Travail sur soi : Le monde du respect, Introduction - Cours 31 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr alors chers amis très très content de vous retrouver à nouveau pour un nouveau cours hélas comme nous avons terminé de travailler ensemble sur l'univers du casse de la colère même si on n'a jamais terminé complètement de travailler sur un sujet puisque ce sont des choses qu'on doit prendre de manière récurrente on va aujourd'hui à bord d une thématique qui est la thématique du carbone c'est-à-dire du respect en tout cas c'est comme ça qu'on va le traduire pour l'instant on va donc réfléchir sur cette notion ça veut dire quoi le respect comment ça fonctionne le respect de soi le respect de l'autre le respect que l'on a vis à vis de soi même ça va être un sujet qui va nous ouvrir à nouveau comme vous avez pu le voir dans d'autres domaines sur bon nombre au nombre de nouvelles perspectives alors on commence évidemment toujours sur la base de l'enseignement durablement dans la les jours et je vais lire déjà le point de départ de son développement voilà mais n'ouvre la marque rim alors à vos doigts commencent d'abord à nous expliquer que nous vivons dans un univers dans lesquels il y à un certain nombre de valeurs alors par le terme de valeur pour l'instant on ne va pas réfléchir à quelles sont les valeurs fondamentales de l'existence mais beaucoup plus la valeur d'une chose et c'est vrai que chaque élément qui se situe dans cet univers dans cette dimension matérielle a une valeur et on va commencer de manière très basique un très très basique en réfléchissant sur l'univers dans lequel nous vivons au quotidien chaque élément qui fait partie de cet univers matériel à une valeur c'est-à-dire quand vous rentrez chez quelqu'un eh bien ils possèdent là bas des choses qui ont une valeur alors la valeur se définit de manière générale par quoi et bien la base même de la valeur d'un objet d'une réalité matérielle c'est la somme d'argent que nous sommes prêts à dépenser pour cette chose est évident évidemment cette notion de valeurs n'existent pas que pour un objet mais existe aussi par rapport un travail qu'ils effectuent est donc pour l'instant on commence quand on aborde la problématique du caveau du respect sur quelque chose de très basique d'accord tout d'abord point de départ nous sommes dans un monde dans un univers dans lesquels bon nombre de choses qui sont autour de nous ont une valeur la notion de valeur d'une chose elle existe prosaïquement basiquement simplement au mot valeur on va d'abord attaché quelque chose qui est du domaine du pécunier certains vont dire pourquoi il parlait pas des valeurs des sentiments tout sans rien arrivé on commence step by step basiquement donc un objet a une valeur au delà des objets il y a près ce que l'on appelle uhmann août c'est à dire le travail que va fournir l'individu le travail que je fournis à une valeur qui est définie de manière parfois différentes suivant les lieux et au passage ce qui est très intéressant de voir c'est que dans l'univers de la valeur des objets il ya un certain nombre de règles par contre dès le moment où l'on rentre dans l'univers de ce que j'appellerais l'artisanat c'est à dire d'un objet qui a été créé par un individu particulier la notion de valeur n'est plus du tout défini de la même manière alors pour cela vous le savez vous connaissez un petit peu maintenant je vais faire une petite parenthèse il ya dans la torah une loi qui s'appelle la loi de l'aréna à kona à ckoi et bien c'est le fait que la torah nous dit que nous n'avons pas le droit de faire des bénéfices surdimensionné par rapport à un objet alors je sens que toutes les personnes qui sont dans le commerce qui sont présentes sont en train de se dire est ce que j'écoute la suite ou pas rassurez vous on va l'écouter tout ira bien sûr bien sûr mais évidemment vous ne serez pas ce type de personnes ne sont pas là sont bien sûr dans le monde des escrocs c'est quoi on a voilà c'est tout simplement décidé de donner une valeur beaucoup plus importantes à un objet qui de manière générale est considérée comme ayant une valeur x je prends un exemple très concret vous prenez un pantalon en laine en faire voilà enfin un truc un basique qui n'est pas de marque qui est quelque chose qui est produit au portugal où là où vous voulez ce pantalon de manière générale et vendu on va dire 50 d'accord c'est c'est son prix plus ou moins on sait très bien que le privé haussier entre 45 et 50 55 là on a un c'est de s'amuser à le vendre 80 ou 100 ou là par rapport à ce qui est communément admis on augmente de manière surdimensionnée le prix sans aucune raison là en effet il ya un problème de ona c'est à dire la torah me dis attention et c sont des règles très précises tu ne peux pas un moment surdimensionné la ona ce n'est pas par rapport à une valeur objective on le sait très bien l'objet lorsqu'il sort de lusine au portugal il vaut peut-être 3 euros 5 euros le sujet n'est pas là le sujet c'est tout simplement de savoir ce qui est communément admis dans l'univers dans lequel on se trouve maintenant évidemment on peut très bien faire payer un service c'est à dire une personne c'est que quand elle va rentrer acheter un pantalon x ou alors des fruits y met dans un magasin super avec des vendeurs des vendeuses qui s'occupera 1 alors évidemment ça tu le payes donc tu payes un cadre mais tu sais très bien que objectivement parlant il ya de fortes chances que ton produit soit le même que si tu l'avais trouvée dans un endroit différent ça aussi ça s'entend par contre il ya un univers dans lequel il n'y a pas de lona c'est lequel c'est celui de la oumma nout de l'artisanat et l'artisanat je le mets entre guillemets puisque c'est aussi ce que j'appellerais l'univers des marques alors je suis pas spécialiste en textile je pense que une marque évidemment à une qualité intrinsèque au niveau des textiles qu'elle utilise etc et c'est qui est supérieur mais la marge qu'elle peut faire qui parfois peut être je pense assez importante elle peut parfaitement la justifier à travers une phrase dans les maîtres du talmud que les maîtres du terminaux en scène et qu'ils disent ou mal lotis annie pour faire le rat c'est mon savoir faire c'est à dire ma spécificité que je te vends je te vends aussi mon nom un meuble qui a été fait par bull et le même meuble qui n'a pas été fait par lui les différents seront notables pourtant dans les deux cas les tiroirs seront des tiroirs et les qualités seront l'hymen peut-être même que le bois sera le même évidemment un stradivarius on dit qu'un secret donc ça c'est autre chose mais là globalement c'est le même principe seulement c'est monsieur bull qu'il a fait et quand c'est monsieur bull qui le fait c'est autre chose pourquoi parce que parce que c'est à dire que là dessus il n'y a pas une principe de honnart pourquoi parce que je peux dire que en effet je définis ma propre valeur vous voulez un meuble un vêtement qui est signé de ma griffe de la mienne à moi je considère que ça ça at-elle valeur vous êtes prêt à l'accepter c'est votre c'est super vous avez par andré d'accepter il ya aucun problème donc il y à ce que l'on appelle les objets de grande consommation sur lequel il faut être plus ou moins dans la norme de l'environnement dans lequel on sauve parce qu'on sait très bien que dans une petite ville ça sera pas la même chose que dans une grande ville et ses traces et ya pas mal de règles par contre où manotti à visiter c'est à dire que on nous ouvre ici déjà à la notion d'une valeur qui est qu'on le veuille ou pas d'une certaine manière subjective parce que même si c'est le grand couturier qui a fait ceci ceci cela je peux le reproduire mais là c'est lui c'est x y z il ya autre chose et c'est ça à qui j'ai donné décidé de donner de la valeur et je suis dans le droit absolu dans le faire c'est intéressant cette notion-là oumanou ti mon savoir faire ma griffe c'est ça que devant chez moi ça c'est ça votants pourquoi parce que alors vous avez vous demande vous êtes en train de poser la question est ce qu'on est véritablement là dans l'univers du caveau de du respect vous avez pris l'habitude step by step on va construire les choses au fur et à mesure garde la noble tour à damier cher et la révolte va arriver poum d'un seul coup pose des choses et nous dit l'être humain a aussi une valeur l'être humain est aussi une valeur en dehors du prix qu'on est prêt à payer pour qu'ils puissent travailler chez nous un grand cuisinier a grandi voilà je suis prêt à donner temps pour que tu viens de travailler chez moi mais l'individu en tant que tel celui que l'on rencontre dehors à l'extérieur a une valeur et non pas juste à travers ce qu'il produit la valeur de l'être n'est pas défini par la place qu'il occupe dans la société ou parce qu'il produit qu'est-ce qui va un moment définir la valeur de l'être et comment nous pouvons percevoir la valeur de quelqu'un est là en effet on sait très bien qu'on ne peut pas le faire avec de l'argent ak vote chéreau crashing l'eau me battais neiman intérêt à dam leca vol le respect que l'on a vis à vis de cette personne est un élément qui peut nous définir et nous aider à définir la valeur de l'être je m'arrête tout de suite on ne sait pas encore ce que c'est le respect et je vois déjà parce que les gens qui sont ici réfléchissent des gens se dire mais je comprends pas mais il ya des gens les respectent en vérité on la respecte pas vraiment ils sont respectables et ont tout ça on va voir tout ça on va voir donc pour l'instant on ne on essaie juste de construire les choses au fur et à mesure on va tout de suite ouvrir sur la définition du carbone et qu'est ce que ça veut dire véritablement donc reprenons les l'univers avec elle nous sommes les choses ont une valeur valeurs basiques c'est la valeur financière valeur subjective mais qui est totalement acceptable c'est la valeur d'un savoir faire et d'un savoir-faire pardonnez-moi valeur de l'individu comment je sais qu'une personne a de la valeur c'est à travers le respect que les gens peuvent avoir vis-à-vis de cette personne et on va voir qu'il ya ce qu'on appelle caveau de doumé c'est à dire le respect inadéquat celui qui n'est là que par rapport à ce que représente et symbolise l'autre mais non pas par rapport à ce qu'ils aient en tant que tel il ya la personne qui recherche le cas vote que l'on respecte mais qu'au plus profond de nous mêmes on ne respecte pas mes envois avec l'expression de résumer tout ça on va ouvrir tous employés alors évidemment la notion du respect et bien dans la torah elle est lié en premier lieu à la perception que l'on va avoir de la dimension élevé de l'individu dans sa particularité humaine c'est-à-dire dans sa dimension spirituelle n'oublions pas que ce que nous sommes en train de faire comme travail c'est de réfléchir sur la vision tu auras des choses et donc là nous allons découvrir ce que veut dire pour la torah pour la tradition juive à travers un texte cette notion de cavale quand on parle de respect il y à un test très intéressant qui nous dit kadosh caldoches kadosh h m se bécotent monocolore haaretz que vodo dieu et kadosh du s1 on le répète trois fois mais nos caresses komodo et le rempli littéralement cola arrêtent tous les univers que vos dos de son caveau de sa gloire ça veut dire quoi de son respect c'est quoi cette idée là c'est que du en vérité la notion de touche à de sainté c'est qu'il est séparé il est complètement séparé de l'univers dans lequel nous nous trouvons il est dans un autre espace-temps mais néanmoins nous percevons sa présence à l'intérieur de l'univers et sa présence nous l'apercevons à travers la dimension spirituelle qui présente à l'intérieur de nous je parle de perception et je ne parle pas de connaissance la connaissance du divin elle est l'apanage de ceux qui réfléchissent et qu'ils découvrent que l'être créé renvoie un créateur ça j'ai envie de dire c'est paradoxalement la chose la plus simple la perception c'est le ressenti que l'on a d'une dimension qui est au delà de la réalité la nature mais qui émerge de celle ci et qui est la dimension spirituelle c'est à dire l'élément qui sous-tend véritablement toute la création et ça on appelle ça comme oddo c'est à dire que le caveau nos fonds pour la tradition juive c'est le sentiment que l'on va avoir vis-à-vis d'une personne qui révèle sa dimension humaine dans sa plénitude c'est à dire lorsque la partie spirituelle de l'être émergent particulièrement je parle de partie spirituelle et non point de partie religieuse parce que sinon ça voudrait dire que ça ne se retrouve que dans l'univers du judaïsme or la partie spirituelle de l'être elle se révèle lorsque l'individu à d'abord commencé à préserver sa dimension d'êtres humains faire l'image de dieu qui se révèle à travers le fait que ce n'est pas son animalité qui guide son existence et on peut être dans une pratique religieuse et ne pas du tout être quelqu'un qui laisse émerger une quelconque forme de dimension spirituelle je ne parle pas de spiritualité parce que çà mau je sais pas ce que ça veut dire très sincèrement les spiritualités dimension spirituelle de l'être et c'est ça au fond c'est la raison pour laquelle ce sentiment de respect que l'on a vis à vis de lettres révèlent sa dimension élever sa valeur parce que tout simplement c'est la dimension essentielle qui le constituent qui est présente et qui émerge et que l'on va ressentir et c'est la raison pour laquelle et ça va être passionnant on ne peut percevoir cette dimension là que si celle ci nous concerne c'est à dire si c'est un élément qui va faire partie de notre vie il ya certaines personnes qui ne sont pas du tout préoccupé par cette dimension là et c'est la raison pour laquelle les personnes qu'elles vont respecter et respecter ses pains je vous en prie d'un an viennent et qu'elles vont éprouver un sentiment le respect dans les en rien une relation de proximité voire même d'une certaine forme d'intimité entre les êtres mais ce respect c'est quelque chose que l'on ressent lorsque soi même on est concerné par cette dimension c'est la raison pour laquelle il ya certaines personnes qui ne se sentent pas du tout concernés par la dimension spirituelle même si elles sont dans une pratique religieuse parfois puisque cette dimension spirituelle c'est le moment dans lequel on montre bien que c'est la dimension animal qui est le support du reste et qu'elle n'occupe qu'une place une fonction de vecteur à l'élément essentiel c'est à dire à l'amiable tout ce qui va autour et c'est vrai que lorsque l'on ne se sent pas du tout concerné par cela et que l'on rencontre un être admirable parce que justement c'est cette partie là qui émergent en premier lieu ou en tout cas qu est bien présente on ne ressentira pas un respect on ne sentira pas un respect si cette personne a les signes extérieurs de respectabilité c'est à dire si c'est un rat maquis en plus à une belle voiture et une belle maison a besoin en ram un port une belle voiture une belle maison ça valide le droit de gagner l'euro millions il a droit de faire du business mais ah oui alors là ou alors si symbolise dans notre inconscient familial le thaumaturge le donneur de bénédiction celui qui va nous ouvrir des portes que celle alors oui on respecte mais on respecte quoi quelle est la partie qui a fait que cette personne des respectables pour nous dis moi quelle sont les personnes que tu respecte profondément et je te révéler quelles sont les valeurs essentielles de temps d'existence dis moi quelle sont les personnes vis-à-vis des cas tu éprouves un profond respect et je te ferai découvrir quelles sont les valeurs essentielles pour toi dans la vie est parfois la découverte peut être légèrement déstabilise c'est pas grave parce que si on découvre que on en est là si génial on sait sur quoi on peut progresser ça c'est un principe je suis juste plus nouveau une parenthèse quand même faut garder les bonnes habitudes faut quand même se rappeler que dans la vie chaque fois qu'on découvre un élément de dysfonctionnements c'est un moment de bonheur parce que bon c'est sûr qu'on va travailler on sait pourquoi on va se lever demain matin parce qu'on découvre qu'il ya quelque chose qui va pas génial donc on va pouvoir faire un travail dossier john cette parenthèse donc on va voir dans plusieurs textes que cette notion de cavale est liée à l'expression de la dimension réelle de lettres sa dimension spirituelle et chaque individu donc à une valeur évidemment dans un monde dans lequel les valeurs qui définissent lettres sont essentiellement matériels on ne donnera il en éprouvera du respect que par rapport à quelqu'un qui symbolise ces valeurs essentielles que nous avons définie nous c'est sûr mais lampard d'un absolu c'est à dire de la vision et aurait des choses à partir de là et cette première partie je pense qu'elle aurait dit il faudrait la développer un petit peu plus mais je pense que chacun pour elle a développé par lui-même et c'est je pense quelque chose de passionnant parce que je répète à nouveau ce que j'ai peut-être déjà dit dans d'autres cours c'est dans ce cas je m'en excuse c'est que comment dire les choses il faut tordre le cou je pense à cette idée qui lie toujours la spiritualité avec une rupture avec la dimension de matérialité d'accord alors je vais dire de manière un peu brutale celui qui est spirituel ces données aux matériels de la place qu'il doit avoir dans sa vie ça ne veut pas dire qu'il n'en a pas besoin ça veut pas dire qu'il en a pas besoin combien de personnes se disent mais non alors je prends le terme générique qui mais qui paye tout net symbolique le rabat il ya pas besoin il a besoin lui c'est lui donner sa valeur et c'est pas la même chose c'est à dire que l'être spirituel j'ai aussi dans un monde matériel seulement il sait lui donner la place qui doit voir d'ailleurs au passage on peut vivre dans un monde profondément matériel et avoir ses dimensions spirituelles profondément ancrées et dont la prend entre autre d'un mètre qui s'appelait rabiu d'un massif rabilloud d'annecy rabhi houda le prince et le compilateur de la mishna c'est-à-dire un des maîtres les plus prestigieux non pas juste au niveau du savoir que le samedi est le sien mais c'est aussi un prince d'israël c'est celui qui va organiser véritablement dans des moments difficiles au peuple juif pour assurer la continuité donc c'est à moi dit que c'est quelqu'un qui a un sens politique extrêmement fin et qui saura construire véritablement la société dans laquelle il se trouve et c'est en même temps un homme d'affaires avec une réussite colossal elle et à lui nous décrit en effet et les bateaux et autres choses on dit que quand rabim dame assise par le second dans le nid satam est toujours chargée de tous les mets mais quand une petite ce monde il le quitte avec les membres verts pourquoi disent nos maîtres parce que pour lui il n'a jamais voulu s'approprier cela et exister à travers ce qu'ils possédaient parce que d'abord il avait compris que le verbe heureux ne se conjugue j'aime avec le verbe avoir mais avec le verbe être et parce que surtout ce n'était pas ce qu'il possédait qui était son lieu d'existence c'était un cadre mais ça ne restait qu'un cadre donc il faut tordre le cou cette idée parce que certaines personnes peuvent avoir peur un moment de grandir parce qu'elles ont l'impression que grandir c'est un moment rejetée non savez c'est comme quand on est enfant et quand les fans de foot on a droit d'être à vivre d'aimer le foot n'y a aucun problème mais on est enfant et et tout tourne autour de ça grandir c'est un moment peut-être toujours donné avoir du plaisir à cela il remettre les choses à leur place sans plus c'est à dire les remettre à même si c'est toujours présent mais l'importance que ça dans notre vie n'est plus du tout la même c'est toujours présent mais c'est plus fondamental alors à partir de là et je vais nous aider à mieux comprendre ce concept encore en rajoutant quelque chose qui est une histoire vraie une histoire d'un enfant qui a une femme malheureusement tragique l'histoire s'est terminée tragiquement et je veux pas vous raconter la fin aucun intérêt c'est une histoire qui est vieux il ya longtemps longtemps longtemps de cela en israël d'un jeune homme qui a quitté l'univers familial et voilà alors que l'univers familial c'est l univers familial correct définit aujourd'hui comme étant religieux orthodoxe mais il faut alors une famille normale et dans une lettre qu'il écrit un jour à son père et lui dit tu sais je puis me dire tellement de choses sur le judaïsme la torah l'importance mais je n'ai jamais vu autant heureux que le jour où tu acheté une nouvelle voiture j'ai jamais eu ce bonheur dans d'autres domaines c'est à dire que cet enfant avait perçu que est bien là la pratique religieuse n'était pas quelque chose qui nourrissait parce que la dimension spirituelle était pas vraiment présente on a droit d'être content d'avoir une nouvelle voiture pourquoi que c'est super parce que tout simplement elle va pouvoir rouler parce qu'elle est agréable et confortable on va pouvoir parfois aussi la prêter que ça allait être content d'une matérialité de pose aucun problème c'est la relation que l'on à cette chose est ce qu'elle symbolise pour nous et ce qu'elle nourrit à l'intérieur de nous qui est là qu on est content d'avoir acheté un nouvel appartement parce que grâce à ça on va pouvoir tout simplement mieux vivre en famille et pouvoir accueillir etc c'est une joie évidemment pourquoi parce qu'on donne du sens à cette chose qui est matériel mais qui va être vecteurs d'autres choses qu'on dit comme ça les enfants sont contents bas femmes seront content mon mari sera content pour avoir des invités donc tu donne du sens donc ça veut dire que cette matérialité elle est là mais te fais plaisir en premier lieu parce qu'à une dimension objective mais dans un second temps c'est autre chose c'est comme une femme qui reçoit un bijou c'est pas la valeur de la montre de la bague ou du truc qui l'intéressent ce qui l'intéresse c'est ce qu'il de queen qu'est ce qu'il transporte qu'est ce qu'il véhicule qu'est-ce qu'il fait passer et évidemment quand il est beau quand il est joli quand les pierres sont bell alors c'est un plus esthétique voilà je me suis peut-être un peu égaré je m'en excuse et on va avancer un petit peu et s'ouvrir sur donc cet univers du cac vote c'est à dire on va montrer maintenant dans le monde du 15 août c'est à dire dans le monde du respect on a vu ici que le cas vote que l'on a vis à vis de quelqu'un s'est ressenti que l'on est la dimension élevé de lettres qui va s'exprimer après de manière concrète comme on l'a vu à travers le cas vote qu'on va faire à cette personne c'est à dire à travers la manière dont on va la respecter mais ça veut dire quoi au fond la respecter c'est quoi cette motion et c'est là on va s'ouvrir à la dimension merveilleuse de la langue hébraïque lachenal connaissent la langue g5 et whaou les lettres de l'alphabet hébraïque c'est l'adn de l'univers ne l'oublions jamais ce sont les briques de l'univers faut explorer ça c'est incroyablement beau et tout la kabbale d'ailleurs est basé là dessus et le moc avod qui veut dire respect et bien est basé sur une racine de trois lettres car bête dalet n'ai pas peur pour ceux qui ne sont pas hébraïsants n'y a pas de problème les bruits tu n'en consomme antique il n'y a que des consonnes il n'y a pas de voyelles ce qui va faciliter le travail que l'on va faire qu'à vol c'est la même racine que l'avocat veine cave est ça veut dire lourd respecter l'autre c'est lui donner du poids lui donner du poids c'est à dire la place qu'il occupe à l'intérieur de notre vie c'est vrai mais donner du poids c'est donner du poids à sa parole à sa présence et au passage la première manière dont on rêvait la nôtre l'importance qu'il a fait à travers l'exigence comportementale que l'on peut avoir lorsqu'il est face à nous on va revenir sur ça évidemment mais je voudrais mettre en face de cette notion-là de cafod du respect qui veut dire respecter l'autre c'est lui donner du poids être justement le terme qui est à l'opposé de cela ce n'est pas l'irrespect avant demain nous dit que l'opposé du respect c est bien tout simplement que la la la malédiction le moc lala qui veut dire malédiction vient de malédiction pardonnez-moi vient d'une racine quelle est la racine du mot classe et le mot cale à cale ça veut dire léger et c'est intéressant qu'est ce que ça veut dire me dire quelqu'un c'est tout simplement décidé que cette personne n'a pas sa raison d'être puisqu'on la maudit c'est à dire qu'on on lui souhaite de ne plus être puisque qu'ont ils souhaitent des choses négatives voire même catastrophique c'est que on considère qu'elle n'a pas sa place dans l'univers c'est à dire qu'elle est légère qu'elle n'a pas de poids qu'elle ne représente rien à partir du moment où une personne représente quelque chose a une valeur quelle qu'elle soit elle a sa place dans l'univers données du cloud à quelqu'un avant maintenant d'arriver vers ce que l'on a vu c'est à dire révélé la dimension spirituelle de l'être et cetera c'est avant tout se dire cette personne a quand même une valeur elle a sûrement un rôle une place à jouer dans l'univers c'est la raison pour laquelle on peut imaginer mot dire même si je ne me vois pas et je ne veux pas le faire la personne qui agit de manière horrible mais de nouveau ne pensons pas aux autoradios nerfs en disant quoi même cela nantes c'est une autre histoire ce sont des on est dans l'extrême l'immense majorité des personnes qui sont présentes dans l'univers ont leur raison d'être leur donner du caveau dodd c'est déjà l'heure révélé que l'on considère qu'elles ont un rôle à jouer le premier rôle qu'elles ont à jouer c'est faire émerger leur dimension humaine en montrant que ce n'est pas la dimension animal de lettres qui va gouverner leur existence et au passage on va pouvoir ouvrir l'individu à cet état de conscience à travers le poids qu'on va lui donner et ça c'est quelque chose qu'on avait exploré par la suite donc pour aujourd'hui l'élément que nous avons vu avec ses petites parenthèses qui était nécessaire nous sommes dans un monde dans lequel on donne des valeurs une valeur aux choses la valeur de l'humain se définit à travers le sentiment de respect que l'on éprouve vis-à-vis de cet être dans la vision tu auras de l'existence l'expression de ce respect nous l'avons non pas l'expression ce ressenti qui va s'exprimer peut-être dans un second tie évidemment passe à travers le fait que nous sommes face à quelqu'un qui fait émerger sa dimension profondément humaine c'est-à-dire lorsque ce n'est pas l'animalité qui gouvernent son existence ça c'est l'élément je pense est essentielle évidemment pour ceux qui n'ont pas ces définitions là alors la problématique serait différente évidemment et l'univers du cloud c'est l'univers dans lequel on se révèle et on révèle à l'autre le poids qu'il a la valeur qui est la sienne à travers le fait que le moka vonn vient de la racine km qui veut dire lourd il ya travers le fait que en effet l'antithèse du cab watts et lac lalla à nous de réfléchir déjà sur la définition de ce concept dans notre vie peut-être s'interroger dans ce cas là sur ce que sont pour nous les valeurs essentielles à travers ce que l'on respecte et parfois on va réaliser que l'on respecte profondément les individus parce qu'ils ont des qualités profondément humaine de compassion d'honnêteté de droiture que sais-je et attention de ne pas voir dans le mot spirituel le mot religieux parce que sinon on peut passer complètement à côté et surtout on risque de limiter ce concept à l'univers de la torah or c'est un celle qui va être sous tendu bien sûr par les définitions de la torah et que l'on propose évidemment à la totalité de l'humanité voilà un petit peu quelques éléments de réflexion sur cette idée et se rattache m on continuera demain à l'explorer