Pourquoi faire le choix du plaqué or ? Rav Elie Lemmel - Parasha Pekoudei

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour allez dernière parachat de chemotte pcoué ça nous parle encore de allez la construction du sanctuaire encore les détails encore les détails ça serait tout un cour d'ailleurs d'expliquer pourquoi il y a tellement de détails mais on n parlera peut-être pas aujourd'hui mais peut-être on va s'arrêter sur un des éléments justement qui était présents dans ce sanctuaire et pas le moindre le Haron à codch l'Arche sainte celle dans laquelle était posé et à la fois les tables de la loi les débris des tables de la loi qui avait été brisé un cpher Tor un livre de la Torah et puis aussi une petite fiole dans laquelle il y a cette fameuse manne que l'on a consommé dans le désert Aaron à kodch cette arche sainte rappelons-nous que quand la collecte s'est faite pour construire le sanctuaire le peuple est arrivé à donner à donner à donner à tel point que Moïse va dire quelque chose qu'on a jamais entendu un rabin dire d'ailleurs c'est bon arrêz de donner il y en a assez alors on peut s'imaginer que la construction du sanctuaire est merveilleuse de l'or de l'argent c'est vrai mais le haronakodche l'arche sainte est en or non en plaqu et or pourquoi pas en or massif il y en avait et le texte nous dit cette arche sainte et bien il y a un bâti de bois et plaqué d'or à l'intérieur plaqué d'or à l'extérieur mais pourquoi pas pourquoi ne pas faire ça en or massif on a fait d'ailleurs la Ménora vous savez ce fameux candélabes était en or massif alors pourquoi ne pas le faire plusieurs lectures évidemment une d'entre elle est la suivante lorsque vous avez un bâti en bois et que c'est plaqué en or à l'intérieur et à l'extérieur ça nous renvoie une idée de l'intériorité de l'extériorité il y a ce bâti en bois mais il y a ce qui est à l'intérieur ce qui est à l'extérieur et la Torah ne peut véritablement se trouver que là où on a ce désir de faire en telle sorte que ce qui se joue à l'intérieur de nous et bien existe aussi dans le monde de l'extériorité mais surtout que ce que l'on propose de nous-même correspond à ce qui se passe à l'intérieur de nous vous allez me dire mais attendez c'est impossible cette forme de cohérence absolue vous avez raison c'est un mouvement d'ailleurs le bâti de bois nous le rappelle le bois c'est quelque chose qui pousse il faut du temps entre cette graine plantée dans le sol et le moment dans lequel l'arbre va pousser le bois va être utilisé comme pour nous dire et bien oui il faut qu'il y ait cette résonance parfaite entre ce qui se joue à l'intérieur de toi et ce que tu proposes de toi-même mais rappelle-toi qu'à l'image du bois cela prend du temps il faut s'investir pour que ces choses se réalisent et souvent d'ailleurs certaines personnes disent ah non je ne veux pas être dans un paraêtre qui ne correspondrait pas parfaitement à ce que je vis intérieur souvent ce sont des prétextes pour ne rien faire oui en effet nous savons très bien que parfois notre gestuel nos mots les propositions que l'on fait de de nous-même ne sont pas véritablement en correspondance pour l'instant avec ce qui se passe à l'intérieur de nous ce n'est pas grave c'est quelque chose qui doit grandir c'est quelque chose qui doit pousser c'est quelque chose qui doit se développer voilà entre autres cet enseignement merveilleux que nous donne le Aaron àodège cette arche sainte dans laquelle justement la tor est présente pour nous dire que elle est là pour nous aider à cela pour faire en telle sorte que l'or intérieur l'or extérieur soit identique parce que justement ce bâtis en bois nous rappelle que cela se développe cela se construit cela prend du temps mais à partir du moment où c'est vers c que l'on a envie d'arriver évidemment le résultat sera là shabbat shalom