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Arriver a la 50ieme porte de la kedoucha

Arriver a la 50ieme porte de la kedoucha

Breslev - Avraham Ifrah ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :

breslev.fr 21oct2012 Tout ce sur quoi a insiste R. Nahman de Breslev c'est : DOUCEMENT, DOUCEMENT... Fais attention , dans notre génération , le danger c'est de vouloir aller trop vite. Surtout vers le bien. Ex: le mariage... Tu as l'habitude de vivre a crédit..., mais la c'est une autre réalité... breslev.fr/cours-audio-enseignement-31.html breslev.fr/boutique/118-lecon-31-1-cd-en-format-mp3-10cours-avec-fond-musical.html http://www.youtube.com/user/breslev?feature=results_main

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] c'est pour ça que sur il été décret de la mort sur parce que maintenant quand quelqu'un il garde l'alliance avec ça qu'est-ce que c'estabrit c'est malemak c'est l'ange d'EM à dire c'est Matat on a expliqué que l'ange de la Michna c'est Matat c'est le c'est l'ange de la Torah et c'est lui qui qui dirige le monde pendant les sjours de la semaine c'estàd c'est lui qui a l'emprise totale sur les maalotes sur le système astral des fchot donc si maintenant quelqu'un il est en accord avec Matat avec le prince de de de de la Torah avec la Michna c'est dire avec laa alors avec ça il fait des âmes cheot qui sont faire des voyelles pour les lettres et à ce moment-là les les les lettres elles se dessine de façon elle s'assemble et se dessine de façon positive et grâce à ça il va faire un lien entre le corps et l'âme chezprinatim c'est ce qui s'appellece qui s'appelle la vie c'est quand l'âme elle est en contact avec le corps elle est unie au corps comment on obtient ça par le vouloir le vouloir deélévation le vouloir de la sainteté qui sont des voyell pour les lettres qui parce que tout c'est une seule chose C qu' soit le corps avec le neéphè le neéph c'est le c'est le niveau le plus bas de la de de l'âme il y a ne la spiritualité la plus basse qui est c'est c'est le nefes alors maintenant le le corps et le nef et les et les lettres de la Torah et les voyelles des lettres tout ça c'est une seule chose dire c'est un seul principe Hashem il a créé le monde avec des lettres Hashem il a a dit il a dit et le monde a été pourquoiem il a dit pourquoi on dit Hashem il a dit le monde a été on aurait pu dire Hashem a décidé le monde a été pourquoi pourquoi s employé que toujours que Hashem il a dit il a dit il a dit parce que Hashem il a créé le monde avec le Dibour avec la parole c'estàd avec des lettres et des voyelles maintenant comme il l'a créé le monde c'est des lettres mais ont pas de voyell à nous de de mettre les voyelles pour dessiner le monde alors si maintenant on met des voyelles qui sont positives alors il y a un lien entre le monde et Hashem donc il a un lien entre notre corps et notre âme si maintenant il y a pas de voyelle il y a pas d'assemblement des lettres de façon positive alors maintenant l'âme et le corps ils sont un peu séparés il se sépar un petit peu et quand l'âme et le corps il se séparent ça s'appelle la mort c'est pour ça qu'on dit leschim de leur vivant il s'appelle mort que maintenant les gens qui qui sont des rchaïes c'està dire des gens qui qui inversent les les les lettres de la Torah pas par leur comportement ces gens-là de leurs vivants il ils s'appellent morts et maintenant les tadikim quand ils sont morts ils s'appelleent vivant parce que les sadikim eux ils ont jamais participé à la à la consommation dans ce monde donc c'est c'est des gens qui ont jamais goûté à la mort ils savent pas qu'est-ce que c'est la mort donc même quand ils meurent il s'appelle vivant pourquoi parce que la me la mort chez eux c'est pas la conséquence d'un d'une séparation entre l'âme et le corps au contraire au contraire c'està direire que maintenant c'est uniquement une séparation entre l'âme et le corps mais c'est une séparation technique parce que le ça dit qu'il doit rentrer dans des dans des dans des mondes dans lesquels on peut pas rentrer avec le corps donc il est obligé de laisser le corps à la consigne ici dans le dans dans ce monde et et il va aller vers des mondes supérieurs pour de la Torah mais il est toujours en contact avec son corps il y a jamais eu de séparation entre le corps et l'âme donc quand on vient prier sur la tombe du tsadq le tadik il est làad il est là il est présent comme s'il était assis de son vivant parce que chez lui il y a jamais eu un acte ou une pensée ou une parole qui a séparé son corps de son âme parce que lui il a été entièrement toute sa vie fidèle à la vie mamche qu'est-ce que c'est à la vie mamche c'està-dire qu'il a toujours cherché et toujours fait en sorte que sa vie ça soit toujours une révélation donc révélationem ça veut dire que les lettres elles ont l'assemblement et les voyelles qu'il faut donc ça ça s'appelle la vie s'appelle la vie éternelle maintenant comme il dessine la T selon comment il a dessiné les lettres de la tor en bien par le fait qu' désire le bien qui sont desmes alors à ce moment-là son âme et son corps il commence à se s'unir voyez il y a des gens il y a beaucoup de gens et c'est c'est un des signes principaux de la dépression c'est que les gens ils vont vous dire qu'ils ont l'impression que leur corps et leur âme ils sont séparés c'estàdire ils ont l'impression que que d'abord ils les gens qui sont dépressifs ils ont très peur de la mort et ils ont l'impression toujours que que qu'ils sont vivent à côté de de de d'eux-même c'estàdire ils ont pas l'impression qu'ils vivent dans une harmonie entre leur corps et leur âme ils ont l'impression qu'il y a une séparation entre le corps et l'âme ben cette séparation qui a entre le corps et l'âme ça vient parce que la personne elle cherche pas le bien elle veut pas le bien si la personne elle s'habitue à voir le bien en elle à voir le bien dans le monde à prier pour le bien à vouloir le bien c'est c'est ça la solution la rfoie de toutes les dépressions il y a pas d'autre façon de sortir de la dépression parce que tous les cachés que quelqu'un il va prendre c'est pour créer des contacts artificiels entre le corps et l'âme soit soit endormir le corps pour pas qu'il manifeste c'estes c'estes c'est son manque on essaie d'endormir mais le manque il est là quand il y a un manque de de de contact entre l'âme et le corps c'est une réalité c'est pas quelque chose qu'on peut éviter quand quelqu'un il a il a comme ça des périodes de déprime dans sa vie c'est pas c'est pas c'est une réalité c'est pas quelque chose qui qu'on peut fuir c'est c'est vrai mais dans cette réalité c'est ça c'est pas difficile de le soigner c'està dire que de soigner ça c'est pas difficile mais il faut avoir le véritable médicament si les gens ils commencent à prendre des cachets et tout ils vont s'en fouillir encore plus dans leur problèm des fois ça peut les aider pendant une certaine période et après ils vont sortir parce que pendant une période ils vont reprendre un peu desffces mais la véritable reffoua le véritable médicament de ça c'est la Simha qui vient la joie qui vient du fait que quelquun il a il est arrivé à voir le bien qui a en lui et il est arrivé à voir le bien dans ce qu' l'entoure dans le monde c'està direire que il sent qui fait partie de quelque chose qui est bien ça ça va c'est ça qui va lui donner le contact entre l'âme et le corps et quandre l'âme et le corps il sont en contact ça s'appelle la vie plus le contact il il passe et plus la personne elle est vivante plus la personne elle est joyeuse et plus la personne elle est vivante parce que le contact entre l'âme et le corps il il passe bien comme que vous voyez dans le dans dans le portable quand il y a le réseau on capte bien ou des fois on passe un tunnel on était en train de parler avec quelqu'un on passe dans un tunnel ça y est la communication se coupe alors maintenant il y a des gens il ils passent beaucoup de tunnels dans leur vie il y a même des gens ils vivent dans des tunnels il y a des gens ils sont nés dans des tunnels ils savent même pas que ça existe autre chose que le tunnel et et alors qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on va leur dire à ces gens-là gensl il faut leur dire voilà il faut prier il faut prier il faut vouloir le le bien il dit mais comment je vais vouloir le bien moi je vis dans le noir total il dit tu dois savoir imagine le bien sache qu'il existe le bien pour l'instant tu le vois pas parce qu' dans un tunnel mais tu vas voir imagine-le désire-le et tu vas voir que tu vas sortir de ce de ce tunnel là il y a un massé dans le dans c'est pour Massot qui s'appelle le massé du du du fils du rave c'est le le le compte numéro 8 dans le dans le sipassot ça s'appelle le le le fils du rave c'estàd il y avait un rave un grand rave avait un fils son fils était un sad un grandmaham mais il sentait un manque il sentait toujours un manque alors il parlerit avec ses amis et tout qui étaaient des aussi des amis des khamim ils lui ont dit écoute va chez le tadq va chez le tsadq qui va t'aider à sortir de ce problème là et le père le le père quand il est venu lui demander il lui a dit comment qu'est-ce que toi tu vas aller chez le sadq toi-même tu es grand tu es grandam et cetera qu'est-ce que tu as besoin du TAD tu sais étudieré et cetera allez oublie ces chosesl là va retourner à ton étude et cetera alors le fils il est retourné à son étude mais il avait un manque ce manque là il savait pas ce que c'était mais il avait un manque permanent qu'est-ce que c'est ce manque là ce manque là c'est un manque de de contact entre l'âme et le corps c'està-dire il sent quelque part qui a quelque chose qui est pas branché comme dans la maison vous pouvez avoir des fois des prises qui marche d'autres qui March pas il a un fusible qui qui a sauté quelque part en frigidaire il marche plus ça c'est il y a un manque quelque qu que part l'homme il sent des manques ce manque là c'est un manque de vie ce manque de vie c'est quoi c'est un manque de contact entre l'âme et le corps ça veut dire un endroit là l'âme elle arrive pas à éclairer le corps donc il y a un manque la personne elle sent là-bas une lourdeur un manque alors lui il a exprimé à son père et son père il a bon à force d'insister il a dit bon viens on va y aller alors ils ont été quand ils ont été la première fois la charrette dans le le carrosse dans lequel il était ils étaient il failli se renversé tombé dans la dans la rivière donc ils sont revenus et le père il lui a dit écoute tu vois bien qu'on nous laisse pas aller ça veut dire que c'est pas c'est pas pour nous la deuxième fois encore il a insisté ils ont voyagé l'axe de des roues de la du carrosse il s'est cassé alors le père il a dit tu vois c'est pas des choses qui arrivent tous les jours combien de fois on a voyagé avec son père il lui amené toujours des choses logiques pour lui montrer qu' que que que c'estama mais mais lui le tam le fils lu il disait tu peux dire ce que tu veux mais moi j'ai un manque tu comprends pas tu peux m'expliquer que maintenant voilà que la la les carrosses les les les axes ils sont ils sont cassés c'est pour ça qu'on n'est pas arrivé mais le le le Talam il a un manque il lui manque quelque chose maintenant il faut quand tant que vous avez pas comblé ce manque là jamais de jamais dans votre vie vous serez tranquille vous serez jamais tranquille même si vous avez un travail si vous avez une famille si vous avez tout il ce manque là il faut l'arranger parce que ce manque là c'est il y a un manque de contact fondamental entre l'âme et le corps et même si la personne elle fait des choses elle se sent souvent comme un un un cheveux dans la soupe comme h trro voilà je vous ai dit H h TR ça veut dire il se sentait toujours en trop là où il allait il sentait en trop c'est ça le mot le mot yro HRO ça veut dire c'està dire en plus TER ça veut dire qu'il était en plus il allait faire la vaazara il allait il allit il est rentré chez le communiste on lui a dit mais vous avez pas des racines juives vous il dit allez ça y est on est reparti donc c'est pas là alors il va au il va faire du football il il s'entraîne il va il rentre dans une équipe il son copain et cetera et à un moment l'entraîneur il dit vous les Juifs vous avez quand même des des trucs ah il dit bon ça y est on est reparti ça y est alors il va là-bas il va là-bas il va là-bas il y a un problème il y a quelque chose ça colle jamais il a problème c'està dire il y a il y a quelque chose qui va pas maintenant ce ce fils du rave il avait ça ça lui manquait quelque chose il savait pas quoi mais il savait que ça manquait il y a quelque chose qui lui manque bon le père il a vu que le fils il insistait tellement mais après tout ça il a dit bon viens on va aller alors ils vont il s'arrêent dans une auberge et il commence à parler avec des marchands et cetera après tout le monde part et il reste avec un marchand et il parle avec lui il dit où vous allez et cetera il dit nous on va chez chez un sadq alors lui il leur dit il a dit ah bon moi aussi je viens de chez un tadq et un tel c'était le tadq chez que ils allaient justement j'ai été et MAM j'étais très déçu de lui parce que j'ai vu il était en train de faire une Ava c'était MAM il est vraiment nul et tout alors eux le père il dit au fils tu vois n on lui a rien dit à ce monsieur là donc du moment il nous a dit ça tu vois que c'est min shamaim allez viens on rentre à la maison il rentre à la maison le fils il meurt quand le fils il meurt il revient il revient en rêve après à son père très en colère très très en colère alors le père il lui dit qu'est-ce qu'il y a et cetera comme ça il devient plusieurs fois en rêve très très énervé sur son père et le père il dit mais qu'est-ce qu'il y a il lui dit va chez le Rave là-bas va chez le TAD et il va te dire qu'est-ce qu'il y a alors le le le père il a été chez le chez le Rave et en route il a rencontré le marchand qu'ils avaient qu'ils avaient qui leur avait dit que ce rave là il avait fait une AV et cetera alors ce marchand il a dit il lui a dit moi moi je suis le Satan c'est moi qui vous ai rversé la la charrette c'est moi qui vous ai cassé l'axe et c'est moi qui qui qui qui vous ai dit ça pour pas que vous alliez et il dit maintenant maintenant que ton fils il est mort que je je suis arrivé à ce que ton fils il soit mort tu peux y aller vas-y chez le tadq pas de problème alors il est arrivé là-bas le tadq il lui a dit ton fils c'était un le le petit luminaire ton fils il était il était tellement un sad il était comme la lune et dit moi je représente le soleil et lui représente la lune et si ton fils il serait venu chez moi ma chia il serait venu voilà le manque qu'il a avait le fils le manque qu'il avait c'est qu'il savait qu'il avait en lui la clé de Masi et ça c'est valable pour chacun chacun il a en lui il va il va combler l'histoire du HME Israël l'histoire de l'humanité pour amener le maschia c'est ça le manque qu'il a le manque que chacun il ressent le le fait qu'il se ressent toujours comme un cheveu dans la soupe qui sent décalé par rapport à sa vie ça ça vient du fait que il est il a pas son corps qui reçoit de son âme il est pas en équilibre en harmonie parfaite par rapport à l'endroit où il doit être et si maintenant il est pas en harmonie parfaite alors ça veut dire qu'il y a un endroit en Lui Qui est qui est mort ça veut dire qu'il reçoit pas d'énergie alors il faut qu'il aille chez le sadq pour aller chercher là-bas pour aller chercher là-bas pour qu'il lui demande et qu'il lui dise voilà je suis venu chercher ce que ce que j'ai perdu comme rab dit que toutes les av d'otes CHT chez le SAD tout ce que les gens ils ont perdu et c'est chez le tadiq alors quelqu'un il vient chez le tadq il lui dit voilà moi entier je me suis perdu moi-même je je suis je suis une perte c'est c'est de la tête au pied je suis un benadame perdu entièrement alors donne-oi donne-moi ma place dis-moi qu'est-ce que je suis venu faire ici parce que je vois pas ce que je suis venu faire dans le monde à chaque fois que je fais quelque chose j'ai l'impression que ça sert à rien dis-moi donne-moi ma place sad il va le connecter c'est pas ch avec la vie il va lui donner la vie ma mche vous voyez dans la c'est écrit pour le Mabou que quand que quand a eu le déluge alors les astres les astres ils ont arrêté de fonctionner quand il a eu le déluge pourquoi on a étudié on a vu dans la T dans notre Tor là que maintenant s'il y a pas mon alliance jour et nuit alors tout le système astral je le mets pas il marche pas maintenant quand quand c'est écrit que maintenant à l'époque de du Mabou tous les ils ont ils ont détruit leur chemin c'est-à-dire dans dans l'alliance ils faisaient n'importe quoi ils avaient des comportements n'importe quoi ça ça fait arrêter le fonctionnement du monde maintenant en France ils ont ils ont décidé de faire passer ils sont train dans un projet de loi pour officialiser les les mariages des Homo des homosexuels alors le grand Rabin là de France il a écrit une il a écrit 25 pages à à Hollande pour lui dire que que de de pas faire ça maintenant j'ai pas lu ces 25 pages je j'ai pas publié mais il lui a écrit pour parce que s'ils font ça il va avoir une destruction comme ils ont jamais imaginé c'estàd les conséquences de ça c'est que tout le système astral il s'arrête quand et qu'est-ce que c'est le système astral qui s'arrête vous croyez que c'est dit que vous dit B c'est pas grave qui s'arrête non non c'est le système astral il fonctionne plus c'est la c'est la mort de tout ce qu'il y a dans le monde quand quand quand le la l'arche de Noé et ça s terminé que que pouvait maintenant sortir alors no il a envoyé le corbeau il lui a dit il lui a dit d'aller voir ce qui se passait le corbeau il a tourné un petit peu il est revenu il a pas été loin il a tourné un petit peu il est revenu maintenant après noir il a envoyé la colombe il a envoyé la colombe elle a été elle a été elle a cherché MAM s'est fatigué elle a cherché partout un endroit o poser les pieds elle a pas trouvé elle est revenue et c'est écrit là-bas que que noir il a pris la colombe vers lui il a tiré vers lui qu'est-ce ça veut dire il a tiré vers lui parce que maintenant comme les astres ils ont arrêté de fonctionner le monde c'est une poubelle entière c'estd c'était comme un égoutût c'était impossible de de supporter l'aodeur de putréfaction qu' avait dans le monde nous on s'imagine pas mais si les astres c'est comme si vous avz un un air conditionné dans toute l'humanité parce que s'il y a pas cette air conditionné le monde combien de gens qui meurent tous les jours combien il y a de poubelles combien d'animaux combien de trucs qu'il y a dans le mais ça serait insupportable l'odeur qu'il y a dans le monde on pourrait pas vivre on s fixrait de de de de la mauvaise odeur les astres une des fonctions des astres c'est qui nettoie le monde en permanence il a il est aéré le monde l'air du monde est renouvelé pour ça qu'on arrive à sortir nous on sort ça sent bon on va se promener dans un jardin ça sent bon mais vous savez qu'est-ce qu'il faut pour que ça sente bon vous savez quel système il faut mettre pour que ça sente bon la Terre elle-même est St mauvais combien de morts des millions de morts il y a dans la terre combien de des de moustiques qui meurent tous les jours de trucs et si on laissait tout ça imaginez-vous regardez une maison si vous nettoyez pas quelques jours regardez comment elle est une maison une maison vous êtes TR qu C personnes regardez ce qui se passe dans une maison imaginez-vous un un monde où il y a des millions de gens qui qui tourne là-dedans et qui mange et qui truc et cetera imaginez-vous quelle odeur il y aurait dans le monde ça serait insupportable s'il y avait pas les astres qui nettoyer en permanence alors ce qui s'est passé c'est quand le Corbe le corbeau il est sorti il a il a senti une telle c'était tellement insupportable qu'il a pas pu il a tourné deux trois fois autour de du truc il est de de l'ARGE de Noë est rentré il a pas pu supporter maintenant la colombe elle est sortie et la colombe elle a eu un N c'est ça qu'il a noir il a compris ça quand il il a vu que tellement longtemps elle est restée là-bas dans cette putréfaction elle est revenue alors il a compris qu'elle a eu un S ça veut dire qu'elle a compris qu'elle qui avait quelque chose de spécial avec elle donc quand elle est revenue il l'a prise avec lui c'estd il a dit toi tu vas plus habiter avec les animaux tu vas habiter avec moi maintenant avec les humains parce que parce que il a vu que si elle avait été capable de vivre dans cette putréfaction là pour chercher ça veut dire qu'elle avait eu une aide spéciale et Benet ça c'est ce qui fait le tadq avec chacun quand il voit des des les gens que dans toute cette putréfaction de ce monde ils continuent à chercher à chercher ou poser leurs pieds alors sad dit il dit viens viens tu vas habiter avec moi maintenant tu vas plus habiter avec les animaux viens avec moi tu vas venir chez moi parce que si dans toute cette putréfaction de ce monde tu as cherché quand même tu as pu te te poser des questions et te dire où est-ce que je pe poser mes pieds c'estàdire où je vais trouver un endroit pour pour un petit peu que ça qu' a un contact avec la vie quelconque que je trouve une trace de vie quelque part c'est pas possible que ce monde là soit il soit tellement loin de la vie alors quand quand l'homme il réagit comme ça il cherche al ça dit qu'il le prend il lui dit viens viens viens chez moi viens chez moi comme Rabou il dit là où il y a du vrai du bien il vient chez moi là où il y a un point de bien il va il va venir chez moi c'est pour ça que sauf sauf tout le monde il va venir chez le rbé tout le monde il va venir il va venir chez Rabi naahman le monde entier il va venir chez Rabi Nahman c'est pas c'est pas ça pas de rapport avec qui il est qu'est-ce qu'il fait tout tout le monde va venir chez Rabi Nahman qui soit rcide de Bobov ou qu' soit rcide de Bob Marley ou de truc c'est la même chose ça change rien tout le monde va venir là où il y a un point positif il va venir c'est une question de temps c'est tout mais tout le monde va venir là parce que rabiahman c'est la 50e porte dans la 50e porte il y a plus rien à faire c'est lui qui fait c'est plus vous qui faites dans les 49 portes vous pouvez bricoler faire des choses mais dans la 50e porte il y a rien à faire c'est le TAD qui fait quand il est venu il a demandé à nous mais pourquoi vous parlez avec les gens de la rue comme ça des gens qui sont qui sont très légers comme ça vous parlez avec euxab naahman il a dit et et parle avec vous tu t'es jamais posé la question pourquoi je parle avec vous il dit vous vous êtes comme des plumes sur mon comme une plume sur mon vêtement je souffle et je vous envoie au au bout du monde ça veut dire pour rabinahman il y a pas de différence entre quelqu'un de la rue et contre ravnaftali c'est la même chose pour lui parce que autant celui de la rue il a besoin lui autant a besoin de lui parce qu'on est dans la 50e porte il y a plus rien à faire l'homme il peut rien faire il l'homme il est obligé d'être assisté par quelqu'un qui va s'occuper de lui qui va lui envoyer de la spiritualité qui va lui remettre son corps et son âme en contact il y a pas que quelqu'un que quelqu'un il fasse tegemara ou tegevara ou truc c'est la même chose c'est la même chose qu' fasse ce qu'il peut là où se trouve mais c'est pas ce qui fait qu'il va amener la solution tout ce qui va amener la solution c'est combien il a révélé le Sadik dans le monde c'est tout combien il a pu révéler le le tadq dans le monde c'est ça qui va faire que que que la l'humanité elle va se elle va avancer quelqu'un il il amène il amène quelqu'un au man il peut pas s'imaginer il a quelqu'un il a amené une personne ou deux ou C ou 10 à au man il peut pas s'imaginer de ce qu'il a fait dans sa vie cette personnelà elle peut même pas imaginer combien des sadikim ils pourront jamais s'approcher de la place qu'il va avoir dans l'AMA rabianan ben Zak rabianan rabianan ben zakï il pleurait et il disait avant de mourir il a dit à ses élèves je sais pas si on m'emmène au ganeden ou au ginam alors les élèves ils ont dit quoi si vous vous demandez cette question qu'est-ce que vous avez laissé pour nous AB ben Zaka c'était la lumière du monde c'était un un tadq de il éclairé toute l'humanité rabak alors Rabenou dit qu'est-ce qu'il a pourquoi il pleurait rab Benak et qui disait qu'il a dit j'ai peur qu'on m'emmène au ginam c'est pas que c'est pas que il avait peur qu'on l'emmène à lui au ginam parce que lui il a jamais fait des avodes dans sa vie c'est pas c'est pas quelqu'un lui il va jamais aller au gin mais il savait pas s'il allait avoir le mérite de d'aller au ginam pour sortir des gens de là-bas ça il savait pas il était arrivé à ce niveau-là de pouvoir aller au ginam pour sortir des gens de là-bas c'est sur ça qu'il pleurait il dit peut-être je vais pas avoir le mérite d'aller au ginam pour sortir des gens peut-être je pas on va pas me donner ce mérite de passer là-bas comme rab ditamot mochéhem Rabou il dit vamot mochéhem que le tadq même après qu'il soit mort il combi il continue à être d'EM c'estcrit mé d'EM ne crois pas que parce que M il est mort qu'il il est allé à la retraite ne crois pas qu'il est il est rentré au kojazor monerou c'est pas parce que maintenant il est mort qu'il a pris sa retraite va méhem même après sa mort il continue à servir haschem il y a pas de différence pour lui c'est ça qui demandait qui pleurait rab dit est-ce que maintenant je vais avoir le mérite que je pourrais sortir quelqu'un du GAM alors quand quelqu'un de dans ce monde là il arrive à amener quelqu'un à Oman qui fait un et il a un autre un 2 3 5 10 20 30 cette personne-là il y a beaucoup beaucoup de tadikin qui pourront pas rentrer dans sa maison qu'il a dans le ganeden quiattend parce que c'est un grand grand patron dans l'humanité c'est pas une petite personne c'est quelqu'un de très important pourquoi parce que il a fait la réparation de la 50e porte il y a pas d'autre réparation il y a personne aujourd'hui qui peut réparer il y a que la réparation de la 50e porte parce qu'aujourd'hui on est rentré dans un on est rentré dans dans de l'imaginaire tout est imaginaire tout ce qu'on vit l'approche de notre vie elle se fait par l'imagination on a plus de Moir le cerveau des 49 portes il fonctionneent plus toute notre approche des choses elle est imaginaire Rabenou dit quelqu'un qui quelqu'un qui va pas chez le tsadq il dit quand il fait avodatashem c'est comme un singe quelqu'un qui singe quelque chose il a vu quelqu'un étudier alors il fait comme ça comme les petits enfants il voit leur père qui fait comme ça quand il fait la prière alors il va dans un coin et il commence à faire comme ça il dit que c'est comme un singe aujourd'hui tous les tous les gens il peut faire que sing c'est tout parce que le contact de mental profond avec les choses il existe plus il y a que maintenant des gens ils singent mais maintenant celui qui va chez le tadq il singe plus pourquoi parce que le tadq lui il reconnecte avec la vérité pas l'intermédiaire de de la réparation de l'imagination c'estàd il répare l'imaginaire avec ça il recontacte avec la vérité il remet en contact avec la vérité mais sinon la personne est dans l'imagination même sil connaî la Torah si connait tout toute l'approche elle est dans l'imaginaire elle est pas vraie parce qu'on est tombé dans la 50e porte de la TA la 50e porte dans la TA le charanoun c'est uniquement le unean de Clipa c'estàd que la personne elle tombe dans l'imaginaire elle sait pas ce que ça veut dire vous parlez avec quelqu'un il comprend pas de quoi vous parlez parce que tout ce que vous lui dites c'est de l'imaginaire pour lui c'est pas réel la réalité c'est le TAD c'est le comme dit Rabi Nathan il dit le seul homme j'ai connu dans ma vie qui était pas fou c'est Rabi Nahman tout le reste c'est des fous j'ai vu que des fous dans ma vie mais j'ai connu un qui était normal c'est rabiahman normal ça veut dire que maintenant lui il a un rapport lui c'est le moianoun lui il le cerveau de la 50e porte dit lui sait exactement ce que ça veut dire un benadam ce que ça veut dire une famille ce que ça veut dire une morale ça lui il sait lui Puut vous connecter avec la vérité mais nous tout seul aujourd'hui on peut pas se connecter avec la vérité les gens ils sont que dans l'imaginaire et ils passent deune imagination dans à dans une autre et c'est comme le malade imaginaire quelqu'un il a dans sa tête il croit il croit qu'il est religieux dans sa tête alors un jour on dit tu te rends compte ce religieux là qu'est-ce qu'il a fait et tout il a été fait il a fait il a fait ça on l' a fait ça dit mais c'est une catastrophe c'est mais c'est pas une catastrophe du tout comme il était religieux comme il a fait leup c'est la même chose dans sa tête c'est tout de l'imaginaire le seul qui peut sortir de l'imaginaire c'est le tadq adore c'est Rabenou même Moser Rabenou mocher Rabenou il était dans le charanoun Moser Rabenou il est rentré dans le shahanoun dans la 50e porte maisabenou il est sorti du sharanoun pourquoi parce qu'il a pris le revrave comme il a pris le revrave de d'Égypte il a voulu amener ces gens-là que ces gens-là ils étaient pas après du tout à rentrer dans la TAA il les a amené les a sorti d'Égypte ces gens-là ils ont fait faire le veau d'or ces gens-là ils ont empêché le le le H Israël de rentrer en les Israël c'est eux qui ont qui ont fait toutes les tous les tarotes qu' a eu dans le Israël c'est eux qui les ont faites alors maintenant quand akashbou il a vu que que leomme Israël il a fait le le vaau d'or par par l'intermédiaire par l'influence du revrave de tous ces intellectuels qui sont sortis d'Égypte avec eux alors Akbou il a dit mon DESC parce que ton P ton peuple il il a fauté il pas non ils sont pas rentr c'est qui a fait ça sont pas rentrés t ce qui sont pas rentrés à cause alors des de la e porte parce que tu peux plus pourquoi tu peux plus parce que ces gensl tu sortir ah quand il est monté il était déjà la quand ilé oui il était arrivé à la 50e porte mon cher Renous mais le fait qu'il avait voulu sortir le RV rave de façon précipitée rapide alors ça ça l'a fait tomber à lui lui-même il est tombé c'est pour ça que c'est écrit après que que que merabou l' enterré à arnevo arnevo c'est quoi Nevo c'est beau noun il a dit mainant reviens dans le Noun maintenant tu peux remonter dans le Noun maintenant que tu es tu esalek maintenant que tu tu as tu es mort tu peux remonter dans le Noun mais de son visant on pouvait pas arriver dans le Noun pour ça il est redescendu et quand il est mort il est remonté dans le Noun mais Rabenou de son vivant il est rentré dans le Noun et il est resté dans le Noun c'est pour ça que Rabenou toute sa Avoda se dire doucement doucement doucement va doucement fais doucement parce que tout le unam de sortir du Noun c'est c'est c'est avec leunan d'aller vite parce que quand comme quelqu'un il circule avec l'imagination alors il croit qu'il peut aller très vite et d je vais me lancer je vais faire pourquoi c'est parce que c'est tout imaginaire c'est tout imaginaire c'est que du virtuel il y a des gens il travaillent dans le virtuel il y a des gens il travaillent sur Internet d'accord maintenant tout c'est sur l'écran il y a rien il fait son travail à l'écran il envoie par l'écran il est payé par l'écran et il paye lui-même il achète avec l'écran il y a rien il y a rien dans sa vie il y a rien qui peut toucher avec ses mains il y a pas l'argent il touche jamais avec ses mains c'est tout du virtuel alors maintenant quelqu'un qui a l'habitude de faire ça de vivre comme ça vous lui dites on va se lancer on va faire telle chose ou telle chose il y a pas de problème on y va pourquoi parce que c'est un film pour lui c'est pas c'est pas vrai c'est pas quelque chose de sérieux donc Rabou dit fais attention parce que dans la 50e porte le danger c'est d'aller trop vite fais attention fais attention calme-toi va doucement va doucement je vais venir te chercher je vais t'amener là où tu dois arriver ne te fais pas de souci et va doucement pour ça rabenous il a fait le contraire de merabenou merabenou il a fait vite il a fait sortir leevra vite il voulu dit aller on les emmène avec nous et tout c'est des gens ils sont intéressé par la Torah on va les emmener avec nous a fait un petit un petite allusion que c'était pas une petite allusion que c'était pas venu le moment mon cher Abou il avait trop d'amour pour pour le monde pour pour pour pour ne pas le faire alors il les a pris et ces gens-là ils ont fait ce qu'ils ont fait et notamment ils l'ont fait tomber à lui il est pas rentré en RS Israël il est descendu de la 50e porte il a eu beaucoup de problèmes à cause de ça mais Rabenou Rabenou quand il est venu il a fait pas du tout ça il a dit doucement tout doucement tout allit doucement parce que l'imaginaire ça te pousse à aller vite puisque maintenant c'est quelque chose que que tu vis de façon virtuelle et de façon imaginaire ta Torah tu la vis de façon imariginaire tu la vis de façon virtuelle regardez aujourd'hui combien ahem Mor de divorces il y a pourquoi les gens ils divorcent parce qu'ils sont marchés ils sont ils sont mariés pas si vite mais virtuellement les gens ils sont martis virtuellement donc mainant qu'est-ce qu'il fait il fait il fait il fait coupé collé c'est dire il prend il avait cette photo là dans le mariage il coupe il met une autre dit après comme des gens il viennent il dit ais je voudrais quand même faire attention j'en suis à mon 4è mariage et tout alors je voudrais que ça marche qu'est-ce que c'est le 4e 5e 8e rien c'est un film c'est youtubei a pas de problème c'est du donc il y a pas qu'est-ce que c'est une femme c'est une femme c'est pas celle-el ou une autre ça change rien du tout il y a pas il y a pas de valeur la chose il y a pas de valeur la chose elle existe pas vraiment l'approche qu'il a de la chose elle est complètement virtuelle alors il dit bon ben si ben si si on voit que c'est pas ça ben c'est pas ça on va pas truc et après de il voit que c'est pas ça et tro et après il se demande pas peut-être que dans sa tête il y a un boulon qui qui qui qui est mal vissé non ça il va ça t toujours dans dans le virtuel alors Rabou il dit fais attention au virtuel parce que ça tourne vite le virtuel il tourne très très vite parce que quelqu'un il va acheter des choses à crédit il croit qu'il a de l'argent pourquoi parce que c'est tout virtuel qu'est-ce qu'il voit même siil regarde sur internet son compte bancaire c'est que des chiffres qui passe de droite à gauche avec des moins et des plus alors maintenant il va avoir plus de moins un peu plus de plus ça change rien du tout c'est pas il y a pas une réalité mais si quelqu'un est gagnaé son argent en espèce il avait dans sa poche quand il y a plus d'argent ben il y en a plus c'est tout il va pas aller acheter un une maison il dit voilà je d regarde ce que j'ai dans ma poche comment je peux acheter une maison comment acheter ça comment je vais acheter ça il a il est confronté à une réalité mais dans la 50e porte il y a plus de réalité la personne est dans le virtuel total dans le virtuel total il faut faire attention il faut aller doucement parce que le danger c'est d'aller trop vite le virtuel c'est bien parce que ça propulse la personne ça lui enlève toutes ses limite qu'il avait de par lui-même avcer vite V on peut avancers vite mais trop vite le problème c'est d'avancer trop vite c'est ça le problème c'est bien le virtuel parce qu'on peut rentrer dans la 50e porte et là-bas arrivriver à des niveaux de tadim MAM puisquon est plus du tout limité par par les 49 portes alors on peut arriver on est plus dans les midot on plus dans les tout ça on a dépassé tout ça on est maintenant dans la 50e porte il y a plus de midot là-bas il y a plus de mesure on peut avoir accès à tout pas de problème problme mais maintenant que tu peux avoir accès à tout tu vas aller doucement parce que si tu vas pas doucement tu vas faire comme mon grand-père quand qui avait sa pâtisserie quand il avait un employé qui venait il disait tu tu peux manger tous les gâteaux que tu veux et il dit alors l'ouvrier commencé à manger des gâteaux il dit au bout de de semaines même chez lui à la maison il mangeait plus de gâteau c'est pas au travail ça y est c'est fini al pourquoi ça va trop vite maintenant il il peut manger des gâteaux alors il mange il mange il mange jusqu'à qu'il se dégoûte des gâteau maintenant dans la Torah il faut faire attention parce que les gens ils vont tellement vite qu'après il ils rejettent ils ont été trop vite va doucement va doucement va doucement il y a quelqu'un qui s'occupe toi te fais pas fais pas de souci il a dit de toute façon Tuva tu peux pas faire Touva même sur une avéra que tu as fait dans ta vie tu pourras pas faire Touva donc il dit appuie-toi sur moi moi je m'occupe de tout t'occupe pas t'occupe pas appuie-toi sur moi faireien que ce que je te dis de faire c'est tout mais rabiahman il va venir chercher tout le monde il y a personne qui va échapper il a personne personne il va il va il va passer au travers de de ce filet là tout le monde va tomber là-dedans que tout le monde qui soit juif qui soit Go qui soit n'importe qui tout le monde va rentrer là-dedans parce que c'est la réparation du monde il y a pas autre chose il y aura pas autre chose c'est fini c'est ça ce qu'il y a alors maintenant soit la personne elle participe elle essaie de faire quelques conseils un peu B dout un petit kacali venir à Oman et cetera mais même si elle part participe pas lead qui va le tirer tout le monde parce que lui s'est engagé sur la réparation du monde vous voyez voilà Rana il y avait l'un des plus grands rappeur là d'Amérique qui qui était à Rana qu'est-ce qu'il vient faire qu'est-ce qu' vient faire quelqu'un comme ça qu'est-ce qu'il vient faire dans une manifestation comme ça de religieuse à qu'est-ce quelqu'un il dit mais c'est quoi qu'est-ce qu'il vient faire c ce monsieur là qu'est-ce qu'il vient faire ici mais la même chose que toi ce que tu viens faire là-bas ben lui vient faire la même chose la même chose toit qui le grand Rabin de de de de lav c'est le grand Rabin de de d'ivr sur scèner Gargan ah ben lui il est lui c'est un rappeur américain c'est la même chose pourahman c'est la même chose que tu sois Rabin à livvri Gargan qu'il soit rappeur en Amérique c'est la même chose pour lui parce que toi et lui vous avez besoin les autant lui que toi de de de d'être réparé c'està dire autant lui il est dans l'imaginaire que toi tu es dans l'imaginaire c'est la même chose donc lui il doit vous réparer les deux donc il vous met ensemble d'abord ça ça d'abord ça ça ça te ça te calme quand tu quand tu rentres dans un hôpital et que tu vois que là-bas quand tu crois que tu rentres dans un hôpital tu vas trouver que des gens qui sont qui sont couchés sur des des brancards et truc et tu vois des gens qui sont en train de faire du sport là-bas et tout mais attendez c'est un hôpital ici ou c'est un c'est c'est un centre de de jeunesse mais dit non non c'est c'est c'est un hôpital mais c'est on traite toutes les sortes de maladies même des gens qui sont en bonne santé on les traite ici al la personne ça la met en confiance parce qu'il dit attends ça veut dire queil y a de l'espoir je suis pas si malade que ça voilà il y a celui-là il y a l'autre il y a l'autre il y a il vois des gens qui sont atteints par des choses que lui il est pas atteint de ces chosesl bon ça veut dire que on s'occupe de nous si si on s'occupe de celui-là et de C là et moi aussi moi aussi je passe avec ça il y a pas de problème rabelle-nous il va réparer toute l'humanité si Rabi Nathan il avait tellement peur de que que Rabenou il le lâche pour que Rabi Nathan a dit fermer bien le sac tellement il avait peur il a dit à Rabi Nathan je t'ai bien attrapé il lui a pas dit Razak tu as tu as cherché la vérité tu as trouvé jamais il lui a dit ça il lui a dit je t'ai attrapé il a dit à Rabi Nathan pourtant le seul au monde qui connaissait quelque chose de Rabenou c'est Rabi Nathan c'est Rabenou qui l'a dit s'il y en a un qui sait quelque chose de moi c'est lui et un peu rab Naftali c'est les seuls qui savent quelque chose de moi malgré qu'il a qu'il ait eu laasama de Rabenou que c'est le seul homme sur terre qui a compris quelque chose à rabiahman il avait peur tous les jours que qu'on lui enlève qu'on lui enlève cette chose là d'être attaché à Rabenou et chaque jour il s'étonnait et quand il avait 60 ansabinthan il regarder sa barbe il dit quo une barbe blanche et encore un brelur comment comment unouche commeabahman il m'a gardé avec lui il a eu pitié de moi jusqu'à maintenant comment Rabi Nathan il écrit danschem je déchire pas les livres brlevchem je suis pas quelqu'un qui déchire les livre brlev Rabi Nathan qui a écrit tous les livres de Rabenou c'est lui qui les a écrits et il dit déchire pas les livres alors quelqu'un il doit il doit prendre ses paroles il doit réfléchir et rentrer là-dedans et se dire bon mais mais ça veut dire quoi ça ça veut dire quoi si si le seul homme sur terre qui a compris quelque chose à Rabi Nahman lui-même tous les jours il remercie haschem qu'il est pas en train de déchirer des livres des livres de Breslev mais ça veut dire que c'est le plus grand cadeau que l'humanité elle a jamais reçu de de connaître un Sadik comme ça d'avoir un rapport avec un Sadik comme ça il y a pas un plus grand cadeau que ça ça il y a pas un plus grand cadeau que ça ça existe pas si maintenant vous voyez Rabi Nathan que c'était un sadq et rabiahman lui a dit ne crois pas c'est parce que tu as fait quelque chose dans ta vie de bien et tout c'est parce que je veux c'est tout rabiahman lui a dit il a mis tout de suite en place et dit ne crois pas que tu es là parce que tu es quelqu'un tu es là parce que j'ai décidé que tu vas être là c'est tout c'est le SAD qui te place là où il te place maintenant il y a des gens ce que je suis en train de dire là il y a des gens qui quand ils entendent ça ils disent mais c'est c'est alors c'est c'est il y avait des gens aussi il y a 30 ans quand on leur disait il faut être BIM il faut chercher les points positifs et tout alors aussi nous regarder rigoler il y a 30 ans c'est fou là de quoi vous parlez et ben ces gens là aujourd'hui leurs enfants ils sontana eux-mêmes ils sont traités pour des dépressions et cetera alors qu'ils sont dans la Torah et ils prennent des des antidépresseur et pourquoi parce que maintenant il commence à dire ah il faut être BIM ah il faut chercher les points positifs ah mais il a 30 ans ils étaient pas du tout d'accord parce qu'il croyaent qu'ils allaient y arriver maintenant la force des choses il ont fait que maintenant ils ont reconnu que les main que la seule solution c'est de voir le bien et d'être bessim mais ça leur a mis 30 ans pour réaliser que ces parolesl elles étaient vraies maintenant c'est la même chose ce qu'on est en train de dire maintenant alors ça va prendre encore des années pour que ça soit mes coubal dans le monde dans l' Israël pour que les gens il reconnaissent et qui viennent à ouan qui qui supplie rabahman il dit je t'en supplie occupe-toi de moi je t'en supplie occupe-toi de moi il y a des gens ils savent pas il y a un hôpital où on soigne tout le monde mais les gens ils savent pas que cet hôpital là il existe le jour ils vont prendre conscience que cet hôpital il soigne tous les toutes les maladies du monde ils vont faire la queue même si maintenant des rendez-vous c'est pendant des années ils vont quand même prendre rendez-vous parce qu'ils savent qu'une fois qu'ils sont pris en charge ils vont être soignés complètement et ça c'est un Gad que la génération a eu comment il faut remercier à que il a eu pitié du monde il a envoyé un sad comme ça dans le monde comment il faut voir pitié sinon où on aurait été où on aurait été dans quoi on serait tombé dans quoi on serait tombé dans quoi lisserait le monde aujourd'hui de quoi le monde dis serait il y a pas de valeur c'est tout tout c'est de l'imaginaire regardez regardez ce que c'est un gouvernement aujourd'hui regardez les gens tous les gens regardez tous les scandales qu'il y a qu'on attrape des gens pour traficque de ça des gens qui sont qui sont dans les mairies dans des trucs trafic de drogue trafic de C c'est c'est parce que c'est tout c'est tout virtuel l'individu il correspond pas du tout à la place dans sur laquelle il est assis c'est uniquement du virtuelle si cette personne là elle est pas attachée à une valeur que cette valeur elle est de la 50e porte c'està dire qu'elle est au-dessus de toute la logique du monde jamais cette personne elle pourra assumer sa place même si elle veut pourtant c'est ne croyez pas que ces gens-là ils sont malhonnêtes c'est pas des gens malhonnêtes c'est des gens qui vivent dans des films c'est tout leur approche des choses c'est un film c'est virtuel c'est pour ça qu'il qu'ils font des choses comme ça c'est pas parce qu'ils sont méchants ou malhonnêtes ils sont pas plus honnêtes ou moins honnêtes que des gens il y a 100 ans mais seulement aujourd'hui les valeurs qu'ils ont elles nont elles n'ont plus du tout d'emprise sur le vécu sur la réalité même si la personne elle a des valeurs morales de dans sa tête qu'elle a reçu de ses parents et tout elle est incapable de les appliquer parce qu'elle est pris dans un tourbillon d'imaginaire ce tourbillon là il fait tourner le monde entier fait tourner le monde entier regardez les les élections là les élections là-bas regardez les pays ce qui se passent parce que les gens ils ont plus du tout de valeur qu' puisse assumer ils peuvent pas assumer les valeurs même quelqu'un qui a un poste comme il a il peut faire n'importe quoi n'importe quand vous prenez quelqu'un il est président de la République il peut faire n'importe quoi demain vous pouvez découvrir qu'il a tué quelqu'un qu'il a trafiant de drogue ou que ou dans le bien aussi qu'il a volé la caisse de l'État pour sauver des des gens qui qui étaient malades dans un n'importe quoi il peut faire n'importe quoi parce que il y a plus du tout de le principe de réalité il existe plus de valeurs réell moral applicable ça existe plus tous les gens ils sont dans des valeurs qui sont imaginaires tout venu imaginaire alors dans l'imaginaire il y a tout tout peut se passer parce que c'est imaginaire le seul être qui est pas imaginaire c'est lui c'est celui qui est dans charanoun c'est le seul qui est pas imaginaire parce que lui il maîtrise l'imagination lui il prend l'imagination il la maîtrise et il en fait laemouna il en fait le serel il en fait tout deux cette imagination là comment chacun il doit il doit remercier il doit s'accrocher et remercier surt ce qu'il aifrate que particulièrement audessus de tout qui lui a donné le sout de connaître le tadik il y a pas plus grand que ça au monde il y a pas plus grand que ça c'est la chose la plus grande et si maintenant quelqu'un il a le scout qu' devient lui-même un fournisseur un distributeur de de de de de ça alors les tadim vont faire la queue dans leas pour rentrer dans son dans dans sa place ils pourront pas rentrer pouront pas s'approcher de lui dans l' même des sadikim que vous Z entendu des grandes sadikim de ce monde même par rapport à ce à ce balchouva là ce ce clochard là ils pourront pas s'approcher de lui dans l'ABA pourquoi parce qu'il a travaillé pour le la 50e porte c'est tout c'est pas de lui lui il est rien du tout mais il a travaillé pour la 50e porte c'estàd il a travaillé pour la réparation de l'humanité il a participé à la réparation de l'humanité à son niveau chacun a son niveau celui-là il il a offert un livre celui-là diffusé un un cours celuià donné un CD celuià chanté une chanson celui-là il a fait c celuià fait ça c'est pas c'est pas quelqu'un il avait raconté en Amérique au Toronto quelqu'un il était il était il était en train de monter sur un pont je sais pas truc pour se suicider et tout il y avait des bresselèvres qui sont arrêtés avec une voiture et ils ont mis de la musique ils ont commencé à dans et ils l'ont pris ils on dit viens viens ils voulait pas ils l'ont pris et ils l'ont fait danser ils l'ont fait danser ils l'ont fait danser et après ils sont partis al lui il a relevé il y avait un téléphone sur la voiture au truc après il a appelé laiva de ces de ces jeunes là et il a dit il faut que je vous remercie parce qu'il y avait des élèves à vous qui étaient dans la rue et cetera il faut que vous sachiez que c'est eux qui m'ont sauvé la vie j'étais en train de monter les escaliers pour aller sur le pont et me et me suicider et quand j'ai dansé avec eux ça m'a ça m'a enlevé complètement ça m'a ch et de là j'ai repris un nouveau départ et j'ai commencé à j'ai commencé autre chose voyez quelqu'un il fait quelque chose c'est pas ce qu'il a fait maintenant ces gens-l ils ont sauvé la vie de quelqu'un eux ils savent pas ce qu'ils ont fait parce que tout le monde est dans l'imaginaire les gens ils savent pas les résultats qu'il y a mais dans cet imaginaire là il y a un chemin que le trad le SAD qui trace et que il faut il faut s'accrocher à ça il faut pas bouger de là si quelqu'un il veut passer ce monde là les années qu'il a passé dans ce monde il veut les passer tranquille c'estàd tranquille qui soit assuré qu'il a pas perdu sa vie pas bouger de ce que dit lead on fait on arrive on fait on arrive pas on demande queem nous aide à faire c'est tout mais y a pas d'autre faut pas croire qu'on va y arriver par nous-même arrive à un contact entre son âme et son corps avec un contact qui soit fort Mme aprèst son cor s'incl dans son ement il contact V jamais séparmeprès la pas sép par que sont vivant seenent pour l'éternité VI tout ça par le fait qu'on va garder l'alliance tout CELI qui garde l'alliance sappelle par grâce à fait de garder l'alliance de façon parfaite ils ont réparé parce que ils arrivent à inclure le côté lambda le côté connaissance dans le côté application d'avoir des des applications valables et à ce moment-là quand il y a un comportement valable alors le mal qui avait une emprise dans le parce que dans la connaissance il peut y avoir un emprise du mal mais dans l'action quand l'action elle a été faite alors cette action là elle va corriger la l'emprise du mal qui avait pu avoir au niveau de de la conception des choses au niveau de la compréhension des choses au niveau de la compréhension des choses quelqu'un il peut faire une erreur mais quand il va passer dans l'application l'application elle-même elle va lui montrer que que s'il y a une erreur ou pas si quelqu'un il imagine quelqu'un il imagine que une recette de de de cuisine pour faire un gâteau par exemple il imagine il dit bon peut-être on va ajouter un peu de c un peu de ça ça va arranger tout il y a pas de problème au niveau intellectuel tu peux ajouter enlever ce que tu veux quand tu vas faire le gâteau tu vas voir qu'est-ce que tu as fait c'est dire tu vas voir maintenant quand tu vas descendre dans l'application tu vas éliminer toutes les choses qui étaient pas qui étaient pas valables tu vas dire non je vois qu' qu'il est pas monté al j'aurais pas dû enlever la levure je vois qu'il est trop sec j'ai mis trop de sucre je vois qu' truc il va il va voir tout tout tout toutes ses erreurs mais dans l'intellectuel il peut pas voir dans l'intellect il peut pas voir les erreurs c'est impossible parce dans l'intellc tous tes permis tu peux aller où tu veux maintenant quand tu passes dans l'action tu vas corriger ce que tu as dans la tête quand tu tu vas agir ta tête elle va se corriger parce que dans l'action tu vas retrouver la vérité au niveau de l'application quand tu vas rentrer dans l'application ça va te corriger les idées qui dit ici que maintenant par les ils ont réparé le leamichon alors chacun par ses actions c'estàd le fait que il est pas que l'AMD par le fait qu'il estad ça ça va réparer le lamdan qui a chez lui c'estàd ça remettre en place le lamdan il va remettre en place les concepts il va dire ça oui c'est bien ça c'est pas bien come on dit que un un élève et 40 ans après il il commence à comprendre des paroles que son Rav lui a dit pourquoi parce que 40 ans après il commence à à avoir assez d'expérience pour corriger les concepts qu'il avait dans la tête parce que même les concepts qu'il avait ils étaient mélangés un peu de ça un peu de c un peu de l'autre tout ce que quelqu'un il a comme connaissance même s'il apprend des choses il faut pas croire queun personne elle peut apprendre de la vérité comme ça apprend une personne elle apprend de la vérité qui est mélangé avec d'autres choses même si vous prenez quelqu'un vous lui enseignez de la vérité pure mais cette personnelà quand elle assiste à un cours même si c'est de la vérité pure elle ajoute plein de choses qui sont qui sont ce qu'il est il va pas prendre comment il va prendre la vérité pure comme ça et lui où est-ce qu'il se trouve là-dedans alors lui automatiquement il amène des son grain de sel dans ce qu'il apprend maintenant quand il va placer il va passer à l'action il va corriger ses ces choses là petit à petit jusqu'à laisser dans dans dans la compréhension que ce qu'il fallait avoir que ce qui fait partie de la vérité mamage et pas des choses qui sont rajouté à la vérité par le fait que lui il a était là ou le contexte il était comme ça ou parce qu'il était fatigué ou parce qu'il avait faim ou parce que il était énervé ou parce qu'il avait besoin de toutes ces chosesl ça va influencer sa compréhension une fois qu'il va passer dans l'action il va corriger les concepts qui étaent faux maintenant par le fait ques sont de garder l'alliancechot ils font des âmes et ils font vivre il dessinent les lettres en bien golem début ils étai comme un golem comme comme des statues pouvent pas bouger à ce momentl leur corps il commence à se dessiner en bien qui ACC c'estd que même leur corps le corps c'est l'imagination c'est c'est là où va se poser le sel même ça aussi devient bien parce que pourquoi parce que l'âme elle a pu être en contact avec le corps elle a pu communiquer avec le corps fait que maintenant l'âme elle communique avec le corps alors elle va arranger le corps elle va le remettre en place parce que LEC c'est de casser le corps c'est que dire de casser le corps c'estàdire de faire que le corps de faire en sorte que le corps lui-même ils veulent toujours s'approcher d'EM parce qu'aujourd'hui c'est de faire il faut faire parce que dans tous ils vont vouloir tous ils vont vouloir comme les gens V leur dire montez en Israël monter en Israël alors quand il monte en Israël qu'est-ce qu' vous dites il y a une chose que je regrette vraiment c'est je suis pas monté plusôt c'est tout c'est ça qui regrette les gens c'est la même chose les gens vont dire ah là là si j'avais su ah là là si j'avais su qu'est-ce que j'aurais fait j'aurais fait autre chose de ma vie si j'avais su seulement si quelqu'un il m'avait dit alors maintenant vous dites à quelqu'un monte en Israël viens en Israël il sait pas de quoi vous parlez il ne sait pas il dit mais là-bas il y a les il y a il y a les pishtimes les les les les trucs les Palestiniens il y a l'Iran il y a les trucs il a lui il voit pas dans quoi il est en train de vivre lui il ve pas dans quel bouillon de culture il est en train de vivre mais il voit il a peur qu'est-ce que vous pouvez faire pour rien lui dire ah maintenant quand il vient s'installer VI ici il goûteent arrête Israël Israël arrête Israël il y a pas eu maboule il y a pas eu de déluge enê Israël c'est que l'expression après moi le déluge ça vient d'ici c'est que parce qu'ici y avit pas de déluge en Israël il avit pas eu de déluge parce que Israël ellemême s'appelle tikounabrite il y a pas de déluge en Israël donc onant quelqu'un qui vient ici il va regretter il va pleurer c'est quoi il va pleurer pourquoi il est pas venu avant il dit j'étais bête j'aurais dû venir avant j'aurais profité de ma jeunesse ici j'aurais profité j'aurais fait des choses et et cetera dommage que je suis pas venu avant c'est tout ce qu'il va regretter pas regretter autre chose dans c'est pareil tous les gens ils vont regretter que dans ce monde là ils ont pas chercher le sadq comme le fils du rave il lui dit maintenant ton fils il est mort alors tu peux y aller c'est tu peux aller va chez le Rave c'est ce que tu veux m parce que du moment où il l' empêché de de de se mettre en contact avec la personne qui pouvait l'aider à ce momentlà il peut aller faire ce qu'il veut les des Alma même les les les les nations c'est la même chose même l'goïme c'est pareil quand ils vont voir la grandeur d'ashem quand tu vas voir la grandeur du H Israël la grandeur de la Torah comment ils vont regretter que ils sont pas rapprochés de ça avant av shabbat mais celui qui s'est fatigué comme on a vu dans laa tout à l'heure celui qui s'est fatigué rêve shabbat lui il va manger shabbat combien quelqu'un il s'est fatigué combien quelqu'un il a attendu le shabbat combien quelqu'un il a attendu le TAD il a attendu leaba il a attendu la Torah c'est comme ça qu'il va recevoir de de la lumière de la T