Aides moi a voir la lumiere de la torah 30aout2012 Ens.031 R. Avraham Ifrah

Kind: captions Language: fr qui parle du sang dans le la viande et ce avec le sang la cachérisation tout ça et on arrivé on a parlé de P 3 dans Laure alors le début de la révélation de la tor commenc à l'époque derahamin parce que lui cétait le premier des croyants et le premier aussi des des circoncis comme on a vu dans dans la T dit que la dép der donc ça va ensemble c'est quelqu'un il peut pas dire qu'il estine si il a pas réglé le problème de l'Alliance c'estàd s'il a pas établi des liens sérieux avec Hashem il peut pas parler des moun c'est quelque chose qui est qui est lié c'est quelqu'un il peut pas dire non plus qu'il a qu'il a l'alliance s'il a pas laouna parce que c'est quelque chose qui découle de de l'Alliance donc Avraham Avinou le fait qu'il avait qu'il a fait la brit qu'il a réparé l'en de l'alliance avec hasem et que aussi il est il était donc un Mamin automatiquement il a il a commencé à faire descendre la Torah dans le monde parce que pour faire descendre dans la Torah dans le monde il faut arriver à avoir des ronantes des vouloirs qui soient positifs c'est ces vouloirs positifs ils sont entraînés par laemouna la Emouna elle donne elle donne le récède le récède il donne envie de vouloir le bien c'est ça le le principe du réède c'est de vouloir le bien ce qui s'appelle le bien çaàdire le bien qu'ashem a prévu pour l'humanité maintenant quand quelqu'un il a tikounabrite il a rangé l'alliance c'està-dire il a créé des liens avec Hashem comme on a expliqué l'alliance au sens large c'est-à-dire qu'il veut vivre une une vie qui est liée avec Hashem ça ce qu'il veut il veut lier sa vie à Hashem dans tous les détails d'abord dans les grandes lignes mais après dans tous les détails il veut lier sa parnassa avec Hashem il veut lier sa famille avec Hashem il veut lier ses sa lecture avec Hashem il veut lier ses ses ses fréquentations avec Hashem il veut tout sa parole avec tout il veut tout lier avec Hashem ça s'appelle tikounabrite c'estàd il veut lier tout à Hashem maintenant dès qu'il rentre dans de liens les liens ils vont ils vont entraîner la confiance c'estàd quand il y a un lien avec Hashem ensuite on va voir confiance en lui quand on a confiance en lui on va arriver au récède c'estàdire on va vouloir faire du récède mais du vrai récède quel est le vrai rè c'est d'apprendre aux gens à vivre c'està dire quelle est la vraie vie dans le monde on on est venu pourquoi dans le monde qu'est-ce qu'on fait ici on sait très bien tout le monde sait que chacun il sait qu'il va se retrouver dans une tombe et que que c'est tout alors qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il fait dans ce monde ramasser de l'argent faire de l'argent c'est c'est dommage parce qu'on va les laisser et avoir des plaisirs c'est dommage parce qu'ils vont s'arrêter dans quoi dans quoi on va s'investir qu'il soit quelque chose de vrai alors quand on commence à chercher ça ça c'est le résultat déjà qui a eu une réparation de l'alliance qui a laemouna et qui a eu le réet alors quand on commence à poser ces questions là à vouloir trouver des réponses c'est là où on fait descendre la Torah dans le monde la vraie Torah c'estàdire le message d'ashem dire on commence à assembler les lettres de la création de façon positive c'est-à-dire on commence à pouvoir déchiffrer les messages sur terre comment vous croyez que les avotes ils sont arrivés à garder la Torah comment vous croyez Abraham Isac et Jacob ils connaissaient toute la la de la Torah comment il connaissait toute la de la Torah il y avait pas ma Torah mais les mass comme c'est des gens qui voulaient le bien donc ils sont arrivés à assembler les lettres de la de la création dans les messages de la Torah c'estàdire quand il voyent quelque chose ils comprenaient pas le message comme les gens qui qui comprennent que que le le monde il est fait pour le plaisir pour la consommation ou pour le cavod ou pour l'argent pour n'importe quoi eux ils é ils voyaient que que dans la Bria les les les les caractères les lettres qui ont été étudiées par Hashem pour créer le monde voilà ce qu'elle voulait dire quandel quand il s'asseyait pour manger il voyait les lettres de la nourriture mais de façon à ce que la nourriture elle permettent de se connecter à Chem c'était ça c'est cette façonlà qui fonctionnait les avotes donc avec ça ils ont découvert la Torah non seulement ils ont découvert mais ils ont commencé à amorcer une descente de la Torah qui n'a été concrétisée qu'à l'époque de de monerabenou mais eux ils ont été les premiers les initiateurs du monde à faire descendre la Torah dans le monde c'està direire c'est les premiers qui ont fait descendre la conscience d'EM et qui ont commencé à faire à faire un vécu c'està dire un comportement juif dans le monde c'est c'est Avraham Avinou qui a commencé pourquoi parce que il était le premier des des nimolim et le premier des maminim v éit les galotes et le coutam lui il a commencé Avraham Avinou à révéler la divinité dans le monde et lui Avraham Avinou il a été c'estàd il a il a appliqué la Torah bien qu'elle avait pas é encore donnéraham parce qu'Ah cétait le que lui qu'est-ce qu'il voulait il voulait la sainteté il voulait le rapprochement vers hasem et ça leè c'est comment on fait pour se rapprocher d'EM c'est ça la c'est pour ça que grâce à lui il y a eu le début de la révélation de la tor c'est pour ça que comme on avait dit dans la T dans la comme il écrit dans dans le NA s avait pas mon alliance jour et nuit alors les as pas fonctionner le monde il pas fonctionner alors c'est écrit voilà tout les toute la Création les a cré alors les pas Avraham c'està dire quand Avraham il est venu c'est là où le monde il a commencé à avoir une possibilité de continuer à exister mais jusqu'à Avraham Avinou c'était pas sûr du tout que le monde il allait continuer c'était même sûr qu'il allait pas continuer mais comme il est venu Avraham Avinou il a mis en place le le la possibilité au monde d'exister ça y est il y a un homme qui a compris ça suffit tout le monde ça c'est c'est ça valait la peine pour lui Avraham au avis c'est c'est c'est Hashem il a dit ça y est j'ai un j'ai j'ai un ami j'ai un homme de confiance ça y est ça suffit avec lui on peut continuer l'histoire du monde elle est elle va pas s'arrêter ça y est alors dès qu'il y a eu Avraham avinouaham Avraham ça y est tout le monde entier tous les astres et le soleil et et la Lune et tout ils ont ça y est ils ont ils ont il Hashem il leur a dit ça y est vous allez pas être détruit il y a un homme qui a compris le message il y a un homme qui a déchiffré à quoi il savait servit le monde du du moment où cet homme il a déchiffré c'est fini on commence le monde il commence à être mitiassed c'estàdire le monde il commence à avoir une base maintenant ça continué comme ça que tous les sadikim jusqu'à que Moché il est arrivé à en faire quelque chose de populaire c'estàd pas quelque chose maintenant qui était réservé à une élite parce qu'Abraham Isac Yacob Yoseph David tout ça c'est c'est des c'est des c'est des élites du monde c'est pas tout le monde qui qui yphadq etak et David am Chomo tout ça c'est des des élites de l'humanité maintenant on parle de de des gens de des des prises uniques des gens de des populaires supermarché des est-ce que ces gens-là ils ont une chance de pouvoir s'attacher à haschem oui ils ont une chance oui ils ont une chance pourquoi parce que moner Abou l'a fait descendre la Torah et il a donné au peuple à tout le monde voilà tout le monde a accès à la Torah c'est ouvert celui qui veut peut rentrer dans la Torah il y a pas de problème celui qui a la moin de recherche quelconque de spiritualité on va lui proposer tout de suite des à la rotte des choses à faire il va pouvoir s'engager tout de suite et après il est venu il est venu les sadikim comme comme rabimon le hariza le balchentov et à la fin Rabenou Rabenou il est venu il a dit moi je vais faire descendre la Torah dans tout ce qu'il y a dans le monde moi je vais je vais même une vache elle va faire la Torah c'est pas avec un benadam même une vache elle va avoir en fille de faire la Torah comme il a dit comme il a dit Rabi Nathan il dit si quelqu'un il est réincarné est dans un oiseau et cet oiseau il passe sur la tombe de Rabenou ça y est il aura un pe cou ai mais que s'il survole le le le le le le qu vert l'oiseau ça y est la personne elle aura un Tiou ça veut dire que maintenant on est arrivé à un niveau de de de réparation du monde qui descend dans dans les niveaux les plus bas qui existent c'estàdire ça y est on a récupéré tout ce qui était récupérable on a recyclé tout le monde entier maaintenant vous voyez ça commence à se faire par vague par par milliers les gens qui habitent ici à ouan il y a des gens qui habitent ici ici des des des des familles qui y a 13 familles qui vivent ici à Oman alors il y a quelqu'un j'étais invité chez lui shabbat dernier pour un repas il m'a dit il m'a dit tu sais il y a 6 ou 7 ans on était là on attendait quand il y a un groupe qui vient qu'on voit quelqu'un et cetera il dit aujourd'hui il y a des groupes tous les jours tous les jours il y a des groupes qui arrivent du monde entier tous les jours tous les jours tous les jours il y avait ici rocherod che lou non pas r che lou toutbéave il y avait 3500 femmes ici à ou le shabbat de T 3500 femmes qui sont jamais ça n'a jamais existé 3500 femmes qui viennent à ouan c'était c'est c'est c'est quelque chose qui a jamais existé pourquoi parce que la spiritualité elle se brade on brade dans on brade c'est les solde on est en train de tout solder parce que bientôt Mach rivent on solde tout allez venez venez venez n'importe comment vous avez un petit peu de envie de de quelque chose un petit peu de de spiritualité un petit peu d'identité juive n'importe quoi un petit peu vous connecter un petit peuem allez venez y a pas de problème venez ça ça s'appelle que la tor elle est descendue descendu descendu pour ça que dit que Avraham une montagne s'appelle sad il était dans le sad' c'est le champ Avraham c'est la montagne c'est avant quelqu'un qui voulait à l'époque d'Avraham Avinou s rapprocher de la Torah il fallait qu'il soit un géant une montagne après israac il fallait quelqu'un qui puisse aller dans les champs quitter un peu le après il est venu yaakob il a dit bait dans la maison on va faire rentrer la Torah et comme ça ainsi de suite yosf jusqu'à que c'est arrivé par dans Baï que c'est arrivé maintenant Rabenou dans les plus grands trous les plus obscures de l'humanité c'est-à-dire qu'il y a aucun benadam aujourd'hui n'importe comment qui soit le plus grand torduit de la terre le plus grand drogué le plus grand mafieux le plus grand voleur plus grand menteur tous ces gens-là ils peuvent avoir un titicou aujourd'hui une réparation parce que la Torah elle est descendu dans les dans les mondes les plus éloignés là où où o mamach il y a pratiquement aucun aucun Réard de de spiritualité il y a aucune odeur de spiritualité là-bas le Sadik qui descend et là-bas il répare donc il y a pas de pourquoi rabous a dit il y a pas d'Ouche il y a pas d'Ouche le désespoir n'existe pas tu vois quelqu'un il est comme ça mais comment on va faire c'est un criminel il a tué quelqu'un ou ça fait 10 ans qu'il se drogue ou il a il a c'est pas importantou parce que n'importe qui on peut le rapprocher d'ashem aujourd'hui on a des méthodes qui permettent de rapprocher n'importe qui d' pourquoi parce que le Rède il s'est il s il s'est divulgué c'estàd le vouloir positif il a il a dominé le vouloir négatif bien que des ngationistes et nég no et ce que vous voulez tout ça c'est rien du tout par rapport au au bon vouloir qu'il y a dans le monde aujourd'hui combien le SAD qui met dans le monde du vouloir de vie véritable des gens qui ont envie de vivre B pas de consommer de vivre B de vivre en ressentant en eux la la la vitalité d'ashem les gens ici ils viennent il font un ti kacali ça y est ils ont fait diis horri de tikunakali ils ont réparé toutes leurs impulsions c'està dire toutes leurs impulsions les 10 les 10 pou qu'il y a dans le corps ils vont commencer à être impulsé à être impulsé aller vers le bien ils vont commencer à vouloir le bien ils vont dire tiens c'est bizarre j'ai changé comme les gens ils disent oui mais tu as changé tu es plus comme avant il dit oui j'ai j'ai j'ai commencé à vivre quand il y avait ce monsieur de Bordeaux il y a quelques années qui était là au Man et il est venu ici il a découvert en même temps auan en même temps le judaïsme en même temps les Juifs en même temps tout ça il faisait tous les appartements le pauvre il allait d'un appartement à l'autre de francophone il disait mais on m'a volé ma vie j'ai 50 ans je savais pas que ça existait on m'a volé toute ma vie jus jusquà 50 ans je mais mais vous pouvez commencer maintenant il dit jusqu'à 50 ans on m'a caché ça je savais pas que ça existait le judaïsme les Juifs tout ça c'est mais c'est une merveille c'est un monsieur qui était là l'année dernière il pleurait il dit voilà moi mes parents ils sont morts dans la Choa voilà je revois ici c'est ça ça y est c'est ça veut dire que la chois elle a pas détruit le peuple juif si on peut venir ici 40000 personnes dans un endroit comme ça 40000 Juifs prier et danser être joyeux ça veut dire que ça y est on a gagné c'est fini le le le le vouloir du bien il a dominé le vouloir du mal c'est fini et du moment où le vouloir du bien ça crée des des ça crée des assemblements de la des formules qui permettent de sortir n'importe qui du mensonge c'est des nouvelles formules tous les jours tous les jours elles sont bradé il y en a partout il y en a partout quelqu'un il était il était au Marché à Paris dans un marché il y avait un vendeur en face de lui alors deux juifs qui font les marchés et quelqu'un de de un juif simple comme ça sans qu'il pas sans rien du tout et vient lui dit regarde ce matin j'ai trouvé 20 € alors lui l'autre il est un peu religieux lu a dit tu sais quand tu trouves des espèces et tout tu peux prendre parce que il y a pas de Siman dessus il dit moi je sais pas si San ou pas mais moi ce que je sais c'est que ces 20 € ils sont pas à moi donc je les prends pas c'est tout moi je sais tout ça je le sais ça c'est des des des niveaux de de de judaïsme qui qui qui a qui sont Hashem quand il voit ça mais il sourit ça lui fait plaisir de voir desanim comme ça parce que c'est une merveille aujourd'hui on arrive à un niveau de diffusion il y a personne qui qui qui peut sortir même s'il veut pas même s'il veut pas on va on va le transformer même s'il veut pas malgré lui il va être transformé pourquoi parce que les formules elle il va y avoir que ça comme des produits dans la consommation aujourd'hui vous pouvez vous pouvez aller créer autre chose par exemple un café qui existe pas vous pouvez l'inventer vous pouvez pas voilà ce que le marché il y a ça ça ça et ça tu es obligé de prendre ça il y a pas autre chose tu peux pas venir créer des nouvelles des nouveaux produits de consommation qui n'existe pas voilà ce qu'il y a sur le marché il y a des géants de la consommation et ils obligent tout le monde à acheter il y a beaucoup de choix mais c'est quand même un choix que eux ils ont imposé d'après leurs critères à eux et s'il y avait des produits qui seraient intéressants pour l'homme et qui ne leur apporteraient pas de l'argent ben il le ferait pas ce produitlà il sera jamais sur le marché donc maintenant spirituellement c'est la même chose maintenant il y a des produits sur le marché de spiritualité qui vont obliger les gens à changer malgré eux parce qu'ils vont les formule de de ce qui anime le monde elles ont changé dire les codes ils ont changé il y a pas autre chose il y aura pas une possibilité de concevoir la vie autrement les gens ils vont se dire mais moi moi moi je peux pas vivre sans prier Hashem moi je peux pas vivre sans parler avec Hashem c'est impossible les gens ils vont arriver à ça comme Rabou il a dit il va arriver un moment les gens fait des doutes comme ils font ils vont faire des doutes parce que les gens pourront pas vivre sans parler avec Dieu il dit comment com comment dit comment comment je peux faire quelque chose sans sans parler avec Abraham Avinou je peux pas je peux pas aller détruire comme si je le dis pas Avraham c'est impossible c'est pas c'est pas correct on est lié on est on travaille ensemble il va arriver un tel lien que l'homme il pourra plus rien faire sans parler avec Hashem même s'il fait des choses pas bien mais il pourra pas les faire sans parler avec Hashem Hashem je m'excuse tu sais comment je suis et tout voil bon qu'est-ce que je peux faire j'ai pas pu résister encore une fois je t'avais dit que j'allais essayer c'est vrai j'ai essayé j'arrive pas c'est tout j'arrive pas aide-moi parce que j'arrive pas c'est tout mais les gens ils vont plus sangoisser parce que ils vont être liés à il vont il va avoir un tel niveau de lien que toute l'humanité va se rapprocher vous allez voir Rabenou il va rapprocher le monde entier Rabou a dit l'gïme et et les animaux et les plantes et les pierres et tout tout tout tout va se rapprocher d'EM parce qu'il va y avoir des formules d'ASS qui correspondent à la révélation d'ashem jusqu'à maintenant les gens tous les gens a leur désir de consommation ils ont inverser les formules ils ont tellement ils ont présenté comme on dit formule vacances formule vacances au ski voilà formule vacance pour 600 € une semaine au ski vous avez une formule vacances mais qui est-ce qui a fait ces formules là c'est des gens qui sont derrière et qui veulent de l'argent qui poussent les gens à la consommation alors de la manière il va y avoir des formules que ces formules là c'est des assemblements de lettres qui permettent la connexion à Hashem pour tout le monde maintenant le zoir il dit celui qui a bé l'Alliance et tout il y a plus de ticoun pour lui rabenous il vient il dit ce zoir personne ne le comprend il y a que moi qui le comprend et moi je vous explique ce qu'il a écrit dans le zoir c'est que tout le monde peut avoir ferchuva c'est ça ce qui veut dire le zoir et non seulement tout le monde peut voilà la la formule je vous donne le tikali je vous dis ce qu'il faut faire donc c'est il y a pas de c'est fini tout ça les les interprétations négatives exclusives ell n'existe plus c'est que du mensonge il n'existe rien aujourd'hui qui peut exclure aucun individu de de la possibilité de se connecter à Chem c'est pas vrai tout celui qui vous dira mais si tu as fait ça dans ta vie et tout tu pourras jamais avoir une réparation c'est faux vous pouvez lui dire déjà c'est faux maintenant comment vous savez pas mais c'est faux comme le le le fils du roi le le fils du roi il vient il s'est saoulé il a fait toutes les bêtises du monde et cetera maintenant il arrive dans un pays on lui dit ici on cherche un roi il dit ben voilà je suis là il lui dit ah mais tu crois pas que tu vas rentrer comme ça tu crois que tu crois qu'il y a pas des gens qui sont présentés déjà des gens très très forts ils ont pas réussi et dit moi je sais pas il dit alors qu'est-ce que tu comptes faire dit je sais pas mais moi ce que je peux vous dire c'est que je vais devenir roi je vais essayer et benem ça va marcher il dit mais comment tu vas il dit comment je sais pas mais vous allez voir BEM ça va marcher et il a commencé il a vu et il est arrivé il est devenu un roi parce que c'était un vrai roi bmet mais les gens il ils l'ont brouillé depuis qu'il est né en lui disant qu'il est un fils de servante alors mais toi qu'est-ce tu veux être mieux que les autres tu te crois tu te prends pour qui tu crois que tu vas arriver mieux que les autres regarde tes copains al va et tu arrives à faire ce qu'il a fait ton frère ou ton cousin ou ton beaufrère regarde ils ont des situations ils sont bien installés et truc et toi regarde ce que tu fais et cetera tu as passé ta vie à aider les autres regarde maintenant que tu es dans le besoin qui est-ce qui pense à toi mais oubliez-moi avec ces bêtises là c'est des bêtises dis moi j'ai trouvé la vie vous savez pas ce que c'est la vie vousvez imaginez pas ce que ça veut dire la vie un homme vivant vous savez pas ce que ça veut dire vous avez jamais rencontré des êtres vivants vous avez rencontré que des morts vivants des consommateurs mais des des vrais êtres vivants vous savez pas ce que c'est donc c'est pas la peine de de commencer à essayer de de désespérer le monde et d'amener le monde vers des formules toutes prêtes comme ça qui sont des des des des codes comme ça qu'on a mis dans les gens depuis leur naissance pour essayer de les embrouiller comme lui ce fils de roi on narrête pas de lui répéter qu'il est un fils de servante et qu' il fait de qu'il arrête de rêver à une autre forme de vie et cetera parce que lui c'est un fils de servante et sa condition ça sera toujours qu'il sera un esclave et cetera et lui en lui il a une flamme de vie et cette flamme de vie elle lui dit non tu es pas un fils de servante tu es un fils de roi et tu vas retrouver ta place sois patient écoute fais ce qu'on te dit tu vas voir tu vas y arriver et il l'a fait et bashem il est arrivé comme tous les gens qui sont arrivés ici tous les gens qui sont arrivés assis le a dit qu'il les a reconnecté avec la vie ilur a redonné le goût à la vie mais la vraie vie c'est pas le goût de la la pizza c'est le goût de la vie le goût de la connexion àhem le goût de la prière le goût de la Torah le goût de laaka le goût du crè le goût de laat Israël le goût de la Israël c'est ça c'est ça la vie c'est ça la vie quand les gens il disent ouais mais comment vous pouvez étudier la Torah et tout dit mais parce qu'on aime la Torah il dit mais pourquoi vous allez au migv tous les jours ça suffit une fois avantum K pour la veille de Chabat d'accord mais pas tous les jours il dit nous on aime ça tu comprends pas qu'on aime c'est notre vie on aime ça on fait pas la Torah parce qu'on est obligé de le faire on le fait parce qu'on aime on la vie la Torah on l'aime cette Torah c'est ça que le SAD qui donne comme comme monerabenou il a fait descendre la Torah il a rendu populaire maintenant Rabenou il a fait descendre le kou t il a rendu populaire mon Rabenou il a donné la Torah populaire mais il a pas donné comment on fait la Torah mon Rabenou il a donné le quoi faire et et et Rabenou il a donné le comment le comment arriver à ça c'est ça fait descend dans lejantit Don bien av on voit le bien pourquoi Rabé nous l'a dit que a zamra regardez que le bien pourquoi parce que il vous dit le mal n'existe pas tu t'es trompé c'est tout c'est comme quelqu'un vous lui donnez un exercice de mathématique d'accord vous lui dites regarde voilà le résultat le résultat tu dois arriver à la fin le chiffre c'est 1240 ok maintenant tant que tu arrives pas à ça tu t'es trompé c'est tout voilà voilà je te donne le résultat déjà fais tes calculs tout voilà c'est le résultat auquel tu dois arriver c'est pas arrivé à ça tu t'es trompé Rabenou il dit le mal ça existe pas il existe que le bien le mal ça n'existe pas le mal c'est du mensonge le mal c'est un voile le mal c'est imaginaire ça n'existe pas donc tant que tu vois du mal tu es en train de voir ce qui existe pas c'est tout alors essaie de chercher à voir ce qui existe maintenant tu arrives pas demande à Hashem demande à Hashem écoute Hashem j'arrive pas je veux interpréter ce monde bien mais j'arrive pas alors jeam il va t'aider que que les lettres tu vas les les assembler en bien tu vas assembler les lettres en bien c'est tout la même formule qui qui a servi à à à l'interprétation de de de les mêmes lettres qui ont servi à faire une formule de de mal elles vont servir à faire une formule bien parce que les lettres elles sont elles comme on a vu ce sont comme des golems les lettres es sont elles ont aucune vite vitalité les lettres elles attendent d'être mises en en en en route par les voyelles et nous on a pas que je vous le dis déjà c'est pas comme lesé goïmme ils ont mis les voyelles ils ont fait des lettres aussi ils ont on brouillé le monde parce que c'est pas vrai les lettres c'est pas il y a pas de voyell dedans les lettres de la création il y a pas de vOYEL les voyelles c'est l'homme qui lesim c'est lui qui ponctue c'est lui qui donne le sens à la vie donc maintenant c'est une question d'interprétation alors maintenant depuis la naissance des gens qui ont pas eu le mérite de vivre dans des milieux où on leur a appris quelle était la ponctuation à mettre dans la vie alors ils ont ponctué les lettres avec des formules qu'on leur a donné maintenant il faut se débarrasser de ça maintenant le TAD qui vous dit regardez tout est bien tant que vous voyez pas que c'est bien c'est que vous êtes Tromp c'est tout alors recommencez recommencez les calculs refaites vos calculs et cetera jà que vous avez arrivé à trouver que tout est bien quand vous allez trouver tout est bien voilà c'est ça la formule c'est ça la formule d'abord commencez à vous entraîner sur VO vous-même sur votre conjoint sur vos enfants sur vos élèves sur vos amis sur les gens que vous avec qui vous travaillez et cetera commencez à vous entraîner parce que tous les gens ils sont bien c'est tout maintenant tant que vous êtes pas arrivé à voir quelqu'un bien c'est que vous êtes trompé dans dans la formule les lettres vous allez vous les avez mal assemblé comme on a des exemples par exemple le mot lesem ça peut-être le mot LEM ça peut être le mot méard ça peut être le mot Ramal ça pe Mel c'est il y a beaucoup de possib deire avec ces lettres là vous de trouver l'assemblage des lettres et aussi le N qui qui correspond au bien donc par le vouloir du bien on va on va faire le bien dit voilà tu vas regarder quelqu'un tu vas le juger positivement qu'est-ce que que ça veut dire ça veut dire que tu vas tu vas assembler les lettres qui corespond à ce qu'il est positivement ven racha encore cherche le peu de bien qui en lui et tu vas voir que le racha le le mauvais que tu voyais en lui il existe plus vous maintenant tu viens le chercher là où il était avant tu le trouves plus on te dit il a changé d'adresse non non mais ce monsieur il a changé complètement sa vie c'est fini c'est il est plus qu'il était avant mais comment il a fait ben c'est parce que quelqu'un avec son regard il a changé la formule de la personne il a changé la formule vous avez un jeune il va il se drogue et tout tous les gens ils disent ouais mais c'est regardez c'est des voyou mais c'est pas des voyou c'est des c'est pas des voyou c'est des gens qui qui son qui ont besoin de voyelles c'est pas des voyou c'est des des gens que les voyelles positives on les ait pas mis sur leur lettres on a mis des voyelles négatives donc c'est pour ça qu'ils sont des voyou mais mettez des voyelles positives vous allez voir parce que le mal n'existe pas rabahman dit si tu vois du mal tu te trompes parce que le mal c'est une imagination le mal c'est c'est du mensonge c'est une mauvaise interprétation de la vie laisse tomber ces interprétations là rentre dans le bien rentre dans le bien vois que le bien dis voilà c'est bien c'est tout il dit mais comment tu peux dire c'est bien il dit je sais pas je sais pas comment mais c'est bien comment le le balchemov il avait envoyé chez quelqu'un il avait quelqu'un il avait beaucoup d'ourrim il a envoyé il a dit tu vas aller tu as beaucoup de souffrance et de malheur dans ta vie je vais t'envoyer chez quelqu'un il va t'aider alors il a envoyé chez rzou il arrive chez ravzou RZA il avait beaucoup de de de de de de problèmes et cetera dit voilà le balchemov il m'a envoyé chez vous parce que vous avez beaucoup deourim et tout que de vous je vais apprendre comment quelqu'un il peut supporter ses malheurs et cetera alors il a dit quoi il t'a dit à moi que j'avais des malheurs mais moi j'ai rien moi je ma vie elle est très très bien moi j'ai que du bien dans ma vie j'ai pas de problème c'estàd il voyait même pas que qu'il souffrait qu'il était pas bien il se rendaient même pas compte parce que tout était bien pour lui tout était bien puisque il a semblé les lettres de façon à ce que tout soit soit positif tout tout est possible dans le positif tout tout faut arrêter seulement de regarder le mal validerram voilà c'est le premier qui a commencé à faire des formules de lêre positif c'est comme si vous avez le scrable là les gens il jouent avec le scrable alors chacun il fait des mots il fait des mots non il faut faire des mots positifs le monde c'est un scrable il y a que des lettres à vous de les assembler positivement et de le don un sens et après faire des des mots et après de faire des phrases et après de faire des textes et cetera tout positif pour ça que les tous ils ont fait des assemblements positifs des lettres ils ont donné des nouvelle formule de vie qui était positive qu'il était entièrement bien comme quand elle a vu la fille de par elle a dit il est bien il est entièrement bien ce bébé là avec sa génération de que toute la génération de mon céta tous des grâce au bien qu'il avait au bien qu'il avent toute cette génération qui ont laissé complètement l'Égypte qui sont partis ver vers Israël vers le matin Torah sans aucune garantie de consommation aucune de ce monde sans chercher comment on va faire comment on va vivre et cetera ils sont partis avec une Houna pure danschem parce qu'ils avaient réparé l'alliance alors c'est ces gens-l ils ont fait descendre la Torah dans le monde parce que ils ont eu le mérite de pouvoir associer et interpréter toutes les lettres de la Torah en bien grce à ça ils ont pu faire descendre dans le monde Paron pe arriver à faire descendre la T que quand on veut le bien grce constr on assemble et on dessine les lett de la en bien et à ce moment-là les lettres elles commencent à avoir de la vitalité et à ce moment-là on peut recevoir la Torah si maintenant les lettres de la Torah ils ont pas de vitalité comment vous voulez recevoir la Torah quelle Torah vous allez recevoir si là il y a pas de vitalité dans ces lettres vous prenez des jeunes vous voulez leur inculquer les la Torah mais on peut pas inculquer à quelqu'un la Torah d'abord il faut lui faire vivre les lettres de la Torah et à ce moment-là on peut lui donner la Torah quelqu'un il il a envie de de de de finir le chasse il en un an il veut faire 7 dapim de gmara par jour il veut finir le chasse ok mais maintenant ça est-ce que c'est une idée est-ce que c'est quelque chose qui lui est venu de façon intellectuelle ou c'est quelque chose qui qui une vitalité qui lui permet de faire ça il y a des gens à yerushalim c'est pas tous les les ans c'est c'est tous les mois qui finissent tout le chasse mais parce que c'est des gens qui vivent cette Torah comment quelqu'un il peut il peut il peut arriver à faire 80 d'apimes de de de de Demara par jour comment quelqu'un il peut fairead d'AP Demara par jour voilà il y a un BR lever qui un BR l quialom ce qu'on est en train de dire mais c'est ce BR là c'est un benadam pas un comme ça pas il avait un petit minibus comme ça il amenit les gens là là-bas là-bas et cetera mais cet Hommel il finissait leim trois fois tous les jours et 10 fois le shabbat le shabbat il faisait 10 fois le thilim mais comment quelqu'un il peut faire 10 fois le Thim mais il faut une vitalité pour arriver à ça les gens ils cherchent la forme ils vont pas chercher le fond mais il faut commencer par le fond pas par la forme mais si la forme elle va t'puiser elle va t'user elle va te dégoûter elle va te révolter elle va t'énerver la forme si tu as pas l'intérieur c'est impossible il faut donner le goût d'abord aux gens si vous donnez pas le goût de la Torah mais comment vous allez les charger les charger de quoi à un moment la personne la personne a dit mais toute façon je vais rien faire alors tu peux m'enseigner toute la journée ce que tu veux ça m'intéresse pas du tout comme on dit cause toujours tu m'intéresses de toute façon il va rien faire vous vous casser la tête à trouver des des des idées des choses mais ça l'intéresse pas intéressez-le d'abord c'est ce qu'il dit ici d'abord les lettres elles ont de la vitalité après on peut recevoir la T d'abord il faut juste ça trouve un lien avec la tor il faut que j'établisse un lien entre moi-même et la Torah c'est la première chose que je dois établir d'abord d'abord il faut qu'il a un lien qui a un contact qui quelque chose qui de vivant et après on passe on passe aux applications mais d'abord il faut un lien vivant comment vous voulez que je que je fasse la Torah si j'ai pas un lien vivant avec la Torah c'est impossible c'est trop lourd c'est trop dur c'est des lettres mortes elles ont pas de elles ont pas de vitalité comment c'est possible alors Rabenou vient te dit mon ami commence répare l'alliance répare les liens avec Hashem commence à établir un contact un dialogue avec Hashem commence à parler avec Hashem commence à te te à dépendre de lui commence à t'appuyer sur lui il y avait dans la paracha de qu'on a lu shabbat dernier avvec dans la parachatou il a dit il nous a dit quand il a parlé des des des des de la sorcellerie de de des gens qui qui ge dans les astres et cetera des gens qui qui vont interpréter la les les comment on dit Madame Soleil les choses comme ça alors dit ne va pas vers ça il dit soit avecem alors qu'est-ce que c'est soit avec ce passou là il est ramené dans notre Tor qu'on est en train d'étudier rabous il dit ne va pas d'après les maalotes ne va pas regarder oscope c'est pas ça ta vie passe pas sur l'oroscope toi tu appuiestoi sur lui fais dépendre ta vie de lui c'est tout pas des astres et des combines de ce monde appuie-toi sur lui VI en t'appuyant sur hasem ça c'est le début de appuie-toi sur lui appuie-toi sur hasem vis avec lui lui tout tes tout ce que qui se tes joies tes peines tes besoins partageles avec lui dis-lui voilà Hashem j'ai besoin de ça maintenant je vais à la banque je dois retirer de l'argent et cetera aide-moi qui a pas un souci que qui a pas un problème des truc qui me donne ce que j'ai besoin habite-toi à faire dépendre ta vie de lui ça s'appelle tikunabrit alors à ce moment-là quand tu vas commencer à vivre comme ça et c'est que quand tu vas commencer à vivre comme ça que tu as le droit d'avoir l'accès à la Torah sinon tu as pas le droit de rentrer d'étudier la Torah parce que elle va t'épuiser parce que tu es en train d'étudier des lettres qui ne sont pas vivantes comme ce Bour àiva il est shabbat après-midi après qu'il a mangé la Dafina il est en train d'étudier il est en train de s'endormir alors le majg il lui dit mais pourquoi tu étudies pas il dit je je suis fatigué moi j'ai envie de dormir il me dit mais comment tu peux être fatigué shabbat étudier la la Torah comme ça mais c'est le Gan Eden al c'est comme ça le ganeden alors le Bou lui dit mais moi Arab si c'est ça le ganeden mais moi j'ai pas envie d'aller au ganeden moi j'ai pas envie d'aller au paradis si c'est ça le paradis de s'endormir sur la Torah et d'avoir envie d'aller dormir qu'on peut pas qu'on nous oblige à étudier mais c'est l'enfer ça c'est pas le paradis mais pourquoi il arrive à ça parce que tu donnes pas le goût de la t il dit ici d'abord et après mais d'AB d'abord les gens ils ont décidé de sortir d'Égypte parce qu'ils avaient envie de sortir d'Égypte ils ont dit ça y est on veut sortir de l'esclavage on veut aller vers une autre vie ça y est on veut goûter à la vraie vie alors une fois qu'ils ont fait ça après ils ont reçu la Torah c'est pas qu'on leur a donné la Torah avec des matraques sur la tête c'est pas ça et même c'est comme ça hasem il a été obligé d'utiliser la force pour matin Torah parce qu'ils était pas assez pur à ce moment-là il a fallu attendre jusqu'à pourrib pour que les gens ils soient vraiment pur mais chacun il lui faut un minimum de vitalité pour commencer à s'engager dans la Torah et c'est cette vitalité qu'il faut donner aux gens c'est ça le point de départ après on va passer aux applications c'est pas un problème mais d'abord ça et après on peut aller vers sinon c'est trop lourd c'est c'est écrit que quelqu'un qui porte quelqu'un shabbat si la personne elle est morte ou elle est vivant c'est pas pareil parce que dit un quelqu'un qui est vivant il se porte lui-même prenez un corps de quelqu'un vivant et portez-le et cette personne elle meurt la même vous la portez vous allez voir qu'il est beaucoup plus lourd pourtant sur une balance vous allez il pèse il pèse le même poids mais c'est pas vrai quelqu'un de vivant il se porte le fait qu'il est vivant il se porte lui-même c'est la vie ça porte la personne ça allège la personne la tor c'est pareil les lettres de la tor si quand elles ont des voyelles quand elles sont ponctuées positivement elles portent elles ont une vitalité et la personne qui dit des mots de Tor elles st une vitalité com on dit que c'est une vie pour celui qui a trouvé la tor et les khazal ils disent pour celui qui m la m et aim ceux qui font sortir de leur bouche la Torah c'est-à-dire que que maintenant ils ont une telle ils sont arrivés à un tel vouloir positif qu' l'ont exprimé avec leur bouche et là ils ont mis des voyelles sur les lettres à ce moment-là la Torah elle est elle est devenue quelque chose de vivant alors eux on peut parler de Torah comme on a dit ici que si le Rave il ressemble à c'estàd qu'en même temps il est Lamb en même temps il est sad d'tiounabriit alors maintenant va chercher la Torah dans sa bouche parce c'est une Torah vivante il va te donner une Torah de vie pas une Torah de de de de de lettres qui sont morts qui donnent pas envie de la faire la Torah qui sont que des poids et des poids et des poids et des poids çaz combien de poids quelqu'un il peut porter combien on va on va lui mettre des poids sur lui même si c'est quelqu'un de gentil de sérieux et de de de d'agréable et qui veut pas faire des histoires combien de poids il va pouvoir porter cet individu là il faut lui donner un peu de vitalité dans la T voilà la vitalité c'est sad C c'est l'alliance avec ça qu'il faut commencer ma c'est pour ça qu'il y a par ça vient avant chavou ça vient avant matin t qu'est-ce qu'on fait à pessar par on présente la marchandise on dit voilà et maintenant ça t'intéresse dit oui oui ça m'intéresse beaucoup alors voilà pendant 49 jours tu vas demander tu vas attendre tu vas vouloir tu vas espérer tu tu vas désirer tu vas languir et cetera et au bout de ces 49 jours de languissement alors tu vas arriver à mat mais il y a pas par et le lendemain Chav il y a pessar et 49 jours après il a chavou c'est pas mainant de pessar qu'on fait tout de suite chavou les gens ils font pessar ils sont sortis d'Égypte on dit allez voilà viens tassoir étudier dit mais attendez il y a pas le feu non non non tout de suite comment tu as perdu déjà assez d'années comme ça tu perds de temps c'est tu sais ce que c'est le temps c'est bitult mais attendez attendez non a pas attendre tout tout de suite tout de suite tout de suite tout de suite et après vous le trouvez quelques années après dans un caniveau il est couché il en peut plus il peut plus rien faire ni il peut travailler ni il peut étudier ni il peut s'occuper de sa famille il peut rien faire du tout qu'est-ce qui lui arrivé ce monsieur rien du tout vous lui avez collé le jour de Chavouot avec le jour de pessar mais il y a 49 jours entre pessar et chavou on peut pas rentrer dans matin ta parce qu'on a vu la lumière de du soir de pessar c'est très bien la lumière du soir du Pessard c'est magnifique on aime alors maintenant comment on fait dit maintenant am assz-toi 49 jours et qu'est-ce que je vais faire mais tu attends mais comment j'attends mais je veux la Torat justement c'est pas ce que tu veux quand tu dit attends attends attends comment je vais attendre mais c'est beau la Torah j'ai vu c'est merveilleux le soir du sé quelle liberté quelle joie quel maisoui justement c'est parce que tu as vu la lumière qu'on te donne la méthode comment tu vas le recevoir et qu'elle va être à toi B alors tu vas attendre 49 jours et qu'est-ce que jeis fais pendant ces 49 jours tu comptes encore un jour encore un jour bais ta Chem encore un jour ça va être matin t encore 4 48 encore 47 et voilà tu attends tu comptes tu comptes tu comptes tu comptes c'est-à-dire que ce ce vouloir là c'est lui qui va fabriquer la Torah c'est ce vouloir là qui va fabriquer le matin de Torah et s'il y a pas de vouloir il y a pas de Torah c'est des golem c'est des lettres qui qui ont qu'une vitalité qu'est-ce que tu vas faire avec tu vas commencer parce que tu es jeune et tout tu vas faire semblant et après qu'est-ce que tu vas faire tu vas t'écrouler complètement parce que tu as aucune vitalité alors c'est le contraire qu'il faut faire il faut commencer doucement et il faut arriver après une vitalité extraordinaire qui te permet BM d'étudier 12h 14h 18h par jour mais mais sans aucun effort c'est que de l'amour c'est que de la de la c'est que de la joie c'est que du bonheur il y a plus il y a plus du tout c cette notion là de de de de de d'aller de de de de ramper toute la journée dans des choses dures et encore des efforts et Amala chez le Tor pourquoi il faut pas qu'est-ce que c'est chez le Tor mais c'est ça chez t chez le T ça veut dire que maintenant tu apprends la Torah mais tu apprends la Torah vivante pas une T qui te donne envie de vomir c'est pas ça la Tom il t'a donné une t merveilleuse comment tu peux dire que la Torah elle est pas bien comment tu te dire que c'est désagréable d'étudier la Torah quelqu'un il m'a dit hier il m'a dit tu vois j'essaie d'étudier maouine c'est très très dur comment c'est dur c'est bon tu peux dire que c'est dur la T c'est pas dur ist pas la Torah c'est un cadeau d'EM qu'est- tu peux dire c'est dur c'est pas dur la Torah seulement tu as pas la méthode tu as pas la vitalité alors ça te paraît ça te paraît dur parce que tu as pas envie de le faire mais si maintenant quelqu'un il vient il te dilue ça comme un petit enfant il a pas de dents pour mâcher tu lui brois le le la chose tu lui en fais de la de la pâte il y a aucun problème il va le manger un petit enfant d'un an il va manger de la viande comment il peut manger de la viande parce que je lui passé dans un mixeur c'est plus de la viande comme comme elle est c'est c'est de la de la pâte maintenant il peut la manger ben la Torah c'est la même chose va chercher un enseignant qui t'enseigne la M Rouine qui la vie la masser Rouine et tu vas voir que tu vas l'adorer la massf et que ça va être facile pour toi seulement maintenant tu viens toi avec tes kimes tu essayes d'étudier ça tu peux pas tu vas comme on dit tu vas te casser les dents parce que c'est trop dur pour toi tu peux pas rentrer dedans et même si tu rentres dedans avec des nerfs ça vaut rien du tout ça n'a aucune valeur c'est ça va partir comme c'est rentré une semaine après on te demande ce que tu as étudié tu te rappelles pas du tout pourquoi c'est pas rentrer dans ton cœur ça rentre dans ton cœur jamais ta vie tu vas oublier la Torah jamais tu oublieras un mot de Torah que tu as étudié tu oublieras jamais parce qu'il est il vit dans ton cœur il est là la tor elle est vivante c'est une Torah de vie c'est pas une Torah de de concept qu'il faut faire rentrer de force alors maintenant tu as tu as pas tu as pas trouvé l'enseignant cherche demande à Chem pleure demande à K kou je veux étudier la Torah mais j'arrive pas c'est trop dur pour moi je sais pas comment la réduire à quel quelque chose qui me soit agréable qui me soit facile qui qui me donne envie et Chem il va t'envoyer quelqu'un qui va t'enseigner mais cette personne là va te donner le goût de l'amour de la Torah B et après tu vas voir qu'il y a rien de difficile tu prends quand j'étudiais avec Monsieur Moal laalom il me disait ditah il y a pas il faut pas avoir peur de la gmara et alors maintenant on va se tromper d'accord on va étudier on s'est tromper on va avancer on va voir qu'on s'est Tromp parce qu'à un moment ça va pas coller avec la suite alors on revient c'est tout mais n pas peur il y a pas a pas d'angoiss on avance à nous la tor elle est là c'est pour notre bien c'est pas les gens ils sont angoissés peut-être j'ai pas fait le bon Pchat tuas fait pas fait le bon Pchat tu vas le refire bien après maintenant tu t'es trompé après tu vas corriger qu'est-ce qu'il y a pas besoin de de de s'angoisser mais ça il faut une vitalité il dit ici queil faut il faut il faut faire la Sirat omè avant de toucher la Torah et chaque fois que tu veux apprendre la Torah avant tu faut que tu fasses Firat omè d'abord il faut que tu veuilles d'abord il faut que tu aimes d'abord il faut que tu a envie et après tu commences les gens dit ouais mais c'est pas tous les jours qu'on a envie alors comment on va faire si on n pas envie alors on va jamais étudier et ben tant que tu as pas envie ça veut dire que maintenant tu as pas le droit d'accès pour l'instant alors va débrouille-toi avoir envie d'abord d'abord comprends que la vie que la Torah c'est la meilleure chose qu'il y a dans ce monde c'est la première chose tu dois comprendre une fois que tu as compris ça tu vas commencer à essayer de la vivre si tu arrives pas tu vas l'exprimer dans ta bouche que tu arrives pas tu vas demander àhem Hashem iana anhemhiana Hashem aide-moi aide-moi à aimer la Torah aide-moi voir la lumière de la Torah chaque fois que tu vas exprimer tu vas fabriquer des voyelles pour les lettres de la Torah et à un moment qu'il y aura quelques voyelles pour quelques mots tu vas voir des mots qui sont beaux des mots qui sont vivants desot combien de gens il ils vont vous dire vous savez j'ai cherché dans ma vie et un jour j'ai entendu une parole et cette parole elle a changé ma vie mais vous croyez que c'est la parole qui a changé sa vie c'est que c'est lui qui l'a fait cette parole cette parole elle est à lui comme quelqu'un j'étudi avec quelqu'un hier soir j'ai lu un passage dans dans dans Y ranat et il me dit il me dit alors je lui dis comment quelqu'un il peut il peut chercher autre chose dans ce monde quand il entend quelque chose comme ça il dit ou mais Avraham toi tu le dis parce que tu le vis maintenant mais mais il y a des gens il peuvent lire ça comme ils lisent le journal c'est vrai il y a des gens qui peuvent lire un texte où il voit rien du tout mais pourquoi ils voi rien parce que avant ils ont pas préparé les voyelles du texte mais si maintenant ils avaient préparé les voyelles pour les lettres il y a aucun problème ils viennent ils lisent comme le balcoré il vient il lit dans la Torah il lit et les gens ils viennent dit mais comment il fait pour lire moi je tous les mots ils sont ils sont bloqués moi je peux pas lire chaque lettre je sais même pas comment la dire c'est normal il y a pas de voyelle dans dans dans dans le Sefer TAA il faut que ce soit toi qui met les voyelles la vie elle est comme ça il y a pas de voyelle dans la vie de quelqu'un c'est lui qui doit mettre les voyelles et ce qu' va voir comme lumière ça n'est que les voyelles que lui il a mis dans sa vie par son vouloir par son désir de sera déjà haschem par combien il a prié comment il a voulu se rapprocher d'Hem plus il a voulu plus il a exprimé ce vouloir et plus il va ponctuer les lettres de la Torah et ce à un moment il va voir une parole et c'est vrai cette parole va changer sa vie parce que sa parole c'est une formule qui a été fabriquée par sanesama à lui c'est sanesama qui a fait cet assemblement là alors quand il va découvrir ça ça y est il il est sorti d'un problème complètement pour ça que Rabou dit avec la FILA on peut arriver à tout comment Rabou il peut garantir à quelqu'un queavec la prière va arver à tout parce que si tu pries tu vas tu vas faire à chaque fois que tu pries tu vas mettre des voyelles sur les lettres et un jour tu vas voir un mot une phrase un texte et ce texte c'est ton texte c'est toi qui qui l'a interprété comme ça c'est toi qui a mis les voy donc il va te parler et il va te faire avancer et c'est ça la c'est que ça la c'est pas autre chose parce que d'abord on a besoin de P on a besoin de vouloir le bien la véritéraham ça c'est la bonté d'Abraham pour pouvoir faire des assemblements de lettres de la tor de façon positive et c'est avec ça précisément qu'on peut recevoir la tor et pas autrement pourquoi les gens ils sont loin de la tor parce qu'on a pas donner le goût envie le vouloir on n pas donné d'appétit il faut donner de l'appétit d'abord on peut pas s'asseoir sans appétit c'est écrit dans que quelqu'un si vendredi soir il rentre chez lui il a pas envie de manger il a pas le droit de faire k douche et de manger le seul pourquoi on lui permet c'est parce qu'il a une famille donc on peut pas les faire attendre mais quelqu'un il est tout seul shabbat il rentre chez lui il est seul et il a pas envie de manger il a pas le droit de faire la seoua il fait pas qu' douche il attend 1 heure 2h 3h jusqu'à qu'il a envie de faire la seoua et à ce momentl parce qu'on peut pas rentrer dans shabbat si on n pas envie il faut avoir envie de rentrer dans le shabbat une fois il a dit à quelqu'un il avait une grande famille et il était un peu triste comme ça il lu dit tu sais les enfants il faut les vouloir les enfants c'est pas avoir des enfants comme ça il faut les vouloir les enfants il faut que tu te rendes compte qu'est-ce quelle merveille c'est d'avoir un enfant quelle mérite c'est quelle grandeur c'est d'avoir un enfant et à ce moment-là il faut avoir des enfants et à ce moment-là même si tu en as 15 ils vont pas te déranger du tout parce que tu les aimes parce que tu les as voulus parce que tu les as attendus comme han elle a eumouel elle a dit non lui j'ai prié pour lui je l'ai voulu je l'ai attendu je l'ai voulu B c'est vous allez pas me dire que c'est un enfant c'est un enfant pour lequel j'ai prié je l'ai voulu cet enfant alors je l'aime parce que je l'ai voulu avant avant il faut ranger ça d'abord après on aime la t on reçoit la tor il dit c'est que comme ça qu'on peut recevoir la tor pas autrement alors on continue eu