De Avraham Avinou, à Mamré, du Hefetz Haim à notre quotidien ! Par Rav Eliaou Hassan
Paracha Moussar
De Avraham Avinou, à Mamré et de l'impact du Hefetz Haim sur ses voisins et ses élèves ! inspiré de l'enseignement de la paracha Vayera, par Rav Eliaou Hassan Enseignements qui raisonnent sur notre quotidien. Retrouvez Rav Eliaou Hassan tous les jeudis soirs sur la page Clay 7 Lev Israel Rav Eliaou Hassan sur la paracha, auteur des 5 livres renommés ""LA PARACHA""" #torah #paracha #judaisme #judaïsme #judaismeenfrance #judaismefrancais #chabbat #shabat #shabatshalom #shabbat #shabbat_shalom #shabbatshalom #ShabbatVibes #shabbatdinner #shabbatservice
Transcription
Kind: captions Language: iw חברים יקרים, שלום. אז, אתה יודע שכתבתי ספרים על פרצ'אט. אז, אני לא הולך לעשות את פרסום, אבל אני רק אגיד לך לספר את הסיפור הראשון שיש לי כְּתִיבָה. זה ברכישת ויילר ל הרכישה המשותפת שלנו. אממ, כאן התורה לומר לנו שהשם יגלה את עצמו בערבות ממרא. ממרה, הוא היה אחד משלושת חבריו של אברהם. היא, אשכול וממרה. בשביל מה? כִּי שממרה, הוא זה שיתן לו את זה המועצה. לעשות את הבריטמה. אה! האם אברהם אבינו היה צריך שהוא מומלץ לעשות את בריטמאילה או לא? זאת שאלה. בואו נשים את זה בצד. אבל בכל מקרה, היחיד שיתן לו הזדמנות אמיתית מי המועצה? זאת ממרה. השם כדי לתגמל אותו, יתגלה ב ערבות ממרא. השאלה שאנחנו פוזה, זה מה עבור ממרה, זהו פרס ש השם יבוא לבקר את אברהם ב המישורים שלו. אז, כדי לענות, הבאנו חזרה סיפור נחמד מאוד הרפקין. רפרקין היה ה רושיבה מאקסלבין. אתה צרפתי? לא, אקסלבין, את מכירה אותו? טוֹב רפרקין, לעומת זאת, היה תלמיד של רפטרים. הרפראקין, הוא אומר את זה הפזמון, אם כן, היה נהדר דמות שם ברדין, ליטא הוא אומר שהייתה לו פרה. כֵּן, לרפרים הייתה פרה. מי זה מה הוא עשה עם הפרה הזאת? כָּך, היה לו חלב, הוא העסיק את עצמו. טוֹב, זה היה משהו שאפשר לו מאכיל את משפחתו. והוא אומר לנו רפקין, שלפעמים ההשתוללות ירדה והוא ראה ש פָּרָה. הפרה שלו נגנבה. ו אז הרייב היה בפאניקה, הוא ניסה מימין לשמאל והוא מצא ברגע שמצא את עצמו על המגרש של בוריס, ברגע שמצא על השדה של ויקטור. בשביל מה? כִּי שהאנשים מהעיר שם ראדין נהג לגנוב את כדור RFim וקח אותו ואת ה- מקום באמצע המגרש שלהם. ה- רפריקים ממשיך את סיפורו. הוא אמר, "ו ואתה יודע למה? לא יהודים מהסביבה גנבו כביסה רפה? אתה יודע למה? כִּי שהוא רצה שהרייב ילך אליהם שדה כדי לאחזר אותו. בשביל מה? כי הוא אמר איפה האיש הקדוש הזה יניח את רגליו, זה אומר ש אפילו לא יהודים רואים לְהַגבִּיל. היכן קדוש זה ימקם את רגליים, הקציר יהיה טוב. זה מביא הברהה. וזה הקישור שיש לי לַעֲשׂוֹת. אני אומר שאני רוצה לדעת מה זה מהי הברהה? הפרס שממרה קיבלה, ובכן, זה בדיוק זֶה. אם כאשר דבר מלוכלך כמו ליים בפנים פשוט ללכת במקום להביא קדושה, להביא ברכות אז על אחת כמה וכמה אם השם הוא עצמו בא להפקיד את קדושתו. בא להפקיד את נוכחותו האלוהית ב מקום כמה ברכה זה זה הולך להיות גדול. ובכן, כדאי שתדעו שזהו לא רק בשביל ממרה, זה גם בשבילנו. רזאל מספר לנו שבמקום שבו יש פיתיון שלום, זה אומר שיש שלום בבית, נוכחות משכן אלוהי. אז אם אתם רוצים שיהיה לכם ברכת האל בבתים שלכם היא קל מאוד להחזיק שלומייט בבית. כשאתה מגיע הביתה, אתה תחייכי לנשים שלך, תחייכי לשלך ילדים, אתם לא מתאימים ויכוחים, לנשותיכם, לבעליכם. ו אתם עושים הכל כדי לשמר את שלומיט. ואם יש לך שלומייט בבית, אז יהיה לך את נוכחות אלוהית בבית. וכמו אמרה כפי שיהיה לך את הברהא בפנים הבית שלך. ברהה יוצא דופן. שבת שלום.
