Roch Hachana : 2 jours pour se recréer une vie !

qui arrivé ou pas ? Ah vous êtes pas sérieux d'accord. Donc comme je vous ai dit, il faut déjà commencer à mettre ses haricots à tremper pour la mais d'accord ? On va se préparer spirituellement à la journée très importante qui arrive, les deux jours très importantes.

Deux jours pour créer une année samedi et dimanche. Donc c'est Rochana. Alors ce qu'il faut savoir c'est que dans le judaïsme on explique que il y a une discontinuité entre les années. C'est-à-dire que en réalité c'est pas linéaire.

Chaque rochana va se déterminer ce qui va se passer dans l'année suivante. Ça ressemblerait à quoi ? Ça ressemblerait à par exemple un une graine que l'on plante et cette graine elle va donner un arbre, un arbre fruitier, un arbre en fleur. D'accord ?

Donc au bout d'un certain temps, on va voir "Oh, c'est ça l'arbre qu'on attendait." Mais en réalité, tout était déjà planté il y a quelques mois. Et bien l'année 5787 à venir, on va la planter samedi dimanche et en réalité tous ensemble on va créer la mémoire génétique de ce que contient la graine de l'année à venir. C'est comme ça qu'il faut voir les choses. C'estd qu'en fait tout va être contenu dans ce qu'on va créer samedi et dimanche.

Et Akadou va tout renouveler. qui va renouveler nos néchamotes. Ça veut dire qu'on va avoir des nouvelles potentialités. Il va renouveler nos corps.

Ça veut dire que en plus du pilate, on va être super en forme. Il va renouveler nos vies. Rafinus, il dit que il renouvelle absolument tout, notre cadre de vie, nos maisons, nos familles. Si on est propriétaire de la maison, ça change rien de toute façon.

Remis à plat et HM, il nous donne un bail de nouveau d'un an. D'accord ? qui recrée tout notre cadre de vie le jour de Rochana. D'accord ?

Maintenant, chaque année, j'entends la même question des femmes qui viennent me voir à la fin du cours. On a fait un cours très très structuré tati tata. À la fin vient me voir, elle fait "Mais qu'est-ce qu'on doit faire ce jour-là concrètement ?" Et je vais vous dire jusqu'à cette année, je n'avais pas la réponse parce que je n'ai jamais entendu quelqu'un dire "Voilà l'injonction pour ce jour-là." Voilà ce qu'il faut faire ce jour-là. Etem cette année, j'ai bossé et je vais avoir les instruction de l'année de Rochana 5787.

Ça sera les devoirs de la fin. D'accord. Ah, tu voulais partir maintenant ? Non, je voulais savoir.

Alors, qu'est-ce qu'on fait ? Qu'est-ce qu'on fait ? Mais oui, qu'est-ce qu'on fait ? Et vous savez qu'on a une année un peu particulière.

Alors, je sais que il y a des vidéos qui ont surqué le dessus. En fait, qu'est-ce qui se passe ? que cette année le premier jour de Rochana tombe en samedi en shabbat samedi et après il y a le dimanche. Vendredi soir.

Ah tu es encore pire que moi pour la cuisine. Vendredi soir c'est shabbat. Vendredi soir c'est shabbat et Rochen. Ah c'est Roch.

Voilà. Et ensuite on a dimanche. Donc contrairement aux autres années, on va pas sonner le chauffard 2 jours. On va le sonner que un jour.

Or le chauffard il sert de ce qu'on appelle Sanégor. Ça veut dire qu'en fait c'est l'avocat de la défense du AM Israël. Donc là on a on a on a 50 % de ces honoraires qui sont qui sont partis. Donc il va nous manquer cet avocat à la défense pendant toute la journée du shabbat.

On l'aura que la journée de dimanche. C'est pour ça que la camarade dans Rochana nous dit que une année où Rochana tombe en shabbat, c'est une année qui n'est pas de bonne augure. Vous avez pas entendu parler de ça ? Voilà.

Et c'est pour ça que en 2023 on a dit "Ah, c'était Shabbat." Euh à Meron, on avait dit "Ah, c'était Shabbat". Alors voilà, on va c'est à peu près tous les 3 4 ans mais mais attendez pour cette année, j'ai les instruction spécial shabbat. D'accord, c'est bon, j'ai les instructions, j'ai le régime spécial Rashana Shabbat. Alors avant de parler de Rochashana et de l'année à venir, je voudrais quand même qu'on fasse un point comme ça.

C'est pas de la Torah, vraiment un point sur les 10 choses pour moi les plus voilà qui ont marqué l'année. C'est comme je sais plus les magazines Figaro voici voilà. D'accord. Ils disent "Ah l'année 2024, l'année 2022, il s'est passé ça, ça".

Qu'est-ce qui s'est passé en 5786 ? Alors déjà premier événement juste après pendant ce c àanaraba, on a les 20 derniers hôtes qui sont rentrés à la maison. Je crois que on s'en souviendra toutes nos vies. C'est comme les les voilà comme les les grands-parents ou les parents qui te racontent qu'ils étaient à la radio en 1967 et qu'ils écoutent et tout ça.

Nous, on était bon version 2026 donc avec nos caméras, avec nos téléphones mais je crois que personne au monde n'oubliera jamais cette journée. Euh Hanuka en Australie. Euh, on a donc l'assassinat de 15 juifs, ce qui fait que voilà, c'est vraiment l'assassinat le plus meurtrier, l'assassinat antisémite le plus meurtrier depuis des dysennies. Euh en janvier, on a la disparition d'un homme qui s'appelle Au Lopolski.

Vous avez entendu parler de lui ? Moi, j'ai travaille pour son association. Our Lopolanski, c'est celui qui a monté Yatsara. Et Yatsara.

Alors pour celles qui habitent en Israël depuis longtemps, vous savez que on a toujours besoin de Yatsara. C'est en fait ça nous permet d'emprunter du matériel médical, béquille, tout ce que vous voulez gratuitement à notre portée, facilement. Euh et ça ça a été monté par un homme qui un jour a eu besoin de médicaments et son voisin lui en a prêté et il s'est dit "Mais c'est génial si on arrivait à un peu étendre un peu tout ça" et il a monté un empire. Faut savoir que en Israël il y a 75 % des Israéliens qui ont recours à Yassara au moins une fois dans leur vie.

D'accord ? C'est vraiment il a changé la phase du pays. Euh il est disparu hein. Il est il est niftar il est il est mort.

Rocki. Euh ensuite en le 26 janvier 2026, on a Ran Gvili, le dernier du coup otage défunt, dernier otage qui est rentré et qui a eu une sépulture comme comme il se doit. Mars 2026, pas besoin de vous rappeler, je pense. D'accord.

L'élimination de Roménie le jour de parachat Zar. E on est quand même bien synchro. D'accord. Suivi de la pluie de missile qui a fait qu'on est beaucoup allé au Miclate.

Euh en juillet 2026, on a eu un décret en Israël que tout enfant désireux de mettre ses tépiline à l'école a le droit de le faire parce que sachez que pendant des mois, il y avait des renvois par rapport à ça. Oui. Il y avait des des directeurs qui n'étaient pas très contents parce que ce sont des écoles laïques et au Bagas. C'est passé.

D'accord. C'est pas au Bagas pardon. C'est le ministère de l'éducation qui a tranché que tout enfant désir de mettreine à la cour de récréation pourra euh le faire en France en Israël. Euh juillet 2026, vous rappelez pendant 24 heures, on était stressé pour le petit Yuval.

Et à la fin, on a la vidéo du du Tier avec ses longues périodes sur son cheval, genre le truc le plus improbable du monde alors qu'il y a des hélicoptères, des trucs. L'entend sur son cheval qui a retrouvé le petit Yval et je crois qu'on était on avait tous l'impression de retrouver notre enfant notre enfant ce jour-là. Euh le bon l'antisémitisme qui a battu des records, d'accord, il y a jamais eu autant de d'incidents déclarés d'antisémitisme dans le monde. et le boycotte de professionnel, d'artistes, parfois le boycotte silencieux et parfois le boycotte pas silencieux comme la petite Adidas, la pauvre la Giselle Journau qui a eu sa carrière vraiment pour l'instant esquinté par un poste de madame, je veux même pas l'appeler madame d'ailleurs.

D'accord. Je ne dirai pas son nom ici. D'accord. Madame et les filles.

D'accord. En un imposte, elle a fait tomber la carrière de d'une de bah d'une de nos correligionnaires sous le prétexte que elle avait juste partagé des photos de du côtel. D'accord. Euh et enfin dernière chose 180000 naissances.

Oui. Ouais. Et 80000 Olimadashim. D'accord.

Donc voilà. C'est l'année 5786 et comme on dit en hébreu que se finisse l'année et ses malédictions et que commence la nouvelle année avec ses bénédictions. Alors Rochashana, c'est quoi le travail de Rochashana ? C'est un travail baroche dans la tête.

On va faire un travail dans la tête et on va essayer de comprendre quel est notre avoda, quel est notre travail pendant ces 48 heures. Alors, vous remarquerez qu'on a cette mva spéciale, très bizarre, j'ai envie de dire, qui est d'écouter le chauffard. Maintenant tu peux pas m plus passive que ça. Ça veut dire qu'en fait on dit juste ne fais rien.

Comprends que celui qui sonne le chauffard si c'était mil des boules qui et qu'il entendait pas la sonnerie, il a pas fait la mva parce que la vraie mva c'est pas de sonner. La mva c'estmo chauffar d'écouter d'entendre la voix du chauffard. Alors en fait on va avoir une miseva de se recentrer. Se recentrer, une avoir une écoute passive, une écoute d'une voix intérieure qui s'appelle comment ?

Qui s'appelle ? en trois mots. Ça va être les trois mots qui vont accompagner tout le cours. N OD, Milvado.

Il n'y a rien au-delà de lui. Et en fait, ça paraît simple. Bon, OK, c'est tout ce qu'on doit penser le jour de Rochana. On doit se concentrer, se recentrer, se connecter à une vérité intérieure qui est nulvado.

Il n'y a rien au-delà de lui. Facile. Pas si facile. On va expliquer ce que ça veut dire il n'y a rien.

On va expliquer ce que ça veut dire au-delà et on va expliquer ce que ça veut dire de lui. Vous êtes prêtes ? OK. Alors, on va faire ça à l'envers.

On va découdre ça à l'envers. On va commencer par de lui, au-delà et il n'y a rien. Et ça va être les trois choses sur lesquelles on va se recentrer le jour de Rochana Od milvado. Alors, en fait ce jour-là, à quoi on doit se reconnecter ?

au fait que Akadoku est présent, il existe et il nous a demandé une chose, c'est de nous soumettre à sa volonté. Le jour de Rochaschana, on se redéfinit comme étant des serviteurs d'Hem, c'est-à-dire comme étant des personnes soumis au Torah, à la Torah et au mitvot. C'est la raison pour laquelle, qu'est-ce qu'on va dire ? s'il te plaît Hem règne sur terre.

C'est dire quoi règne sur terre ? On le prend, on le couronne et ça veut dire quoi que Hashem il rène sur terre ? C'est-à-dire que qu'il règne dans nos vies, qu'on ait envie de faire ces mvotes, que ça soit facile pour nous de faire les mote, que ça soit fluide que ça soit parastratique et pas seulement je prie pas seulement pour moi, je prie pour tout le clan d'Israël que ça soit facile pour tout le clis Israël et qu'on ait pas besoin d'un 7 octobre pour se réveiller. La première chose, la plus basique, la plus simple auquelle on se raccroche le jour de Rochana.

Qu'est-ce que ça veut dire également sa présence ? Sa présence, ça veut dire que on se rapproche de lui. Et quand on le chauffard, on dit "Vous savez que c'est comme le pleur. Ça peut être le pleur d'une maman, ça peut être le pleur d'un enfant.

un enfant qui qui a perdu son père qui a bien sa mère et qui qui pleure. Ah où tu es ? Où tu es ? Où tu es ?

Ça c'est le jour de Rashana. Hem où tu es dans ma vie. Je me rends compte à quel point je suis vulnérable. Je me rends compte à quel point je suis faible.

À quel point j'ai besoin de toi. C'est-à-dire que c'est pas seulement qu'on se rapproche de lui qu'on se raccroche à lui. Pourquoi ? parce qu'on sait que sans son aide, on ne peut rien.

Je sais que tout ce que je vous dis maintenant, ce sont des choses que vous savez pertin pertinemment que vous écoutez dans les cours tout au long de l'année. Mais le jour de Rochana, il faut faire un travail de mindfulness, de se recentrer sur ces points-là. Je prends sur moi le hall, je prends sur moi le jou des mitvot, je me rends compte à quel point je suis dépendante de ta bonté et de ton intervention pour ma vie et je me raccroche à cela. Maintenant, cette soumission à Hem, c'est une soumission qui nous grandit, qui nous annoblie.

Pourquoi ? Parce que de toute façon, chaque être humain sur terre va se soumettre à un système. Il y en a qui sont soumis au système social, il y en a qui sont malheureusement soumis au système pulsionnel, il y en a qui sont soumis au système administratif des et les les Ouais. les canal les mach se soumettre à quelque chose.

Les cabel et d'accord. Alors quand tu dis "Mais allô mon patron c'est HM. Le système qui m'a donné c'est la Torah les MVO qui sont la codification pour mon bien-être et mon épanouissement." Je te dis mais ça ça me grandit. C'est comme si deux personnes elles se comparent, elles disent "Ah tu sais moi je suis indépendant, j'ai le travail que je veux, je suis je suis électricien, j'ai pas besoin de me lever le matin, j'ai pas d'horaire, j'ai pas de contrarend à personne.

OK, super." Et l'autre qui dit "Non, moi j'ai un patron. Et faut que je sois à l'heure le matin. À 8h du matin, je dois être là. Je dois pas être en retard.

J'ai des grosses horaires, j'ai des grosses responsabilité. Mais tu sais mon patron c'est Donald Trump. Qui est plus fris entre les deux ? C'est l'électricien qui fait ce qu'il veut ou c'est le bradeur de Donald Trump ?

Qu'est-ce que tu en penses ? Donc vous comprenez que cette soumission à partir du moment où en fait on l'a lit à Kad Baou, elle nous grandit. Non seulement elle nous grandit mais comme je vous ai dit elle nous en oblie. Je vais vous raconter une histoire que j'ai lu dans un livre qui s'appelle Aela, un livre de la Rabani de Notstad.

Elle raconte qu'un jour, elle voit dans son quartier une dame plutôt voilà 70 ans comme ça très très actif. Une dame en jean. D'accord. Donc dans le quartier de Ramot ou B végan c'est pas trop trop le style.

C'est plutôt normalement un un style vestimentaire religieux. Et cette dame elle dénote complètement avec le reste du quartier. Et elle est là comme ça avec ses petits enfants qui visiblement elle comprend que les parents ont fait chômag. D'accord.

et que elle est avec ses petits enfants et elle s'éclate avec eux, elle rigole avec eux, elle s'occupe d'eux, elle kiffe avec eux. Et un moment la rabanite, elle vient la voir, elle lui dit genre Anistaanite la date, je suis curieuse de savoir euh qui tu es. Euh alors, elle lui dit "Bah écoute, tu sais moi j'ai un secret." Alors, elle lui dit "C'est quoi ? C'est quoi ce secret ?" Elle dit c'est un secret avec lequel j'ai grandi.

Tu sais moi c'est pas comme toi. Toi tu as sûrement grandi. Donc évidemment la rab oui elle a grandi dans un monde religieux parce que son père c'est Raftober. Euh et moi j'ai grandi si je me trompe pas elle avait grandi en Colombie.

Famille même pas tradit vraiment rien pas il se raccrochait pas trop la tour MVot. Je crois qu'elle avait même pas son père qui s'occupait d'elle que sa mère. Et sa mère, elle lui a dit, "Regarde, je vais te donner un euh une chose, ma fille, un conseil. Sache que Hashem, c'est le roi et que Hashem sur terre, il a un royaume.

Bah, tu sais qui c'est ce royaume ? ce royaume c'est toi. Donc où que tu ailles, quoi que tu fasses, pose-toi la question si ça sig au roi que le royaume soit comme ça. Et c'est l'unique éducation religieuse que cette femme a reçu.

Elle dit "Mais ça m'a accompagné toute ma vie." À chaque fois, je me posais la question, j'ai attends, je suis le royaume d'HM. Est-ce que ça ça se fait que j'aille dans cette ambiance ? Oui. Non non.

Oui. Ah non, laisse tomber. Je suis le royaume d'Hem. Est-ce que ça se fait de me comporter comme ça ?

Oui. Non. Non. Non.

Je pense qu' il va pas kiffer. Je vais pas lui faire honneur. C'est pas extraordinaire. C'est-à-dire que quand on dit on se ressoumet à Kad Baou, en réalité, il faut comprendre que comme je vous ai dit, c'est une soumission à la fois qui nous grandit, à la fois qui nous qui nous annoblie et à la fois qui nous rend heureuse.

Parce que quand on se redéfinit comment ce jour-là, on se redéfinit comme la fille d'Hem. Allô, je je je suis la fille du roi, donc je suis une princesse. Et donc, en fait, ce jour-là, elle redevient heureuse. On redevient heureuse d'être associée à Kado.

D'accord ? Parce que on a un rôle incroyable qui est celui de valider le royaume d'Hem sur terre. D'accord ? Donc premier exercice de mindfulness death, c'est de nouveau se soumettre à l'autorité d'Akados Borg.

Sachant que comme je vous dis, c'est pas une autorité qui nous amendrit, c'est une autorité qui nous hisse, qui fait qu'on s'élève vers le haut. Premièrement, Milvado, ça tu étais présence d'HM. Od ça veut dire quoi ? Au-delà.

Odde au-delà, c'est-à-dire que tout sur terre est une extension de sa présence. Tout sur terre est une extension de son existence. Tout sur terre est une extension de sa volonté. Quel est s'il vous plaît mesdames le moyen par lequel la présence, l'existence, la volonté d'Hem se fait le plus manifeste dans le monde ?

Par le biais de qui ? Par le biais du Israël. C'est-à-dire que nous, malgré nous, parfois en fait, on est le témoin de l'existence d'chem sur terre. Et regardez comment il nous décrit le midrache sur la parachat de Nidsavim.

La paracha de Nidsavim, c'est celle qu'on lit toujours, toujours avanthana. Celle où on dit justement, vous êtes debout, vous vous élevez, vous vous hissez pour qu'on rentre à Rashana la tête haute parce que c'est ça le but. Vous êtes debout et vient le midrach qu'est-ce que ça veut dire que le hâ Israël il est debout. Pourquoi il est plus debout qu'un autre peuple ?

Regardez comme c'est beau. Oh là, je vous lis en hébreu. C'est trop magnifique. Et si tu te poses la question pourquoi il y a eu des grands empires aujourd'hui tu dis mais en fait on dirait qu'ils ont même pas existé.

Tu connais, rappelle-moi ton prénom chérie. Comment ? Na Naomi. Naomi tu connais l'empire égyptien ?

Non. Tu connais un pays à côté de chez nous qui s'appelle Mitraim. D'accord. C'est pas un empire.

D'accord. Ceux qui justement pendant la guerre ont été prendre leur vol là-bas, c'est c'est c'est loin d'être un empire. Tu connais l'empire grec ? Non.

Tu as peut-être passé des vacances à Nikonos, mais c'est pas l'empire grec. Tu connais l'empire de Babel, d'accord ? Non, c'est l'Irak. D'accord.

Tout ça, imaginez-vous qu'à l'époque, c'était aujourd'hui dans ce qu'on dirait les États-Unis et encore, il y avait pas d'autres superpuissances. Mais ils ont disparu où ? Et qu'en est-il de qu'en est-il des juifs ? D'accord, je comprends pas.

Eux, ils ont disparu alors que nous on est si petit en comparaison et on est surtout on a été soumis malheureusement à des persécutions et voire même à des exterminations. Qu'est-ce qui fait que on est encore là ? Bonne question ou pas ? Oui, vous dormez.

Non non. Et ben, il y a écrit comme ça. Israël. Alors, qu'est-ce qui se passe ?

C'est que les autres nations, bah en fait quand ça marche pas, ah l'économie elle marche pas, oh on a une guerre, on a perdu, on a une défaite, qu'est-ce qu'ils font ? C'est peut-être que je croyais en Dieu mais après ce qu'il m'a fait, moi j'y crois plus. Alors que nous et entre guillemets, excusez-moi, c'est une relation, une réaction qui est tout à fait logique. Bah tu m'as fait, tu m'as laissé tomber, je te laisse tomber.

Alors que nous quand on est soumis à l'épreuve, on redouble de proximité avec HM. Et on se dit mais ce peuple est tellement bizarre, tellement bizarre que précisément dans les moments d'épreuve, les moments les plus obscurs, c'est là qu'on ressent la proximité avec HM la plus forte. Et ben ça, mesdames, c'est le secret de notre existence et ça c'est le témoignage de la présence d'Hem sur terre. Donc on se rappelle de ça, on se rappelle qu'on est debout, on se rappelle qu'on a un peuple spécial.

On se rappelle de qui on est, des mérites que l'on a. On se rappelle que on a pour vocation. Ça c'est encore un autre mindfulness de Rochana. On a pour vocation à être grand.

Vous savez Méenou un moment il s'exprime à Dieu et il dit comment je peux porter un peuple aussi grand maintenant quand il parle de ce peuple aussi grand parle pas seulement de ceux qu'il a côtoyé dans le désert il y a 3500 ans. qui parle de du âme Israël tout au long de son histoire, y compris notre génération. Est-ce que vous rendez compte ce que Moch Rabenou il dit à propos de nous ? Comment je peux m'occuper de cette de cette femme ?

Elle est tellement incroyable. Et Moché Rabenou, il dit ça à propos de chacune d'entre nous. Et ça, si vous voulez, c'est aussi l'appel du chauffard. chauffard, ça veut dire de la chonch pour s'améliorer.

Et vous voyez que le chauffard, il commence toujours étroit et hop, il s'agrandit parce que en fait pour nous aussi, on a une vocation à avoir, à espérer, à aspirer à une vie qui est grande. Vous savez le grand jusqu'en jusqu'au 7 octobre les cours sur Rachana. Je vous assure à la fin je sais les femmes elles venaient me voir elles me disaient qu'est-ce que je dois faire genre en gros qu'est-ce que je dois faire pour avoir une vie tranquille ? Ouais, ça va.

Je veux juste pouvoir faire mes courses, commander mes sushis quand je veux, partir en vacances avec mon mari, détendre quoi, pas déménager tous les 36 du mois, tranquille, petite terrasse détente. On n pas provocation à avoir une vie métro, boulot, dodo. On a provocation à être un peuple grand. C'est la raison pour laquelle ce peuple, il est tellement grand que nous dit le midrache, bah justement quand il tombe, il tombe très mal.

Ça ressemble à quoi ? Ça ressemble à Goliath. Goliath. Alors pas qu'on ressemble à Goliath, mais il faisait 5 m de haut.

Qu'est-ce qui a fait qu'il est mort quand il est tombé ? Pourquoi la chute, elle a été fatale ? Parce que justement il est tombé de 5 m de haut. Quand tu es petit, tu tombes un peu.

Bon, ça va, tu t'es un peu fait mal au genoux. Allez, ça va. Beau bobo. Allez, c'est bon.

Mais quand tu es grand, quand tu tombes, ça fait mal parce que des fois c'est pas adapté. Vous savez, on est un peu comme voyez à l'école le premier de la classe ou le surdoué et on lui dit "Non mais alors lui, si tu le mets pas dans le bon cadre, ça va pas aller. Ça va pas aller. Ça ça ne ça ne ça ne correspond pas à sa grandeur." Alors, depuis 7 octobre, je sais que on a changé.

C'est-à-dire qu'on aspire à des grandes choses, pas seulement pour nous, mais pour tout le mistre. On aspire à la paix, on aspire à la santé pour tous, on aspire à ce que tous lesim ils soient en bonne santé, qui ils aient pas besoin d'être appelés et que quand ils doivent y aller, qu'ils reviennent en bonne santé. On aspire à ce qui est la prospérité, on aspire àce qu' pas l'antisémitisme et queil il y ait pas encore des nouvelles choses qui arrivent l'année prochaine. On pense à tout ça.

On pense beaucoup plus grand maintenant parce qu'on a pris conscience de ce tafqui de ce rôle de cette mission à quel point elle est grande. Et ce âme, ce peuple, il est il est tellement extraordinaire, tellement extraordinaire. Vous savez, je la il y a quelques semaines, j'écoutais à la radio une femme qui témoignait d'un malheur qu'elle a eu avec une sérénité dans la voix, une je sais pas comment des fois on entend la voix, la voix elle peut trembler mais là c'était limpide vraiment. On aurait dit presque elle avait un prompteur qu'elle présentait quelque chose limpide limpide limpide limpide.

Je me suis dit mais c'est quoi cette femme ? J'ai sais quand vous êtes sur la radio, vous avez pas tout compris au début. Je comprends qu'elle a vécu quelque chose de grave. Et là, je comprends que elle a vécu quelque chose de très très grave.

Elle a perdu trois enfants au moment de vous savez des de la guerre de Mars. Vous savez un moment il y a un missile qui est tombé à Bchemel si je me trompe pas et et et c'est tombé sur sa maison avec trois enfants. Maintenant je me rends compte qu'en fait cette femme elle a perdu en un instant ses trois enfants il y a un mois. C'était le jour de Yamaka, je me rappelle jour de Yamaka.

Et je dis mais mais qui est cette femme qui peut parler d'achem de la bonté d'achem avoir de launa et dire que quoi qu'il en soit tout est bien et qu'elle a profité de pendant toutes ces années et que ça a été un scrout pour elle d'être leur mère et de de d'avoir profité des moments avec eux avec une voix limpide. Je dis mais c'est quoi cette femme ? C'est qui cette femme ? Et on sait le jour de Yamasaron, c'est on enchaîne les témoignages et on entend des paroles et on entend des gens et on se dit "Mais quelle grandeur !" Ça va de ça jusqu'à euh justement polanski quand on en parlait tout à l'heure qui a commencer avec rien.

Il a emprunté un médicament à son voisin qui s'est dit mais ça je vais en faire quelque chose de très très grand. Et il a monté une association pour aider tout le cas d'Israël. Je sais pas si vous vous rendez compte à partir d' de rien que ça soit une copine par exemple qui a accouché, elle a eu des jumeaux et donc je suis venu la voir. On a fait la machin et tout et de je pas une semaine après la briite je fais je l'appelle

je dis ça va tu as besoin de quelque chose elle me dit écoute Joy ça fait de semaines et demi que sur mon palier je trouve tous les jours des colis et des courses et des sacs de ramer lesvi et je ne sais même plus quoi en faire.

Je sais pas où mettre ça dans mon frigo. Je dis mais qui t'offre ça ? Elle me dit je n'en ai aucune idée. Non mais allô, excusez-moi.

Non mais moi je sais pas, je je suis je suis comme une folle devant l'homme Israël de cette grandeur dans tous ses toutes ses couches quoi. Tout toute sa folie. Toute sa folie. D'accord.

Donc on porte ça dans notre ADN. On porte ça dans notre ADN. On est porteur de de de tout ça, de toutes ces bonnes midotes. Chacune encore une fois avec sa manière, son cocktail tel qu'elle est unique.

Mais on on porte ça. On se dit que si par exemple en tant que céparade, vous imaginez que nos ancêtres en 1492, on leur a dit vous laissez toute votre vie, vous partez avec rien. Comme on dit, une main devant, une main de derrière, une main devant, une main derrière, le risque de mourir sur une cavale. Sur une comment on appelle ça ?

Une euh une galère, pardon, sur une galère, sur un bateau comme ça. Euh pas savoir où aller, où l'air facile. Tu viens, t'embrasse la croix, je fais quoi ? Non mais moi je t'explique, tu prends tout mon ordre, tu prends toutes mes propriétés, tu prends tout.

Je suis prête à mourir plutôt que me convertir. Et nous on descend de gens comme ça. C'est-à-dire que tu te dis mais si eux ils étaient disposés à mourir al kidouchem alors nous on est prêt à vivre Alkidouashem. D'accord ?

C'est à cette grandeur qu'il faut se raccrocher. Et c'est extraordinaire parce que Akad Baruku, il a choisi ce jour-là, le jour de notre grandeur pour nous juger. Il aurait pas choisir un autre jour. C'est lui qui a regardé le calendrier, qui a dit je vais prendre ce jour-là.

Ce jour-là où le Israël, il redéfinit ma maloute, il redéfinit ma royauté. Il se rappelle de qui il est. Il se rappelle que il s'anoublie, il se grandit. Je choisis ce jour-là pour le pour le juger.

Et en plus de ça, regardez comme il est bonou. Il nous juge les fill autorin. Ça veut dire pas en fonction de ça fait l'année dernière de ce que tu vas. Non là pendant 48 he à quoi tu te raccroches ?

Qu'est-ce que tu as dans ton mindfulness dans ta pensée sur ça ? Tu veux pour Akadou ? C'est comme si tu es. Tu vises à de la grandeur ça veut dire que tu es grande.

Est-ce qu'on a déjà vu un juge comme ça ? Franchement, en plus de ça, il nous donne les 10 jours de tchouvam. Ça c'est exceptionnel. C'està-dire qu'on a rochana une semaine complète et après il y a un petit.

Et qu'est-ce qu'on nous dit ? Que chaque jour de cette semaine là vient réparer les autres jours de l'année dernière. Par exemple, le lundi là de TchUVA, d'accord ? Donc lundi prochain, ça vient réparer tous les lundis d'avant.

Mardi, ça vient réparer tous les mardis de l'année dernière. Mais mais qui qui est ce juge ? On est pistonné, on est d'accord. On est pistonné.

D'accord. Et la troisième chose, c'est quoi ? C'est haine. N milvo.

C'est-à-dire que là, on va passer à un autre stade, c'est le stade de l'exclusivité. Il n'y a rien en dehors de lui. Et c'est à ça maintenant qu'on va se raccrocher. Ça veut dire quoi ?

qui a rien en dehors de lui. Regardez le chauffard pour nous c'est pas nouveau. Vous savez que Abraham, notre patriarche, quand il a voulu sacrifier Irac et que finalement il ne l'a pas fait, il a pris un bélier. Et de ce bélier, il a pris les deux cornes.

Et le midrage vient, il nous dit "Ah, ces deux cornes, elles vont servir." Il y a une corne petite, c'est celle qui va servir plus tard lors du don de la Torah au Arsinaï. Génial. Et il y a la corne plus grande, c'est celle qui va servir au moment de la guoula. D'accord ?

Et écoutez bien, c'est écrit comme ça dans Isaïe. En ce jour raisonnera le grand chauffard. On parle de ce chauffard là. Et ils vont euh revenir sur la montagne sainte à Jérusalem pour se prosterner devant l'Éternel, eux qui ont été relégués aux quatre coins du monde.

Intéressant. Alors, de quoi on nous parle ? On nous dit qu'au moment de la guéola, il va y avoir un très grand chauffard, le Rada qui est un commentateur nous dit "Tu sais, c'est pas forcément à prendre au sens littéral, tu vas pas forcément avoir HM qui va sonner le chauffard." Non, ça va être une voix intérieure qu'on va entendre mais qui va être aussi limpide, aussi clair que si on avait tous tout le Israël entendu le chauffard. Et je pense encore une fois que cette voix làà depuis le 7 octobre, on l'entend beaucoup, on la voit beaucoup.

Pourquoi ? Parce qu'on voit à quel point elle transforme le Israël. Est-ce que vous avez été auot à Yalim ? S'il vous plaît, à chaque fois je demande ça dans les cours, tout le monde me dit non mais il faut sortir de chez vous.

Arrêtez. E mais c'est pas grave, il faut arriver. Alors, écoutez comment c'est drôle. Donc moi, j'ai été plusieurs fois et à chaque fois j'ai ultra kiffer parce que j'ai vu tout, tous les genres, tous les styles, les perfumes, les tatouages, les pas tatouages, les rassidimes, les tradis, les tout ce que tu veux comme style de juif.

Il y a même une fois où euh ma ma fille, elle a voulu rentrer, elle était fatiguée, j'ai pas fait les slot et du coup j'ai je suis rentrée euh je suis ressortie du coup de du côtel et là j'ai vu des vagues déferlantes de juifs arrivés et là j'ai dit mais c'est mieux que le siros genre c'est tellement un kiff tu les vois arriver par masse par masse par masse. Incroyable le soir où j'y étais et que j'ai dû repartir il y avait 60000 personnes. Donc imaginez j'ai vu 60000 types de juifs se diriger vers quoi ? Allô le côtel, un endroit qui nous a été interdit pendant près de 2000 ans.

Bref, regardez comme c'est drôle. Donc hier, on est en réunion de parents d'élèves et la prof, elle a décidé de prendre toutes les filles de la classe au côtel. D'accord ? Et donc à un moment, on est dans la réunion de parents d'élèves et les mamans elles parlent de ça.

Et là, il y en a une qui prend la parole qui dit "Et ben moi je refuse que ma fille elle aille au rotte au côtel." Nous on la regarde tout, on comprend pas. Alors et c'est une femme, on voit elle est particulièrement de sa noix et d'accord vraiment on comprend pas pourquoi elle dit ça. Je refuse ma fille d'aller au slot côel et là elle dit ah non non il y a toutes sortes de gens c'est très très pup Marie et moi on s'est réuni. On s'est dit on veut pas qu'elle y aille.

Et là dans ma tête j'étais morte de rire. Je me suis dit mais est-ce que tu te rends compte les slirotes il y a deux générations c'était quoi ? C'était le papi dans le mé là qui disait avec sa lanterne venez réveillez-vous et lesirot deux générations plus tard c'est les Jones qui se sont contactés sur Snapchat et qui disent "Allô frérot, tu viens ?" Alors c'est vrai, ils arrivent dans lecoutrement au point que du coup elle elle a dit "Ah non, c'est trop pumpel." Mais quand

même, vous rendez compte à quel point c'est extraordinaire cette génération ? Je sais pas, je me dis nous nos mères elles avaient peur que on aille en boîte de nuit et là elle dit attention si tu vas au lôel attention genre c'est ça le genre la dévergondade non mais allô c'est pas extraordinaire non mais juste vous voyez on vit des temps mais on vit des des des temps métianiques.

Je peux pas il faut être avant pour pas le voir. D'accord. et et et cette voix intérieure, le r des il appelle ça haradson hani la volonté intérieure parce qu'on a toutes sortes de volonté d'accord je veux une glace je veux pas m'habiller comme ça ça me saoule nani nana dès que c'est pas du bien chez un juif ça s'appelle redson ça veut dire c'est une volonté mais de surface superficielle chez chaque juif nous dit le rab des il y a ce qu'on appelle un ratson pn, c'est-à-dire une volonté profonde d'être quelqu'un de bien qui fait le bien. Il raconte le rave, je sais pas si vous connaissez le raveazzi, vous avez Ouais.

Il raconte souvent cette histoire que lui quand alors aujourd'hui c'est un c'est un un conférencier, un rave très agréable à écouter d'ailleurs. Ah oui tu reçois aussi la traduction en français ? Ben je te je te rajouterai au groupe madame King. Ouais, votre belle sœur c'est la traduction en français.

En tout cas Rnerkinazi quand il était jeune ados, la Torah ça l'intéressait pas du tout du tout et ça le gonflait, il voulait pas aller à la ta, il voulait pas étudier. C'est bon. Et un jour son rave, il l'appelle. Il lui dit "Regarde, si tu apprends tout un perc de michna, tout un chapitre, alors je vais te donner un, je vais te donner une récompense." Qu'est-ce qu'il lui dit ?

Il dit "Loroté, je veux pas." Et regardez la force du ra. regarde dans les yeux, il lui dit al chacun roté ne m pas parce que oui tu veux et pour lui ça a été un réveil parce que en fait il avait pas conscience que il avait vraiment la volonté de ça. C'est juste qu'il s'était découragé avec le temps, que il avait pas forcément eu les bonnes fréquentations, qu'il s'était désintéressé et tout sortes de raison légitime aux yeux de nos enfants. Mais quand le grave il le regarde droit dans les yeux, c'est comme le chauffard.

C'est comme se reconnecter à cette volonté intérieure, à cette voix intérieure qui te dit que de manière profonde, tu veux oui te rapprocher. Exactement comme ces vagues de juifs qui viennent de partout le jour de desirodes et qui sont là et qui te disent un message, je veux oui me rapprocher. D'accord ? Et regardez ce je sais pas si vous avez vu ce chanteur celui qui a écrit Gamba Charot, je sais plus comment il s'appelle.

Bon ouais. Alors il dit il raconte que depuis le 7 octobre il a pris sur lui de mettre les tchilines et il raconte que bah dans sa vie d'artiste et je pense dans la vie de n'importe quel homme ça peut arriver. souvent il avait pas pris le temps et arrivé déjà à l'heure de du coucher du soleil trop tard et donc il y a eu plein de journées comme ça où mince il a manqué la mid fil alors il a créé il a demandé je sais

pas à son agent ou quoi de créer une application alors elle fait quoi cette application tu as pas entendu parler elle a fait un poste dessus si va ramir la l'application c'est un truc où quand il se réveille le matin il y a écrit sadicat filom Donc il a écrit ça dit "Ta as mis cette fili aujourd'hui et en fait tant qu'il a pas écrit oui ça bloque tout. Il peut pas parler à personne, il peut pas aller sur WhatsApp." Alors du coup et alors il

il a dit il a raconté ça et depuis tout le monde a il y a plein de gens qui vont télécharger cette application.

Je trouve ça génial. C'est lui qui a créé. Ouais c'est pas très compliqué. Non, fallait avoir Mais qu'est-ce qui t'empêche de mettre les filines ?

Qu'est-ce qui t'empêche d'écouter la voix du chauffard ? C'est le bruit du monde aux alentours qui fait des interférences. Pour ça, je vous ai dit haine haine Milvado. Il y a un moment où il faut aussi savoir euh, j'ai envie de dire couper couper à ce qui nous avec ce qui nous empêche de nous rapprocher.

D'accord ? Pour de nouveau retrouver cette clarté. Euh et c'est la raison pour laquelle c'est la raison pour laquelle le Talmud et on termine sur ça Talmud hieroum nous dit "Mais qu'est-ce que c'est que cette nation juive ? Normalement quelqu'un qui est jugé que ça n'arrive à personne d'entre vous, vous recevez une une lettre de tribunal local, vous allez détendre, vous réveillez le matin.

Ouais, tu as fait quoi hier soir ? Tu as mangé de la piille là ? Non, tu es en mode rastra. Donc il te dit mais qu'est-ce que c'est que cette nation ?

Parce que normalement quand quelqu'un il est jugé, il s'habille de noir, il se couvre de noir, il se laisse pousser la barbe en signe de deuil parce qu'il est stressé. Il ne sait pas quel est son quel va être son verdict. Mais c'est pas comme ça avec les juifs. Il s'habille en blanc, ils se couvrent de blanc, ils mangent, ils boivent, ils s'invitent et ils sont heureux car ils savent pertinemment que Dieu va faire des grands miracles pour eux.

Et ça c'est en j'ai envie de dire le le saut de Nol Milvado. Il n'y a rien en dehors de lui. C'est-à-dire qu'en fait quand on reprend conscience de ce émet de cette vérité que il n'y a rien en dehors de lui que chaque chose qui arrive sur terre chaque événement chaque rencontre chaque individu, chaque épisode de notre histoire collective comme individuelle fruit de sa volonté. En fait, on se détend.

On se détend parce qu'on se dit "Mais on n'est pas soumis aux contingences du hasard, de l'ONU, de nations méchantes qui veulent nous faire du mal." Non, on est soumis que à sa volonté à lui. Et sa volonté, elle n'est que protection et elle n'est que bénédiction. D'accord ? C'est le premier devoir le jour de Rochana, c'est d'être dans la sim.

Et je vais vous dire, c'est même pas que moi qui le dit, c'est le prophète. Le prophète Neamia, il dit quoi ? Ne soyez pas triste. Il parle ne soyez pas triste.

Manger des choses sucrées. Envoyer des corbeilles. Il dit ça d'où l'idée des corbeilles avant et quiem imosem parce que votre joie en hashem c'est votre plus grande arme. le jour de recherche, d'accord ?

De se reconnecter à ce OD N odvado qui vient nous apporter une forme de sérénité. Pourquoi tu t'enf ? Pourquoi tu te stresses ? Toute l'année on est avec nos trucs et 24, il y a eu ça et regarde et machin.

Chachan, on te dit tuarrêtes tout de suite, tu te reconnecte au N on milvo, ce qui sera pour toi source de sérénité pour toute l'année. Premier devoir. Deuxème sourire, d'accord ? Ça c'est les méthodes couet.

Quand on n'est pas dans la joie, on se force et comme a dit la Rab, souris à la vie et la vie te donnera des raisons de sourire. Voilà. Troisièmement, ce jour-là, parler en positif, c'est très très important. C'est même écrit dans leour que euh on ne doit pas s'énerver, on ne doit pas se mettre en colère, on doit pas euh dire des mots négatifs ou blessants le jour de Rochana parce que c'est écrit dans le chouar, c'est un siman rat, c'est un mauvais signe pour tout le reste de l'année.

Ce jour-là, je vous rappelle, on on est en train de faire la graine là tous ensemble. Donc on va mettre que du positif, que du positif, que du positif dans cette graine. Troisièmement, alors ça c'est un conseil de madame Bentaken, Vanessa Bentaken, qu'elle a entendu dans un chot, elle m'a dit "Dis-le à tes élèves, dis-le à tes élèves." Par rapport au fait que Rochana soit shabbat, elle a trouvé le truc. J'ai fait "Ah, je suis contente." C'est quoi le truc ?

Alors, c'est une séoula du Noah Melimé. Il nous dit que en fait le shabbat, c'est lui qui donne l'autorisation à tous les jours de la semaine d'exister. Donc pour qu'il donne sa bénédiction à tous les jours de la semaine et après tous les jours de l'année, il faut créer une connexion entre les jours de la semaine et le shabbat. Donc elle a dit au nom du Noameller que pendant les 7 jours de teschouva euh enfin pendant le le la semaine entre Rochashana qui tombe shabbat jusqu'au shabbat d'après.

Tous les jours on fait un petit truc pour shabbat. Un petit truc pour shabbat ça peut être de préparer une bouteille d'eau que tu m'as au frais pour shabbat. Ça peut être de préparer tes chaussures pour shabbat. Ça peut être de faire un petit gâteau que tu mets au congélateur, n'importe quoi, tout petit truc et tu dis lirevot shabbat codèch et elle elle a en fait elle a pris cette cabal là, elle a pris ça sur elle y a il y a quelques semaines en étudiant que justement c'était très bien de le faire notamment là ce shabbat qui va être Rochana.

Et en fait elle m'a dit "Mais moi je maintenant je le fais tous les jours et même après ça va pas je vais pas arrêter c'est trop un kiff. et qui entre Rochashana et shabbat d'accord toute cette main là tu fais un truc pour shabbat et comme ça tu relis shabbat à tous les jours de la semaine et comme ça le shabbat il donne sa bra il donne sa bénédiction à tous les jours de la semaine à venir d'accord et c'est quelque chose apparemment qu'on peut même faire toute l'année. Elle a dit que c'est c'est son plus grand kiff. Je vais essayer.

D'accord. J'ai fait un truc aujourd'hui, je sais plus c'était quoi d'ailleurs, mais mais j'ai commencé, je m'y suis mise. Et dernière chose, c'est un conseil du rap Gaï et la louf et j'ai trouvé ça extraordinaire. Il a dit "Mais en fait dernière chose, chacune se connaît, chacun chacune se connaît et chacune doit faire ce qui lui fait du bien le jour de Rochana et qui la reconnecte au N on milvado." Donc ça peut être pour une de d'étudier un livre de la racido.

Ça peut être une d'étudier un livre de ce qu'elle veut. Ça peut être de lire une biographie de quelqu'un, quelqu'un de grand. justement de lire des thé exactement ça peut être tout simplement passer du temps à table en famille et ça nous reconnecte au milo et ça peut être de jouer avec ses enfants, ça peut être d'aller se promener. Chacune, c'est ce qui la reconnecte au Melvado parce que chacune a cette voix intérieure, ce chauffard intérieur et donc chacune va savoir elle-même trouver la clé pour se reconnecter à ce à ce à ce cette vérité intérieure.

D'accord ? Ça c'est les devoirs de recherche. Est-ce que les injonctions elles sont claires cette année ? parce que ça faisait 10 ans que je voilà je peinais là je laisais être dans la joie sourire parler bien là toute la semaine faire quelque chose en l'honneur de shabbat enfin la semaine après Rochahana et faire quelque chose qui nous fait du bien et qui nous reconnecte tout simplement à notre voix intérieure.

Donc je vous résume le cours en trois phrases les filles. HM c'est le roi. On est sè et on oublie le tout le reste et on se reconnecte sur ça. Voilà.

Merci.