Quand tout semble mort… la Torah révèle un secret extraordinaire | Parachat ‘Houkat

Kind: captions Language: fr Ça vous est déjà arrivé de dire cette phrase, c'est mort. Qu'est-ce qui peut être mort ? Ça peut être une carrière, ça peut être une relation, ça peut être une amitié, ça peut être vraiment au sens propre le décès de quelqu'un qui nous est proche. Cette parachat, parachat de Rokat, nous pose la question justement comment faire face à une situation où quelque chose nous semble mort et il va y avoir en fait un processus, un processus de quelqu'un qui rentre en contact avec la mort et on va lui demander de prendre des cendres d'une vacheousse et de se purifier. Pourtant, c'est très bizarre puisque lorsque nous lisons le texte, c'est écrit v la cou est affar avec un hain. Normalement, cendre se dit effer avec un alè, mais c'est pas écrit s, c'est écrit asar. Que veut dire asar ? Terre, terre fertile. Alors quoi ? La Torah fait une faute de frappe. Vient le rave mosché Shapira et nous donne une leçon extraordinaire. Nous dit que c'est le grand secret de la Torah pour faire face à quelque chose de difficile. Et bien, c'est de prendre le effer. Alors, effer c'est la cendre. Donc la cend par définition c'est quelque chose qui avait un passé mais qui peut pas donner d'avenir et le transformer en afhaare. Afar c'est tout à fait le contraire, c'est de la terre, la terre qui est prometteuse d'avenir dans lequel il va y avoir de nouvelles pouces, de nouveaux arbres, de nouvelles floraisons. Et donc en fait nous dit le rabché Shafira, le juif a la capacité de prendre le effer qui est difficile la souffrance et le transformer en apare promesse d'avenir. Comment on sait ça ? Et bien, j'aimerais dans cette vidéo rendre hommage à une femme extraordinaire qui est décédée il y a quelques temps, à l'âge de 98 ans. Il s'agit de Editegger. Editegger, vous avez peut-être entendu parler de son histoire. C'est était une jeune femme qui a été déportée à Auschwitz à l'âge de 16 ou 17 ans et là-bas, elle a dansé, dansé pour les nazis, dansé devant Joseph Mengelet, il marchait mort. Et lorsque elle était dans les camps de Achwitz et qu'elle était en train de danser, à la fois, elle était dégoûtée, répulsée par ce qui était en train de se passer et à la fois pour elle, ça a été une grande leçon de vie. Elle est sortie d'Ajush et elle s'est dit "Désormais, je danserai." Alors, elle a pas une vie facile. Elle est arrivé aux États-Unis et elle a travaillé, elle a travaillé difficilement. Et à côté de son travail et bien elle a passé un diplôme de psychologue. Elle s'est mariée et elle est devenue une psychologue renommée au point que et bien elle a fondé une méthode. La méthode c'est quoi ? C'est la résilience. Elle dit on ne choisit pas les événements qui nous arrivent mais on choisit la manière dont on va s relationner et on peut prendre tout ce qu'il y a de plus difficile et on peut en faire sortir les nouveaux potentiels, les nouvelles forces et un nouvel avenir. Et cette femme et bien elle a transformé le monde. Elle a transformé des individus grâce à son histoire et grâce à sa philosophie. Alors la parachat de Rouat, c'est exactement ça.