Préparation à Chabbat - Tazria-Metsora - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr bien bonjour bonjour à toutes et à tous très heureux de vous retrouver cet après midi rêve shabbat où on va donc il ya la fois célébré roche rodesch puisque nous sommes rodez hier annie h&m refera et en même temps on va lire deux parachutes quatrième de sora et je voudrais donc aborder mais vous quelque chose que j'ai abordé manière très succincte dans un petit message qui est envoyé sur les groupes par rapport à un enseignement sur ce shabbat c'est la notion de me guilloux tu alors on a beaucoup parlé dans les cours de la notion du national de la médisance à puisque ce sont des sujets essentiels a dit à cette part à ces deux parts à chiottes mais je voudrais reprendre le passo qui nous dit negad sarrade kitty bas d'un nouvel accord il est marqué que les gars de sarah donc la torah nous dit la chose suivante quel est le processus qu'il faut faire qu'il faut mettre en place lorsqu'une personne fait le constat qu'elle est touchée par cette fameuse date qu'est ce qui se passe d'accord la personne et la voix sur ses habits voix sur sa maison ou alors voix sur sa peau quelque chose qui est blanc il sait pas trop ce que c'est alors la torah ndinga de salades kitty badham lorsque quelqu'un aura donc une affection de cette peau de la peau qui sera chez l'individu alors qu'est ce qu'on nous dit vous voyez la co m il sera il viendra vers le col d'accord le cohen en effet est celui qui a été entre guillemets formés pour pouvoir décréter et décider qui est pur et qui n'est pas un pur d'accord il connaît exactement les détails et sur la base de ça il va dire les choses et le cohen donc à cette expertise on va dire que c'est le médecin de la savate et ce qui est très intéressant c'est que le cohen d'ailleurs ne peut pas décider n'importe comment quelle est la parade comme elle et comment ça se passe comment ça se passe pas j'ai juste sur la base de sa une petite parenthèse un enseignement d'un très grand maître s'appellera vos chars bryce qui disait la chose suivante on sait que lorsque le poème bien examiné il examine soit le corps de l'individu là où il y à cette plaie ou alors si la plaie et sur un vêtement il va voir sur un vêtement ou alors parfois il pouvait arriver que eh bien ils dernier dans la maison même comme ça des tâches qu'ils apparaissent sur les murs et qu'ils allaient rendre un pur la maison il y avait néanmoins à propos de la maison quelque chose d'un petit peu plus particulier quelle était cette chose particulière à propos de la maison c'est que la torah nous dit au pineau à tabac y bataillera cohen que avant que le cohen ne vienne pour examiner et voir si la maison est considéré comme impur ou pas et bien ont vidé la maison de tous ces ustensiles et seulement après le qu elle venait quand la maison était vide il examinait cette tâche et il allait dire oui ces tâches rendent un pur la maison et donc il met tout un processus à mettre en place ou non et nos maîtres pose la question dans le tamil 10 mais pourquoi est-ce qu'il faut vider la maison bien parce que si la maison est remplie d'objets et que le cohen dit la maison est un pur la totalité des objets qui sont dans la maison deviendra un pure alors évidemment vous savez que si on parle d'impuretés on peut parler de pureté aussi c'est à dire si une chose à un moment et devenu un pur à travers le mikvé on peut lui redonner son état pureté on parle bien sûr ici à l'époque du temple et certains posent la question et 10 mai je comprends pas qu'est-ce qu'on entre guillemets pardonnez moi l'expression qu'est-ce qu'on se prend la tête le quad venir tu fais pas ton déménagement et tu vois bien ce qui se passe il dit que c'est pas pu me dis que c'est dit que la chose et pur tout va bien hynix n'est pas pure alors on va prendre les objets on va les amener au mic valais les tremper dans le mikvé on prend un risque pour eux c'est peut-être plus simple de faire ça de cette manière le thème italie oui mais attention il y à certains objets dans la maison qu'ils ne peuvent pas redevenir pur c'est quoi ce sont les objets en argile et les gens de dire oui mais d'accord mais des objets en argile ça vaut ça vaut pas grand chose c'est quasiment rien beaucoup pierre bombe il faudra en acheter des nouveaux jeunes et à midi à tarassac madame celle d'israël tellement il nous dit que est bien là tu auras fait attention à l'argent du peuple juif la torah dinan on fait attention on est vigilant et un mouchard veille samedi si la torah fait attention à nos possessions évidemment que la torah nous demande de faire très attention à notre vie et c'est la raison pour laquelle même si actuellement nous sommes dans une période dans laquelle on peut pas aller à la synagogue eh bien il faut savoir que la torah nous demande de faire très attention à notre ville demande de faire très attention à nous mêmes il ya en effet d'être vigilants par rapport à cela c'était juste une parenthèse et j'ai envie juste de partager avec vous le le dernier point son enseignement qui m'a beaucoup touché et après on va revenir sur notre sujet le second point de son enseignement était le suivant il disait aujourd'hui un peu plus pris en mignano en tout cas quasiment plus et c'est très curieux parce que a priori le mime yann c'est la communauté ça a l'air d'être très très embêtant la communauté sa prière est toujours écoutée disent nos maîtres les sites le verser dans lequel il y a marqué que dieu est caché derrière le mur y'en a t'il règles assez la beauce est alors madrik a réuni au caire et le midrash qui que dieu caché derrière un mur et nous sommes de l'autre côté dieu nous dit à reignac m'arrache minier de colère qui que la falaise dieu nous dit fais moi entendre ta voix car ta voix est belle et la question est la suivante mais pourquoi dieu se cache derrière le mur pourquoi dieu ne rejoint pas et il ya plusieurs réponses et celles qui proposent est très belle il dit au fond lorsque nous sommes en communauté et bien qu'est ce que l'on entend une chorale la chorale est très belle elle est d'une puissance et d'une beauté incroyable et donc du est à l'écouté de cette chorale qui est constitué de toutes les personnes de la communauté qui prient ensemble qui chantent ensemble et puis il ya des périodes et c'est sans doute la nôtre dans lequel dieu dit maintenant j'ai envie d'entendre les solistes mais tout le monde peut être un soliste à rennes-ii hachimia de colère il est dit fais moi écouter ta voix à toi c'est à dire que ta voix ne soit pas celle qu'ils fassent partie de la chorale de cette communauté mais de ta voix à toi j'ai envie d'entendre ta voit-on études à toi parce que tu as peut-être en effet envie que chacun révèle sa dimension particulière et unique et c'est peut-être cet état d'esprit qu'on doit avoir dans des shabbat dans lequel on se retrouve à nouveau pour l'immense majorité d'entre nous à la maison en train de prier seul de lire dans la torah seul et bien de se dire oui nous ne sommes pas dans cette communauté nous ne sommes pas dans cette chorale nous sommes des solistes chacun d'entre nous est un soliste chacun de nous est en train de chanter seule sa partition créateur de l'univers et c'est ce qu'il attend de nous j'ai trouvé cette idée du rav hochart vice extrêmement belle très bouleversant de m'a énormément touché et j'avais envie de la partager avec vous en début de secours parce que je pense que c'est quelque chose qui peut nous donner beaucoup de force alors maintenant on va reprendre donc notre sujet le texte nous dit que donc lorsque l'on voit donc une affection là en l'occurrence sur la peau on va aller rejoindre le cohen qui est le spécialiste et le cohen va être là et il va nous dire tam et au torse et pieds ou c'est un pur et l'as michelin dans le traité de nos gammes chapitre 2 mishna 5 dit la chose suivante colas ne gagne et madame ruth mini gay atzmaut rami meilleur au maire à fenouillet crova tous les nougats nîmes c'est à dire toutes les peler la map les voir sauf sauf les siennes d'après abi mairie ne peut pas voir celle de ceux qui lui sont proches etc de quoi s'agit-il il s'agit en effet ici de duke om qui a constaté qu'il avait une petite tâche pas si inconnu avoir dit aussi lui aussi du national il a constaté qu'il avait une petite tache mais c'est très simple c'est comme un médecin qui va se sculpter ou un dermato qui voit qu'elle un petit truc qui dit obtiennent les petites tâches y voyez bon c'est ça il faut que je m'attelle crème et et c'est terminé donc le guen pourrait se regarder lui-même et la michelin nous dit non il ne peut pas se regarder lui-même le guen ne peut pas se regarder lui-même le cohen doit aller voir un autre cohen et lui dire qu'est ce que tu en penses pourquoi parce que justement ici on rentre dans l'univers de la notion de news c'est à dire lorsque nous sommes concernés nous mêmes par la problématique sur laquelle nous devons réfléchir et sur laquelle nous devons dire quelque chose est en effet la torah nous dit il n'est pas simple pour un cône de déterminer s'il est un pur lui même même s'il peut le faire pour les autres il n'a pas la distance nécessaire et tu ne peux pas savoir ce qu'ils agitent dans son esprit au moment où il va décider telle et telle chose et ça peut aller dans les deux sens le cohen peut être en effet extrêmement angoissés stressé se dire oh la la c'est un pur alors qu'en vérité ça serait pure ou alors au contraire il n'a pas trop envie de se retrouver dans cet état d'exil et à l'extérieur du camp dans son confinement et il risque de faire exactement le contraire et de dire eh bien non pas du tout c'est pas un problème tout va bien pourquoi parce qu'il est ce que l'on appelle nogué habana var il est concerné par le sujet et parce qu'il est concerné par le sujet et bien il ne pourra pas à un moment dire véritablement les choses soit dans un sens ce soit dans un autre cette notion de guy gouttes cette notion de d'être concernés soi même par le sujet et de ne pas voir la distance nécessaire évidemment il quelque chose qui nous concerne toutes et tous chacune et chacun d'entre nous et c'est ce que le tamis tu vas dire par ailleurs adam carroll et de ses lattes ce mot que chaque individu est proche de lui même ça veut dire quoi ça veut dire que on ne peut pas un moment au t2 notre esprit que ce qui nous arrange va être l'élément qui va déterminer le regard que l'on portera sur les choses et ce qui est très intéressant c'est que ce maître dans les deux sens on n'a pas peur nécessairement que la personne va permettre il va peut-être s'interdire les choses parce qu'il va avoir un regard trop lourd sur lui-même parce que chacun sa psychologie ce qui est sûr c'est que la neutralité du regard par rapport à soi est une des choses les plus complexes à avoir et d'ailleurs vous savez ça va très très loin parce que il y a dans les lois de du calendrier juif un concept que l'on appelle hibou rachana il bouresche menacé me savais que le calendrier juif est un calendrier particulier c'est ce que l'on appelle un calendrier soli lunaire ou luni-solaire je sais pas quelle est la bonne expression en tout état de cause les mois sans des mois lunaires et le mois lunaire fait une 29 jours et demi et quelques petites choses alors que l'année solaire c'est 365 jours il ya dix jours de différence entre l'année lunaire et l'année solaire bon le problème c'est que la torah elle nous a mis le soleil et la lune en même temps pourquoi parce qu'elle nous dit à la fois les fêtes juives tu va les faire à des dates fixes dans des calendriers donc tu vas fier pessac le 15 nissan nissan qui t'a mois lunaire tu vas me faire souccot 15 tichri et c'est donc tout va bien mais d'abord à me dit par ailleurs que peyssard c'est la fête du printemps la torah me dis que sous code c'est au moment des vendanges donc il ya un problème c'est que si je suis dans un mois lunaire et bien au fur et à mesure des années ça va se décaler d'ailleurs c'est ce qui se passe chez les musulmans qui font le ramadan laura mal an le ramadan est décalé d'année en année vu que c'est un système lunaire la torah me dit non les dates des fêtes sont dans des mois lunaires mais en même temps les fai doivent correspondre à une période de l'année alors comment on fait il ya ce que l'on appelle y mourrait jeu pas rentrer maintenant dans la complexité du calendrier juif mais il ya ce qu'on appelle lisbourg c'est à dire qu' un certain nombre d'années dans un cycle eh bien on va rajouter un mois c'est d'ailleurs vous le savez les années où il ya de hadhar deux fois le mois de hadhar très bien c'était le bed-in c'était le tribunal qui décide et pour le peuple juif cette année on va décider de rajouter un mois maintenant réfléchissons qu'on rajoute un mois de l'adar eh bien on le sait parfaitement c'est décale est comme ça décale les fêtes du début de l'année rosh hashana équipes ouvrent seront un peu plus éloignés dans l'année solaire qui dit un peu plus éloigné c'est à dire un petit peu plus proche de l'automne on va dire de l'automne d'accord ça sera moins ça sera lancé le 3 septembre 25 septembre c'est pas le même moment on est d'accord et nos maîtres disent que le cohen gadol le grand prêtre ne pouvait pas faire partie du tribunal qu'elle ait décidé s'ils ont rajouté un mois ou pas pourquoi pas le grand prêtre attendait c'est celui qui sert au temple de peur qu'il dessine en faveur d'une année dans lequel on ne rajoute pas un mois pourquoi pour que écoutez bien les fêtes de rosh hashana surtout de kippour soit le plus tôt dans le calendrier possible c'est-à-dire qu'elles soient début septembre on aurait dit dans notre calendrier parce que comme le cohen le jour de kippour devait cinq fois aller se tremper dans le mikvé dans le bassin rituel alors plus on avance en saison plus ils risquent d'avoir froid et inconsciemment le cohen par la peur que kippour soit plus loin dans la saison et d'avoir un peu froid en sortant du mikvé le jour de kippour ben risquerait d'opter pour la solution de ne pas rajouter un mois de hadhar c'est complètement inconscient cette histoire évidemment c'est c'est pas le cas elle ne dit pas dans un an mais pour vous montrer jusqu'à où ça va c'est à dire que le fait que au fond ça l'arrangerait qu'on ne rajoute pas un mois de hadhar cette année comme ça qui pour sera tôt dans la saison et comme ça le beau temps sera au rendez vous et comme ça il aura un tout petit peu moins froid quand il sort du migrer mais tout ça c'est quelque chose dont on est obligé de tenir compte jusqu'à où va la notion de news il y a évidemment dans cette notion de nouilles ou d'intérêts personnels ce qu'on appelle mikati elle est cassée d'une extrême à l'autre la première règle le premier extrême c'est le choix délibéré qu'une personne va voir de dire la loi d'une manière à b ou c parce que ça l'intéresse parce que ça l'intéresse ou d'une personne qui va donner un conseil parce que ça l'intéresse ça peut aller très loin est ce que vous me recommander de re de rencontrer telle personne je suis pas vraiment sûr que vraiment c'est adapté pourquoi parce que dans ta tête inconsciemment tu penses à cette personne pour toi pour ton fils ou pour ta fille et donc c'est la raison pour laquelle on est là et on fait pas certaines choses comme il se doit pour quoi parce qu'inconsciemment on a cette notion de nude qui est présente parfois elle est totalement consciente elle est construite elle est élaborée quel est mon intérêt donc je vais parler de telle et telle manière afin que mes intérêts soient sauvegardés et ça en effet c'est entre autres dans l'univers des conseils est sûre cela on peut transgresser un interdit encore beaucoup plus important dans la torah qui élit fne hiver l'auscitaine merkel de ne pas mettre une embûche devant un aveugle edit réagi sur place au nom du talmud il ne s'agit pas juste de ne pas mettre une embûche technique devant un aveugle où ça il faut être fou mais c'est de ne pas donner de mauvais conseil pourquoi je donnerai mauvais conseils à quelqu'un quel est mon intérêt c'est qu'en vérité je risque de dire à quelqu'un je suis pas sûr que c'est bien que tu fasses telle et telle est l affaire alors qu'il me demande pourquoi parce qu'au fond il m'a ouvert à quelque chose et que ça m'intéresse moi peut-être de la faire et donc je vais me créer un système en dix ans maintenant mais évidemment cette personne il vaut mieux pas parce qu'il n'est pas assez expérimenté la passe et de fonds et peut-être qu'après en trésorerie il arrivera pas et donc au fond par rapport à lui je pense que si le fait par contre évidemment pour moi ce sera pas mal mais cette idée là en vérité on s'est construit un système parce qu'on n'a pas envie de se voir comme étant pardonnez moi l'expression un peu pourri quoi mais au fond tout notre raisonnement il est sous tendue par quoi c'est parce que derrière j'y trouve un intérêt et comme derrière j'y trouve un intérêt alors je risque d'avoir une parole qui n'est pas une parole de vérité est sûre cela la notion de newt elle peut être terriblement présente dans énormément de domaines pour vous dire je vais pas rentrer dans les détails mais j'ai le souvenir de parole ou de conseils que j'ai pu donner que je qui n'ont pas été dramatique mais aujourd'hui avec un peu de distance je me dis mais au fond je pense pas que quand il ya 35 ans on m'avait posé une question sur sa gt si clair que ça c'est que en dix ans une personne oui allez y faites le ça m'empêchait peut-être mon éventuellement d'accéder à quelque chose auquel jour de mai en vue d'accéder et donc à partir de cela évidemment on peut aller très loin alors il peut y avoir évidemment des exemples qui vont faire qui vont vous faire sourire j'ai un ami qui je disais il ya deux trois ans qui avait fait d'acheter une très jolie voiture une voiture très sympathique une voiture comme ça un peu sport et tous avaient style moderne et tout et je me dis assez sympa mais bon comme il a plus vraiment entre il n'y a pas d'âge pour ça mais disons l'ia tiens il m'a dit d'un an c'est mon fils qui me l'a conseillé et puis après il me regarde et il sourit et dit enfin comme il va avoir bientôt 18 ans il permit jeu bien pourquoi me l'a conseillé alors là évidemment l'enfant il est une goutte il préfère conseiller à papa la petite voiture dans laquelle quand papa lé là lui prêtera il va pouvoir un petit peu seul à jouer on a tous fait qu'amd avait le même âge a plutôt que la voiture un petit peu voilà dans lequel on peut pas on peut pas se la jouer le père n'était pas totalement idiot évidemment il est rentré dans le jeu pourquoi pas ne pas faire plaisir à son enfant mais ce qui est important c'est l'enfant et quant à dinan tu sais papa je pense que c'est mieux parce qu'en vérité parce qu'en vérité parce qu'en vérité c'est qu'on a peu crapules la dent peut-être qu'on se raconte des histoires fait qu'en vérité c'est parce que moi ça m'intéresse et on peut se retrouver à donner énormément de conseils aux gens dans beaucoup de domaines et ne pas réaliser que derrière ces conseils c'est avant tout la réflexion par rapport à nous-mêmes qui est présente mais nous ne la voyons pas et puis après il y a donc cette notion donc de ne goûte dans tous les domaines de l'existence et même dans le domaine de la à l'arast même dans le domaine de la loi évidemment que on risque de dire certaines choses parce que quelque part ça nous intéresse au niveau de la loi ça nous permettra de permettre etc il ya certaines personnes qui vont vous dire non mais vous comprenez le plus important dans le judaïsme et c'est comme ça qu'on va expliquer c'est la relation à l'autre etc c'est vrai que c'est très important c'est fondamental c'est capital mais le fait d'en parler tellement de te focalises est tellement sûre ça c'est peut-être parce que ça t'intéresse pas ce que font d'abord ça fait venir plus de public parce que les gens aiment bien écouté un discours dans lequel on leur demande juste de faire un travail par rapport aux oeufs même et puis quelque part ils n'ont pas d'exigences par rapport à la créateur de l'univers etc etc c'est valable dans tous les domaines de décider non ça c'est super important ça c'est super important le fait de décider que c'est super important c'est ce qui me permet d'échapper à mes responsabilités par rapport à d'autres choses et ça on est toutes et tous qu'on ferme concernée c'est la raison pour laquelle parce que justement cette notion de me guilloux tu es là que nous devons essayez de faire un travail dans lequel lorsque nous sommes confrontés à une situation dans laquelle nous devons dire des choses la présenter un tiers qui nous permettra en effet de voir les choses de manière différente et je vous raconter une histoire personnelle qui met à aimer ya quelques années qui était très intéressante il se trouve que on était pour un week end où je sais pas exactement quoi quand comment on serait on était en angleterre avec mon épouse et des enfants et puis c'était on avait on les choisit d'être à ce moment là bas et puis on m'envoie un message comme quoi lundi je dois être lundi matin je dois être je crois que c'était à marseille pour une réunion très importante dans le cadre donc de la structure que je dirige qui a un qui elle aussi affilié à dos structurellement à un gros truc et moi je réalise que si je prends l'eurostar ou je sais pas trop quoi enfin de trucs qui était prévu ça va pas le faire j'y arriverai pas à temps à paris pour pouvoir le lendemain prendre le train ou le soi même prendre le train pour arriver à temps à la réunion et c'est d'accord donc voilà alors moi évidemment qu est ce que je me dis bon mais je prendre un autre train d'accord et je vois que les différences de prix elle est super importante et je me dis bon ben c'est pour le travail c'est pour le travail donc c'est l'association payer bon grâce à dieu j'ai une épouse qui est là qui me dit tu penses pas que ça vaudrait la peine de poser une question et je pose la question évidemment l'europe me dit mais notre rêve il dit toi tu es censé être à paris c'est au lieu de résidence maintenant on avertit trois quatre jours avant que tu vas devoir être lundi à telle heure à marseille aucun problème en plus tu habites parlant des gamins dont il ya aucun problème maintenant toi tu as décidé de partir ailleurs c'est ton problème c'est à toi de payer évidemment la différence et une fois qu'il m'a dit je suis dit mais c'est évident c'est évident on m'aurait posé peut-être la question vis-à-vis d'un tiers je leur ai dit mais c'est intéressant quand vous même vous êtes concerné est bien la première réflexion n'est souvent pas la bonne pourquoi parce qu'il ya l'argent parce qu'il ya toutes sortes de choses et c'est la raison pour laquelle la torah ne dis même le cohen qui est conscient de l'importance des notions de toumaï de tavannes de pureté d'impuretés tout cela même le cohen gadol ils sont des êtres humains comme tout le monde ils peuvent être touchées par la dimension de neuilly août comment est ce que l'on fait pour essayer de s'extraire le plus possible de cette dimension de nos guides dans notre quotidien est bien pour cela et c'est ce que j'ai cité aussi dans ce micro cours de préparation à shabbat est bien pour cela il faut tout simplement prendre l'habitude de poser une question et de ne pas avoir peur d'entendre des réponses qui parfois vendre des rangées de ne pas voir peur d'entendre des réponses qui nous dérange pourquoi parce que elles vont faire ressurgir que la vision que nous avions des choses étaient totalement altérée par notre intérêt personnel et c'est pas très agréable de réaliser qu'au fond on n'était pas si grand que ça c'est pas très agréable de réaliser qu'au fond ce raisonnement que j'ai tenu cette pensée que j'avais cette idée qu à laquelle je pensais elle était au fond peut-être là parce que le premier bénéficiaire ça allait être moi et donc ce désir de bénéfices m'a amené à avoir une pensée qui pardonnez-moi été perverti donc pardonne moi je suis désolé donc poser une question ça va être au fond être prêt à s'exposer à une parole qui va nous bouleversé par ce qu'elle va faire non pas à juste nous amener à savoir qu'il ne faut pas faire où il faut faire les choses de telle et telle manière mais parce qu'elle va surtout nous renvoyer à cette notion de newt n'est en vérité il faut pas en avoir peur la mishna nous dit cole haan gyimah d'amour et que le produit gatz madame carven nommée tu nous le dise le cohen le cren k d'or on est tous concernés par ce à sortir de ça nous coûtait quelque chose de quasiment impossible c'est pour cela que face à certaines décisions on est obligé d'avoir un maître d'avoir un tiers à qui on parle et parce qu'il a cette distance va nous éclairer de manière différente non pas que le raisonnement qu'il a eues on ne répétez capable de la voir mais on a un élément qui est là et qui fait partie de nous mêmes et qui intervient à l'intérieur c'est la même problématique que l'on retrouve avec la torah fait émerger à travers l'univers du chocolat du cadeau corrupteurs la torah nous dit qu'à chauprade y avait la meilleure amie mme car le cardo corrupteurs aveugle et les yeux des rares à mym et détourne les parole d'eads s'est dit kim donc on est en train de dire que le syndicat un ram cadeaux corrupteurs vous voyez vous dire de quelqu'un que ces achats un message indique alors qu'il a accepté de recevoir un peu de vin évidemment que c'est pas de ça dont il s'agit on parle de celui qui a reçu un avantage quelconque d'une personne qui se retrouve face à lui maintenant dans un système de justice et la torah tony dès le moment où tu as reçu quelque chose d'un tiers même s'il n'avait pas du tout la volonté et le désir de tocoron brrr mais qu'on le veuille ou pas c'est un impact pourquoi parce que il ya quelque chose de nouveau qui s'est introduit tu tu reçois une forme de reconnaissance par rapport à cette personne et tu as envie à un moment de dire les choses de manière différente un grand maître raconte qu'un jour il avait reçu un cadeau il devait être en justice par la suite il devait être celui qui allait juger il a refusé du jem il était là il assistait aux débats il s'est rendu compte que dans sa tête il était en train de dire mais j'espère qu'il va argumenter sa mais j'espère qu'il va argumenter sa il a dit ô combien on se rend compte combien notre famille nos sages la torah avait-elle raison pour pouvoir donc ne pas tomber dans cette problématique de news c'est à dire d'être dans une réflexion qui est sous-tendue par nos intérêts personnels apprenant à poser des questions apprenons à voir d'autres personnes à qui on soumet des problématiques et même si on pense que l'on sait quelle est la réponse que l'on doit avoir dans telle et telle situation eh bien en s'habituant avoir une parole que la nôtre une réflexion autre que la nôtre on va découvrir que peut-être c'est pas si simple que cela et que nous sommes des êtres humains comme tous les autres que cette notion de neuilly était présente et c'est la raison pour laquelle nous serons dans une red vigilance cette vigilance là eh bien elle est l'expression de l'importance que nous donnons aux choses et évidemment lorsque nous commençons à nous impliquer il ya faire attention à cela eh bien nous révélons que nous avons envie d'être les plus vrai les plus justes possibles dans notre existence et ça c'est l'expression d'un véritable désir de grandeur shabbat shalom que nous n'ayons que des très bonnes nouvelles des uns et des autres des stratagèmes que ça soit un chabbat de paix un chabbat de solennité à chabal d'harmonie que le mois qui s'ouvre soit moi qui nomme annonce des stratagèmes que d'excellentes nouvelles dans tous les domaines shabbat shalom merci de votre présence et merci de votre écoute il ya très bientôt deux rattachés