Pourquoi Yaakov bénit Éphraïm avant Menaché ? | Paracha Vaye’hi – Rav Hassan

Kind: captions Language: fr Pourquoi est-ce que Yaakov lui a voulu bénir plus Éphraï que de bénir Ménaché ? Chers amis, bonjour. Dans notre parachat, parachat de Vai, Joseph va entendre que son papa est malade. Qu'est-ce qu'il va faire ? Il va prendre ses deux fils Efrahim Menaché et il va les emmener chez son père pour recevoir une bénédiction. Et donc il va les approcher face à lui. Il va mettre à droite, donc à la droite de Yaakob, il va mettre Ménaché qui était le premier né, qui était le bras droit de Joseph. Donc qui était le plus entre guillemets plus important des fils de Joseph. Et à gauche, il va mettre qui ? Il va mettre Éphraï. Éphraï, c'est le petit. Maintenant, lorsque Yaob va bénir les enfants, il ne va pas mettre la main droite sur la tête de Ménaché, la main gauche sur Éphraï. Qu'est-ce qu'il va faire ? Il va croiser les mains. D'accord ? Tous les parents vont recevoir du gan, le petit montage que les enfants ils ont fait au Ges. Voyez que les deux bras qui se plient comme ça, qui se qui se croisent. Alors, au début, Joseph va rien dire. Quand il va voir que son père croise les bras, il va rien dire. Mais après, lorsqu'il va entendre la bénédiction de son père, il va lui demander de décroiser les bras. Pourquoi est-ce que Yaakob, lui, a voulu Alors Ménaché, on a dit que c'était la grandeur. Éphraï, c'était le petit frère. Alors Joseph lui a dit "Papa, non, c'est Menachi qu'il faut bénir. C'est la grandeur, c'est l'élite qu'il faut bénir." Pourquoi ? Parce que c'est l'élite, c'est lui l'avenir. C'est lui l'essentiel du peuple juif. Est-ce qu'il a raison ? Est-ce qu'il a tort ? Ben il a raison. On voit que les grands rabanimes, les grands penseurs, les grandes sadikim du peuple juif, c'est eux la pierre angulaire du peuple juif. C'est eux qui qui maintiennent le peuple juif. Donc on voit que les gens importants sont très importants pour le peuple juif et c'est sur eux qu'on doit mettre toute la bénédiction. Yaakov va lui dire "Mon fils, c'est vrai." Les gens importants sont importants, mais ce qui est important aussi le peuple. À savoir Ephraï, vous savez, il représente le âme Israël dans les dans plein d'écrits, dans plein de psouim, on voit que le peuple juif est appelé au nom d'phraï à savoir que l'essentiel, c'est vrai que les talmid que les sadikim, ils sont essentiels. Mais l'essentiel essentiel c'est qui ? C'est le peuple juif. Et c'est un message pour tous les dirigeants. C'est un message, on pas besoin de de motiver les dirigeants parce qu'ils le savent très bien. Mais nous, on a besoin de protéger le peuple. Et lorsque demain on va faire des mesures, on va on va entreprendre des choses, à qui il faut penser ? Alors, c'est vrai que les gens intelligents, les Talmidham, ceux qui savaient tuent ces gens-là, on doit les aider, on doit leur donner pour leur permettre d'encore plus s'élever mais on doit jamais oublier aussi le peuple. Le peuple, il est important. Contrairement à beaucoup de civilisations qui se sont levées où on a vu qu'on va mettre on va élever la classe dirigeante et on va servir la la petite classe. Vient la Torah et dit non pas du tout. Ephraï il est important. Éephraï c'est l'essentiel. Nos efforts, elles doivent être sur le peuple. On voit aussi au niveau familial la même chose. Des fois les parents, ils mettent leurs forces sur qui ? Sur les bons enfants, ceux qui réussissent. Et les autres, on le laisse de côté. Non, les forts, il doit être surtout sur ceux qui réussissent pas. sur ceux qui les sur les plus petits sur eux tu dois mettre tes efforts.