L'amour dans toutes ses plus belles formes ❤️

Kind: captions Language: fr cartof tout le monde je suis très contente de vous voir et vous voir aussi nombreuse et ça doit pas être évident de se connecté comme ça le dimanche matin et pour celles qui sont en Israël c'est comme on sait c'est le c'est le premier jour ouvrz c'est le comme le lundi matin et pour celles qui sont en France bah c'est un jour de congé du coup vraiment quand la cavotte que vous leviez le matin en plus chez vous c'est à 9h30 pas à 10h30 pour vous connecter et pour étudier et moi je suis très très contente qu'on se qu'on se retrouve alors on va poursuivre notre notre cours sur l'amour l'amour et la haine j'espère qu'on va réussir à faire les deux aujourd'hui en fait c'est je sais pas comment vous expliquer c'est vraiment des chapitres cent Trux dans le livre d'ailleurs ils sont épais enfin le chapitre sur l'amour est épais je crois que c'est le plus épais d'ailleurs euh et c'est évidemment des sujets centraux dans nos vies d'accord donc j'ai pas envie de faire l'impasse sur des idées ou aller trop trop vite mais bon c'est vrai que j'essaie d'être synthétique donc on va voir j'ai je vais essayer de de faire de terminer l'amour et de même faire la CA la haine aujourd'hui mais voilà on va je je je sais pas encore ce que ça va donner en terme de timing alors on va partager euh voilà ça donc voilà char Avava l'amour et charassa ce que j'espère faire aujourd'hui alors en fait il distingue 12 forme d'amour la dernière fois on en a vu que une on avait vu enfin on avait eu deux on avait vu l'amour de soi-même et puis l'amour conjugal euh alors en fait il va distinguer d'abord six premières formes d'amour c'est l'amour des individus d'accord donc on avait vu l'amour de soi-même l'amour du conjoint je vais en reparler l'amour de nos enfants d'accord ça c'est ça va être aujourd'hui l'amour de nos parents oh pardon pour la faute il manque un S excusez-moi donc l'amour parental l'amour de nos frères et sœurs l'amour fraternel et l'amour du clan d'Israël voyez ça s'étend en fait de soi-même le conjoint les enfants les parents les frères et sœurs tout le clisraël d'accord c'est comme si si vous voulez on partait du centre et puis en fait on étendit le j'ai envie de dire le le diamètre autour de nous le rayon plutôt le rayon je jusquétend jusqu'au cl d'Israël ensuite il parle de l'amour dans sa forme plus abstraite comme on dit par exemple j'aime j'aime mon mari et j'aime le poisson voyez ce que je veux dire c'est deux on utilise le même mot pour en fait deux choses qui sont assez distinctes alors le premier c'est tout ce qui est relationnel d'accord donc c'est l'amour des individus et les six formes d'après d'après c'est les formes plus abstraites comme l'amour du cavode j'aime qu'on je vais voir vous allez voir ce que ça veut dire c'est l'amour de du enfin c'est le fait d'apprécier le fait d'être apprécié voilà justement l'amour de la nourriture il en parle donc c'est très bien pour les Tunisiennes du groupe la place de l'amour de la nourriture vous allez voir c'est très intéressant l'amour de la matérialité très intéressant aussi l'amour pour une passion j'aime le foot j'aime la guitare j'aime la le hoqu sur glace voilà j'aime tout ça ça c'est donc l'amour pour une passion pour un hobby l'amour de la vie et l'amour d'Hem d'accord vous c'est un programme qui est très chargé d'accord voilà bon je m' je voilà on va essayer de faire ça aujourd'hui euh blineder come on dit bliner donc la semaine dernière enfin avant les vacances la dernière dernier cours on avait parlé de l'amour de soi-même et en fait je sais pas si vous avez remarqué on a passé quasiment le cour entier dessus parce qu'en fait l'amour de soi-même l'amour de soi c'est la base et on a avait dit que l'amour par définition était toujours inconditionnel d'accord alors l'amour de soi-même doit comme toutes les formes d'amour doit être inconditionnel d'accord d'ailleurs on parle en en français d'amour propre je trouve que c'est une très bonne traduction parce que je trouve que l'amour vis-à-vis de soi doit être propre d'accord sans aucune sans aucun attentachement l'amour propre par définition il doit être propre ça veut dire quoi qu'il doit être propre et ben qu' doit pas être conditionnel alors pour comprendre ce que ça veut dire en fait on peut voir à l'envers c'est quoi s'aimer de manière conditionnelle benah quand on s'aime de manière conditionnelle très souvent ça se traduit par le fait qu'on tolère pas nos propres erreurs en mode bon si je réussis tant mieux et si je réussis pas je me fustige je m'en veux pour un oui ou pour un non euh quand je fais quelque chose je me reproche de ne pas faire le contraire parce vous arrive aussi mais par exemple voilà dans relationn avec les enfants je m'en veux je suis pas assez sévère avec eux je suis pas assez sévère avec mes enfants et après je m'énerve mais pourquoi je m'énerve contre eux je m'en veux de mettre mise en colère donc quoi que je fasse en fait je m'en sors pas c'est ça en fait d'avoir un amour qui n'est pas propre en fait qui est entaché et même dans le spirituel je me lève je moi quand je me lève je prends mon café j'arrive pas à commencer quoi que ce soit avant le café et je prends prends mon café je m'en ve je me dis pourquoi tu veis pas la fila après je commence à faire ma fila et je me dis tu crois que ta fila elle compte pour quelque chose je crois vraiment que ça sert à quelque chose et tu tu mâches les mots voilà sans vouloir pour un oui pour un non je pense qu'on est tout plus ou moins on peut avoir une voix euh très intense cette voix un peu voilà qui nous qui nous fait des reproches incessants et puis il y en a qui ont une voix moins intense mais j'ai l'impression que en tout cas chez les femmes en tout cas c'est qui qui se qui me parle et cetera j'ai l'impression que c'est quelque chose qui est quand même assez assez présent il faut épurer tout ça il faut se départir de tout ça pourquoi parce que l'amour de soi-même c'est en fait le la base de tout le rayon qui va s'étendre jusqu'à l'amour de notre famille de nos parents du clan Israël et d'Achem et tant qu'on n' pas fait ce travail d'assaainissement et ben vous allez voir qu'en fait ça va s'en ressentir sur tous les autres rayons euh d'amour qu'il y a autour de nous d'accord et voilà c'est il faut se départir du fait aussi d'être en compétition sans cesse avec les autres je sais que alors Barou Hashem moi comme vous savez j'ai un téléphone qui cher Dieu bénisse merci merci Hashem mais voilà je sais que avec les réseaux sociaux la vie est devenu une compétition et qu'est-ce que tu fais et qu'est-ce que tu montres et qu'est-ce que tu as réussi et qu'est-ce que ta photo de famille et cetera et ça donne ça génère je peux vous dire le sentiment que voilà euh j'ai les gens ils ont le sentiment que tout le monde fait mieux que que eux mais la vie n'est pas une compétition et ça aussi c'est quelque chose dont il faut absolument se départir absolument se départir quitte à le dire le matin au réveil quitte à le dire le soir avant de dormir la vie n'est pas une compétition d'accord se départir de ça donc ça c'est la base c'est la base c'est vraiment la base ensuite donc il est temp euh on a vu l'amour conjugal alors c'est vrai que l'amour conjugal je vous avoue qu'on l'a vu vraiment de manière très synthétique et s y en a qui sont intéressés à étendre cette chose-là euh vous m'enverrez un message et je vous enverrait le cours qu'on avait fait quand on avait étudié Laila sur le cours sur le schéma Israël et en fait c'était magnifique parce qu'on avait expliqué justement comment euh on passe d'un amour conditionnel à un amour inconditionnel au sein du couple c'est ça tout l'enjeu euh mais voilà j'ai fait exprès d'être succeinte mais si vous voulez euh approfondir envoyez-moi un message je vous enverz le cours qu'on avait fait l'année dernière ensuite la troisième forme d'amour c'est l'amour de nos enfants alors en fait on avait vu aussi la dernière fois parce qu'on avait pas on avait expliqué que l'amour qu'on avait vis-à-vis de soi-même était conditionné par le creuser éducatif dans lequel on avait grandi et que très souvent lorsqu'on a reçu de l'amour conditionnel alors nous-même on a vis-à-vis de soi un amour conditionnel vous vous rappelez alors du coup ce qu'on voit maintenant c'est simplement le corollaire de ce qu'on avait vu la dernière fois c'est-à-dire que l'amour de nos enfants doit être inconditionnel voilà je refais la pub pour notre livre à Vanessa benzakan et à moi c'est ce qu'on dit c'est ce qu'on redit il doit être inconditionnel c'est a bien un endroit sur terre où les individus doivent recevoir de l'amour gratuit et de la considération constante c'est à la maison et l'amour inconditionnel c'est le socle de la construction de l'enfant et c'est aussi le meilleur rempart contre les mauvaises influences parce que si à la maison un enfant ou un adolescent il se sent accepté et aimé et considéré comme il est alors il n'a aucune raison pour avoir une attirance pour les mauvaises fréquentations d'accord parce qu'en général quand on va vers les mauvaises fréquentations souvent c'est une attitude qui se traduit par la recherche de considération et c'est un substitut qui est un substitut euh mauvais et et dangereux d'accord donc comment on doit aimer nos enfants de manière inconditionnelle c'est-à-dire que no matter what quoi qu'il en soit quoi que tu fasses je t'aime et je t'aimerai toujours et ça c'est quelque chose que enfants doivent savoir et c'est quelque chose que les enfants doivent ressentir et c'est pas seulement ça c'est que ça doit être matérialisé par quoi par comme il dit Rabson ribkim ven Chicot par de des embrassades et des enlassades d'accord ça veut dire que la base on a explique que la base la construction d'une personne c'est un foyer chaleureux et aimant mais ce qu'on explique aussi c'est que pour pouvoir générer cette sensation on doit prodiguer de manière régulière et sans condition pas tu as été gentil viens je te fais un bisou non comme ça juste parce que tu es là et que tu es trop mignon tu es trop mignonne et que je t'aime des démonstrations concrètes tactiles d'affection et d'amour d'accord et quand un enfant se comporte pas bien alors oui c'est pas le moment de lui faire des bisous parce que ça ça l'embrouillerait on est bien d'accord mais comment on va faire traduire le je par en lui disant je ah bah c'est dommage ça ça ça ça te correspond pas à cette chose-l je je suis triste que que que tu ai fait ça d'accord mais voilà lui dire que quoi qu'il en soit ça il faut qu'il ressente que quoi qu'il en soit l'amour n'a pas été changé d'un yota du fait qu'il a malagi d'accord et l'amour parce que souvent on dit oui mais si on les aime trop on risque de les gâter alors c'est pas pareil Rav Jacobson il fait une distinction très très claire entre l'amour et la gâie la gâie c'est quoi c'est d'acheter le confort de mon enfant enfin le confort avec mon enfant ah tu fais une crise alors vite vite je vais t'acheter le le le le chocolat donc en fait c'est c'est un c'est plutôt quelque chose qui est tourné vers moi-même d'accord donc c'est pas du RET c'est pas aimer c'est c'est pas pardon c'est pas donner c'est prendre d'accord je vais essayer de vous trouver le petit dessin qu'on avait fait pour distinguer entre la gâie et la voilà voilà je vous le montre vous voyez là donc là la gâie c'est quoi c'est d'accord arrête de pleurer je vais te les acheter tes baskets d'accord ça c'est oui là pour le coup c'est de la gâterie et l'amour c'est un don qui se donne sans rien en retour voilà on a mis un petit dessin comme ça qui et quand j'ai vu ça dans le magasin ça m'a fait penser à toi je me suis dit que ce petit cadeau te ferait plaisir vous voyez qu'entre le premier dessin le deuxième dessin il n'y a rien à voir le premier c'est prendre acheter son confort en fait deuxième c'est donner de manière inconditionnel juste pour le plaisir de faire plaisir d'accord donc voilà ça ça c'est puis je vous donne des devoirs celles qui ont des enfants à la maison allez-y rajouez des gestes d'amour des câlins des même petites mains sur l'épaule un petit bisou une petite caresse sentir vraiment nos enfants à quel point ils en ont besoin et une des choses que elle explique van ben zaken c'est que il a il y a quelque chose de très très euh très euh productif on va dire à aller leur faire des bisous quand ils dorment d'abord parce que quand ils sont mignons ils dorment pardon quand tu dormes ils sont très mignons il y a pas d'animosité par définition et parce que en fait ça rentre directement ça pénètre directement dans le nezfèche sans passer par aucune case ça ça va directement et et vous remarquerez quelque chose d'incroyable c'est que quand on fait un bisou à un enfant qui dort vous ferez le test il est comme ça il dort on fait le bisou il fait c'est incroyable incroyable d'accord donc voilà je je pense que un bisou donner dans dans la dans la nuit ça ça ça en vaut trois dans la journée je vous dis j'exagère pas trop parce que je veux pas que du coup vous vous vous dites que bah du coup il y a pas besoin d' donner en journée il suffit d'en donner la nuit mais ça rajoute encore voilà vraiment ça rajoute et ça rajoute et ça rajoute voilà euh et moi voilà j'essaie systématiquement une tous les soirs mais bon en ce moment c'est pas trop ça mais j'essaie systématiquement de faire le tour et à chacun de lui donner son petit bisou de la nuit et j'adore cette réaction de qu' ait 2 ans ou qu' ait 14 ans vous verrez voilà l'amour de nos parents alors évidemment vous savez qu'on a une mizva fondamental puisqu'elle fait partie des des AC à di Borot des 10 des 10 commandements c'est le c'est le kibouorim c'est la le respect des parents alors en fait le respect des parents il est basé sur d'abord la considération en fait c'est la meilleure traduction de kibouorim c'est pas respect des parents c'est leur donner de la considération le fait que quand ils arrivent dans une pièce on se lève le fait qu'on ne contredise pas nos parents je sais que c'est difficile et moi la première surtout quand des fois il disent des choses et c'est pas vrai on doit se taire c'est pas facile comme exercice même c'est vrai même quand ce qu' disent c'est faux on on doit se taire et si par exemple il disent une al qui n'est pas juste alors quand on on ramène nos nos propos faut le faire de manière avec la considération justement ah c'est marrant que tu dises ça maman ou papa parce que tu vois dans le livre de ala il y a écrit il y a écrit différemment voilà donc je c'est comme ça en fait je sais que c'est difficile et cet amour c'est alors cette considération d'abord c'est la considération deuxièmement nos Sages nous disent que il y a pas que la considération mais il y a aussi les démonstrations d'affection par exemple organiser un anniversaire surprise à ses parents organiser une petite surprise les appeler leur dire qu'on les aime tout ça ça fait partie du kibouorim voyez comme dans la la vodatem il y a la ira et la Ava ça veut dire la la crainte et l'amour alors dans la relation avec les parents il y a aussi ces deux dimensions ils viennent je me lève je éid on les appelle pas par leur prénom évidemment je les contredis pas donc ça ça fait partie de laira puis après il y a toute la composante à avir c'est voilà leur donner de la considération leur leur donner de la l'affection envoyer des je sais pas une corbeille pour Chabbat je m'entends dire ça mais encore beaucoup à progresser dans ce domaine je sais pas si'il a ma mère qui est en ligne euh non elle est pas là aujourd'hui tant mieux sinon elle m'aurait dit ah tu vois j'ai entendu tout ce que tu as dit il faut que tu le passasses aussi euh voilà euh donc voilà ça c'est basé sur c'est basé sur quoi c'est basé sur le fait qu'on a donc euh du de de la reconnaissance d'accord de la reconnaissance euh vis-à-vis du fait qu'ils nous ont donné la vie d'accord et vis-à-vis pas seulement du fait qu'ils nous ont donné la vie mais euh du fait que et bien il ils ont donné leur vie ils ont donné tout pour nous et vous savez que il y a marqué ou lanim Levan Shalom à Israël le jour où les où tes enfants auront des enfants il y aura du Shalom à Israël il y aura de la de la paix de l'harmonie entre vous pourquoi parce que quand un une mère une toute jeune maman elle vient d'avoir son bébé elle rentre à la maison la première nuit elle se réveille trois fois la deuxème nuit elle se réveille quatre fois et ainsi de suite pendant plusieurs semaines et pendant plusieurs mois jusqu'à ce que l'enfant il fasse nuit et ben tout d'un coup vous avez bien compris elle réalise en fait ce que sa mère elle a fait pour elle euh mon mari m'a raconté ça une fois il m'a raconté que euh euh un jour il a déposé les enfants et puis les enfants ils sont même pas dit merci ils ont claqué la porte comme ça et puis euh voilà c'était un moment un peu un peu quoi un peu il était pas pas très très bien pas très à l'aise et là tout d'un coup il se dit waouh mais moi quand j'étais en prépa mon père il m'accompagnait tous les matins à l'autre bout de Paris en voiture pas tous les matins pardon certains matins il l'accompagn en voiture jusqu'à l'autre bout de Paris et et en fait lui très pareil il claquait la porte il avait en tête s cours le fait de pas être en retard et à peine il lui dis même pas merci quoi allez ciao bye bye et et son père en plus il faisait tout le retour avec tous les embouteillages dans l'autre sens et là à ce moment-là au moment où lui-même il dépose ses propres enfin nos propres enfants il il se rend compte de ça alors il appelle son père il lui dit papa merci c'est vrai c'est vous voyez ce que je veux dire ça veut dire bon nos enfants comme on dit Alana et la bon enfants ne sont pas seulement tes enfants banair bonir ce sont tes constructeurs ce sont ceux aussi qui te permettent d'encore mieux considérer tes propres parents d'accord l'amour des frères et sœurs alors ça c'est très intéressant je m'attendais pas du tout il dit que pourquoi on doit aimer nos frères et sœurs comment et bien à travers le fait qu'on leur est reconnaissant de nous avoir aidé à travailler nos midotes à travailler nos traits de caractère et qui nous ont préparé en fait à la vie en communauté et c'est vrai c'est très très très très vrai pourquoi parce que euh l'amour fraternel c'est magnifique mais vous voyez que c'est pas tellement évident on voit déjà dans la Bible que ça a commencé par Kain et evel c'était pas une réussite ça s'est poursuivi entre voilà sa entre sa et Yacob entre les Yoseph et ses frères d'accord on dit que la première vraie fraternité pure et belle ça a été justementahim et Ménaché dont on a nu la parachat cette semaine enfin don on a l'histoireant la parachat de cette semaine donc on sait la Torat a parfaitement conscience que l'amour fraternel n'est pas une évidence alors et c'est incroyable il dit écoute prends en considération que toutes les disputes avec ta sœur avec ton frère pour qu'ils sont dans la salle de bain il reste trop longtemps parce que elle t'a pris ta ta chemise que tu venais d'acheter qu'elle te la Salie que tu arrives pas à faire partir la tâche qu'elle te l' prise en plus sans te laa demander que du fait que elle t'a mise en retard pour partir à l'école le matin enfin voilà tout ce qu'on connaît en fait au sein d'une famille que le grand frère il embêtait la petite sœur que la petite sœur elle était la était pourrie que du coup elle avait toute la tension autour d'elle enfin voilà c'est ça c'est la vraie vie c'est des histoires de frères et sœurs alors finalement ça fait que évidemment que c'est pas un amour naturel qui vient de soi d'accord en tout cas pas pour toutes les frateries évidemment mais il y a quelque chose qui n'en demeure pas moins c'est que nos frères et sœurs nous ont préparé à vivre en commun d'accord à la vie en commun donc ça c'est quelque ch chose pour lequel en fait on doit leur donner de la reconnaissance et moi quand j'ai découvert ça je me suis dit ah oui c'est c'est vrai ça veut dire on c'est dans une fraterie on a on a des un frère ou une sœur avec qui on va avoir un atome crochu et puis d'autres avec qui le courant passe moins d'accord ben ça ve dire que justement ceux avec qui le courant est moins passé sont aussi ceux qui nous ont fait le plus progresser d'accord et ensuite il est temps donc c'est le 6e rayon d'accord à toute tout le clalistra alors sur ça je je on va dire qu'il y a deux parties d'accord là il va dire il va poser la question comment se faire aimer de ses proches enfin pas de ses proches de sa communauté de son entourage au sens large de tout le clisrael ensuite dans le cours sur la haine il posera la question comment aimer le clan Israël d'accord donc c'est pour ça que là vous aurez juste une une réponse partielle là il dit comment se faire aimer alors c'est très intéressant parce que il dit justement tous les autres formes d'amour qu'on a explicité jusqu'à maintenant l'amour vis-à-vis de soi-même l'amour du conjoint l'amour des enfants et cetera tous ces formes d'amour sont comme on avait dit par définition inconditionneles inconditionnel en revanche l'amour dans une communauté par exemple dans une synagogue dans un voisin dans un quartier dans un immeuble voilà au sens large et bien oui il est conditionné il est conditionné parce que on a tendance à aimer plus ceux qui se montre aimable c'est ce qu'il dit d'accord donc comment on se fait aimer et bien tout simplement en étant aimable ça veut dire quoi aimable honnête généreux parler sans s'énerver sans crier être droit éviter d'être j'ai traduit ça par être lourd ou d'être trop curieux de poser trop de questions de faire des histoires ou de faire la morale non euh en essayant justement d'être positif de donner des mots positifs d'annoncer des bonnes nouvelles connaissez il y a des gens dès que vous les croisez ils sont annonciateurs de mauvaises nouvelles ah tu sais il y a un nouveau VI ist qui vient de Chine jeend ce que tu raconte donc être annonciateur de bonnes nouvelles euh euh ne pas faire de médisance ne pas dévoiler les secrets qu'on nous a confié euh et essayer de juger positivement de trouver des circonstances atteignantes d'accord attention attention attention être aimable ne veut pas dire oui à tout pas du tout d'ailleurs il faut se méfier des gens qui commencent les phrases par oh toi qui est si aimable peux-tu me prêter non on a rien à prouver à personne d'accord et et et et et je vousfinement c'est ravobson qui a dit ça il dit si quelqu'un commence une phrase par ça dites-lui non reprends ta phrase donne fais-moi ta demande d'accord mais sans me dire toi qui est si aimable parce qu'on veut que quand on dit oui à une demande ça soit un vrai oui pas entre guillemets une forme de manipulation docile vous voyez ce que je veux dire il dit le Rav Dessler que quelqu'un qui n'aurait jamais dit non en fait n'ura n'a jamais dit oui parce qu'il se force en fait il il s'oblige il se met une pression pas possible j'ai pas le droit de dire non j'ai pas j'ai pas donc en fait quand son oui il le dit c'est pas un vrai oui c'est pas un oui qui est choisi c'est oui par parce qu'on m'a mis la pression oui parce que peur après j'ai peur qu'on m'aime pas oui parce que à peur après j'ai peur qu'on dise que je suis une égoïste oui parce que après j'ai peur de perdre son amitié et cetera et cetera non il faut choisir choisir de dire oui d'accord euh Florence dit que évidemment l'amour dans une fraterie dépend ici également de du comportement des parents vis-à-vis voilà de faire des différences entre les frères et sœurs et oui je vais pas m'étendre sur le sujet parce que c'est un sujet qui est un peu complexe mais justement on peut voir notamment dans la dans la parachat avec Yoseph que le fait que Jacob lui a donné une tunique spécialement à lui évidemment que ça a été générateur de de de jalousie et enfin pour terminer il dit il faut bien choisir ses amis euh et il rapporte cette cette histoire il dit un un jour un enfant dit à son père comment choisir ses amis papa alors le père a répondu il faut choisir des personnes intelligentes qui te tirent vers le haut et qui sont de vrais amis qu'est-ce que c'est comment on sait qu'une personne est une vraie amie c'est premièrement parce que parfois tu n'as pas été à la hauteur et qu'elle a été capable de te pardonner si si une personne continue de t'aimer malgré tes erreurs puisque l'erreur est humaine alors c'est une vraie amie d'accord euh celle qui te dit aussi quand elle pense que tu fais une erreur pas celle qui est toujours d'accord avec toi d'accord et euh quelqu'un qui est capable de se remettre en question et qui est capable aussi à son tour de demander pardon je trouve qu'il a tout dans ces trois choses capable de pardonner capable de demander pardon et on a dit quoi en deuxème euh capable de de de de ne pas être d'accord avec toi d'accord et quand te te dire quand elle pense que tu es dans l'erreur d'accord ça c'est vraiment une forme de d'amour qui fait progresser on continue on est la 7e forme d'amour donc on est passé là du coup à l'amour plus dans sa forme abstraite d'accord dans sa forme donc comme on a dit j'aime mon enfant et j'aime le chocolat d'accord c'est c'est en fait c'est deux formes d'amour là on est dans la deuxième alors l'amour du cavode alors c'est quoi l'amour du cavode c'est euh oh j'aime quand on me donne la considération j'aime quand on me fait des des salam alik des des pirouettes euh alors c'est pas quelque chose qu'on doit aimer c'est pas quelque chose qu'on doit rechercher d'accord bon d'abord pourquoi parce que en fait si la considération est oui quelque chose d'important et le ravolbe il dit que la considération est pour la Nchama comme la nourriture elle est pour le corps ça veut dire que la considération c'est oui quelque chose de Vital d'accord mais la considération d'abord elle commence par la considération vis-à-vis de soi-même ça veut dire qu'en fait nous on doit se nourrir de notre propre considération en se félicitant en s'auto-encourageant et en étant fier de soi et lorsqu'on arrive à faire ça alors la considération des autres sera entre guillemets la cerise sur le gâteau le petit bonus mais pas quelque chose dont je seraiis terriblement dépendant au point de quoi de tout faire pour en avoir parce que sinon on tombe dans quoi dans le schéma qu'on avait expliqué au début du cours de cet adolescent qui manque de considération à la maison et donc du du coup qu' manque de considération vis-à-vis de lui-même et du coup dès que il y a une bande de de loubar qui lui dit oh oui si tu arrives à descendre la piste en scooter à 120 150 à l'heure sans casque tu es vraiment un gay vert tu es vraiment un mec alors bah en fait si il a s'il est tenté par cette considération là il risque justement de de faire cette grosse bêtise et là je vous ai donné une bêtise un peu softe parce que enfin elle est grave mais je veux dire imaginez qu'il y a toutes sortes de de bêtises qu'on peut faire mais évidemment aussi l'addiction aux réseaux sociaux ça veut dire au fait de vouloir constamment se montrer se montrer se montrer se montrer pourquoi tu as besoin de te montrer si toi-même tu te vois toi-même tu te félicites toi-même tu te t encourage toi-même tu trouves que ce que tu fais c'est génial dans les quatre coups des de ta maison alors pourquoi tu as besoin de montrer aux autres vous savez c'est comme pourquoi tu as besoin de montrer on me dit que les gens ils poent les les plats de ce qu'ils mangent si toi tu trouves que c'est bon pourquoi tu as besoin que que tu as besoin d'entendre des autres qui te disent que ça a l'air bon c'est la même idée d'accord vous comprenez c'est c'est cette même logique en fait donc qu'est-ce qu'on doit oui apprécier et ça c'est ce qu' ditobson il dit que ce qu'on doit apprécier et rechercher c'est leour alors c'est quoi le hour leour c'est le sentiment que on a validé quelque chose que j'ai fait d'accord d'ailleurs ichour c'est les même lettre que Aucher le bonheur pourquoi parce que quand je j'ai été remercié par exemple j'ai reçu un invité et cette personnel me dit ah j'ai vraiment kiffé être être chez toi ça m'a fait du bien je me suis senti en famille par exemple ça c'est du hour et ça ça nourrit et ça ça ne du ha cher du bonheur pourquoi parce qu'en fait je découvre quelque chose de formidable qui s'appelle le plaisir de faire plaisir quand je reçois un écho de la part de quelqu'un qui me témoigne que j'ai bien agi envers lui ça me rend mouchérette heureuse et si Hashem a mis ça en nous c'est que cette recherche du hour c'est parce qu'en fait IRAM Jacobson c'est toute la base de des msvot benadam laavero des mvot vis-àvis de son pro de son prochain par exemple j'ai aidé une amie j'ai choisi de dire oui j'ai choisi de dire oui elle m'a appelé à un vendredi matin à 11h et elle me dit voilà shabbat ça va rentrer très tôt et je suis dehors avec mon canapé le déménageur m'a laissé tomber je sais pas quoi faire est-ce que tu peux venir me donner un coup de main je choisis de dire oui je fonce j'arrive on met le canapé on se on se tort le dos on se truc on le rentre on arrive à le rentrer dans la voiture le coffre est ouvert c'est pas grave on fait euh les les 900 m pour arriver jusqu'à chez elle ceci cela et cetera et quand on arrive à la maison elle me dit merci je sais pas comment j'aurais fait sans toi ça fait plaisir ça fait plaisir ça ça n'a rien à voir avec le cavode parce enfin c'est comment dire c'est une forme saine de considération pourquoi parce que elle est dans l'intimité parce que elle est vraie parce que j'ai même pas envie de la montrer je vous donner un exemple je vous donner un exemple imaginons que vous arrivez à faire un chidour d'accord euh vous présentez la fille ou la sœur d'un d'une amie avec le le cousin de d'une autre amie bon et puis euh rencontre après rencontre ça donne ça accroche jusqu'à ce que il ferme le le le chidor waouh et et et et et le fait que voilà il vous enfin il vous remercie pour ça vous êtes la plus heureuse du monde mais est-ce que vous avez besoin qu'il disent sous laoua genre genre j'attends que le Rabin il dise oui c'est grâce à elle qui est dans l'assistance que c'est grâce à elle qu'il se sont rencontré non j'ai pas du tout envie de ça ça ça viendrait presque gâché vous voyez ce que je dire le fait que j'ai j'ai eu le plaisir d'être l'émissaire qui les a fait qui a organisé ce ce mari mariage vous comprenez ou pas ça veut dire je bien sûr qu'on cherche de la considération parce que ça fait plaisir de faire plaisir parce que ça fait plaisir de de faire du bien aux autres et et que et que je suis contente qu'il me témoigne de la reconnaissance c'est vrai que ça arrive moi ça m'est déjà arrivé deux fois de faire une présentation que ils se sont mariés et que par contre ils ont pas du tout donné de la considération c'est vrai ça fait de la peine d'accord donc cette recherche de considération elle est saine mais elle est saine du fait que justement aller moi vis-à-vis de moi-même moi vis-à-vis de la personne à qui j'ai rendu service pas besoin que toute la SRE le sache d'accord comprenez la distinction non ichour oui c'est validé tamponné d'accord ensuite alors l'amour de la nourriture donc l'amour de la nourriture bon voilà moi justement c'est la c'est la Scara de ma grand-mère cette semaine ma grand-mère Z c'était voilà tout tout son rapport à à la à la religion passé par la nourriture d'accord comme beaucoup de grand-mères séparad tunisiennes particulièrement et voilà alors il temporise d'accord il dit voilà on doit aimer la nourriture parce que elle nous donne de l'énergie parce qu'elle nous donne des forces d'accord il faut des calories pour être un bon pour bien servir à Chem mais et et voilà et c'est grâce à la nourriture que comme il dit loël Rachel c'est grâce à la nourriture que la Nchama elle se maintient dans le corps d'accord mais comme il disait Molière il faut manger pour vivre et non pas vivre pour manger mais pas seulement Monière c'est écrit dans michelad la SA Nacho d'accord il faut manger pour être serein dans son dans son effche et dans son dans son gouf dans son corps et dans son son mental alors je vous rapporte un petit moyen mes mot techniques euh d'un rave qui s'appelle le Rave yosphi et il dit comment on doit aimer la nourriture c'est pas dans c'est pas dans rad mais je trouve ça très joli alors il donne un moyen motechnique il dit donc nourriture en hébreu se dit Maal et Maal les les la le rachet vot je comment on dit en français la deal ma r Kama Vama quoi euh euh r c'est comment combien et pourquoi d'accord alors quoi qu'est-ce qu'on mange et ben on mange de la nourriture cachère et de la nourriture de la nourriture saine d'accord qu'elle soit bonne pour pour la santé et nourrissante d'accord ça c'est le ma ensuite comment comment est-ce qu'on prend nos repas est-ce que on court ou est-ce qu'on prend le le temps d'être assis détendu euh voilà de se poser de se poser d'apprécier et de manger sereinement c'est très important dans la tour vous savez que on na pas le droit de manger par exemple en marchant euh c'est et c'est vrai que quand après on voit les gens par exemple qui mangent en marchant qui mangent un F à fel ou qui mangent un sandwich c'est c'est c'est en fait c'est c'est ça ça interpelle quoi on a envie de lui dire prends 2 minutes assie-toi mange mange mon fils mange euh ou même je me rappelle quand j'habitais en France il y avait des gens qui mangeaient dans le métro c'est non c'est c'est pas c'est pas justement c'est pas correct vis-à-vis de soi on a commencé le cours en parlant de la considération vis-à-vis de soi-même c'est c'est voilà après ça peut arriver on est vraiment très pressé entre de rendez-vous on se dit ou si je va pas manger je vais m'évanouir ou quoi mais il faut vraiment éviter de se retrouver dans cette dans cette situation là d'accord ensuite Kama combien on mange alors bahvata tu dois manger et être rassasie d'accord manger à saciété mais pas au-delà pour ne pas faire en sorte que la nourriture ça soit voilà trop une trop trop trop trop une addiction et à l'inverse il faut pas faire de régime trop strict parce que comme je vous ai dit on a besoin de glucide pour servir à chînne d'accord souvenez-vous de cette phrase phrase de tunisienne et dernière chose Lama pourquoi on mange et ben on mange pour donner des forces à notre corps les forces nécessaires pour accomplir des bonnes choses d'accord donc ça c'est la manière de être mécadèche de sanctifier euh la nourriture d'accord euh voilà ensuite l'amour de la matérialité alors ça c'est magnifique il dit on ne doit pas aimer les bien matériel de manière générale comme il y a écritff ça veut dire celui qui aime l'argent il sera jamais rassasié d'argent non il faut pas aimer les bien matériel de manière générale mais il faut aimer ses bien matériels ça veut dire ce qu'on possède pourquoi parce que ce que achem nous a donné c'est qu'en fait il nous les a mis à notre disposition pour les pour le servir d'accord c'est pour ça que vous rappelez dans la parachat de euh euh vaichl alors vous vous rappelez que Yakov alors qu'il a passé le Jourdain qui s'apprête à rencontrer son frère ESSF qu'il est dans une une certaine forme de de de danger et cetera et bien il prend le risque de retraverser le Jourdin pour aller chercher des euh des des des cadimes des cruches euh et nos Sages s'étonnent et il dit et Rachid dit euh donc je vous le paraphrase directement mais en fait il dit que euh euh justement ces cruches elles ont de l'importance parce que si Dieu lui a mis à sa disposition c'est que force ment ils ont une utilité d'accord c'est pas c'est pas les mot de rash on va dire mais on va dire que c'est c'est dans l'idée c'est ce qui veut dire r d'accord donc d'où l'interdit de gâcher donc si on a on a des choses et bien c'est que forcément Dieu veut qu'on en fasse quelque chose et si vraiment on en ne voit plus l'utilité alors on peut encore faire une dernière chose c'est quoi bah c'est donner à ceux qui en ont besoin d'accord ça c'est le système merveilleux qui est en Israël le système de gmar euh vous savez en fait les gmar c'est des associations qui récupèr une certaine marchandise une certaine denrée et qui après les donneent à leur tour alors les gmar les plus connus c'est euh et ceux de vêtements h tiens cet habit je l' dans mon armoire mais c'est vrai que ça fait des années je le mets plus vraiment alors je il me reste une dernière chose à faire avec c'est faire du rè avec d'accord donc euh on met on donne il y a beaucoup et puis même en France je me rappelleis moi je travaille pour enfin jeis bénévole pour une assoation qui s'appelé orana je sais pas si ça existe encore euh donc qui mais bon il y a toutes sortes d'association et on peut tout donner bon en Israël c'est vraiment magnifique ça veut dire il y a des marimes de tout de tout de tout tu peux donner des des tétines de bébés tu en as plus besoin tu as un Mar de tétine et les gens euh ils ont un un annuaire de gmar ça veut dire ma copine cherchait quelque chose moi je l'ai pas cette annuaire mais je l'ai appelé mon ami quiabite à mnebraque et hop j'aiis besoin d'un certaine chose hop elle cherche dans l'annuaire de GIM peu importe ce que tu as besoin il y aura toujours une association pour te le fournir et pourquoi c'est comme ça parce que entre-temps il y a quelqu'un qui a pensé que et bien elle pouvait encore faire une un dernier récè avec ce bien matériel que qu'elle avait donc to une utilité d'accord ensuite l'amour pour une activité pour un hobby pour une passion euh ça peut être par exemple le foot voilà moi j'ai j'ai un papa qui qui est fan de match de foot donc je sais ce que c'est la passion pour le foot alors il dit comme ça le il y a aucun problème à aimer une passion à avoir une passion si ça on sent que ça contribue à notre développement à notre bien-être d'accord mais c'est vrai que lorsque cet amour se développe pour des choses qui sont St qui sont euh futiles d'accord alors il faut prendre conscience que forcément ça va se faire au détriment de choses qui sont plus essentielles pourquoi parce que forcément notre dose d'énergie émotionnelle elle est limitée donc si on la dirige vers euh le foot ou voilà une passion qui nous prend beaucoup de temps et qui n'est pas forcément euh on va dire utile et bien du coup forcément ça va être au détriment de choses plus essentielles en gros si on aime trop Messie on aura moins d'engouement pour le vrai Messie d'accord donc il faut choisir d'orienter notre amour pour des choses qui sont positif constructif qui ajoute du sens dans nos vies voilà comme peut-être plus la musique des choses comme ça après chacun va avoir son évidemment sa sensibilité et j'ai entendu il y a quelques quelques semaines une fille qui me racontait que dans son quartier justement il y avait un ancien vraiment footballeur euh footballeur pas pas professionnel je crois amateur mais presque professionnel V c'était sa passion sa passion sa passion et puis en fait euh il il a fait chouva et s'est dit bon la place du foot dans ma vie ça ce n'a plus vraiment sa place mais en même temps je me dis que si HM a fait que dans mon parcours j'ai développé cette passion j'ai développé ce savoir-faire c'est que il y a quelque chose à en faire d'accord alors il a décidé d'ouvrir un petit club pour les jeunes du quartier justement les jeunes un peu en difficulté et il les prend le vendredi le vendredi après-midi un peu pour soulager les mamans un peu pour leur donner confiance en eux pour leur donner des pour leur permettre de se défouler et en fait il il crée quelque chose de très très sain et très positif pour justement pour ces enfantsl d'accord donc c'est la même idée se dire si j'ai ça à ma position comme on avait dit avec les biens matériels mais c'est vrai aussi avec une passion ou avec un savoir-faire se dire bon bah finalement mon parcours il a fait que j'ai ça bah j'ai j'ai sûrement quelque chose à en faire et on peut tout recycler d'accord voilà l'amour de la vie alors il dit donc on doit aimer et préserver notre vie parce que notre vie est le support de notre existence euh c'estàd dire faire attention à sa santé faire attention à ce qu'on mange faire attention à sa sécurité euh bien dormir bien manger tout ça mais sans que ça devienne une religion non plus sais genre ça devient une toute la on va dire l'essence de mon existence de manger bio de faire du sport non encore une fois il faut distinguer quel est le moyen quel est le BUT d'accord le fait de préserver sa sa vie c'est dans le but de mener une vie pleine d'existence c'est pour ça qu'on doit mener une vie saine mais on doit pas inverser le but et le moyen ça veut dire je dois pas consacrer mon existence à mener une vie saine vous avez compris d'accord voilà alors la dernière forme d'amour c'est l'amour d'EM alors je vais pas m'étendre parce que c'est énorme comme sujet et en fait ça c'est beaucoup lié comme je vous ai dit au début du cours aussi à l'amour vis-à-vis dans le couple il y a il y a vraiment une relation parallèle entre l'amour entre moi et hhem et l'amour entre moi et mon conjint d'accord euh et encore une fois si vous voulez je vous enverrai secours sur le sur sur l'amour sur le chemma israë qu'on avait fait quand on av étudier la mida parce qu'en fait tout ça c'est lié d'accord mais je vous le dis en en de manière synthétique l'amour vis-à-vis d'ashem il se développe vis-à-vis le fait d'aimer ses msvot aimer sa torora se sentir privilégié d'être un OV d'Hem de le de le servir euh se sentir le plaisir de créer un lien avec le ribuno chellolam la joie de réaliser sa volonté et réaliser la chance d'avoir le privilège de le servir et d'être à ce titre appelé au V d'Hem d'accord et nous les Juifs on a de la chance parce que même dans les choses les plus concrètes de la vie on peut tout transformer en mizv tout absolument tout par exemple le matin quand on prend notre petit déjeuner on prend je sais pas un petit pain chocolat ou un Boulou euh ou une tartine voilà alors on fait une mizva ça s'appelle la MA de pass chakarite de manger du pain le matin on a une MVA comme ça de prendre son petit déjeuner et quand on prend le petit déjeuner on peut dire on peut se dire wou je je suis en train de faire une MV donc tu as transformé ton petit déjeuner en MV quand on paye nos factures je paye une facture et quand je la paye tout le monde paye ses factures mais moi quand je la paye j'ai dit waouh je suis en train de faire la MVA de em tu fais ce qui est juste aux yeux d'EM mais j'ai juste payé ma facture d'électricité je veux dire tout le monde le fait dans le monde sauf les gazoui mais voilà tout le monde le fait P pour eu quand même en tout cas voilà et et ça je l'ai transformé en on peut tout tout tout transformer en comme on a dit d'aller rendre service on le transforme j'ai j'ai prends maintenant je fais la misba d'aimer mon prochain comme comme moi-même de faire son lit le matin c'est quoi la la le en tout cas la source moi quand je fais mon lit le matin je dis toujours marbad mastala che vergaman les boucha c'est dans le Che TR elle fait son lit le matin c'est ça qui a écrit on peut tout tout tout transformer en m et ça c'est comme ça qu'en fait on fait pénétrer l'amour d'EM d'accord et enfin le fait que la Chelle nous a donné des mitsbotes qui sont bonnes pour nous et qui en vérité nous aide à révéler le meilleur de nous-mêmes et enfin ce qu'on a dit au début du cours comme ça on boucle la boucle la conscience de combien il nous aime de manière inconditionnelle permanente et éternelle d'accord et ça on plus on va le faire vis-à-vis de nous-mêmes vous avez bien compris plus on va arrivver à l'étendre visài d'Hem c'est en fait des des miroirs qui se reflètent tout ça toutes ces formes d'amour en fait elles se nourrissent les unes des autres plus j'ai conscience que Ch mime plus je me rends compte qu'en fait j'ai de la valeur une valeur absolue qui dépend pas de du quandiraton ou de si on me dit que je suis sympa ou pas sympa ou de si on me like on me like pas une valeur absolue plus j'ai conscience de ça plus je développe la vis-à-vis de d'amour vis-à-vis de moi-même plus je développe vis-àis amour vis-à-vis de moi-même plus je me rends compte en fait à quel point je m même plus j'arrive à développer l'amour inconditionnel vis-à-vis de mon conjoint de mes enfants toutes ces formes d'amour en fait elles se nourrissent elles-même c'est pour ça qu'au début du cours je vous ai dit il faut absolument se se assaignir en fait tout ce qu'on avait dit l'amour propre le rendre propre et prendre conscience de tout ce que comment dire que Hashem il a créé un beau monde pour nous Braam et et aussi on peut prier pour aimer Hashem pour encore plus ressentir l'amour d'Hem c'est ce qu'on dit dans la dans lail V Bell Benou V Bellou comment c'est pardon be Bellou c'est quoi la suite tu là je l'inrompre dans sa bon c'était pas très sux c'est pas gra ça va me revenir bon en tout cas on demande quoi à Hashem que il agrandisse notre cœur d'accord parce qu'en fait on peut prier aussi pour aimer tout court des fois on se dit j'ai une difficulté avec un enfant je sais que lui j'ai du mal à lui donner euh euh l'amour un amour inconditionnel merci le ouiou euh ah je sais pas bon je sais plus merci en tout cas euh pour que hem il agrandisse notre cœur euh parce qu'en fait le cœur on peut toujours toujours toujours la grandrandir et c'est à nous de décider on m'avait raconté à propos de Nathalie Benet que c'était une dame Mo avit Dieu béniss voilà une famille nombreuse et et beaucoup d'amour dans le cœur et beaucoup d'amour à redistribuer puis un jour il y a une dame qui est venue la voir et qui lui a dit oh mais comme vous êtes mignonne comme vous êtes gentille vous me rappelez ma grand-mère alors madame benchetr elle lui a dit mais tu veux que je sois ta mamie moi j'ai de la place dans mon cœur encore et et voilà c'est c'est vraiment je pense que c'est s'il y a une prière à faire c'est celle-là vraiment que Chem agrandisse notre cœur d'accord euh et et et voilà et en en en dernier lieu il faut que donc cet amour soit toujours comment dire agrémenté comme on a dit il y a la Ahava mais il y a aussi la ira la ira c'est la crainte alors ça paraît un peu comme si on disait ah wouh c'est beau c'est beau c'est beau puis tout d'un coup je parle de la crainte et c'est comme si ça venait gâcher tout ce qu'on avait dit alors je vais vous donner un un maâchal euh et qui qui explique en fait c'est quoi cette crainte qu'on qu'on qu'on doit mettre aussi dans notre amour vis-à-vis d'ashhem euh une fois il y a un artiste qui apparemment la la reine d'Angleterre lui avait demandé de faire une mésousa et euh en fait c'est c'était un saufire qui était très précis vous saz les sauffire ils ont en général voilà ils font une calligraphie euh parfaite et puis ils ont vraiment la maîtrise de leur mains et en fait elle lui a de demander non seulement d'écrire la mesosa mais aussi de la poser et en fait quand il est arrivé il a a amené à la reine d'Angleterre cette mesosa alors il l'avait fait voilà normalement et cetera mais quand il est arrivé dans la pièce et qu'il a dû poser la Mosa pour pour la reine alors quand il a voulu mettre le coup de marteau il a eu la main qui tremble et c'est la première fois que ça lui est arrivé alors en fait ça c'est ce qu'on appelle la Irat àomemout c'est quoi la iratomemou c'est en fait un niveau qui est encore au-dessus de l'amour c'est en fait waouh face à cette grandeur face à ce sublime face à quelque chose qui me dépasse à la confiance qu'on me donne et tout ça et ben en fait je me dis mais comment je peux faire le encore le mieux possible d'accord ça c'est vraiment tout le sublime que l'amour peut Tatteindre d'accord et à l'évaill qu'on arrive à avoir ça dans les couples euh dans avec les parents euh avec HM voilà avec euh euh tous nos proches euh bon je vais m'arrêter là parce que voilà après il y a le cours sur la CA sur la haine et je veux pas le bacler en 4 minutes qui nous reste euh parce qu'en fait il parle de haine mais surtout il parle de comment réparer la haine donc vous avez bien compris qu'en fait il va parler de sinatrinam et avatrinam et euh bon c'est des sujets qui sont tellement ement tellement l'essentiel que du coup je je vous les garde au Chud pour la semaine prochaine comme ça on aura on passera tout le temps qu'il faut dessus et voilà j'espère que vous avez apprécié le cours et benah je vous aime beaucoup voilà comme ça on termine aussi sur l'amour et j'espère que vous avez aimé le cours aussi et puis on se voit si Dieu veut la semaine prochaine chavou à dites-moi si si vous avez des questions