Travail sur soi : Travail sur la colère, Conclusion - Cours 30 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr bonjour à toutes et à tous vos cartes offrent chaque matin je suis très heureux de vous retrouver à nouveau pour donc la suite et la conclusion enfin ma mission conclut jamais dans ce type de thématique en tout cas la suite du travail sur la colère donc la fois dernière nous étions arrivés au dernier point qui est donc celui de l'analyse de ce texte du traité shabbat page perrette 88 b qu'on va reprendre ensemble et qu'on va développer et qu'on va amener on va essayer d'amener des choses un petit peu aujourd'hui à leurs conclusions donc le texte ne disait la chose suivante année la vie humaine anonyme surnuméraires patane denham du chili mme voici mais avant de se mettre une belle souris mâles et mac à tous vos mères vos avoirs que cet achat mais je lis vos râteaux ça c'est la version originale le sous titrage ceannais l'avim ce que l'on méprise veine anonyme qu'il n'est prise pas chômeurs est pas de tam qui écoute les moments dans lesquels on parle de manière négative mauvaise par rapport à vevey et d'amd chili mais ne répond pas aussi même mais havas qui continuent à agir et à faire les choses par amour ou semer crime by souris mais qui sont capable d'être joyeux être heureux même lorsqu'ils sont confrontés à des choses qui ne sont pas simples ça leur sujet que le verset 10 est ce que dieu aime sont à l'image du soleil qui sauve dans sa toute puissance on avait expliqué donc la semaine dernière vendredi exactement que aux ravages que cette hmh big four à tôt que cette image du soleil qui sort dans sa toute puissance c'est quelque chose qui symbolise l'expression de la réalisation la plus forte que l'on puisse accomplir dans l'existence et dans l'univers puisque le soleil c'est cet élément du monde que nous pouvons percevoir comme étant le plus puissant à notre niveau nous et on avait bien précisé les étoiles c'est que le sale mais quand nous on regarde les étoiles on peut les voir parce qu'elles sont tellement loin qu'on n'arrive pas à ressentir vraiment un autre niveau leur énergie leur puissance en tant qu'être humain si on me demande quelle est la chose la plus puissante la plus énorme la plus colossale que je puisse percevoir dans le monde dans lequel je suis évidemment c'est ce soleil qui aveugle qui nous réchauffe et qui est une énergie incroyable quand on perçoit la présence de manière très forte et donc le texte nous dit aux aveugles que cette tâche mais je me vois tous l'expression de la réalisation la plus puissante qui existe ce n'est pas celui qui a construit 300 écoles effet tant et tant de temps d'activité c'est la personne qui est capable dans une situation que nous allons décrire de la gérer comme la torah le lui propose et donc cette situation c'est quoi née la vie banale vim on avait donc expliquer la chose suivante la personne est né là c'est à dire elle est en effet on tond la méprise elle est atteinte on la tacc est énorme relève et novo lève c'est quelqu'un qui va peut-être réagir mais ne réagira pas de la même manière que l'autre ça c'est elle a donc déjà le premier élément fondamental je ne mets pas au même niveau que l'autre c'est à dire il insulte je n'insulte pas il utilise un langage bas de gamme je n'utilise pas langage belga il hurle jeunes hurle pas je ne rentre pas dans son univers comme on l'avait vu on ne joue pas au tennis avec quelqu'un qui joue bas de gamme évidemment je ne lui renvoie pas sa balle clairement par contre le premier niveau c'est quand même j'ai besoin d'exprimer je verbalise je dis quelque chose second niveau cheminerez patane v'nan régime est capable d'entendre de ne pas répondre on a dit non pas le silence méprisant le silence de la différence peut-être quelques mots mais en tout cas je ne compterais attaque pas d'une quelconque manière sans aucune ambiguïté je ne contre attaque pas la limite je dis que j'ai entendu j'utilise une phrase qui pourrait éventuellement apaisé et encore points il ya près la troisième partie c'est aussi ma box mairie glisse ou rim c'est la capacité d'être capable de voir dans l'événement quelque chose qui va m'aider à grandir et qui ne m'empêche pas de continuer à grandir et ça c'était la fameuse image qu'on avait donné une fois je sais pas si c'est dans ce court ou dans un autre du bâton et du chien on dit qu'on est la génération du chien disent nos maîtres la génération prémices ioniques alors quand ils sauront n'en sais rien mais évidemment on est dans la génération de ce type est entre autres on avait expliqué c'est que le chien lorsqu on le frappe avec un bâton est mort le bâton alors qu'en vérité il doit voir celui qui est à l'origine et donc de la même manière lorsque quelqu'un nous allons nous agressent le troisième niveau c'est de ne voir à l'intérieur de cette personne qui a tort d'agir de cette manière qui n'a pas géré de cette manière sans aucune ambiguïté mais de voir là dedans quelque chose d'autre c'est quoi cette quelque chose d'autre c'est quoi sa dimension quelque chose d'autre c'est en effet le message que l'on doit prendre des mots que l'on est en train d'écouter et c'est à ce niveau là je voudrais citer peut-être que j'ai déjà cité dans un court je ne sais pas et bien le fait que le roi de la vide nous dit la chose suivante dans les psaumes bat camille mallea le régime qui chemine daoudzaï lorsque mes ennemis se laisse contre moi que je sois capable de les écouter c'est à dire que même lorsque quelqu'un exprime quelque chose de négatif à notre égard nous agressent nous devons être capables quand même d'écouter à minima ce qu'il dit parce qu'il ya peut-être 0,01 pour cent de choses qui nous concernent et à partir desquels nous pouvons continuer à progresser quelqu'un à qui dit vous n'êtes qu'un sale égoïste une pensée qu à vous alors qu'on sait qu'on essaye de manière générale d'être à l'écouté des gens on va dire mais égoïsme et égoïsme ses coins et on va peut-être se rend compte que dans certains domaines on est peut-être un petit peu encore les goristes encore il ya encore des zones de progression à voir dans l'univers de l'altérité d'accord ça c'est le troisième niveau alors évidemment lorsque quelqu'un se confronte à ce genre de choses évidemment comment réussir à le faire et comment réussir à cela et c'est pour cela que c'est le dernier point du travail sur la colère et j'ai l'impression que c'est en travaillant sur le point numéro 3 qu'on peut arriver au point numéro un alors je vis un petit peu comment j'ai compris des choses à mon niveau d'accord ça c'est quelque chose de complètement personnel j'ai l'impression que plus on essaye de ne voir dans les événements que quelque chose qui est là pour nous apprendre mieux on arrive peut-être apprendre distance c'est à dire toi tu n'es que l'envoyé 2 ici en l'occurrence je pense du créateur de l'univers pour me faire passer un message en tout cas être capables de faire ce travail va nous permettre sans doute d'arriver à être dans cette distance émotionnelle qui nous permettra au moins de ne pas rentrer dans le même système que l'autre et c'est là où il ya quelque chose de fondamental c'est à dire de ne pas tomber dans le piège de rentrer dans le même système de l'eau très souvent c'est ce que l'on doit vouloir faire c'est à dire que l'autre envie de m'entraîner et de le faire entrer dans cette spirale n'est la veine des valeurs la difficulté c'est quoi c'est qu'on est dans un monde dans lequel on nous fait passer des messages comme quoi celui qui se tait celui qui ne réagit pas et bien c'est quelqu'un c'est pas c'est pas un homme quoi un homme celui quoi comment tu vas parler ses terres etc mais ça c'est le problème de notre conditionnement c'est le problème du conditionnement fasse un système après certains vont dire mais si je ne réagis pas l'autre veulent refaire on va y arriver dans quelques instants cette semaine vous savez dans la paracha qu'on a lu dans le texte qu'on a vu hier non point dans les synagogues même si dans certains lieux peut-être encore des synagogues ouvertement en tout cas qu'on a vu à minima chez soi la maison et bien puisqu'on avait le temps donc on a du temps de dire la paracha il ya marqué ou beaucoup que tu aimes le thé l'héroïne il ne faut pas aller dans les statuts dans les principes des nations dans lesquelles on se trouve c'est à dire ne pas chercher à être dans un copier-coller des systèmes dans lequel on se trouve et le rafting chambre l'a fait lire chez d'autres font remarquer la chose suivante ils disent beaucoup goethem l'hôtel et roux c'est réfléchir si parfois la manière dont on appréhende la vie n'est pas basée sur ce que la société nous a défini comme étant la vision à voir et se dire mais au fond qu'est ce que la torah à me dire sur cela bien la torah sur ce point là me dit voilà je t'apprends quelque chose je suis en train de te dire que être véritablement quelqu'un de grand être quelqu'un qui est l'expression de la puissance absolue c'est à dire ce qu'on dirait yddish le match l'homme ouest tavus c'est un homme pas dans le sens masculin os et dents dans cette expression là ouais ça c'est un homme c'est la personne qui est là qui dit oui enfin je comprends parfaitement que cette fâché si vous voulez l'éventuelle mon poids voilà c'est ça et non leur nid pleutres ouais t'as pas tu as peur vas-y que ça allait pardonnez moi de le faire un petit peu de cette manière on est là en train de regarder mais t'as vu un petit peu comment comment l'autre il a insulté comment il n'y a pas répondu et des partis et cetera mois sa place et ses rails en plus devant sa famille et comment tu te dis non celui qui réflète celui qui régit comme ça c'est le contraire c'est le contraire c'est le contraire à la difficulté qu'on a c'est qu'on est dans un univers qui fonctionne de manière générale autrement évidemment certains diront que pas du tout s'ils voient quelqu'un qui réagit comme ça ils diront quel homme kolaka mode c'est bien c'est bien de voir des gens qui ont une vision claire des choses mais de manière générale c'est d'ailleurs aussi souvent ce qu'on apprend aux enfants on te dit on agresse répondent ne te laisse pas foiré alors évidemment on ne parle pas de problème de cour de récréation il va y revenir dans quelques instants mais ça c'est l'expression réelle de la grandeur de savoir se taire de savoir recevoir de ne pas travers son silence exciter encore plus l'autre est de réussir à l'intérieur de soi se dire l'autre avait besoin de le dire l'autre et si nous mêmes on sait on en est réussir à vivre les choses de manière calme et sereine et plus que cela comment être touché par quelqu'un qui révèle à travers son comportement qui ne jouent pas dans la même cour que nous regarder si demain nous nous promenons dehors ça risque d'arriver à ce qui paraît bientôt un pouvoir le faire sans autorisation et que le clochard pour qui on peut avoir un peu de peine comment ça se fait qu'il s'est retrouvé comme ça c'est quoi ces accidents vie un savez quand vous voyez des gens comme ça qui sont complètement parti dans tous les sens ou même des drogués ou d'autres rappelons-nous de l'enseignement et vedad être collé le kaiser route juge l'individu dans sa globalité qu'elles ont sont les accidents de vie qu'ils ont eue quels sont les traumatismes qu'ils ont vécu quelles sont les choses difficiles qui les ont amenés là je ne justifie peut-être parce qu'ils sont aujourd'hui mais ok en tout état de cause il est là maintenant dans son système dans son vin enfin dans llc basée aux états unis commencent à nous insulter évidemment si on commence à lui répondre c'est quand on a décidé de jouer dans la même cour évidemment évidemment alors j'ai dit non et l'autre t'as vu c'est pas n'importe qui c'est c'est mon cousin c'est le président c'est ce que tu veux de la manière dont ils se comportent il vient de te prouver où il est si véritablement c'était quelqu'un qui devait atteindre il aurait dû te montrer à ce à travers son comportement qui ne fait pas cela ce avec quelqu'un qui vient chez vous et qui vous dit je voulais te dire tu m'a profondément déçu et je vous dis de cette manière c'est beaucoup plus bouleversant que la personne qui me dit t'as pas vu pourquoi parce que l'autre nous montre à travers son comportement qui n'est pas peut-être que dans le domaine il ne l'est pas c'est un élément qui peut nous aider évidemment la difficulté que j'ai en expliquant les choses de cette manière c'est de ne pas rentrer dans dans des grands principes qui nous amènerait vraie vision binaire de l'individu et c'est peut-être pas exactement ce que je désire je donne juste des pistes qui peuvent nous aider dans ce genre de situation maintenant le second point évidemment il va rejoindre son avis dans un cours précédent c'est comment faire pour que lorsqu'il y à une agression donc ça s'appelle une agression ferrand telle sorte qu'elle ne se reproduise pas parce que c'est pas une mitzvah que que l'autre prennent et bien là dessus j'ai l'impression qu'une des choses à faire c'est de dire à l'autre que ça nous a touchés que ça nous a fait du mal j'entends ce que vous me dites mais de la manière dont vous me le dites ça me fait beaucoup de mal c'est à dire lui dire cela pour le renvoyer à une réflexion sur ce qui se joue lorsqu'il parle de cette manière on peut en effet parfois réagir fort pour bloquer la personne c'est à dire si on se rend compte que la personne malheureusement est quelqu'un qui a envie de reprendre mais l'idée c'est de faire en sorte qu'au niveau émotionnel on ne tombe pas dans la spirale parce que je sais pas si vous étés parfois de témoin de ce genre de seigne de ce n est plus qu elle ça saigne malheureusement souvent qu'ils sont bouleversantes de personnes bien sous tous rapports qui s'appelle dans une réception dans une synagogue et c'est en viennent presque aux mains et en viennent parfois au mas et qui se retrouve comme des enfants en train de se battre comme des petits enfants des adultes en culottes courtes des adultes en plus notre courte voilà un petit peu ce que j'avais envie de le dire par rapport à cela mais je sais très bien que chacune et chacun d'entre vous qui êtes à l'ecoute vous savez parfaitement évaluer comment gérer comment réagir ce genre de choses ce qui est intéressant c'est de voir ce que les familles nous disent par rapport à cela c'est à dire que ça c'est l'expression de la réelle grandeur dans ce genre de situation et que c'est ça être quelqu'un de profondément grands on raconte et on dit la chose suivante c'est que un des grands maîtres de notre génération a dit à une personne qui une fois venez lui demande une bénédiction et lui a dit woods tu veux voir quelqu'un de vraiment grands si un jour tu vois une personne qui vit une situation dans laquelle il se fait agresser on lui fait honte et qui est capable de garder la maîtrise de lui-même ne pas réagir ne pas surréagir va chez elle demande une bénédiction et je te garantis que les choses fonctionneront au passage une histoire alors c'est temps qu'on vous la racontez vous n'y était pas vous pouvez pas savoir si elle est vraie on raconte une histoire que quelqu'un fait comme cela et que en effet il obtenu ce qu'il désirait mais bon ça tant que vous n'étiez pas dans l'histoire vous pouvez pas la certifier mais ça m'étonne pas par ce pays c'est l'expression d'une réelle grandeur donc ça c'est cela maintenant le dernier point on va conclure là dessus c'est que aussi mais about mary mais il sourit c'est à dire d'être capable de ne pas vouloir sans arrêt s'opposer aux difficultés auxquelles on est confronté parce qu'il y en aura toujours dans la vie et les gi souriment les souffrances ce n'est pas nécessairement des catastrophes des souffrances et le talmud c'est quand la vie ne sera pas exactement comme tu aurais voulu le termite va très loin et 10 tu veux mettre la main dans la poche pour sortir une pièce de 2 et tu trouves une pièce de 1 où tu veux mettre pour chercher pour 1 et a trouvé une pièce de 2 c'est à dire je vous les deux heureux j'ai trouvé un heureux je voulais un heureux j'ai trouvé d'euros c'est à dire j'ai fait un acte j'attendais un résultat c'est un autre résultat je suis obligé de refaire quelque chose ça s'appelle déjà un début de souffrance dit nos textes c'est à dire que évidemment on peut pas du tout comparer cela aux des personnes qui malheureusement vis des souffrances qui sont pas banales mais la vie d'un homme la vie d'un être humain c'est d'être prêt à accepter que la réalité serait pas toujours à 100% comme il l'aurait désiré il y à partir de cela utilisé les événements pour grandir que c'est intéressant de voir que maïmonide et bien nous dit que lorsqu'une personne vient se convertir au judaïsme et bien entre autres on lui dit cette chose là est ce que tu es au courant que être juif c'est pas toujours si simple est-ce que tu au courant que eh bien parce que tu es juif tu risquera d'être victime de l'agression est-ce que tu au courant que le juif parfois baissé de donner le maximum nation dans laquelle il se trouve il sera récompensé par un immense mépris est-ce que tu au courant que parfois l'accomplissement des mythes saute se demandera d'horreur de renoncer à certaines choses c'est à dire que l'avis du juif est une vie dans laquelle les choses sont merveilleuses d'un côté mais de l'autre côté ça ne se passera pas toujours comme toi tu aurais voulu et que on est là combien de fois on a vécu dans des pays dans lequel on essayait d'être le mieux possible par rapport à la société par rapport à la nation données et puis on s'est pris des grandes claques est ce que tu es au courant que c'est ça et ça ce sont des histoires ce sont des souffrances même si sous même on se prend pas la grande claque en dirait mais c'est pas simple à vivre on dit que si la personne qui va se convertir en temps cela est dit oui je sais et je ne sais pas si je serai capable mais j'aimerais à ce moment là en effet on lui ouvre une porte pourquoi parce que tout simplement veut pas lui vendre quelque chose qui est inexact c'est ça aussi ma vo smoking bis ou rim ça c'est le niveau le plus élevé c'est-à-dire d'être capable malgré tout être dans la continuité de la démarche alors je ferme notre travail sur la colère qui n'est pas gilles se termine évidemment puisqu'il affaires au quotidien et suivant une habitude que j'ai prise dans les cours de travail sur soi eh bien je vais pendant les quelques minutes qui restent après on va ouvrir déjà sur le sujet qu'on va développer maintenant je vais reprendre ce que nous avons vu depuis le début sur la colère ça c'est quelque chose donc si certains n'ont pas envie de réécouter ils ont peu envie de réécouter mais j'aime bien résumé quand même rapidement les différents concepts que l'on a vus ensemble dans ce travail sur la colère donc le point d'entrée et elle a su était le suivant on a commencé à travailler sur la colère on a d'abord vu que nos maîtres avaient des mots très durs sur la colère évidemment on a mis de côté ce que j'appelle les ce que j'ai appelé pardonnez-moi des colères physiologique c'est à dire celles dans lesquelles je m'énerve parce que tout simplement j'ai passé manger j'ai passé normes y donc je n'ai pas la force de me confronter une situation parce que c'est quelque chose qui me dépasse radicalement évidemment faut travailler tue comme on l'a vu mais ça qu'il faut pas l'avoir de la même manière d'accord c'est à dire vous n'êtes pas dormi pendant trois heures j'ai dormi que trois heures les enfants c'est du n'importe quoi c'est enfin voilà des choses qui peuvent arriver et vous craquez faut pas voir ça comme étant l'expression de claude cahun qui est en colère comment tu te mets en colère j'ai craqué parce que je suis un être humain il ya un être humain parfois n'arrive pas à gérer en permanence surtout surtout si physiquement il est dans un état de faiblesse et c'est des choses que l'on a toutes et tous connus donc sur ça on a vu ça c'est le premier point néanmoins le zohar entre autres les maîtres de la cabane odiz si tu veux savoir de qui tu dois t'éloigner et bien je te fais une proposition très simple c'est regarde les personnes qui se mettent en colère quelqu'un qui se met en colère c'est bien cette personne de laquelle tu dois être capable de s'éloigner on avait vu que la colère est appelée el zhar c'est un dieu étranger qui pénètre à l'intérieur de nous parce que un moment ce n'est plus nous mêmes qui avons le de notre vie comme s'il y avait un élément extérieur qui avait pris le contrôle de notre existence donc déjà et c'est un des textes il ya bon nombre de textes qui nous révèle la gravité de la colère au-delà des conséquences concrètes qu'elle peut avoir c'est à dire que structurellement parlant elle pose problème parce qu'elle est révélatrice d'un niveau spirituel qui est encore extrêmement bas sur lequel il y a lieu de travail et ça c'est déjà le premier point et au delà de ça là que la pose problème de par les conséquences qu'elle peut avoir c'est ce qu'on a vus ensemble à partir de là on a vu que la plupart du temps la colère c'est quand la réalité ne se passe pas comme on aurait voulu est donc le premier travail à faire sur la colère c'était de travailler sur la théorie du qui a dit que c'est à dire être travail être capable pardonnez moi de travailler sur ce que j'ai appelé notre psychorigidité c'est à dire sur le fait que nous avons une vision ultra défini de la manière dont les choses devraient se passer et donc si ça ne se passe pas comme nous pensons que ça devrait se passer pour nous c'est difficile et parfois nous allons donc réagir dans la colère face à une situation de ce type l'idée c'était de travailler sur notre psychorigidité est d'être prêt à me dire et qui a dit que les choses devraient véritablement se passer de cette manière et même si j'arrive à la conclusion que j'ai raison le fait d'ouvrir une possibilité de voir les choses de manière différente et que d'autres peuvent peut-être parfois dans la vie voir les choses de manière différente c'est quelque chose quand même de très important d'aller donner un exemple très simple c'est l'exemple d'une anniversaire n'est ce pas et qui a dit que parce que pour moi l'anniversaire c'est super important pour l'autre c'est aussi important peut-être que l'autre n'a pas vécu dans le même univers et donc n'a pas les mêmes définitions que moi c'est la raison pour laquelle le jour de mon anniversaire eh bien il s'est pas levé le matin à 6h pour cours et que sais-je perte elle est allée cette chose donc ça c'était déjà un premier point ce travail là je pense qu'on l'a fait deuxième travail deuxième réflexion à voir c'était de réfléchir sur le danger de la colère elle danger la colère c'est pas juste qu'on va craquer que ça peut nous amener très loin le danger la colère on avait vu c'était que ça marche comme la plupart du temps ça marche on peut s'habituer à rentrer dans ce système c'est à dire de manière globale c'est le système du rapport de force démange un rapport de forcément davantage utilisent ce rapport de force pour obtenir ce que je veux avec ce danger évidemment c'est que jour le rapport de forces est fier mon avantage c'est la catastrophe 1 ça on l'a vu c'est le passage de l'enfance à l'adolescence l'enfant a besoin de mon amour quand il grandit à l'adolescence il peut obtenir l'amour des autres et comme ils peuvent voir l'amour des autres et c'est pas grave ça me dérange pas de calcul y est pas vont crier dessus vous m'insultez vous les parents de toute façon j'ai ailleurs quelque chose qui peut compenser et donc le système qui fonctionnait quand il était petit ne fonctionne prix au delà de ça on a vu que celui qui utilise le système du rapport de force et de la colère va peut-être obtenir ce qu'il désire mais quel est le regard que les gens portent sur cette personne est ce que vraiment il admire est ce que vraiment ils apprécient est ce que vraiment il aime le fait que les autres tu obéis ce ne veut pas dire pour autant que tu représentes quelque chose qui a de la valeur à leurs yeux est le meilleur test c'est le jour où ils n'ont plus peur de toi le jour où ils n'ont plus besoin de toi et bien comme par hasard ton système ne fonctionnera plus c'est le patron qui en période de plein emploi et bien va constater que lorsqu'il se met en colère à l'époque du chômage ça marchait quand c'est le plein emploi et que tout le monde peut trouver des emplois partout et bien vous commencez à me crier dessus vous êtes trop stressant salut tout le monde je me lève et je pars d'accord donc ça c'était la première chose à partir de cela on a vu donc que le travail sur la colère c'était des travailler sur la seule là nous sommes là nous tu sais savoir supporter on a vu dès le début que supporter neveu d'aucune d'aucune d'aucune manière dire je prends sur moi je prends sur moi je prends sur moi je prends sur moi et je ne réagirai jamais évidemment que non la savane août c'est être capable de ne pas être dans la réaction immédiate pour élaborer une réaction adéquate par la suite on a vu que entre autres par la torah nous parle de moïse elle nous dit que la grandeur de moïse c'était justement d'être humble dont on définit cette humilité comme étant quelqu'un qui était savait être petit et surtout qu'ils savaient supporter c'est à dire qu'il savait prendre sur lui sans être dans la réaction immédiate et sur la base de sandales et bien vu que dans le monde des relations si on n'est pas capable d'être sommet de supporter eh bien ça ne fonctionne pas on a donné quelques exemples dans lequel est bien dans le cas de rencontres chacun un modèle de fonctionnement dans la rencontre si je ne suis pas capable de gérer le modèle de fonctionnement différent de l'autre par rapport à moi je n'y arriverai pas et d'ailleurs donne sur cet exemple quand je vous parle il est possible qu'à manger certaines expressions ou certaine manière de fonctionner ou alors le fait que j'ouvre des parenthèses siège qui pour certains est dérangeant pourquoi parce qu'ils ont une manière différente d'appréhender l'enseignement il aimerait que je sois peut-être plus didactique parfois plus ceux ci puissent ceci plus cela je n'en sais rien et donc on supporte et on prend sur soi parce qu'en effet on est dans la continuité de la relation on est dans la continuité de ce qui est en train de s'élaborer entre deux êtres donc ça c'était le le point de départ le savent la prend sur lui et plus que cela on a vu qu'il ne se débarrasse pas de l'autre mais c'est un pur et c'est à dire qu'il ne faut pas prendre à la légère la difficulté de cela et donc faut être capable au moins deux s'applaudir soi même qu'on réalise qu'on était capable de ne pas réagir immédiatement dans une situation j'avais donné quelques exemples entre autres on part en week-end mon conjoint est arrivé un peu en retard alors que je voulais qu'ils arrivent à l'heure concrètement ma colère ne changera rien parce que ça fera pas remonter la montre en arrière si je ne suis pas capable d'être sauvé lé je peux pardonnez moi l'expression peuvent être gamme pourrir mon week-end avec mon conjoint alors que si j'avais été capable de gérer mes émotions dans un instant t et bien j'aurais pu reprendre éventuellement sa difficulté que l'autre m'a posé mais ça n'aurait pas créé cette spirale donc ça c'est cet élément et on avait vu que la somme là nous tu sais aussi quand on voit que l'autre dysfonctionne c'est à dire supporter de voir le dysfonctionnement de l'autre qui nous fait du mal pas qui nous fait du mal ce qui nous touche parce que ça fait du mal de voir quelqu'un qui est en train de dysfonctionner même si ça ne nous atteint pas personnellement par rapport à nous mêmes et être capable d'être dans la continuité de la relation justement pour que dans un second temps on puisse les passer un message d'accord c'est à dire aujourd'hui a bien vu comment ils se condamnent je ne supporte pas je ne supporte pas les gens qui se comporte de cette manière je veux plus voir c'est pas très intelligent parce que le but c'est quoi si tu aime profondément l'autre c'est que l'autre change on l'avait vu vous rappeler qu'on aime profondément les gens on n'a qu'une envie c'est de les aider à avancer donc si dès le moment où je fais quelque chose qui objectivement parlant pose problème ça va pas tu n'arrives pas à supporter de le voir alors comment tu vas pouvoir dans un second temps éventuellement lui faire passer si par la suite il ferme la porte à ton message ok tu peux rien y faire mais mais au moins tu hantes parce que tu ne sais pas peut-être que tu peux l'amener à changer si justement tu supportes colère intérieure que tu ressens de voir quelqu'un qui a mal agi pour pouvoir les amener à prendre conscience et changer alors à partir de cela on avait vu donc il fallait essayer tous les jours de prendre un temps dans lequel on allait apprendre à supporter c'est à dire on se prend sur soi je ne réagis pas je ne réagis pas je ne réagis pas pour pouvoir s'habituer à bloquer ces réactions immédiates sur la base de ça on l'avait abordé un point très difficile évidemment qu'ils étaient tirés dans de l'enseignement du taux maire de beaurains de rabibocher cordovéro d'un mètre du 16e siècle de grands maîtres de la kabbale qui nous explique que dieu est un roi méprisé disent nos maîtres pour toi parce que il nous donne en permanence et souvent on utilise ce qui nous donne pour aller contre sa volonté nous de la vie nous donne toutes sortes de choses et malgré tout ils utilisent pour aller contre sa volonté ce n'est pas pour l'otan qu'ils arrêtent de nous donner ce qu'il devait nous donner on résume à la évidemment donc on a vu sur la base de sa que nous devions être nous aussi à l'image de dieu puisque les textes nous demande d'être l'image de dieu et être à l'image de dieu disent les textes c'est quoi ces îles et miséricordieuse soit mise avec leur dieu c'est-à-dire prend exemple sur son modèle de fonctionnement et ici en l'occurrence est très capable de savoir prendre sur soi et de continuer à donner à l'autre ce dont il a besoin et l'exemple le plus basique c'est quand un enfant nous renverse tout par terre c'est pas pour autant qu'on va arrêter lui donne à manger pourtant il a fait peut-être exprès il a vu que ça nous énerver il a toussé le le vert c'est le gamin de 3 4 ans là il l'a fait semblant taq taq qui l'a fait tomber c'est pas pour autant que tu veux pas lui donner ce qu'il a besoin c'est à dire que la responsabilité que j'ai donné à l'autre n'est pas mise de côté de par le fait que l'autre dans un autre domaine la page i comme il se doit évidemment si l'autre à superman agissez la catastrophe c'est l'horreur c'est la trahison on parle pas de ça commençons d'abord par des capuches clown plus classique et c'est vrai que si la personne se dit mais si je continue à faire un sourire à mon conjoint alors que par ailleurs il a oublié de faire telle chose il m'a pas calculer alors il va crois qu'il ya aucun problème c'est là où je vous ai rappelé la chose suivante est ta bouche tu peux l'utiliser pour en parler évidemment que dans un second temps on va parler mais n'utilisons pas l'arrêt pour pouvoir faire passer un message ça voudrait dire qu'on ne sait pas communiquer la responsabilité que j'ai elle est toujours là je dois toujours te sourit je veux toujours être sympa je dois agir comme la torah me le demande vis-à-vis de l'autre maintenant par ailleurs il ya quelque chose que l'on devra régler un second maman ça c'était donc un travail qui est pas simple du tout à faire qu'on peut commencer à faire d'abord au niveau des enfants c'est plus simple et après aussi vis-à-vis de la bulle qui est en face de nous et de tous les adultes que l'on rencontre parce qu'il faut se rappeler que chaque personne nous avons une responsabilité par rapport à elle comme elle aussi a une responsabilité par rapport à nous c'est à minima de nous donner un sourire une présence et de la gentillesse alors sur la base de cela on avait longuement et je suis désolé on va faire un tout petit peu les prolongations aujourd'hui quelques minutes de plus puisque on doit tout reprendre et comme vous le voyez on est presque à 30 minutes donc on va avancer un petit peu plus quand même eh bien on avait vu que pour supporter les autres fallait se supporter soi-même éléments super super super important ce supporter ce n'est pas acceptée comme l'ondé et renoncer un changement dans notre vie évidemment que non c'est tout simplement d'abord apprendre à voir chez nous des qualités c'est-à-dire s'entraîner à ce applaudir et à se voir comme étant quelqu'un qui a des qualités qui a des points positifs et ne pas être dans des modèles comparative sans arrêt par rapport aux autres je suis né avec une terre une certaine sensibilité qui a fait que des situations que d'autres ont géré au niveau émotionnel de manière très détendue - elles m'ont bouleversé elles ont créé des traumas c'est la raison pour laquelle j'ai agi de cette manière si ça se supporter d'accord ce supporter c'est de ne pas se voir négativement parce que dans la même situation d'autres auraient fait autre chose parce que je ne suis pas l'autre et je n'ai pas la même histoire je n'ai pas la même sensibilité j'ai pas les mêmes ressenti ce supporter pourquoi c'est important c'est accepter qu'on est faillible c'est à dire je m'accepte aussi dans mes défauts je m'accepte aussi dans mes faiblesses dans mes moments dans lesquels j'ai pas été haut-de-gamme non pas pour me dire je m'accepte et je renonce je m'accepte pour pouvoir mieux travailler par la suite c'est sûr mais si j'accepte que je suis moi aussi un être faillible j'arrivais à accepter que l'autre sans être faillible ce qui ne s'acceptent pas dans leur faillite sont des personnes qui sont capables de construire des systèmes pour justifier en permanence même leur dysfonctionnement et donc à partir de cela pour eux il est hors de question que dans la vie on puisse faire des erreurs et donc quand l'autre a fait une erreur ça va pas du tout je ne supporte pas quand vous acceptez par rapport à vous même quand nous acceptons par rapport à nous mêmes que nous sommes des êtres infaillibles nous arrivons donc dans ce cas là aussi à accepter que l'autre est un être faillible et donc ce travail de sable à nous de savoir supporter on le facilitons cellule longuement arrêté sur cette notion d' apprendre à se supporter c'est fondamental on a vu que la vie ce sont des circonvolutions ce sont des ondes ça redescend ça monte ça redescend d'accord les sinusoïdale de l'existence et que on a vu que même le syndic le syndic tombe cette fois mais il se relève traduction la force de quelqu'un de grand c'est d'accepter que soit chute et son élévation et sa chute d'après ne sont pas l'expression de quelque chose qui lui montre qu'il ne pourra jamais grandir mais au contraire d'un mouvement de vie sur lequel il doit travailler et plus on travaille plus on arrive par la suite à gérer et à grandir donc ça s'étale c'était tout un sujet extrêmement important sur lequel on a on a travaillé et sur la base de ça on avait vu que ce supporter c'est avoir une exigence vis-à-vis d'eux soit à la hauteur de l'instant et du contexte dans lequel nous sommes ce point-là d'exiger d'avoir une exigence par rapport à soi même il est fondamental qu'est ce que j'attends de moi même au passage dans cette période un peu complexe actuel je pense que on l'a tous mis en place qu'est ce que j'attends de moi même dans cette période 2010 à quelle heure de faire ceci de faire cela et c'est là que ça ne soit pas juste les nécessités qui mowgli ce qui m'oblige à agir mais qu'est ce que j'attends de moi même et c'est là on avait vu ce texte du tamil qui nous dit à facetime room et l'autre à face tu as ta face à moi ta face pas si tu vas voir plains tu n'as rien si tu vas voir un peu tu auras c'est à dire une exigence dans lequel on n'est pas trop cool avec soin il ya en même temps débat trop exigeant c'est à dire qu'est ce que je peux attendre deux mois personnellement à cet instant t de mon existence dans un certain nombre au maine et réussir à le tenir pour par la suite évidemment grandir et ac/dc table sur la base de cela nous avions vu je ne vais pas reprendre la racine de cet enseignement qui se trouve dans un tel résultat nul je le résume ultra rapidement nous avons vu que maintenant qu'on a fait ce travail il y avait un travail à faire qui était celui de ceux travaillant oui alors bien sûr on a travaillé beaucoup sur apprendre à supporter son conjoint et ses enfants et on a vu que la base même d'une relation familiale harmonieuse la capacité de supporter et donc de devenir le supporters et pour cela et bien il faut accepter que l'autre a des défauts comme j'ai des défauts et apprendre à aimer l'autre même pour céder faut savoir que parfois sur certains domaines n'arrivera pas totalement a changé mais c'est pas grave c'est ça la réalité notre couple et que dans tout couple il ya un travail à faire sur un point que ce soit notre que ce soit 1 dans lequel on est persuadé qu'une autre personne n'y aurait pas de travail à faire ce n'est pas vrai c'est inexact dans chaque couple il y a un travail sur ce point là et nous avons longuement travaillé aussi sur la savane août que nous devons avoir vis-à-vis de nos enfants que ce n'est pas avec des cris et des coups qu'on fait grandir des enfants mais en étant capable de les supporter même si nous bouleverse même si nous remettent en cause pour dans un second temps la faire passer des messages je rappelle parce qu'elle certaines personnes à qui arrive pour la première fois ou qui n'ont pas suivi ses coprésidents mais développer plus je vous rappelle lev vidéo sur youtube vous avez chaque fois le cours qui lui-même a été longuement développée voire même parfois ces deux cours sur une thématique on continue à partir de cela on avait vu que il ya maintenant évidemment un travail à faire qui était de faire passer des messages le dire les choses puisque être sauvé ce n'est pas se taire et ne jamais rien dire on avait vu quatre sauts 27 capable dans un second temps d'exprimer et de verbaliser et on avait vu que exprimé verbaliser nos maîtres nous disait c'est réfléchir comment l'autre va-t-il pouvoir recevoir ce que j'ai à lui dire et pour cela évidemment le ton que j'utilisais fondamentale mais surtout essayer de réfléchir comment l'autre va vivre les mots que je vais lui dire qu'ils héritent de l'ecab les nominés 10ème et du talmud réfléchi comment l'autre va-t-il pouvoir recevoir les paroles que tu à lui dire et évidemment on a vu que la meilleure manière de recevoir des paroles dans lequel il ya une forme de remontrance c'est d'abord de rassurer l'autre sur la relation que nous avons ensemble plus nous allons en amont dire des mots qui rassurent l'autre sur le fait qu'on l'ait mme que l'autre est une place qu'il vaut quelque chose qui n'a pas à s'inquiéter du futur dire à quelqu'un dans lequel du travail écoutez je voulais vous parler mais il ya quand même quelque chose avant que j'avais besoin de vous dire très satisfait d'un certain de choses que vous avez fait vraiment bravo tu rassurer après tu peux dire les choses ça c'était donc ce qu'on avait vu longuement ensemble travail après sur ceux qui ont des responsabilités communautaire et sur lequel on a vu que la torah nous dit que dans des amendes de responsabilité communautaire on doit encore plus travailler sur sa sage la note de savoir supporter parce que le peuple juif et berné un peuple génial mais parfois un peu d'accord compliqué et donc c'est ce que tu as dit à moi y est si vous n'êtes pas capable de vous en prendre plein la tête ne prenez pas la responsabilité du peuple à partir de cela on avait vu que pour réussir à gérer des situations plus complexes et même si on doit réagir ne pas rentrer dans des spirales et bien nous devions développer de l'amour pour les autres ce qui nous permettra de savoir réagir mais sans tomber dans la spirale de la colère et que pour pouvoir réussir à faire cela eh bien il fallait absolument travailler sur le développement de l'amour développer l'amour de l'autre évidemment c'est prier pour lui au quotidien ils essaient de faire tout ce qu'on aime répond nous face à nous et c'est de le lui faire vis-à-vis de lui et c'est de ne pas lui faire ce qu'on aimerait pas compte que face à nous mêmes et ce dernier de travail qu'on a vu aujourd'hui je suis un peu désolé d'avoir été ultra rapide dans cette révision en tout cas tous ses cours sur la colère eh bien ils sont sur cette chaîne vidéo live vidéo donc vous pouvez aller pour pouvoir les réécouter à nouveau plus longuement et je pense que je veux dire c'est court là ça fait des années et des années que je donne et c'est chaque fois pour moi un vrai bonheur parce que je me rends compte que plus on étudie ce genre de sujet plus il arrive au bout d'un moment a pénétré à l'intérieur de nous-mêmes le thème que nous allons buzz ratés m abordée à partir de demain sera l'hôtel du caveau death est à dire la notion du respect