The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Le secret de la Joie Authentique !

Le secret de la Joie Authentique !

Lev ·

Emouna Moussar
Vitesse :

Pour s'inscrire au séminaire du dimanche matin sur Zoom avec Joy Galam https://chat.whatsapp.com/HR4bi0DNQnWHK8GAmlmxtJ Tous les autres liens sont sur : https://www.joygalam.com

Transcription
Kind: captions Language: fr voilà j'espère que vous allez bien et on se retrouve pour étudier un un nouveau trait de notre personnalité qui s'appelle comment qui s'appelle la joie vous avez me dire mais la joie c'est pas trraîn notre personnalité la joie c'est quelque chose voilà qui nous tombe dessus on a une bonne nouvelle donc on est joyeux on a une mauvaise nouvelle donc on est triste hein un peu comme ce matin c'est vrai que c'est un matin qui n'est pas facile parce que bon je pense comme vous comme moi vous avez dû voir donc le retour des otages qui a été extrêmement cette fois-ci euh euh comment dire accablant euh d'abord leur état physique euh bon leur témoignage on a compris qu'ils ont ils ont vraiment subi des des services moral et psychologiques et et puis voilà et voilà deux d'entre eux qui ont appris en fait l'assassinat de proches euh orlv a pris le l'assassinat de de sa femme et qui a retrouvé son fils de 3 ans voilà et son fils lui a dit oh papa tu as mis du temps à revenir voilà et puis moi j'ai regardé la photo de leur câlin je voilà c'était voilà et bien sûr elicharabi euh qui voilà dès qu'il est arrivé la première question ça a été de s'enqu de de sa femme et de ses filles et et voilà on lui a appris que elles ont a été assassiné le le 7 octobre donc c'est pas facile honnêtement c'est pas facile euh alors justement vous voyez comment hhm il vous aime moi c'est ce que je dis toujours quand je vois un lien entre le cours et la réalité je me dis mais c'est incroyable comme hhem il vous aime parce qu'il avait prévu que ce matin dimanche 9 février un matin où forcément la joie n'est pas au rendez-vous et bien on commence par étudier le nouveau char à simra le la porte de la joie alors la joie bon vous allez voir on va passer beaucoup de temps dessus he c'est un peu comme l'amour parce que en fait c'est un concentré de judaïsme c'est un concentré de Tor la joie comme l'amour donc je pense que je vais consacrer au moins trois cours et et en plus c'est très bien parce que ça nous prépare vous allez voir à tout bichev qui aura lieu cette semaine ce mercredi soir ça va nous préparer également euh au mois de Hadar qui est le mois de la simra donc je vous dis vraiment moi pour moi c'était un entre guillemets découvert ça un peu par hasard mais bon vous savez qu'il y a pas de hasard hasard ça se dit en hébreu micré micré et micré c'est les mêmes lettres que Rak mais Hashem que Hashem c'est lui qui se cache derrière le le hasard alors vous avez voir en fait c'est ce qu'on va voir maintenant c'est qu'en fait la joie c'est la marque de fabrique du peuple juif et que la joie c'est l'essentiel euh pas parce que je m'appelle Joy que je vous le dis mais parce que en fait euh comment dire tous les bons chemins mènent à la joie et tout et la joie mène à tous les bons chemins d'accord et nos nos rabanimes nous disent Queen fait sans joie et sans humour on n on s'en serait jamais sorti avec toutes les épreuves que le peuple juif a connu depuis 3500 ans et bien la joie ça a été en fait le rempart pour euh euh vivre euh et pour survivre euh toutes les les événements et tous les les les tristes épreuves donc que Hashem nous a nous a envoyé parce que justement en fait on se rend compte que euh comment dire la tristesse n'a pas sa place je vous ai déjà expliqué que en fait l'humour c'était lié à l'audace vous vous rappelez je sais pas bon celles qui ont pas vu je vous laisse voir le cours sur l'audace euh on avait expliqué que en fait l'audace c'est ce qui te permettait de voir les choses un petit peu avec un regard qui était audacieux et c'était en fait le regard de la emuna en fait humour et emuna sont liés il dit le Rav solovchik que notre capacité nous les Juifs à rire et à choisir parce vous allez voir c'est un choix choisir d'être heureux en toutes circonstances c'est ce qui a constitué notre force au fil du temps c'est ce qui nous a donné la force de nous en sortir même dans les contextes les plus difficiles les plus tragiques et les plus cruels pourquoi pourquoi l'humour il y a laimouna parce qu'en fait le rire constitue à s'élever au-delà du premier degré on appelle ça d'ailleurs souvent c'est ah bah c'est du second degré comme pour vous dire c'est une blague c'est du second degré ne pas prendre les choses au premier degré c'est-à-dire ne pas prendre les choses au sérieux imaginons que je vous raconte une blague et je vous dis PEM et pince-moi sont sur un bateau bon je sais il y a meilleure blague que ça mais ok disons Pincemi et pince-moi sont sur un bateau et là il y a une personne qui dit oh là là il s'appelle vraiment Pincemi et pince-moi mais attends c'est des jumeaux mais attends mais mais pourquoi leur mère elle les a appelé comme ça c'est c'est vraiment bizarre comme prénom quoi pinm pinmoi mais attends c'est passé à la mirie quand ils ont donné et là tu dis non mais laisse tomber c'est il faut pas prendre ça auérieux tu vas pas comprendre la chute tu vas pas comprendre la blague là tu tu es parti complètement dedans quoi bah là c'est pareil tu peux pas comprendre la chute tu peux pas comprendre le le le le dérouler tu peux pas comprendre la destinée du peuple juif si tu n'as pas du recul c'est d'ailleurs la raison pour laquelle lorsque viendra laola qu'est-ce qu'on va dire a pinou on va remplir notre bouche de de de rire parce que en fait le rire c'est ce qui nous a accompagné il nous dit lead que en fait quand on est face à une difficulté la meilleure façon de s'en sortir c'est de prendre du recul de ne pas voir les choses au premier degré de voir qu'en fait derrière tout ce cache Hashem qui gère et manipule tous les événements pour notre bien et d'ailleurs Hashem a un sacré sens de l' vous étiez pas au courant il y a beaucoup d'humour à CH il fait des chos tu dis mais vraiment il est trop fort quoi c'est c'était la meilleure blague des fois ça t'arrive tu dis vraiment c'était la meilleure blague à CH j'étais hier à à la synagogue j'étais au betraabat pour youvat et et là-bas il y avait une femme qui a euh qui a dit Gomel elle a dit elle a dit la birkata Gomel donc c'est une une une prière qu' on dit quand on a eu un bébé et cette femme elle avait 51 ans et ça faisait longtemps que elle pensait que c'était bah physiologiquement impossible d'avoir un enfant enfin voilà vous avez compris elle avait plus ses cycles plus voilà plus rien et puis un jour elle se réveille elle voit le reventre qui s'arrondu qui sarrondit et elle attendait un bébé voilà et des fois tu dis mais il a vraiment vraiment le sens de l'humour alors c'est pour ça qu'il faut faire très attention tion quand on lit l'actualité quand on lit les infos alors je le dis toujours que évidemment que de ne rien lire et de ne être au courant de rien ça crée une forme de déconnexion d'accord donc c'est pas bon parce que on rate quelque chose justement dans la destinée du Hâ Israël mais il faut faire attention quand on lit les infos à ne pas tomber justement dans le premier degré par exemple quand on voit euh je sais pas voilà Trump mardi qui dit oui j'ai trouvé la solution on va faire en sorte que les Palestiniens se émigre on va monter le nouveau corridor le nouveau Dubaï le nouveau Singapour et tout on était tous là W W genre en mode ça y est quoi Trump c'est on dirait c'est c'est c'est lui notre notre Sauveur non faut se calmer Trump n'est que enfant pharaon dans les mains d'ashem d'accord c'est pas en lui auquel on croit comme il dit le ne crois pas à toutes les belles paroles même de la personne qui a l'air de avoir les meilleures intentions puisqueen fait tout tout tout provient d' et tout comme il a été très gentil un moment il peut complètement se retourner à un autre d'accord c'est pas lui d'accord elle a dit Trump c'est pas c'est pas le mess c'est juste un émissaire faut pas tout confondre d'accord et parce que aussi comme je on le voit c'est que ça génère ça génère de l'anxiété pourquoi ça génère de l'anxiété alors la première chose c'est que on a de la compassion et comme je vous dis la compassion ce n'est pas du tout quelque chose à couper le Juif les Juifs sont on appelle en hébreu noimavo c'est-à-dire qu'en fait on porte le jou de nos de nos frères d'accord de nos frères de nos sœurs et ça c'est pas du tout à couper par contre qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on ressent on se dit alua c'est leum 146 Carol euh qu'est-ce qu'on ressent on se dit oh là là mais si moi j'étais à sa place che michort je je vivrai les choses je peux même pas imaginer comment je vivrai les choses faut comprendre que il envoie les corottes aux personnes qui sont dans l'épreuve si moi bhem je ne vis pas cette épreuve évidemment que je n'ai pas ses forces j'ai pas ses corotes j'ai pas ce qui va avec mais si cette personn là elle vit l'épreuve alors on sait que Hashem avec le temps d'accord c'est pas quelque chose d'instantané avec le temps va lui envoyer les ressources qui vont lui permettre d'être myth modèle de surmonter cette épreuve d'accord euh donc c'est pour ça que à la fois il faut compatir mais il ne faut pas s'identifier c'est-à-dire il faut pas avoir l'impression que c'est c'est nous qui vivons la chose parce que ce n'est pas vrai c'est pas nous qui vivons la chose et donc c'est normal que vu que nous ne vivons pas la chose on n' pas les forces et donc vous comprenez c'est comme si euh un il y a deux soldats d'accord il y en a un il est observateur donc on va lui donner des jumelles et l'autre il est combattant donc on va lui donner un fusil on va lui donner une une comment dire un viseur on va lui donner un un gilet parbal on va donner tout ça et celui qui est observateur qui a ses petites jumelles là il regarde son copain il fait oh le Pau il va au front il a que des jumelles mais c'est hyper dangereux mais comment il va se confronter à ça mais comment il va s'en sortir t'inquiète pas le hashemevacot hashemacot c'est le des armées c'est notre général c'est celui qui donne aux soldats les outils dont ils ont besoin pour leur mission donc ne t'inquiète pas lui il a une mission qui est plus dangereuse que toi mais il est équipé d'une manière qui correspond à son épreuve d'accord alors vu que ce sont des armes spirituelles et non pas des armes physiques on ne le voit pas mais il faut absolument mettre aussi de la éminaa dans ça ve dire son épreuve n'est pas mon épreuve hasem il y avait ave lui Hashem il va lui envoyer toutes les forces dont il a besoin pour s'en sortir dois-je vous rappeler que le Rave de closenbourg qui a perdu sa femme et ses 11 enfants après la Choa qui a écrit un livre magnifique qui s'appelle laapidot hche que je n'ai pas été capable de lire mais mon Marie l'a lu et bien quand il est arrivé en Israël il il a non seulement il s'est remarié il a fondé une famille il a eu des enfants et puis il a construit un empire de récède il a construit l'hôel l'hôpital lanado lanado qui est l'hôpital le meilleur la meilleure maternité en Israël pourquoi parce qu'il a dit moi j'ai perdu mes enfants je veux tout faire pour que des nouveaux enfants vivent et et naissent dans ce lieu que je consacrerai d'accord est-ce que vous m'entendez bien parce que quelqu'un dit que ça coupe dans le chat oui ok super alors ta connexion d'accord donc il a raconté le rab Jonathan Jonathan sax à la Shalom qu'un jour il a rencontré un un rescapé de de de la Choa et et cet homme lui a raconté que ce qui lui a donné la force de survivre dans l'enfer de des camps nazis et bien c'est que chaque jour il s'est vertuer à trouveré quelque chose qui allait le faire rire et pas un jour ne s'est passé sans qu'il les rit au moins une fois il a témoigné que c'est ce qu'il a tenu en vie et ce qui lui a permis de survivre d'accord c'est-à-dire qu'en fait de rire face à l'épreuve de choisir la joie c'est l'expression intérieure d'une vision qui est remplie de Emouna qui est tout tout ceci n'est pas à prendre au premier degré tout ceci n'est que une mise en scène d'Hem orchestré par haschem qui vise notre bien ultime d'accord donc laouna c'est un choix d'ailleurs l BIM être dans la joie c'est les mêmes lettres que marchava marchava c'est la pensée parce que la joie c'est un choix c'est pas quelque chose qui me tombe dessus non c'est quelque chose sur lequel je vais être proactif c'est quelque chose que je vais rechercher c'est quelque chose que je vais initier c'est quelque chose que je vais cultiver et de ça de d'entendre que la joie est un choix vous savez de qui j'ai entendu ça j'ai entendu ça de myiam perz alors vous avez sûrement entendu parler de myiam perz cette combien de héroïnes on découvre de héros et de héroïnes on découvre dans le peuple juif c'est incroyable Miriam Perez bon bon alors déjà elle a écrit un livre sur son histoire apparemment il été traduit en français je l'ai pas mais j'aimerais bien l'acquérir je sais m pas s'il est encore en vente parce que elle elle venait du Maroc et c'était elle vivait dans une culture omela où les femmes on leur enseignait pas à lire quoi et elle elle a fait la liirere au début était dans les marécages vous savez dans les dans les ma Barotte les les tantes et en fait elle a commencé à trouver un livre elle a appris vraiment les elle était autodidacte elle a appris à lire toute seule et en fait elle a elle a intégré bon évidemment le voilà les rangs de de l'école en Israël et en fait c'est devenue une femme voilà extrêmement cultivée extrêmement intéressante qui s'exprime avec tellement de Briot et elle est devenue ministre de l'Éducation justement cé en fait justement sa plus belle revanche pour dire voilà j'ai profité du système éducatif et ben voilà à mon tour de de le sublimé et Myriam Perrez elle a malheureusement perdu deux enfants sur le front elle a perdu un en 2006 au Liban et elle a perdu un autre je crois si je me trompe pas en 2014 alors elle a des petits enfants après en plus elle est devenue veuve elle a perdu son mari et j'ai jamais vu une femme avec autant de simrin elle a un sourire tout le temps elle a de la joie tout le temps c'est un rayon de soleil c'est un bonheur de l'entendre et moi je l'avais entendu parce qu'elle avait fait un message pour les pour des BAT MVA et comme j'avais assisté à l'atelier pour pour ma fille alors du coup j'avais entendu Myriam perz s'adresser au batmzva et sans raconter ce qu'elle a vécu parce qu'elles ont pas besoin d'entendre ça à leur âge elle leur a dit sachez que parfois la vie elle elle se montre un peut se montrer difficile mais sachez n'oubliez pas mes chères jeunes filles que la joie est un choix et dit sachant tout le contexte qu' a derrière et le sourire authentique qu'elle aborde je peux vous dire que ce genre de parole ça rentre dans le cœur alors souvenez-vous queadikim donc le livre que nous étudions s'appelle aussi donc le cfè amidot c'est-à-dire le livre des midot trait de la personnalité mais on a déjà dit que mida midot c'est une taille par exemple si vous allez dans un magasin de vêtements vous la vendeuse va vous direid quelle taille tu as quelle taille tu fais tu fais small tu fais médium tu fais large extra large tu fais quoi comme taille mida pourquoi ça s'appelle une mida un trait de la personnalité je pense que je vous l'ai déjà dit en introduction il me semble mais c'est pas grave faut toujours on dit en hébreu les Chanel les Chanel c'est faut toujours réviser parce que les choses elle s'oublie il faut à chaque fois les réintégrer une mida pourquoi ça peut s'appeler ça un trait de caractère il peut être small jusqu'à large parce que c'est quelque chose qu'on peut décider de faire grandir on a déjà expliqué que en hébreu en fait en hébreu le mot défaut n'existe pas on a que des qualités on avait déjà expliqué et que en fait ces qualitéslà et bien il faut viser on a expliquer à les faire grandir et on a le choix c'est un choix de cultiver une mida ou bien d'atropier cette mida et bien la joie est appelée une mida elle peut être xxx xxxs d'accord ou elle peut être xxxxl comme Myriam perz alors si elle n'est pas en fait c'est comme toutes les midodes si elle n'est pas retranscrite en acte et bien elle elle va s'atrophier mais si elle est retranscrite en acte elle va évoluer elle va grandir parce qu'en fait la joie c'est comme l'amour c'est comme tout ce qu'on a vu jusqu'à maintenant le la ramim la miséricorde tout ça c'est pas un sentiment statique ah j'ai ou j'ai pas ah tu sais moi je suis quelqu'un de joyeux non je suis pas quelqu'un de joyeux ah tu sais moi je suis quelqu'un de humble non moi je suis pas quelqu'un deble non en fait c'est à toi de faire évoluer ce sentiment vers les bonnes choses et comment parce qu'en fait on prend comme il dit dans le livre il va le dire un peu plus tard en ce qui concerne le récè va dire à propos du réè midat adivya Bergel il dit que en fait la Une mida la joie elle dépend de l'habitude je vais vous l'expliquer plus simplement ce n'est pas parce qu'on est joyeux qu'on sourit mais c'est parce qu'on sourit qu'on est joyeux tout comme il va dire plus tard en ce qui concerne le RET c'est c'est pas parce qu'on est généreux qu'on donne c'est parce qu'on donne qu'on devient généreux et quand on dit c'est parce qu'on sourit qu' on devient joyeux d'abord premièrement parce que comme a dit la rabanungress si tu souris à la vie la vie te donnera des raisons de sourire ça c'est laouna et parce que aussi le fait de sourire comme on a dit ça vient d'un profond d'une profonde sérénité c'est pas genre une béatitude de imbécile vous voyez ce que je veux dire non c'est quelque chose c'est une sérénité je ve dire moi je sais que ok il y a des choses que je comprends pas mais je sais que tout ça comme on a dit ça va vers le bien ça va vers le bien et l'épreuve de l'autre je peux avoir toute la compassion du monde on avait déjà expliqué à quel point on était le peuple vous rappelez banim rahmanim gomle khasadim je je vous rappelis que c'était vraiment les trois marques de fabrique du peuple juif c'était cette cette miséricorde cette p passion d'accord elle est magnifique mais il y a un moment où il faut aussi savoir couper de dire son épreuve n'est pas mon épreuve et dans ça encore une fois ça demande de mettre de laimuna laimuna que croi que lui il va avoir il va recevoir petit à petit petit à petit c'est pas un détail c'est très important de comprendre que c'est un processus petit à petit il va recevoir les ressources qui vont lui permettre petit à petit de se sortir de ça et de grandir de ça d'accord alors maintenant on va commencer notre étude mais si vous me permettez je vais pas rentrer directement dans le sadikim pourquoi parce que comme je vous ai dit au début du cours tous les tous les chemins mènent vers la joie et la joie mène vers tous les chemins alors lui en fait il va choisir un chemin très particulier enfin très particulier il va choisir un angle d'approche qui est l'angle du bitachon de la confiance en Dieu pour lui en fait vous allez le voir bitaron et joie sont synonymes d'accord ça on va expliquer mais avant ça vu que moi je j'adore bah j'adore tout le temps apprendre et j'adore tout le temps noter ce que j'apprends bah en fait je vais vous donner un petit secret de voilà de d'enseignante c'est que moi dès que j'entends quelque chose sur la joie j'ai mon fichier joie dans mon ordinateur et j'écris quelque chose si j'ai entendu un ridouche par rapport à la joie d'accord et et ça je le fais pour certaines choses par exemple j'entends quelque chose sur tobishev de nouveau j'avais pas entendu l'année dernière hop je vais dans mon fichier tout Bichevat hop et je vais rajouter cette chose-là d'accord me sert pas forcément de tout mais ça fait qu'avec le temps ça grossit d'accord donc sur la joie je vous raconte pas là j'avais 30 pages je sur ça je vous suis dit au moins passer trois cours et donc avant de rentrer dans l'angle d'approche du rot sadikim et bien j'aimerais euh vous faire découvrir deux euh deux point de vue qui sont celui du R frame vital et celui du RA volbe d'accord euh qui sont donc leur leur le leur leur explication sur la joie vous allez voir c'est des explications qui qui entre guillemets qui sont un peu opposés mais en fait qui sont complémentaires mais tout ça je vais vous expliquer ok on rentre dans le vif du sujet et puis après on passera au sadikim d'accord vous allez voir c'est vraiment très très très complet et mratashem j'espère que ça vous ça va vous apporter beaucoup de joie alors le rafraim vital en fait il dit que je vais vous le faire court que en fait tout les traits de caractère on peut les diviser en quatre catégories d'accord et ces quatre catégories sont lié aux quatre éléments qui sont l'eau la terre le feu et l'air d'accord j'ai d'ailleurs un livre un livre entier sur ça je vous le montrer pour celles qui lent en anglais voà je l'avais oublié mais en vous parlant je me suis souvenu euh de euh donc c'est il est en anglais il sur en anglais très facile à lire et justement en fait il explique comment on a ces c'estes les trait la personnalité on peut les diviser en ça qu'il y a des gens qui sont plus feu des gens qui sont plus haut et cetera et toutes les trait tous les traits de caractère sont sont bons mais euh il faut se connaître pour pouvoir justement tirer le meilleur de son de de sa personne quoi d'accord et donc pour pouvoir en fait avoir des des bonnes relations avec son entourage c'est très très intéressant ok alors il dit que la advout donc le contraire de la de la joie la tristesse advut c'est lié à la l atlout c'est quoi c'est la paresse et la paresse c'est l'élément terre c'est euh l'inertie c'est le fait d'être tiré vers le bas le fait de ne pas bouger le fait d'être statique alors si la adslout c'est ça euh la pardon la adout la la tristesse c'est ça alors le contraire qui est la joie c'est justement de limiter l'élément TER c'est en fait de créer du mouvement voyez les gens qui sont dans la déprime souvent ils n'attendent rien de par exemple il dit moi j'attends rien de cette journée non j'attends rien de ce travail non j'attends plus rien de cette relation non je laisse tomber moi je je veux pas j'ai pas envie de créer j'ai pas envie de créer du du du mouvement là je pas envie de bouger donc le rfrim vital il associ la joie au mouvement quand ça bouge quand j'ai des projets quand je me lève le matin quand j'ai envie d'attaer ma journée quand j'ai de l'ambition et cetera et cetera c'est la raison pour laquelle il dit le RF salentter que il faut c'est bien de se fixer des objectifs pour être toujours en mouvement mais il dit pas n'importe comment il faut se fixer des objectifs qui sont petits des buts petits et le mot petit c'est pas un détail c'est très très très très important le mot petit pourquoi parce que premièrement petit dans le sens pas trop trop trop trop ambitieux genre en mode euh ouais ce matin je je vais je vais courir le marathon bah en fait si tu préviens de cour le marathon tu t'es jamais entraîné bah c'est sûr qu'en fait tu vas décourager et tu vas être couché avec un sentiment d'échec donc quand on dit petit c'est réaliste afin de quoi de ne pas avoir d'amertume d'accord et petit c'est aussi dans le sens détaillé d'accord par exemple imaginons que une voilà une mère elle doit organiser une bat mizva alors si elle dit dans sa toutdo liste organiser la BAT MVA de ma fille point bon c'est énorme comme projet et en plus de ça c'est queun fois qu'elle aura barré ça qu'elle va dire ah c'est bon c'est derrière moi non mais tu te rends pas compte il y avait plein de petits plein de petits objectifs au milieu où à chaque fois tu aurais eu l'occasion de faire un vie et donc à chaque fois que tu aurais eu l'occasion de faire un vie par exemple choisir sa robe choisir un menu Aller trouver la salle trouver une chanteuse je sais pas d'accord il il y a plein plein de choses alors du coup ça fait que c'est pas seulement à la fin que tu vas être content mais c'est que en fait chaque avancée compte et du coup c'est tout le cheminement qui est parsemer de petits moments de satisfaction vous avez compris c'est pour ça que moi appelle ça la les Tod list je les appelle toutd list je les appelle t o u t plus loin d o u x d'accord pour moi une tout dou c'est tout doux c'est très doux parce que en fait ça apporte du beau mour quand elle est très détaillée comme ça et tu dis bon ça j'ai réussi à faire ça je vais essayer de faire la semaine prochaine ça je vais le faire essayer de le faire dans 2 jours et cetera et cetera ça fait qu'à chaque fois que tu vois tu as réussi à faire une chose tu suis fierè de moi je suis contente Hashem m'a aidé Hashem m'a fait réussir alors c'est dommage si elle est pas assez détaillé ça comment dire ça ça amoindri toutes les occasions d'avoir ce sentiment là vous voyez cette semaine c'est parachat HRO n'oubliez pas jeudi soir la pièce montée quel que soit votre votre origine faites comme les Tunisiens faites une belle pièce montée c'est chargé cette semaine he quand même mercredi soir tout bichb jeudi soir HRO par voyez en plus comment la Torah elle nous donne tellement d'occasion d'être joyeux franchement non seulement on a le shabbat en plus de ça on a un calendrier qui est parsemé justement de de de beaux événements et de fêtes et de choses à célébrer vous allez voir on va parler de tobishvat j'espère qu'on aura le temps aujourd'hui parce que justement tobishvat c'est une invitation à la joie de vivre et euh et et voilà alors que bon dans les calendriers des des des goïes c'est waouh il y a un Noël dans l'année nous il nous a mis Chabbat toutes les semaines d'accord alors donc comme je vous ai dit c'est parchat de hitro et ben c'est très intéressant de voir que euh alors si je me trompe pas c'est dans chir ché je sais plus il y a marqué oui dans chir cherim ah oui c'est comme ça Yato y Simat Libo alors ou Yato y vous vérifierez le jour de son mariage le jour de sa joie c'est écrit comme ça dans shirashirim viennent nos Sages il nous disent tu sais il y a eu deux moments forts dans l'histoire du amisraël d'abord yupato le jour de la roupa c'est quoi c'est le don de la Torah on va revivre reç shabbat à HRO quand on a reçu la Torah au arsï c'était un mariage entre nous et Hashem Yom rupato céit notre roupa avec lui et après il y a marqué Yom simrat Libo le jour de la joie simra dans son cœur et ça ça parle de quoi du jour enfin des jours où on a construit le Michkan alors le Michkan je vous rappelle c'est quoi c'est si vous voulez une synagogue portative qu'on avait dans le désert dans lequel et bien on faisait tous les jours le service divin c'est-à-dire tous les jours on rentrait dans ce Michkan pour rentrer en connexion avec Asen c'est le lieu de la rencontre entre le ciel et la terre Michkan OK et on l'a construit de nos propres mains le Michkan vous allez voir il y a quatre parachats qui sont consacrés à la construction du Michkan c'est énorme TER poué énorme on sait qu' quel point la t elle est partimonieuse dans ces mots quatre parachats entières consacré à la construction du michkanan je dis mais c'est c'est ça a l'air complètement disproportionné alors pourquoi c'est comme ça ah oui et dernière chose c'est quoi c'est que nos Sages nous disent ah tu sais Yom simrato c'est plus grand que Yato c'està-dire la joie que nous a procuré la construction du Michkan était plus grande que la joie qu'on a ressenti lors du don de la Torah au AR sinï ah bon j'ai pas compris quand tu construis ton meuble Ikea c'est plus beau que le jour où ton mari t'a demandé en mariage c'est bizarre pourquoi c'est comme ça bon il a il y aurait il y aurait plein de réponses à la question jeis me contenter de celle qui nous concerne sur notre étude sur la joie c'est parce que que en fait une des raisons c'est parce que au har sinï on était passif comme la Kalala d'ailleurs la Kalala elle est très passive s l' coup pas on lui demande pas on lui demande pas de parler on lui demande pas d'agir elle est passive euh il y a beaucoup de belles raisons à ça je dis pas du tout de monère péjoratif au contraire c'est j'ai entendu que le rêve comment il s'appelle euh euh l'ancien grand Rabin après le Rave citr le Rave vous allez me trouver ça euh en tout cas il avait expliqué à une des une des amies qui s'est qu' l'avait marié il a dit toi tu sous la roupa ne sois pas jalouse ton mari il va être très actif non avant RF grs euh ton mari il va être très r bernhim merci le r bernhim il lui avait expliqué tu sais ton mari va être très euh sur le devant de la SC on va lui dire on va la quouba il va devoir dire Israël il va te voilà il y a plein plein de choses que lu à faire et toi tu vas être passive et d'ailleurs je vais m'adresser que à lui et toi je va pas trop te calculer il a prévenu en avance il dit pourquoi il dit parce que toi tu sais déjà tout les femmes quand elles arrivent sur laoupa elles ont déjà tout compris les enjeux elles ont elles ont déjà intérieurement toute la sagesse dont elles ont besoin alors que lui il a dit ou je vais lui parler je vais devoir lui expliquer lui réexpliquer lui réexpliquer et et certainement ça sera pas encore suffisant voilà donc à ce moment-là on était passif mais quand on a construit le michkanan de notre propre main et c'est des parachotes quand on sait les lire elles sont très émouvantes quand on les comprend elles sont très très émouvantes quand on voit comment on a monté de l'argent levé de l'argent comment chacun il a donné chacune elle a donné comment on a couru comment on a construit comment on a fait des tentures comment c'est incroyable quand on rentre dans dans dans dans dans ces parachiotes c'est c'est c'est magnifique de voir en fait à quel point on était actif pour construire le Michkan pour construire notre lien avec HM et en fait à quel point on est actif et quand on construit notre bonheur parce que en fait comme je vous ai dit on est responsable de notre simra on est responsable de notre joie et la vraie joie c'est quand on se réalise quand on réalise son potentiel d'ailleurs vous savez que les lettres sin etad sont intervertibles en hébreu et ben SIM ça peut se lire aussim c'est le fait de grandir c'est le fait de pousser comme à tout on va célébrer les arbres qui poussent et ben nous aussi on va célébrer le fait qu'on pousse qu'on grandit qu'on se réalise qu'on sent que on va on est en train de de de réaliser notre potentiel et et et faire grandir nos fruits c'est pour ça que a écrit dans les Tim ILM lève mais vhem ça veut dire quoi celui qui recherche Hashem il est dans la joie tu dis mais c'est bizarre tu pourrais dire non celui qui atteint Hashem il est dans la joie d'accord tu dis imaginees tu dis celle qui touche celle qui euh qui euh comment dire qui va vers vers le loto elle est heureuse tu dis bah non c'est celle qui touche loto qui est heureuse pas celle qui va vers le loto d'accord parce que justement être makche c'est en fait c'est pas atteindre un but on sait que très souvent dans la vie on atteint notre but on est content de 5 minutes et après on se dit bon c'est quoi le prochain truc c'est comme quand on s'achète un vêtement tu dis ah trop content la première fois que tu le mets après tu le remets dans l'armoire et tu tes tu tes blasé tu dis bon bah il faudra que je rachète un autre truc pour pour de nouveau être contente alors les c'est en fait c'est le fait justement d'être en mouvement d'être vers un but vers un objectif c'est comme tu vois l'horizon tu peux pas le toucher d'accord et ben c'est pareil ça veut dire que et c'est on Tattend on attend pas ça de toi mais de comprendre que toi tu te diriges vers l'hizon et que du coup en fait à chaque fois tu te réalises et à chaque fois tu avances et quand tu tournes la tête tu dis waouh mais j'ai parcouru un un très beau bout de chemin mais tu as touché l'horizon non je l'ai pas touché ben c'est nul alors mais tu mais tu rigoles ou quoi c'est pas le but le but c'est le chemin quand on comprend ça en fait on comprend tout on comprend que le le c'est pas la ligne d'arrivée le le but mais c'est le le chemin pour y arriver et quand on comprend ça alors réellement chaque pas il est euh comment dire il est source de satisfaction vous comprenez c'est pas le c'est pas la ligne d'arrivée qui compte c'est le chemin c'est ce que je parcours c'est ce que j'avance c'est mes petites réussires c'est mes mes petites victoires c'est ce que je fais sur le chemin c'est quand je tombe et que je me relève et quand je me relève je suis fière de moi et quand je quand je tombe je dis c'est pas grave c'est pas de ma faute j'ai pas fait exprès moi j'ai fait de mon mieux hop je suis tombée c'est pas grave je me relève et et construire construire vraiment quand on dit il construisent le Michkan il faut se souvenir que ce la joie ça vient de l' et non pas du confort et quand nos résultats il proviennent du fruit de notre de nos mains il y a pas plus grand choix que ça c'est pour ça que nous le peuple juif on a toujours valorisé l'effort il faut aimer l'effort alors je sais qu'on est dans une société on ne plébisite pas du tout enfin en fait que tout ce que peut enlever les effort c'est plébicité on valorise pas l'effort d'accord alors que nous on dit quoi dans la T dit la am mal à adame yolade l'homme il est né pour œuvrer c'est-à-dire qu' en fait c'est pas seulement une fonction accessoire chez nous c'est qu'en fait c'est l'essentiel de l'homme d'être en mouvement d'être en action de fournir des efforts et ça contredit complètement les gens qui disent ah non mais l'important c'est l'objectif non mais l'important je t'explique il faut c'est d'être riche non l'important c'est quand ce sera au top du top du top avec ton mari non mais l'important ce sera quand ton fils il aura terminé sa crise d'ado qui sera à l'université qu'il aura son bac plus 5 tu dis mais non c'est qu'en fait l'important c'est d'être en mouvement vers ces choses-là et c'est un besoin c'est un besoin essentiel alors je sais comme je dis qu'on est dans une société qui idéalise le farnienté ça et ça éloigne toute l'idée d'effort tu vois les pubs c'est quoi c'est ah tu vas pouvoir partir à cancoun ne rien faire pendant une semaine et mettre les pieds sous la table ah un nouvelle machine qui te permet de ne plus cuisiner tu n'as plus qu'à appuyer sur un bouton ah le dernier truc qui va te permettre tu as même plus besoin de réfléchir regardez ce chat dip c'est c'est c'est c'est c'est ça fait peur même moi je m su mise des fois je dis ouais je dois prépare un cours pour les batmv je dois faire un cours ce soir sur les smartphone moi j'avais des idées en tête mais alors je lui ai dit j'avais déjà préparé mon cours et je lui ai dit trouve-moi six idé fautes sur le smartphone je lui expliqué en mode on croit que ça nous fait gagner du temps et en résultat on en perd beaucoup donc je lui donné ça comme exemple je vous assure il m'a fait il m'a fait un un un argumentaire hyper bien mise en forme hyper truc et tout je ça correspondait à peu près à mon cours mais ça m'a aidé vachement et je me dis même si j'avais pas préparé mon cours j'aurais pu euh j'aurais pu plagier enfin c'est M pas du plagat mais j'aurais pu copier-coller ce que chat duit il avait dit c'est incroyable tu arrives dans un monde où tu peux même mettre ton cerveau en en mode veille mais il faut faire attention parce que quand on fait ça on est en train de saper notre propre équilibre mental parce que pour avoir la satisfaction pour se sentir bien il faut faire des efforts il faut agir il faut construire il faut chercher il faut se dépasser il faut se dépasser ça c'est la première source de joie quand tu dis wouh j'ai réussi à faire ça je suis trop Fiè de moi c'est pas le résultat qui compte parce que comme je dis le résultat de chat petit peut te sortir un truc c'est pas ça qui compte c'est quand toi tu t'es cassé la tête tu as dit tac tac tac ah ouais ça ça c'est super ah ça ça se recouple ah ça c'est génial et ça c'est le fruit de mon travail alors après tu peux te faire aider d'accord le but c'est pas de se se fatiguer d'être tout le temps crevé dans peu plus mais en fait on doit faire en sorte de d'économiser nos efforts dans C domaines pour conserver notre énergie pour des choses essentielles vous comprenez mais le but c'est pas genre de plus faire des for tu dis ah seulement quand je serai fé je serais heureuse moi quand j'étais petite je disais ça j'aimais pas travailler alors j'avais dit à mes parents j'avais dit quand quand je serai à la retraite je serai heureuse d'accord j'ai d je veux sauter toutes les classes jusqu'à la retraite je veux sauter le CP je veux sauter le ce le CE2 je saué le travail mais c'est la déprime et on est dans une culture de moin je peux faire des for mieux je me porte et ça ça vient de qui ça vient d'où ça vient de et c'est le monde occidental et sa quand il dit à à Yaakov qu'est-ce qu'il lui dit il lui dit tu veux que tu me donne les lentilles d'accord à Adam donne-moi de ce rouge de ce rouge là qui parce que je suis fatiguée et save il est fatigué dans le sens c'est pas une fatigue physique parce que ça nous arrive d'être fatigué non c'est une fatigue de principe c'est d'ailleurs c'est écrit Anor Anor c'est c'est moi mais genre moi mais quoi c'est à moi de faire des efforts ah non je suis fatiguée non non non ça c'est pas moi non ça c'est NON NON ah non moi je ferai pas ça mais ça c'est une arnaque en fait parce que si tu es tout le temps à faire rien ve l'apparesse mène à la tristesse et d'ailleurs comment elles étaient nos grand-mères tout le temps elles étaient dans on appelle ça la Asia le fait de faire elle faisait ah tac tac attends je te fais un gâteau ah tu es arrivé en 2 minutes je suis arrivé à la maison et et ma grand-mère elle avait déjà mis un Boulou dans le four et mis un un biscoutou et fait une orangeade je sa pas une citronade et et après elle s'assayait qu'est-ce qu'elle disait elle disait ah chet ch c'est mes enfants qui m'ont rappelé ce chet apparemment ils le disent à l'école je dis j'entendais ça de ma grand-mère ch ch c'est intraduisible c'est je suis fière de moi ça peut aussi bien mes enfants ils utilisent ça ils disent en fait ça veut dire c'est bien fait pour toi c'est pas bien comme ça non là c'est un chaî je suis bien je suis fière de moi j'ai fait un truc mais non c'est un gâteau c'est rien mais vous avez compris y Simat Libo c'est quand ils ont fait ils ont fait le Michkan maintenant Dieu il aurait très bien pu dire je te fais un Michkan tout près Dieu il pouvait tout faire ah maintenant euh chers bet Israël je vais vous créer un lieu et dans lequel vous allez vous connectez à moi et hop il fait tomber du ciel ou alors ça sort de la terre et ça se ça s'arrange comme ça et W un lieu extraordinaire est-ce qu'ils seraient attaché au lieu pas du tout est-ce qu'il seraient attaché est-ce qu'ils auraient kiffé non on voit bien que le fait qu'ils ont construit le Michkan avec toutes les tentures avec tout ce qu'ils ont et c'était du travail c'était fatiguant ça ça leur apporta beaucoup plus de choix que AR sininaï c'est incroyable et il faut pas grenir parce que nous qu'est-ce qu'on fait comme on est comment dire influencé par Essav alors on a du mal à faire ce ch ah je suis contente je suis fier de moi non on peut se dire oh ça m'a tué oh j'en peux plus oh là là toujours moi qui fait tout et donc en fait au lieu de sortir avec un kiff on sort avec de l'amertume donc on se fait arnaquer des deux points de vue des deux côtés soit tu dis ah il paraît que le rêve c'est de faire rien mais en fait tu ne te réalises pas ou soit tu te dis bon alors il paraît que le rêve c'est de faire puon je suis obligé mais en fait j'en ai marre c'est de l'arnaque toujours on se moque de moi on on abuse de moi donc comme elle a dit Joseph et c'est merci parce que c'est la conclusion le fait de minimiser les efforts c'est do être parfois un moyen mais c'est pas un objectif en soi nous disent il y a quand tu goûtes du fruit de tes mains c'est le plus grand bonheur au monde et d'ailleurs une une amie m'avait dit que en fait où est-ce qu'on on voit que à la base nous avons de la joie en nous comme je vous ai dit tout à l'heure vous avez vu je vous ai dit des fois les Small XX m mais elle est jamais zéro on a toujours une étincelle de joie en nous parfois elle est on a l'impression queelle va s'éteindre elle s'éteint jamais il faut juste la cultiver pour pas qu'elle s'éradique parce que on voit que elle donnait cet exemple parce qu'elle elle est enseignante elle a dit quand je demande aux enfants dans la classe qui va aller chercher le ballon tout le monde me dit moi moi moi moi ça montre que naturellement ça ça ça répond à un besoin de l'homme d'être actif et joyeuse parce que ça va ensemble S et zout ça va ensemble la zzout c'est l'entrain l'entrain ça engendre la joieout en SIM et simra entîn résout quand on est joyeux de ce qu'on fait ça nous donne envie de faire et de refaire et ça nous donne la pêche d'accord on se lève le matin on est contente et attention et et adwood c'est pas ça c'est le même cercle mais c'est un cercle vicieux vous avez compris une fois on m'avait raconté l'histoire d'une dame qui s'appelle madame fein gold qui était une Colombienne et alors elle elle a grandi alors je vous raconte pas quand elle raconte son histoire c'est très drôle elle a grandi dans un une maison avec cinq étages en Colombie et elle avait une équipe de housekeepers euh comment dire de euh femme de ménage on va dire elle a dit une par étage elle a jamais rien fait jamais vu son lit elle est jamais rentré dans la cuisine c'était les les ma quoi les les les femmes de ménage qui qui préparaient eu elle a jamais rien fait à la maison quoi et un jour elle a décidé de faire un voyage un peu de recherche de ses racines euh en Israël et où est-ce qu'elle a atterri elle a atterri à bnébrac donc elle qui est née dans sa la grande maison C étages les draps de soi et tout elle arrive elle dit waouh la chambre qui m'ont donné elle correspond à la taille de elle est plus petite que mon dressing et en fait c'était jeudi quand elle arrivéit et bon alors elle a dit bon est-ce que elle a été voir la maîtresse de maison elle dit est-ce que je peux aider mais en fait elle elle a dit ça mais un peu pour le principe quoi et la maîtresse de maison elle dit mais oui bien sûr il y a pas de problème je suis très contente que tu proposes est-ce que tu peux faire une salade de carottes alors elle ne sait même pas comment fait elle dit d'accord vous pouvez m'expliquer et tout bon l'autre elle comprend que elle voilà c'est un peu la première fois qu'elle rape des carottes alors elle lui donne elle lui montre leséconom comment ça marche et tout et là elle elle dit elle raconte qu'elle se elle se raâppe le vernis en même temps qu'elle rppe les carottes enfin voilà elle récupère les les bouts de vernis dans le truc elle rince enfin voilà tout un truc et finalement elle elle finit sa sal de carottes elle dit tu veux l'assaisonner elle est comme ça les yeux grandes ouverts genre en mode oui je vais bien mais je sais pas comment on fait bon elle lui montre et tout elle est elle est partie se coucher elle a dit qu'elle a jamais été aussi heureuse de sa vie d'être fatiguée de faire quelque chose en fait elle a aimé le sentiment d'effort qu' en fait elle a découvert parce qu'elle avait jamais l'occasion vraiment de faire des efforts et le plus mignon dans sa dans sa dans le le témoignage qu' raconte c'est le moment où le vendredi soir les gens se sont servis de la salade et qu'ils ont dit H les salade thï genre ah c'est bon et là elle a dit ils ont mangé du fruit de mes mains et il y a pas plus grand bonheur que ça le meilleur fruit que tu peux goûter voilà on peut se préparer encore déjà à tbichevat c'est le plus grand fruit que tu peux goûter c'est le fruit de tes mains c'est le meilleur et quand tu sens que a Chem il a béni tes mains j'avais rencontré une dame comme ça àfat la femme de du RAF torgem pour celles qui l'ont connu est décédé il y a pas très longtemps euh alors madame torgman on avait été la voir elle a dit comme ça bon mon mari son mari c'était un monsieur un bresselève très spécial il parlait plusieurs langues couramment le français l'anglais l'hébreux en l'occurrence et qui est avec toujours du monde à shabbat les trois repas mais il savait jamais qui venait qui qui allait peut-être venir qu'il allait inviter pendant Shabbat et donc alors moi je poséis la question je lui dit mais comment vous madame tordan comment vous faites pour préparer les quantités en fait comment comment parce qu'elle sait pas s'ils vont être 8 ou 30 elle sait pas alors elle dit moi j'ai un Pact avec hhm tous les mercredis quand je commence à faire mes courses quand je commence à cuisiner je dis hhm mes mains ne sont plus mes mains mes mains sont tes mains guide-les donne-moi l'intuition pour savoir quoi préparer en quelle quantité et fais en sorte que tout ce que je prépare ça soit de qualité et et je lui dis il y a déjà ça a déjà manquer la dit jamais c'est le bonheur c'est le bonheur d'accord et vous voyez on va on va pas passer on va on va faire tout Bichevat t Bichevat on va manger des fruits alors dans un fruit il y a deux parties il y a l'intérieur du fruit il y a l'écorce le les l'intérieur du fruit c'est ce qui est bon l'écorce c'est ce qui est beau on appelle ça en hébreu la Clipa nos Sages nous disent Clipa écorce ça vient de deux mots qui sont cal veyafé c'est beau et c'est facile bah faut faire attention parce que c'est pas les cors qui nourrit Quand tu es dans les trucs faciles souvent c'est la superficialité c'est la facilité mais en vérité tu n'es pas connecté et forcément le bonheur passe toujours par une phase d'effort parce que souvenez-vous c'est fatiguant de construire son bonheur c'est pour ça que s côe d'ailleurs c'est la fête de la joie parce que justement sous côte qu'est-ce que tu dois faire tu dois te galérer tu dis mais Hashem on a une maison pourquoi et Hashem il te dit non tu vas pas dans ta maison tu dis mais je comprends pas il y a la clim il y a cinq pièces euh c'est bien c'est équipé il y a un toit il y a pas les chats qui rentrent il y a pas euh il fait bon il y a pas les cafards qui rentrent et il te dit non tu sors tu vas construire chaque année tu l'as construit pour te souvenir que ton bonheur tu dois le construire et c'est un un message dont tu dois te souvenir chaque année tu dois faire un stage chaque année pour t'en rappeler une pigure vous savez comme avec les vaccins le le le rappel et comprendre que on croit qu' dans la vie il faut atteindre des objectifs mais l'objectif c'est pas l'objectif l'objectif c'est le cheminement d'accord et vous avez compris et d'ailleurs on va bientôt être dans le mois de Hadar et le mois de Hadar c'est le mois où on va non on va d'abord excuse-moi avant de parler du mois de Hadar euh je vais juste voilà vous dire une dernière chose sur sur tout B parce que c'est en rapport avec la joie comme il reste je vois qu'il reste 3 minutes c'est que quand on va fêter tbijvat d'où ça vient ça vient du traité rosashana la fête de tbishevat où on dit que ce jour-là la les les racines des arbres qui étaient en gel jusqu'à maintenant vont commencer en fait à puiser la sève pour commencer le long processus de floraison d'accord puis de fructification puis après il y a les fruits qui vont sortir et on a l'habitude de mettre sur la table des trèits des fruits des fruits d' Rê Israël mais aussi des fruits exotiques des fruits auxquels on n' pas l'habitude de goûter dans l'année et c'est très important ce jour-là de mettre des fruits dont on n pas l'habitude de qu'on a pas l'habitude de manger la papaille la goyave la coco d'accord pourquoi parce que le Talmud yeroualim nous dit adamb vélo tu sais l'homme à 120 ans il va devoir de rendre des comptes sur tous les bons fruits qu'il a vu ou qu'il aurait pu voir mais qu'il n'a pas goûté ça veut dire ce soir-là enfin à 120 ans dire mais pourquoi tu as pas kiffé pourquoi tu as pas profité de ce que ce monde a t' offfrir pourquoi tu as pas goûé la papaille l'orange changuine la noix de coco et c'est vraiment la question qu'on doit se poser à T bichbat est-ce que je profite assez de ce que le monde a à m'offrir et nos les maîtres de la Kabale disent que en fait quand on fait un beau C de T Bichevat et qu'on mange des beaux fruits alors en fait on est en train de réparer la faute de Adam et è on fait le tioun de la faute d'Adam et ve pourquoi parce que Adam et è vous savez ils avaient très peu de de midzot ils en avaient que deux deux deux commandements à accomplir un positif un négatif le quoi c'est quoi le premier le positif vous devez manger de tous les fruits tous les fruits du ganeden qu le fraisier oui le Pomier oui la papa oui tout tout tout tout par contre ils avaient un intern négatif c'est de ne pas manger donc du fruit de l'arme de la connaissance du bien et du mal quand ils ont mangé du fruit de l'armbre de la connaissance en fait c'est parce que en quelque sorte ils ont cru que bah dans la vie il y a les mvot et en fait si tu sors de ce cadre là tu vas pouvoir avoir du plaisir aïe aïe aïe aïe aïe AE AE a AE AE aïe AE aïe cette fautere elle montre à quel point on peut se méprendre sur le véritable sens du plaisir du ONG du fait de kiffer plutôt que de considérer que les fruits c'est quelque chose que Dieu nous donne parce qu'il nous les offre parce qu'il veut nous faire plaisir parce qu'il veut qu'on ait de la joie parce qu'il veut qu'on ait de la simprra non il y a des gens qui disent écoute dans la vie il y a la religion et il y a le kiff mais c'est deux choses différentes AE aïe a a a alors ça c'est la pire chose qu'une personne puisse faire séparer le plaisir de la vodatashem ça veut dire de notre vie spirituelle de croire que dans la vie il y a la vie du plaisir et la vie spirituelle et que ces deux choses qui sont entité qui sont séparées non justement il faut comprendre que quand je déguste une pomme avec la conscience que c'est un cadeau de Dieu je ressens la présence d'ashem dans cette pomme parce que une pomme c'est pas une pomme c'est une création c'est Dieu qui l'a créé pour qui pour moi pour me faire kiffer et si je prends en compte le le goût le parfum la beauté la fameuse Clipa et tous les nutriments que cette pomme elle rèle je m'aperçois qu'il y a beaucoup plus qu'un fruit il y a un merveilleux cadeau d'ashem donc le jour de tbishvat en fait c'est de comprendre que le cadre naturel n'a rien de naturel au lieu de s'accabler à dire ça ça va pas et ça ça va pas et ça ça va pas et ça ça va pas regarde déjà comment tu peux tirer du plaisir de la joie de ce que la vie a à t'offrir parce que Chem il veut te faire plaisir faut pas les chercher ailleurs faut les chercher dans les les les les plaisirs du quotidien et ça demande de s'arrêter une fois on raconte à propos du rafchar il manga une clémentine et un moment il dit à slè il dit mais regardez le miracle que que recelle cette Clémentine pourquoi parce que ce qui m'intéresse dans la clémentine c'est le jus d'accord mais si si en fait c'était une grande écorce avec que du jus dedans ça serait une catastrophe on nouvrirez on en aurait plein les yeux comme ça kata non hhem il a fait un miracle incroyable que c'est que c'est divisé en quartier donc tu as tes 12 petits quartiers d'orange comme le matin on leur coupe les fruits aux enfants c'est magnifique hop quatre quartiers quatre quartiers quatre quartier et dedans il y a la pulpe et regardez comment on appelle la pulpe en hébreu on appelle ça des backbookim bbookim ça veut dire bouteille c'est des toutes petites bouteilles de jus d'orangees de clémentine c'est pas magnifique et en fait quand je le regarde une fois j'avais entendu ce qu'il avait dit le rabchard je dis mais c'est incroyable c'est vrai tu regardes la pub elle a une forme comme ça comme de laorangina petite bouteille il faut s'arrêter il faut s'arrêter comme je vous ai dit c'est que un début sur la joie d'accord c'est voilà j'espère qu'and TR cours je vais y arriver mais il faut s'arrêter comprendre que c'est un choix c'est une marche av c'est une pensée c'est le fait de m'arrêter de dire waouh je suis fierè de moi waouh je suis fierè de mon chemin waouh j'ai réussi à accomplir ça waouh je je je tire de la satisfaction des petites choses que je fais je tire de la satisfaction des petites choses que je consomme les petites choses que la vie a m'offrir d'accord ça veut dire qu'on soit dans le monde de la construction ou dans le monde de la consommation quoi qu'il en soit comme je vous ai dit tous les chemins mnent vers la joie parce qu'il faut bien construire il faut bien consommer pas tout le temps dans l'effort et la con il y a momentù faut bien consommer mais même dans ça tu peux trouver hhem dans la construction tu découvres le plaisir de t'investir et et le plaisir de te réaliser et dans la consommation tu découvres le plaisir que hhem a à t'offrir que la vie a à t'offrir d'accord et dans ça voilà ça sera encore un dernier hommage à ma grand-mère parce que voilà ma grand-mère qui est toujours à dire ah cher ah je suis contente ah c'est bien ah j'ai fait ce gâteau ah j'ai préparé ce shabbat c'était aussi la la grande kiffeuse celle qui disait ah regarde tout ce que la Chmi nous offre regarde le nombre de salade regarde tout ça regarde tout ça d'accord comme je vous ai dit c'est pas de la béatitude c'est pas de la naïveté c'est pas c'est c'est comprendre que justement derrière comme on a dit au tout début du pour derrière tout ce que le monde a à m'offrir ce cache en fait la main d'ashem la main d'ashem qui gère tous les événements laashem la voix d'ashem qui te dit ça c cette difficulté là elle est là pour que tu apprennes à te dépasser à découvrir qui tu es à découvrir que dans l'effort que tu fournis c'est une source de plaisir et dans tout ce que Hashem nous offre de ce qu'il y a de plus merveilleux en fait tout ça c'est que des cadeaux et des preuves d'amour que que Hashem nous montre n monre au quotidien voilà et c'est à nous de nous arrêter et de savoir profiter de chacun de ces de ces instants voilà ça n'est que le début