Le 8ème jour ! Rav Elie Lemmel - Parasha Tazria

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour parachat tazria alors texte passionnant qui commence par une Mita par un commandement dont on a déjà parlé dans la Torah en effet il s'agit de la brit mila de la circoncision le texte nous dit isakitrialda zachar une femme qui donnera naissance zachar à un masculin donc un petit garçon et bien le texte omminiato et le 8e jour on fera la circoncision Bard orlato de la chair de son excroissance et en effet la Torah ici nous rappelle à nouveau cette mit ce commandement de faire la circoncision alors que nous le connaissons déjà puisque nous en avons déjà parlé dans les livres de bchit lorsque Dieu dit à Abraham de faire la circoncision pour lui et puis par la suite cette loi qui va s'appliquer à tous ses descendants pourquoi la tor a-t-elle besoin de le rappeler à nouveau ici alors parmi les lectures que l'on pourrait avoir de cela rappelons-nous dans quel parachat se retrouve à nouveau cette obligation parachat de tazria qui va être suivi de metsora sont des parachotes sont des textes lesquels la torora nous parle du rapport au langue langage elle nous parle en effet de la nécessité d'être extrêmement vigilant par rapport à tout ce qui att trait au monde de la parole les paroles de médisance les paroles qui font mal les paroles mensongeères et tout ce qui va autour de cela et bien le rapport entre la britma la circoncision et la parole est très claire cet enseignement nous est entre autres délivré par le raftat au nom du r M chapira qui nous fait remarquer la chose suivante la BR c'estàd d'alliance au niveau de l'organe reproducteur masculin nous la retrouvons aussi sur autre chose BR l'alliance au niveau du langage en effet le verset nous dit BR Dieu a contracter une alliance avec les lèvres c'est quoi fond une alliance alors onesser de rappeler ce que ça veut dire au niveau du couple une alliance c'est un élément qui nous rappelle que l'autre est là même s'il n'est pas visible dans tout couple ce que l'on espère ce que l'on souhaite c'est que l'autre vive dans notre absence avec la conscience de notre présence si mon conjoint était là aurais-je fait ceci aurais-je regardé cela et c'est ça au fond qui est génial c'est ce qui montre que véritablement l'autre est présent même si parfois techniquement il n'est pas face à nous l'alliance c'est donc cette conscience de la présence d'un tiers même s'il n'est pas physiquement présent et une conduite qui tient compte de cet état de conscience au niveau de l'organe reproducteur et bien comme le fait remarquer le raftat c'est un organe fécondant la parole est aussi un organe fécondant car les mots ne s'arrêtent pas au moment où on les prononce mais il génèent des choses qui vont bien au-delà de l'instant de la même manière évidemment nous le comprenons au niveau de l'organe reproducteur masculin qu'il génère quelque chose qui ne s'arrête pas à l'instant mais qui s'inscrit dans l'infini et bien au moment où nous nous retrouvons dans l'enjeu de la gestion de ces deux organes fécondants c'est-à-dire de cette capacité à faire exister la vie et de cette capacité à prononcer des mots nous devons vivre dans cet état de conscience de la présence du divin et nous dire mais qu'est-ce que Dieu attend que nous soyons capables d'être dans une vigilance de la manière dont nous allons utiliser ces éléments parce que nous avons conscience de leur pter c'est cela peut-être que la Torah entre autres est en train de nous dire à nous non seulement de le savoir mais dans tirer des conclusions extrêmement concrètes dans la manière dont nous allons les gérer shabbat shalom