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Cours Mariacha Drai sur Ticha béav:"Reconstruire 2"

Cours Mariacha Drai sur Ticha béav:"Reconstruire 2"

Lev ·

Histoire juive Téchouva
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr parmi les silencieux parmi ceux qui se taisent qui est comme toi Chem parmi tous ceux qui se tisent qu'est-ce que c'est que ce texte étonnant tu sens qui coule de la par et les ramim disent qui est comme toi parmi les silencieux m chapir dans qu'on a qui est envoyé chaque semaine cette semaine il a expliqué quelque chose d'extraordinaire il dit em il s'appelle kel un dieu vivant il est l'origine de toute la vie or c'est quoi re vivant comment est-ce que nous sommes vivants tous un vivant dans la tor c'est quelqu'un qui est ro c'est quoi quelqu'un qui a la force de parler c'est un mdaber quelqu'un qui parle qui communique le moyen de communication les plus important quelqu'un qui est vivant il a toujours parlé à son peuple toujours très longtemps sur le Sinaï au à l'ouverture après il y a eu des prophètes après il y a eu le bê am d'che on allait voir le Cohen on lui posait des questions c'était extraordinaire au lieu de venir me voir et de me dire tu crois que c'est monad on allait voir le Cohen je sais pas si vous imaginer et on avait une vraie réponse et on savait vraiment qu'est-ce qu'on devait faire qu'est-ce qu'on pouvait faire est-ce qu'on faisait ça Sonalia est-ce que on avait des vraies réponses à nos questions on avaitad qui nous répondait par SMS et à partir de ce moment-là quand Titus est rentré et a transpersé cette parorette il pensait tout le monde pensait il va réagir c'est la pire des choses il va réagir rien rien à partir de ce moment-là il y a plus de prophète il y a plus de prophétie il y a plus de WhatsApp plus d' SMS plus de connexion plus de 3G on est seul à partir du rban à partir de ce moment-là à chè est devenu silencieux à partir de ce moment-là le monde dans lequel on vit s rempli de questions qui n'ont pas de réponse ou presque pas plein de questions qui n'ont pas de réponse pourquoi cet enfant est malade vous savez que quand m'appelle l'alenous que je dois faire un cours en souvenir d'un petit enfant qui est parti en souvenir de pour la refoiser les madame malade d'une personne jeune d'une personne qui a toute la vie devant lui c'est la plus difficile des choses à faire parce qu'on demande à la torora à la Torah on demande une Nama on demande une réponse et depuis Titus il y a plus de répones il y a des questions des questions des questions il a pas de réponse bah il mime pourquoi tu réponds pas à Chem quand tu vois une injustice pareil réponds quand tu vois l'UNESCO qui vient et qui dit que le temple n'est pas à nous réponds comment on peut faire pour se protéger comment on peut faire pour se défendre réponds à toutes ces injustices quand les médias nous accusent de réponds à l'échelle privée à l'échelle collective réponds plus de réponse à partir de ce moment-là il faut qu'on apprenne et qu'on soit capable de vivre dans un monde rempli de questions et sans réponse nous qui sommes des êtres parlants ce qui s'est passé nous explique mon chez chapir c'est la chose suivante c'est que comment ça se fait qu' Chem c'est tu à partir de ce moment-là comment ça se fait qu'à partir de là il y a que des questions et plus de réponses l'origine de tout ça vous savez que le premier neuf av de l'histoire c'est pas ni ni nabuconosaur ni Titus quel est le premier neuf av de l'histoire les explorateurs les explorateurs qui sont envoyés en Israël qui reviennent la veille du neuf et la nuit du neufave font leur contentu ne plus terrif soit cette terre est horrible elle mange ses habitants on y arrivera jamais on y va pour mourir cette nuit-l tout le peuple s mis à pleurer ils ont pleuré pleuré pleuré dit le texte des larmes pardon gratuit désormais on va pleurer ce sera des larmes maintenant à cause de la destruction du Temple et qui deviendront des larmes de construction qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qui s'est passé de tellement terrible si c'est l'origine de tout ça veut dire que c'est l'origine de tous nos mots tout ce qui se passe après le premier temple le deuxème temple l'Inquisition la Choa tout prend sa source là-bas pourquoi parce que là-bas il s'est passé quelque chose d'incroyable que la gmara comprend en lisant le texte de écrit par le prophète Jérémie le texte qu'on va direire la nuit de ab qu'est-ce qu'il a écrit dans ce texte il a écrit tout est écrit selon l'ordre de l'alphabet alalabet Guimel et cetera à partir du 2e chapitre qu'est-ce qu'on voit on voit que c'est toujours écrit selon l'ordre de l'alphabet mais il y a à un moment deux lettres qui sont interverties et de là la gmara apprend quelle est l'origine de toute la problématique de la destruction dans le monde quel qu'elle soit quelle est l'origine de cette problématique dit le texte et bien ils ont en fait mis dans le texte de d'abord normalement il y a d'abord Aï la lettre A et ensuite il y a la lettre P et qu'est-ce qu'on voit dans le texte de il y a d'abord la lettre P et ensuite la lettre A les deux lettres ont été interverti or a c'est une lettre de l'alphabet mais c'est aussi yeux P c'est une lettre de l'alphabet mais c'est aussiou la bouche qu'est-ce qui s'est passé on a changé on a mis d'abord la bouche avant les yeux nous dit avec une intelligence extraordinaire chapira qui cite le Maral dans Israël qui regarde en fait les mots c'est quoi c'est des constructions les mots créent une réalité avec des mots tu peux construire et tu peux détruire qu'est-ce que c'est que des mots vrais c'est des mots qui viennent après les yeux d'abord tu as une information il dit très justement r Moch chapira on n jamais vu un enfant il sort du ventre de sa mère il se met à parler pourquoi parce qu'il a rien à dire il encore rien rien reçu il a encore rien analysé d'abord pendant une bonne petite année il va regarder regarder regarder il va analyser le monde analyser le monde et ensuite il va commencer à dire papa tu CIS pas maman c'est moi qui ve que papa il vient il dira maman après vous inquiétez et il dira et petit à petit il va commencer à dire des mots et ces mots vont devenir des phrases R m Chapera nous dit d'abord il enregistre il enregistre il enregiste comme une caméra et ensuite il exprime qu'est-ce que c'est que des mots qui viennent avant un œil c'est des mots qui ne sont fondés sur aucune réalité sur rien infondé c'est des mots que tu exprimes comme ça librement sur ton imagination sur de l'interprétation mais sur aucune mout sur aucune réalité c'est la base de toutes les destructions dans le monde il suit vous analysiez ce qui se voit ce qui se fait dans les médias ou des analyses et des choses sont dites et des caméras sont mises à des endroits précis sans raconter le contexte et en fonction de ça et on vient et on te détruit on te dit voilà ce qui s'est passé VO tu ne sais pas c'est fondé sur rien c'est de l'imagination c'est du buzz on a envie d'exciter on a envie d'attraper on a on veut avoir le plus d'audience possible à l'intérieur de nos foyers les mots qui sont dits dit dit le Marel c'est des mots de construction ça doit être des mots de construction il cite le livre qui s'appelle seer etra qui a été écrit on dit par Avraham Avinou dans lequel il a écrit que chaque lettre une lettre en hébreu ça s'appelle even even c'est une pierre et qu'un mot donc un sirouf une association de plusieurs lettres c'est bait une maison et que tu mets des lettres et des Lettres et des Lettres et des lettres les unes à côté des autres et à la fin tu as tout un miven toute une construction avec les mots tu peux construire et il dit même que AR rosashana quand on va ouvrir des livres qu'est-ce que c'est que cette image Hashem ouvre le livre des tadikim ouvre le livre des réchem c'est quoi un livre pourquoi un livre parce que dans un livre il y a des lettres et les lettres forment des mots et les mots forment des phrases et la question c'est est-ce que dans ta vie les lettres que tu as utilisé ont formé des mots vrais ou des mots faux est-ce que tu as construit avec ta bouche ou est-ce que tu as détruit avec ta bouche c'est incroyable à quel point on peut construire et à quel point on peut détruire il y a peu de temps il y a quelques jours une élève m'envoie un message me dit c'est triste je m'excuse mais c'est de circonstances qu'est-ce qu'on fait quand on a vraiment plus envie de vivre du tout qu'est-ce qu'on fait et je connais son histoire c'est l'histoire d'une maman aucune maman n'est méchante vraiment mais avec des mots une maman on peut détruire détruire or la maman c'est celle qui construit c'est celle qui est censée avec ses mot dire à son enfant le monde est devant toi tu vas pouvoir tout réussir mon enfant mais quand une maman dit à son enfant et j'ai un je pense à une autre jeune fille il y a 2 ans qui est venue en larme en larme dans un cours voir en me disant je me marierai jamais elle s'approcha des 40 ans je me marierai j pourquoi tu dis ça pourquoi tu dis ça ma mère me répète depuis que je suis toute petite tu es nulle tu te marieras jamais personne voudra toi personne voudra de toi me dire comment une maman peut dire ça il y a des mamans qui pensent qu'elles construisent qui pensent en fait elles sortent leurs propres angoisses c'est pas je pense pas que ce soit de la volonté réelle de détruire leurs propres angoisses de ma fine n'est pas marié comment je vais faire et elle la sort elle pense que ça va booster mais ça booste pas ça détruit ça détruit parce que un enfant c sa maman si ma maman dit c'est vrai je peux pas imaginer que ma maman dise quelque chose et que ce soit faux et c'est aux maman justement qu'on demande le plus d'avoir une parole qui construit le plus savez que ni le 1 àous ni le ne n'est li à nous les femmes pourquoi parce qu'on a fait aucune faute pendant ces période là 1 tamous c'était la faute du vaau d'or qui dansait les hommes nous on était à la cuisine en train de préparer notreop ok on était pas du tout pas du tout pas du tout concerné et le NAF qui s'est mis à pleurer c'est écrit textuellement qui s'est mis à pleurer eux les trouillards nos maris et nous ça va pas mais moi j'ai fait mes valises déjà pour aller en Israël ah qui maime me suiv genen Israël alors pourquoi on pleure aussi le 17 à et le 9 puisque à l'origine on avait rien fait on a pas participé grande classe pourquoi parce qu'on a besoin de nous et de nos mots pour construire le monde a besoin de ça le ciel est mué parle plus et nous on parle nous on sait parler nous on a une capacité c'est aussi écrit 10 mesures je vous ai dit tout à l'heure 10 mesures de beauté pour Jérusalem pas pour la femme par contre qu'est-ce qu'il a écrit pour la femme 10 mesure de parole neu pour la femme avec notre bouche on sait pas construire on sait détruire malheureusement aussi avec le lâch avec l'interprétation dès que la bouche vient avant les yeux c'est de la destruction c'est simple c'est ça vous avez ici tout simplement la recette que donne le Maral la bouche avant les yeux tu tu t'apêtes à dire quelque chose c'est fondé sur quoi sur quoi tu te fondes sur quoi tu t'appuies tu as vu quoi pour dire ça ravakovson dans ses nombreux cours sur le rinour il raconte comment une petite fille sa maman se plaignait mais elle casse tout elle casse tout à peine elle prend un objet dans ses mains ça se casse ça se casse et en en analysant de plus près en fait toute la journée elle lu disit qu'est-ce que tu es mal à droite oh mais qu'est-ce que tu es mal à droite donc presque pour justifier la parole de sa mère dès qu'elle amené une pile d'assiette BIM normal maman elle a dit que je suis mal à droite je confirme je suis mal à droite même sur des détails comme ça qui n'en sont pas on crée la réalité de nos enfants avec notre bouche la mère plus que quiconque et quand on dit des paroles positives des paroles optimistes des certitud tu vas y arriver ma fille tu vas réussir tu auras le meilleur tu auras la tu vas ça crée une réalité ça crée une certitude ça crée une vision de la chose c'est combien combien combi ça c'est important cette parole qui construit d'abord mettre l'œil et après mettre la bouche pour que la parole soit fondée et que la parole soit une parole de construction et c'est la réponse au silence d'Achel Titus dit Titus pense que il a tué quoi il a tué la partie vivante quelle est la partie vivante le fait d'être capable de parler c'est ça la vie quand on parle tous ensemble quand on s'appelle au téléphone des heures quand on est sur WhatsApp on est VI la prochaine fois que vous dis encore tu parles encore je suis viv je construis je suis en train d'exprimer toute la force mis en moi lui il se tait et bien moi je parle je dois parler de façon intelligente de façon constructive c'est comme ça qu'on construit avec une parole qui construit rabiahman dit comment rabiman dit ça c'est la dans un des cours qui m'a fait découvrir ce texte de rabinahman qui est d'une beauté je trouve extraordinaire il dit que en fait notre parole qui construit elle va avoir lieu quand le jour de tichabf à travers ce qu'on appelle des kinotes on va faire des kinotes les kinotes c'est un terme on n pas l'impression qu'il est tellement constructif que ça c'est les plaintes c'est les pleur les kinotes ah mais attention il y a des kinotes qui construisent et d'autres qui construisent pas rabinman dans Sa Torah qui est pardon la Torah rche même zï comme par hasard ça crée les lettres REM qui veulent dire allusion à toi d'aller au-delà de ce que je suis en train d'écrire dans cette Tor il écrit comme ça il dit dans la vie normalement tout problème a un titicoun c'est quoi un ticoun une réparation toute difficulté une réparation comme ça serait bien si à chaque fois qu'on a une difficulté dans dans la vie on pouvait aller voir un rave un Cohen Gadol quelqu'un qui vient et qui me dit ma chérie t'inquiète pas tout problème à un ticoun mais la difficulté c'est que depuis la destruction du temple on a des questions sans réponse et explique Rabin Harman c'est le principe de ce qui est écrit dans l'agmara qui s'appelle teo c'est quoi teeko tek en hébreu moderne c'est matchdule un match nul enentre deux équipes on dit tch de de partout zéro partout tch mais d'où il vient ce mot il vient de l'agmara l'agmara dit t quand quoi quand il y a une ala il a une problématique et on a envie d'avoir une solution ok alors il faut faire comme si ou il faut faire comme ça qu'est-ce qui est mieux de d'agir de cette façon ou de cette façon je sais pas comment je dois agir et à la fin aucun des deux côtés ni lesamim qui pensent ceci ni ceux qui pensent autrement ne narrive à trancher et à décider ça va être comme ça et alors ils disent T qui sont les premières lettes de c'est qui c'est le nom du ma le ma va venir et c'est lui qui nous apportera la solution autrement dit mat nul nous on narrive pas à décider ça peut être comme ça ça peut être comme ça bon vous savez quoi quand le mach viendra on sa question sans réponse question sans réponse même dans l'agmara ça veut dire que tu vas être dans la vie et tu vas dire je le fais ou je le fais pas je sais pas je je maintiens cette relation nulle qu'on vit tous les deux ou pas bon ok ça change rien soit c'est comme ça soit c'est pas comme ça je maintiens l'état statuco un statuo dans lequelle personne n'avance on reste dans une relation complètement nulle complètement sans sens est-ce que je suis dure avec mon fils je dois être beaucoup plus sévère ou beaucoup plus laxiste match nul je sais pas je vais laisser faire TCO continue je laisse une situation et moiisir toute seule parce que j'ai une question j'ai pas de réponse ça c'est éch arrive rabinahman génialiss mais il dit tu sais quoi en fait t regarde c'est les mêmes lettres que tioun mais le Noun à la fin il est parti regardez comment les lettres sont vivant tout à l'heure on disait les lettres ça crée des mots qui créent de la vie qui créent des réalités regardez les lettres ici il leur donne vie rabinahman et il dit le Noun est parti et le Noun non seulement il est parti pour créer le TCO mais en fait il est tellement malheureux qu'il est plus de ticun qui est pas une réparation tu aimerais avir une réparation tuas un AD insupportable à la maison tu dis mais comment ça se fait comment ça se fait qu'il m pas cette filine comment ça se fait qu'il fait pas la T comment ça se fait qu'il m'écoute pas comment tu veux un Tikoun tu veux une réparation le Noun est parti et malheureux il lui donne vie rabinahman il dit c'est recourber et le Noun qui se recourbe normalement il est long long long long long qui se recourbe ça donne quoi un noun courbé un noun qui est pas à la fin du mot vous savez qu'il y a le Noun courbé appellefouf courbé c'est un noun mais pas la fin du mot et du coup on a quoi comme mot ça nous fabrique le mot avec le Noun qui est courbé malheureux qui a pas deoun réparation on a le mot qui note la plainte de tichabam est-ce qu'on peut s'il te plaît vivre dans un monde où tu nous ramènes le ticon on soit pas dans un savent dans une situation de TCO tant pis c'est le statu C je sais pas quoi faire je laisse pourrire je laisse moisir on veut un ticun pour avoir un ticun et pour que naisse encore une fois c'est les mêmes lettres un tinoc un bébé c'està-dire une nouvelle réalité encore les mêmes lettres qu'est-ce qu'il nous faut il va falloir a tichav faire des kinotes mais attention attention des quiinotes intelligent pourquoi je vous dis intelligente parce que dans laftara du neu FEM on va lire un texte de irmiaou du prophète Jérémie qui dit la chose suivante AEM a dit la chose suivante h bous réfléchissez soyez attentif vir la mécanénote appelez les femmes les pleureuses les femmes qui font des kinotes les femmes qui qui créent des plaintes et qu'elles viennent et regardez la suite et celles qui sont intelligentes chou envoyé vavona et qu'elle vienne c'est qui les Ramot regardez ce explication du Malbim qui est extraordinaireem dit attention soyez attentif appelez ces femmes qui pleur mais faites venir qui des femmes qui pleurent mais qui sont rachamotes qui sont intelligents parce qu'il y a des pleurs qui détruisent et il y a des pleurs qui reconstruisent quelle est la différence dit Malbim soyez attentif réfléchissez afin de guérir de cette maladie toute personne qui est vivante cette maladie qui a pas de ticoun que je suis dans un matsaf dans une situation de statuo que je pense qu'aucune solution sera la bonne que Ben de toute façon mon mari veut pas aller voir un thérapeute benah de toute façon je vais continuer soyez attentif il ne faut pas pleurer les morts ceux qui ne sont plus quand viendront les pleureuses pour se lamenter sur les morts attention faites venir aussi des femmes intelligent qui par leur intelligence sauront quoi faire écoutez ce mot extraordinaire pour ramener à la vie les vivants afin que ne meurent pas et ne se perdent pas dans le mal qui les habite il y a deux sortes de pleureuses il y a C qui se lament sur du passé qui est passé qui n'est plus le passé est passé vous connaissez ok c'est passé stop qu'est-ce que tu pleure sur le passé si seulement il y avait il y a pas stop quelque chose qui n'est plus ça sert à rien de pleurer dessus ça sert à rien c'est des pleurs moi je veux des pleurs de construction le jour de tichabav les kinotes elles doivent être intelligentes elles doivent te construire un bait elles doivent pas être là en train de dire mon bait comme il est nul il y a rien à faire et je pleure ça sert à rien ça tu dois faire venir des raramotes intelligentes tu dois être intelligente quand tu fais une Kina pour que sorte un tinok un enfant une nouvelle réalité pour qu'arrive et que naisse de la vie c'est ça que tu veux tu veux qu'il y ait plus de vie dans ta maison tu veux qu'il y ait plus de lien tu veux qu'il y ait plus d'échang tu veux que tes enfants arrêtent de s'arracher de s'arracher tu veux qu'il y ait du lien du partage tu veux qu'il y ait de l'amour tu veux qu'il y ait de la vie alors ce que tu dois faire c'est pleurer de telle sorte les harayotes est donner encore plus de vie à ceux qui sont vivants tes larmes c'est des larmes qui se lament pas sur un passé c'est des larmes qui construisent un futur concentre-toi sur l'existant et fais le vivre davantage et rajoute de la vie au vivant n'enlève pas ne ne pleure pas sur ce qui n'est plus ça ne te construira pas juste rajoute c'est ça qui faut faire et RAF pinou' explique pourquoi on dit c'est tellement important tellement tellement important de pleurer le jour de tichabéav et que les larmes on va le voir les larmes les plus importantes sont celles qu'on réussi à à sortir exactement ratsot exactement au milieu de la nuit autour de 1h3 du matin vous allez me dire je vais pas être réveillé soyez réveillé prenez un film vous mettez un film bien rassera sur la choie comme il faut le pianiste la liste de vous trouverez bien RA vous l'allumez vers 1h du matin à 1 heure à peu près vérifier l'heure de ratson que les larmes pouri c'est tellement important ces larmes rin'exlique que qu'est-ce qui s'est passé il y a eu un problème avec la bouche avant les yeux les meragl m ont dit quelque chose qu'ils avaient pas vu de leurs yeux et ils ont créé une destruction et à chaque fois que nous dans notre vie on dit des choses qu'on a pas vu qui sont infondé on crée une une destruction qu-ce qu'il faut il faut réinitialiser nos yeux et notre bouche fa faire res la recette la vraie recette c'est de faire res reset sur les yeux et sur la bouche qu'est-ce qui se passe quand on pleure mais vraiment vraiment devant un vrai vrai choatique qu'est-ce qui se passe on voit plus rien et onarrive plus à parler on perd notre souffle on n'arrive plus à s'exprimer juste on pleure et donc la parole et les yeux sont remis à zéro en fait tu es alimenté par quoi tu es alimenté par plein plein plein plein plein d'images que tu as vu de ton fils de ton mari de ton ami de ta mère de ta sœur ou tu as dit laisse tomber il y a pas de Ticou il y a pas de réparation elle est comme ça il est comme ça il y a pas de réponse qu'est-ce que tu veux le monde est fait plein de questions qui n'ont pas de réponse je vais apprendre à vivre avec non surtout pas sinon ton ba tu peux pas le construire qu'est-ce que tu dois faire tu dois effacer de ton disque dur toutes ces images là toutes tes certitudes que il est pas capable de elle pourra jamais je n'arriverai jamais des images sur toi aussi je suis incapable de ne pas maintenant tu vas réinitialiser ta vue tu vas réinitialiser ta bouche à travers ces larmes là cette nuit-là ça fonctionne on a abîmé cette nuit-là à l'origine les yeux et la bouche on redonne une nouvelle force on réinitialise on redémarre à zéro les yeux et la bouche cette cette nuit là c'est une nuit qui est pas une nuit de destruction pourquoi d'ailleurs le texte nous dit que le jour de tichabev qui va naître machine quoi mais c'est la destruction par absolu à fond on est dans la destruction et tu es en train de me dire le mach n le jour de tichabav oui parce que si tu fais le travail de tichabéav si tu fais ce travail de tikun de réparation de dire NON je reste pas dans un statuco je répare c'est ça la construction du machiard c'est comme ça que peut naître le machiar en sachant que tu ne restes pas à te en te entant sur un passé et en comprenant que tout est toujours capable de changer ça peut évoluer ça peut changer donc le machè va naître de ça dans les moments les plus sombres les plus difficile c'est dans ces moments-l que tu as le plus de force pour démarrer quelque chose de nouveau ce matin j'ai relu un texte du livre de loulek voilà une bonne lecture pour tichabe à pour ceux qui savent pas quoi faire le livre de loulek écrit par Israël Meir la si vous l'avez pas à la maison vous courrez l'acheter avant demain soir Isra qui est encore en vie bien sûr leim qui était le grand Rabin d'Israël a survécu à bourenvald alors qu'il était âgé de 7 ans et demi quand il est arrivé à bchenenvald et il raconte dans son livre il raconte la déportation de son père 2 ans avant à triblin qui a été tabassé et humilié devant toute sa communauté il était le Rave de la d'une ville de Pologne et sa mère a pu se cacher encore pendant 2 ans avec lui et son grand frère Naftali et ensuite ils ont eux aussi été quand ils ont rasé le ghetto eux aussi ont été déporté et il raconte je voulais vous amener le texte et vous le lire vous regarderez il raconte dans un passage tellement émouvant comment évidemment ils font la sélection sur le quai de la garde déjà parce qu'il y a deux destinations les femmes et les enfants immédiatement vers le gaz et les hommes qui peuvent encore servir à la machine de guerre et il entend les les les aboiements des chiens et il entend les bottes des Allemands et il entend les hurlements avec son sa petite mémoire de petit garçon de 7 ans et il se rappelle comment il est collé collé collé à sa mère maman maman maman c'est tout son espoir et juste avant dans ce moment le plus sombre de sa vie juste avant d'être embarqué dans le dans dans dans dans le wagon à bestiaux sa maman a un éclair vie de vie d'amour et d'amour et elle comprend que si elle se sépare de son enfant et qu'elle le met du côté des hommes avec son grand frère il a plus de chance de survivre qu'avec lui et en l'espace d'une demi-seonde c'était même pas préparé elle l'attrape elle le projette vers son frère et elle lui a dit occupe-toi de de lui vous allez survivre au revoir lou au revoir tou et elle monte dans son wagon et raconte c'est la dernière fois que je l'ai vu mais cette dernière fois qui est le moment le plus sombre c'est le plus grand moment de lucidité c'est le moment où elle a su attraper la vie où elle a su créer de la vie à cet instant précis et je me souviens lesdi les Alf avdalot quand ce mois de décembre dernier j'ai fait le voyage avec la relève le voyage en Pologne c'est la première fois que que j'allais j'appréhendais énormément et un des endroits les plus noirs les plus obscur qu'on a pu dans lequel on a pu être c'était la fameuse forêt de sbilitovska Gora une forêt tristement connu pour avoir été le lieu où il y a 8000 corps enterrés dans des faut don une fausse de 800 enfants 800 enfants qu'on a forcé les mamans à déshabiller et March lu POS la question d'abord toi ou d'abord ton enfant il y a une fausse on voit des petits jouet d'enfants éparpillés au milieu d'une forêt à côté d'un village 800 enfants dans une fausse c'était le moment le plus sombre où on a chanté avec tous ces jeunes donne-moi le mérite d'élever moi des enfants et des petits-enfants et combien on a pleuré là-bas et je me souviens qu'à ce moment-là mois de décembre dernier quand on arrivrivait même plus à partir il y avait une jeune fille qui disait je peux pas laisser les enfants ici je peux pas on pleurait on pleurait et je sais que dans ce moment qui était le plus sombre du voyage la seule tuila que qui me sortait c'était Hashem ok eux ils sont là mais nous on est vivant nous on est est vivant ça faisait certain nombre d'années que que j'espéis que je priais pour avoir encore un enfant mais à un moment je suis arrivé dans le dans un état de T bon ok c'est comme ça stato c'est pas grave c'est très bien on fait avec pourquoi pas et tout d'un coup dans cet endroit sombre sombre sombre tu te mets àend tu sais pas d'où ça vient et tu dis mais mais nouschem tu nous as créé avec une force de vie on porte la vie je peux porter la vie moi je peux donner la vie si on peut que prier pour nous on peut porter la vie et bar voilà 3 semaines après et je dis toujours à mon mari tu sais d'où il vient celui-là je l'ai ramené de Pologne un petit polonais les endroits les plus sombres les moments les plus sombre chez nous dans la yahadout dans le judaïme c'est les endroits où tu vas aller chercher à l'intérieur de toi la plus grande force de vie la plus grande force de changement c'est pour ça qu'on a besoin de tichab c'est pour ça qu'il faut jeûner c'est pour ça qu'il faut se lamenter c'est pour ça qu'il faut lire des livres sera AER et se rappeler c'est vrai hasem c'est vrai que tu es silencieux c'est vrai que je comprends pas la choix je la comprendrai jamais c'est vrai que je comprends pas comment tu as pu te taire comment tu peux continuer à te taire avec tout ça mais nous on va utiliser notre bouche et nos yeux intelligemment pour construire parce que je sais que la cherina elle est où maintenant elle est plus là-bas dans le BA elle est chez moi et la cherina elle me donne une force de connexion une force de lien alors ce qu'on va faire nous dit le Hari akadoch la nuit de tichav il y a écritem rugit du ciel et ça voix sort makom châau du lieu de sdoucha et l'homme doit imaginer l'entendre entendrechem qui crie avec qui avec tous ces enfants de la forêt de zbilitoscagora toutes les personnes qui sont parties dans choix tous lesalim qui sont morts en défendant Israël toutes les personnes qui sont parties trop tôt toutes toutes ces personnes qui s'appellent des gdosim tous les milliers de gdosim qui pleurent d'où comme de Rama de cet endroit ça tout ça l'association de tout ça ça crée une plainte immense un CR amer et son cœur va se réveiller il va pleurer amèrement et quoi et les portes des larmes ne sont pas fermé à ce moment-là un moment il faut être présent il faut être rveillé il faut être là à ce momentl et il faut s'imaginer tous ceux qui sont par parti kidouem avant nous tous ceux qui nous ont transmis ont fait partie de cette chaîne de transmission extraordinaire et il faut imaginez comment avec la force de nos larmes on est capable de tout reconstruire tout nos maisons nos liens notre authenticité notre capacité à être en lien avec hem avec notre mari nos enfants nos frères nos sœur de la FR comment à quel point en fait à partir de là nous dira Moch chapirin sache que saute de la nuit ch c'est le moment le plus bas de l'année il y a pas plus bas mais qu'est-ce qui est bien à partir de là on ne fait que monter que monter que monter mais à condition d'avoir eu cette prise de conscience à de ce qui nous manque si je sais pas ce qui me manque dans ma maison pour que les liens soient plus forts et meilleurs alors comment est-ce que je vais pouvoir reconstruire c'est impossible je vais prendre conscience à ce moment-là de tout ce que je peux fabriquer avec ma bouche comme réalité et je vais la fabriquer et à partir de là on remonte on remonte on remonte et on construit pour arriver à toutem à tout le mois d' c'est un mois qui est rempli de mariage après le neu av on s'est retenu pendant 3 semaines se marier maintenant Go dé mariage des mariag Mar après après tch et à tout B cette date qui est tellement importante chez nous où on