Le soupçon ronge, la clarté guérit - Rav Elie Lemmel - Paracha Pekoudei
Paracha Moussar
Rav Elie Lemmel nous offre une leçon de vie que la tradition juive retient de la parasha Pékoudei. Une leçon de vie et un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien... Pour suivre Elie Lemmel : Groupe Whatsapp privé : http://1push.com/link/lev Facebook : https://bit.ly/FB-RavLemmel Instagram : https://www.instagram.com/elielemmel Tik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel Podcast Spotify : https://spoti.fi/45fLOYW
Transcription
Kind: captions Language: iw [מוּסִיקָה] שלום, פרשת פקועה, זה שיעשה לסיום ספרו של צ'מוט, טקסט ב שהתורה מספרת לנו על הכל פשוט התחושה שאנחנו נמצאים בה רואה חשבון מוסמך. נתחיל שוב כל מה שהיה נהוג כדי להיות מסוגל לבנות את המקדש המפורסם הזה ו לסמישקאנאוט. הנה קצת על החשבונות, איך זה קרה, איך זה קרה? מָקוֹם. מה התורה אומרת לנו? קשור לכאן? יש מאוד הבינוניות המכריעה שאומרת לנו ש כאשר משה עבר ליד במחנה הישראלי, כאשר ה המקלט, זהו, נמצא בתהליך להתממש, הנה זה, זה סיימו, ובכן, האנשים הם מסתכלים וחלקם אומרים, "ראיתם?" מכוער? הוא נראה טוב, הוא מסתכל פנימה צוּרָה. ובכן, השני אמר, "ובכן, כמובן, רגע, תגיד לי, מתי היינו האדון? של עבודת המשכן ושקיבלנו כל תרומות הזהב והכסף הללו, אשר אני יודע, אתה מבין שיש כנראה כמה קטנים מטבעות קטנים או אפילו יותר שיש להם אבוד בכיסו וברוח קלה החשד יתחיל להתפשט." זה הרסני. זה משה, זה הוא אשר הוציאם ממצרים. אבל זאת הבעיה, זה ה- שאנחנו לא באמת יודעים. מה אמרתי? ? אני אתן לך דין וחשבון. יש לנו כאן שיעור בסיסי. הראשון, לרוע המזל, זה העניין. בעולם שבו אנשים אוהבים לחשוד אחד בשני אחרים. למה אנחנו לא הולכים היום? תחשבו על זה? אבל לרוע המזל זאת המציאות, והיא נוראית. אֲבָל מוה רבנו לא מתעטף בעצמו כָּבוֹד. אמר, אבל אין בעיה, אתה האם אתה באמת חושב שהיו מְעִילָה. אין בעיה, אני תן את החשבונות. אתה יכול לעשות הכל לִבדוֹק. מכאן מלמדת אותנו התורה שאכן, אין צורך לפחד להיות אחראי ולהסביר היכן הכסף עבר דרכו. אבל מאדם אחר מצד שני, היזהרו לא לפתח את רוח החשדנות הזו הפנימיות של העם היהודי. עבודה לא פשוט, אבל זה מראה לנו שגם בזמן בניית המקדש עם מישהו כמו משה רבנו, שם לצערנו תמיד יהיה ב- עם ישראל, יחידים אשר יהיו להם מחשבות קצת זדוניות. אז, ברור שיוצרים את החשד הזה מחזיר אותנו לתורה הזו שלנו מאסטרס קורסים. במובן מסוים באופן כללי, כאשר מישהו נפסל, זה לעתים קרובות עם הבעיה ש שלנו שאנחנו נוטים לעשות לבטל את זה כי אנחנו רואים בו האמת היא מה שקיים במדינה שלנו, אבל אשר לא בבית אבל מי נמצא לעתים קרובות מרגיש טוב בבית. וכן, ה- תורה בזמן בנייתו של מיפקאן מפנה אותנו גם לזה מציאות שממלאת אותנו בקנאה, חשד וברור שמזמין אותנו ל משם, עלינו לשקול כיצד לא כיצד נוכל להימנע מליפול למלכודת הזו? דרך כזו לפתח, עבור לבנות אווירה של אמון אמיתי בתוך עם ישראל. זה במחיר הזה אנחנו מגיעים באמת לבנות מקדש אשר יהיה נצחי. שבת שלום. אה.
