The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

L'impact de l'étude & se préparer aux "Yamim Norahim - "Roch Hachana & Kippour, par Rav Eitan Galam

L'impact de l'étude & se préparer aux "Yamim Norahim - "Roch Hachana & Kippour, par Rav Eitan Galam

Lev ·

Roch Hachana & Yom Kippour Etude de Torah
Vitesse :

pour plus d'informations / https://linktr.ee/levisrael

Transcription
Kind: captions Language: iw אז, אמרנו אתמול שכדי לעשות את הדבר הראשון הוא להיות רארטה. אני חייב/ת מתחרט על המעשים הרעים שעשיתי האיחוד האירופי. עכשיו בספר, ליץ' הוא אמר משהו מדהים. הוא אמר תקשיבו טוב, יש הרבה אנשים בכל מה שקשור ל- מערכות יחסים בין אנשים, כל מה שיש קשורים לענייני כסף, הם הם יכעסו מאוד, הם יגידו "הוא גנב ממני, הוא הוא נוכל, הוא עשה לי את זה, הוא... "הוא עשה את זה." אלא שהאמת היא מה? זה בגלל שהם אלה שחייבים את הכסף. לאחרים. למה הם עושים חושבים שאחרים מרמים אותם בעוד שהם אלה שרימו את אחרים? בשביל מה? לא אנשים טובים. פשוט כי הם לא יודעים שָׁם הוא אמר, "אה, אבל הוא אמר לי, 'אה, היינו...'" לא חתם. אה, היה את זה. אה זה היה זה. אם אנחנו לא יודעים את... נגמר במשהו בכלל פָּשׁוּט. אנחנו חושבים שאנחנו לבנים כאילו שלג, כשלמעשה גרמנו נזק עשינו את זה, עשינו את ההוא. כאשר אדם, למשל, אומר את צ'ונרה, אתה אומר אבל חכה לצ'ונרה לא, אבל זה נכון, אבל זו בדיוק הנקודה. נכון שזה מהצ'ונרה אז זה אין שם אף אחד, למי היא הולכת להגיע? קדימה, תגידו, תקשיבו, בכנות, אני עשיתי את התוצאה הכוללת היא מעולה, לבנה כמו דבר קטן אין שם באמת כלום, בעוד שהבחור כל השנה יש לו, יש לו דיטונארה הגמרה היא אומרת את מי שהצ'ונרה תקשיבו היטב, היא אומרת שיהיה צורך ל לזרוק אוכל לכלב, חס וחלילה! זה הוא, הוא בא, זה עליו, על ה ראש תקלה כה חמורה עד כדי כך אשמת הצ'ונרה והוא מגיע ברוגע ביום ה- פְּסַק דִין. חוץ מזה שזה נורא. בשביל מה? כי הוא עומד למשפט. יֵשׁ לוֹ אפילו לא היה לו עורך דין, אפילו לא מוּכָן. בשביל מה? הוא לא ידע את זה צטט את הקובץ בנושא. הוא הכין א להגיש תיק על משהו אחר. אז זה הכרחי לדעת דבר אחד שהדבר הראשון שאנחנו צריכים להציב כדי להיות מוכן לסימולציה ולשימוש במהלך חודשים אם אנחנו רוצים לעשות משהו אמיתי נפש, עלינו ללמוד את האלקה, הוא אתה צריך להסתכל איך זה כתוב הכנסת המשנה על הכללים של שבת. הוא אמר דבר אחד לגמרי פָּשׁוּט. אדם שלא לומד חוקי שבת, אלוהים ישמור, הוא שבת מעבר. הוא עובר שבת אבל הוא לא מודע לזה. הוא אמר, "אני, אני..." אני מקהלת שבת. אוי לא, אתה לא מקהלה לשבת. למה אתה מתכוון שאני לא בכנסייה בשבת? אתה צוחק עליי? כֵּן. בשביל מה? כי כשיש לך משימה קטנה, ראיתי אותך, לקחת מים ועשית את זה ככה. יש לך משימה קטנה, אתה לוקח את המים, אתה תעשה את זה ככה. עברת על ה תורה, זה כאילו הדלקת אש אש בשבת. אז אתה צריך להכיר אחד הדבר הראשון חברים כדי להשיג את התוצאה של עשיית צ'ובה כפי שהוא מה זה? זה על לקיחת ה- זמן ללמוד תורה. זה הכרחי לוקח זמן, עוצר כדי לחשוב על זה לגבי הנושא, יש לי איך אני בשבת. איך אני ב-Yumt, איך אני אני עם ההורים שלי, מה שלומי על חוקי השפה, איך אני יכול להיות בטוח בנושא הזה או אחר וגם וגם ככה, צופה בהם פוזים שאלות, נראה נקי עם את עצמך ולקבל את זה כמו שצריך המשך יבוא מחר. אה.