Jeûner en mangeant ! Rav Elie Lemmel - Paracha Vayikra

Kind: captions Language: fr Bonjour, nous abordons aujourd'hui Vaikra. Vaikra, livre complexe. Pourquoi ? On va nous parler des offrandes, des offrandes que l'on amené à Dieu. Où ça ? Dans le Michan, dans le sanctuaire du désert ou alors au Betam Migd au temple de Jérusalem. Et évidemment, la question se pose. Vous offrez à Dieu d'abord est-ce que Dieu a-t-il besoin de recevoir quelque chose ? Et plus que cela, tout lui appartient. Vous allez offrir à Dieu ce qui est déjà à Dieu. Nous avons ici une idée qui va être capitale. Le mot qui désigne l'offrande s'appelle Corbane. Et corban vient de la racine car rêve qui veut dire se rapprocher. Dieu a mis à notre disposition un certain nombre d'éléments dans cet univers, mais au fond ils ne nous appartiennent pas réellement. Ce ne sont que des outils. Vous savez, c'est comme quand vous travaillez dans un bureau. Vous allez dire "Mon bureau, mon ordinateur, ma table, ma chaise." Alors qu'en vérité, c'est pas le vôtre. C'est celui que le patron a mis à votre disposition. C'est exactement la même chose. Nous sommes dans un monde dans lequel Dieu nous a donné un certain nombre de choses. Nous allons les acquérir à travers un travail, mais de manière ultime. Les forces que nous avons pour pouvoir y accéder nous ont été données par Dieu. Et toute l'idée, c'est de se dire "Suis-je prêt à le reconnaître ?" C'est-à-dire, "Suis suis-je prêt à reconnaître ce qui est à la source de tout ce que j'ai ? C'est le créateur de l'univers. Lorsque vous le reconnaissez, et bien ça crée un rapprochement." Donc le corban, l'offrande, c'est d'abord cela, une manière de se révéler à soi-même que tout provient du créateur et qu'en lui apportant quelque chose et bien on se rappelle de cette dimension. Il y a aussi un autre élément, savoir que chaque élément dans l'univers a une fonction. Et certains vont dire "Mais je ne comprends pas, on amène à un moment en offrande un animal ou autre chose". Qu'estce à dire ? Rappelons-nous que toute chose a une fonction. Regardez, je vais vous donner un truc. Est-ce que vous voudriez réussir à faire un jeûne sans jeûer ? Il y a une manière très simple de le faire. Rabi Avraham ben David, le Ravad qui a vécu à Pousquier, c'est pas loin de Nî dans le gare. C'est un richon. C'est quelqu'un qui a vécu à l'époque de Maimonide, dit que l'on peut jeûer tout le temps mangeant. De quelle manière ? Très simple. Vous avez une bonne crème au chocolat. Cette crème au chocolat et bien vous arrivez à la dernière cuillérée. Elle ne vous est pas nécessaire. C'est un petit peu de gourmandise en plus. Dit Laura à Vad, si de temps à autre tu ne manges pas cette dernière cuillerée, et bien c'est comme si tu avais jeûé. Pourquoi ? Parce que tu as fait un travail sur toi-même de te séparer du plaisir pour le plaisir et on considère que tu as jeûé. Alors bien sûr, vous allez pas remplacer le jeûne par cela, mais c'est très intéressant. Certains vont argumenter, vont dire "Mais je ne comprends pas. On va jeter donc cette cuillère de mousse au chocolat, on ne va pas la consommer, c'est du gâchi. Et bien non, rappelons-nous que il y a plusieurs nutriments dans la nourriture. Il y a les nutriments matériels, ceux qui vont nous permettre de nous sentir bien à l'intérieur de notre corps. Mais il y a aussi des nutriments spirituels car nous avons besoin de grandir spirituellement. Lorsqu'à un moment je n'ai pas mangé cette dernière petite cuillère de chocolat, et bien j'ai grandi spirituellement parce que je me suis prouvé à moi-même que je suis capable à un moment de résister au plaisir juste pour le plaisir. Le plaisir c'est fondamental mais savoir qu'on en a la maîtrise c'est encore plus important. Et bien c'est la même chose. Chaque élément qui était amené en offrande même si on a l'impression que mais au fond quelque part on ne va pas en faire quelque chose de productif tel qu'on le voit ici-bas. Oui, mais cet élément dont nous nous séparons et que nous amenons vers Dieu va être celui qui nous permet de nous élever. Et c'est ce que l'on va apprendre tout au long du livre de Vikra Shalom. M.