Le 1er "ghetto" ! Rav Élie Lemmel - Parasha Vayigash
Paracha Histoire juive
La parasha "Vayigash" (S'approcha) raconte la réconciliation émouvante Yossef (Joseph) et ses frères, qui l'avaient autrefois vendu comme esclave en Égypte. La parasha débute avec Yehouda (Juda) plaidant en faveur de son frère Benyamin (Benjamin) auprès de Yossef, qui est maintenant vice-roi d'Égypte, mais qui reste encore inconnu de ses frères. Yehouda explique que la détention de Benyamin en Égypte causerait la douleur insupportable à leur père Yaakov (Jacob), qui a déjà perdu un fils (Joseph) et ne peut pas supporter de perdre Benyamin. Touché par cet appel sincère, Yossef révèle enfin sa véritable identité à ses frères et leur pardonne. La famille de Yaakov est alors réunie en Égypte, où ils reçoivent des terres et des provisions pour survivre pendant la famine qui sévit dans la région. La parasha se termine avec Yaakov et ses fils installés en Égypte sur la terre de Goshen, préparant ainsi le terrain pour les événements à venir dans le livre de l'Exode. Rav Lemmel revient sur la demande que Yossef fait à Pharaon de donner la terre de Goshen à sa famille. Qu'a de particulier cette région d'Egypte ? Pourquoi cette demande lui semble-t-elle fondamentale ? Que nous apprend cette demande ? Rav Elie Lemmel répond à ces questions et nous offre un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien. Vous avez apprécié cet enseignement de Rav Lemmel ? Pensez à le transférer à vos amis et à vous abonner à notre chaîne Youtube... Pour suivre Elie Lemmel : Groupe Whatsapp privé : http://1push.com/link/lev Facebook : https://bit.ly/FB-RavLemmel Instagram : https://www.instagram.com/elielemmel Tik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel Podcast Spotify : https://spoti.fi/45fLOYW
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour parachat vaigache texte dans lequel on va voir émerger le premier getto de l'histoire alors rassurez-vous on sait très bien que le premier getto officiel de l'histoire c'est à Venise mais néanmoins quand vous regardez la parachat vous constaterez que on se met dans le ghetto en effet Joseph visroi d'Égypte ça y est a retrouver ses frères son père il les a tous fait venir puisque c'est dans ce texte là où ça va se passer et il fait en telle sorte que on leur donne un lieu d'habitation qui soit Hertz gauchen un lieu un petit peu à part alors bien sûr il y a toute une argumentation qui est amenée au pharaon pour expliquer pourquoi ils doivent être là-bas mais h quand même pourquoi s'enfermer pourquoi se retrouver dans ce ghetto il y a ici une leçon au fond formidable euh c'est vrai que quand le ghetto a été imposé malheureusement on sait pourquoi il nous a été imposé et c'était pas pour les bonnes raisons mais ce ghtoisser c'est quoi c'est décider de se rrouver dans un cadre dans lequel on peut construire profondément son identité pour pouvoir mieux se confronter au monde par la suite lorsque l'on a envie d'être en harmonie avec les univers que l'on traverse il faut d'abord avoir construit une identité forte au passage c'est ce que l'on fait dans l'éducation lorsqu'un enfant est petit on ne l'expose pas à tout quelque part on le ghettoïse à l'intérieur des fondamentaux qui sont les nôtres chacun dans son univers parce qu'on a envie que ces fondamentaux s'inscrivent profondément à l'intérieur de lui pour qu'il puisse par la suite ouvrir sa réflexion face aux univers qu'il rencontrera avec les éléments qu'on lui a déjà donnés le danger du ghetto c'est lorsque celui-ci est construit pour créer l'exclusion des autres lorsque celui-ci est là pour conditionner l'individu à penser que en dehors de Lui rien n'existe nous allons bien voir que justement le peuple d'Israël va se construire à l'intérieur d'un vase clos pour pouvoir mieux rencontrer l'univers et partager avec lui le message qui est le sien soyons capable de comprendre la nécessité de ces différentes étapes pour pouvoir jouer aussi bien au niveau individuel que collectif le rôle qui doit être le nôtre dans les univers dans lesquels nous vivons au quotidien shabbat shalom
