
La Hagadda : Savoir Dire Merci - Raphael Ostrowiak
Pessa'h
Voici quelques explications profondes sur la Hagadda ainsi que les lois essentielles du Seder par Raphael Ostrowiak
Transcription
Kind: captions Language: fr bonjour à tous on reprend notre étude sur la ghada et avant de commencer une petite minute pour clarifier un point sur le fait de s'accouder durant le seibert on s'est cru de pourboire les quatre coupes de 20 ans signe de liberté et si jamais on a oublié de s'accouder alors les ashkénazes sont plus indulgents sur ce sujet le michelin blue radicaux ne recommencera pas à voir une autre coupe pour la première la troisième et la quatrième coupe si on a oublié de cette pub et les femmes ashkénazes ne s'accoude rompt pas du tout les parades sont plus strictes là on voit bien où est écrit que celui qui a bu son sac ou d une des quatre coupes devraient boire en sac ou dans à moins qu'une personne n'est pas la condition physique et que ça puisse est nocive pour sa santé dans ce cas il pourra s'appuyer sur les avis plus indulgent et ne pas revoir les fabs farhad sa coudron pour voir les coupes mais si elles ont oublié de s'accouder elles n'auront pas besoin de reboire alors on serre les des avanies championnat et là bas il ya quatre questions et presque tout le cder tourne autour du chiffre 4 et 4 coupes de vin mais quatre questions les quatre fils de gare de villaz explique une personne qui a été sauvée d'un danger doit apporter un corps ban toda un sacrifice de remerciement afin d'exprimer sa gratitude il y a quatre catégories de personnes qu'ils doivent apporter secours bensouda et ses quatre catégories sont décrits dans le psaume 107 été l'hymne que l'on récite le soin de pessah justement vite alors on ne va pas lire tout le psaume ici mais je vous invite à le faire mais en tout cas dans ce psaume du verset 4 grâce n 9 on nous parle de quelqu'un qui a traversé le désert du verset 10 au verset 16 de quelqu'un qui a été emprisonné lui verser 17 au verset 21 de quelqu'un qui a eu une grande maladie et dû verser 23 au verset 31 de quelqu'un qui a traversé la mer dans ces quatre catégories celui qui a été emprisonné celui qui est sorti d'une maladie celui qui a traversé la mer est celui qui a traversé le désert toutes ces personnes ont été dans une situation qui aurait pu leur coûter la vie mais ils ont été sauvés grâce à grenoble au front et les juifs qui ont quitté l'égypte se trouvait justement dans ces quatre catégories ils ont traversé la mer qui s'est ouverte pour eux ils ont traversé le désert pendant 40 ans il avait passé de nombreuses années en prison en egypte il était malade à cause du travail extrêmement pénible jusqu'à ce que à 14 heures ou les guérissent tous or sinaï en signe de gratitude de ses quatre situations on doit h&m nous a sauvés on insiste sur le chiffre 4 tout au long du cder toute la haggadah tourne autour de ce thème de la cara tu as tort de reconnaître exprimé des miracles cacher ma combi pour nous et qu'il accomplit chaque jour c'est un thème absolument cruciale car quand la torah veut nous décrire veut nous parler veut qualifier pharaons elle dit la chose suivante viacom lra d'achat le mithraïsme à celle où y'a d'la et youssef la seule chose que la torah va dire pour qualifier feu dans c'est que il ya eu un nouveau roi en egypte qui ne connaissait pas yossef et rachi tout fait nous dit c'est quoi qu'il ne connaissait pas iosafe à ça à ce manque est il ou loyada il a fait comme si il a feint de ne pas avoir connu recef lâché rapporte d'ailleurs une discussion très connue entre ramé shmuel à propos de l'identité de femmes en inde il a sur ce mot que c'est un bel air fra bat que c'était un nouveau roi un os dira qu' il s'agissait effectivement d'un nouveau roi et l'autre qu'il s'agissait du même roi mais simplement qu'il avait changé ses décrets que ce soit l'un ou l'autre que ce soit un nouveau roi est bien de toute façon il est impossible qu'il n'est pas connue youssef au moins de réputation étant donné que youssef est celui qui a sauvé toute l'egypte toute la terre de la famine les régions les égyptiens désirer même l'enterrer dans le nil pour qu'on en fasse qu'on ne fasse pas de lui un dieu et si c'était vraiment le même par an il est donc absolument impossible qu'il n'est pas connue au self on sait à quel point pharaons et yossef était proche de plus la torah ne décrit pas pharaons comme quelqu'un de cruelles ou autres qualificatifs négatifs alors que pharaon est un monstre qui en murray des enfants juifs vivant la seule chose que la torah nous dit pour qualifier pharaon a cher l'oeil ada et youssef il a feint de ne pas connaître youssef la torah nous enseigne ici la racine du caractère de phares en un véritable ingrat il est impossible qu'il n'ait pas connu les bienfaits que yossef a procuré à mietesheim mais comme de lancer de rachi assad se moquer loyada il a fin il a fait comme si il n'avait pas connu par pure ingratitude par contraste à propos de manche et la torah nous dit vas y changer et c'est aux manches et 1 avenue paul adam c'était le plus humble de tous les hommes hr alpes est né à damas qui se trouvait sur terre la torah aurait pu donner plusieurs qualificatifs élogieux pour manger il est celui qui a quitté sa place confortable dans le palais de femmes pour aller sauver ses frères il a été dévoué toute sa vie à cannes le rouet a mis ce raid c'est le plus grand prophète de tous les temps et il est écrit qualifié simplement que c'était un homme humble ainsi ch ce qu'est ce qui change et était à naves méthode nicolas dame car ici aussi la torah nous enseigner la racine de toute la personnalité de manche et lorsqu'elle que je vois en cour décide de frapper et d'égyptiens dans les deux premières couplée celle du sang et celle des grenouilles ça ne sera pas manche et qui frappera les eaux du nil pour les transformer en sang et qui n'étonnera pas sa main pour susciter des grenouilles pour envahir le pays d'égypte mais c'est son frère aaron qui recevra l'ordre de frapper pourquoi la chine répond gones voient cette question étant donné que le fleuve avait protégé manche et quand on lit avait quand ils avaient été jetés petit dedans et bien c'est pour ça c'est pourquoi ce n'est pas par sa main que le fleuve a été frappé mais pour l'appeler du sang ni pour celle des grenouilles mais par la main deux armes de même pour la troisième place celle des vermines h&m ordonna aaron et nous pas amoché pourquoi encore c'est encore h et qui nous répond il dit il ne convenait pas que la poussière fut frappé par moshe car elle l'avait protégé quand il avait tué l'égyptien il est écrit le cacha dans le sable c'est donc le sable cette terre qui a protégé moche et en cachant l'égyptien qu'il avait tué donc aussi s aaron qui l'a frappé pour mettre pour envoyer ses plaies ainsi bien que manger sulland de réaliser avec son bâton les mascottes contre misraïm il ne peut pas intervenir pour les trois premières pelé parents connaissances pour les eaux du nil et la poussière de la terre dont il a profité on voit ici que l'exigence de la cara 14 de reconnaissance et même envers des éléments minéraux inanimé qui ont participé finalement passivement au sauvetage de moshe on comprend également pourquoi pharaons se prend pour un dieu etc en opposition manche et deviendra l'homme le plus proche de dieu celui qui n'est pas reconnaissant envers les choses les plus simples ne peut pas reconnaître tous les bienfaits cache elle lui procure car en effet celui qui reconnaît et immédiatement engagé manche est dans sa pleine humilité à la qualité parfaite pour reconnaître h&m dans chaque situation mais il sait que cette reconnaissance l'impliquant du nord date h&m un service de dieu qui nous demandera des efforts alors dans un passage seulement terrible la torah ce passage on nous dit que mon cher à bennoo ne rentrera pas en israël pour avoir frappé le rocher là-bas le gall gucci money explique il dit je ne te souviens-tu pas de ce que ce rocher à fait à mes enfants comme il est dit ils ont été le biais du rocher ce rocher qui a accompagné et venez israël dans le désert pendant toute leur traversée et après ce bienfait toi moche et tu le feras prix bien moche et je n'ai plus digne de diriger mes enfants et j'ai déjà nommé un autre en place yushu à billund la sanction envers moshe paraît très sévère et on en paie les conséquences jusqu'à aujourd'hui par l'exil et les et les souffrances car il est écrit que six manches et avait parlé aux rochers au lieu de le frapper il serait rentré en israël et s'il était rentré en israël levet termine dash n'aurait jamais pu être détruit tout cela vient nous enseigner que le manque d'un quart à tatort de reconnaissance même envers un rocher inanimé et grave en optique de la torah et à plus forte raison la gratitude envers son prochain car on touche à la base de la reconnaissance de deux roues et comme l'avant dit comment est décrit dans la torah l'homme le plus cruel que le monde ait connu hr loyada et youssef celui qui ne se souvenait pas de youssef qui ne se souvenait plus du bien qui lui avait été fait il n'est pas besoin d'en dire plus car c'est la base de tout le pire qu'hier vote nous dit dans le quatrième chapitre dans la première mishna et 0 achir à sa mère belco qui est l'homme riche celui qui est heureux de sa part combien une personne serait prêt à payer pour ses yeux combien est-ce que les dents valent les pieds les mains le sourire la possibilité de marcher de parler est-ce que ça a un prix on voit aujourd'hui ce qui la valeur de pouvoir respirer quand le nombre de respirateurs artificiels sont en rupture quand aujourd'hui en france il y à une sélection qui est faite pour savoir à qui on pourra donner ce respirateur et qui malheureusement on devra et c'est mourir at on dit merci pour toutes ces respirations depuis qu'on est petit merci pour nos poumons qui filtre à chaque seconde oxygène et dioxyde de carbone depuis notre premier souffle jusqu'à notre dernier at on dit merci pour nos anticorps cette armée silencieuse qui se bat chaque instant pour nous défendre at on dit merci pour la peau cette peau qui est perméable d'un côté pour laisser sortir est transpiration et imperméable de l'autre et qui se répare tout seul quand on se blesse dit on merci pour nos reins serra qui filtrent le sang avec près d'un million de filtre et servent au son de la coin un vulgaire bout de viande qu'il est impossible de reproduire regardez la taille des machines de dialyse est ce qu on dit merci pour notre système sanguin situé près du corps humain composé de vaines artères et capillaires qui mis bout à bout font trois fois la taille de la terre et qui sont compressés avec la plus grande finesse dans le corps humain ce système sanguin qui défient à chaque instant les lois de la gravité en circulant d'autant bas alors que normalement le sang comme tous les kids devrait rester en bas ont les pieds qui tourne merci pour nos yeux je pense qu'il n'y a pas besoin de décrire leur perfection at on dit merci mais pour le sommeil ce serait bien si on pouvait rechercher nos portables juste en les mettant en veille et son chargeur c'est exactement ce qui se passe quand on dort et quand on dort tout ce que l'on a évoqué et tout ce que l'on n'a pas évoqué car ça serait infini tout fonctionne dans un silence une coordination parfaite tout cela n'a pas de prix et c'est pour ça que le pire qui affole moody est 0 h yves achir ça s'écrit ayin chine ue d' élèves à insee pour et naïm les yeux chine c'est pour sinaï mme les dents yacht c'est pour iata hymne les mains et rêche et pourra glaner les gens celui qui a tout ça doit savoir qu'il est riche les gens se trompent complètement sur ce qu'est la richesse et banques d'un quart à 14 pour les grandes richesses quelques deux joueurs ou leur prodigue un couple qui avait perdu son fils à la guerre a inauguré une synagogue à sa mémoire ils ont invité beaucoup de leurs amis un des couples présents dans ce groupe la femme dit à son mari on devrait donner la même chose pour notre fils de marie lui dit mais notre fils n'est pas mort à la guerre elle lui répond justement donnons lorsqu'il est épargné pourquoi les gens apprécient les choses seulement quand on leur retire pour les enfants vivant on doit remercier tous les jours toute la nuit de pessah est à propos de la catastophe envers la chaîne qui nous a sortis d'égypte et voici un point extraordinaire pour interagir avec vos enfants le soir de pessah demandez leur à propos de quoi ils pensent devoir être reconnaissants et vous verrez les enfants sont extrêmement sensibles à ça ils vous diront plein de choses et s'ils ont un peu de mal au début et bien ouvrir leur un peu l'esprit et vous verrez des réponses étonnantes pays d'accueil parole qui a tapé alto il y avait une colle et sourds qui a taillé de certeau que toute chose qui a été créée sache quelques douches boruc et son créateur et que quelque chose qui a été façonné sache que claude bourg où en est la source merci beaucoup



