Rabbi Nahman nous apprend que ce n’est pas l’emmagasinement de connaissances qui me libèrera de la domination de mon corps. Pour dominer mon corps il faut que j’augmente l’énergie de mon âme par du souffle divin comme on a pu le voir au moment du don de la Torah le peuple d’Israël a vu une lumière extraordinaire et pourtant après ils ont fait le veau d’or qui n’était que pour les plaisirs les plus bas du corps et ceci parce que Moché avait disparu pour eux, ils pensaient qu’il n’était plus là, et c’est cela qui les a rendu fragiles et qui les a fait tomber dans la domination du corps. Ainsi Hachem a ordonner la construction du Tabernacle pour que son souffle divin réside en permanence parmi le peuple d’Israël et c’est Moché qui a édifier le Tabernacle et qui y a fait descendre le souffle divin. Le souffle divin est toujours au Kotel à Jérusalem ainsi toute Tsédaka qui sera donnée pour Eretz Israël aura pour effet que mon âme pourra dominer mon corps. (p38 dans la brochure) 20150329 1200.mp3 http://www.breslev.fr/
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Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] dans la brochure sur la sur la T 37 aussi et c'est la deè colonne vers le bas et ça c'est que on a eu comme comme de donner des pour queim là il nous Fass expier la faute du vaor maintenant la faute du vaor il faut savoir c'est quelque chose qui inclut qui toutes les parce que elle est revenue toute la tout tout le l'impureté qu'ils avaient toute la souillure qu' avait avant matin tout est revenu sur eux du moment où ils ont fait le vaau d'or ils sont retournés à la case départ comme ils étaient avant d'avoir reçu la TA et ils ont été après ordonnés après kour de donner desalim pour comme expiation com comme c'est écrit pour expier la faute de vos âmes et c'est ce qu'on a vu dans la que que le salaire du c'est de donner la qu'est-ce que c'est le principalement c'est de donner la pour quand quelqu'un il donne de la pour avec ça il repousse le corps et il élève l'âme comme on l'a vu dans la T pour ça qu'près c'est un jour jeun qui estad qui est après ils ont ils ont été ordonnés de donner lescalim que pour justement pardonner la faute de du vaau d'or comm comme Rach a expliqué là-bas que c'est des dons de tout cœur qui sont laedaka c'est quelqu'un qui donne laedaka il faut que il donne de bons cœur parce qu'il a envie de donner comme on a dit que le salaire de la du c'est la qu'on donne tout c'est pour pour faire pardonner la faute expier la faute du du VOR qui inclut toutes les c'est pour repousser la matière et le corps et le réparer faire monter l'âme comme c'est écrit c'est écrit pour faire explier les fautes de votre âme daika c'est c'està dire c'est les fautes de votre âme pourquoi on dit lesem pour expier les fautes de votre âme parce que les MCÉ tout toutes les avotes du monde c'est comme la faute du du Vaud d'or la faute du Vaud d'or c'est quoi c'est que à un moment ils ont pas pu dominer leur corps tant que maintenant monerabenou il était là il était à leur portée alors il est maintené il est maintené dans un dans un un comme ils disent les Américains il maintenent high c'estàdire ils étaient haut ils avaient c'estàdire ils étaient haut c'estàdire ils étaient capables de de délaisser leur leur leur désir de leur corps la bassesse et cetera parce que en en présence de Moser Rabenou ils étaient maintenus dans un niveau élevé maintenant ils ont perdu le contact avec Moser Rabenou parce qu'ils ont imaginé que il avait tardé et cetera avec toutes les les histoires qu'il a eu et d'un autre côté comme ils avaient AR très très fort et il avait tous les rêves raves tous ces philosophes et ces ces intellects qui sont sortis avec eux d'Égypte qui les poussé aussi à fauter quand quand ils sont trouvé dans une situation où il y a eu une domination du corps une domination du de de l'imagination une domination des fantasmes et cetera c'està-dire le désir il s'est réveillé chez eux le corps il a pris le dessus donc maintenant quand ils ont donné la tedaka a préom Kipour Hashem il a dit voilà maintenant vous avez jeûé la tedaka que vous allez donner pour construire maintenant le le Michkan c'est lespp c'est pour expier les fautes de votre âme qu'est-ce que c'est les fautes de votre âme ça veut dire que l'âme elle a pas pu dominer le corps elle s'est trouvé dans une situation de faiblesse c'està dire c'est un moment de faiblesse chaque fois que quelqu'un il faute c'est un moment de faiblesse par rapport à son corps c'estàdire il se laisse dominer par son corps même si c'est momentané que après il regrette et cetera mais quand quand il y a eu la faute elle-même c'est c'est un moment un moment de fait parce que maintenant qu'est-ce que c'est lesalim lesalim çait servir à construire le mich ou qu'est-ce que c'est construire le Michkan c'est le souffle le souffle dans lequel il y a pas de faute que ça c'est le souffle des enfants qui étudient la T comme on a vu que le de l'élévation de de l'âme elle se fait avec ça maintenant qu'est-ce que c'était calim c'était pour construire la maison d'ashem pour construire le Michkan cétait ça lesalim maintenant construire une maison d'ashem c'est pour faire quoi pour faire révéler Hashem pour quehem il se révèle maintenant on a on a on sait que maintenant qui quand il a voulu faire cette maison en bas c'est justement pour pour mettre une présence que cette présence là ça a été ça va ça allait être la réparation de de de la domination du corps sur l'âme parce que du moment où il y a la maison d'Hashem qui est là cette cette maison d'Hashem dans laquelle bien sûr la shrina réside ça ça va affaiblir ça va affaiblir énormément le le le corps puisque cette pressente ça va donner une émanation du souffle d' Chem et ça c'est mamach la réparation de la faute du Vaud d'or c'est dire que maintenant qu quand Chem il a vu qu'ils ont fauté avec le Vaud d'or Hashem il pensait que avec la Torah ça leur suffirait mais ça leur a pas suffi du tout la Torah parce qu'ils ont continué dans l'état où ils étaient c'est pour ça que souvent je dis aux gens ne croyez pas que vous allez vous mettre à étudier la Torah et avec ça ça va ça ça tout va s'arranger parce que si vous si vous si vous voulez que tout s'arrange il faut faire une maison pour Hashem c'està-dire il faut que que vous attachez au à Moché que Moché c'est lui qui édifie le le Michkan c'est lui qui fait l'édification de la maison d'Hashem et lui quand vous attachez à lui alors lui son souffle à lui il peut vous aider à repousser les les les agression du corps le corps c'est un terroriste c'est-à-dire par rapport à l'âme il il agresse terriblement l'âme surtout quand on a un corps qui vient de là où il vient que c'est un corps de de de c'est un corps de de comme un corps au pied c'est un corps il est il est dur il il il veut pas il est pas souple il veut pas se laisser il veut pas se laisser faire il veut pas il veut pas aider la néchama il a cette av Avante il est pas il il veut pas il est pas mes Vata il il laisse pas c'està dire il pardonne pas il prend ce qu'il veut prendre je me rappelle avec Nahman rouser à la Shalom quand j'étais avec lui un BRL alors alors le des fois des fois quand quand il se levait il se levit le matin et et il disait qu'est-ce qu'on va faire le corps il laisse pas c'està dire il demande ce qui est à lui c'estàd il veut ce qui est à lui il veut du sommeil il le prend c'est tout il prend le le le le sommeil il oblige la personne à dormir même si la personne maintenant a envie de faire quelque chose et tout le corps il la domine mais cette domination du corps elle vient parce que l'âme elle est trop faible c'està direire c'est pas c'est pas que l'âme elle a pas la force de de de lutter contre le corps l'âme elle est un milliard de fois plus forte que le que le corps mais le problème c'est que l'âme elle elle n'est pas attisée l'âme elle n'est pas allumée c'està direire elle est pas le le l'âme il y a pas un souffle qui vient la réveiller si maintenant quelqu'un il vous réveille le souffle de votre âme c'est fini après votre corps vous allez le le le prendre comme un tout tout vous avez les vous allez faire de lui ce que vous voulez vous lui dites voilà tu tu me laisses tranquille maintenant je dois prier je dois faire ça et manger tu vas manger après je vais te donner à manger t'inquiète pas et cetera et dormir voilà maintenant on peut pas dormir bien qu'on soit fatigué et cetera on à dormir plus tard parce qu'il y a quelque chose d'important à faire on a plus cette dépendance là c'està direire cette dépendance elle vient quand l'âme elle est pas alimentée par le par par le souffle divin et ce souffle divin il vient du Michkan il vient de la maison d'Hashem et ce Michkan là c'est le tsadq qui construit le Michkan c'est Mosé qui construit le Michkan quand quand ils ont construit le Michkan il marchait pas le Michkan il y avait pas la shrina il y avait rien dedans tant que Mosé l'a pas fait descendre un Chem dedans c'était ils ont construit un truc c'était mignon c'était très beau mais il y avait pas la présence d'ashem tandis que quand quand Mosé il l'a fait marcher alors le Michkan il s'est Michkan il s'est éliminé de de de de la présence de la shrina qui est descendu le soufle d'Hashem est descendu la nuée et à ce moment-là chacun il a reçu comme on l' vu dans la parachat c'est cette parachat on vient de le voir parachat Chemini tout le Hâ Israël il a vu et ils ont ri ils étaient contents ils se sont prosternés tous ils ont eu de la joie tout de suite pourquoi ils ont eu de la joie ils ont eu de la joie que Hashem il est descendu habiter parmi eux parce que quand Hashem il habite parmi nous ça donne une présence d'un souffle qui permet de se de de lutter contre le corps sinon où est-ce qu'elle est notre âme notre âme elle est là où elle est mais elle est pas activée il faut activer quand vous faites des trucs il dit activez votre compte il faut que vous activiez votre compte vous maintenant ils font pour les cartes bleues il dit il faut activer votre carte bleue pour l'instant elle marche pas quand vous ferez une opération avec dans lequel vous mettez le code alors elle sera activé après elle va marcher alors maintenant quelqu'un il a une carte bleue mais c'est un bout de plastique tant qu'il a pas activé elle marche pas après aussi c'est un bout de plastique mais il marche après mais la Nchama il faut l'activer le le tsadq il active la Nchama c'est pour ça que la base du judaïsme il faut pas se tromper parce que toutes les tous les chemins qui sont pas ce cheminl c'est des chemins des gens qui se sont trompés tout simplement la base du judaïsme c'est le rapprochement du tadik c'est tout ça c'est la base ça va avant tout parce que ça c'est pour activer l'âme si quelqu'un il a il est pas connecté au sadq il va fonctionner sans activation de l'âme c'est-à-dire il va fonctionner hors connexion on a besoin de l'activation de l'âme vous voyez bien que le âme Israël qui a vu ils ont vu le ils ont vu le matin torora ils ont vu tous ces miracles là tous ces miracles là mais ils ont pas pris conscience de ce qu'ils ont vu même qu'ils ont vu ils sont pas arrivés à garder cette conscience là parce que le corps il il est il était trop fort c'est que le sadq qui peut vous donner la conscience de la vie de de de l'importance des choses qui pe vous rendre conscient sinon on peut pas on est endormi on est inconscient même quelqu'un qui étudie la Torah voilà eux ils ont plus que eux vous allez voir plus que eux ils étaient devant devant Hashem avec toute la mise en scène qui a eu à Matan t c'était un événement qui était grandiose dans tout le monde entier ils ont entendu parler de matin Torat c'était un un élément grandiose dans le monde tout le monde a entendu parler bien qu'il y avait pas à l'époque internet mais les gens ils ont entendu tous parler tu sais il y a eu la sortie d'Égypte il y a eu l'ouverture de la mer Rouge il a lu matin Tor toutes les nation elles ont entendu ça partout dans le monde entier il ils ont entendu parler de matin tah et après qu'est-ce qu'ils vont ils retournent dans des bêtises les B Israël mon cher Benou il s'est absenté ça y est il retourne et commence à il commence à faire des bêtisse mais dit mais attends vous avez ma Tora qu'est-ce que qu'est-ce que vous faites vous venez de ils peuvent pas leur corps il les repousse à des bêtises MAM des trucs très très bas des trucs des des des des plaisirs de de de premier niveau des mamaches des basiques des trucs très bas c'est pas des trucs raffinés des trucs très très bas come comment chirabou est arrivé avec avec Yoshua Yoshua il a dit ou ils sont en train de disputer M a dit ils sont pas en train de se disputer ils sont en train de faire la fête c'est tout ils sont en train de il sont en train de faire la fête il ils sont en train de faire la fiesta oui ils sont pas du tout en train de se dire disputé ils attendaient que ça c'estàdire que que que cette présence là qui les maintenait elle elle est partie le corps tout de suite il s'est il les a dominé alors maintenant si quelqu'un déjà matin de Torah il a pu il a pas pu prendre la conscience de la Torah pour résister au tahavot c'était quelques temps après on parle pas maintenant 20 ans après ou 50 ans après on parle même â quelques mois après c'est c'était c'était c'était quel quelques jours même après après ils sont retombés tout de suite alors qu'est-ce qu'on va dire nous qu'est-ce qu'on va dire nous qu'on a pas vu matin Torah qu'est-ce qu'on a vu dans notre vie on a vu de la des poubelles qu'est-ce qu'on a vu dans notre vie qu'est-ce que c'est notre vie qu'est-ce qu'on a vu dans notre vie qu'est-ce qu'on peut qu'est-ce qu'on peut dire s'il y a pas quelqu'un qui nous branche qui nous qui nous donne un peu de souffle qu'est-ce qu'on va vivre quelle Torat on va vivre quel service d'ashem quelle prière quelle Torah qu'est-ce que qu'est-ce qu'on va faire d'où notre âme elle va se réveiller avec quoi elle va se réveiller est-ce que nous on est capable nous mettre de réveiller notre âme si nous-même on était capable de réveiller notre âme on aurait jamais fait des Verot dans notre vie on aurait on tout de suite quand on é aurait été petit tout de suite on aurait commencé à à faire ce qu'il fallait ce qu'il fallait faire on raconte combien des sadikim vous voyez quand ils étaient tout petits il il connaissait Rabénou il a écrit le CFER amidote il avait 6 ans Rabénou quand il a écrit cfire amidote CFER amidot dedans vous avez toute la tor entière toute dans chefire amidot il faut connaître toute la Torah pour écrire ce qu'il y a là-bas c'est tout amené dans tout toutes les gmarotes dans truc Rabou l'âge de 6 ans il a écrit le se faire amidot le satmerou on raconte sur lui le RAVeL à Chalom dit quand il était son dans son bébé dans son berceau il était bébé il avait deux ou 3 mois quand il voulait se gratter la tête il se grattait pas la tête avec sa main il prenait son vêtement dans la main et se gratterta la tête avec le vêtement pour pas se toucher la tête avec les mains que il y a besoin de faire ntiladaim après voyez des des des gens comme ça que quelle quelle quelle pureté ils ont ressenti des leur naissance nous sort nous on est des on a vécu dans des poubelles on nous a on nous a noyé dans la dans dans des poubelles comme il faisait au côel avant l'Empire ottoman là-bas il mettait des poubelles sans arrêt sur le côtel ils ont noyé le côel avec des poubelles pour pas que pour pas que ça se voit et après c'est c'est les Turcs qui ontevé qui ont nettoyé le côtel et qui ont qui ont redécouvert qui ont redécouvert le mur qu'est-ce qu'on va dire nous qu'est-ce qu'on va dire vous croyez parce que vous parce qu'on vous dit quelque chose vous allez en être conscient parce que on vous a dit une information vous allez en être conscient pas du tout voilà regardez la mort quelqu'un ici il y a bah il y a pas quelque chose au monde de plus évident que la mort pour tout le monde et personne n'est conscient de ça dit aux gens tu sais que tu vas mourir dit ouais bon on y pensera quand le moment viendra les gens il rigolent parce qu'ils peuvent rien faire qu'est-ce qu'il va faire il est obligé de faire une mquerie ou quelque chose parce que c'est une conscience que il sait pas ce que c'est même quelqu'un j'ai parlé une fois avec quelqu'un qui travaille à la mort j'ai dit dit malheureusement j'étais pour pour quelqu'un j'ai pris avec un qui amène quiène les mort dans sa dans sa voiture et qui les ramène en France une fois me s''occupa de quelqu'un j'ai voyageis avec lui et je parlais avec lui mais il était pas conscient du tout pourtant il fait toute ça la journée il fait ça toute la journée il emmène des des cadavres de l'endroit où ils sont morts à un autre endroit avant de les amemener pour tout c'est son travail tous les jours il fait ça mais il était pas conscient que lui aussi va il va mourir un jour pourquoi parce que même si quelqu'un il voit quelque chose avec ses yeux c'est devant lui s'il y a pas un souffle de vie à l'intérieur qui peut qui peut brancher sur cette notion là il sera inconscient donc ça sert à rien de faire des démonstrations aux gens des démonstrations intellectuelles ça sert à rien vous pourrez expliquer à quelqu'un 1000 fois que c'est pas bien de faire ça et il va le faire encore il y a et vous pouvez lui expliquer et lui expliquer et lui expliquer et lui répéter il va le faire encore si vous voulez qu'il fasse plus il faut lui donner le souffle de vie qui va lui donner la domination de son âme par rapport à son corps c'est tout tant que maintenant la personne elle a pas une énergie de de spirituelle qui lui permet de dominer ses instincts elle ne pourra pas les dominer et chacun il est dans l'état où il est et les gens ils stagnent des années des années des années parce que leur âme elle est pas alimentée ils croient qu'ils sont dans la Torah ils croient qu'il sont religieux qui font le shabbat qui font tout mais c'est tout de la mimique c'est pas c'est pas c'est pas vivant si c'était vivant ça changerait la personne complètement si quelqu'un il goûte à la vie un tout petit peu à à la vie spirituelle avec un souffle c'est fini tout ce monde là c'est terminé c'est c'est c'est ça l'intéresse plus du tout il il est dans autre chose il vit dans un monde qui est parallèle par rapport à ce monde là comme il est vécu par les par les résidents des poubelles c'est autre chose complètement c'est un autre monde il est là mais il suffit il faut en être conscient qu'il est là la plupart des gens sont pas conscients de gens c'est des inconscients parce que le corps il les domine et et et on peut pas c'estàdire que les gens ils pensent que en cherchant de la connaissance et encore de la connaissance et encore de la connaissance ils vont arriver un jour à se réveiller et c'est pas vrai la connaissance ça réveille pas du tout c'est c'est ça c'est ça il faut que ça soit clair c'est pas la peine de chercher de l'éveil par une augmentation de la connaissance ça sert à rien vous pourvez rentrer des connaissances des des connaissances autant que vous voudrez ça vous servira à rien et même si maintenant il y a une connaissance qui vous fait un sentiment dans la tête que un moment vous avez un flash ce flash là il va s'éteindre comme le temps du flash pour une photo il fait une grande lumière et après il est plus là il y a plus rien c'est la même chose ce qu'il faut c'est du souffle de vie c'est pas c'est pas des flashes qu'il faut c'est du souffle de vie le souffle de vie c'est le TAD qui donne ça le c'est c'est Mabou qui donne ça c'est pour ça ici parle de construction du Michkan pourquoi on a donné desalim pour construire le Michkan c'est pour ça qu'on a donné pourquoi on parle deak Israël parce que la Israël c'est l'endroit du Michkan la shrina elle se trouve au côel la maravi la shrina elle est au côel à Jérusalem elle a jamais bougé de là-bas la sherina elle est tout le temps là-bas comme quand il y avait le bdach il y a rien qui a changé la sherinaelle se trouve à cet endroit présente 24 heur sur 24 et toute l'année la shrina elle réside donc quand quelquun qu il aide il aide quelqu'un à vivre en Israël il participe mamche à la construction du Michkan parce que quelqu'un c'est qui a qui a eu sa maison Israël qui vit là-bas il diffuse du souffle divin pour toute l'humanité c'est ça ça bien sûr on parle de quelqu'un qui qui qui est qui qui est dans le qui qui est un petit peu branché sur sur la sur laemouna haschem mais même n'importe quel que soit son niveau de de de judaïsme le fait que maintenant il est en Israël et il a Laoun dans Chem il fait des mitvotes comme ce qu'il peut ça ça ça diffuse un un souffle de vie ça fait descendre la vie dans dans en her Israël ça amène le souffle d'Hashem la shrina et ce souffle là il va aller dans le monde entier pour réveiller le monde entier à la Touva et à la reconnaissance d'ashem et ça ça existe aujourd'hui comme c'était à l'époque du betamikdach donc quand quelqu'un il est d'une famille en her Israël il aide des gens à se à se maintenir en her Israël à vivre en her Israël il est mamache dans la la construction du betamikdash surtout maintenant ça arrive les les pessar et tout les gens ils ont ils ont tous des difficultés en Israël pour faire pessar c'est pas facile pour pour les gens de faire Pessard c'est c'est une fête qui qui coûte très cher parce que c'est une fête qui le ti le Tikoun du tavat maman ça rpare l'argent c'est une fête de réparation de l'argent donc maintenant laaka qu'on donne pour Israël c'est la construction du Michkan mamach donc c'est pour ça que après la faute du vaau d'or qui était une perte une perte de ça dire ça a été un échec de il y a eu un un ring entre l'âme et le corps et le et le corps il a gagné il a mis l'âme Koo bien qu' a eu mat T qui tout ce que vous voulez l'âme elle est elle s'est mis elle est tombée le corps il a dominé là comment maintenant il va sortir de ça comment il va réparer ça donc Hashem il a dit maintenant ce que je vois c'est qu'ils peuvent pas leur corps il est trop fort ils arrivent pas alors maintenant qu'est-ce qu'on va faire on va faire une maison et je vais résider parmi eux et ma résidence parmi eux c'est ça qui va amener le souffle et c'est ça qui qui qui va faire renforcer la la force de l'âme quand quelqu'un voit qu'il faute il faut pas qu'il essaie de de de de d'augmenter des connaissances c'est pas ça qu'il lui faut il faut qu'il fasse chouvin c'està- direire qu'il cherche le souffle d'ashem qui se rapproche plus du tadq Rabi Nahman il dit moi je suis un trésor de crainte d'ashem pourquoi vous me cherchez pas abahman il dit cherchez-moi c'est tout si vous me cherchez avec ça vous allez vous vous allez vous allez votre vie elle va changer rien qu'en me cherchant rien qu'en me cherchant ça ça vous rabiahman il dit ça va tout ça va tout changer imaginez-vous que au lieu d'aller faire le vaau d'or ils avaient cherché moner Rabénou imaginez-vous qu'ils étaient c'est venu chez rour cheua boun qui leur avait demandé mais mais qu'est-ce qui se passe pourquoi Moché il est pas là alors il les aurait tranquillisé il leur dit faites pas de souci il arrive tranquillisez-vous vous faites pas de souci mon cher ous il arriveem ça va tout bien se passer et tout mais eux comme ils ont été attaqués par le revra par tous ces intellos qui sont sortis de de de d'Égypte avec eux ils les ont fait tomber ils ont tué rour ils ont tué le le talmide de moncherabenou on parle pas maintenant c'est pas des petits des petits gens qui font des débats à la télévision c'est des gens ils l'ont tué àou ils l'ont tué parce qu'il les empêché de faire le VOR il dit allô vous avez perdu la tête les amis on vient d'avoir matin Torin et tout vous allez où comme ça il dit qu'est-ce tu ve toi tac ils l'ont tué maintenant Yoshua Abou ils l'ont pas tué parce qu'il était il était pas là il était en bas de la montagne il attendait il attendait mer Abou mais vous avez les schémas le schéma de de de ce qui nous fait tomber de la façon dont on tombe tout le temps c'est la même chose c'està dire que maintenant à un moment on perd le lien et quand on perd le lien on tombe on peut pas tenir on a besoin d'une alimentation permanence en souffle divin sachez-le çaàdire qu'il faut c'est ça qu'il faut chercher c'est pas de la connaissance quelqu'un il peut bouiner toute la journée ça va rien lui changer du tout dans sa vie parce que le bouquinage c'est extraordinaire BEM c'est mieux de bouquiner de la Torah que de de bouquiner d'autres choses ça c'est sûr mais mais même son bouquinage c'est pas ça qui va le faire rentrer il va rester tout le temps dehors parce que pour rentrer il faut un souffle de vie c'est pour ça que le harizal il dit que si quelqu'un il a pas des âmes de Tsadikim qui entrent en lui jamais il pourra faire toua il dit parce que voilà il est maintenant maintenant on lui a donné une épreuve ok voilà ton épreuve tu tu tu tu as une épreuve voilà tu as échoué maintenant avant de de l'épreuve tu avais encore ton ton ton âme et ton corps disons dans cette dans cette épreuve là ils étaient ils étaient à égalité disons mais toi tu as pas pu tenir le corps il a dominé l'âme maintenant que le corps il a pris plus de force parce que tu as fait des avérentes tu crois que maintenant tu vas pouvoir tu vas pouvoir réparer tu peux rien réparer du tout et si maintenant ça se représente tu vas retomber encore une fois parce que tu es de plus en plus faible parce que ton corps à chaque fois que tu perds un ring il marque des points et après il te met chos si si R Shalom si si si tu tu trouves pas une solution donc maintenant la solution que tu ce que tu essayes de faire tout le temps arrête laisse tomber ça passe à autre chose passe à autre chose va chercher de l'énergie laisse tomber ça laisse tomber la compréhension va chercher de l'énergie va chercher du souffle divin laisse tomber c'est la compréhension ça te sert à rien va chercher du souffle divin attache-toi fais ce que fais ce que le sadq il te dit de faire et avec ça le le le souffle de vie va rentrer en toi Rabi Nathan il a dit si si quelqu'un il fait il fait deux pages de lui coûter de filote par jour il va sortir de tout le mal qui est en lui il a dit il garantit que quelqu'un il va au ganeden il va au paradis si quelqu'un il fait deux pages de l'écouté de filote par jour c'est quoi deux pages ça prend 10 minutes si vous faites normalement si si vous pites plus ça veut vous prendre des heures si vous chacun commence à s'ouvre son cœur mais en 10 minutes par jour quelqu'un il est garanti par Rabin Nathan que que qu'il arrive au ganeden Rabi Nathan il dit quand quelqu'un il arrivera dans le dans le dans le tribunal céleste il donnera des comptes pourquoi il a pas fait du cûé de philot tous les jours pourquoi parce que s'il avait fait du l'couté de philot tous les jours il aurait pas fait les avotes pourquoi parce que dans lecouté de philot il y a du souffle divin il y a du souffle divin l' côé de philo de Rabin Nathan il dit c'est la 50e porte il y a à l'intérieur du souffle divin quand je je je je fais du l'couté de philote je mets mon cœur dedans et je fais ces prières-là je prends du souffle divin du tsadq et ce souffle divin me donne la force pour dominer mon corps il faut bien que je tire l'énergie de quelque part si mais mais maintenant le monde il présente toutes les toutes les les les solutions qu'ils ont c'est des solutions intellectuelles tu vas apprendre tu vas savoir plus et quand tu sauras beaucoup de choses et ben tu vas arriver et malheureusement vous voyez aujourd'hui des gens qui savent énormément chosees mais c'est pas pour ça qui qui qui font pas des bêtises énormes en sachant beaucoup de choses donc vous voyez c'est pas le fait d'emmagasiner dans le disque dur de la connaissance qui donne à la personne une force pour dominer son corps pour dominer son corps il veut tu souffre de vie donc quand on donne cette sedaka pour Israël qui la sedaka pour le Michkan ça veut dire qu'on a construit la maison d'ashem c'està dire chaque chaque fois qu'on a donné deskalim on a permis à Hashem de résider plus c'estàdire qu'on a on fait la maison pour pour qu'il soit plus évident pour qu'il soit plus connu et s'il est plus connu en Israël qui est sa maison il sera connu dans le monde entier il y a aucun problème que c'est ce souffle ce souffle pur des enfants qui étudient la tor che que comme on a vu que toute l'âme l'âme ne s'élève que avec ce souffle là c'est clair on l' vu dans la 37 mais le répète l'a dit déjà plusieurs fois mais que ça soit clair l'élévation de l'âme c'est possible que avec du souffle divin c'est tout sinon il y a pas de force pour ça parce que les c'était un don pour le mich et c'est connu que le M il était fait pour faire descendre et pour révéler é de la terre d'Israël pourquo pourquo pour parce que le la maison tabern parce que c'est la même chose il ont on trvé s'appelle m et dans tout endroit où il y avait le Michkan qui campait à cet endroit là il y avait toutes les de la sainteté du Bd de de de la maison d'EM pour d'éloigné des que que les gens qui sont étrangers les gens qui sont impur et toutes les souillures savez les même à laante que le que la maison le sanctuaire MAM la maison d'EM le B parce que dans le le Michkan il y avait la du qui est la et ça c'est le souffle des enfants qui qui des souffles pur et ça des enfants qui étudie chez leur maîtrre che que eux ils reçoivent leur souffle du Michkan et du Bd che du du Saint des Saints que là-bas il y avait les chérubins qui se tenaient là-bas qui c'est le visage d'EM c'était des petits visages comme des visages d'enfant comme c'est écrit dans la Torah en question et aussi comme rab rapporte dans la tor t de azamem un jour on arrivera on va arriver à cette Torah là c'est la Torah 282 dans le dans le dans le première partie du cé moan où Rabénou là-bas il parle du nian que le TAD qui construit le Michkan avec les le le souffle des enfants qui étudient la Torah avec le souffle des enfants qui étudient la Torah avec ça il construit le MAN pourquoi il est pur le souffle des enfants qu'étudieent la Torah parce que les enfants ils ont pas encore de sel c'est pour ça que que leur souffle il est pur pourquoi les enfants ils ont du souffle divin parce qu'ils ont pas de cerveau leur cerveau il marche pas il est pas développé leur intellect il est nul ils ont que de la sensibilité c'est tout donc quand ils rentrent ils disent la Torah c'est tout de suite c'est avec leur cœur vous entendez les enfants aller approchez-vous des classes vous entendez les enfants dire la Torah vous entendez des enfants qui chantent ils chante la Torah parce qu'ils ont pas de sel ils ont pas de cerveau leur cerveau il est tout petit ils ont pas des des développer l'intellect donc le cœur il marche à fond et làchem il réside dans leur cœur tandis que malheureusement qu'on commence à grandir qu'est-ce qui grandit surtout chez nous c'est tout ce qui va nous empêcher de grandir bemet tout ce qui vous va nous rapetisser au lieu que maintenant on grandit on devient plus grand chaque jour qu'on grandit on devient plus petit on s'éloigne de plus en plus de la pureté de la simplicité combien des gens quand ils ont commencé ils étaient simples ils étaient purs ils étaient sincères ils faisaient tout tout de de la et après petit à petit c'est c'est devenu soi-disant des pros des des pros de la Torah soit-disant maintenant c'est des pros c'est plus comme avant qu'est-ce qu'il est devenu un pro quoi un pro un pro de quoi un pro de quoi est devenu un idiot plus que ce qu'il était avant C c'est ça qu'il est devenu qu'est-ce qui est un pro de quoi qu'est-ce qu'il connaît qu'est-ce qu'il a appris quelque chose berlal il sait quelque chose il sait rien du tout les gens ils croient ouais moi je suis brelè moi qu'est-ce que tu connais de brlè qu'est-ce moi ouais je suis religieux tu es religieux de quoi tu connais quoi qu'est-ce ce que tu sais tout ce que tu as appris c'est plus chaque chose que tu as appris elle a fait que te rendre de plus en plus petit c'est tout ce que tu as fait que raptisser chaque jour au lieu de grandir tu rapetisser alors quand est-ce que tu es le plus grand c'est le jour où tu es né c'est c'est c'est pour ça qu'on fait la fête et on on on fait on est joyeux et cetera parce que mett il y a de quoi être joyeux dans quand il y a un bébé qui naît il y a vraiment de quoi être joyeux parce que c'est c'est vraiment une pureté extraordinaire surtout qu'on a le mérite de les mettre dans des endroits où ils vont apprendre la Torah de pas les impurifier has Shalom de pas les amener et commencer à les souiller avec des bêtises comme comme KH Shalom ils font des gens souillent des enfants tout petits les emmènent déjà dans des endroits pourris il leur montrer des choses qui sont pas belles des déjà les souiller alors que ces enfantsl ils ont ils sont purs ils ont un cœur extraordinaire si siut vous leur faites dire de la Torah ces enfants là ils font descendre Hashem dans le monde la shrina il calme toute la colère d'Hashem parce que voilà quand quand on voit des enfants comme ça qui étudient la Torah ils étudient ils étudient combien ils apprennent les enfants ils apprennent les enfants ils apprennent par cœur il y a des écoles où ils apprennent par cœur vous pouvez pas vous imaginer qu'est-ce qu'un enfant il peut apprendre justement parce que il il utilise pas son cerveau tout rentre dans son cœur ça se grave dans son cœur et ça s'oublie jamais aussi ce qu'il a rentré dans le cœur jamais il oubliera s'il rentre dans la tête ça rentre comme d'une porte qui s'est ouverte elle s'est fermé c'est tout il y a pas eu de mais quand ça rentre dans le cœur quand on dit apprendre par cœur pourquoi on dit apprendre par cœur on devrait dire à prendre par tête pas pas par cœur à prendre par cerveau pourquoi on dit à prendre par cœur parce que quand ça rentre dans le cœur ça sort plus jamais quelqu'un qui est rentré quelque chose dans le cœur jamais ça sort quand quelqu'un il dit j'ai oublié j'ai oublié quoi qu'est-ce que tu as oublié dis NON je me suis pas rappelé tu t'es pas rappelé de quoi tu t'es rappelé qu'est-ce qui va te rappeler c'est pas dans ton cœur c'est tout c'est pour ça ah j'ai oublié que j'ai oublié que que j'ai oublié ton anniversaire ou j'ai oublié que c'était ça de pourquoi tu as oublié parce que tu suis pas dans ton cœur c'est tout si tu es dans ton cœur tu oublierais jamais ce qui est dans ton cœur à toi que tu as besoin tu vois bien tu l'oublies jamais tu vas pas oublier de manger pendant 3 jours parqu c'est dans ton cœur c'est c'est ça tout ce qui te fait plaisir à toi tuoublies pas mais maintenant ce qui ce qui fait plaisir à l'autre tu l'as oublié par c'est pas dans ton cœur c'est normal ça s'oublie c'est des idées que tu as stocké des informations qui sont dans ton disque dur mais c'est pas tout le temps que tu vas consulter des fois tout ce qu'il y a dans ton disque dur parce que même pour aller consulter dans le disque dur il faut un éveil du cœur parce que le disque dur tout seul si vous BRZ vous allumez pas l'ordinateur jamais vous saurez qu'est-ce qu'il y a dedans il faut aller le chercher c'est la mémoire qu' a dans le disque dur il faut aller la chercher avec le cœur sinon elle se réveille jamais cette mémoire al des gens ils savent beaucoup de choses mais qu'est-ce qu'il savent c'est du stockage mort d'informations mortes qui sont dépassées qui qui ont plus rien à voir avec la réalité dans laquelle ils se trouent aujourd'hui donc est ce qu'il faut alimenter c'est le cœur en souffle divin et bachem ces enfantsl c'est ça le principe de protéger ses enfants de protéger cette pureté pour que le souffle d'EM il puisse résider en maintenant dit là-bas que que il appelle le Khazan c'est celui qui enseigne aux enfants il appelleazan parce que c'est unon il a tout dans la làb jour on arrivera que le construit le mich que le SAD avec le mich il donne il donne c'est que leur souffle à eux il provient de MCE que c'est le c'est le souffle de vie des enfants grâce à ça on peut repousser la le la matière le corps et faire monter l'âme que ça c'est la réparation de toutes les avotes regardez ce qu'il dit ça se répare toutes lesotes donner la pour Isra ça répare toutes lesotes que quelqu'un il a pu faire dans sa vie dans les vies intérieures parce que toutes les avérotes elles proviennent de la souillure du corps qui est retourné dans le après la faute du Hegel quand maintenant il se sont tenus à matin de Torah toute la souillure était partie maintenant ils sont retournés faire le vaau d'or toute la souillure elle est revenue sur eux comme comme ils étaient avant et c'est ça qui a donné la force au corps et le corps il les a fait tomber maintenant maintenant comment quelqu'un va faire touvin voilà comment il va faire touvin que le que quelqu'un il va se se connecter sur le Michkan il va se connecter sur lead il va il va donner la Isra avec ça il va sortir son âme de la galoute du corps chaque chaque centime qui donnera pour Israël ça sortira son âme de la prison du corps c'est pour ça que comment on l'a fait tomber avec lesime il ont dit il a dit espèce de de racha de méchant tout ce qui les les schalim des B Israël ils sont venus avant l'argent que ton argent parce que lui il a voulu payer il avait donné de l'argent à R veroche pour pouvoir se pour pouvoir se r Shalom faire du mal au h Israël mais il dit avant que toi tu donnes l'argent à Ha veroch N a donné déjà les schalim et ces schalim là ils vont ils vont ils vont dominer tout le mal qu' peut y avoir en troit quiek sitraa parce que le c'est le cô de la comme c'est écrit dans le chaque jour elle se renforce jelle attaque chacun et dans chaque génération aussi selon les tris qu'on doit faire dans la journée et dans chaque génération à nouveau c'est comme ça qu'amalek il se renforce dans chaque jour et chaque génération à nouveau parce que nous on a notre âme elle elle doit faire un travail nouveau tous les jours oui on en a parlé c'està-d qu'il y a des éléments tout tout nouveau chaque jour et on va faire des triis nouveaux chaque jour il y a jamais des assemblages qui ressemblent d'un jour à l'autre toutes les situations qu'on peut vivre elles sont toujours renouvelé parce que si jamais les mêmes les mêmes choses elles sont pas assemblées pareil donc à chaque fois que nous on va faire des nouveaux triis c'est-à-dire des on va prendre le bien et laisser le mal on va essayer de trouver notre chemin notre chemin à nouveau chaque jour il y a un Malek qui vient chaque jour parallèlement à ça c'est-à-dire que lui il sait qu'est-ce qu'on est en train de chercher chaque jour donc il va nous attaquer chaque jour par rapport à ce qu'on a à faire ce jour-là donc c'est pour ça que la guerre contre Amalek elle se fait dans chaque génération d'une génération à l'autre précisément parce que dans chaque génération doit faire la guerre avec Amalek à nouveau pour ça que principalement com on repousse amek c'est en jeunantaz c'est pour ça que Esther dans la Mila elle a dit il faut faire il faut elle a demandé à tout le monde de jeuner com Jez pour moi jeûz sur moi moi je vais faire le travail mais vous jeûez sur moi que je puisse réussir elle a écrit un souvenir c'estàd elle a mentionné que que reste ce jeune là pour toutes les générations les paroles de ce de ces jeunes et leur cri vers hasem les pour savoir et faire savoir che que toute la façon de repousser de chaque génération par le jeune aussi qu quand il a fait la guerre avec fais la guerre contre alors c'était par le son un état de jeû ils avaient jeûé c'est pour ça on le repouss principalement grâce au parce que c'est plus facile quelun de pas manger que de donner son argent demander à quelqu'un de Don donner 1000 € il va avoir il peut avoir au contraire c'est pas il va recevoir un souffle divin sil peut avoir un souffle au cœur ou si vous si vous lui dites qu'il donne 1000 € mais si si vous lui dites de pas manger un jour il dit bon la limite il peut faire un effort de pas manger mais sinon c'est difficile pour lui alors maintenant Lecar de Tanit c'est laaka c'estàdire que quand on donne Zakar et Israël c'est ça la guerre contre Amalek construire Israël c'est ça la guerre contre Amalek vous voyez bien regardez ils ils laissent pas construire des maisons parce qu'ils savent ils savent ça ils savent très bien cette chose-là que chaque maison qui se construit en her Israël chaque personne qui va monter elle-même parce que la plus grande sedaka c'est de se donner soi-même il y a pas une plus grande sedaka que ça si quelqu'un il peut donner sa vie et monter en Israël qu'est-ce qu'il a donné il va prendre c'est pas il va rien donner du tout il va prendre c'est il va commencer à vivre bemet la terre elle va elle va lui donner un souffle de vie qui va lui faire dominer toutes les tous les les les problèmes qu'il a avec son corps parce que la terre donne de l'énergie c'est une terre vivante une terre de présence divine elle elle augmente l'énergie de l'âme donc quand quelqu'un il donne Saka pour Israël pour construire Israël pour maintenir les gens en Israël ou que lui-même il monte en her Israël ou que lui-même il achète une maison en Israël même si quelqu'un il peut pas vivre pour l'instant en her Israël mais au moins qu'il achète une maison Israël c'est tellement important de construire Israël même si quelqu'un ilhite pas ou il va la louer c'est pas grave mais déjà construire une maison Israël c'est tellement important de de de de de de créer chaque maison qui en Israël c'est une maison d'ashem c'est un c'est c'est un souffle divin qui se révèle d'une autre manière et plus il en a et plus le souffle divin il se révèle et c'est pour ça que c'est la guerre avec Amalek vous voulez c'est mamache avec Amalek Amalek il veut pas laisser construire le monde entier chaque maison qui se construit là-bas c'est comme si on a fait je sais pas quoi qu'est-ce qu'on a fait on a construit des maisons c'est tout il y a des endroits où ils égorgent des gens c'est ça ça dérange personne ça passe comme ça aux informations c'est tout il y a personne qui se bouge vous croyez voy qu'il y a des avions qui sont allés défendre ces gens-là ri du tout c'est pourtant c'est des gens non c'est des êtres humains comme eux c'est pas qu'est-ce que pourquoi il non c'est pas ça là ce qui ce qui dérange c'est qu'un juif il construit une maison Israël c'est ça qui dérange pourquoi ça dérange c'est ils sont raison que ça dérange on comprend ici pourquoi c'est tout c'est normal que ça dérange sinon se rend fout dit mais qu'est-ce qu'il y a on tue des gens c'est rien on construitire une maison c'est un problème mais quel est le quel est le problème le problème c'est celui-là c'est que chaque maison qui se construit c'est la fin de Amalek chaque maison c'est c'est la guerre contre Amalek résider en Israël peupler Israël c'est la fin d'Amalek dans toute dans dans le monde entier dans le monde entier c'est la fin d'Amalek pourquoi parce que chaque maison c'est encore une révélation du souffle divin de façon encore plus grande et encore plus grande jusqu'à qu'un moment le souffle il va remplir il va remplir le monde le souffle divin il était auudessus des EAU ce souffle là il vient il va remplir le monde petit à petit ce souffle il va aller il va réveiller réveiller d'où d'où ça vient que des gens là où ils sont ils ressentent des des des envies de revenir à Chem ils ressentent un peu de pureté de vouloir ça vient de ça ça vient du fait que que que la résidence d'ashem elle augmente c'est-à-dire qu'il est de plus en plus évident en er Israël et après il sera de plus de plus en plus évidentem enarrê donc il faut profiter surtout que maintenant c'est qui P dire queil y a une de qui est écrit dans d'aider les gens à acheter des des mazotes pour par c'est c'est une ala que que que les gens qui dirigeaient les communautés ils exigeaient des gens de de de donner pour pour les pour les matzot et maintenant P en Israël c'estàdire la farine de PA en Israël celui qui donneem il a il a le sout que que que ça que BEM déjà ça c'est sortir de mitraim on dir quelqu'un il aide il aide quelqu'un à faire son Séder en Israël ça lui il est sorti d'Égypte déjà avec ça celui qui a donné les sorties parce qu'il a il il a déjà fait dominer son âme par rapport à son corps son âme elle a elle a dominé son corps alors voilà Rabou il donne des des des des des des conseils qui sont simples bchem et qui sont qui sont accessibles par chacun j'étais un petit peu vite ce qu' ditci c'est très profond aussi comme toujours ababin Nathan il ouvre beaucoup des choses très profondes mais bonashem ce sont des choses qu'on a déjà développé et que que vous connaissez tous ces principes là déjà ceux qui suivent les cours sur leunan de de de Amalek la guerre avec Amalek et que le Ridou c'est que Amalek il attaque le la nouveauté vous comprenez c'est pour ça que vous voyez que qu'il a qu'il y a une nouveauté tout le temps dans le monde de la mode à tous les niveaux dans les vêtements dans la musique dans les voitures dans dans tout tout il y a des il y a il y a du tout il faut savoir que T ces nouveautés là elles sont pour cacher la nouveauté de du souffle qui se renouvelle chaque jour et qui un nouveau souffle des nouvelles idées des nouvelles révélations qui se permettent qui nous permettent de nous rapprocher d'ashem nous on on a ça tous les jours qui vient on doit faire des tris opérer des tris pour prendre le bon c'està-dire prendre le souffle divin et laisser les les les choses qui sont pas bien maintenant mal qui vient attaquer lui aussi avec des choses qui qui sont nouvelles chaque jour jour pour pouvoir détourner le monde de la de de ce qui est le ICAR c'estàdire du principal d'amener le monde à se faire du souci pour des choses que que c'est pas son monde il a pas de souci à se faire pour pour ça et lui il se fait du souci pour quelque chose qui est pas à lui alors que que sa vie à lui il a il a jamais commencé à s'en occuper ça c'est am Malek qui fait parce qu'il crée il crée des des si vous voulez des des bruits des distraction que ces distractions elles sont adaptées par rapport à la lumière qui qui qui a qui il vient c'est il doit créer tout le temps Amalek il renouvelle tout le temps c'est pour ça que c'est une guerre pourquoi c'est une guerre d'Achem chaque génération voilà amek il a tuéel il a pris à gag il a tué il a coupé en quatre donc il a terminé avec un non c'est une cllip Pasek c'est une mentalité c'est une façon de voir les choses et il est toujours là il se renouvelle c'est pour ça que nous aussi on doit se renouveler tous les jours r que le renouvellement qu'il y a tous les jour ça ça suffit déjà pour attaquer pour lutter contre am Malek mais pour ça il faut du souffle divin souffle divin reçoit demain on continue