Les mots de la prière (12) : CHEMA ISRAEL, le secret de l'amour !

Kind: captions Language: fr bokertov bokerov bokerov maman je CIS qu'elle s'est connecté euh alors est-ce que vous êtes concentré ce matin parce que ce qu'on va voir c'est c'est du niveau hein c'est vraiment du niveau euh on va ben on arrive en fait au à l'étape vraiment du sommet de de lafila avant la Hida c'est l'étape du schéma Israel et c'est ce qu'on va voir en fait aujourd'hui euh on va donc euh parler du schéma Israël et le schéma Israël c'est vraiment comment dire le centre névralgique de du judaïsme euh de toute la pratique des mysvot mais pas seulement ça c'est vraiment la carte d'identité de notre individualité et c'est le souousbassement la base de toute la la relation à Dieu mais aussi la relation aux autres la relation nous-même et vous allez voir queaujourd'hui on va vraiment rentrer dans le cœur du schéma Israël le cœur du judaïsme et on va même rentrer vraiment dans le cœur de la psychologie humaine et aussi dans le cœur de l'amour parce que chéma Israël et bien c'est un message d'amourem et tu aimeras ton tu aimeras Hashem de tout ton cœur alors le schéma Israël c'est la première mitva d'un juif et la der dernière MVA de la vie d'un juif première MVA et bien parce que lorsque on devient BVA batmva et bien en l'occurrence on devient toujours le soir vous savez parce que le le jour commence chez nous au moment du la tombée de la nuit c'est pas à minuit c'est au moment de la tombée de la nuit et donc la première MVA d'un juif ça va être le schéma Israël du soir c'est pour ça que tout le Talmud commence par la première question c'est et mat taille quand est-ce qu'on lit le schéma Israël du soir parce que c'est la première MVA de la vie d'un juif mais c'est pas seulement la première MVA c'est la dernière MVA d'accord avant de partir et bien on va réciter ou plutôt proclamer le schéma Israël ça sera le dernier acte d'amour d'une personne sur terre alors pour faire ce chéma Israël on va fermer les yeux on va fermer les yeux àin de ne pas se distraire et on va lire un témoignage pourquoi je vous dis que c'est un témoignage parce que vous vous verrez que quand vous lisez che israëlem etem donc écoute Israël Dieu Dieu est notre dieuemem et Dieu est un alors on a le a de schéma qui est grand et on a le Dalet dead qui est grand également et det ça fait aide c'est un témoignage un témoignage que l'on doit se répéter tous les jours nous sommes astreints à faire le schéma Israël alors pour les hommes ce sera le matin et le soir forcément et pour une femme le matin ou le soir mais au moins une fois dans la journée elle doit se répéter ce témoignage du schéma Israël alors ce qu'on va faire aujourd'hui je vous préviens d'avance c'est pas une étude de texte c'est pas une étude de texte mais c'est en fait un état d'esprit auquel qu'on va décrire et auquel on va devoir se reconnecter le matin et le soir comme un téléphone ça qui a besoin de se brancher une fois par jour sinon ça y est il a plus de batterie alors nous aussi chaque jour on doit se rebrancher se reconnecté à la force du schéma Israël d'accord et je vais vous expliquer donc ça va être un cours en deux parties la première je vais vous expliquer la structure du texte qu'est-ce qu'elle implique comme message c'est la parti un peu corias je vous préviens d'avance et ensuite en deuxè partie et bien on va se concentrer sur un mot et c'est le motad d'accord alors d'abord on va parler de la structure sachez juste que ce que je vais vous enseigner maintenant dans ce cours c'est quelque chose que moi personnellement j'ai mis des années à comprendre mais vous vous allez comprendre en une demi-heure d'ord parce que vous êtes plus intelligente que moi et parce que je vais vous illustrer par par des exemples exemple et et du coup ça va ça va ça va ça va devenir concret en fait pour vous d'accord moi je me suis vraiment efforcée d'appliquer ce principe là que j'avais entendu dur yobson dans la vie de tous les jours et dans ma vie spirituelle et mais aussi le développement personnel et le relationnel c'est toujours ces trois axes vous remarquez que le judaïsme s'intéresse toujours à ces trois actes développ la vie spirituelle donc la relation avec HM la vie relationnelle d'accord la qualité relationnelle donc c'est la relation aux autres et le développement personnel c'est la relation à moi-même c'est toujours c'est TR Act alors on a dans le schéma Israël on a tris paragraphes d'accord un premier qui donc tu aimerasem de tout alors t cœur on va expliquer pourquoi c'est écrit tœur pour l'instant ça par ton cœur de toute ton âme et mod c'est de tout ce qui est cher à tes yeux m od ce qui est cher à tes yeux c'est-à-dire ton temps euh ton argent euh tes efforts euh voilà tout tout tout tout ce que tu as en fait dans ta dans ta possession tu dois all mett de toutes ces choseslà d'accord on et ensuite on a V imamosh ou si vous écoutez mes paroles et cetera alors c'est quoi la structure vous êtes concentré ou pas oui faut être concentré c'est bien traduit tout moyens merci qui a dit ça c'eston merci voil de tout ce moy ex alors on a un premier paragraphe qui parle d'une relation à Dieu qui est on appelle ça en hébre d'accord alors c'est quoi lichma je vais expliquer après et qui parle également d'amour ça c'est le premier paragraphe une le deuxème paragraphe parle d'une relation à Dieu qui est l'olichma ça je va expliqué et qui parle de toutes les conséquences de nos actes c'estàd voilà si tu gardes les M vot très bien tu auras la Brach tu auras ceci tu auras cela tu auras une vie heureuse par contre ah attention si c'est pas le cas on va lire des choses qu'on va même lire en chuchotant tellement elles sont effrayantes d'accord et la deuxième ne parle pas euh d'amour mais elle parle de servir Hashem ou les OVD la première elle parle de ahavatashem l'amour d'ashem la deuxième parle de avodatashem c'est-à-dire le service de Dieu d'accord 1ier paragraphe 2è paragraphe 3è paragraphe parle de quoi elle parle de la M de de tsitsite qu'est-ce que symbolise AMVA de tisitsite et bien le tisitsite c'est pour que en fait une personne euh garde sac douchal garde ses yeux elle garde ses yeux euh que pour son conjoint c'est ça la symbolique de tiite c'est dans le couple la MVA on a une MVA de n'avoir Dieu que l'un pour l'autre d'accord quand on entend cette phrase trop belle je n'ai Dieu que pour lui je n'ai Dieu que pour elle en fait la source de cette phrase c'est une M pas dans le coup qui s'appelle shmirat et Naim d'accord j'ai des œillères des œillères bien sûr symboliques qui font que je n'ai Dieu que pour toi alors vous commencez à comprendre une première chose c'est que en fait le 3è paragraphe et bien il y a un parallèle avec les deux premier dans le sens où quoi les deux premiers vont nous apprendre à développer une relation d'exclusivité avec HM et le dernier va nous apprendre à développer une relation d'exclusivité dans le couple d'accord c'est la fameuse kedoucha ldoucha Kados ne veut pas dire sacré mais veut dire consacré quand un homme épose une femme il lui dit tu m'es consacré mes coup déchatel c'està-dire qu'à partir de maintenant il n'y a plus d'autres femmes dans ma vie que toi et ma mère d'accord qui dit sous la r donc vous comprenez on va développer en fait le même relationnel entre le le peuple juif et HM une relation d'exclusivité grâce aux deux premiers paragraphes de lichma et l lichma c'est ce que je vais expliquer maintenant et en dernier une relation d'exclusivité dans le couple alors c'est quoi l'ichemin et l' lichemin ben je vais vous expliquer je vais vous expliquer de manière très très concrète alors en fait dans toutes les my votes on a toujours un intérêt pour nous c'est-à-dire que Dieu nous a donné V on doit les faire certes mais il y a toujours un intérêt le du l'intérêt de du sens que ça donne dans nos vies l'intérêt de ce que ça m'apporte dans mon quotidien dans mon système relationnel mais aussi la garantie la promesse que Hashem nous donne que il y a une Brach que j'ai quand je respecte les mvot donc même dans ça j'ai j'ai un intérêt d'accord c'est la notion de ce qu'on appelle en hébreux SAR veon c'est pas c'est Pun et récompense attention punition et récompense c'est pas automatique c'est dire si quelqu'un il nouvre son magasin à Chabbat la punition c'est pas qu' aura pas de client ce jour-là ou que son magasin il va brûler le dimanche ça n'existe pas non les clients ils vont rentrer tout va avoir l'air tout à fait normal ils vont acheter dans sa comptabilité il va voir son chiffre d'affaire augmenter et tout d'un coup les dépenses elles vont augmenter en même temps et tout d'un coup la dent de son fils elle va elle va pousser tordue il va devoir payer un traitement orthodentique et puis la réparation de la voiture parce que tout d'un coup là elle s'est cassée puis il a il y a une fuite d'eau et puis il y a une assurance et puis a machin et puis donc au final on a la garantie qu'il n'aura rien gagné de plus si ce n'est la fatigue d'avoir travaillé un jour de plus et tant pis pour lui d'accord donc on sait qu'il y a une un sarar et neige qui a un système de punition récompense dans le monde même si ce n'est pas directement visible et encore moins sur le court terme d'accord il y a aussi autre chose un autre intérêt qu'on a dans le lolichma c'est qu'on aura une récompense dans le monde futur et vous savez que la récompense dans le monde futur c'est pas du tout l'essentiel du judaisme c'est pas du tout vers ça qu'on se tourne c'est vraiment la cerise sur le gâteau d'accord ça c'est l'olichma c'est tout ce que je retire de positif parce que Dieu nous a donné une une Torah qui est censée être une Torah d'épanouissement c'est un code pour m'apprendre à développer mon potentiel et c'est le le le chemin pour une vie heureuse et sur ça j'en ai aucun doute même si je vois pas de manière court terme et concrète d'accord mais sur le long terme c'est évident que je vais le voir ça c'est le l lichma d'accord maintenant l'ichma c'est quoi c'est la partie pour Dieu je le fais non pas parce que j'ai un intérêt dans la chose mais je le fais bah parce que c'est Dieu qui l'a ordonné et en vérité dans toutes les M votes on a toujours ces deux parties qui agencent d'accord par exemple shabbat c'est génial ok c'est vraiment alors shabbat c'est du LOL chemin tu dis c'est c'est c'est quoi c'est une MVA pour HM c'est une MVA pour pour mon repos pour ma qualité de vie je me déconnecte une fois par semaine j'ai pas de téléphone tout me laisse tranquille c'est une m pour mon estomac je je mange bien pour me déconnecter pour me ressourcer enfin c'est extraordinaire et pour pour développer des liens authentiques et relationnels avec mes proches c'est extraordinaire mais arrive à certains moment où c'est clairement l'ichma pourquoi parce que quand tu arrives et on te dit ah mais oui bienvenue chez nous bah désolé on habite au sa étage vous devez monter à pied ah ouais voilà chaque marche c'est du lichem lichem lichem lichem lichem d'accord quand tu montes par tu manges s lit à 4h en hiver alors que tu te levais table à 15h après une DAF tuas pas du tout envie de manger tu manges ton m comme ça à 16h lichma c'est du lichma à 100 % d'accord et tout est comme ça toute la présentation de la Torah elle est comme ça et c'est comme ça que on doit vivre notre judaïsme il y a une grande partie qui est qui est l'olemin qui est pour nous qui est 100 % pas notre intérêt parce quehem nous aime et il nous a donneré une Torah de kif d'accord par exemple moi quand je présente les choses au au aux cotes qui vont se marier je le présente à M du migv je leur dis d'entrer de jeu d'accord je leur dis regarde je t'explique c'est une MV tellement fondamental tellement fondamental que c'est en fait c'est la c'est la seule qui nous concerne où en fait on devrait être prête à donner sa vie plutôt que transgresser la MVA du migv et juste après j'enchaîne avec quoi mais regarde surtout qu'est-ce que ça t'apporte dans la vie ça enrichit la qualité relationnelle ça rafraîchit les liens dans le couple ça renouvelle les liens ça rend la femme plus intirante aux yeux de son mari ça renforce la qualité des relation intimes à tous les points de vue d'abord parce que ils se sont manqués parce que du coup ils ont développé beaucoup de sentiments donc quand il se retrouve dans l'intimité c'est avec tous ces sentiments où il se retrouve et cetera et cetera c'est même bon pour la santé de la femme je leur montre que il y a au Congrès mondial de la santé ils ont dit qu'on en fait toutes les femmes au monde elles devrai attendre 7 jours après l'arrêt des règles pour de nouveau avoir des relations intime et cetera et cetera d'accord mais il y a des moments où c'est excuse-moi c'est l'ichem par exemple Tappelle voilà je suis désolée truc je je j'ai un problème cette je sais pas ce moi-ci j'ai eu un kist et du coup mes règles vont durer 10 jours est-ce qu'il y a pas moyen de moyenné ah non désolé tu vas devoir attendre compter 7 jours il y a pas de il y a pas de réduction là je suis désolée lichma ou bien je m'étais organisé pour partir 3 jours avec mon mari et boum je je suis n je suis désolée lichma même quand tu as RG en vacances lichma pareil pour la cacheroute la cacheroute tu dis ah quand tu vois les gens manger j'ai des des crustaciers là là merci à Chem que je mange cacher mais ça veut dire aussi que quand tu as oublié de te commander ton repas cacher sur Air France tu vas crever de faim pendant 9h lichem commencez à comprendre c'est quoi le judaïsme ou pas c'est toujours ces deux parties en fait maintenant expliquons le principe j'aimerais vous expliquz le principe parce que des fois des mbot ça nous saoule de les faire Mo des filles qui m'appelle me dis regarde ça me saoule la j'en ai marre le Chabbat non c'est compliqué cacheroute en vacan et cetera alors c'est quoi le principe le principe c'est le paragraphe numéro 1 qui me le donne c'est que en fait je dois faire les M votes les chemin quoi qu'il en soit peu importe si ça m'arrange ça ne m'arrange pas je dois les faire premier paragraphe maintenant pour me donner les moyens d'y arriver je vais utiliser le deuxième paragraphe c'est-à-dire quoi comme je me suis fixée d'y arriver de manière inconditionnelle quoi qu'il en soit shabbat c'est shabbat cacher c'est cacher m c'est M c'est alors je vais me donner les moyens d'y arriver c'est comme des filles qui m'appent qui me disent ça me saoule ça me sale je dire regarde va faire du shopping et achète-toi des choses que tu aimes qui sont dans ton style que tu kiffes et c'est comme ça que tu vas aimer la mais il faut comprendre que c'est c'est c'est c'est le le le code vestimentaire de la femme c'est la base c'est la base une fois que toi tu dis fix c'est ça tu tu as compris qu'il y avait pas d'autres choix que tu as habillé selon ce cette mode vestimentaire que le Créateur nous a donné parce que il veut qu'on ressemble à des princesses et qui veut qu'on soit belle et soit dit en passant le les règles vestimentaires de la famille royale en Angleterre c'est exactement les règles de la d'accord donc il nous a donné ça maintenant va te faire un kiff va chez Zara va chez ch va où tu veux et t'achètes selon toi qu' donne-toi les moyens d'y arriver et c'est vrai pour tout par exemple shabbat tu dois faire en sorte que ça soit un kiff à la maison parce que tu veux que les membres de ta famille ils s'attachent au shabbat tu comprends donc quoi il faut que ça soit le kiff on chante on on rigole il y a des choses à manger on nduque pas shabbat comme dit le rve euh ah le Kofman plusabbat c'est Walt Disney c'est ce que tu veux l'ambiance à la maison ondu pas pourant spécialisteéducation une pause dans toute la course de la semaine et tu laisses tes enfants tranquill maintenant une fois qu'il sont attachés au shabbat ils vont garder même quand ça les arrange pas ça veut dire quoi ça veut dire les partiels qui tombent samedi voilà comme une femme qui m'a raconté ça ce shabbat elle m'a dit voilà ma fille elle a révisé toute l'année elle se rend compte que les partiels c'est c'est c'est shabbat bref elle a eu un un miracle mais tu te dis waouh mais comment tu as fait pour arriver à faire que ta fille elle est prête à jeter un an d'étude à la poubelle plutôt que de transgresser un shabbat et c'est à tous les niveau c'est par exemple des fois tu a les copains qui appellent ouais viens dans des copains qui sont qui sont pas m Chabat il disait allez viens on va se faire un kiff ah non mais moi je t'ai je je veux rester chez ma grand-mère c'est dire je rester chez ma grand-mère ouais parce qu'en fait chez ma grand-mère il fait bon vivre et c'est comme ça que je me suis attachée à Chabbat et toute la Torah elle est comme ça toute la Torah en fait elle est basée sur ce système qui fait qu'à la fin tu arrives à un lichma un truc complètement fou comme aussi une histoire qu'on m'a raconté RC alors c'est un garçon qui a fait donc il a étudié 5 ans tous ses partiels toutes ses études tous ces trucs pour être notaire en France l'année du l'examen final pour avoir son diplôme de notaire pour pouvoir exercer on lui dit examen t shabbat on dit examen l'examen t shabbat benah je peux pas y aller donc il est prêt à envoyer boulet envoyer sous le tapis un an de de d'étude mais alors là on lui dit encore pire on lu dit non mais je t'explique désormais à partir de maintenant tous les examens seront shabbat c'est pas que cette année c'est l'année prochaine é l'année suivante a dit ah bah d'accord ben je renonce pour toujours à mon diplôme de notaire je dis waouh mais comment comment on en en au 21e siècle on arrive à une telle mais sur route nfèche en soit en passant lui-même il témoigne si vous avez bref si en tout cas il il a témoigné dans certains endroits je sais pas peut-être sur retour à box ou quoi mais lui-même il raconte qu'en fait il a ressenti que c'est ça qui lui a ouvert toutes les portes de la BRA l' ressenti d'accord donc en fait c'est quoi l'idée comment on arrive à cet idéalisme qu'en fait le schéma is il prône il veut que tu te fixes ça comme idéal il veut que ça soit ça la vie d'un juif l'image c'est quoi c'est qu'en fait je veux tellement m'attacher à cette MVA c'est ce que je me suis fixé au départ c'est le paragraphe numéro 1 lichemass c'est parce queem l'a dit et même si ça ne m'arrange pas je ferai cette choselà et personne ne va m'en empêcher alors comme je me suis fixé ça et ben je vais fabriquer des cordes autour de cette chose auxquell je veux m'attacher je veux m'attacher à cette mise et donc je vais des cordes pour m'y attacher c'est quoi des cordes et ben c'est le kiff c'est le plaisir c'est le sens que ça c'est tout ce que j'ai comme intérêt d'accord et une fois que bah pour raison X Y ou Z ben toutes ces cordes du sens du plaisir de la joie de tout ça et bien on me les enlève et on dit en fait alors maintenant ben en fait entre-temps tu t'es attaché à la chose parce que tu as fusionné avec cette chose et tu ne peux plus envisager de vivre ta vie sans migv sans shabbat sans c'est pas possible c'est pas possible et c'est là que ça explique des choses dinguesentend des histoires de femmes qui en Russie qui était prête à à se tremper dans la glace et des choses incroyables tu dis comment c'est possible parce qu'entre-temps j'ai fusionné avec la mit alors la condition c'est qui alors le premier principe le premier principe c'est le suivant c'est qu'en fait on doit toujours viser le lichma c'estutd toujours avoir ça en tête sinon effectivement si si tu es que dans le lolichem ça veut dire ah oui parce que ça m'arrange parce que c'est bien parce que c'est bien dans la viein juif et cetera bon bah dès que ça va nous saouler on va on va s'arrêter parce qu'en fait tu n'étais pas décidé dès le départ de t'attacher à la chose pour la chose d'accord tu t'étais juste attaché à ce que ça t'apporte et quand là ça t'apporte plus rien ben tu dis j'envoie balader la chaussure sous le tapis c'est pour ça que c'est le premier paragraphe il est en premier c'est parce qu'en fait tu dois toujours avoir en tête que oui là tu vas donner les moyens d'y arriver mais n'oublie pas que si un jour ça t'arrange pas du tout euh ça reste toujours d'actualité d'accord et le deuxième principe c'est le principe du deuxème paragraphe c'est que tu dois trou un intérêt dans la chose la Satis faation de la joie du sens du plaisir de comprendre qu'en fait tu auras tu as une récompense sur ça et pas encore une fois qu' une récompense dans le future une récompense dans ce monde-ci et donc c'est pour ça que nos midbot elles doivent être agréable fun et sympa et j'ai pas peur d'utiliser ces mots et c'est comme ça qu'on s'y attache c'est pour ça que un enfant que tu Luas donner le goût du Limou Tora un moment il te dit maman je vais à maravota et pu mais mais il pleut des cordes mais c'est comment ça tu vas je veux y aller et parce que toi du fait que tu as rendu la chose ludique et agréable tu l'as amené là-bas et c'est pour ça que si vous pouvez me permettre si vous pouvez me permettre les histoires c'est dans certaines biographies très grand doQuant genre voilà excusez-moi mais des histoires du style baba salé qui restait réveillé toute la nuit pour étudier à l'âge de 5 ans ou mord Yaou mou qui qui trempait ses ses pieds dans la glace à l'âge de 8 ans pour pouvoir étudier jusqu'à trait ce sont des histoires excusez-moi qui sont certes vraies mais contreproductives parce que un enfant normal à l'âge de 5 ans il a intéressé par le chocolat et par les jouets et donc en fait c'est pour ça que nous on va associer le Limou d' T et toutes les myvotes qu'on veut leur transmettre au chocolat et à tout ce qu'ils aiment comme des enfants de de 5 ans c'est pour ça que quand ils vont lire des Thim par exemple la C hop on va leur donner un petit une petite récompense à la fin pour créer un conditionnement positif où finalement ils vont s'attacher à la MVA pour la MVA mais ça ça c'est le fruit de plusieurs années mais si tu pars du principe que ton enfant à 5 ans est déjà dans le dans le lichma ça veut dire la M pour la mitzva ça en fait ça donne des parents très très exigeants et puis encore une fois ça n'est pas l'axiome de du l'être humain des histoires comme ça c'est l'exception qui confirment la règle vous comprenez donc il y a deux pièges le premier c'est celui que je viens de décrire attendre que l'enfant la personne elle s'attache l'ichma directement bah non si tu fais ça les enfants ils vont être traumatisés et au contraire ils voudront pas faire shabbat ils voudront parce que ça va ça va éveiller chez eux des sensations négatif tu disah tu le fais parce que c'est tout parce que Dieu l'a dit mais c'est très angoissant ça c'est le premier écueil le deuxème é c'est le contraire c'est de dire ah bah tu le fais comme tu le sens ah bah là si c'est dur de faire shabbat ne le fais pas dans ces CASL c'est c'est c'est des principes qui sont à géométrie variable c'est elle roule ta quoi vous avez compris donc c'est en deux étapes c'est deux paragraphes c'est deux étapes c'est un c'est de comprendre que la porte d'ouverture vers le lichema et bien c'est de chercher un intérêt dans la chose trouver la satisfaction dans la chose et en fait on rentre dans un engrenage positif pourquoi parce que puisque de toute façon par exemple une femme elle a pris sur d'accord et et c'est comme ça parce que c'est les codes vestimentaires du cré alors elle va faire en sorte de trouver de la satisfaction dedans du plaisir de la joie et du coup c'est un engrenage positif parce que ça renforce son envie véritablement de garder la ce qu'on appelle en hébreu mitmama ça n'est que en passant par l'intérêt que finalement on va garder la chose même de manière désintéressée c'est comme un cercle V vertueux que je mets en place pour moi-même il va me permettre en fait d'être une porte d'entrée vers le respect des m votes et en 2em étape c'est quoi c'est de comprendre waouh tu te rends compte de ce que je fais est-ce que tu te rends compte de ce que tu fais tu respectes les lois d'Hem ça donne du du Nachat à Hashem et même si tu n'as pas d'intérêt immédiat ou concret dans la dans la chose tu es en train de faire le redstone Hashem et il y a pas plus grand plaisir que ça que de faire ce qui est bon ce qui est bien et ce qui est juste d'accord en fait on monte les degrés c'est comme si on se dit bon le yal le le l'objectif c'est d'arriver au lichma de servir h CHM de manière pure et désintéressée j'aimerais bien le faire mais pour l'instant excusez-moi mais je peux pas c'est pas de mon niveau donc je redescends mais j'ai pour objectif de m'amener là-bas petit à petit et après toutes les étapes qui vont m'amener là-bas sont composé en fait d'une infinité de parties l'ichem le l'ichem intéressé désintéressé et en fait au fur et à mesure on monte les degrés vers une avodatashem qui est complètement pure et c'est aussi pour ça que c'est écrit berol lesevf de tes deux cœurs parce que en fait on doit servir Hashem avec notre yatov ça veut dire le la volonté de faire le bien et le ysarara le ysarara c'est celui qui ne pense qu'à son intérêt et c'est pour ça que le jour de Yam kipo le Cohen Gadol il va amener de euh comment on appelle ça book le book émissèire il va amenerir laashem et Sir laazazel il en amène un pour Hashem et un pour le y Sara pourquoi bah justement parce que le jour de Kip pour le jour le plus élevé dans toute l'année on se souvient qu'il faut donner au serara il faut lui donner regarde regarde comme tu as de l'intérêt dans la chose comme tu es content maintenant tiens prends ça et laisse-moi tranquille et maintenant laisse-moi continuer de m'élever tr tranquillement et c'est là qu'on arrive au 3ème paragraphe au 3è paragraphe c'est en fait l'amour l'amour pas que avec hem mais l'amour de soi et l'amour dans le couple dans le couple sous la roupa on s'engage on s'engage à quoi à créer un amour lichma un amour désintéressé moi tu sais ma chérie je t'aimerai quoi qu'il en soit même si tu changes d'apparence physique même si tu n'es plus si tu prends 10 kg 15 kg même si tu n'es plus je t'aimera toujours mais c'est vrai qu'au départ le couple c'est toujours conditionné c'est toujours conditionné d'abord parce que le couple c'est censé être d'abord un lieu d'amour d'épanouissement de de de de kiff le couple c'est censé être un kiff mais petit à petit en fait on doit l'amener vers quelque chose de désintéressé ça veut dire ah non mais là en ce moment c'est pas du tout le kiff mon mari est en dépression bah c'est pas pas grave je serai là pour lui lichma et si il s'appauvrit en ce moment la parnasa il arrive pas du tout mais c'est pas grave je serai là pour lui lichma et si il devient malade rasv Shalom mais je serai là pour lui [Musique] lichma c'est là que tu vois des scènes incroyables comme celles que je vois tous les shabbats d'un couple dont le mari all nous Alzheimer donc voilà il oublie tout al ce qui est mignon c'est qu'il reste dans les cours de Torat le matin et à chaque fois bon bref c'est c'est dur mais reposer les mêmes questions enfin bref euh et sa femme à chaque fois tous les matins elle l'accompagne elle l'attend on discute quand je la vois le shabbat on dit que c'est pas facile et puis après il repartte main dans l'amour et je suis en admiration devant ce coup et là où cette femme elle l'a emmené de l'aimer de manière inconditionnelle je te rends compte que ton mari n'est n'est plus du tout ce qu'il était bah oui mais je serai toujours là pour lui et c'est le secret du couple c'est l'idée de le faire évoluer l'amour de quelque chose de clairement intéressé au départ de conditionné par certaines choses comme notamment l'apparence physique de la personne sa sympathie son ouverture les atomes croch tout ça tout ce qu'on recherche dans un couple vers quoi vers un moment un un amour qui est inconditionnel du fait que je suis là pour toi pas parce que tu m'apportes quelque chose mais par que je t'aime et que je me suis engagée envers toi et même dans la la la manière la manière dont tu es maintenant je t'aime je t'aimerai toujours c'est pour les deux Valérie c'est c'est homme comme femme parce que cette MVA de shumirat et naï de en fait n'avoir Dieu que pour lui ou pour elle c'est une MVA clairement pour les deux d'accord ok merci donc vous comprenez c'est pour ça que par exemple moi je me suis toujours je sais pas si vous avez lu les les livres d'Albert Cohen Albert Cohen bon était très comment on appelle ça très torturé hein comme Romain Gary et tout ça et Albert Cohen à chaque fois donc toujours il décrit de grands amours machin et à chaque il disit mais il se posait la question dans ses Liv il disit mais est-ce que est-ce que je l'aimerais si elle n'avait pas de dents est-ce que je l'aimerais si elle n'avait pas de dents vous vous rappelez pas il toujours dans ces o il disait ça euh on dirait que c'était une question qui le torturait et franchement si j'étais face à Albert quen je dirais que la réponse est dans la Torah parce que oui non clairement si tu l'avais rencontré qu'il avait pas dedans tu l'aurais pas aimé parce que l'amour commence toujours par quelque chose d'intéresser de conditionner et c'est aussi la main d'ashem c'est aussi la main d'ashem qui a a voulu faire en sorte que cette fois-ci il y a une intérêt dans ce couple pour que il se marie il fusionne mais après on doit amener la chose vers un amour qui est un amour inconditionnel même si là effectivement elle a plus le même sourire tu dois l'aimer quand même vous avez compris pourquoi on est dans le cœur de tout le système relationnel et de toute la la relation spirituelle parce que même dans le lien avec haschem le peuple juif il a S haut et c'est bas des moments on dit haschem tu nous contentes pas là tu sais tu sais tu tu ne contentes pas là on a l'impression que c'est dur et pourtant on garde notre é min et on la garde à toute épreuve parce que on est dans une relation qui est une relation de chemin qui est une relation inconditionnelle et c'est ce vers quoi s amener parce que c'est cette chosel auquelle on aspire vous avez compris ou pas ce que je vous ai expliqué en T site en concentré en 40 minutes quelque chose que moi j'ai j'ai vraiment j'ai mis des années à comprendre oui on doit amener notre amour vers hhem de vers l'inconditionnel ça veut dire même si ça ne m'arrange pas même si c'est parce que euh même si je vois pas d'intérêt à la chose vers quelque chose de pur mais pour ça on na pas d'autre choix que de trouver un intérêt dans la chose de manière à s'y attacher et si c'est la condition de départ Joy Joy excuse-moi j'ai compris dans tout ce que dans les 40 minutes ah je suis content quand on fait alors expcque-moi si on fait la mus il y a Paro l'intérêt et toutes les manière toutes les sont agréaable à faire mais quand tu dis LM c'est-à-dire Chen Chen c'est le nom c'est pour elle pour la pour exactement voilà voilà c'est globalité je le fais et barashem je trouve un intérêt mais même si un jour je ne trouve plus d'intérêt cette chose là je garde en tête le paragraphe voilà quoi qu'il je la ferai et ça c'est la vie d'un juif et c'est c'est la meilleure vie parce que c'est une vie d'épanouissement paragraphe numéro 2 et une vie d'engagement paragraphe numéro 1 et c'est pas dans le couple épanouissement engagement on est toujours sur ces deux d'accord maintenant on va enchaîner sur le mot ehad alors le mot ehad j'aimerais voilà vous donner parce que comme je vous dis on va pas faire une explication deex parce que le schéma Israël on a quelques secondes c'est une MVA où en fait on on fait avec la pensée avec la parole mais aussi avec la pensée d'accord il y a peu de mvotes qui sont comme ça quand tu les bougies de shabbat même si tu as pas eu des cavanotes particulières bon ben tu as fait ta va d'allumer les bougés de shabbat chez marael c'est pas pareil chez ma Israel il faut dire le texte Mila B Mila ça veut dire mot à mot et en même temps il faut avoir certaines cavanotes c'est-à-dire certaines pensées et c'est pour ça que je me suis attardé sur cette idée d'abord parce que comme je vous dis c'est le le la centrale le le le centrale de de de le centre de comment dire la structure vraiment de du du judaïsme premièrement et deuxièmement euh parce que je voilà je veux vraiment que vous ayez dans votre Sidour que vous écriviez certaines certaines choses mais peu deux tro quatre mots moi c'est comme ça qu'il est mon Sidour j'écris quelques mots mais vraiment un mot de mots à côté de chaque Bracha ou à côté de chaque prière et vous allez voir quand après Pessard on va étudier la mida c'est ce que aussi je vais vous inviter à faire et donc j'aimerais que vous dites tous les matins hhm je te servirai même si ça ne m'arrange pas ce que tu m'as demandé de faire je l'ai je l' ferai de manière inconditionnelle mais comme je t'aime tellement et que je veux tellement m'attacher à ta toré à tes je vais tout faire pour m'attacher au commandements que tu m'as donné voilà c'est la Cavana qu'il faut avoir d'accord alors ensuite lead alors quand vous dites irad il y a aussi des cavanotes qu'il faut avoirad on doit allonger lead de manière à ce que on on puisse justement avoir ces cavanotes alors la première chose c'est que quoi c'est que déjà vous remarquerez que quand on fait pché israë on ferme les yeux on ferme les yeux déjà pour ne pas se distraire mais on ferme les yeux pour se souvenir que cette réalité qui paraît multiple en vérité elle n'a qu'une seule source en fait c'est akad Baou quand j'ouvre les yeux je vois quoi je vois un verre je vois une tasse je vois ça je vois vois vous je vois tout ça non là je ferme les yeux pour me dire que la diversité que je vois dans le monde les différentes forces qui semble le régir régir ce monde et ben en fait je dois me souvenir que il y a une source et elle est unique et cette sourcead milvado il n'y a rien en dehors de Lui d'accord c'est comme un rayon de soleil quand il est prismé vous savez on passe dans le prisme il va donner toutes les gammes de couleurs de l'arc-en-ciel mais en fait la source elle est unique c'est la même chose le monde il te semble te montrer de la diversité mais en vérité la source elle est unique il est la source de toutes les réalités et il est la force suprême et éternelle c'est ce dont on doit se souvenir le ma chaque fois qu'on dit Chema Israël Queen fait tout est éphémère dans ce monde sauf lui et c'est ça d'ailleurs ce qui donne la force d'agir l'ichma je vous donne un exemple comme ça quelque chose qui m'avait toujours euh marqué euh c'était un je CIS le premier mariage d'une amie auquel j'ai assisté euh donc et et et bref donc elle avait fait l'arcoupa et puis euh après il ils ont donc ils ont fait la fête il y a eu quelques il y a eu un moment entre l'un et l'autre et en fait elle se rend compte en parlant avec le Rave et cetera que elle du fait qu' elle s'était isolée avec son avec son fratan déjà alors elle devait se couvrir la tête d'accord en fait une donc normalement ce qui va terminer la cérémonie de la roupa c'est le fait de s'isoler à partir de ce moment-là la femme elle a la mise de qui s le roche ça veut dire de se couvrir la tête et donc en fait elle arrive à sa fête et elle se rend compte queil y a un petit problème par rapport à ça mais bon euh le Rave il lui dit non mais vous inquiétez pas restez comme vous êtes on va trouver Mo de s'arranger non non non mais grave si vous me dites que vraiment je dois me couvrir la tête moi je prends cette serviette là qui a sur la table et je fais je passe toute la toute la soirée de mon mariage avec dessus et moi quand je vois ça je dis waouh mais tu es incroyable c'estd tu es prête pour faire cette m tu es prête à passer toute la soirée AC une s sur la tête mais vraiment tu es une sadica et elle m'a répondu cette phrase qui moi m'a toujours marqué elle m'a dit écoute je préfère avoir honte devant mes copines que honte devant hhm je lu dis pas que suis à ce niveau mais ça veut dire que c'est quelqu'un qui a des idées claires tout passe dans la vie et voilà les gens leur avis finalement même ça c'est c'est éphémère par contre ce qui est éternel c'est akadash Baou et je préfère avoir honte pendant toute la soine de mon mariage que honte une seconde vis-à-vis d'ashem bon c'est un niveau c'est vraiment l'ichma c'est ce souvenir qu'en fait c'est la force suprême qui bah qui surpasse qui dépasse tout ce que toutes les contingence que qu'on va rencontrer dans dans ce monde quoi et c'est ça qui donne la force encore une fois d'agir de manière c'est lead c'est le deuxèmead c'est lead justement de ce qu'on appelle la messirout nef le fait de servir Hashem de tous ses moyens de tout son être et en fait quand on dit had et bien on doit se souvenir que on devrait être prêt à donner sa vie comme Rabi à KIV va plutôt que de de de vivre en idolâtre d'accord comment elle a fait pour se couvrir la tête non le rab il lui a dit que c'était bon ils se sont arrangés mais cette scène m'a m'a moi personnellement m'a m'a beaucoup marqué j'ai trouvé ça voilà c'est lichma c'est vraiment une avotatashem pure et désintéressé et très très inspirante euh donc qu'est qu'est-ce que qu'est-ce qu'on doit se ce dont on doit se souvenir c'est que voilà quand on fait schéma Israël on devrait être prêt à donner sa vie entre guillemets si on se retrouve dans une situation où on doit donner sa vie alors vous savez il y a peu de midvot euh où on devrait être prêt à donner sa vie plutôt que les transgresser d'accord parce que la vie est plus important que tout euh et donc en fait la Torah s'efface toujours au profit de la vie d'accord par exemple si c'est shabbat et que quelqu'un a eu un accident ou quoi que ce soit il y a même pas de question à se poser on prend la voiture on appel on fait tout ce qu'il y a à faire pour pour sauver la vie d'une personne c'est pareil pour le même Yom qui pour tu dis Yom qui pour très important oui d'accord mais si une personne elle peut pas jeûner elle va manger et elle va faire tout et c'est Mme une MVA pour elle de manger AAM Kip pour ça veut dire que la vie elle est toujours au-dessus de la Torah ça c'est vrai pour tout sauf trois mvotes qui elles sont au-dessus de la vie qui sont en fait des mvotes où pour le coup on devrait être prêt à donner sa vie plutôt que les transgresser c'est le meurtre c'est l'idolâtrie et c'est les relations intimes interdites d'accord et ben on doit se souvenir tous les matins que si R on se retrouver dans une telle situation on devrait être prêt à donner sa vie alors pourquoi on fait ça pourquoi on fait ça et bien on fait ça comme pour se souvenir que quoi imaginons que myiam voilà Myriam je vous prête je vous prête 100 € d'accord ils sont chez vous mais tous les matins myiam je vous dis h tu as toujours mes 100 € d'accord ils sont chez toi ok tu sais si je te les si je te les demande tu me les rends oui oui oui Jo je te les rends je te les rends il y a pas de problème si je te les demande je te les rend et tous les matins je vous appelle et je vous dis ça ça serait pas hyper sympa de le faire mais en fait je le ferai pourquoi pour vous rappeler que c'est 100 € pour l'instant ils sont à votre disposition mais n'oubliez pas que ils ne vous appartiennent pas ils sont à moi alors tous les matins on fait comme une mise en situation dans notre tête on dans une situation o je devrais céder ma vie plutôt que voilà transgresser tel ou telv et bien je le ferai pour me pour se souvenir que quoi qu'en tant que juif notre vie ne nous appartient pas maintenant Dieu il nous la donne à disposition il la donne tous les matins c'est pour ça que chaque matin on dit on est content on les les don à disposition pour qu'on les utilise de la meilleure manière que qu'il puisse et pour qu'on puisse avoir une vie de Tor de d'épanouissement de tout ça tout ça tout ça mais je me souviens tous les matins chaque matin que ma vie elle est mise à disposition par le créateur de manière très gracieuse et de manière très très précieuse et c'est à moi de l'utiliser de la meilleure c'est ça le schéma Israel d'accord et le troisème éad euh le trisèmead euh c'est quoi euh le trè éad c'est c'est la chose suivante que j'aimerais partager avec vous c'est une très très belle idée qui voilà aujourd'hui on est le 7 avril c'est 6 mois depuis le début de cette guerre euh et il a bah en fait quelque chose d'extraordinaire qu'on nous dit à propos du fait de gagner les guerres dans la parachat de kité donc qui parle de la guerre et bien il y a un moment où Dieu va nous dire que même si euh euh vous ne récitez que le schéma Israël ça veut dire c'est encore la dernière MV que vous garder alors ça cette MVA sera suffisante pour vous aider à gagner la guerre cette MV là c'est celle qui va vous donner le koar anitsaron la force de la victoire al tu dis ou là là je connaissais pas ce SCO là alors c'est intéressant parce que vraiment pour le coup depuis le 7 octobre enfin vous avez vu je sais plus vous vous rappelez y a 3 semaines il y avait le schéma schéma Israël international on a tous dit schéma à la même heure que il y a des choses qui qui sont passées qui sont incroyables au niveau du schéma Israël il y a beaucoup d'Israéliens qui sont pas du tout religieux qui ont dit bah moi maintenant je dis le schéma Israël pas parce que je suis religieux parce qu'en fait je comprends que c'est le le la carte d'identité du Juif ils ont mis des affiches aussi à tagiv on voyz un type tatoué comme ça et tout avec les fill en train de faire Chem Israël une fillille voilà je cend aussi un petit tatouage voilà enfin stylé comme ça israélienne quoi voilà et en train de faire chéma Israël et tu te dis mais waouh c'est pas une mode c'est pas un délire c'est quand en fait chéma Israël c'est la carte d'identité du juif et à chaque fois qu'on se souvient de la carte d'identité du juif ça nous donne le mérite de gagner la guerre pourquoi pourquoi c'est comme ça parce que en fait qu'est-ce qui se passe c'est que shema israëlhemhemad ça on se sou bien que qui que Hashem il est ehad il est un même au sein du peuple juif c'est-à-dire que quoi quand on voit le peuple juif on se dit ah mais eux il y a les S PARAD les Ken il est religieux il est pas religieux il y a ceux qui ont une qui pas comme ça ceux qui ont une qui pas comme ça il y a lesonim les haridim les je sais même plus qu'est-ce comme catégorie d'accord il y a même une catégorie en hébreu qui s'appelle hardardal hardardal ça veut dire c'est très drôle parce que hardardal ça veut dire haredi Dati leomi donc c'est une sous-catégorie de souscatégorie et en plus ça ça veut dire moutarde d'accord donc c'est très Dr moi je il a les rardal et les ketchup voilà ça me fait rire tout ça et les gens à chaque fois ils essayent de comprendre mais vous êtes quoi vous êtes raridim vous êtes truc vous êtes machin nous on est ketchup voilà c'est comme ça que je dis moi il y a même un parti la qui est écrit qui s'appelle honierokim comme si parce que tu es honé alors tu es tu es végane voilà c'est c'est l' Israël voilà et ben en fait il y a quelque chose de très très fort c'est que quand on se souvient que has Chem il est comme je vous ai dit c'est la source de tout ce prisme cette cet arc-en-ciel de du du prisme de la lumière là donc je vous ai décrit qu' en fait une source c'est la source c'est la lumière première bah de la même manière et bien l'arc-en-ciel qui compose le H Israël avec toute sa diversité et toute ses couleurs et toutes ses opinions et toutes ses pensées toutes ses manières de vivre cet arc-en-ciel n'a aussi que une source et çaadou et quand on fait ça en fait on renforce quoi on renforce lead on renforce notre ardoute c'est-à-dire qu'en fait il y a une commun une connexion entre lead de Hashem et lead du am Israël et quand on fait ça chaque matin chezraemousemad alors on se souvient que même le Hâ Israël avec toute sa diversité toutes ses ses sous-groupes qui parfois ne pensent pas comme moi et cetera et bien tout ça finalement on est tous connectés auad et là ça fait que on se renforce dans le N od milvado qu'il y a que une force dans ce monde et du coup quand on se renforce dans cette cette croyance que il n'y a que Hashem en fait alors on enlève la force à tous nos ennemi le khamas il a plus de force le hebou il a plus de force l'Iran il a plus de force puce qu'il y a tu en a que un un qui a de la force et c'est akad et c'est incroyable parce que vous voyez que le les premiers jours le 7 octobre et cetera dans les kiboutim pour que Taal reconnaisse les survivants en tant que juifs et non pas en tant que théroriste alors leur disait quoi t Guidou ch Israël c'est comme ça qu'il le reconnaissait dit Chema Israël et là des gens qui avaient jamais dit cheéma Israël de leur vie mais qui connaissait quand même cette phrase qui était au fond du fond de leur Kibo et qui par le mérite véritablement du schéma Israël ont eu la vie sauve et quelle belle symbolique pour le amâ Israël et ça c'est aussi ça nous rappelle l'histoire de du rave comment il s'appelle c'était l'omoné de de l'armée américaine euh bon son nom m'échappe vous savez qu' est parti dans les couvent là où les les enfants avaient été enlevés après la Seconde Guerre mondiale enfin pendant la second gu mondiale ils avaient été cachés là-bas et et quand il rentrait dans les couvents il disait laissez-moi juste une minute rentrere pour pour pour découvrir les enfants qui sont juifs et les gens leur disaient ah mais vous allez jamais les reconnaître ça fait des années qu'ils sont là de toute façon n on vous dévoilera pas leur identité ou alors carrément il mentent il disent non il y a pas de juif ici laissez-moi une minute une minute une minute et rentrit dans les dans les là-bas pouvant les orphelinas écrivaient shéma Israël et là les enfants ils sortaient de leur lit il ils couraient vers vers vers lui il dis maman maman c'est incroyable voilà c'est le schéma c'est c'est très très spécial alors de même que Hashem est un il est la force suprême et il est victorieux surtout et et bien de la même façon nous on se connecte à Sonad à son unité et à sa force la ardout et ben nous aussi on est victorieux euh surtout alors vraiment voilà c'est ce jour un peu symbolique de une demi-année de guerre alors voilà je vraiment je souhaite qu'on se renforce dans le schéma Israël dans le had et surtout dans La Redoute et que voilà ça nous donne la force de renverser tous nos ennemis amen amen amen amen am amen et euh dé il y a un truc assez paradoxal en vrai dans la