Les mains en l'air ! Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour parachat bchalar ça y est le peuple d'Israël est sorti d'Égypte il vient même de traverser la fameuse mer des Jon la mer Rouge et ça y est il est de l'autre côté libéré de l'emprise de ces égyptiens et le texte de la Torah nous relate un nouvel événement va amekidim Amalek vient et déclare la guerre fait la guerre avec Israël dans un lieu qui s'appelle réidim et tout de suite et bien Dieu dit à Moché qu'il doit dire à Josué de prendre avec lui des hommes et ils vont combattre qu'est-ce qui s'est passé ici Amalek c'est ce fameux peuple qui tout au long de l'histoire va vouloir lutter contre ce que représente le peuple juif c'est-à-dire un peuple qui est dans une relation constante avec le créateur de l'univers et ce quels que soient les moments de son histoire mais le texte nous précise que le combat a un lieu a lieu dans un endroit dans lequel il y a un nom et ce nom a priori qu'est-ce qu'on a besoin de le connaître non refhidim et nos maîtres voi dans le terme de refhidim l'idée du rifayon c'est-à-dire il va y avoir un une forme de perte quelque chose une forme d'affaiblissement dans quoi dans la Torah et on crée ce lien entre cette bataille entre Amalek et le moment dans lequel il y aurait une forme d'aff affaiblissement dans la Torah on est ici en train de nous donner une indication fondamentale sur ce qui va se jouer dans les confrontation avec l'univers qui nous entoure que le peuple d'Israël doit savoir que dès le moment où il prend de la distance par rapport à la Torah dès le moment où il s'affaiblit dans le rapport qu'il a à son identité qui passe en premier lieu par la toré et les mitsot et bien il va se trouver confronté à quelque chose que l'on appelle Amalek Amalek c'est un peuple qui cherche à déstabiliser le peuple d'Israël de différentes manières ça va être aussi des tentatives d'assimilation Amalek a une valeur numérique qui est sa'affect le doute le doute c'est lorsqu'on est confronté à des événements qui ne sont pas simples et qui remettent en cause et la Torah nous dit sachez qu'en effet l'émergence d'Amalek dans l'histoire et bien elle est là parce que on oublie de se renforcer il à la fois dans son e et dans l'accomplissement des mitzwat c'est un enjeu et qui n'est pas simple dans une société dans laquelle on a décidé que les mitzvot c'était avant tout un rituel et que chacun all les pouvoir les organiser comme il le désire dans un monde dans lequel on met l'étude de la Torah au même niveau que les autres études alors qu'en vérité la Torah elle est au cœur de l'identité elle est l'élément qui donne la force au peuple juif de pouvoir continuer dans l'histoire Amalek arrive et immédiatement évidemment Yoshua arrive avec les enfants d'Israël qui vont commencer cette bataille et le texte nous dit que Moïse Moché est là lève les mains au ciel et quand il lève les mains au ciel le peuple d'Israël gagne et les maîtres du talm disent mais je ne comprends pas quoi parce qu'il lève les mains nous gagnons quand il les bais son père et non évidemment lorsque le peuple d'Israël va dans la direction des mains de Moïse c'est-à-dire lorsqu'il se tourne vers le créateur de l'univers à ce moment-là évidemment la victoire est là c'est tout notre enjeu à nous de savoir redonner toute l'importance que la Torat doit avoir à l'intérieur de notre identité pour que l'histoire puisse aboutir rapidement avec l'avenue du massiar shabbat shalom