Pirkei Avot: Chapitre 1 Michna 13 - Cours 13 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr et bien très bien bonsoir merci un très bon soir tout le monde donc on va continuer notre étude des pires cas vote vous rappelez de la mishna dans laquelle on était hier on était donc dans cet enseignement de gilles elle qui nous disait la chose suivante or even abri auto me carvin d'atora qu'il fallait être donc un élève de hillel et être élève de lille elle s'était donc aimé la paix la poursuivre on a vu jusqu'à où on doit aller pour poursuivre la paix pour mettre la paix surtout dans la relation que les gens doivent avoir les uns avec les autres et surtout au rêve et à brionne to me carbone la torah et mais les créatures vers le doxil de volodine fait remarquer la chose suivante il dit a pas marqué un des melbourne juifs om est à brionne aime les créatures toutes les créatures d'achêne il faut être capable de les aimer ou me carval la torah et de les rapprocher de la torah donc ça c'est un élément sur lequel on s'est arrêté hier évidemment cette notion de rapprocher de la torah les personnes qu'on aime comme on l'avait vu si vraiment tu aime quelqu'un qui n'a qu'une envie c'est de partager avec lui quelque chose qui donne du sens à sa vie et donc c'est un petit peu normal que tu n'as qu'une envie c'est d'y faire découvrir la torah évidemment faire découvrir la torah c'est tout un art c'est quelque chose qui d'abord passe à travers un phénomène d'exemplarité lorsqu'une personne vois en quoi la torah de transforme dans sa dimension profonde en tant qu'individu quand on voit au combien la torah créer de toi une dimension particulière évidemment que celle-ci t'interpelle et va te permettre en effet d'ouvrir d'autres à vouloir aussi découvrir cet enseignement de la torah et surtout surtout il ça c'est un enseignement que j'ai reçu de mes maîtres rapprocher les gens de la torah c'est un job évidemment si leur faire découvrir la beauté la génialité la grandeur de celle-ci faut pas niveler par le bas faire découvrir la torah c'est pas construire des démarches sur la culpabilité sur la peur sur l' angoisse des gens c'est au contraire leur faire découvrir sa beauté sa dimension merveilleuse ses dimensions exceptionnelles ces aliments en puissante dimension divine et donc on nous demande d'être de ses élèves ça veut dire que chacune et chacun d'entre nous est concerné qu'on soit bien clair y'a pas c'est des gens ils sont comme ça et 10 bon il ya les rabbins il ya les enseignants y aller quand rabin il ya les juges il ya les scribes ya les businessmans ya les médecins il ya les serruriers il ya les plombiers il ya les boulangers il ya des traiteurs etc c'était pas et mazal tov et puis super chacun son job non non pas du tout on est tous concernés et vais me tell me down celle aaron c'est quelque chose qui s'adresse à l'intégralité d'entre nous et chacune et chacun d'entre nous peut en effet tout faire pour que la notion de paix d'harmonie existe et aussi de tout faire pour rapprocher les autres de la torah parce que tu les aime profondément et comme tu aime profondément l'eau tu n'as qu'une envie et c'est là dessus que j'insiste beaucoup de lui faire découvrir la beauté de son héritage et ô combien cet héritage est bien le concerne et peut lui apporter quelque chose et comme nous l'avons vu évidemment ça passe à travers avant tout un phénomène d'exemplarité évidemment que la notion d'exemplarité elle joue un rôle non négligeable à l'intérieur donc de cette notion d'être me karev la torah c'est à dire de rapprocher les gens de la torah on dit bien être me karev les rapprocher c'est-à-dire faire en sorte que les barrières qui les empêche d'y accéder puisse sauter enlever les préjugés enlever les idées fausses les idées reçues et à partir de cela et bien leur permettre de s'ouvrir à la découverte de cette chose merveilleuse que la torah suite de l'enseignement de villèle et là vous allez voir l'enseignement de lille elle dans la mission d'après donc on est dans la mishna 13 juste petite bonne femme petite parenthèse les miches na young empires cas vote parfois suivant les éditions l'attrait ça peut être la 14 ou la douzaine donc moi je parle de l'édition qui est la mienne autre chose aussi c'est très intéressant parce que le hasard mais il se trouve que l'autre jour j'étais en train d'étudier aussi un autre texte dans le traité de new york et qui nous parle aussi de cette relation entre il est né chamaillent et ce qui est très intéressant c'est que là bas on nous raconte le nombre de fois où il elle s'est rangée à l'avis de chamaillent c'est-à-dire n'a pas eu peur de dire eh bien je crois que j'ai mal compris j'ai mal interprété j'ai mal perçus des choses et je me range à l'avis de chamaillent pour montrer encore la grandeur de ses maîtres qui était capable de reconnaître lorsqu'il avait mal compris les choses et devant tout le monde dirait bien en effet je me range à l'avis de celui avec lequel j'ai pu opposer et ce sans aucun état d'âme parce que l'enjeu c'était pas eux mais évidemment c'était l'univers du savoir de la connaissance et surtout de tendre vers la vérité donc notre ville elle d'accord et bien disait autre chose ah au fait de voile et je suis un petit peu dans une veine détendu il est là il est allé peut-être que certains connaissent l'histoire donc ça va faire une petite révision d'autres ils ne connaissent pas vous savez qu il l était quelqu'un de très très très pauvre il l était très pauvre et à l'époque pour pouvoir accéder à la maison d'études fallait payer quelque chose où il ya une époque dans lequel il fallait payer alors il fallait pas payer 200 euros par mois mais il y avait un gardien qui s'occupait de la maison d'études fallait payer le chauffage etc en deux mois c'était comme une cotisation qu'on perdrait dans une synagogue c'est à dire quand on demande à la synagogue fonctionne pas tout seul il ya de l'électricité il ya du gaz il ya voilà donc il faut bien et donc il fallait donner un petit quelque chose et il elle n'avait pas et donc ils l avaient peut-être face à lui un gardien un peu obtus un peu brut de décoffrage qui disait à tapas tu rentres pas il elle voulait terriblement apprendre la torah et tout le monde connaît cette histoire est si on la connaît pas ça n'offre une petite révision et sinon c'est pour nous imprégner encore un petit peu de la grandeur de ses maîtres eh bien il elle qui est encore un jeune homme est bien va monter sur le toit va se coucher et c'est d'écouter à travers la lucarne qui est entrouverte l'enseignement des maîtres nous sommes dans les mois d'hiver nous sommes en terre d'israël et nous sommes dans un lieu dans lequel la neige va tomber il elle va être recouvert de neige et un moment les maîtres se disent assez curieux il fait sombre dessus et il constate qu il ya une forme humaine qui est sur le toit il monte il l est transi de froid on est shabbat évidemment il allume à feu pour pouvoir réchauffer il l est le sauver et c'est celui-là c'est ce il l'a qui en effet va nous donner ces enseignements pour voir la notion de me dire où tu ne fais de donc de même cave et ses personnages qui faisait tout tout tout tout tout tout pour accéder au savoir et à la connaissance et au passage de raconter une deuxième histoire et cette deuxième histoire elle est ce soir je me sens vaines je crois que on est là dans l'univers de yom hashoah n'est ce pas actuellement c'était hier enfin c'est c'est cette époque en distrait landes a décidé de célébrer yom hashoah et bien il y as en israël un maître qui s'appelle le rav à chaque vice grave richard weiss qui est un des décisionnaires les plus incroyables de notre époque c'est quelqu'un de relativement jeune il doit voir 63 64 ans et c'est quelqu'un ou un peu plus jeune anglais il un peu plus âgés mais pas beaucoup c'est quelqu'un qui a connaissance gigantesque j'ai eu le privilège de pouvoir échanger avec lui un certain nombre de fois où de lui envoyer quelques questions c'est c'est colossal c'est à dire vous quand je le vois je me dis bon c'est bon j'allais retourner à traire mes vaches coincé c'est une somme vers v la bibliothèque qui est derrière tout ça c'est dans sa tête il connaît tout est quelqu'un qui est d'une ouverture d'une intelligence d'une finesse enfin c'est incroyable il est capable de répondre à des problématiques très complexe à dire actuellement c'est vers lui que se tourne énormément de personnes pour toutes les questions compliquées auxquels on peut être confrontés ra bouchard vice raconte l'histoire suivante son père était en fuite son père était à auschwitz était un jeune homme à auschwitz et à auschwitz il ya eu un mètre et cette histoire est vraie 1 c'était c'est une histoire vraie et ensuite il y avait il y avait là bas un rami qui s'appelait leurs habits de sands vous avez sûrement entendu parler de kiryat sands à natanya de l'hôpital laniado et bien leurs habits de 100 avant la guerre était marié avec mon enfant a perdu son épouse et ses onze enfants s'est retrouvé à auschwitz après la guerre a reconstruit tout s'était promis de reconstruire et de compte heureux aussi un hôpital et quand on lui a demandé pourquoi il avait décidé de reconstruire l'hôpital après la guerre il a dit quand vous vivez de cases atrocités et bien vous vous donner les moyens de pouvoir continuer à aimer tout le monde est dans un hôpital on s'occupe de tout le monde de tout le monde quel qu'il soit pour justement ne pas tomber dans dans la dureté dans la violence 2 parce qu'on a pu voir d'ailleurs une histoire extraordinaire à son sujet un jour il était dans un camp un allemand est venu comme une paire de gifles de gatineau alors ra binaire il est où le peuple élu l'ex madame à lui répondit lui a dit ils continueraient tribu temps que moi je resterai de mon côté je ne serais pas du vôtre pour vous dire qui étaient ces personnages et le thunder bay donc auschwitz et le père de rabot chan vice à 17 ans et leur fils il entend que le rabbinat de sands est aussi heureux suite il s'est débrouillé pour aller dans sa baraque et s'y retrouver et vous savez ce qui se passe robin à 102 voix ce jeune homme est ce jeune homme avait renié dit rabih étudiants la nuit d'ensemble à médecins du monde il lui a dit bauer jeune homme tu sais on est tu sais on me le dit justement c'est parce qu'on est là qu il faut qu'on étudie sinon on est perdu et ils ont étudié ensemble l'histoire s'arrête pas là les deux ont survécu abidal 5 après la libération d'auschwitz est resté et a demandé à ce que quelqu'un des gens l'aide pour enterrer les morts qui malheureusement était encore là les autres prisonniers ne se sentait pas le perdre à gauche surveille cela dit je suis présent et pendant des semaines et des semaines il a été enterré et il a aidé il était là et un beau jour il a dit à aura biz jojo je repars je veux je veux repartir maintenant je vais l'étudier à l'alchimie et leurs habits lui a dit pourquoi parce que tu penses que tu as fait monsieur route n'est fait ch tu as donné de ton temps pour tes frères juifs et lui dit monsieur août 9 h est capable de renoncer à cette yeshiva août a tellement envie d'aller pour continuer à m'aider il a continué à l'aider et lorsqu'il a terminé au bout de un certain nombre de mois alors leurs habits datsuns se séparer de lui enfin ils se sont séparés le perdra bouchard va ici partie en haïti va et rapide aux indes il a dit qu'est ce que tu veux il lui a dit je veux que vous me paie ni scié leur date un syndicat bras tu veux et il lui a dit je veux vous me pélissier d'avoir des enfants qui illumine le monde par le retour à cette histoire est vraie elle est bouleversante et se mettre cet homme a eu deux fils entre autres en tout cas j'en connais deux un cerveau shanghai c'était un guetteur chez bic de lima des plus grands maîtres de notre génération et son frère qui est aussi aujourd'hui rave à montréal qui est aussi un cappone ça c'est ce sont des histoires vraies et donc cette notion de monsieur route n'est fait ch cette notion de don de soi pour l'étude et pour le peuple juif après on voit des gens qui sortent et on peut comprendre un petit peu pourquoi ça c'est l'histoire des îles l île elle qui montent sur le toit la neige recouvre il est tellement concentré qui ne s'en rend pas compte et notre île est donc qui nous a donné ce premier enseignement et qui nous dit soyons comme les élèves de soyons les élèves de aaron va nous dire autre chose voici l'autre enseignement de ce michelin young email wire mère il disait c'est de l'art amiens des mots qu'on va lire une gatx may have had chemin delhomme ossifié cif ou de loyat lev côte à la cave le 10 juin mais j'me taga khalaf alors il donne cet enseignement en araméen qui était la langue la plus parlée à son époque pour être sûr que tout le monde va bien entendre entre autres il dit le gat chaumeil celui qui cherchait qui cherche à faire exister son nom à votre chevet eh bien il perdra son nom de quoi parle-t-il il parle de ces personnes qui cherchent à se faire exister qui cherchent à utiliser leur savoir leurs connaissances que ça soit encore dans d'autres domaines pour que ce soit le piédestal sur lequel ils vont pouvoir monter y être vu d autres ils parlent de ce qu'ils recherchent le calme mode qui recherchent les honneurs qui ont besoin d'être honoré qui ont besoin d'être applaudi qui ont besoin d'être première place et il est l'heure 10h et de gatx mais avec jamais celui qui poursuit et qui recherchent la renommée avec jamais y perdra son nom ça va nommer disparaîtra pourquoi parce qu'au bout d'un moment cette personne est bien sera prêt à faire tout et n'importe quoi pourvu que l'on puisse parler de lui il trahira son identité pour se donner l'illusion d'exister il ya une niche n'a que l'on étudiera aussi qui nous dit qu'il ya qui navata vava caveau de motiver tas d'amis nam nam que la jalousie les désirs et la recherche d honneur font partir et disparaître l'individu de ce monde raffole m'explique je peux expliquer les deux premières parties il est juste la troisième qui nous concernent un vol peut expliquer dit pourquoi le carbone c'est ce qu'il fait disparaître du monde alors les gens vont croire parfois ça veut dire que ces genres une sanction pas du tout s'agit pas de ça dit il edit ce qui te sors de ton propre univers c'est à dire ce qui fait que tu n'existera jamais c'est entre autres la recherche du caveau mode parce que tu n'existes rac à travers le regard des autres tu sauras dépendant de lui tu seras dépendant du public de ses applaudissements de ce que l'on dira de toi dans les journaux etc etc et donc même si tu avais auparavant une certaine valeur et bien malheureusement cette recherche insensé de te faire exister recherche du carbone se fera perdre ton nom et il faut savoir que le bacille at-il sharim explique la chose suivante est dit il y a marqué que tout celui qui est plus grand que l'autre sont liés de serres s'étendant saumade sont plus élevés ce qui est normal il faut que les combats soit au même niveau il ya plusieurs lectures de ce texte mais une des lectures de ce texte c'est que plus tu grandis plus poignée de savard a grandi avec toi et ça veut dire quoi qu'il se met dans une dimension qui est la tienne traduction lorsqu'on à 18 20 22 24 26 aller quand les jeunes notre idée c'est rare and tendance à aller vers le mâle a tendance à nous pousser à aller vers toutes les pulsions les désirs l'immédiateté les carpediem toutes ces choses là l'argent d'enfin mettre tout ce qui tourne de manière générale pas pour tout le monde il nie mais quand tu commences à grandir un petit peu évidemment celui de sarah il est toujours là mais bon au bout d'un moment ce moment on se calme à mon frère d'accord on remet les choses à leur place les taris attaque à quoi le rav lemaitre qui peuvent aussi aller de cerdans plus de même et aller on va imaginer que voilà c'est quelqu'un c'est bon il a dépassé le rapport à la nourriture le rapport aux pulsions etc c'est bon ça vaille il est au dessus de sa cheminée de travail devient quoi beaucoup plus spirituelle et la taxe sur quoi sur la recherche d honneur sur la recherche du pouvoir sur le fait que moi personnellement je sur le fait que d'autres qui pensent différemment dans pas son droit à la parole le fait qu'il n'est pas capable de reconnaître ses erreurs et ses édiles même s'il a tué charline quelque chose de bouleversant il dit de la même manière que cantat est jeune taulier de serrar a quant à lui le mcdonald's qui voulaient manger le big mac ou chez pas trop quoi tu étais la tempe ou mais plus je le veux et tu as dû te battre et c'était violent eh bien il est de la même intensité si tu n'es pas vigilant dans ton désir de caveaux de pouvoir d'honneur etc etc il ya une différence énorme et c'est pour ça qu'il elle insiste c'est que moi je suis au courant que le big mac c'est interdit je sais la torah me l'interdît la nourriture non casher n'est pas bonne pour moi elle fait partie de mon corps il y a des trucs des nutriments matériel et des nutriments spirituel évidemment je sais que certaines choses ne sont pas bonnes je n'ai pas le droit de laisser exister mes pulsions mes désirs dans tous les sens n'importe comment la torah mme l'interview la torah me disent et c'est pas pour toi je sais l'interdît et comme je connais l'interdît alors cette conscience que cette chose est interdite va m'aider annuités mais ce que y'a marqué dans l'acte aura de manière claire attention de ne pas rechercher les honneurs attention de ne pas chercher à te faire exister attention à ne pas chercher sur le devant de la scène etc etc c'est pas vraiment marqué évidemment que latéralement parle pas de la même manière on ne l'a pas transmis quand j'étais ensemble la même manière et donc j'ai même pas cet avantage de savoir que c'est interdit et que c'est quelque chose auquel je dois m'éloigner et c'est la raison pour laquelle il elle va venir et il elle va dire nuggets chemin avec lui mais qu'on soit bien clair rappel doit de cette chose si tu recherches sans arrêt à te faire exister à votre chemin eh bien tu n'existera plus du tout parce que ta réputation partira ou de l'homme aussi fier cif et celui qui ne rajoute pas yussif oubliera le quoi s'agit-il et bien du rapport à l'étude celui qui n'est pas sans arrêt dans le désir d'apprendre encore et bien même ce qu'il connaît le risque de l'oublier et c'est vrai que ici il/elle qui véritablement s'est battu pour apprendre nous ouvre à quelque chose qui quand on est dans le monde de l'étude on appris à le savoir mais quand on n'est pas encore dans le monde dans l'étude parfois on l'ignoré y en a pas conscience regardez aujourd'hui quand on apprend de manière générale dans nos sociétés on apprend essentiellement pour pouvoir avoir des compétences dans un certain nombre de domaines qui nous permettront par la suite de leur et traduire dans un monde professionnel ça c'est de manière générale le rapport condamne études pour la chorale études c'est un puits sans fond ce n'est pas quelque chose qui est là pour obtenir un diplôme c'est une valeur en tant que tel une valeur en tant que tel et on ne s'arrête jamais d'étudier toute sa vie je vois que vous avez raconté une fois ici alors est-ce que c'était dans ce court dans un autre court je la fais pas quand je la raconte vite comme ça au moins ceux qui la connaissent ça passera plus rapidement c'est l'histoire de cette communauté dans lequel il ya un nouveau rabbin et la communauté là bas donne un salaire aura maille un logement de fonction et donc tous les logements de fonction l'électricité tout ça est pris en charge par la communauté un jour le président passe tard le soir devant la maison du rabbin il constate qu'il ya des lumières dans le salon qui sont ouvertes il dit tiens c'est curieux une heure du matin et puis alors il a bien sûr un moment en malheureusement l'idée suivante easiware enfin c'est peut-être parce que comme c'est nous qui payons ils s'en fichent quoi sinon que non mais bon et ce qui se passe c'est que il lui arrive souvent de passer tard le soir et sous bédié s'est ouverte en face à lui mais quoi la lumière est allumée alors il a pas embêtés en même temps ça suffit pas d'aller voir le rabbin alors easy bon je fais quoi puis un beau jour il croise le rabat comme ça ai dit monsieur rabbin comment ça va auffay dites-moi est-ce que tout va bien chez vous il dit oui grâce à dieu tout va bien dit ah non pas non mais là non je vous posais des questions comme je passe parfois tard le soir devant chez vous jusqu'à lumière est allumée je me suis dit peut-être qu'il ya des soucis dès qu'il ya quelqu'un qui me non non on leur avait dit non non pas du tout maintenant je sais va faire que la wii mais nul n'a généralement la lumière l'état encore ben vous savez à ce moment-là j'étudie à le président vous excusez moi excusez moi je l'ignoré et puis deux trois ans après le rabbin s'en va par dans une autre affectation le président envoie une lettre on va dire aux syndicats des rabbins enfin à ceux qui donnent les rames en communauté et l'ordi voilà nous avons besoin d'un nouveau rabat mais si ça vous dérange pas est ce que vous pourriez nous envoyer cette fois ci un rabbin qui est terminé ses études vous avez bien compris le trait d'humour même si je suis ashkénazes mais bon quand même il ignorer que en effet l'étude et bien c'est quelque chose qui ne s'arrête jamais jamais jamais jamais jamais c'est quelque chose qui nous emplit toute notre existence et la puissance de la torah c'est qu'il ya sans arrêt d'autres choses à connaître et découvrir et c'est ce qu'il a dit ou me donne au mot syfia cif celui qui ne veut pas rajouter à sa connaissance et bien au bout d'un moment risque de perdre son savoir pourquoi parce que tout simplement l'étude amène études la révision est encore la révision et le calme et nous dit d'ailleurs que celui qui étudie sans réviser ressemble à quelqu'un qui plantent dans son champ d kubli de récolter et donc ça c'est le deuxième enseignement de villèle et il est particulièrement concerné sur la valeur et l'importance de l'étude est de ne jamais arrêter celles ci ont soit bien clair étudier la torah c'est parfois pour quelqu'un juste dix minutes par jour mais regardez actuellement en période confirmant beaucoup de gens continuent à travailler mais parfois on travaille plus de la même manière évidemment quand il ya des petits enfants la maison doit les gérer et puis quand il ya le conjoint on doit prendre du temps avec son conjoint etc mais néanmoins en apportant un peu plus de temps pour l'étude profitons-en ou de loyat lève que tal arabe raya et là il a une phrase très très violente il va dire et celui qui ne veut pas prendre du tout est bien celui là les coupables de mort alors se veut pas dire bien sûr qu'il serait condamnée à mort mais il dit au fond est ce que ça vient du sens est ce que vraiment sa vie a une raison d'être et là il ya quelque chose qu'on est en train de découvrir de par l'utilisation de cette formule très puissant très bouleversante il elle est en train de nous dire que l'étude est quelque chose qui est une obligation dans la vie et que quelqu'un qui se débarrassera de cette obligation l'udiv alors dans ce cas là tu es là pourquoi juste pour manger pour boire juste pour manger pour boire et vous savez très bien que dans le peuple d'israël il y a ceux qui étudient beaucoup ceux qui étudient moins ceux qui étudient les autres se pardonner moi qui ai d autres étudier quand vous aider quelqu'un à étudier cette amérique incroyable mais ça ne vous empêche pas d'avoir vous aussi cette obligation d'étudier alors je vais rassurer les gens il faut savoir que quand quelqu'un dit le schéma le matin et le schéma le soir il accompli cette mission est d'étudier clairement parce qu'il aille il a lui déverser la torah donc on considère qu'il étudiait le matin et le soir mais j'ai là nous dit qu'on soit bien la vie n'a de sens que dans la mesure où l'étude de la torah est présenté au passage c'est cette étude de lectorat qui nous a toujours marqué dans l'histoire le peuple distrait pendant des siècles n'a pas de patrie la pays de langue commune et ses terres etc le point est ce qui a toujours été la force du peuple juif c'est le rapport au livre c'est le rapport à l'étude c'est le rapport à la connaissance c'est le rapport au savoir et ça en effet c'est ce qu' ils elles insistent et vie attention s'il n'ya pas d'étude la vie n'a pas de sens parce que tout simplement la vie c'est pas juste donné et nourrir notre dimension animal qu'on soit bien clair il continue inaudi ou 10 km mataguerre khalaf et celui qui utilise la couronne de la torah pour ses intérêts et bien khalaf celui là aussi au bout d'un moment risque de disparaître de l'univers alors bien sûr il s'agit pas du tout de dire à lille 28 il va avoir une sanction et il terrasse est de nouveau des termes qui sont là pour nous révéler l'importance alors de quoi il s'agit edit il s'agirait de quelqu'un qui voudraient instrumentaliser la torah son profit et en effet il a pu exister dans l'histoire des individus qui en effet on utiliser leurs connaissances pour prendre le pouvoir pour pouvoir un moment de vie dominer les autres pour pouvoir gagner de l'argent que sais-je ou des gîtes à mèche braga la torah c'est une couronne des sept couronnes au passage comme dit le ramdam et bien tout le monde ya accès on dit allez poser dans un coin calme ichiro de ces dix tonnes de bombes et n'importe qui veut peut venir elles à prendre pour lui dis-je tahmasebi taga c'est sûr il ne s'agit pas du rav qui va devoir gagner sa vie à qui on donnerait d'argent lorsqu'il enseigne même si on arrive à se débrouiller et a gagné sa vie en dehors de l'enseignement c'est ce qu'il ya de mieux mais il s'agit de celui qui instrumentalisent la torah à son bénéfice est à partir de ce moment là on lui dit mais t'as rien compris parce que tout simplement la torah c'est pas la porte donner un poste qui va te permettre par la suite dominé les autres et d'obtenir ce que tu veux la torah c'est quelque chose qui te nourrit et que tu dois surtout partager avec les autres dans celui qui utilise la torah pour pouvoir se faire exister souvent ne la partagera pas parce qu'on n'a pas envie de donner aux autres la possibilité d'accéder à quelque chose qui pour noël l'illusion du pouvoir d'ailleurs on l'a vu souvent dans les sociétés dans les sociétés et bien ce qui donne l illusion d pouvoir c'était la connaissance c'est la raison pour laquelle dans la torah dans la tradition juive est bien très très tôt on donne la possibilité à l'individu d'accéder à la connaissance pour ne pas que cette connaissance donne l'illusion d'un pseudo pouvoir alors évidemment cet enseignement de lunel nous concerne tous chacun à notre niveau il ya la fois dans l'importance de l'étude d'accord dans l'importance de l'étude dans le fait de ne pas chercher à se faire exister et de ne pas vouloir sans arrêt exister à travers la représentation de nous-mêmes et la nécessité de réviser de connaître de savoir de revenir ou 10 km de dacca et de ne pas voir dans la connaissance quelque chose qui nous permettrait de nous sentir supérieur à d'autres individus ça c'est quelque chose qui est fondamental je me rappelle un certain m qui la torah nous demande de nous lever devant un m évidemment quand m rentrer en tête devant dit pourquoi parce que ça c'est fait tu auras vivant moi je me rappelle de certains maîtres qui lorsqu'ils rentrent is débrouiller pour passer à toute vitesse pourquoi parce qu'ils avaient très très peur justement de quoi de s'habituer à ces moments sympathiques dans lequel vous rentrez tout le monde se lève salut tout le monde je suis là et donc il faisait extrêmement attention à cela hiro nos livres à rajma à peindre remy beau à paris qui était au fond des synagogues qu'ils en faisaient pourquoi parce que ces gens avaient une peur bleue si je peux m'exprimer ainsi du caveau de l'honneur et un moment du danger qu'il y aurait de pouvoir prendre le pouvoir à travers le fait qu'ils avaient donc la connaissance et cette peur de rentrer là dedans les amener être extrêmement vigilant c'est d'ailleurs pas pour rien qu'on voit que la qualité par excellence de celui qui transmet la torah amoché rabelo c'est la modestie et que quand on regarde les vrais maîtres du peuple d'israël et ses extraordinaires qu'on a la chance de les découvrir évidemment on va voir que il fuit le caveau at il fui les dépositions ils assument leurs responsabilités mais quelque part ils sont véritablement dans une recherche du vrai et ce n'est pas du tout et la représentation de même et tout ce qui tourne autour de cela qui les intéressent loin s'en faut vous voilà cet enseignement de hillel à partir de demain 2 ap hm alors demain on va encore continuer sur un troisième enseignement de hillel qui passionnant aussi et qui aussi écrit de manière assez énigmatique ça va être très intéressant de le décrypter avant de passer aux enseignements que nous a donnée chamaillent en tout cas base rattache m on se retrouve demain à 12h30 pour le chiffre de travail sur soi demain dès 11 h m à 20 heures pour le corps de pierre cavok et demain soir je donnerai un cours supplémentaire toutes les personnes qui reçoivent les informations auront ces informations à 21h de 21 heures à 21 heures 45 à 12 heures plus ou moins trois quarts d'heure à une heure qui sera sur la gravité et l'importance de la vigilance par rapport à la médisance en attendant je vous souhaite là il a tough je nous souhaite la date offrent une très bonne santé plein plein de bonnes choses de très très bonne nouvelle merci pour votre présence merci pour votre écoute et buzz rattache à manama