La jalousie... parlons-en !

Kind: captions Language: fr Voilà. Et aujourd'hui donc on va commencer avec un sujet très très très important qui est le sujet de la jalousie. Alors je vais vous traduire ça déjà en hébreu parce que vous allez voir à quel point c'est un sujet qui englobe beaucoup de de problématiques et de situations de vie et de situations émotionnelles dans lequel on peut se retrouver. En hébreu, on parle de kina. Alors, Kina en hébreu, ça englobe beaucoup plus de choses que le mot jalousie en français. Ça englobe la jalousie, ça englobe la convoitise, ça englobe le fait de se sentir en rivalité avec. D'accord ? Ça englobe le fait d'être jaloux comme un mari jaloux, une femme jalouse. C'est-à-dire développer un côté possessif. On va voir que ça a du bon. Dans certains cas, ça a du bon. et Kina, ça veut aussi dire être inspiré par D'accord ? Donc vous voyez qu'en fait déjà on commence et on voit qu'il y a toute une gamme de expressions négatives de cette de ce trait de caractère, d'accord ? Et une gamme de de choses positives, d'accord ? Alors déjà faut savoir que quand s'exprimé négativement, la convoitise, la jalousie, la rivalité, tout ça, ce qu'on va ce qu'on va commencer à expliquer. Sachez que c'est pas fortuit qui c'est pas pour rien qu'il a mis ça après le regret et après la colère parce que c'est en fait les trois meilleurs amis, le regret, la colère et la jalousie. Ce sont les trois meilleurs amis de qui ? Meilleurs ennemis en vérité. De qui ? De la personne qui se sent en contrôle. D'accord. le chorège, la racine de tout ça, c'est en fait des gens qui ont l'impression que ils sont dans le dans le contrôle. D'accord ? Alors, on va si vous voulez diviser pour l'instant de manière très schématique trois types de jalousie, d'accord ? La jalousie, on va on va appeler ça la jalousie méchante, d'accord ? Dans le sens où on veut juste pas que l'autre ait. D'accord ? La jalousie, alors je vais appeler ça borderline, ça veut dire elle est limite. Voilà. Elle est entre les deux. Et ça c'est une jalousie qui est tout à fait naturelle. Elle est présente chez toutes les personnes. Elle est universellement présente et la bonne jalousie qui va être se décliner sous forme d'inspiration. D'accord ? En vérité, on a tous ce tron qui s'appelle être jalousie. Être jalouse. Tous les êtres humains. On va expliquer. D'accord ? Je vais me permettre pour ce cours de faire quand même, vous allez voir une introduction un peu plus longue que d'habitude parce qu'il faut vraiment qu'on repose les bases de de ces choses-là. Donc au milieu, on a la jalousie borderline dont nous sommes toutes porteuses. D'accord ? Et si on l'oriote, on l'oriente mal, et bien elle va devenir frustration et jalousie méchante. Tandis que si on va l'orienter positivement, elle va devenir inspiration et émulation. D'accord ? C'est pour ça que je l'ai appelé borderline. Elle est au milieu. D'accord ? Alors sur ça, j'aimerais faire une petite disgression euh mais qui est fondamentale. Fondamental, c'est que on a toujours expliqué que dans tous les traits de caractères dont HM nous a doté, il y a toujours un côté un versant positif et un versant négatif. Il y a jamais rien de mauvais en soi. Il y a toujours du bon et du mauvais. D'accord ? En fait, l'idée du sadikim, comme je vous ai expliqué, c'est de prendre ce qu'on a en nous et de on dit en français séparer le bon grain de livrer, c'est-à-dire prendre ce qu'il y a de positif, le cultiver, l'orienter, le du donner du sens. D'accord ? Parce que si HM il nous a donné en nous, c'est que forcément il y a une fonction utile. Il faut la trouver, il faut la connaître, d'accord ? Il faut la cultiver et essayer de euh annuler, d'accord ? Annuler, réduire le côté négatif. Maintenant, ça c'est un truc que je vous ai pas encore expliqué mais c'est très important, c'est qu'en fait ça marche en vase communiquant. Plus moi je vais cultiver le bon chez une chose et bien plus le mauvais qui a dans cette même chose va avoir tendance à disparaître. Et c'est très très fort par rapport à nous-même et c'est très fort aussi par en tant que parent par rapport à nos enfants. Par exemple, des fois on se dit bah voilà mon enfant il est jaloux. Oh là là, je voudrais éradiquer sa jalousie. Non. Tu peux pas éradiquer une tendance, c'est un non sens, ça peut ça peut pas exister. Tu peux lui donner une bonne orientation. D'accord ? Et lorsque tu vas lui donner une bor orientation, c'est ça la bonne nouvelle, c'est que tout le côté mauvais, jaloux, je veux pas qu'il est, ça m'énerve que quand elle a eu, pourquoi elle est pas moi et cetera, tout ça va en fait avoir tendance à disparaître. C'est un point qui est très très important parce qu'il a des implications très concrètes. Combien de fois on se dit "Ah non mais cet enfant, je voudrais éradiquer sa colère." Tu n'arriveras pas. Ça sert à rien. Il dit le rab Jacobson une tendance. Il dit en hébreu sar im véloed. Il faut aller avec la tendance et non pas s'y opposer. C'est quoi aller avec ? C'est lui trouver une tendance positive, un versant positif. Parce que tu peux pas aller tête contre tête contre quelque chose dont la personne est bâtie. C'est sa manière d'être. Il rapporte beaucoup, il raconte cinq histoires euh je vais pas toutes vous les dire mais cinq histoires de de ch de d'enfants qui de prime à bord avait été porteur de quelque chose de négatif comme par exemple un menteur comme par exemple un voleur comme quelqu'un je matérialiste qui avait une tendance à accumuler. D'accord. Je sais plus c'est quoi la 5è. En tout cas, il rapporte cinq histoires et en fait dans les cinq histoires à chaque fois et bien on voyait comment le le la le l'éducateur au lieu de vouloir éradiquer cette chose-là en disant "Oh, c'est pas bien d'accumuler des choses" et ben en fait la lui a appris à accumuler de bonnes choses. Par exemple, donc il raconte un enfant, un parent qui va voir un éducateur qui lui dit "J'en ai marre, mon enfant est très matérialiste. Il accumule tout le temps des jeux, il veut toujours gagner, il l'amasse. Il tésorise presque au stade de l'obsession. Genre si tu lui touche à sa collection de il va appliquer une crise. D'accord ? Alors l'éducateur lui dit, "Regarde, souviens-toi que éduquer un enfant, s'éduquer soi-même, c'est toujours aller avec l'enfant. Bah pas aller contre." Et donc c'est comme si vous voulez les trous notes, la la les traits de caractère, c'est comme la carte mère, d'accord ? Le hardware peut pas changer le hardware dans ordinateur, d'accord ? On peut lui mettre des nouvelles fonctionnalités, on peut le lui donner des des des choses qui vont lui permettre d'exploiter ce qu'il a à l'intérieur de lui, mais pas changer l'ordinateur, tu vas le casser. Donc c'est pareil, un enfant impétueux, tu vas pas le rendre réservé. À l'inverse, un enfant timide, tu vas pas le rendre bout en train. Sinon, c'est une aliénation pour l'enfant et c'est une souffrance pour le parent. Donc dans le cas de cet enfant qui a amassé beaucoup de choses, des ils appellent ça en hébreu des gogoïs. C'est des euh des petits jeux qu'on comme euh si vous voulez, on dit à l'époque les noyaux d'abricot. Alors euh donc voilà, des choses comme ça, mais aussi euh toutes sortes de jeux, toutes sortes de trucs. Attention, attention, attention. il l'amassait, il l'amassait, il partageait pas et attention si on le toucher à ce qu'il avait. Alors il lui a dit regarde il a une il a une tendance à amasser. Qui a dit que c'est mal ? Amasser ça peut être bien. On peut amasser euh des des des traités des comment dire faire des sium euh faire une michna et dire "Ouais, c'est bon, je l'ai réussi. Ah, celle-là entre guillemets, elle est dans ma possession, je la maîtrise, je l'ai, elle est à moi. Alors, il lu a dit moi je vais t'apprendre à amasser mais amasser des mitzvotes, amasser des michnayotes, amasser des bonnes choses. Et il raconte dans le livre que 30 ans plus tard, cet enfant, il continue cet adulte du coup, il continue d'amasser mais il oriente positivement cette tendance là. Il la drive, d'accord ? la drive parce qu'il faut aller avec nos tendances et non pas contre. Sinon, on est doublement perdant. Quand on va tête contre tête avec nos tendances, on est perdant d'avance. Et en plus de ça, souvenez-vous, ce sont des vases communiquants. Donc si moi je n'ai pas cultivé le positif de cette tendance, d'accord ? Par exemple colérique, vous allez me dire "Mais c'est quoi la tendance colérique ?" On l'avait dit, c'est quelqu'un qui connaît très bien ses limites. C'est quelqu'un qui a des principes, c'est quelqu'un qui a a souvent un sens de la justice qui est exacerbé, qui dit "Ah non, c'est pas juste, c'est pas juste." Alors, c'est bien. Toi, tu vas être un défenseur, tiens, je vais te mettre dans l'association de de des défenseurs de je sais pas. OK ? Et donc là, si on cultive et ben comme je vous ai dit, on éradique. Mais si on cultive pas, on veut absolument éradiquer éradiquer éradiquer toute la tendance dans sa globalité, non seulement on va pas y arriver, mais qu'est-ce qui va ressortir précisément ? Le négatif. D'accord ? Vous avez compris ? C'est un point vraiment fondamental. Fondamental parce qu'il faut comprendre que c'est HM qui nous a formé. C'est HM qui nous a mis tout en nous. Donc si on a de la curiosité, c'est qu'il y a du positif. Si on a une imagination débordante, oui, ça peut devenir du mensonge. Oui, ça peut devenir du mensonge. Mais si en fait on a pris cette imagination et on a dit à l'enfant, regarde toi, c'est vrai, tu tu imagines beaucoup de choses, mais maintenant tu vas faire des rédactions ou tu vas imaginer tout un tout sortes de trucs, alors sa tendance à mentir va de facto se réduire. D'accord ? Vous comprenez ? Donc même dans la jalousie parce que des fois on se dit "Mais c'est quoi cet enfant ? Il est jaloux, jaloux, jaloux. Il est tout le temps jaloux. Il regarde ce que les autres ont. Il regarde et quand je je vais avec quand quelqu'un a reçu un cadeau, alors il est jaloux, il est jaloux. Je veux éradiquer, je veux éradiquer. Tu n'arriveras pas à éradiquer. Il faut cultiver le positif. D'accord ? Et c'est ça en fait tout ce que le rodikim nous apprend. Et c'est ça ce que on va apprendre aujourd'hui pour pour la jalousie. D'accord ? Alors euh OK, donc comme je vous ai dit en début de cours, c'est vrai qu'on a chacun notre carte mère, d'accord ? C'est-à-dire la façon dont nous sommes fabriqués. On arrive au monde avec des prédispositions naturelles. Ah moi ça me parle beaucoup, ça ça me parle moins. Moi je suis quelqu'un de très curieux ou alors moi je suis quelqu'un de très patient. Ou alors moi patient c'est pas du tout mon truc. Moi quand que quelque chose doit être fait, il faut que ça soit fait tout de suite. Ça, on va en parler plus tard. Ça sera le chapitre suivant. Il va traiter la gestion du temps. D'accord ? Donc toutes sortes de choses, il faut déjà se dire "Bon bah déjà à la rencontre de soi-même. Déjà, faut pas avoir peur de soi-même mais faut avoir une connaissance de soi." Ça ça me parle, ça me parle. Moi ça dans ce genre de cas, j'ai tendance à à réagir comme ça. Euh moi j'ai très peur de moi j'ai une grande aversion euh euh vis-à-vis de de la souffrance des autres, d'accord ? C'est des gens qui ont beaucoup d'empathie, d'accord ? Et cetera et cetera. Donc déjà tout commence par la connaissance de soi. D'accord ? Donc chacun a sa fameuse carte mère ou ce fameux hardware. D'accord ? C'est notre tampon de fabrication fabriqué par Akados Baouru. Et d'ailleurs maintenant, je me souviens dans l'histoire quand le père il disait, il allait voir l'éducateur, il lui a dit "Oui, mon fils est matérialiste." Euh non, pardon, avant ça, il a été voir un ademour. Je sais plus c'est le amour de Hanchimob, je crois. Alors, il a dit "Oui, mon fils est matérialiste, c'est terrible, c'est terrible, c'est terrible." Alors le Hadmour, il lui a dit "Mais pourquoi tu te plains à moi ? Va te plaindre au fabriqueur. Va te plindre à celui qui l'a fabriqué, c'est-à-dire un cadeau je au fa Si tu penses qu'il y a un bug, d'accord ? Il y a un bug dans ton ordinateur. Alors tu dis bah va voir le va voir, pardon, pas le fabriqueur, excusez-moi. Le fabricant va voir le fabricant et dis-les. Et Akad Baouu, il ne fait pas de bug. Il ne fait pas de bug. Il te demande juste de travailler avec les outils qui t'a donné qui sont parfaits pour toi. D'accord ? Alors, c'est vrai qu'on a tous notre carte mère, mais c'est vrai que c'est connu que la jalousie est un sentiment universellement partagé. D'accord ? Et en fait à la base, c'est quelque chose de parfaitement productif, naturel et positif. On est tous toutes jaloux. Vous allez voir d'ailleurs, je vais vous dire à la fin la différence entre les hommes et les femmes, comment ça se décline souvent chez les hommes, comment ça se décline souvent chez les femmes. En tout cas, c'est impossible de pas être jaloux parce qu'on est humain, parce qu'on voit ce que les autres ont, ce que les autres font et que nous aussi nous souhaitons l'avoir aussi. D'accord ? Donc c'est pas tout, c'est c'est de prime à bord, si c'est quelque chose de naturel, c'est qu' c'est pas quelque chose de mauvais, d'accord ? Si c'est quelque chose d'universellement partagé. Et d'ailleurs, le Talmud nous dit que le monde ne pourrait subsister sans la jalousie parce que sans elle, on aurait aucune ambition, aucune inspiration. D'accord ? Donc ça va dépendre comment on va l'utiliser. Jalouse, OK, mais de quelle façon et vis-à-vis de quelle chose, d'accord ? Pourquoi tu veux t'identifier ? Pourquoi tu veux copier lorsqu'une personne réussit ou qu'elle acqu des biens naturels, des biens matériels pardon ? Naturellement ça donne envie à l'entourage de "Ah, moi aussi je veux. Ah pourquoi pas moi ?" D'accord ? Et le roi Salomon, il dit il dit comme ça ani raiti. J'ai constaté dans le monde que en fait quand j'ai tout analysé, il dit col à mal v col qui charonne v col ma i kinat ichmou tous les efforts qui sont produits dans ce monde tous les talents qui sont développés et toutes les actions qui sont menées bah en fait leur moteur c'est quoi ? C'est la jalousie. Ah bon ? Ah ok. On voyait pas ça comme ça hein. Voyez bah moi tu me dis le mot jaloux en français en tout cas il est très mal connoté alors qu'en hébreu non c'est la kina. Et d'ailleurs Dieu lui-même il s'appelle Canaï. Il c'est un Dieu jaloux. On va expliquer pourquoi. Et dans le sens Kina, c'est aussi dans le sens dans le sens pardon possessif. un mari jaloux, une femme jalouse, est-ce que c'est bien ou est-ce que c'est pas bien ? Bah par exemple, un enfant quand vous savez le petit dernier né à la maison, le petit bébé et la mère elle revient avec a priori normalement le dernier il est toujours jaloux. Et j'ai envie de vous dire c'est bon signe. Pourquoi ? Parce que il ne veut pas partager sa maman. Ça veut dire qu'il est attaché à elle. Vous voyez ce que je veux dire ? Alors moi, j'ai une amie qui m'a appelé Barouchem. Dieu bénisse. Elle a eu deux filles avec un an d'écart. Euh et donc quand bon, on a débriefé juste après la naissance quand on a débriefé, elle m'a dit "Ah, je suis contente ma fille la grande, moi la grande, elle a 1 an et de mois." D'accord. La grande, elle est pas du tout jalouse, elle l'adore et tout. Alors bon moi je moi je me retiens toujours. Si on me demande pas de me de de réagir, je réagis pas. Ah bah très bien, très bien, très bien. Mais j'attendais le coup de fil suivant. 10 jours après, elle m'appelle, elle me dit "Mais elle en a marre, mais elle a envie de de la griffer, elle a envie de de la renvoyer chez elle parce qu'en fait c'est vrai, j'ai pas osé lui dire sur le coup. Je lui ai déjà après je dis en fait un enfant qui est pas jaloux au début, il croit juste que tu es venu avec un petit petite poupée pour faire joujou et que tu vas la ramener au magasin dans pas longtemps. Mais quand l'enfant il se rend compte que tu vas pas la ramener au magasin et qu'en fait elle va rester à la maison et que elle va devoir partager sa maman avec ce petit être humain qui fait que pleurer toute la journée parce qu'au début pour elle, il sert à rien, il fait que pleurer. Alors évidemment qu' que là là, ça y est, la jalousie commence. Et c'est bon signe. C'est bon signe. Alors, je lui ai dit quand je lui ai dit ça, je lui ai dit "Écoute, quand tu m'as appelé la première fois, j'étais contente pour toi." Mais dans le fond euh sache que un enfant qui n'est pas du tout jaloux, c'est pas bon signe. D'accord ? Ça dénonte en fait un un zéro jalousie, c'est pas bon. Ça veut dire qu'en fait il y a pas il y a pas d'attachement. D'accord ? Donc euh donc du coup un bébé pas jaloux pour le coup, ça devrait susciter de l'inquiétude. D'accord ? et un bébé, un enfant qui voilà qui fait des petites, vous savez, on appelle ça les caresses, mais c'est pas du tout des caresses, c'est des petites gifles comme ça, faut vite interagir et tout mais dans le fond c'est naturel. Euh OK. Alors euh d'accord. Donc le problème de la jalousie, d'accord ? C'est en fait vous allez voir c'est quoi le borderline. Je vais vous expliquer c'est quoi le cœur du border du borderline. Ah il va y avoir une azaka. Bon ben écoutez, on va on va voir hein. Euh OK. Bon ben c'est Azaka, on fera une pause. Que Dieu nous protège. OK. Revenons à nos moutons puisque de toute façon c'est la c'est l'étude de la Torah qui nous protège. Donc gardons le cap. On a expliqué qu'il y a en fait pour l'instant on schématise trois possibilités, la positive, la négative et la borderline. Qu'est-ce qui fait que la borderline elle est borderline ? En fait, je m'explique. Vous allez voir le cœur il est là. La dérive elle est dans quoi ? Tu te dis "Ah tiens, elle a eu un bébé, elle a eu une maison, elle a une voiture, elle a eu rajouter quelque chose, n'importe quoi, trois petits points, un COD, quelque chose de positif dans sa vie. D'accord ? Alors, si on se dit pourquoi pas moi alors on est dans la tendance positive. Par contre, c'est quoi la dérive ? C'est quand on se dit pourquoi elle et pas moi ? C'est là que les problèmes commencent. C'est là que le curseur qui était au milieu, hop, il bascule dans négatif. Pourquoi elle et pas moi ? D'accord. Donc ça, par exemple, la fille qui veut la même robe que son ami, pourquoi pas ? C'est Oui, tu veux la même robe qu'elle. OK. Mais si tu veux sa robe mais que elle ne l'est pas, hop, on est passé de dans la tendance négative. D'accord ? C'est pour ça que cette fameuse jalousie borderline qui est vraiment à la base de toute l'humanité, ça veut dire vraiment c'est comme ça que les êtres humains nous avons été bâtis, d'accord ? et bien il faut agir avec prudence parce que si on focalise trop sur ce que les autres ont, ça conduit forcément, vous comprenez bien, être malheureux avec ce qu'on a. D'accord ? Et si on on on laisse le curseur descendre vers le négatif, alors là la frustration, elle est sans limite. Pourquoi elle est pas moi ? Pourquoi elle est pas moi ? Pourquoi elle est pas moi ? Pourquoi elle a ça ? Pourquoi elle a ceci ? Pourquoi elle a cela ? Pourquoi ils ont une maison comme ça ? Pourquoi ils ont déménagé ? Pourquoi les nouvelles voiture ? Pourquoi son enfant il connaît très bien toutes les tables de multiplication et moi je suis en train de galérer tous les soirs en train de dire allez on recommence recommence l'étape de multiplication. Vous savez les le blond les fameux blonds d'accord ? Moi, c'est un truc qui par exemple quand les gens ne perdent rien. J'ai une amie qui m'a dit "Oui, moi la tétine de mon enfant, j'ai toujours la même depuis 1 an." Alors que moi des tétines, j'en rachète toutes les deux semaines, j'en peux plus. Et je comprends pas où est-ce qu'elles disparaissent. Bon d'accord. Alors là, c'est justement le but, c'est que ça prenne une bonne inspiration. Je suis inspirée par ton sens de l'organisation, d'accord ? Mais pas ça m'énerve et presque le jour où elle me raconte que elle aussi elle perd des trucs, je me dis "Ah bah voilà, elle aussi elle rate." Bah tant mieux. Vous voyez ce que je veux dire ? Elle est fine à limite, elle est très très fine. Elle est très très fine. Et maintenant avec après cette introduction, on va pouvoir se plonger dans le cœur du sujet. D'accord ? Et si vous avez bien compris l'introduction, vous allez voir que tout ce que je vais vous dire après, ça va couler de sources pour vous. C'est ça qui est génial. Ça qui est génial avec le Cadikim, c'est qu'en fait vu qu'il nous donne à chaque fois des bases, des bases, des bases, bah en fait c'est comme si au fur et à mesure tout ce qu'on com tout ce qu'on continue d'étudier, ça nous paraît en fait comme intuitif. OK ? Alors déjà, on va avoir on va voir donc là on est dans le négatif, d'accord ? Et après, on est dans le positif. On va voir les versants négatifs. Je crois qu'il y en a trois. C'est être en rivalité. D'accord. Cette personne me fait de l'ombre. C'est convoité. D'accord. Je veux ce qu'elle a et c'est jalousé. La jalousée c'est le pire. C'est je veux pas qu'elle réussisse et même pire que ça quand elle rate ça me réjouit. D'accord ? On va aller sur ces trois chosesl. Alors déjà comme d'habitude, il nous dit leadikim euh euh il j'adore parce qu'on me donne des conseils du coup sur comment garder des tétines. Merci beaucoup Yel. Merci. OK. Alors déjà en ce qui concerne ces trois choses négatives qui sont la convoitise, la comparaison et la rival la convoitise, la jalousie et la rivalité, rivalité, comparaison, d'accord ? Euh et bien déjà, il va nous dire quels sont les méfets, d'accord ? Quelles sont les conséquences négatives de ces trois euh de ces ces trois de ces trois choses-là ? Alors déjà ce qu'il dit c'est que souvent le plus souvent la jalousie entraîne les disputes comme on le voit dans le cas de Corar. Corar le cousin de Mé jaloux de Mosé et en fait il a du coup faumenté une rébellion contre Mosché pour le faire tomber du pouvoir. D'accord. On a envie de dire c'est un peu malheureusement ce qu'on vit en Israël avec l'opposition qui voilà fait tout tout pour tomber le faire tomber le premier ministre. D'accord. Et donc du coup ça nous donne quoi ? Bah des marloquettes, des manifestations qui n'en finissent pas depuis 3 ans euh où voilà une mauvaise ambiance. Une mauvaise ambiance à cause de quoi finalement ? À cause de gens euh jaloux. Et les gens jaloux, il le dit bien, ils sont tristes. Ils sont tristes. Ils on le voit sur le visage d'une personne qu'il a de la jalousie. il développe de la haine. D'accord ? Et en fait quand il dit comme ça le il dit quand tu veux manger le plat de l'autre et bien même ton assiette n'a plus de goût pour toi. Ça devient fade en fait. Donc même ce que toi tu as bah plus rien n'est bon parce que tu n'es pas satisfait de ne pas avoir ce qu'elle est là. D'accord ? Et il dit que parfois on peut avoir de la de la de la de la ranqueur vis-à-vis de quelqu'un parce que une personne nous a fait du mal, parce qu'on a été vexé, parce queon a été blessé. Et bien la rancune euh quand la rancur va dire quand quand elle nous dérange et bien il suffit d'aller parler parler à la personne et déjà on se sent mieux et la ranqueur disparaît. Mais pour la jalousie ça ne peut pas disparaître, ça ne disparaîtra jamais parce qu'en fait sur la base de quoi tu vas la faire disparaître ? Sur la base que elle aura plus rien et que toi tu auras des choses. C'est c'est vous voyez ce que je veux dire ? Donc en fait, c'est quelque chose dont la personne ne peut pas sortir. Il y a rien dans la réalité qui va faire que cette personne va en sortir. D'accord ? Et puis c'est quelque chose après qui se reporte sur d'autres. Sur elle, je suis jalouse de sa maison. Sur elle, je suis jalouse de son de comment son mari il est avec elle. Sur elle, je suis jalouse de sa nouvelle voiture. En fait, ça n'a pas de faim. Une fois qu'on est passé dans le curseur négatif, en fait la frustration est sans limite. D'accord ? Alors comme on avait vu pour la colère, vous vous souvenez, on pourrait croire que la solution c'est de prendre conscience de ça, de dire "Oh là là, vraiment celui qui est qui est envieux et ben en fait il a il sera toujours triste, il sera toujours dans les disputes, il sera pas bien avec ce qu'il a, même ce qu'il a, il pourra pas profiter." Mais souvenez-vous ce qu'on avait vu pour la colère. C'est très bien de parler de tout ça, mais si je n'enregistre que au niveau cérébral, finalement ça ne va rien changer. Et au contraire, la personne, elle va développer non seulement elle aura de la jalousie vis-à-vis des autres, mais elle va développer une haine de elle-même en disant "Mais pourquoi je suis comme ça ? Pourquoi je regarde toujours ce que les autres ont ? Et pourquoi on va en fait se culpabiliser et développer, on peut développer une haine de soi parce qu'en fait si ce sont que des choses qu'on dit comme on avait vu la dernière fois pour la colère, ça reste au niveau cérébral mais tant qu'en fait on n pas fait des efforts pour mettre en place ce qu'on apprend et ben en fait ça se cristallise et c'est comme quelque chose qu'on qu'on arrive plus à avaler. D'accord ? Vous vous souvenez qu'on avait vu ça pour la colère ? vous avez expliqué euh euh la colère, on avait dit "Ah oui, c'est pas bien, c'est pas bien." On avait vu toutes les choses, les méfets, les conséquences néfastes et cetera. Puis on s'est dit bah si ça se trouve dans une demi-heure, on va sortir, on va voir un PV sur notre voiture et on va se mettre en colère. Et là, tu dis "Bah, il est où le cours de ce matin ?" En fait, vous savez, j'ai eu cette cette chose-là vendredi à l'école, ils ont organisé euh un une activité de prévention euh contre euh les les attouchements, tout ça. Alors, donc c'est pour prévenir les enfants. D'accord. Alors, il y avait un une un séminaire par classe parce que on dit pas les mêmes choses aux enfants qui sont en CP ou aux enfants qui sont en 6e. Bon, alors le prof enfin le le l'animateur il dit voilà s'il y a un adulte qui veut venir qui vous demande de venir avec vous et même si c'est dans le cadre de la synagogue même si c'est il a une kipa et une barbe et il vous dit viens viens m'aider aide-moi là-haut dans la cave au fond de la synagogue où il fait noir alors vous devez toujours euh dire à à ou je vais d'abord voir avec mes parents D'accord. Et donc il dit ça, il dit "Alors si il y a quelqu'un que vous connaissez à peine depuis une demi-heure hein qui vous dit "Est-ce que tu peux venir avec moi dans un endroit où vos parents ne voient pas, qu'est-ce que vous faites ?" Et ils répondent tous en que je vais d'abord demander à mes parents. D'accord ? Sur ce, il dit à un enfant, en l'occurrence c'était le mien, il lui dit "Eh, regarde, est-ce que tu Maintenant, on va on va faire une petite représentation théâtrale." D'accord. Est-ce que tu peux venir avec moi ? On va sortir de la classe et je vais t'amener quelque part. Et là, mon fils, ça manque pas, il répond oui. Alors, il dit "Qu'est-ce que vous qu'est-ce qu'on fait de tout ce que vous avez dit ? Vous avez dit tout sans cœur ?" Bah non, il faut pas il faut dire faut demander à ses parents. D'accord ? Mais en fait, vous l'avez dit mais vous l'avez pas encore intégré. Alors, il a dit ça pour les rassurer, pour leur dire "Ça met du temps intégrer une vérité." Mais souvenez-vous quand vous êtes confronté à une situation comme ça ou quelqu'un que vous connaissez à peine, vous connaissez même plus d'ailleurs, vous devez toujours demander à vos parents l'autorisation avant. Ah, ça veut dire en fait, il les a mis en situation où entre ce qu'ils ont dit et ce qu'ils ont voilà entendu et même répété, ce qu'ils ont vraiment intégré comme un un réflexe, une réalité, d'accord ? Et ben ça ça prend du temps. D'accord ? Vous comprenez ? On avait déjà vu ça. D'accord. Alors du coup si on s'arrête là et on dit bah c'est la fin du cours. Voyez la la jalousie c'est pas bien. Ça fait que la personne elle est dans les marques dans les disputes. Elle est dans la la le fait qu'elle profite de pas pas de ce qu'elle a et que en plus de ça elle développe une haine des des autres. D'accord. Et en plus de ça, elle si on s'arrête là, la personne qu'est-ce qu'elle va faire ? elle va pas s'en sortir, elle va toujours avoir les mêmes jalousies nocives et en plus de ça, elle va développer une haine d'elle-même parce qu'elle se dit "Regarde comment c'est pas bien, comment chem il aime pas ça, comment c'est très grave, comment la Torah elle dépint ça et en même temps regarde-moi où j'en suis." Ah, c'est normal, tu as pas encore fait ce qu'on avait vu la dernière fois. C'est-à-dire de t'efforcer de mettre en pratique ce que tu apprends, sachant que ce sont des wagons transitoires. La pratique, c'est des wagons transitoires entre le fait que j'apprends quelque chose, que je suis convaincu de cette chose-là, que c'est pas bien ou que c'est bien, no matter what. D'accord ? Et au fur et à mesure, je m'entraîne, je m'entraîne, je m'entraîne, je m'entraîne, je m'entraîne, je m'entraîne. Ça peut prendre 6 mois, ça peut prendre 1 an, ça peut prendre 10 ans, on s'en fiche, on a tout le temps du monde et mais ça va devenir après une réalité pour toi, une seconde habitude. D'accord ? Alors maintenant, on va commencer. Première forme de jalousie. La pire forme de jalousie. On en parle dans quand ? On en parle dans euh parachat euh euh Rayara, parachat Rayara, on nous parle de la jalousie des Philistins vis-à-vis de Itak. Qu'est-ce qui se passe ? écrit le texte, il dit que euh et bien euh Itraak, il avait une connaissance de la terre qui faisait que il savait où creuser des puits, d'accord ? à l'époque, on avait pas tous ces systèmes qui nous permettaient de récupérer l'eau euh de des des rivières, tout ça, avec la scénisation, tout ça. Donc on creusait là et en fait là on on tombait sur un accès aux nappes fréatiques, d'accord ? Alors ça s'appelait un puit si vous voulez, d'accord ? D'ailleurs, à l'époque, les femmes dans les les migv dans lesquels ell elles se trempaient, c'était en fait des sortes de puits à l'époque à l'époque à l'époque, je parle l'époque antique. D'accord ? Si vous allez par exemple à Chilo, moi j'étais à Chilo, et bien vous allez voir le un migv antique et en fait ça ça c'est comme un petit puit dans lequel en fait les femmes elles descendaient les marches et elles se trempaient en fait dans c'est c'est les nappes fréatiques si vous voulez les fameuses dans Beréchit les fameuses eau d'en dessous et bien Itraak il avait un un un un comment dire il avait une expertise. Voilà, une expertise, c'est que il savait creuser au bon endroit et donc la plupart du temps, il creusait, hop, c'était un puit. Il creusait, hop, c'était un puit. Et du coup, c'est génial parce qu'il pouvait euh il pouvait donner à boire à ses animaux et donc ça faisait fructifier son bétail. D'accord ? Si vous voulez aujourd'hui son message à l'heure actuelle, tu dis bah, il savait où investir en bourse, d'accord ? Et donc ça fructifiait, il savait, il sentait quelle entreprise va prendre d'cord, il avait cette expertise. Alors il tra à l'époque d'accord c'était la même chose mais avec les pluies. Et il y a marqué que les Philistins le jalousèrent et donc tous les puits qu'il avait creusé et bien les Philistins les comblèrent et ils les ont remplis de terre. Et de là le maral il pose la question, il dit "Mais je comprends pas si tu es jaloux, prends lui ses puits, ne lui bouge pas parce que même toi tu vas pas avoir un puit du coup tu vas pas avoir de l'eau." Donc personne ne profite de l'action que tu viens de faire, tout le monde est perdant. Quel profit tu en retires toi philistin ? D'accordistin palestinien, qu'est-ce qu'est-ce que tu en retires ? Et ben le maral il dit bah que en fait à la limite il s'en fiche. Pardon à la limite il s'en fiche que l'autre que eux il n pas. Ce qui les dérange, c'est que l'autre est qu'il a qu'il a des choses. Ça ça me dérange. Waouh waouh waouh wou. C'est une très très mauvaise forme de jalousie. Alors là, on est dans le curseur là, le borderline, il est passé mais en négatif noir noir noir noir noir noir. Lesages rapportent un machal. Un machal qui est très dur. Il dit ça ressemble à quoi cette forme de jalousie ? Ça ressemble à quelqu'un, vous savez la lampe d'Aladin, d'accord ? Le génie. Et le génie sort et la personne, elle a un vœu. Mais le génie lui dit, "Regarde, il y a une condition. Ce que toi tu vas avoir, et bien ton voisin, il va avoir le double. Alors nous, on s'attend à ce que la personne, elle dit "Bah, je vais avoir 1 million de dollars et si l'autre en a 2 millions, bah tant mieux." Aïe aïe aïe. Réponse du jaloux. Mais le jaloux c'est souvent, c'est c forme de jalousie, vous avez compris ? C'est nos ennemis. D'accord. C'est pas nous. C'est la jalousie d'Amalek. Alors la personne répond "Moi, je vais avoir quelque chose et mon voisin il va avoir le double." "Oui, il répond le génie. Qu'est-ce que tu veux ? Une maison, un million de dollars ? Tu veux quoi ?" Et la personne lui répond : "Alors, crève-moi un œil." Ouais, c'est violent. C'est la jalousie d'Amalek. Ils sont prêts à crever. Ils en retirent rien mais pourvu qu'il te nuisent. Vous vous rappelez si ce qu'on avait vu quand on avait fait le thé 121 ? Vous vous rappelez ? C'était ça qu'on Mais il pose la question David, il dit "Mais qu'est-ce que tu gagnes du mal que tu me fais ?" Rien. Pourvu que toi tu sois atteint. Pourvu que toi tu sois atteint. C'est la c'est Amalek. Amalek, il est venu nous faire la guerre dans le désert. Il savait qu'il allait perdre. Il savait. Ah mais pourvu que je je je lui porte atteinte àam Israël. C'est dur hein. C'est très très dur. Donc cette cette jalousie elle est négative moins moins moins. Et c'est cette jalousie qui est à la base d'un de quelque chose de très malheureux qui est de se réjouir des échecs des autres. Ah la a raté. Ah vous savez vous connaissez peut-être ça genre la fille qui dit ah sa fille elle a raté le bac. Mais presque contente quoi. Mais c'est horrible. C'est presque content. Genre genre si ça fait arrêter le bac. Alors moi mes enfants ils sont moins moins ratés quoi. Enfin vous voyez ce que je veux dire. Voyez entre guillemets la logique a derrière. Mais qu'est-ce que ça a changé en fait ? Qu'est-ce que ça a changé vis-à-vis de tes enfants ? Ça n'a rien changé. Le fait que l'autre rate ne fait pas que toi tu réussis mieux. Ah là là là ! Bon, ouais, ouais, c'est à la limite de la cruauté. Tout à fait, tout à fait. Donc ça c'est la première forme de jalousie. Négative, négative, négative. D'accord. Ensuite, il y a une autre jalousie qui est euh alors c'est plutôt en hébreu, on appelle ça la remda. L'otmodemda, d'accord ? Hemda, c'est une forme de kina. Euh et la remda donc la la c'est la convoitise. C'est la convoitise. Alors comme je vous ai dit euh c'est c'est donc la remda des de d'un c'est un interdit l'arr mod c'est un interdit qui fait partie des 10 commandements. C'est le dernier des 10 commandements. tu dis mais c'est un peu fort quand même parce que dans les 10 commandement tu as le fait de ne pas tuer, de ne pas voler, de ne pas porter de faux témoignages, de respecter ce tes parents qui t'ont donné la vie, de regarder le shabbat et là à la fin tu as un lote un lotiteras pas et c'est pas quelque chose qu'on peut montrer. Ça veut dire comprenez bien que quelqu'un peut respecter les 613000 votes et en fait tous les jours transgresser un interdit de des 10 commandements qui s'appelle mode parce que il y sur la maison de son voisin. Et le midrage posa la question mais pourquoi ça fait partie des 10 commandements ? Et la réponse que je vous résume, elle est un peu longue, d'accord ? est très imagé. Mais il dit comme ça parce que celui qui euh est dans la qui qui convoite et bien il va facilement euh transgretter les 10 commandements. D'accord ? Euh bon alors raconte toute une histoire très Midrache, il est un peu tiré par les cheveux. C'est quelqu'un qui convoitait je sais plus quoi chez son voisin et du coup en fait il se met à transgresser shabbat pour faire un trou chez lui. Il se met à aller avec sa femme, il se met à lui voler des trucs. Après du coup il se met à témoigner euh euh faussement et cetera. Bon bref, ça il est vraiment un peu je voulais épargner parce qu'il est un peu dur mais tu te dis waouh ça veut dire quoi celui qui convoite il est en fait c'est la porte ouverte à la transgression de toute la Torah. Oui, vous allez me dire "Mais c'est juste par la pensée." Oui, mais la pensée c'est le début de tout. C'est pour ça que quand des choses comme ça nous arrivent parce que évidemment que ça arrive à tout le monde. C'est des pop-up, vous voyez ? Des pop-up comme dans un TV, il y a des notifications. Bah tout d'un coup, oui, quand elle m'a montré sa maison, je me dis "Ah ouais, franchement, ça serait cool moi aussi d'avoir un 200 m² quand même." Ah waouh, une piscine, ça serait simple. Elle est dans un immeuble truc truc. Ah ah ça arrive ça vraiment, ça arrive. Alors, il faut mettre des barrières dans sa tête. Comment mettre des barrières dans sa tête ? Et ben, c'est comme dans le téléphone. Voyez, des fois vous avez des notifications, vous dites "Mais oui, mais c'est pas pour ça que je vais tout ouvrir et tout regarder et tout." Non, il y a des trucs, hop, je je qui m'intéresse. D'accord ? Ça c'est des pensées qu'il faut chercher à cultiver. Super, j'ouvre. Puis tu as des notifications qui servent à rien. Hop, tu bazardes, tuenlèves, tuenlèves, tu t'enlèves, tuenlèves, t'enlèves, t'enlèves. Moi, c'est Je vous raconte aussi quelque chose de personnel, mais une fois, j'étais rendre visite à une amie qui venait d'accoucher et donc je suis venue pour lui amener un petit cadeau. Quand j'arrive, je vois alors la femme de ménage au fond. Vous savez, la femme de ménage mais qui a tout son temps devant elle. Voz, vous sentez qu'elle est là genre depuis 8h du matin à 8h du soir genre voyez sur les vitres qui passe comme ça dans la cuisine qui soulève le couvercle de la casserole qui sent et qui repasse comme si qui enfin qui continue son chemin. On sentait qu'elle avait tout son temps quoi. ta maman qui habite dans l'immeuble. Alors quand mes parents ils sont à 5000 km enfin 2000 [Musique] km la babysitter qui lui parle dit oui alors c'est bon tu me ramènes les enfants. Enfin bon bref Dieu bénisse et le mari qui travaille de la maison. Et donc et en fait sur le coup, j'étais jaloux enfin oui, ça a suscité chez moi de la jalousie mais après je me suis bon attends calme-toi ce qu'elle a elle c'est tant mieux pour elle. Ce que c'est c'est que tu n'en as pas besoin. Déjà je me suis un peu hein parce que vous savez les pensées elles partent vite hein. Elles partent très très vite. Je suis rentrée vraiment presque déprimée quoi. En mode bah voilà pourquoi elle est pas moi. Et puis après je me suis dit non de quoi je suis jalouse vraiment. Je suis jalouse. Pas des outils qu'elle a, pas ni de la femme de ménage ni parce que bon, vous savez qu'en Israël, c'est très dur d'avoir de l'aide. C'est ça, c'est pas voilà, c'est pas évident du tout. Donc nous les enfin les femmes en Israël, on fait beaucoup tout toute seule quoi. Donc c'est vrai que il y a des moments on est un peu fatigué mais j'ai dit non, je suis pas jalouse de ce qu'elle a, je suis jalouse du rythme qu'il y a dans sa maison. Vous savez le rythme posé, calme, je sentais qu'elle avait du temps devant elle quoi. Voilà. Et j'ai dit bon si déjà si c'est ça c'est plus la même chose. Je pas jalouse. Ni de la femme de ménage, ni du mari qui travaille à la maison, ni de la mère qui habit dans l'immeuble, c'est pas du tout ça. D'accord ? Mais il faut euh euh débriefer avec soi-même. Pour ça je dis il faut être honnête avec soi-même, avoir de la connaissance de soi, pas chercher à éradiquer. Et après, je me suis posée la question "Mais tiens, pourquoi j'ai envie quelqu'un qui a un rythme beaucoup plus calme ? Peut-être que moi aussi je dois me calmer. Pourquoi je m'impose toutes sortes de choses aussi ?" Vous voyez ce que je veux dire ? Et voilà, ça a été un déclencheur de moins accepter des cours, de voilà, plus me poser, moins faire la folle dire j'ai un cours le matin, l'après-midi, le soir. Non, vous voyez donc c'était parfaitement productif. Pourquoi ? Parce que je l'ai accepté. Et quand je l'ai accepté, j'ai dit "OK, maintenant je l'accepte mais je veux pas l'accepter dans sa forme brute. Je veux rejeter ce qui est mauvais." C'était la convoitise. D'accord ? Et je veux accepter ce qui est positif. c'est qu'en fait chez moi ça a été un déclencheur de quelque chose. Ça a été pardon pas un déclencheur un révélateur. Un révélateur en fait d'un besoin enfoui inconscient. Et je me suis rentrée chez moi, je me suis mais pourquoi ça met dans cet état là que je me dis mais pourquoi elle est pas moi ? Pourquoi elle est pas moi ? Pourquoi elle ? c'est qu'en fait ça vient révéler en fait une quelque chose qui était enfoui. Alors quand tu vas à la rencontre du sentiment, quand tu vas à la rencontre de la jalousie, c'est génial parce que tu découvres vraiment des choses sur toi-même. Vous avez compris le principe ? Il dit comme ça, raconte le une histoire comme ça, il y avait un garçon qui qui voilà qui voilà qui a entendu comme ça à propag de Mich, d'accord, l'élève du Bal Champtov et le Magit de Bezerich, il disait pas toutes les pensées sont bonnes à cultiver, à garder. Il faut en certaines rejeter, faut en certaines les accepter, il faut reprendre le dessus sur nos pensées. Bref, tout ce qu'on est en train d'expliquer maintenant. Et le garçon, il était un peu député. Il a dit "Mais moi, je peux pas. Ça ça fuse dans tous les sens dans dans ma tête." Alors déjà qu'entre guillemets, la Torah nous donne un mode de vie au niveau des actions. En plus de ça, si elle nous donne des instructions au niveau de la pensée, c'est c'est c'est très dur, c'est très oppressant. Alors, le magite de mes aegar, je comprends ta question, je vais pas t'y répond t'y répondre maintenant. Je voudrais que tu viennes chez moi demain et je vais t'y répondre. Et tu vas venir, il lui donne l'heure, il lui a dit tu vas venir à je sais pas 10h du matin. D'accord. Donc le lendemain, le garçon en question arrive et là toc toc toc. D'accord, je vous le fais. Toc toc toc. Euh et et le le magie n'ouvre pas. Bon toc toc toc, il ressaie une deuxième fois. Personne n'ouvre. Pourtant, c'est bizarre, il a donné rendez-vous à 10h. Il attend, il retoque 3 4 5 6 minutes. Au bout de 10 minutes, le magide, il lui ouvre. Alors, il dit "Regarde, maintenant je vais pouvoir te donner l'explication." Tu vois les mauvaises pensées et ben c'est comme quelqu'un qui toque chez toi. Tu peux décider d'ouvrir la porte mais pas forcément tout de suite et pas forcément grand ouvert. Tu dis "Ou là, pourquoi ça m'arrive Attends, attends. Déjà, on va pas lui ouvrir grand la porte en cultivant ça. moi ? Non, j'ai quelqu'un qui a toqué chez moi comme une notification de téléphone. Je l'ai vu qui a dit que je vais lui ouvrir ou peut-être je vais lui ouvrir. Mais après, une fois que je me suis un petit peu calmée, que j'ai fait passer toute cette agitation émotionnelle, que le daat, que le la le discernement, il reprenne le dessus, reprenne le contrôle. Et là, je vais à la rencontre de cette pensée. Là, je vais à la rencontre de ce sentiment. Et quand je vais à la rencontre, je je m'y confronte. Je m'y confronte. Et des fois, je lui ai dire "Écoute euh cher euh cher pensée euh je t'ai ouvert la porte maintenant, tu vas sortir par la fenêtre." D'accord ? Parfois, c'est ça. Je t'ouvre la porte, il y a pas de problème. En fait, visement, j'ai vu, ça va pas du tout ça. Par la fenêtre, hop du du 7e étage. Paf ! C'est une bira de meser. C'est une birappe à la porte. Ça n'est pas une bira qui c'est qui va attraper à ta porte. C'est comme les pensées, c'est comme les émotions, elles t'arrivent. D'accord ? Mais ne sois pas dans le déni. Accepte-les mais accepte-les intelligemment. C'est-à-dire quand je suis calme, je laisse rentrer le sentiment, je laisse rentrer la pensée et après j'analyse elle est bonne, je veux prendre un café avec elle ou pas ? Ou je veux la faire sortir ou je veux mais que avec on va dire le bon qui est chez elle. D'accord ? Imaginez-vous plutôt c'est un groupe de personnes qui arrivent ou le groupe un groupe de manifestant tu vois que alors il y en a voilà cette bonne partie là je vais la garder comme la jalousie d'accord mais le reste hop dehors par la fenêtre d'accord et c'est un c'est donc l'arahmot c'est un interdit de la Torah et c'est un interdit c'est le plus dur entre guillemets des 10 commandements parce que il ne se voit pas et donc quelqu'un peut cogiter ça cogit cogiter cogiter jusqu'à ce qu'elle vraiment en vienne à avoir de la comme je vous dis la haine de la personne, l'envie que cette personne rate, l'envie que cette personne n'est pas, l'envie que tout ça et et en fait c'est tout simplement parce qu'elle laissé la porte grand ouverte, qu'elle a laissé la pensée rentrer chez elle euh et et qu'elle lui a laissé installer toute sa pourriture. Vous savez, il y a un autre machal comme ça. Alors, je crois que c'est ma salle ma chaîne du Mag de Dubnov où il y a quelqu'un qui rentre chez une personne et qui lui dit "Est-ce que je peux acheter chez vous 1 cm carr ? Mais je vous le paye à un bon prix, hein." Alors, il dit "Ah, c'est une BD ?" Moi, je l'ai lu en BD, d'accord ? C'est toujours un peu le un peu bouru, un peu bébette comme ça. Voilà, dans le dans la BD qui dit "Bon, 1 cm², mais vous voulez combien ?" Alors, il dit "Oh, je te l'achète très cher euh 1000 roubles." D'accord. Euh alors 1000 roubles. Alors, il dit "Ah 1000 roules pour un cm carr ?" Mais oui, bien sûr, bien sûr, bien sûr. Et en fait, il arrive et donc en fait, finalement, le monsieur, il dit "Maintenant, je peux rentrer quand je veux, je suis chez moi puisque moi, je dois avoir accès à mon centimètre carr Ah oui ? Ben, j'avais pas pensé." Alors, du coup, il peut rentrer quand il veut. Alors après, quand il vient sur le centimètre carr, qu'est-ce qu'il fait ? Il met un crochet. Dit "Mais qu'est-ce que vous faites ?" "Mais je fais ce que je veux, c'est mon centimètre carré, tu me l'as laissé." Ah oui oui, d'accord. Oui, j'avais oublié. Et en fait quand il vient, il y a le crochet, il commence à lui mettre des poubelles, des trucs horribles, ça pue machin jusqu'à ce qu'en fait la personne, elle veut même plus habiter chez elle, elle s'en va, elle dit "Oh vas-y, reste là." Alors c'est pareil les mauvaises pensées des fois il faut pas les laisser s'installer chez nous. Il faut pas. Sinon après tout, il y a tout qui est pourri. Euh voilà. Le le R Schmoulevic, il nous dit, regarde, il va il nous donne des outils. Je vais vous les voilà, je vais terminer le cours sur ça parce que c'est un petit peu long, mais Leave Schmoulev s'est beaucoup adressé à des jeunes qui comme il il pardon, il y a le Ravolbeu, le Roulev, pardon, on va aller voir après ce qu'il dit le Ravolbeu. Le ravolu, il a écrit une très très belle très belle lettre. D'abord, le Rashmolvic nous dit quoi ? nous dit, "On doit toujours se souvenir, ce dont j'ai besoin ne se trouve pas chez l'autre et ce qui ne me revient pas ne se trouve pas chez l'autre." Vous l'approcher sur le frigo. Ce dont j'ai besoin se trouve pas chez l'autre et ce qui ne me revient pas de facto n'est pas chez l'autre. Ça c'est les deux principes dont on doit se souvenir toujours. C'est ça moi qui m'a aidé quand je me suis retrouvé confrontée à cette envie, on va dire. J'ai dit ou là là là si moi ce que dont j'ai besoin c'est pas chez elle. Si elle a besoin de personnel, moi et qu'elle l' mieux pour elle. Mais c'est-à-dire que moi je n'en ai pas besoin. J'en ai pas besoin. Ça développe chez moi des facultés différente. D'accord ? Je suis moins dans le confort mais il veut plus que je fasse des efforts. D'accord ? Et de toute façon, si je n'ai pas ces choses-là qui se trouvent chez elle, c'est que ça ne me revient pas. C'est presque il faut mettre vous avez des œillères quoi. C'est ça ne me revient pas. Ne pas ouvrir grand les yeux et fixer dessus. On choisit ce qu'on regarde. De là, de ces deux principes là, nous apprenons deux corolaires, deux conséquence. Premièrement, si quelque quelqu'un a quelque chose et ça c'est une alara, si quelqu'un a quelque chose et que cette chose-là n'est pas en vente, on n' pas le droit de lui faire pression pour qu'il nous la vende. Ah, ta maison, tu voudrais pas la vendre ? Ah, ta voiture, tu voudrais pas la vendre. Alors, on peut demander une fois, poser la question. Ah, au fait, vous envisagez de déménager parce que c'est vrai que vous vous êtes dans notre rue et nous on aimerait bien quelque chose de plus grand. On s'est dit que peut-être ce que vous auriez envisagé de déménager, voilà prochainement, dans un an, 2 ans. Euh ah non, non, pas du tout, on est très bien. Ah pardon, excuse-moi. Oui, pas de problème. Je voulais juste je me suis dit c'est bête de pas vous demander. D'accord, il y a pas de problème. Mais si on là on fait pression pour dire "Ah ouais, vous voulez pas vendre ? Ah mais quand même, on va vous faire une offre et tout." Non, là on tombe dans le lot. Et ça c'est quelque chose qu'il faut apprendre à nos enfants aussi. Quand par exemple une fille, elle dit "Ah moi je veux la la robe de ma copine." Non, tu veux pas sa robe. Tu veux une robe comme la sienne. La nuance, elle est fine mais elle est importante parce que je vous dis, on est sur la piste noire. Le borderline là, la jalousie du milieu, c'est une piste noire. Il faut ou il faut bien maîtriser les choses. Donc quand on entend ça, hop. Non, c'est pas sa robe que tu veux. C'est la même que la sienne. Écoute, si elle te plaît, je vais regarder dans le magasin. Renseigne-toi. Je vais aller voir s'il y a une autre. Mais c'est pas la sienne que tu veux. Tu veux pas lui enlever la dépouiller d'une chose que tu as pour la prendre pour toi parce que ça ne t''est pas destiné. Et si ça ne t''est pas destiné, c'est que tu n'en as pas besoin. D'accord ? Le deuxième corollaire de ça, c'est quoi ? Et bien c'est ce qu'on appelle, je crois qu'on avait déjà parlé dans le cours, bah le principe du Ainara, du mauvais œil. C'est-à-dire que celui qui a reçu des biens matériels, il faut faire attention à ne pas provoquer une forme de jalousie chez les autres en exposant ce que l'on a. Euh parce que comme je vous ai dit euh si chez la personne qui se dit voilà euh ah pas elle elle est un sac, je me suis acheté un sac Michael Corse, je me suis acheté un sac bid machin, voilà euh sur les réseaux sociaux par exemple. OK. Euh et que elle a son ami qui bah justement vient de perdre son emploi. Du coup, elle galère en ce moment. Elle a vraiment du mal à joindre les debouts. Et là, elle se dit "Oh là là, purée, tu vois, même les gens, ils ont ils peuvent s'offrir des des des objet de luxe et puis voilà. Oh là là ! Et en fait, c'est chez elle, ça crée une frustration mais pas dans le mode je voudrais vraiment ce qu'elle a mais ça me ça me remet en ça remet face à à à ce qui à ce qui ce qui me manque. D'accord ? Alors, on avait déjà expliqué que cette on dit en hébreu agat nefèche, ça veut dire cette petite tristesse, d'accord ? Dire moi je suis tellement en galère et voilà, j'ai par exemple j'ai plus de jour de congé. J'ai plus de jour de congé. Du coup, je sais que jusqu'à la fin de l'année, je vais devoir tenir tenir tenir le rythme tenir le rythme. Et si je dois prendre des jours de congé, ça sera des congés sans soldes et que elle voit l'autre qui est parti en Thaïlande et l'autre qui est parti au Japon et l'autre qui est parti euh aux île Bahamas, alors ça peut susciter de la jalousie. D'accord ? On avait expliqué que ce mal-être, cette agat nefèche et bien ça va susciter un jugement. Ah le sac Michael Corse, est-ce qu'elle le mérite vraiment ? Ah les vacances, est-ce qu'elle les mérite vraiment ? C'est ça en fait, on avait déjà expliqué que c'est ça le principe du mauvais œil. C'est pas que la personne directement elle m'a mis le mauvais œil sur la chose. Non, c'est qu'en fait vu que ça a été ça a été l'objet qui a chez elle provoqué ce truc de dire "Oh là, elle a montré sa demande en mariage devant voilà sur les réseaux sociaux, "Would you marry me et les feux d'artifice et l'hélicoptère et je ne sais plus quoi." Parce que maintenant, moi quand on me raconte les demandes en mariage, c'est plus le classique genre "Veux-tu m'épouser C'est il est descendu d'hélicoptère avec les chanteurs qui sont venus et là tout le monde a fait machin bidu. Évidemment, c'était filmé. Bref, et la fille voilà, elle avance dans l'âge, elle est toujours pas mariée, elle a pas de perspective et voilà, c'est dur, c'est dur. Et c'est ça la source de ce qu'on appelle le D'accord ? Et entre guillemets, j'ai envie de dire que il y a si HM il a décidé ça comme ça, c'est qu'il y a une forme de justice. C'est que ça en fait appelle les gens à ne pas étaler ce qu'ils ont parce que ça suscite du mal-être chez les gens qui n'ont pas. C'est comme si tout d'un coup, on les remet face à ce qu'ils n'ont pas, face à ce qu'ils n'ont pas, face à ce qu'ils n'ont pas, face à ce qu'ils n'ont pas. Il y a quelqu'un dans le chat qui écrit si il faut la demande devant tout le monde dans les réseaux sociaux et que la fille elle dit non. C'est la honte. Je sais pas si ça déjà présenté ce genre de chose. On va pas raconter pour pourtant on me raconte des choses assez cocass mais ça je le connais pas. Donc euh voilà c'est pour ça que c'est voilà susciter la jalousie chez l'autre c'est euh c'est entre guillemets faire preuve de manque de sensibilité. D'accord ? C'est ça si vous voulez qui est à la base de tout le Ainara. Mais finalement dans dans le fond c'est quelque chose de de positif. D'accord ? Parce que ce mal-être euh et bien provoque un appel à un jugement et l'objet qui était qui a suscité en fait ce mal-être et ben tout d'un coup on repose la question dans les chamaï. Ah mais est-ce que ce sac elle le mérite vraiment ? Ah d'accord. Est-ce que ce trucl le mérite vraiment ? D'accord. Euh et je vais terminer sur ça, sur ce que dit le rave Volbeu et comme ça on aura fini tous les versants négatifs de la chose. Euh il dit comme ça, il dit euh voilà, être en rivalité, c'est la troisème forme de euh troisème forme de le kina, être en rivalité, se comparer, c'est naturel et c'est normal. Et sachez aussi un truc très important, il y a aussi Nalar qui en découle de ça, que c'est normal de se sentir particulièrement en rivalité avec les personnes qui font la même chose que nous, le même métier que nous ou la même activité que nous. En hébreu, ça s'appelle, il dit rachi dans sur parachat de berchit dans le chapitre 3 je crois verset 5, il dit qui y a doua colé et bnou manuto c'est connu. C'est une règle axiomatique, j'ai envie de dire règle axiomatique qui est que chaque artiste déteste les gens qui font même chose que lui. L'artisan orfèvre, il déteste les autres orfèvres. Je vais être amené à en reparler à la fin du cours de cette chose-là, mais c'est la base la base avec lequelle on a été construite. Et de là le RFim, il en déduit une ala importante, il faut la connaître là. On n' pas le droit de parler à une personne de son concurrent ni en positif, ni en négatif, ni en rien du tout. Par exemple, tu as une amie qui fait des bijoux et tu peux pas dire "Ah, j'ai vu ce qu'elle a fait la marque truc truc truc parce que c'est la porte ouverte à ce que elle te dis "Ah non, ce qu'elle fait c'est pas bien. Ah non, mais c'est pas de la bonne qualité. Ah mais non, mais ça ça n'a rien à voir avec ce que ce que nous on fait." D'accord. La concurrence. Voilà les concurrents. Donc voilà, ça il faut c'est une alar il faut il faut il faut faut il faut il ne faut pas le faire. Faut éviter, il ne faut pas le faire. D'accord. Alors le Ravolbeu, il a écrit une très très belle lettre à un enfant qui a commencé à se comparer et à se dévaloriser. Ça c'était dans sa yeshiva. Et il lui a dit comme ça, il lui a dit "Au fil du temps, tu as tu tu as eu l'impression que ce que les autres les talents qu'ils avaient et ben toi tu ne les avais pas. Alors tu as entre guillemets tu as sombré, il dit tu as pensé que tu ne valais plus rien, que tu n'avais aucun don, aucun talent, que tu n'avais pas de réussite à ton actif. Et là, tu es tombé dans la tristesse. Il dit attention, on ne doit jamais jamais jamais se définir ou se mesurer avec la le baromètre des autres, de la réussite des autres parce que sinon tout va être insupportable chez toi. Premièrement, ce que tu vois chez toi, c'està-dire ton image de toi-même, c'est cette fameuse haine de soi qui se développe et en plus de ça, la fréquentation, tu vas plus supporter les fréquenter et donc tu vas tomber dans une forme de solitude. Sache que Haschem t'a octroyé les forces adaptées à ton réelle bat, à la part que tu as dans ta Torah. Et là, je vous donne une séoula. Je vous donne une séou et je l'ai testé et elle marche tous les matins. Il dit le ravolue. Quelqu'un qui a de la jalousie jalousie vis-à-vis souvent très souvent c'est d'un concurrent, d'un rival, des élèves dans la classe euh d'accord quelqu'un qui qui fait la même chose que nous. Une autre enseignante par exemple, ça pourrait être mon cas. Euh euh quelqu'un euh qui a aussi le cabinet de dentiste dans la rue d'à côté. Euh d'accord. Alors et après ça peut étendre à tout. D'accord. Ça c'est toujours le borderline et puis après c'est tout ce qu'on a vu avant vraiment très très négatif. Il donne une cégoula et je vous dis elle marche de dire tous les matins quand on fait ses brasotes le matin barourem chez Béni sois-tu éternel notre Dieu roi de l'univers qui m'a fait m'a gratifié de tout ce dont j'ai besoin. J'ai tout ce qui est nécessaire pour jouer mon rôle dans ce monde, pour mériter ma part dans la Torah. Dieu m'a tout remis entre les mains. Voilà. Et ça marche. Ça marche. Moi, un moment j'ai eu comme ça quelque chose qui me pourrissait un peu la tête et j'ai relu la la sélau. J'ai dit "Ah wou, je vais la tester." Je vous assure, au bout de 3 jours, tout était envolé. Pourtant, c'était quelque chose qui tramait depuis plusieurs mois et qui pourrissait à l'intérieur chez Hassan Colorki. Il a fait tout mais tout ce dont j'ai besoin pour réaliser mon taf kit sur terre. Il m'a tout remis entre les mains. Avoir conscience que on n' pas le même rôle. Personne n'a la même mission sur terre. Il y en a qui sont plus en avant. Il y en a qui sont plus populaires. Il y en a qui sont plus successful. No matter what. D'accord. Mais chaque individu doit accomplir une tâche spécifique pour lequel Akadosh Baru l'attend dans ce monde et sur ça personne ne peut le remplacer et sur ça il nous a donné tous les moyens de réussir. Voilà. Est-ce