Approches moi de toi dans mes mots

Kind: captions Language: fr alors hier on a parlé de desvou que plus quelqu'un il est plus quelqu'un il se trouve dans un endroit où il y a des clipotes et plus il avoir des levouim c'est-à-dire que maintenant l'évidence de l'évidence d'EM elle va être de moins en moins grande quand quelqu'un il est dans le madour clipope c'est des endroits qui qui sont les endroits de la résidence principale de la Clipa par exemple Rome Raben il prend aussi Massa Matan quand quelqu'un fait du commerce avec des des idolâtres tout quelqu'un ça veut dire qu'il se trouve dans mamage dans les clipotes il faut savoir que là-bas il est caché maintenant qu'est-ce que ça veut dire qu'il est caché maintenant si on revient si on revient en arrière c'estàd que la c'est un CLAL c'estàd les les enseignements de du côté moral March toujours que que tu tu reviens tu reviens c'estàd chaque passage que tu avances dans la Torah tu reviens en arrière après pour voir parce que toujours ce qui ce qui te dit c'est toujours en rapport avec ce qu'il a dit au début donc Rabou qu'est-ce qu'il dit au début qui est-ce que qui est l'homme qui cherche la vie il aime les jours pour pouvoir y voir le bien maintenant c'est dire qui sait que dans les jours il y a une possibilité de voir le to c'est de voir hasem il commence et la tor disant il faut qu'il a du Shalom il faut d'abord qu'il a du Shalom il faut du Shalom dans le Israël et que chacun il est du Shalom en lui dans ses midotes dans son comportement c'està-dire que il a pas de de différence d'attitude que ça bien ou que ça aille pas bien c'estàd que ça soit Hashem àel d'avar etokim à l' d'avar c'est dire que quand je vois Hashem qu' est la miséricorde alors je lui dis merci mais aussi quand je vois aussi l'autre côté d'ashem la rigueur aussi je vais lui dire merci d'accord ça c'est le début de la Torah al maintenant Rabou là de quoi nous a parlé maintenant il a dit que tu dois savoir queou il est toujours à côté de toi il est toujours présent seulement plus tu te trouves dans la Clipa et plus les les vouchim les vêtements ils sont nombreux maintenant le mass ces vêtements c'est quoi c'est des apparences qui sont trompeuses les apparences qui sont trompeuses c'est-à-dire que maintenant tu peux croire que que Shalom il t'aime pas pourquoi parce que parce que maintenant tu devais tu devais faire une affaire et tu avais un rendez-vous et maintenant ce rendez-vous là tu es arrivé en retard ou il y a un truc et l'affaire elle s'est pas faite tu crois maintenant que quebou il t'aime pas parce que parce que maintenant il t'a fait il t'a fait il t'a fait rater l'affaire mais non bet Hashem il t'a pas fait rater l'affaire Hashem il t'a fait une tova quand je suis Ré en N je devais à un moment je devais acheter un magasin alors j'ai pris rendez-vous avec la personne on a pris rendez-vous en à 11h par exemple je sais pas qu'est-ce qu'il y a eu lui il a cru il a il a cru que c'était 11h et et et et je sais pas il y a eu une différence d'une heure dans ce qu'on compris alors moi je suis arrivé à l'heure que que que j'avais dit et lui il pensait que c'était 1 heure avant et y avait quelqu'un d'autre qui est venu ça y est il avait acheté le magasin et tout c c'était fini bon je suis parti j'étais j'étais un peu c'était ça avait l'air bien tout ça et bonachem au bout de 1 an ou deux je dit merci heureusement que j'ai pas acheté c'était un un trou c'était quelque chose jamais j'aurais rien pu faire là-bas alors maintenant maintenant pourquoi c'est comme ça pourquoi maintenant Hashem il te fait du bien maintenant au lieu de te faire le bien en te disant voilà mon fils tu vois tu veux par exemple tu vas aller pour acheter le magasin alors tu rencontres un tu vois ili vient te voir il te dit mon fils ne va pas acheter ce magasin c'est pas c'est pas bien pour toi il va t'envoyer tu verras après mais ça c'est pas bien pour toi maintenant les M c'est la même chose queem il t'a dit mais il tu l'a pas fait comme ça il il t'a fait que toi tu crois que tu as raté une affaire et après des années tu vas voir que tu avais pas raté que c'était bien maintenant pourquoi il vient comme ça parce que dans l'endroit où tu es il peut pas venir d'une autre façon dans l'endroit où tu es il y a plus de vêtements et il y a tellement de vêtements que ça a l'air à l'envers complètement mais mais hasem il te fait rè mais seulement ça a l'air à l'envers c'est venu tu toi tu crois que tu as raté l'affaire les mass tu a fait une super affaire toi tu crois que tu l'as raté l'affaire ça c'est les levouchim alors il te dit que maintenant il faut que tu sois béchalom que maintenant tu vas faire une affaire ça marche alors va au rchem tu tu vois des des signes que qui t'encouragent et cetera tu fais l'affaire c'est bien mais maintenant tu vois une affaire tu l'as raté c'est pas ça doit être pareil pour toi il faut que tu saches que tu as rien raté du tout parce que Hashem il est à côté de toi tout le temps c'està dire Hashem il te fait que du bien tu as rien raté tu as rien raté du tout c'est c'est c'est pour ton bien qui tu as fait ça c'est très bien après tu vas le voir ou tu même si tu le vois pas dans ce monde tu le verras dans l'autre monde maisem il te fait que du bien seulement il peut pas te parler le même langage c'est tout parce que là où tu te trouves il y a beaucoup de vêtements la présence divine elle doit s'habiller dans des choses qui peuvent aller jusqu'au jusqu'à être le contraire mamche de ce que tu penses et il te fait récède malgré ça c'est que rab dit que maintenant tout ça ça dépend du Shalom qu'il y a dans l'me Israël plus il y a du Shalom de la paix dans l'homme Israël et plus maintenant les gens ils vont pouvoir se rendre compte de la présence divine qui est à côté d'eux chacun chacun là où il est c'està dire que maintenant chaque fois que tu vas être béchalom avec le hâme Israël tu vas permettre aux gens les masser d'être d'ê B Shalom avec Hashem tu vas rapprocher les gens d'ashem que par le Shalom le Shalom c'est quelque chose qui va rapprocher tout le monde d'ashem qu'est-ce que c'est le Shalom ça veut dire que d' de d'être inclusif c'est-à-dire toutes les différences tu les tu les inclus pour ça que ilen de pour à pour ilen de de de se déguiser tout il y a du déguisement de pourM c'est pour faire le Shalom parce que par exemple on a été à une messba dame de Pourim comme ça le soir de pourM alors maintenant moi moi j'étais avec un un chapeau comme ça un truc un peu rigolo comme ça et tout al maintenant les gens qui étaient là-bas si j'avais été habillé comme je suis habillé dans la semaine ils auraient été gênés que je vienne ils auraient eu honte ils il serait senti mal à l'aise mais le fait que venu avec un chapeau comme ça alors les gens c'està dire ils m'ont vu entièrement comme si j'étais déguisé et eu aussi sont déguisés donc il y a pas de problème on est B Chalom il a il y avait pas de problème donc les gens ils ont pu s'exprimer parler et tout ils étaient détendusant tout de Pourim c'est c'est quand on dit que tu dois tu dois boire jusqu'à que tu fais pas de différence entre Haman et mordekï c'est c'est pas que c'est pas maintenant que tu vas dire que Haman c'est bien qui est mordeka c'est pas bien c'est pas ça c'est que dans l'apparence tu fais plus de différence c'est-à-dire même quand maintenant c'est Haman qui vient tu lui dis ah mais moi je te connais c mordekï toi c'est ce qu'on a dit c'est ce qu'il a dit à Rabenou c'estàd il a dit ah tu vas où à Rome là-bas au Vatican ah au Vatican Rome dit ah mais c'est c'est mon cherabenou qui habite ici je sais c'est ici a mon cherabenou alors c'est sûr que que que Haman il va s'énerver il va s'énerver parce qu'il va dire mais quoi ici c'est la maison d'Aman dit ça existe pas une maison d'Aman tu sais très bien que la maison d'Aman elle est construite sur sur laakdoucha ça existe pas un endroit où il y a pas Hashem donc ici il y a Hashem au Vatican il y a haschem comme comme le a dit et là kir Hashem il m'appelle de Sir de l'endroit de Essav Hashem il me parle quand je vais chez Essav c'est Hashem qui me parle c'est pas Essav c'est Hashem à travers Essav c'est Hashem qui me parle maintenant Yob av venu veut se marier avec rfel la vanne il lui donne Lesa il dit mais c'est c'est Hashem qui a fait ça c'est pas la vanne Hashem il a fait que qui a la vanne et tout parce que maintenant là où je me trouve je peux pas passer par une attitude qui soit une attitude clair c'està dire que maintenant Hashem il peut pas venir parce que quand quand Yacob il est allé vers vers la maison de la Val qui est-ce qui est venu vers lui c'est Rachel c'est pas Léa normalement ça aurait dû être Léa qui qui il y aurait eu beaucoup moins de problèm s'il avait été c'était Léa qui était venu au puit et qui lui aurait dit exactement la même chose mais il s aurait été avec Léa ça aurait évité beaucoup de problèmes mais c'était pas possible parce que là-bas comme il y avait une gaberou des clipotes très très fortes on pouvait pas faire les choses claires alors c'est venu Rachel et lui il voulait Rachel il s'est attaché à Rachel mais les il a reçu l mais il était ok d'accord c'est c'est mainant après il a travaillé pour pour avoir Rachel maintenant chacun là où il est c'est la même choseit que Hashem il se trouve à côté de lui et que mais seulement il va lui parler des langues différentes jusqu'à qu'il arrive au la ch kod la ça veut dire qu'il aura il va avoir un un rapport avec le souffle divin aura pas besoin de passer par beaucoup de langues par des des traducteurs et des traducteurs de langues et tant que quelqu'un il est pas arrivé à ça d tant quelqu'un il est pas arrivé est-ce qu'on a vu Brit Shalom ber Shalom duad qui s'appelle Brit Shalom qu'il arrive au Shalom qui qui est un Shalom parfait c'est-à-dire une communication avec Hashem qui soit direct tant que quelqu'un il est pas arrivé à parler avec Hashem bet c'estàd que ça devient MAM son son confident principal c'est il parle avec lui il le sent à côté de lui tout le temps tant que quelqu'un il est pas arrivé à ça alors il va passer par des langues étrangère il va il va être obligé tout le temps d'avoir des traducteurs et des fois c'est des langues que c'est pas des langues directes qui que qui se traduisent directement des fois il y a des langues qu'il faut passer par une autre langue et encore une autre langue pour venir la traduire dans cette langue parce qu'il y a personne qui connaît l'hébreu et qui connaît cette langue là alors alors il doit parler cette langue et de cette de cette langue là on va la traduire dans une autre et après on va traduire en anglais et après on va traduire en hébreu des fois quelqu'un il est obligé de passer partout c'est si vous viim là mais c'est si vous viim là tout toutes ces choses là il faut savoir que c'est des c'est des rassadimifim khhem il fait parce que maintenant si Hashem il était pas il se concentrait pas comme ça il se contractait pas comme ça mais jamais tu pourrais te rapproché de lui le fait qu'em il se déguise dans dans des formes comme ça c'est un récède c'est pour toi qui fait ça c'est pas pour c'est pas pour autre chose si Hashem il te fait quand quelqu'un il dit ouais mais moi j'aimerais étudier la Torat toute la journée regarde je suis là en train de travailler j'ai pas le temps et cetera mais au contraire tu dois tu dois dire comment Hashem il est bon que Hashem il m'a créé des systèmes comme ça avec lesquels il va pouvoir communiquer avec moi sans que ça me ça m'effraye sans que sans que ça me ça me déstabilise parce que si Hashem est venu me parler directement alors c'est sûr que je je peux pas tenir je je pourrais pas c'està dire ça serait trop fort j'arriverai pas alors Hashem il fait que il te mets dans le monde du travail soi-disant pour la parnassa et tu dis bon il faut que tu travailles pour la parnassa et tout mais Ben mett la parnassa c'est pas pour la parnassa qu'hem il fait ça Hashem il fait ça pour rentrer en contact avec toi maintenant dans ce monde de parnasa comme il te dit ici que quand tu vas travailler avec l'goïme et cetera il y a tellement des levouim là-bas des levouim que maintenantem il peut te parler et tu vas comprendre et tu vas pas être effrayé et tu vas accepter ces paroles parce qu'il va parler ton langage au niveau où tu te trouves alors que si maintenant il te sors de du contexte dans lequel tu es bmet que ton endroit de résidence et ces clipotes là pour l'instant tu es là-bas il va communiquer avec toi là-bas maintenant si lui il communique à un niveau plus élevé ou tu vas pas comprendre ou ça va être trop fort en tout cas tu tu auras pas de résultat tu auras pas de résultat une fois quelqu'un il est venu chez Rabenou il lui a dit parce que le RB dit moi je suis un trésor de shamaim dit moi j'ai moi j'ai je peux te donner de laamaim a personne au monde qui peut te donnerama comme comme le rbé il peut donner alors une fois il y a il y a il y a un élève il est venu il a demander àou il veut de laamaim que le rebé lui donne laamaim très forte comme comme le rebé il a une grand a dit tu peux pas tu vas tu vas pas tenir il dit non je il a insisté il est revenu il a insisté Rabou a dit je dis que tu peux pas tu vas pas pouvoir il a insisté alors Rabou lui a donné al quand il a eu s Tiama il pouvait plus vivre il pouvait plus manger il pouvait plus dormir il pouvait plus rien faire c'està dire il était il était complètement en dehors de ses Kim il pouvait plus il pas Chout il arrivait plus à fonctionner c'est le fonctionnement il en avait plus maintenant il a il a vu ça il est revenu chez Rabenou il a dit non non enlevez-moi ça je peux plus je peux plus vivre avec ça je t'ai dit que tu pourrais pas c'est pas même si quelqu'un il veut de la mais attends il y a des degrés on peut pas te donner d'un coup ça va te détruire tu peux pas alors c'est les vouim là B c'est des rassadim mais ces rassadim des fois ils viennent à l'envers c'est un langage qui à l'envers quand quelqu'un il est quand je donne l'exemple quelqu'un il croit qu'il a raté une affaire mais lesass il a réussi une affaire il a été sauvé d'une mauvaise affaire et lui il croit qu'il a raté une affaire et il est pas content des fois et s'énerve d je comprends pas ce matin pourtant je me suis levé tôt pour la prière j'ai donné un sedaka et tout et j'ai été j'ai raté l'affaire comment c'est possible ça mais non justement parce que tu t'es levé t parce donaka et toutem il t'a fait que tu as raté l'affaire c'est bien pour toiem tu l'as raté c'est si tu avais réussi cette affaire là tu aurais perdu beaucoup d'argent il faut c'estàd que maintenant le le le problème c'est que on peut pas avoir d'évidence de la vérité c'est ça notre problème c'est que on est obligé de rentrer dans la Laoun parce qu'on peut pas avoir d'évidence là où on vit la vérité elle peut pas être évidente pour l'instant mais plus on va avancer plus hasem il pourra communiquer directement avec toi c'est dire au lieu de te dire de te dire ne fais pas cette affaire il va te dire bon laisse c'est tu as l'impression que tu as raté il va te donner l'impression que tu as réussi tu pourras avoir l'impression la même chose tu vas avoir le même résultat mais avec une un sentiment d'avoir réussi quelque chose pas d'avoir raté quelque chose c'est quand même beaucoup plus agréable mais et pour ça ça ça demande une évolution alors dans le dans le pour c'est ce qu'on a on dit à pour ça veut dire que tu sais pas tu sais plus maintenant ça veut dire que maintenant tu arrives à un tel amour d'EM que maintenant même quand c'est Aman qui vient tu sais que c'est que c'est M c'est pas am il dit oui je te connais toi connais es déguisé tu es déguisé mais toi tu m de pas il faut que tu arrives à ça c'estàdire BAV c'estàd que même quand vient tu sais que les il est là pour mettre un plan de réussite pour l'omme Israël c'est ça qui c'est seulement ce plan là il est élaboré par par d'une façon qui n'est pas agréable qui est pas agréable et qui est pas compréhensible aussi au premier niveau alors c'est pour ça qu' pour maintenant tu vas tu vas boire c'està dire tu vas être m la logique et quand tu vas arriver à être m va la logique tu vas comprendre les massé comment Haman c'était bien c'était bien mais comment h c'était bien il voulait tuer les Juifs et tout dit mais c'était bien ça veut dire que c'est comme ça aujourd'hui que que que Hashem il peut il peut nous donner parce que il peut pas donner clairement pas donner clairement maintenant quand tu auras BAEM le bdage alors ça sera clair ou quand maintenant tu te rapproches du tadq plus tu te rapproches du tadq et plus il y a des évidences maintenant tu vois bien Yoseph atsadq il veut donner à ses frères il veut les aider il voit qu'ils sont loin d'Hashem il veut les aider il leur dit regardez moi j'ai des des moyens de vous aider et cetera regardez voilà il av il leur raconte les rêves qu'il fait et cetera maintenant tu vois dès qu'il a fait ça il a tout de suite s'est entraîné de la haine et des trucs ilils ont voulu le tuer pourquoi parce que le langage qu'il a parlé il pouvait pas le comprendre de positivement il cétait pas au niveau de comprendre positivement donc lui lui-même il est allé habiter dans le madour des clipotes il est allé Yoseph mamage dans le dans dans comme comme c'est c'est écrit quand la Torat elle parle de de de de tout ce qu'il avait chez yaakob et ses enfants et cetera et après elle te dit V yph Mitra et Yoseph lui où il était il était en Égypte ça veut dire que maintenant qu'est-ce qu'il a été obligé de faire de Yoseph il a été obligé d'aller en Égypte il a été obligé de de de devenir l'empereur là-bas de d'Égypte de faire tout ça pour leur mettre une mise en scène pour qu'il puisse arriver jusqu'à se prosterner à yosph et et lui dire nous on est maintenant tes serviteurs ce que tu voudras on va le faire alors que cette chose là c'était ce qu'il devait faire au début quand il leur a dit voilà moi je suis le TAD de la génération je suis venu maintenant pour vous aider et cetera je vous je vous faire avancer mais les gens il pouvaient pas pouvait pas même que c'était les chevatim toujours yosph il était il était trop trop en avance c'est comme comme maintenant cbou il est toujoursdim refou makaashbou il amène toujours le médicament avant la maladie donc la personne ne peut pas comprendre elle peut pas comprendre qu'est-ce que c'est le médicament c'est normal puisque la maladie elle est pas arrivée encore on lui dit garde garde les le cachet dans ta poche tu voas voir garde dit mais qu'est-ce que je vais faire avec ça dis non ça c'est un cachet pour mais à quoi ça sert ça sert à rien dit attends garde-le tu vas voir ça va venir après après le jour où la maladie elle vient dit ah je comprends maintenant pourquoi il m'a donné ça toujours le tadq il est toujours en avance par rapport au monde puisque maintenant les problèmes du monde il viennent par rapport la révélation du tsadq c'està dire quand le tadq il vient révéler Hashem plus que ce qu'il était révélé avant alors il y a des problèmes dans le monde qui viennent en fonction de ça et maintenant on va avoir besoin de tout ce que le sadq qui dit pour pouvoir faire face au problème mais quand les comme les problèmes ils viennent après alors les gens ils se rendent pas compte les frères de yosph il savaient pas pourquoi yosph il leur disait ça il dit mais de quoi tu nous parle on est des des tadikim on est des enfants de Jacob on est des frères qu'est-ce tu as plus de plus que nous il d attendez ok alors lui il va dans Mada clipote il va en mitraim dans la Clipa et de là-bas il fait toute la mise en scène et que ils vont ils vont il vont avoir toutes ces tous ces trucs là que d'abord il prend Chimon et après il prend benjamine et après il met le le le verre de de de son son verre dans le dans le truc de Benyamin il met Benyamine en prison il est rend fou c'estàd ils sont Mami il tout ça pour qu'après ils viennent il disent qu'il reconnaissent an yph ça y est ils viennent il se prostern devant lui et il lui disent voilà nous on était on estes esclaves maintenant et pourquoi maintenant pourquoi attendre tout ça pourquoi le premier jour ils ont pas dit ça le premier jour ils ont vu pourquoi parce qu'il pouvait pas parce qu'il fallait des levouim il fallait des levouim des levouim quandem lui il est envoyé par yaakob il dit tu vas chercher tes tes frères àashrem c'est tout pas hasashrem tu vas pas plus loin tu vas pas à Dotane ils ont été à Dotane ok laiss les aller à Dotan toi tu peux pas aller à Dotane tu peux pas alors il a été à Dotane ils ont ça il a fallu mourir il a fallu passer comme on dit à pourquoi mais refécède parce qu'il voulait faire un guilouille un guilouille il voulait faire une révélation de de de de qui il était du TAD pour leur bien pas pour lui il avait pas besoin de public mais le fait que maintenant il a été avec tellement de Ré vers eux il s'est pas arrêté ça même s'entraîner qu'ils ont voulu le tuer parce que là où ils étaient il pouvaiit pas comprendre une révélation telle il fallait une révélation qui soit plus habillé alors chacun c'est la même chose il faut pas il faut pas croire que queem il t'aime pas hasem il veut pas du bien pour pour toi hasem il veut que tu tu que tu sois que tu suis marié tu es du Chalom que tu es de la parnassa Chefa tu sois en bonne santé que tu as une maison une belle maison Israël que tout toutem il veut tout le bien du monde il le veut pour toi mais il peut pas te le donner pourquoi il peut pas te le donner parce que pour l'instant tu as besoin d'un certain déguisement s'il y a pas ce déguisement tu pourras pas tu pourras pas maintenant il vient il vient voilà voilà il vient un rave dans un une fête de pourri mais un rave important ou de de truc il vient il est déguisé on rigole avec lui tout il y a pas de problème il enlève le masque tous les gens ils vont sauver ils vont avoir honte dis comment il y avait le Rave là-bas tu te rends compte moi j'ai bu où j'ai vomi ou j'ai dit des bêtises où j'ai dansé comme un fou il y avait le Rave il était là-bas tu fout maintenant avant il avait pas ça pourquoi parce qu'il était déguiséant c'est la même choseam il veut te donner il ve te donner tout ce qu' a de meilleur dans le monde mais pour l'instant peut pas te le donner c'est pour ça que toute la Touva elle est dans laamtana combien tu vas attendre sache que tu attends parce que tu vis dans les clipotes c'est pour ça que tu attends parce que tu vis dans madour clipote tu peux pas quelqu'un il habite au Vatican alors qu'est-ce qu'il va il va il va voir quoi le guilouille de quoi matantora il va voir voir guilouille de matant au Vatican il peut pas attends attends tu vas voir tu vas rester là-bas tu vas rencontrer un curé qui va te dire non Mo tu juif et truc ça y est tu vas commencer à étudier un peu la nuit une fois par semaine avec lui jusqu'à que après tu arrives à de plus en plus de révélation mais Hashem il veut tout te donner ça il faut que ça soit sûr dans ton cœur faut que ça soit évident comme tu dis ici que Hashem il est toujours à côté de toi et le le c'est pas loin de toi c'est juste à côté de toi mais seulement il y a des vêtements c'est tout les vêtements ça veut dire c'est des apparences qui des apparences qui qui sont trompeuses par rapport au message dire l'apparence d'ashem par rapport au message par rapport à ce qu'il veut te dire c'est trompeur c'estàd c'est pas évident il va pas utiliser un message qui qui évident une façon de s'exprimer qui est évident dire toi tu crois que Hashem maintenant il veut pas il veut pas te te faire de bien mais c'est pas vraiem il veut te faire beaucoup de bien mais seulement il peut pas te parler cette langue là tu la comprends pas pour l'instant al maintenant il va te il va utiliser d'autres d'autres langues d'autres langues voilà je devais tout à l'heure j'ai envoyé des quelqu'un je voulais qu'il achète une clé à molette alors je lui dis une clé à molette ah il comprend pas ce que c'est alors je lui fais un signe voilà comme ça comme ça il comprend pas alors j'étais dans google image clé molette il y en avait 100 qui ont paru je lui monraé il m' dit ah d'accord d'accord il y a pas de problème on peut pas parler parce qu'il comprend pas je peux pas lui dire une clé àolette sa pas ce que ça veut dire je lui fais des signes il comprend pas ce que ça veut dire je suis obligé d'utiliser autre chose un langage un langage imagé alorsou par rapport à chacunou vient chez chacun dans son langage il faut qu'il sache que plus maintenant quelqu'un il habite dans les clipotes dans Mad CP comme dit ici et plus il y a des levou c'estd qu'on va utiliser des des langues et des langues différentes c'estàd des façons de s'exprimer qui sont différents mais ce qu'il y a derrière tout ça c'est un r un R énorme d'ouou il a que de la miséricorde envers chacun seulement les gens ils veulent avoir directement un langage miséricordieux d'ashem ils disent voilà maintenant pourquoi comme l'exemple je vous ai donné tout à l'heure pourquoi maintenant Hashem il me fait rater une affaire pour m'empêcher de perdre de l'argent moi j'ai été maintenant pour faire une affaire et je pensais que c'était bien et maintenant je rate le rendez-vous n'importe quoi ça y est j'ai perdu l'affaire et je suis pas content mais BEM il t'a fait perdre l'affaire parce que cette affaire elle est pas bonne alors maintenant nous on dit mais pourquoi tu viens pas me dire directement que c'est pas bien pourquoi tu me fais croire que c'est bien et après ça marche pas et comme ça tu me sauves de de du de de la mauvaise affaire pourquoi tu ne parles pas clair mais il peut pas te parler clair parce que là où tu te trouves il peut pas te parler clair et s'il te parle clair tu vas faire comme yosph ils ont voulu tuer ses frères qu'est-ce qu'il leur a parlé clair Yoseph il a dit écoutez c'est moi je suis lu de la génération voilà toutes les tout tout tout le monde se prosterne à moi et cetera il dit ah bon c'est comme ça alors il ils ont essayé de le tuer pourquoi ils ont essayé de le tuer parce qu'il pouvait pas supporter une révélation comme ça c'était impossible monerabou aussi il voulait le tuer l' Israël tous les tadikim tous les tadikim qui a eu dans le monde ils ont voulu les les les les détruire que ça soit le harizal rabishimon balemov abahman tous les grands sadquin pourquoi parce queils sont toujours en avance comme ils sont en avance par rapport au monde il faut des des des vêtements c'estàdire il faut qu'ils cachent le maximum leur message pour qu'il puisse arriver et si ce message il est un petit peu révélé ça y est ça entraîne l'opposition les gens ils s'opposent maintenant pourquoi ils s'opposent parce que le message il est en avance par rapport au monde le le le le message il est en avance toujours beaucoup plus en avance que le monde alors les gens quand ils ont quelque chose qui est en avance et qui les remet en question complètement alors il y a un instinct de d'aller contre cette chose là parce que c'est c'est trop c'est ça demande ça c'est un renouvellement qui est trop fort alors le monde il va y arriver doucement comme comme comme Yoseph ATAD qui vient il essaie BM d'éviter beaucoup il a essayé d'éviter beaucoup de problèmes à ses frères il a dit regardez moi je suis le SAD de la génération et je suis venu pour vous aider et cetera maintenant lui il voulait leur faire du bien mais là au niveau où ils étaient eux il pouvaient pas supporter ça donc qu'est-ce qu'il a fait il a dit bon c'est comme ça je vais aller en Égypte dans les clipotes et je vais vous attendre là-bas c'est tout et vous allez venir et après ils sont venus et après ils ont souffert et tout ça tout ça pour arriver à quoi à la fin ce qu'il avait au début dire on est on se prosterne devant toi voilà on est tes esclaves ils sont venus tous les frères de yph ils ont dit on se prosterne à toi on est tes esclaves fais de nous ce que tu veux maintenant s'ils avaient dit ça au début tout le tout tout le problème de mitraïl tout ça été réglé mais il pouvait pas parce que la façon dont il se présentaiit à eux elle était insupportable au niveau où ils étaient maintenant nous c'est la même chose quelqu'un il est quelqu'un il est en galoute pourquoi il est en galoute parce que c'est que comme ça qu'ashem il peut parler avec lui Hashem il peut pas parler avec lui directement parce qu'il comprend pas il peut pas comprendre dans la dans la gmara il y avait des des ce qu'on appelait des gens des morgeman ça vient de là le nom torgeman m tourgeman que c'était m tourgeman des traducteurs c'està dire toujours il traduisait ce que le ce que le Rav disait il traduisait aux élèves le Rave il parlait pas directement avec les élèves il y avait un traducteur maintenant ce traducteur là il connaissait les les les deux côtés donc il arrivait à à à faire passer le message maintenant plus quelqu'un il vit dans la Clipa comme Rabenou il dit ici quelqu'un il habite à Rome quelqu'un il habite au Vatican alors c'est sûr que là-bas là-bas comment on va trouver l'évidence d'hhem mais tu dois savoir qu' Hashem il est là-bas aussi il est à Rome Hashem il est quand quelqu'un il fait du commerce avec l'égoïme rab il dit ici il peut pas dire moi je travaille avec l'égoïme toute la journée je peux pas et cetera mais c'est le contraire tu travailles avec l'gïme toute la journée pour qu'achem il puisse parler avec toi parce que c'est comme ça qu'il va pouvoir te parler comme si quelqu'un il dit ouais mais moi il me parle toujours en chinois je suis obligé de regarder dans un dictionnaire et tout peux pas me parler normalement en français moi je comprends pourquoi il parle pas mais il peut pas si te parle directement ta langue tu vas exploser tu pourras pas ou tu vas aller contre tu vas dire non non non moi ça m'intéresse pas c'est quoi ça et tout c'est quoi ce truc truc aller en Ukraine quoi pourquoi au Maroc en Israël pour je en Ukraine il fait froid là-bas les truc et CETA les gens ils veulent pas gens il veulent pas voilà même son il est caché on peut pas on peut pas si on peut pas aller savoir où il est le qu vert de mabenou ce serait insupportable c'està dire que le HME Israël il irait là-bas et Masia il sera obligé de venir parce que les gens ils exploseraient ils arrêteraient tout ils iraient là-bas ça y est il feraient rien du tout il se mettrait à côté du kver il bougerait plus du tout et ben voilà avant dit que le kver de rab c'est la même chose c'est les gens il venaient à anit tout tous les gens c'est quelques millions de Juifs ven à ben ma il vient tout de suite il a pas problème on dit mais quoi c'est tellement simple c'est très simple mais on peut pas le dire comme ça parce que si on le dit comme ça et vous dites aux gens voilà ça vous allez voir que les gens ils vont pas écouter mais si là vous leur dites quelque chose quelqu'un il a par exemple un un rendez-vous à Kiev pour ses affaires et cetera et M vous lui dites ah tiens puisque tu vas à Kiev et tout c'est tu peux faire un petit un petit crochet là an il dit bon je vais essayer de de voir comment je peux m'organiser tout ça en fait qute il dit ouais ben j'ai une journée librez je peux faire l'aller-retour si tu me trouves un une bonne voiture qui m'amène qui me ramène il y a pas de problème je vais le faire alors il le fait maintenant lui il sait pas que tout ce qu'il a fait à Kiev son business et tout c'est rien pour ça lui il croit que c'est le contraire lui il croit qu'il est venu pour le business maintenant comme il avait un jour où il avait rien à faire alors il est fait ça veut dire que maintenant pourquoi ça vient comme ça parce qu'on peut pas ça peut pas venir autrement ça peut pas il y avait quelqu'un qui était là il a raconté un Canadien il dit qu'il était à l'aéroport de Kiev il y avait un un Bour un Bour yeshiva ou un AVR je sais pas qui venait de qui venait d'Amérique Israël donc il est arrivé à Kiev il a pris son billet il a vu changement changement de de truc il arrivé à 11h du matin changement d'avion 2h de l'après-midi pour aller en Israël bon il arrive ici à l'aéroport il va pour enregistrer on dit c'est vrai c'est à 2h de l'après-midi mais demain pas aujourd'hui alors il se trouve à l'aéroport comme ça alors il y avait ce ce Canadien là qui était à l'aér aéroport qui est arrivé il lui a dit puisque tu es là de toute façon tu tu tu vas rester là bloqué qu'est-ce que tu vas faire à l'aéroport tu as rien à faire viensc viens an il dit non moi j'ai rien à voir avec ces trucs là moi je suis pas un rasside mais c'est pas important dit rasside ou pas viens an viens viens an je t'amène et je te ramène à l'aéroport viens je t'accompagne à Oman et je te ramène ici qu'est-ce que tu vas faire ici tu as rien viens là-bas si tu vas manger tu vas te reposer tout je te ramène alors il a dit d'accord il est venu à an il a faitali tout ça qu'il retourne regardez maintenant qu'est-ce que AK Bou il est obligé de faire pour amener quelqu'un à ouan maintenant dis-lui à lui viens an c'est bien c'est une préparation pour ton âme tout ça il va pas le faire mais maintenant tu tu n mets dans une situation qui est coincé à l'aéroport et qu'il va s'ennuyer 24 heur et il a peur qu'est-ce qu'il va faire l'aéroport et cetera tout seul alors là tu peux tu peux pourquoi maintenant ça vient comme ça parce qu'on peut pas lui parler autrement c'est ça la façon de lui parler al non chacun c'est pareil il parle son langage parce qu'il peut pas entendre clair le messages clair c'est pas il peut il pourra pas parce qu'il habite dans les clipotes il habite dans un dans un endroit où il y a de la Touma où il y a des clipotes et on peut pas parler clairement on est obligé de parler avec des choses qui sont qui ont l'air des fois le contraire de la vérité pour amener la personne à la vérité c'est ce que le RB dit ici que maintenant il c'est lui qui donne la vie à tous les endroits et de l'endroit où tu es sache que tu peux t'attacher à tu peux revenir vers hasem de façon AC une Choua complète parce que c'est pas loin de toi la t elle est pas loin de toi du tout et là il faut que tu saches que chez toi là où tu te trouves il y a beaucoup de déguisement la vérité elle est très très déguisée pour pouvoir communiquer avec toi c'est pour ça que c'est tellement déguisé mais sache que haschem il est làad il est là Hashem il est là à côté de toi a dit moi je suis à côté je suis à côté de vous moi je pars pas c'est le premier c'est le premier rve qui a dit une chose comme ça monou il il a fait allusion à ça mais il a pas dit clairement mais a dit clairement quand les élèves ils ont dit mais M r vous nous laissz comment on va faire il dit moi je vous laisse je vous laisse pas moi je suis là avec vous tout le temps je suis là à côté vous tout le temps vous avez pas besoin de de de de de de faire la queue d'un rendez-vous ni rien du tout le RB il est là tout le temps côé de chacun là tout le temps à côté de chacun seulement il y a des vêtements c'està dire des déguisements sur déguisements sur déguisement et c'est pas évident la vérité elle est pas évidente pourquoi parce que là où je me trouve c'est le seul moyen de communication qu'on peut utiliser pour pe me parler on peut pas utiliser un autre langage parce que là où comme il dit ici il y a beaucoup de levouim mais tu vois il va t'envoyer quand il as besoin il va t'envoyer quelqu'un il va venir chez toi te chercher' il va te faire tu tu tu vas voir que tout ce que tu as besoin il va te le donner uniquement si tu as Laoun tu sais à côté de toi et qu'il veut le bien pour toi et que Hashem il peut donner tout ce qu'il y a dans le monde uniquement pour un juif pour l'aider pour aider quelqu'un se rapprocher d'ashemhem il peut lui donner tout ce qu'il y a dans le monde c'est uniquement une question langage ce que les difficultés que quelqu'un il a dans sa vie que ça soit dans la maison dans l'éducation dans dans son étude de la Torat dans sa parnassa dans sa santé dans tout là où il y a des difficultés c'est uniquement un langage étranger c'est tout c'est une façon de communiquer mais de façon étrangère c'est pas de c'est pas de façon directe si Hashem il communiquer directement avec la personne elle comprendrait rien du tout donc maintenant Hashem il vient sous des choses qui ont l'air l'opposé de la de la Miséricorde d'ashem mais B c'est de la miséric cne total alors c'est ce qu'il dit au début Rabenou c'est pour ça qu'il faut aller B Shalom c'està direire il faut qu'il y ait le Shalom dans l'OM Israël dire que maintenant savoir que tous tous ces gens-là que vous prenez des gens de droite des gens de gauche des gens du milieu des gens des sportifs des gens des des chauffeurs de taxi des religieux des non religieux tous tous ils ont une seule volonté c'est de servir Hashem c'est tout seulement là où ils sont ils comprennent pas un autre langage c'est ça le langage qu' comprennent il comprennent pas un autre langage c'est ça le langage celui-là il comprend le langage de la politique là tu comprends le langage de la musique là tu comprends langage du cinéma al tu comprends langage un peu de la prière l' de ça chacun là où il est Hashem il lui parle son langage parce que il habite dans la Clipa plus quelqu'un il va il va vivre dans les clipotes et plus il va y avoir des des langages qui vont être qui qui vont être loin du lachonakodch dire de l'évidence de la vérité moi il aura une évidence dans la vérité al des gens par exemple ils vont monter en Israël parce que parce que il ils vont se marier là-bas où ils ont trouvé un travail là-bas ou leurs parents ils leur ont donné une maison Israël il va avoir toutes sortes de siibotes mais pourquoi on peut pas l'amener en Israël avec l'intention véritable d'habiter en er Israël pour er Israël parce qu'il comprend pas ce que ça veut dire alors Hashem il va lui habiller sous une autre forme alors maintenant il faut savoir plus je suis loin et plus haschem il va mettre des habits et des habits et des vêtements et des déguisements des déguisements jusqu'à ce que je puisse comprendre la vérité c'est la cavanate Pourim c'est pour ça qu'ussi dans cette Torat là la guab il va parler de il va parler de pour il va parler de mordch et de Esther dans dans le dans on voit la megila que s'appelle megila c'est Malé ça révèle et pourtant il y a pas le nom d'ashem dans la megila on voit pas qui écrit le nom d'AK nulle part dans la megila pourtant s'appelle megila c'est Malé qu'est-ce que ça révèle on parle même pas d'Achem justement on parle pas pas d'Hem pour révéler parce que là où l'endroit où où tu te trouves on peut pas te parler d'ashem on peut pas te parler d'ashem on va te dire viens viens tu veux voir un un beau film et cetera tu vas aller là-bas et quand tu voir le film tu vas te mettre à pleurer tu vas dire je vais faire Tuva ça y est je vais aller habiter en Israël mais comment tu as été voir un film de de de truc je qu'est-ce qui t s'est passé AEM il t'a parlé c'est tout il t'a parlé dans le film parce qu'il peut pas te parler autrement comment il va te parler si un juif il vient il te dit viens habiter en Israël c'est bien pour toi tu vas pas comprendre ce qu'il dit maintenant si tu vas voir un film et dans le film il y a un message qui parle ton langage et qui va te toucher tu vas voir que tu vas bouger et tu vas aller donc Hashem il a pas il a aucun problème pour se communiquer avec toi la seule chose c'est qu'il faut que tu saches qu'il est à côté de toi tout le temps c'est tout il est tout le temps avec toi il est tout le temps à côté de toi là où tu te trouves tout le temps à côté de toi il est jamais il t'abandonne une seulement il peut pas te parler clairement il peut pas teler clairement tu pourras pas et tu risques même d'arriver à l'opposé de de de tout si jamais il se révèle à toi de façon de façon trop forte par rapport au récipient que tu as donc là où tu résides tu as besoin de déguisement plus de déguisement plus de déguisement commment pourri on se déguise on déguise déguise pour être béchalom pour que tout le monde rigole tout le monde est détendu et cetera parce que on sait que que c'est un déguisement seulement alors pour on dit voilà Haman et mord c'est la même chose que Hashem il se manifeste sous la forme de mordekad ou sur la forme de amanasha c'est la même chose c'est Hashem seulement des fois il peut pas me parler comme Morda il va me parler comme Aman c'est tout mais le but c'est le même la la fin la finalité c'est la même il y a pas de différence c'est le message c'est exactement le même c'est uniquement Haman c'est un traducteur c'est tout il traduit le message divin dans un langage qui a l'air plus plus conna avec une compréension plus grande plus plusis va commencer à tomber petit à petit Hashem il va enlever les déguisements tu V enlever par exemple la parnasa la parnassa c'est un déguisement d'Hem Hashem l'homme il croit qu'il a besoin de parnassa il a besoin d'aller travailler dit il faut que je fasse une affaire j'ai besoin d'acheter une maison il faut que je fasse des grosses affaires et cetera mais tu crois qu' Hashem il peut pas t'amener ta parmassa à la maison Hashem il peut te déposer devant la porte de ta maison la parnassa de quoi acheter 10 maisons de quoiire en fait tout tout ce que tu as besoin peut te l'amener dans c'est c'est c'est pas plus difficile pourou de te l'amener chez toi à la maison que de te le donner par un un travail ou ou autre c'est la même chose pour Hashem seulement Hashem il va te donner par rapport à ce que toi tu peux comprendre donc toi tu toi maintenant ton langage c'est la parnasa c'est-à-dire quand tu as fait une bonne affaire tu es content tu as réussi tu dis hasem il m'a aidé bchem regarde c'était bien tout mais c'est une mise en scène c'est tout c'est une mise en scène de ton langage maintenant tu verras quand tu vas changer de langage que tu vas plus parler le langage de la parnasa tu verras que tu auras parnassa sans sans travailler tu auras pas besoin de travailler donc tu vas faire une petite chose une mais c'est si tu vas plus focaliser ta vie sur ça pourquoi parce que tu as changer de langage c'estàdire du moment où tu changes de langage il y a les les déguisements il tombent et ça achem il devient de plus en plus évident jusqu'à que maintenant tu as plus besoin du tout de passer par des traducteurs de de présence divine tu peux avir avoir un rapport direct avecou tuas plus besoin de passer par toutes ces choseslà maintenant tant que maintenant tu as besoin de traduction la par ça c'est une traduction c'est c'est aussi une façon de communiquer avec avec la personne elle est contente elle va mais voilà tu vois Chem il a donné la MAN chacun il allait chercherit la MAN et c'est tout il avait pas de c'est pas plus difficile pour Hashem de de de donner de la MAN que de faire pousser des tomates c'est la même chose pour ça change rien seulement point deue l'engage je peux pas il peut pas te donner la mal parce que s'il te donne la mal tu pourras pas vivre avec ça qu'est-ce que tu vas faire après tu vas faire toute la journée si maintenant il te donne ta parnassa voilà voà disons quelqu'un il dit ouais j'ai besoin parnassa maintenantem il vient il te donne para pour toute ta vie voilà une seconde te donne pour toute la vie qu'est-ce que tu vas faire après voilà qu'est-ce que tu vas faire de tes journée tu as tu as quelque chose à faire alors ce que tu vas tu penses que tu vas faire le jour où tu auras parnassa pour toute ta vie commence à le faire aujourd'hui tu vas voir que la parnassa va être de plus en plus facile dire change change ton langage à toi change ton niveau de communication avecem et tu vas voir que tout après ça se facilite ça devient de plus évident plus en plus évident il dit ici que maintenant plus tu changes de niveau plus tu tu t'élèves et moins il y a de de vêtements c'est il devient de plus en évident moins de il y a moins de vêtements moins de couches V et aussi la contraction parce que il y a il y a un li de levouim et il y a un lien de tsim Tsum aussi c'estàdire de contraction le lvouche c'est l'apparence la contraction c'est l'intensité c'estàdire des fois quelqu'un il peut avoir une communication avec Hashem qui est déjà un niveau d'évidence qui est pas mal mais elle est pas très forte c'està dire l'émanation d'ashem il y a pas il y a pas d'intensité c'est pas très fort alors maintenant si quand quelqu'un il progresse il va avoir il va gagner sur les deux les deux terrains c'estàdire d'un côté Hashem il va pas se déguiser c'està-dire moins se déguisé et d'un autre côté il va être plus intense aussi c'est deux choses différentes c'est pas la même chose c'est pas parce qu'on enlève le déguisement que l'intensité elle est plus grande dire c'est deux deux canaux différents une chose c'est c'est la façon imagé et l'autre chose c'est c'est c'est l'émanation profonde du kcher avec Hashem donc quelqu'un il peut il peut vous allez voir des gens par exemple qui se trouvent dans des endroits de où il y a beaucoup de vêtements d'Hem mais vous allez voir qu'ils ont qu'ils ont une attache avec Hashem d'une évidence de de d'intensité de présence divine plus grande que quelqu'un qui se trouve dans un endroit où il y a moins de vêtements vous pouvez avoir quelqu'un qui se trouve même dans un bamidrache en train d'étudier la Torah et il a une conscience d'achat moins grande que quelqu'un qui qui travaille au marché par exemple quelqu'un il m'a raconté à Paris qu' fait les marchés il m'a dit il a il a vu un juif qui était qui faisait les marchés aussi avec lui et il a alors il lui a raconté ce J il lu dit ce matin j'ai trouvé j'ai trouvé je sais pas 10 € ou 20 € par terre alors lui l'autre qui c'est quelqu'un qui connait un peu laalaka et tout lui dit quand tu trouves de l'argent en espèce et tout alors il y a pas de problème c'est c'est tu peux les prendre parce qu'il y a pas de signe de de que ça appartient à quelqu'un tu as trouvé un billet comme ça par terre alors l'autre il lui a dit il lui a dit moi je sais pas je sais pas ce que ça veut dire les signes ou pas les signes mais a une chose que je suis sûr c'est que ces 10 € là ils sont pas à moi ça j'en suis sûr c'est pas les miens donc je les prends pas c'est tout maintenant vous voyez quelqu'un qui vit comme ça vous le voyez vous voyez comme ça il est au marché peut-être il a même pas de qui par vous vous savez pas dans quel degré de de de conscience il vit vous parce que vous avez l'impression que comme il il est comme ça alors j'ai l'impression qu'il a une conscience qui est qui qui est basse parce que peut-être que que vous vous avez moins de de vêtement qui vous qui par rapport à Hashem c'estàdire vous êtes plus dans comment on dit dans le dans le dans le milieu d'ashem dans le milieu religieuxut alors vous croyez que vous avez plus d'évidence mais c'est pas vrai il y a des gens qui vivent dans des endroits où il y a plus de vêtements d'Achem et ils ont une conscience d'Achem plus élevé que quelqu'un qui vit dans un milieu même orthodoxe parce que ça pas de rapport c'est deux choses différent il y a le vêtement et il y a l'intensité c'est deux choses qui sont différentes quelqu'un il peut avoir un rapport très intense avec haschem mais dans un endroit où il y a beaucoup de vêtements mais ça le dérange pas parce que lui il est il est après tous les vêtements c'està-dire il arrive à avoir un contact avec laemouna avec Hashem malgré toutes les apparences qu' peut y avoir et il y a des gens non dès qu'il y a quelques quelques déguisements quelques vêtements c'est fini ils arrivent plus ils arrivent plus à trouver où il est Hashem et ça y est il débranche mais il y a des gens qui sont attachés àhem très très fort malgré qu'il se trouvent dans des endroits où il y a aucune évidence dans l'image il y a aucune évidence et pourtant il ils ont une conscience d'ashem très très développée c'est deux choses qui sont qui ont pas de rapport de ces deux de rapports avec hasem différents maintenant bien sûr le but c'est les deux c'est quelqu'un qui arrive à à enlever qui a pas de vêtement et qui aussi qui est le l'intensité que queem VI TER et à ce moment-là quand quelqu'un il s'élève et donc il y a moins de vêtements il y a plus d'intensité d'EM à ce moment-là il est plus proche à ce moment-là il peut s'aimer avec dans un amour plus grand alors ici c'est une expression un petit peu c'est un petit peu une expression c'est pas c'est pas une une expression normal ce que nous dit ici parce que normalement on dit pas on parle pas c'est pas c'est pas une expression qu'on emploie ve dire avec dans un amour plus grand cette expression là SIM avec Sim avec ça veut dire que que maintenant il est avec lui c'estàd que sa vie elle est avecem il est vit avec dans intensité d'amour pour Hashem qui est plus grandeant l'amour pour Hashem il va ça c'est une notion que vient d'amener maintenant dans tout ce qu' avait avant pour l'instant dans la t il a pas parlé de d'amour d'EM il a parlé au début de de qui c'est l'homme qui cherche la vie il aime les jours pour y voir le bien mais il a pas parlé de l'amour d'EM non le le le à la fin de ce paragraphe là qui est paragraphe bê dans Guimel Rabenou il dit maintenant de s'aimer avec Hashem dans un amour plus grand donc ça c'est le ça c'est le résultat de quelqu'un qui a commencé à découvrir un petit peu à dire s'il ressent de l'amour avec Hashem c'està dire il s'aime avec Hashem pourquoi il dit pourquoi on pourquoi les réb en cette expression s'aimer avec Hashem pourquoi on dit pas aimer Hashem pourquoi s'aimer avec Hashem parce que maintenant s'aimer avec Hashem ça veut dire que toi tu tu t'aimes déjà comme tu es c'estàdire que tu sais que quand tu es Hashem il est avec toi c'est ça qui c'est ça le le progrès de la personne c'est quand elle arrive à prendre conscience que là où elle est Hashem il l'aime comme il est comme ça comme il est aujourd'hui Hashem il l'aime donc maintenant il s'aime avec Hashem ça veut dire comant comme il est il a trouvé un rapport avec Hashem il a trouvé un contact avec Hashem et il se sent bien dans sa peau et il s cach il aime lui il aime beauou comme il est comme il est habillé comme il se comporte comme il comme il met les les les filin à 11h du matin ou truc ce qu'il fait comme comme il est là il s'aime avec Hashem parce que comme il est il a trouvé à quand tu as trouvé Hashem comme tu es al c'est c'est extraordinaire les gens croient qu'il faut devenir quelqu'un d'autre pour trouver Hashem peut pas devenir quelqu'un d'autre comme tu es tu peux aimer t'aime comme tu es il est à côté toi seulement il faut que tu rentres en contact avec lui une fois que tu vas rentrer en contact avec lui bar tu vas rentrer en contact avec lui avec en parlant avec lui en faisant B doute en parlant tout le temps avec Hashem tu vas prendre conscience qu'il est là mamage à côté de toi et il va commencer à te parler de façon de plus en plus évidente des fois il va te parler par l'image des fois il va te parler par par des des des des des un panneau publicitaire par une musique par n'importe quoi et après tu vas avoir des communications un niveau beaucoup plus grand alors quand tu vois maintenant qu'ashem il communique avec toi alors ça y est tu tu vas dire mais ça veut dire qu'ashem il m'aime regarde Hashem il m'a envoyé des messages comme ça comme ça ça veut dire comme je suis même al maintenant tu ça veut dire tu vas t'aimer que tu t'aimes toi-même avec que pas tu dises Hashem c'est quelque chose mais toi tu t'aimes pas parce que tu te considères pas parfait par rapport à Hashem sache que comme tu es Hashem il t'aime et Hashem il demande que de communiquer avec toi même si tu habites comme dit ici à Rome dans le Vatican même si quelqu'un il habite dans le Vatican Hashem il l'aime il y a aucun problème du côté d' seulement lui il s'exclut comme il a dit avant si quelqu'un il te dit il te dit où il est ton Dieu ça veut dire il t'a dit ton Dieu ça veut dire c'est pas c'est pas le mien comme dans la agada il le racha il est il est il dit qu'est-ce que c'est c'est c'est c'est C de pessar que vous faites là quand il dit vous faites ça ve dire lui c'est exclu combien des gens des juifs ils viennent ils disent ou mais vous faites quoi là vous les religieux qu'est-ce que vous faites il s'exclu par rapport il dit pas qu'est-ce qu'on fait là qu'est-ce qu'on est en train de faire non il dit mais vous les religieux pourquoi il s'exclu pourquoi il s'exclut parce qu'il peut pas s'imaginer que Hashem il l'aime comme il est il peut pas imaginer ça lui il croit que pourquoi em il l'aime il faut qu'il soit un religieux il faut qu' qu'il ait une grande barbe qu'il faut qu'il connaisse les des michnot par cœur il faut qu' qu'il soit comme si il peut pas imaginer que comme il est Hashem il l'aime maintenant quand il va rentrer en communication avec Hashem que va se sentir proche d'Hem comme il est alors ça va le faire s'aimer avec Hashem dire comme il est il va s'aimer avec et à ce moment-là ça va commencer à à grandir pour ça qu'avant il a dit quand tu quand tu quand quelqu'un il va te dire maintenant pourquoi maintenant où il est ton Dieu il va te dire pourquoiab dit cet homme là qui te pose cette question c'est sûr que lui est il habite Mame sa résidence principale elle est dans les clipotes MAM c'estd il habite MAM dans les clipotes pourquoi qui il s'est sorti du clalar bikar il a il est devenu un hérétique pourquoi parce que c'est lui qui s'est Hashem il l'a jamais rejeté c'est lui qui s'est rejeté seulement comme maintenantem il est obligé de se déguiser pour venir chez lui alors il croit qu'hem il l'aime pas mais c'est pas vrai au contraire Hashem il se déguise pas parce qu'il t'aime il se déguise pour venir chez toi je me rappelle ma grand-mère Shalom comm une fois j'avais été la voir alors ça faisait longtemps qu'elle m'avait pas vu alors les gens ils m'ont dit il faut pas que tu viennes la voir comme ça d'un coup parce que elle peut elle peut attrape une crise cardiaque on va on va la préparer doucement doucement et tu vas venir alors lui on parla on dit voilà ton petit fils et tout tu sais ah dit dit voilà justement il est venu en Israël tout ça il dit ah bon il est en Israël alors je vais le voir dit oui voilà il est là il va venir dans un petit moment il il a téléphoné il a dit qu'il allait venir te voir donc elle était préparée donc je suis venu le voir et la voir elle était déjà prête maintenant c'est la même chose pourquoi il te parle de ça de ça de ça parce qu'il peut pas te parler directement tu peux pas supporter si te parles directement alors maintenant tu vois que le réet d'ashem qui utilise des déguisements pour venir vers toi ça se retourne contre montre la chose elle-même dire la personne dit mais moi je suis loin d'ashem mais pourquoi tu es loin d'ashem il regarde Hashem regarde j'ai des problèmes de parnage des problèmes de SAG mais non tous ces problèmes là c'est parce qu'em il t'aime s'il t'aimait pas il il t'aurait pas il t'aurait pas donné ces problèmes là c'estes problèmes c'est parce qu'il t'aime et là où tu es il peut pas te parler autrement il o j'ai de te parler de choses qui sont très très loin de de du du fait que tu vas t'imaginer qu'il t'aime et de là-bas toi tu dois savoir que B c'est ri de la il a que de l'amour pour toi seulement il vient sous des angles qui sont en langage à toi de changer de langage à toi de t'élever changer de de de de de réseau de de communication tu verras tu vas monter il va employer un langage de plus en plus différent avec toi plus proche de la vérité c'est-à-dire tu vas avoir conscience de de l'amour d'EM en timent toi-même avec Hashem comme tu es est ce qu' ditab ici de s'aimer soi-même avecou pas de dire Akbou il est là-bas et je l'aime bien et cetera mais moi je suis ce que je suis non que qui une fusion parce qu'il y a une communication dire comme je suis là à même la preuve regarde tout ce quehem il m'a donné tout ce que comment comment Hashem il m'a fait récède j'ai eu cette chosel j'ai eu cette chose-l j'ai eu j'étais en Israël j'ai fait ça je fais ça je a tout ce quebou m'a donné donc c'est sûr quebou m'êe seulement pour pour l'instant il peut pas communiquer avec moi de façon évidente donc il y a des levouim c'estàdire qu'il y a des des déguisements mais c'est des déguisements chacun il est libre de changer le déguisement à lui de s'élever c'est tout il va s'élever le déguisement il va changer il va changer vous pouvez demander des gens des gens religieux qui sont ils ont 15 enfants 18 enfants et ils marient leurs comment ils font pour marier 18 enfants com quelqu'un il peut avoir de quoi marier 18 enfants et VO ils le font ils travaillent pas mais comment ils font mais comment ils font ces gens-là mais il il font ils font rien du tout ch ce qu'ils ont besoinur don ce qu'ils ont besoin il pas de Hashem ça lui manque pas des moyens d'arriver chez quelqu'un seulement il faut il faut changer de déguisement c'est tout tant que quelqu'un il a une communication avec Hashem à travers ce déguisement là c'est comme ça que ça viendra et lui il verra Hashem dans la parna il dirait tu vois Chaim ce qu' m'a fait réussi une super affaire regarde mais lui c'est pas que cette cette somme là qu'il a gagné il peut la gagner sans rien faire du tout c'est uniquement une question de langage c'est tout s'il change de langage ça va tout va changer ça dépend combien il évolue plus quelqu'un il évolue rentre dans laoua il il les S duad de parler avec Hashem tous les jours avec ça il va obtenir tout ce qu'il a besoin tout ce qu'il a besoin que je lui donner rien qui fait les conseils de rabinahman qui sont pas difficiles de de parler avec Hashem étudi un peour tous les jours devenir àana c'est tout c'est tout ce que rabahman il demande pour pouvoir s'occuper de quelqu'un comme il faut quelqu'un il fait ça après le reste tout tout va s'ouvrir chaque fois il va il va s'élever rabahman il prend en main il va le mettre dans des situations il va changer il va évoluer et cetera il va lui présenter des gens qui vont qui vont l'aider qui vont le faire avancer et après il va communiquer sous des des langages différents des langages beaucoup plus agréables beaucoup plus évidents beaucoup plus où il y a beaucoup plus d'amour où il y a beaucoup plus de sensibilité d'expression d'émotionnelle aussi agréable pu pourquoi être obligé de de se battre dans des endroits qui sont tellement loin de ladoucha et cetera tout ça c'est le choix de la personne par rapport à ce que le au conseil de que le TAD il va donner maintenant plus la personne va s'approcher de de de l'évidence et plus elle va être Bava dire au début ça va être un Shalom et après ça va être avache alors commeab dit il dit hier ou avant-hier que que maintenant les frères de Yoseph il pouvaient pas parler avec lui ils étaient béchalom mais c'est écrit B Chalom il pouvait pas parler avec lui béchalom même qu'ils étaient des béchalom mais parler il pouvait pas parler parce que rab dit là-bas c'est un Shalom qui a pas de paix Shalom blipé c'est c'est un Shalom sans sans sans parole c'estàd il y a pas possibilité de communiquer par la parole ça aussi c'est un niveau de Shalom mais c'est pas le le car du Chalom c'est quand il y a de la communication qu'on arrive à parler alors au début c'est du Shalom et après de ce Shalom on va vers parce que du Shalom à la Ava ce qui la seule chose qui qui fait la différence entre le Shalom et la Ava c'est quand on enlève les déguisements c'est tout quand les déguisements il tombent ce qui était avant du Shalom ça devient de la Hava avant ça s'appelait Shalom il il y a un respect de la différence c'est beau déjà on communique avec un respect de la différence de la tolérance celui-à il est comme ça il a une petite qui part comme ça l'autre il a une grosse qui pas l'autre il a des péotes l'autre il a pas de cheveux l'autre il a beaucoup de cheveux l'autre il que de cheval ok tolérance on communique ça c'est une étape maintenant après on va voir que tout ça c'est la même chose pour l'instant c'est c'est différent mais on tolère alors là on a besoin de la notion de shalom shalom ça veut dire les choseses sont différentes et elles arrivent à vivre ensemble ça s'appelle Shalom mais quand on va dépasser ça on va arriver à avaa c'est quoi c'estad ça veut dire que tu vas voir que celui-là et celui-là et celui-là c'est tous les mêmes et quand quand quelqu'un vient auana c'est Lecart du message que quelqu'un il comprend il va voir quelqu'un religieux il va voir un quelqu'un avec des boucles d'oreilles dans le nez il va voir quelqu'un avec quelqu'un qui qui fume du du hachich il va voir quelqu'un qui fait ça il va voir que tous ces gens-là les mincés c'est les mêmes c'est la même chose c'est rien que des déguisements c'est tout celui-là est déguisé en religieux celui-là est déguisé en marijuana celui dégangé en en ça celui dégisé en en cuisinier celui mais c'est tous les mêmes si tu enlèves le déguisement tu vas voir que c'est tous les mêmes tous ces gens là c'est les mêmes alors là ça commence là à Ava c'est pour ça que Rabenou il a dit que le monde il va s'étonner de l'amour qui est entre vous parce que le tsadq il te fait dépasser ce niveau-là même le niveau du Shalom il te fait dépasser c'estàdire que des gens qui qui arrive au Shalom c'est déjà quelque chose d'extraordinaire le Chalom ça veut dire qu'il y a de la tolérance on se respecte on s'entraide et tout il y a aucun problème mais il y a un autre niveau c'est la Ava c'estàd qu'on s'inclut qu'on sait qu'on est pareil c'est tout comme quelqu'un tu tu le vois il est il est habillé en plombier l'autre il habillant en policier l'autre il est habillant mais après quand ils ont fini leur travail ils enlèvent leurs vêtements de travail et tu vas voir tout c'est des gens qui sont pareils tous ils ont pas de il y a pas de différence ça c'est pareil maintenant il y a un il est comme ça parce que il travaille là-bas celui-là il travaille dans la dans le dans là-bas Bob Marley travaille là-bas l'autre il travaille dans rfchar l'ut il travaille dans ce mais c'est tout ils travaillent tous la même chose c'est la même chose le résultat de tous ces gensl c'est le même c'estàdire tous ils cherchent à révéler Hashem dans le monde c'est tout mais non c'est pas parce que quelqu'un il a un poste différent que ça change quoi que ce soit dans sa fonction par rapport au but lui il il est en train de travailler pour un r là c'est comme ça là c'est comme ça c'est comme ça et maintenant si tu progresses tu vas voir que tous c ces masques là ils vont tomber et tu vas voir que B tous ces gens-l c'est les mêmes et tu vas parler avec eux et tu vas voir que bet ces gensl ils parlent de Torah ils sont très loin et ils parlent de la même Torah que tu as entendu parler de tu as été dans un chiour d'un rave après tu vas aller dans parler avec quelqu'un qui fait de la musique toi tu vas voir qu'il va te parler de la même chose alors là tu vas prendre conscience que ils sont tous dans le même endroit seulement il ils vivent avec des déguisements qui sont différents