
Besoin d exprimer 14 07 10 breslev.mp4
Moussar
Transcription
Kind: captions Language: fr מזמור לדוד השם וי החזר בןדש רבצ ל מ מחות [Musique] הפשיובבחצדמ גכילך בג וךפ שחגort sensibleort il faut le dépasser et il faut l'amener dans un dans un rapport conscient et un rapport responsable il faut dire non attends une minute attends je dois faire la BRA attends je dois faire ça il faut arrêter le il faut arrêter le flux des sensations il faut arrêter le flux des sensations et passer dans dans la responsabilité la responsabilité c'est d'amener la chose au niveau de la parole il faut il faut l'élever de la sensation à la parole quand je l'ai passé dans la parole j'ai fait de Elokim j'ai fait et à ce momentlà je rentre dans la miséricorde totale je suis plus je sors de la rigueur c'està direire on peut plus faire avec moi des comptes parce que moi je je suis sorti du côté consommation du côé du premier niveau de rapport avec la matière c'est c'est comme si quelqu'un il travaille à la banque il est employé à la banque il compte toute la journée de l'argent mais même s'il voit des millions tous les jours mais c'est pas lui l'argent il va pas prendre il va pas s'oublier s'il va s'oublier ça va pas lui arriver deux fois en tout cas de s'oublier il il va si une fois il s'oublie c'est terminé pour lui lui il a son salaire c'est une chose et mais là il travaille compte des billets c'est pas ça ça aucun rapport il est conscient que c'est pas son argent il a pas de de de problème avec ça maintenant un juif c'est pareil un juif il est il a un rapport avec le monde mais ce monde là il dit il dit pas on me l'a donné pour pour moi pour que je profite il est comme celui qui compte quici à la banque qui compte c'est tout il utilise il prend il range il fait des paquets il met il pose et cetera il prend la chose il fait la BRA il demande à il a un rapport avec Hashem qui un rapport resp pas un rapport sensible et affectif c'est ce que je vous avais dit pour Orpa et rut rut quand Orpa elle a dit quand naom a dit j'ai plus rien pour vous c'estàd que j'ai plus d'enfants à vous donner pour vous marier et cetera et je suis pauvre j'ai j'ai plus rien du tout alors ORP elle est parti ORP elle est parti parce que elle elle a fait elle a fait une bise à Naomi elle a dit elle a fait Nik elle est partie et Ruth elle est restée avec elle dit moi je suis pas là pour pour pour pour te faire des vises moi je suis all avec toi pour pour le tlit je suis pas là parce que on va faire des choses agréables je suis là pour ce qu'il y a à faire il faut me le dire il faut pas avoir peur de me dire ce qu'il y a à faire parce que je veux le faire c'est ça que je veux faire dit voilà maintenant maintenant tu m'as dit que tu vas mourir al a pas de problème je vais mourir avec toi il y a aucun problème là-dessus tandis que pas non elle voulait elle voulait que Sa Torah elle soit agréable aussi c'està dire elle elle ve le côté aussi euh agréable la Torah elle voulait kiffer un petit peu et cetera alors ça ça ça a donné après qu'elle a qu'elle a enfanté Goliath Orba qui était l'ennemi mamage de David c'estàd c'est l'opposé même de de de masiak ce unan là que des gens qui veulent que qui veulent joindre l'utile à l'agréable comme on dit puisque maintenant il a dit de faire ça comme on dit un avocat c'est celui qui sait le le mieux comment on peut détourner la loi il apprend tous les jours la loi pour savoir comment on va détourner la loi maintenant la Torah on peut l' voir comme un comme un une un mode de vie nous a donné maintenant dans ce mode de vie du moment où on l'a écrit et du moment où tout écrit et est contournable du moment où on l'a écrit ça devient in contournable si maintenant on va dire ah ouais mais il a pas dit vraiment ça est-ce que quand il a dit ça il avait dit que ça il faut pas faire comme ça et que il a pas dit donc ça on peut faire alors on dit à l'autre mais qu'est-ce que tu veux faire toi toi qu'est-ce que tu as envie de faire c'est c'est que tu tu cherches quoi dans la vie qu'est-ce que tu c'est ça qu'il faut faut traduire en contterendu à maintenant si tu sais faire ça et tu tu commences à t'éduquer à le faire après c'est beaucoup plus facile pour toi de rentrer dans la Hamida parce que tu vas rentrer dans la Hamida et dans la Hamida tu vas trouver des rapports vivants de ces mots là et quand tu es arrivé à faire vivre ces motsl à leur donner mamche un rapport dans la journée vivant ça y est la Tefila elle s'ouvre c'est là où elle souvre ou la prière mais sinon la plupart des gens c'est une récitation laid c'est uneana alors la c'est ça sert à uneana ça sert une préparation c'està dire c'est plus la ch va être plus pr t que quefila si tu ve ça c'est plus de la connaissance que de la prière bien que c'est présenté sous une forme de prière mais c'est plus au niveau de la connaissance c'està dire pour creuser cette connaissance et en faire du vécu de manière à ce que tu sois concerné ça demande un effort cet effort là il est dans l'attitude si tu veux de de comment on dit de de de Chang m de vêtements à chaque instant de mettre des vêtements blancs à chaque instant l'instant il tente à nous amener vers des vêtements rouges c'est-à-dire des des des des des des des des des des vêtements qui sont que de la sensibilité des informations sensibles ça ça m'appine ça m'amène du plaisir ça ça m'appelle ça rouge c'est quand tu av beaucoup de de GAM quand tu avais beaucoup de tâes non même s'il y a pas de tâ est rvave RV ça c'est ça c'est autre chose ça le rvave sur les vêtements non on l'a vu il a dit le vê le revvave la tâche sur le vêtement quand quand un Tamam il a une tâche sur son vêtement ça veut dire que son sang il il est il a taché le vêtement d'accord ça veut dire que on on veut lui lui montrer làdedans que il a abîmé son sang et son sang il a il a été taché le vêtement c'est ça ce qu'on a dit le am qu'on lui montre que c'est pour ça qu'on dit KH Mita c'est très grave quoiam parce qu'il a une tâche sur sa sur son vêtement il estitaita parce que la tâche sur le vêtement traduit qu'il y a quelque chose à l'intérieur qui marche pas Gani quiavra dans le sang voilà et que ce sang là il vient abîmer les levouim c'estàdire salir les levouim alors que levouim il doit être les vananim les vananim ça veut dire qu'ils doivent être ils doivent montrer la transparence mais il faut c'està dire en les réparant c'est quand tu les renvoies c'est comme le tenis parce que dans la tte il peut pas av ch ten t'envoie une balle le gars quand il t'envoie la balle c'est il faut que tu la renvoies c'est pour ça qu'elle est venue la marche elle vient pour que tu la renvoies mais le c'est d'arriver à te concentrer de manière à arriver à des des ouverture de de dialogue que tu vas tu vas voir qu'ils sont au dessus de de de tout ce que toi tu vis dans tu vas arriver à un moment à parler des choses qui te concernent même pas à toi tu vas tu vas tu vas être le porte-parole d'autres d'autres inignanimes complètement c'est-à-dire tu vas avoir des paroles qui vont te passer dans ta bouche qui te concernent même pas à toi sa même pas pourquoi ça vient ces choses-là mais c'est pour Hashem il a d'autres rbonodes dans le monde que qu'il y a besoin de de de gens qui parlent de certaines choses devantchem et des fois quand il y a besoin qu'elle soit dite elles vont dite par quelqu'un que il sait même pas pourquoi il dit ça c'est mê pas c'est ça ça vient comme ça dans son Dibour mais c'est même pas lui ça vient pas de son esprit c'est pas lui qui ça vient de la connexion comme des quelqu'un écoute la radio puô au milieu d'un truc un son qui passe en japonais al d'un coup une interférence qu c'est possible pourquoi pas fa voir des choses des des tu arrives pas tu arrives pas à lutter quand tuas quand tu as des 10000 personnes qui qui te disent une chose comme le truc du réflexe de Pavlov le type il te le fait il te montre il te dit tu peux pas sortir de là si à chaque fois qu'on t'amène à manger on va te faire sonner on va faire sonner la la truc on va le faire 100 fois le jour on va sonner sans t'amener à manger tu vas baver tout de suite tu vas saliver tu peux pas parce que c'est le nefche BMI qui qui est comme ça c'est l'âme animal qui est comme ça alors eux les philosophes qu'est-ce qu'il ils font ils font des des systèmes d'exploitation de l'âme animale et pour sortir de ça tu as qu'une seule chose c'est te créer un cerveau par laemouna pas par la réflexion c'est un cerveau qui se fabrique par par par par un échange standard c'est pas par par les par la réflexion tu le prends tu le mets de côté et tu tu en prends un autre c'est tout tu en prends un autre qui vient d'un autre monde c'est ce que rab appelle zikaron le souvenir du du du futur tu vas te souvenir du futur mais comment tu peux te souvenir du futur il il est pas là c'est ça le lien d'un juif qu'un juif il peut se souvenir de ce qu'il va être et à ce momentl ça change sa vie avait déjà hein parce qu'il l'avait déjà avant il l'avait déjà avant de venir dans le mondeit dans que dans le ventre de la maman le bébé il étudie toute la tor entière quand tu vois ton petit bébé qui naî le respect que tu dois avoir pour lui c'est un talmit raham qui qui vient de venir dans dans le monde il connaît toute la Torah entière il a étudié toute la Torah tu dois tu dois le respecter énormément parce que c'est quelqu'un plus c'est ce que rab nous l'a dit plus il est jeune plus tu dois le respecter parce qu'il est frais dans sa dans sa connaissance il vient



