Lashon Hara dans le miklat : comment réagir ? | Hizouk du jour

Kind: captions Language: fr qui se passe quand on se retrouve dans le Miclat avec des voisins avec des gens du quartier qui ont pas forcément exactement toujours les comportements que la Torah voudrait. Un des cas qui est intéressant, qu'est-ce qui se passe ? Je suis assis dans m et les gens à côté de moi, ils commencent à dire de la chaara. On habite à Teliv, il y a des gens à Teliv qui aiment pas forcément toutes les personnes qui dirigent aujourd'hui le Israël et donc ils peuvent commencer à dire du mal. Lui il est ceci, lui il est cela. Qu'est-ce que je dois faire quand il y a des gens qui devant moi disent du laonara ? A priori la première chose j'ai une j'ai un commandement de faire une remontrance. Sauf que ce commandement de faire une remontrance, il a de sens uniquement si la personne elle est prêt à écouter ça. Donc si la personne mon voisin c'est mon ami nous on était dans le micat, on était avec des voisins et j'aurais dit excusez-moi les enfants on était avec les enfants ils ont pas l'habitude d'entendre ce genre de discours. Et donc d'un coup ça ça a cassé l'ambiance, tout le monde a arrêté de parler pas en disant pas en les attaquant pas rentrant dans le vif du sujet mais en disant écoutez c'est pas le genre de c'est pas le genre de conversation qu'on doit avoir comme ça nous devant devant nos enfants. Ça c'est une première chose. Les gens peuvent écouter la majorité des cas les gens sont pas prêts à écouter. Ils sont pas prêts à écouter ce que vous allez leur dire c'est du si dire c'est de la chonara ils sont pas prêts à écouter dans ce cas-là ça sert à rien. C'est même contreproductif de leur faire une remarque. Quand tu vas dire de la chonara ils vont en remettre une couche et tu auras peut-être en interaction de lifner hiver titirchon d'avoir mis une embûche pour faire faire encore du lonar. Alors qu'est-ce que je dois faire ? La gmara dit une chose intéressante elle dit vous savez dans l'oreille on a une petite partie de l'oreille qui est là qui sert à rien à prui. Elle sert à quoi ? Elle sert à se boucher les oreilles si il y a quelqu'un qui dit du la chonara. De là, il apprendraim. Écoutez bien que même si je ne crois pas à ce qu'ils disent, je suis pas d'accord. On a même pas le droit de quoi ? D'entendre du lâonara. Donc a priori, qu'est-ce que je dois faire ? Si j'ai une possibilité d'aller m'éloigner pour ne même pas entendre des gens dire du mal, dire du laara, et bien j'aurai l'obligation de le faire. Si j'ai des écouteurs ou une chose qui fait pour que je puisse pas entendre ce qu'ils disent, et bien je dois me rassurer pour ne pas entendre ce qu'ils disent. C'est vrai aussi au passage sur les journaux. On doit pas, on a pas le droit de direim, on n pas le droit de dire du de lire des journaux qui disent du laonara, même si j'y crois pas. Je sais que c'est faux, je ça m'intéresse de savoir ce qu'ils disent. Non, on n'a pas le droit même de ni de voir ni d'entendre du lachonara. Si on est dans une situation où c'est pas possible de bouger, c'est pas possible de mettre des écouteurs, c'est pas possible de pas entendre, c'est pas possible de le faire une remarque. Bon, alors déjà c'est la galère mais qu'est-ce qu'on peut faire ? Alors dans ce cas-là, on pourra s'appuyer sur les richonimes qui pensent que si je décide de ne pas profiter du la chonara et je profite de ne pas croire du lâchonara, dans ce cas-là, j'aurai le droit de façon, j'ai pas le choix, j'ai pas trop aller dans un miclat. Dans ce cas-là, je pourrais rester ici. Je suis pas obligé de commencer à chanter une chanson pour faire genre je les entends pas. Et bien je possé juste de dire de ne pas croire ce qu'ils disent mais surtout je dois rien faire comme geste qui sous-entend que je suis euh d'accord ou que je prends du plaisir à écouter leur la chaîne Дава.