
"Faisons l'humain.." ! D. demande de l'aide pour sa Création !? Rav Élie Lemmel - Parasha Bereshit
Paracha Emouna
La Parasha Bereshit décrit la création de l'univers et son point d'orgue celle de l'humain. "Faisons l'humain à notre image" dit le verset. L'emploi de la 1ère personne du pluriel ne fait pas référence à un "nous" royal !! À qui l'Éternel s'adresse t'il ? A t'Il besoin de l'aide de quelqu'un pour sa Création ? Rav Elie Lemmel répond à ces questions et nous offre un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien. Pour suivre Elie Lemmel : Groupe whatsapp privé : 1push.com/link/lev Facebook : https://m.facebook.com/100064335655444/ Instagram : https://www.instagram.com/elielemmel Tik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour bien ça y estach y est on recommence le cycle de lecture de la et dans la description de cette création bien nous allons arriver un moment à ce queon va le pointor au moment où l'éternel dit faisonsumain à notre image alors bien sûr sur place on s'arrête immédiatement sur un terme na assez faisons au pluriel alors que normalement le texte pour d dire etess je vais faire ou mais faisons au pluen il ne s'agit pas du nou royale et en effet nos maîtrre de faire remarquer que ici lorsqu'il s'agit de la création de l'humain couronnement de la création et bien Dieu dit nassz faisant car il se tourne vers ce qu'il a créé précédemment c'est-à-dire vers ce que l'on appelle les mal les anges alors comment ça fonctionne je suis pas capable de vous dire mais ce qui est sûr c'est que le texte nous dit la nous apprend ici comment nousous devons de fonctionner c'est que l'adulte le grand j'ai pas envie de dire le supérieur et le subalterne parce que ça pour être entendu de manière péjorative mais vous allez l'entendre au second degré et bien le supérieur le chef celui qui dirige doit aller se tourner vers son subalterne et lui demander son avis non pas juste prof format mais parce que dans un monde que l'on a envie de construire dans l'harmonie et bien même si certains ont des responsabilités par rapport à d'autres il faut néanmoins que tout le monde réalise que la vie de chacun est important la vie je ne dis pas bien sûr la a et après V e mais l' apostrophe av V s la vie de chacun est fondamentale dans la première lecture la question se pose évidemment pas et de là nous apprenons une leçon extrêmement concrète c'est que même si un moment on a un poste à responsabilité on a un poste de dirigeant on doit être capable de se tourner vers d'autres et de leur demander leur avis qui par la suite appr prendre une décision dans laquelle on ne tiendra pas nécessairement compte de la totalité des avis exprimés mais au moins donner du cavon donner de l'importance aux personnes qui sont autour de nous on raconte que le rasonis qui était un des très très grands maîtres de la génération Pr lorsque il avait face à lui de jeunes Rabin et bien face à des discussions qu'ils avaient le rasonist disait quel est votre avis et essayons de prendre ensemble une décision évidemment cette leçon n'est pas juste théorie il faut savoir l'appliquer de manière ultra concrète dans notre existence pour faire réaliser que tout le monde a sa place tout le monde a son importance qu'à Chelle face que nous soyons capable de le traduire de manière extrêmement concrète pour construire une société harmonieuse telle que la torora nous le propose ch



