Le vrai regard sur le monde (et sur l'actualité)

Kind: captions Language: fr de vous voir aussi nombreuseav on n pas forcément la chance d'avoir autant de femmes réunies au même moment pour pour un même sur de donc vraiment laab vraiment je suis impressionné Florence impressionné impressionné par chacune d'entre vous qui se trouve présente ici et qui répond à l'appel alors on est parachat vaera c'est une parachat très très très très spéciale comme toute celle du berchit comme tout c de notre Torat mais encore une fois on va voir dans cette parachat à quel point le monde est en phase avec la parachat du moment puisqueen fait c'est la parachat où Sarah tombe enceinte de itraak et enfante de itraak à l'âge de 90 ans et nos Sages nous disent que Sarah qui a tellement pleuré pour avoir un enfant dans notre parachin passe des pleurs au rire RCK AA nous dit Rachi le monde s'est rempli des rires de Sarah alors cette semaine on a je pense expérimentant expérimenter ça lundi soir ah pour oui au rive gedit quand on a vu les vidéos et quand on a vu comment ça sa sa grand-mère elle a serré dans les bras et quand on a vu tous les rassidim autour de la F é en train de danser comme on a vu le monde qui était rempli chez elle pour l'accueillir et juste après on nous envoie les vidéos de sa mère qui pleure pendant la FR et on est là comment en un instant il fait passer des pleurs au rire sans transition c'est notre parachat c'est la parachat cette semaine c'est pas seulement ça non seulement donc elle elle elle tombe enceinte mais vous savez que à cette C ép là les gens étaient très sceptiques il y avait ce qu'on appelle les Lador les Lador c'était les moqueurs alors ils ont dit quoi oui soitdisant elle est enin à 89 ans sûrement qu'Abraham n'est pas le père ou sûrement qu'en fait elle fait c'est une mascarade elle va adopter un enfant bref il y a toutes sortes de spéculation très négativ très cynique sur Sarah et tout d'un coup encore une fois sans transition les langues se taisent pourquoi parce que quand est le portrait craché de son plus [Musique] rien c'est aussi notre parachat en fait nos Sages nous disent que les rir cyniques de ces fameux moqueurs ont donné place à des rires de joie pas seulement dans la maison de Abraham et Sarah mais dans toutes les maisons avoisinantes pourquoi parce que ce n'est pas seulement Sarah qui a enfanté mais c'est toutes les femmes stériles qui ont enfanté le même jour que ça Rob il y avait beaucoup de rire exactement comme on souhaite que cette libér soit la suite de de dizaines de centainesem de libération parce que il ouvre la brèche du miracle alors ça y est toutes les portes des miracles sont ouvertes alors c'est en fait donc une parachat où le pessimisme laisse la place à l'optimisme vousavez bien compris alors qu'est-ce qui se passe dans notre parachat trois événements qu'on va essayer de voir ensemble à à la lumière de ce qu'on vient d'expliquer à la lumière de la situation c'est quoi ces trois événements premièrement c'est au début de la parachat Abraham qui accueille les trois invités Raphaël qui vient lui apporter la guérison après la britm Gabri mikraë qui lui annonce la naissance de5 et Gabriel qui lui annonce queedhom va être détruite premier événement de la paraj a bien sûr beaucoup plus mais je vais m'attarder sur ces trois là comme ça je vous donne le programme la deuxème événement dont on va parler bien évidemment c'est la naissance Derac qui va naître dans la première maison juive de l'histoire et la parachat va se terminer par le fameux sacrifice et ces trois choses là sont en fait ce qui va nous accompagner pendant tout le cours alors on va d'abord s'intéresser à la façon dont Abraham accueille les invité trois Bédoin en tout cas c'est ce qu'il a l'air de voir deux au début tris béoin même idolâtrre d'accord donc ce qu' a vraiment de plus éloigné il y a pas plus éloigné que ça de de Avraham alors qu'est-ce qui va se passer c'est que comme je vous ai dit il est juste après sa Brit là et il sort en dehors pourquoi parce que même si il est malade il a très très mal Avraham au lieu de rester au lit avec deux acamol il en veut plus il est malade surtout de ne pas recevoir d'invité puisque Abraham il est Monsieur et donc il sort de sa tante et il cherche il cherche ch B se présent et regard comment il va les interp messieurs si j'ai trouvé grâce à vos yeux ne passez pas votre chemin et venez chez moi mais enfin vous avez entendu comment commencé le verset ad ça nous interpelle quand même et Rachi aussi Rachi il bit il dit ah oui un mot na veut bien dire messieur mais on peut pas non plus passer à côté du caractère sacré de ce mot pourquoi ce mot figure lorsque Abraham fait rentrer les invités pourquoi à ce momentl on a fait une référence au divin tout ça en fait c'est très ambigu puisqueen fait en plus de ça on dit non mais c'est pas des bédouins c'est des anges alors quoi c'est des anges ou des hommes c'est amonï dans le sens haschem ou dans le sens dans le sens sacré ou dans le sens profane c'est très très ambigu alors le chadoch il nous dit mais c'est normal que ce soit ambigu pour pourquoi parce que Abraham lorsqu'il voit ses amonaï ces messieurs qui il voit derrière ça il voit la présence divine parce qu'en fait il sait que chacun est une créature une créature d'ashem et donc lorsqu'il rencontrre une nouvelle créature il cherch le créateur et derrière eux il se dit oui c'est vrai il nous ils ont une apparence comme ça oui c'est vrai mais attendez essayons de passer les apparences et essayons de chercher l'étincelle divine qui enfou à l'intérieur d' ça c'est le regard que Avraham il porte sur l'humanité alors le rinman il nous dit quelque chose de solutueux nous dit à partir du moment où Abraham s'est efforcé de chercher un morceau d'EM même chez les personnes les plus éloignées de lui alors Hashem lui a fait un cadeau c'est quoi ce cadeau c'est que il en fait il a fait léguer à toute la descendance de Abraham un morceau d' comment s'appelle ce morceau laama et un morceau d'EM vraiment c'estàdire que pour avoir voulu chercher le point lumineux chez quelqu'un qui paraît sombre alors toi tu veux chercher le point lumineux et tu fais tellement d'efforts pour ça je vais récompenser tes enfants comment en légant à chaque Juif un point lumineux et c'est vrai que chaque Juif peu importe la situation dans l'état dans lequel il est peu importe l'endroit où il se trouve dans le monde l'époque à laquelle il a vécu il a à l'intérieur de lui un point lumineux qui est intact comme on dit le matin on a un morceau deem etama qui est Thora elle est pure et elle n'est même pas entaché par nos mauvais comportements ou par nos futes elle reste indemne un reste intact comment s'appelle ce morceau s'appelle ancham mais il s'appelle aussi le Magen Abraham le Magen Abraham c'est ce que Hashem nous a c'est ce que Hashem nous a légué c'est ce que Avraham nous a légué en cherchant le point lumineux chez chacun c'est le Magan Avraham et quand le matin dans la Hida on prie le matin l'apprèsmidi ou le soir en fonction de de vos rythme quand on prie on ditem Abraham qu'est-ce qu'on prie on prie que ce morceau intact qui se trouve à l'intérieur de chaque juif ne soit pas seulement quelque chose de théorique d'invisible de potentiel non que ça soit réel ça soit visible et à chaque fois qu'on fait cette prièreem Magan Avraham on fait émerger ce point de lumière à l'intérieur de chaque Juif on veut que ça se retrouve pas seulement au potentiel mais aussi dans le comportement de tout un chacun c'est pour ça que il y a des histoires qui sont complètement incroyables où il y a des Juifs qui sont passés du pire rachat au plus grand sadque comme dans notre parachat sans transition en un instant je me suis souvenu d'une histoire rapportée par le Rave ezriel Tauber je sais pas si vous avez lu comment il s'appelle ce livre livre ber euh non a plus c'est un grand grand grand grand grand classique et rafber c'est un rescapé de la Choa et il a écrit beaucoup beaucoup beaucoup sur le rapport entre laemuna et la souffrance et c'est un livre que moi je peux le lire le relire le relire c'est très très très très riche il raconte beaucoup d'histoires que lui-même il a vécu que ses parents on vécu il raconte l'histoire d'un fameux juif qui était devenu un juif renégat au point qu'il s'était converti au christianisme et il a gravi dans les échelons en Pologne et il est devenu mère d'une certaine ville plus rien à voir avec le judaïsme il s'est marié avec une nonjuive et pas seulement ça c'est que il collaborait même avec les nazis tu peux pas plus racher que ça sauf qu'un jour les nazis arrivent dans cette ville ils entendent que en fait ce ce maire polonais il est juif et donc ils envo la guestapo et il commence à essayer de le faire parler il reste intransigeent il dit attends attends attends attends on va faire un test ave ils le prennent et il l'amène dans la synagogue il dit maintenant tu vois on va ouvrir le cferoral l'arche tu vas prendre le cferto et tu vas piétiner dessus tu vas cracher dessus et là qu'est-ce qu'il fait il prend le cfertoit et il se met à l'embrasser de tout son cœur il dit merci merci parce que vous m'avez redonné ma judaité et s'est mis à danser danser danser avec le il est comme ça c'est le maganraham c'est laama peu importe pas question pour chix de le choix de de VI bravo merci pour le titre du le choix de vivre c'est comme l'année dernière cette parachat c'était aller tu peux monter descendre tu resteras toujours juif ça n'existe pas une fois il y a un un qui Édouard je me rappelles de ce nom Édouard il écrit sur un il écrit un rabin Rabad il lui dit voilà je suis complètement assimilée c'est vrai mes parents m'ont fait la circondition quand j'étais petit mais moi je ne crois pas en Dieu je suis marié AC une non juuif je met un une mode de vie complètement laïque alors est-ce que vous pourriez me faire un certificat d'exemption pour ne plus être il lui dit je comprends votre demande mais je ne peux rien faire pour vous et d'ailleurs vous voyez vous faites tout pour vous éloigner J et du point de vue familial et du point de vue la pratique et du point du mode de vie mais quand vraiment voulez vous en détacher à qui demandz l'autorisation à un rab on a déjà vu ça donc il lui dit il lui dit au lieu vous avez un point juif à l'intérieur de vous au lieu de chercher de chercher à lui échapper cherchez plutôt à vous y connecter c'est nous c'est nous on a ce point ce fameux Magan Abraham qui reste à l'intérieur de nous et qui reste pur et ce qu'on cherche à faire émerger dans notre quotidien et pour ceux qui sont très très très très élo on garde cetteoun cette certitude que ce point existe en eux et qu'à n'importe quel instant sans transition il peut ressurger alors et d'ailleurs il nous dit le ravier Chourou que c'est la raison pour laquelle Abraham leur a fait un grand festin il leur a sorti des l'étag après il a fait abattre tris veau il leur a sorti de la viande mais pour 300 personnes il a fait un grand grand grand tin comme si il avait fait un un mariage pour 300 personnes mais pour tris Bédoins pourquoi nous dire F Choun parce que abraham était très heureux d'avoir réussi à porter ce regard même chez les gens les plus et donc il a voulu célébrer ça avec eux d'accord alors donc arrivve c ces trois ces trois Bédoins qui s'avèrent être des anges des malades le premier Raphaël va le guérir de sa brite et le second michël va lui annoncer tu sais tu as presque 100 ans ta femme en a presque 90 mais j'ai une bonne nouvelle pour toi l'année prochaine alors quelle a été la réaction d'Abraham alors il bravo je vois que elle est où Florence elles sont très très high level très très très high level tout le monde sait qu'il rrah tout le monde sait que en général les gens savent que Sarah AR tout le monde sait querah pourquoi parce qu'on se souvient que le rire de Sarah lui a été reproché donc on se souvient de ça mais j'ai pas compris si Abraham aussi il a r pourquoi on lui a pas reproché parce que ce sont deux rires deux formes différentes le rire de Sarah éit une forme d'incrédulité du mal à croire au miracle à l'âge de 90 ans on peut la comprendre on peut la comprendre c'est vrai mais le rire de abraham était un rire de Emouna un rire de joie un rire déjà de se mettre dans la posture d'un papa de 100 ans un jeune papa de 100 ans je papa ans la même ch mais c'est avec SAR avec ça ah non on oublie celui-à alors ou on va voir vous allez voir qu'on va bien oublier cette parachat vous allez voir on va bien bien l'oublier écoutez bien troc en hébreu on peut le lire aussi aussi c'est Mina sort des règles de la conjoncture de la nature de la science des statistiques des probabilités il est impossible que il serait improbable que non c'est min sort de toutes les règles que tu connais jusqu'à présent parce qu'il y en a un qui est audessus de toutes les règles et c'est lui qui et d'ailleurs on voit que nous nous sommes le fruit de ce miracle de la naissance de d'une femme à l'âge de 90 ans pourquoi parce il fallait que ça soit ancré dans notre ADN que notre existence elle est du l'ordre du surnaturel ça fait 4000 ans que notre existence elle est du niveau du surnaturel et notre présence sur cette terre elle est du surnaturel donc le rire de Avraham c'est un rire quand par exemple on c que quelque chose était fichu et tout un coup ah mais non mais coup j'ai une très bonne nouvelle mais ça a marché j'ai une femme qui a passé entre entretien elle s'est complètement ramassé et elle s'est embrouillé après elle rentre elle dit c'est mort c'est mort c'est mort c'est fichux on l'appelle you got the job tu l'as eu quoi et elle est morte de rire elle est morte de rire elle dit mais tu as vraiment le sens de l'humour ça dépend de rien d'autre que de ton rson que de ta volonté comme c'est le jeune garçon qu'elle cro que c'était vraiment un Plou et qui finit par elle finit par épouser et là elle revoit l'histoire en arrière elle se dit non mais Hashem il a vraiment le sens de l'humour et c'est ce rire là dont va se remplir nos bouches lorsquarrivera la Guin nos bouches vont se remplir de rire pourquoi parce que ça fait 2000 ans que les nations il nous disent mais qui vous es vous mais qui vous êtes qu'ils ont essayé de tout nous exterminer nous brûler nous chasser nous expulser nous qu'est-ce qu'ils ont pas essayé de nous faire et on est toujours là et quand va arriver ma et quand on va avoir le bê qu'est-ce qu'on première chose on va rire la même forme de rire que Abraham il a eu à ce momentl amen bkaro amen c'est aussi cette forme de rire écoutez bien que à la échette j'ai écrit un livre sur échette RA je vous en ai ramené je sa pas si celles qui sont intéressé il en aura pour tout le monde parce que êt très très nombreus mais après le cours si vous voulez donc je vous montrerai va on nous parle encore du rire de qui de la femme juive alors écoutez bien cette explication elle rit au dernier jour le jour du jugement qu'est-ce qui va la faire rire cette femme qu'est-ce qui va nous faire rire quand on va arriver à 120 ans vous savez qu'est-ce qui va nous faire rire on va se rendre compte de la valeur de tous nos actes de tous nos massqu de toutes nos MV on va avir des trésors et des trésors de récompenses et des choses incroyables ça pour moi bah oui parce que tu sais tu t'es occupé de tes enfants mais je l'ai fait naturellement petit coup pour ça tu vas avoir une récompense tu as travaillé honnêtement mais écoute moi mes parents il m'ont a appris à travailler honnêtement c'était même pas passé à l'idée de faire autrement mais pour ça tu vas avoir une récompense tu imagines même pas tu as gardé ta tu as fait attention à ta plus d'Ur et tu as marché dans les rues à chaque seconde chaque seconde tu fais une mise V tu as gardé le Chabat mais le Chabbat je sais pas je peux pas faire ça on a toujours fa ch mais ça change rien t vot tu ne te rends pas compte c'est un arsenal de protection et de et de mérite pas seulement pour toi pour tout me Israël et elle va se rendre compte que comme elle s'est renforcé dans ce point alors il y a tel soldat à la frontière du Liban qui a été sauvé du missile antiank et tout ça on va se rendre compte quand à 120 ans DEET et qu'est-ce qu'on va rire qu'est-ce qu'on va rire moi je croyais que je faisais des choses bon naturell quoi normal mais quelle naturelle quelle normal on a dit que notre existence et tous nos AC son de l'ordre du surnaturel vous voyez ce que je veux dire donc ns broues pareil on dire quoi pour avoir fait ça Hashem ça a permis de sauver la situation ça a permis de rapprocher la guoua ça a permis de sauver nos soldats d'envoyer la rép les à ceux qui sont dans les hôpitaux tout ça grâce au fait que ce matin je me suis couverte la tête wou on va être morte de rire d'accord c'est pour ça que c'est écrit que quand il voit les anges quand Abraham il voit les anges écoutez bien il va y avoir écrit de de fois le mot le mot il a vu d'accord je l une fois il les voit et une fois il les voit tu dis je comprends pas la pas répéter bien d'accord pas des figures de style doncach nous explique il dit oui ououi as bien fait de voir que écrit de le mot Vaillard de fois le mot voir pourquoi Rachi nous dit parce que en fait qu'est-ce qu'il a vu il a vu des choses avec deux regards et sur chaque situation on doit porter ces deux regards le premier il dit Rashi c'est àendre au sens propre il les a vu d'accord j'ai envie de dire avec son avec bonjour témoins oculaire qui je l'ai vu j'ai vu la situation concret deuxièmement va ditachi dans le sens de ah j'ai compris et de là on apprend que un juge il doit toujours porter deux regards sur une situation la première c'est oui je vois concrètement je vois ok on s'est réveillé le 8 octobre on avait tous pas envie de sortir mais ok ok je vois ok je vois j'accepte j'accepte on n'est pas dans le dénis on est pas dans le rejet les juifs ils sont pas du tout illuminés il sont très très connectés à la réalité mais après c'est je vois et dès le lendemain vous remarquerez qu'on a tous vu qu'est-ce qu'on devait faire s'unir faire du Pr tout d'un coup ils ont commencé à envoyer les colis les soldats ils ont besoin de G parB ils ont besoin pour levo à la base et ell elles ont besoin qu'on on les localise dans le sud et ils ont besoin d'un appartement et BES combien combien combien combien on a vu ça s'arrête après les guerres mais ça va continuer on va faire comme une copie d'écran capture d'écran on va la garder sur notre écran je crois qu'on a compris que c'est que B che que ensemble on on peut vaincre donc ça c'est le regard juif sur les choses un regard à la fois concret et un regard de qu'est-ce que Hashem il attend de moi il dit le Rabi dubavic quand il y a des nouvelles inquiétantes des guerres des choses comme ça il faut pas se demander ma qu'est-ce qui va en être parce que ça qu'est-ce que tuen sait il a que le bon Dieu qui sait mais qu'est-ce qu'il faut se demander ma' aussi qu'est-ce qu'on fait maintenant a et chacun à sa place il sait il sait ce qu'il est capable de faire et il sait que c'est cette mission là que Hashem attend de lui c'est les deux regards qu'on doit porter en permanence sur les événements alors oui c'est vrai qu'il faut un temps d'adaptation entre le regard numéro 2 regard numéro 1 et numéro 2 il faut une petite transition parce qu'on est pas passé du du 8 octobre à à toute cette effervescence de manière enfin ceci dit oui c'était sans transition franchement oui moi ça m'a pris du temps ça m'a pris du temps pris de TR jours avant de comprendre que oui faut bon chacun sa sensibilité en tout cas ce qu'on voit Israël c'est comme dans notre parachat sans transition on était à terre et on s'est relevé de la plus belle manière et ce de manière immédiate sans transition d'accord d'ailleurs il dit le zoarak c'est cette notion là c'est you S et couf quand on change les lettres ça fait quoi ça fait k qu c'est le bout au bout du rou tu sens que c'est fini et hop c'est là que c'est là que la vie et c'est vraiment je pense que ce qu'on a expérimenté depuis ces TR semaines alors il dit le or écoutez bien il dit c'est pas seulement qu'on doit voir le monde de de ces deux façons là c'est un peu plus profond que ça vous êtes concentré malgré les travaux à côtéz bien m'entendez approchez alors leim qu'est-ce qu'il nous dit il nous dit comme ça il nous dit tu dois toujours il passe un CR dessus d'accord par rapport àach il nous dit tu dois voir le monde tel qu'il est premier degré mais second degré tu dois voir le monde tel un masque derrière lequel Hashem se meut un masque derrière lequel tu vois Chem qui prend le contrôle de réalité de la réalité c'est pas seulement qui contrôle la réalité c'est que Hashem il est la réalité chaque chose qui se passe chaque feuille qui bouge chaque événement qui se passe dans le monde c'est la voix d'Hem qui se révèle à nous c'est le le le le masque du monde le masque du monde d'ailleurs le monde se dit am am c'est né et l'âme c'est caché dissimulé le monde dissimule en fait le redsonchem la volonté d'EM tout ce qui se passe dans ce monde est calculé au millimè près et est en fait le fruit de la volonté d' alors et là vous allez dire ouais d'accord mais bon leim ok c'est voilà il écrit mais quand même entre le fait de le dire et le fait de le vivre il y a quand même une différence oui dire que tout tout tout tout tout tout c'est Hashem qui décide tout c'est Hashem qui décide alors écoutez bien l'histoire du makados peut-être que certains la connaissent lui il dit ça mais est-ce que il le vit vraiment savez que lead il a été dénoncé soit disant comme traître à la couronne au Maroc d'accord et résultat du jugement jeté dans la fusse au lion il te dit attends tout ça c'est une mascarade tout ça c'est une mascarade souviens-toi que tout est le fruit de la volonté d'ashem que celui qui se cache derriè le roi du maror que celui qui se cache derriè les traites que celui qui se cache dans la fus oignon c'est hashemb et il se souvient de ça pendant tout le moment où il est en prison avant d'être jeté dans la fusse au lion d'accord il y a eu des témoins cette histoire et arrive le jour de de la sentence il se lève il sait qu' il va êre jeté dans la fausseon mais il se souvient il va être jeté dans la fausse oon mais il se souvient il se souvient tout ça c'estem tout ça c'est ça c'est c'est résultat il rentre dans la faseion le lion est affamé quand on fait ça le li lu donne pas à manger pendant 2 jours ce qui fait que quand il voit sa pro il se jette dessus sans lui faire de cadeau alors c'est c'est d'ailleurs ça qui fait qu'on a beaucoup on a beaucoup amour juif pourquoi parce que le juif par excellence il a toujours le second degré parce qu'il voit toujours le monde avec de degrés ce fameux Vaillard Vaillard je vois j'analyse je vois mais j'ai Laoun comme il dit ri comme dit le on a toujours de degrés sur le monde ça qu'on a l'humour c'est pour ça on a du second degré de manière intrinsèque et l'humour juif c'est d'ailleurs ce qui peut nous il y a un certain je crois qu' s'appelle Vidal quiis il était interné dans je sais je crois que c'était dit ce qui m'a sauvé la vie c'est que chaque jour je cherchais une chose sur lequelle j'allais rire sur le j'allais rire d'accord c'est l'humour juif on arrive même dans les situations les plus obscures à trouver le point le point lumineux voilà pourquoi je parle de ça parce que dans notre parachat on nous par du rire qui est l'antithèse complètement le rire de qui le rire de Ismaël il est M même pas prononcer m on peut prononcer son nom c'est de la tor qu'est-ce qu'il fait il prend lesac sort son arc à flèchef la flèche elle lui passe là non c'était juste pour lui il prend un oiseau c'est de la torent c'est Rachi pr un oiseau il enlève les ailes et dit on va voir comment il va il va il va voler maintenant et il disait il disait des vulgarités des vulgarités et il tenait des propos très violents d'accord ce que nous dire r comment ne pas faire le lien avec ouais ces fameux humoristes français qui font des blagues baseuses sur notre Premier ministre sur notre situation et on est là non mais je vous explique ce qui fait la différence entre nous et vous c'est l'humour nous on sait rire on rit de manière digne on rit de manière intelligente on rit pour donner de la joie aux gens vous vous riez mais vous enlevez toute la dignité aux personnes vous vous enlevez tout le sens des événements alors écoutez bien parce qu'on va enchaîner avec le fait que donc l'ange de Gabriel lui annonce que com va être détruit et là vous connaissez la réaction d'Abraham oui Avraham je vous ai dit derrière le Bédoin idolâtre il cherche la lumière oui oui donc même quand Dieu lui dit écoute c'est fini pour com qu'est-ce qu'il fait il cherche attends pe a 50 peut-être 45 4 peut-être peut-être on peut lesu peut-être on peut les influencer peut-être on peut les éduquer non non non non la société de com est voué à être éradiqué et sur ça Abraham essayer de trouver une quelque chose de positif Dieu n'a pas de P pourquoi parce que ces gens-là ont éteint la flamme de divinité qu'ils avaient en eu pourquoi c'est irréparable alors j'aimerais analyser avec vous plusieurs explications et vous allez voir qu'on est en plein plein plein plein dans l'actualité la première chose c'est que cesomes ils avaient légiféré ils avaient légiféré le fait que euh il y a pas de euh il y a pas de tribunaux d'accord en fait le Rambam il dit quoi il dit que lorsque il y a une des fautes des bnets Noirs qui se passe et que il y a personne pour juger alors en fait ils sont tous complices et donc ils sont tous rayav m qu'est-ce qu'il y a comme mzv Ben Noar par exemple l'interdit de kidnapping l'interdit de viol et quand il n'y a pas c'est aussi un des interdit des v noir quand il n'y a pas de tribunaux pour juger de tels actes alors c'est fini tous les gens de cette société en fait sont condamnés à mort premièrement premièrement d'accord s'il y a pas de législation pour dire on ne viole pas des femme on ne kidna pas personne on ne tue pas des enfants c'est mort c'est mort c'est fini ils sont tous compliis premièrement deuxièmement ils ont légiféré l'interdiction de faire du bien à cesom s'il y avait quelqu'un qui était pauvre un pauvre on pouvait lui donner une pièce mais sur cette pièce on faisait un S on faisait un signe d'accord pour qu'elle soit différente des autres monnaie et quand le Pau il voulaitcheter du pain à la boulangerie le boulanger ah non moi je prends pas cette m quand il essaie de changer non non non et finalement il se retrouvait avec S piè et il mourait agonisant de FO et après chacun il venait récupérer sa pièce atsakata atsakata nous dit le midrage qu'est-ce qui a sonné le glat de la société de som c'est un CR c'est quoi c'est qu' jour VI un pauvre on sait pas comment il meurt pas pas on comprend pas lui tiens des semaines des mois on se dit mais attends il y a peut-être quelqu'un qui lui donne à manger on découvre quoi que c'est la fille de l' et qu'est-ce qu'ils lui font ils l'engaumment de miel il la mett il l'accrochent il la m elle Meur dans des conditions à se cri il a percé les Chama il a dit c'est fini pour ces d'où l'importance de nos cris d'où l'importance de nos pleurs un pleur c'est pas gr un pleur ça peut réveiller ch faire ce qu'il a à faire en dernière chose écoutez ce qu' dit le rementaualité il dit il pose la question c'est quoi la prière d'Avraham plus il dit c'est quoi la prière d'Abraham il demande s'il y a 50 Sadim des bonnes personnes est-ce que il y a 50 Sadim vivant en fait qu'est-ce que ça veut dire vivant écoutez qu'est-ce qu'il dit je vous lis textuellement le RIM il dit est-ce que dans cette ville on laisse vivre les gens qui prent le bien oou est-ce que lorsqu en a un qui voudrait se lever qui dirait non on ne fait pas de mal non on touche pas aux femmes non touche pas aux enfants est-ce que celui-là il peut s'exprimer mais on sait que s'il va dire quelque chose il va se faire tuer alors si on sait que s'il y en a un qui se lève il va se faire tuer immédiatement ça change rien il faut tous les tuer il faut les éradiquer regardez il dit tant que il y a 50 sadikin qui sont vivant c'està-dire des personnes qui prendnent le bien tant que les le reste il se moqu deux mais il ne les tuent pas il y a encore de l'espoir pour cette société mais si quelqu'un qui prendne le bien il est réprimé immédiatement alors ça veut dire que il n'y a plus d'espoir dans cette société et on arrive à un point de non retour il dit ça change rien qu' a des gens bien en fait vousentendez ce qu' dit le ça change rien qu' des innocents change rien qu'il a des bonnes cavanotes parce que s'il y en a un qui se lève dans ce territoire et qui prône le bien et que il sait qu'il va être condamné bah de toute façon ils ne pourront jamais propager leur paroles ils ne pourront jamais influencer dans le bien donc on arrive à un point de non retour il n'y a plus rien à faire avec ces gens d'accord pour ce qui est de répondre des bilavim et des je sais pas quoi d'accord non ça change rien tu peux avoir les meilleurs Cavan du monde si tu es bloqué dans une société où le fait même d'exprimer la voix du é tu vas payer de ta vie pour ça je suis désolé les gars il y a plus rien à faire d'accord en plus de ça que la manière dont ils éduquent leurs enfants d'accord là je parle pas de d'omme mais c'est la même chose sement qu'ils éduqué de la même façon apprenez la mort apprenez le mal qu'est-ce que tu veux faire qu'est-ce que tu veux faire avec un homme qui appelle sa mère quand on a nous on appelle nos mères d'accord allô maman une bonne nouvelle j'ai réussi à faire quelque chose j'ai fait un un accomplissement j'ai j'ai créé quelque chose il y a eu un heureux événement t'appelle ta mère pour dire j'ai tué des Juifs et elle te répond tu es un héros ou et regarde regarde les photos whatsappelles ont pas de cœur comme ça é et quand elle reçoit un obus et que là son fils il meurt c'est genre qu'est-ce qu'on a fait pour ça et quand il meurt en dihad elle est très fière de lui mais il n'y a rien à faire c'est ce qu'on nous dit CME il n'y a rien à faire il Ren il faut tout recréer de nouveau il faut toutréer de nouveau en la racine il y avait une une caricature il y avit une caricature avec un côté un RAL du khamas et de l'autre côté Unal israëlien Sal et d'un côté il appelle sa mère j'ai tué 10 juifs et l'autre il dit maman j'ai sauvé 10 juifs et écoutez comme c'est joli la a dit cette caricature elle est pas vraie parce que ils sont tellement sou ils sont tellement discrets que personne ne va appeler sa mère pour lui dire j'ai sauvé des gens ils sont dans l'ombre nous non seulement on fait le bien mais on le fait parce que c'est c'est notre devoir c'est ce qu'on a à faire et elle dit elle dit comme elle aité malheureusement beaucoup de LVOT de Shiva de de de de Khalim elle dit c'est que après que la mère elle découvre à quel point son fils il a été un héros on est tous des héros cachés dans dans ce pays dans ce peuple mal parce que le bien il est encré en nous parce que le bien il a été légué par Abraham Avinou on peut essayer de s'en défaire mais il revient comme un bomberang c'est ça qui nous anime et d'ailleurs il dit le rabim je viens de m'en souvenir maintenant écoutez bien qu'est-ce qu'il dit il dit au cours de l'histoire il y a des nations qui auraient dû disparaître mais pourquoi hhm les a sauvé parce qu'il y avait des une minorité des Juifs et par le mérite de cette minorité de Juifs alors ils ont été sauvés pourquoi parce que le juif porte en lui le rou àek le le sens du bien le sens de la justice et du fait que ils sont là même combien même ils sont une minorité hasem il sait qu'il va influencer cette société dans le bien vous rendez compte c'est a des nations qui vivent que par le mérite de de mamie qui était là-bas au Maroc et et il le savent même pas ils ne savent même pas ils sont non je parlais de de moi je parlais des grand MRE elle sa se rend pas compte quel de sa VI quo d'accord même la parna de ce pays tout tout tout est surnaturel alors une dernière chose que c'est important au moment où il voit il va pour sacrifier il trque il y a une chose qui m'a interpellé qui est aussi qui va vraiment dans le sens de tout ce qu'on a vu c'est que quand il va donc il cherche un endroit pour sacrifier xra il marche et il voit sur une montagne il voit quoi il voit une muée il voit quoi en fait Abraham il voit la shrina et il est avec qui avec Ismaël Elzer d'accord qui représente l'Occident et le monde arabe et quand il voit la nuée il dit vous voyez quoi vois vous voyez quoi vous on voit une montagne alors restez avec le reste avec la pourquoi parce qu'ils sont dansbr d'accord il il VO la matière pourquoi nous quand on arrive au côel on se met à pleurer ah vous êtes jamais posé la question dis mais je sais pas c'est des pierres mais non mais tuarrive tu vois la doucha parce que pareil Abraham il a tellement travaillé son regard comme on a dit il cherche le bien en chacun de la même manière il cherche le spirituel dans le matériel il est en recherche permanente decha Avraham et du fait qu'il a ça alors il nous a légé si ce point à l'intérieur de nous que nous on cherche la Douch dans ce monde on cherche ladoucha on a un regard qui est au-delà de tout parachat s'appelle vaera vaera c'est il voit toute cette parachat elle parle du regard Juif qu'on a sur le monde sur les événements sur la situation sur tout ce qui nous arrive et tu cherches et tu vois la main d'EM derriè tout ça tu vois comme vous dites il voi pas mais nous on a ce regard c'est comme si on avait des lunettes les lunettes qui permettent de voir dans le noir on a des lumettes comme ça intégré derrière ce qui te semble noir ce qui te semble catastrophique tu vas quand même réussir à trouver la doucha derrière tout ça d'accord donc ça et ça ça c'est ce qui nous porte d'accord alors je terminerai sur ça c'est très important cette notion de regard cette notion de regard cette semaine c'était la du cron d'accord le 15 et le konich il a écrit dans son livre il a dit que l'œilan c'est une source ne crois pas que l'œil c'est juste quelque chose qui capte des informations visuelles et autres non il fait émerger une nouvelle réalité il dit comme ça che et a une en français ne crois pas que l'œil est un capteur est un créateur et il crée quoi il crée la réalité auquelle tu vas te confronter plus tu vas travailler ton regard pour qu'il soit optimiste comme Avraham c'est quoi optimiste c'est croire qu'il n'existe aucune réalité indépendante du Redson hhem et que si hhem il veut que ça se termine bien ça se terminera bien indépendemment des contingences des statistiques des probabilités de quoi que ce soit c'est notre avodat du moment il notre avod du moment de se concentrer sur le bien de se figurer des scénarios positifs de se figurer des boucliers de protection sur nosalim de se bou de se projeter des flots de guérison sur nos p sur sur nos blessés d'accord et ne pas rentrer dans les analyses je vous partage cette expérience parce que j'étais tellement contente pour cette ored qu'elle est trop mignonne et sa m trop mignon alors le lendemain je cherchis des choses qui parlait d'elle et donc je je cherche et là je vois une interview d'une analyste politique non je vois que dans le titre il y a marqué horedich alors je clique elle commence à rentrer dans des analyses rastratiques oui maintenant qu'ils ont arrivé à la secourir alors du coup le khamas il vont être désemparé et donc il risque de truc truc truc truc et moi je suis là gen je commence à dépérir mais nonê c'est pas ma avod du M du tout au contraire en fait ce sont des vases communiqués vous comprenez que plus on va travailler sur le monde notre regard de emuna plus le regard purement naturel il va s'effriter plus on va travailler notre optimisme et plus le pessimisme le sinisme qui pourrait être en nous va va se'acer mais c'est ce que je vous dis pense bien tout ira bien alors pense bien est to c'est ce sur quoi le Rav a conclu son cours cette semaine c'est ce sur quoi je voudrais le conclure également tar top est top c'est quoi c'est pense bien tout ira bien il dit c'est pas juste une phrase de coaching en mode vas-y pense bien tout ira bien il dit même si on le prend à la légère du coup on n pas vigilant et il risque de se passer quelque chose d'accord non il ditau c'est efforce-toi de te projeter du bien d'imaginer d'imaginer les libération d'imaginer tout imaginer en positif et de ce regard là que toi tu vas t'efforcer d'avoir parce que c'est un travail c'est un travail moi personnellement je suis pas du tout une optimiste de nature pas du tout c'est quelque chose que je travaille travaille travaille dès que je sens que j'ai des pensées comme ça très très son parce que j'ai un esprit très analytique moi alors du coup je me reprends et je me projette des scénarios positifs c'est notre avotat du moment et de ces scénarios positifs va émerger une nouvelle réalité conforme à ce qu'on s'était projeté d'accord alors je vous invite à regarder une vidéo sur ça s'appelle joie de vivre il y a une vidéo comme ça qui a été traduite d'une hisenne trop mignonne elle raconte comme ça que le jour du 7 octobre elle était dans un des kbout donc elle habite là-bas elle a été s réfugié dans dans son Mamad en entendant les les elle s'est mise dans son Mamade une femme pas du tout religieuse pas du tout pratiquante elle a dit tout d'un coup c'est la première fois que je me suis mise à parler àchem et qu'est-ce que je lui ai dit merci haschem tu es avec moi merci tu es dans mon Mamade merci tu me protèges merci je sens ta Présence JE T'AIME elle commence à lui parler elle fait en fait émerger tout ce point de Magan Avraham qu'elle est en elle elle continue elle comme ça elle raconte pendant des heures elle parle à CH elle dit jamais de ma vie je connaissais pas ch Mo je connaissais pas et se lui parler elle lui parler elle lui parler je t'aime je t'aime je tu vois pas qu'ils sont jamais rentrés dans le M et quand elle sort au bout de quelques heures elle trouveent quoi 12 terroristes ils ont abattu dans sa maison la force de se projeter le bien la force de se projeter le bien la force de comprendre que c'est la chaîne qui dirige le cours des événements qu'il n'y a aucune réalité en de de H de la volonté d'EM et plus je me raccroche à ça souvenez-vous l'histoire de la marionnette qui ti le lion plus je me figure que c'est la marionnette le lion dans la main d'EM plus vraiment c'est la marionnette et sil veut tout coup que ce soit un toutou ça sera un toutou mais si j'enlève la main d'EM le lion il prend une réalité indépendante d'accord donc il faut se renforcerem de chercher le point lumineur tout à chacun sachant que chez l'gme il y possibilité comme je vous ai dit d'enlever cette flme de divinité a des moments où ça n'est plus possible et c'est aussi la leçon de notre parachat Abraham qui comme n on est il y a un momentù stop il y a une limite parce que si tu fais du bien aux gens cruels tu deviens cruel avec les gens d'accord comme disent no et chercher le point lumineux dans chaque situation et s forcer en permanence de se figurer du bien par le mérite des scénarios positifs qu'on se répète en permanence alors la réalité elle prend la forme de ce qu'on se [Applaudissements] sera