Paracha Mikets – Ne pas étaler sa réussite | Rav Hassan

Kind: captions Language: fr Chers amis, bonjour. Notre parachat parachat Mickets. Alors dans notre parachat, la famine a éclaté. Tout le monde est dans la misère. Il y a rien à manger nulle part et tout embêté. Le seul endroit où il y a à manger, c'est où ? C'est en Égypte. Pourquoi ? Parce que Joseph par sagesse a su faire beaucoup de provisions. Il a tellement fait provision pendant 7 ans d'abondance qu'il va réussir à vendre ses provision à tous les tous les voisins. Maintenant Yarakov va dire à ses fils, bah il y a Yarakov qui est chez Vermraim va leur dire : "J'ai vu que en Égypte il y avait des vivres, il y avait de quoi manger." Et donc il va dire à ses enfants, il va leur demander d'aller en Égypte chercher à manger. Maintenant est-ce qu'il avait pas lui à manger ? Yakov qui al en réalité la première fois il avait à manger. Alors pourquoi il va demander à ses fils de descendre chercher en Égypte de chercher à manger ? Alors le verset nous dit la matitraou pourquoi vous montrez Rashi nous explique pourquoi vous montrez à vos voisins comme des gens rassasiés. Eux ils sont en train de de mourir de faim et vous vous montrez comme des gens rassasiés. Et on voit donc de la parole de Yaakob que le fait de montrer notre réussite, d'étaler notre réussite, d'étaler notre abondance, n d'étaler toutes les bonnes choses que nous avons aux yeux des autres, c'est pas un bon comportement. Alors, il y a plusieurs raisons. Une des raisons, c'est ce qu'on appelle la inara. La inara, c'est quoi ? C'est que de montrer une réussite dans une dans un moment où les gens ne réussissent pas, alors ça risque d'amener la lainara. La deuxième chose, c'est que un homme, il doit vivre. Il doit être, il doit vivre avec pudeur. Pas besoin d'étaler la réussite, pas besoin d'étaler ton argent, pas besoin d'étaler toutes les belles choses que tu as. Alors, quand est-ce qu'on a l'habitude de faire ça ? C'est par exemple, on aime bien dire aux gens que moi et ma femme, nous vivons un un chelom, une un chelom baite extraordinaire. On a une paix, on a on a une symbiose entre elle et moi en vie. Et tu es en train de dire ça, ça se trouve que l'autre, il s'est disputé avec sa femme et elle elle s'est tapé avec son mari. Et pourquoi tu as besoin de te montrer comme ça ? Ça veut dire tu es en train de dénigrer, tu es en train de dire aux autres vous êtes des nuls. Ah, vous avez pas la paix dans votre foyer, vous êtes des nuls. Regardez-moi comment je suis quelqu'un de bien. Ou bien dans le travail. Oh là là. Alors, j'ai fait des affaires incroyables. J'ai gagné beaucoup d'argent. L'autre, le pauvre, il arrive pas à finir son moi. Qu'est-ce que tu es en train de lui dire ? Tu es en train de lui dire "Bah, tu es un nul si tu réussis pas. Moi, je réussis. Moi, je suis quelqu'un de bien." Ou bien dans les enfants. Moi, mon fils, il est rentré à telle université, à telle école, à telhiva et l' son fils Bil il a il a raté le le le c, il a il a raté. Il est même pas capable de de de d'aller deux phrases les unes derrière les autres. Donc c'est ça qu'il leur dit. Yarako la matitraou, qu'est-ce que vous avez besoin de vous montrer ? Au contraire, si tu sais que ton ami lui, il a des difficultés dans son schlomba dans sa parmasse tout ça, va pas flamber devant à côté de lui, va l'aider. Tends-lui la main. Va va va lui lui lui proposer ton aide. Et si ben tu as une réussite extraordinaire, alors garde-la pour toi. D'accord ? Vivons cachés, vivons heureux. C'est ça l'expression peut-être. Shabbat. Shalom.