Cours de Rav Ebidia: "Préparation à Kippour, envers Dieu et envers les hommes!"

Kind: captions Language: fr bienvenue à tous donc on démarre période saison 5e saison de sixième saison épisode or donc on est à quelques jour de kippour je voulais pour partager avec vous une étude que j'ai fait ces derniers jours concernant la place de la relation à autrui dans dans le processus de kippour on a tous entendu beaucoup de choses sur cette question-là de savoir comment marche la tête chauve à kippour et le lac à par albi douilles comment ça marche toutes ces choses là pas seulement dans notre relation vis-à-vis de dieu mais aussi dans notre relation vis-à-vis des hommes et cette question c'est une question qui est vraiment importante parce que aujourd'hui on est en train de se poser cette question dans toutes les religions c'est à dire quelle est la place de l'homme dans la religion ont l'art est de dion la connaît c'est l'évidence mais c'est en général s'est construit autour de dieu mais en même temps quelle est la place et la part que l'homme tient dans cette relation à dieu est ce que la relation à dieu c'est une relation exclusive où l'homme est un mal nécessaire dans le sens où ce texte souvent ils m'empêchent d'atteindre mes objectifs ou bien ils m'entraînent n'en dévoie que je voudrais pas est ce que c'est une aide ou est ce que c'est un moyen où aucune adjoint moyens ou bien au plus tôt une embûche une entrave je trouve que kippour dans les exigences qu'on a dans ce qu'on doit faire un moment qui pour kippour pose très bien cette question alors pour comprendre ça je vais partir d'un enseignement qui est dans la niche là dans le traité yoma c'est un traité tel midi consacré à qui dans ce traité yoma il ya une discussion qui est rapporté entre deux maîtres rabillier zermane azaria en d'el azhar benassaya et radioactives rabier lazare bennasar ya nous dit que ati pour les seuls entre guillemets péché qui sont pardonnés par dieu à qui courent sont les péchés qui sont liées à durer c'est à dire ce qu'on a l'habitude d'appeler la veyron ben adam la macom makon chl c'est à dire les mauvaises actions qu'on aurait pu commettre 10a 10b chaîne quand je transgresse shabbat ou quand je mange pas cacher ou quand je ne sais pas un jeu je fais un baby bash portes du chatenet par exemple ça consentent à mon copain ça concerne le bon dieu c'est moi avec le bon dieu donc rabier lazare venaria nous dire est que en fait acquis pour ce qu'on fait dans cette journée c'est réglé nos problèmes avec le bon dieu en revanche nos problèmes avec l'autre c'est à nous de les régler avec l'autre et de ce point de vue là dieu ne peut pas grand chose il peut essayer de permettre plus facilement à l'autre de nous pardonner il peut nous donner la force d'aller demander pardon mais dans l'acte global c'est un problème qui me concerne moi et l'autre et ça qui pour je pourrais prier toute la journée c'est pas ça qui va faire que j'ai réglé mon problème avec l'autre radial qui va tirer dans une première lecture donc la preuve de rabbi réserve est naze arias et comme ses marques et nicole sera tout et rêvent les frais h un petit à vous de toutes vos photos de man h&m vous vous purifierait comment mais la virgule rhabiller la sabena zaria il dit nicole râteau terrible ft-hs virgule qui tarde de toutes vos fautes devant h&m vous purifier ça s'accepte rapière qui va dans une première lecture lui dirais que non le jour de kippour c'est comme un [ __ ] quand tu rentres dans un milieu et une purification et donc qui pour à la possibilité de régler nos problèmes vis-à-vis de dieu et nos problèmes vis-à-vis du prochain et donc quelqu'un qui ferait sincèrement techouva acquis pour d'une certaine façon même les fautes qu'il aurait commises vis-à-vis d'autrui pourrait se régler le jaune de kicker cette lecture elle est bizarre en tout cas la lecture de rabbi akiva ici est bizarre la façon dont on hâte après ta dette au cours aux commentateurs c'est à audible c'est à dire comment ce que je disais en entrée comment est-ce que kippour pourrait régler mes problèmes avec mon commandant même si dans mon coeur j'ai pleuré toute la journée que je regrette d'avoir volé un objet un tel cas tant que je n'ai pas rendu son objet qui va pas dire que j'ai pleuré que j'aime au lait ça à faire quelque chose il faut n'est là on voit que je rende si j'ai pas rendu ses des voeux pieux mais des voeux pieux qui a dit que s'arrêtent les problèmes donc on propose une deuxième lecture c'est une lecture qui est très connue et la plus couramment enseigner mais qui n'est pas sans poser problème la vraie discussion qui aurait entre les deux c'est que les deux sont d'accord que qui pour ne suffit pas à régler les problèmes avec son prochain les deux sont d'accord sauf que habillé lazare brénaz arias irait un peu plus loin vous serez le bouchon un peu plus loin et dire et même les faute vis-à-vis de dieu ne seront pardonnés que si les fautes vis-à-vis du prochain son réseau c'est à dire que la la possibilité de cas part à des caméras père le jour de kippour donc de racheter ses fautes d'être quelques pas nettoyé de ses faux vis-à-vis de dieu ne pourraient pas être réglés tant que les problèmes avec l'autre persiste en d'autres termes même si je fais techouva sur la transgression du shabbat si un objet que j'ai volé que je n'ai pas rendu cela ne sert à rien de demander des chauves assure le shabbat qu'à part attendre et faire des zooms a demandé qu apparent sur shabbat parce que en vérité j'ai encore un objet volé chez mon brave gars qui va durer nous n'avons pas si on sent qu'on sait pas qui pour être les problèmes et curieux et c'est et les premiers mètres le prochain il faut que tu les règles ils sont d'accord que qui pour ne règle pas les problèmes du prochain sauf que la v2 dirai pas ce qu'est une autre lecture qui créera des claques les détails qui dirait que oui ou non il ya un empêchement en soi c'est un c'est beau parce que c'est ces extrêmes c'est radical mais en soit je trouve qu'il ya quelques lui a une idée très fort engouement c'est que il n'ya pas de coupure ya pas de césure entre la relation à l'autre et la population achète une certaine façon c'est presque comme un package du pro tour du coup rien tu veux tu veux te comporter bien avec moi d'une certaine façon que tu te comportes bien avec moi mais d'une certaine façon dirait h m mais d'une certaine façon indifférente tu te comporter en crise et donc si tu voles le shabbat on verra après les règles d'abord la relation qu'on voit ici à quel point la relation au prochain et quelque chose d'absolument centrale dans notre jeu et qui n'est pas posée imaginez qu'on puisse être religieux si à la base on n'a pas déjà et en premier cette capacité de respecter l'autre et de lui accorder toute son importance de faire attention à tout notre façon de se comporter avec lui d'agir avec nous ce serait une aberration savez même en français le mot religion ça veut dire relier ça vient du latin vous d'y garer et te dire mettre en relation tout appris ce avant le groupe de philosophie mais le problème c'est qu'on oublie très souvent tôt quand on parle de relier on croit toujours que relier ces relier l'homme à dieu la religion cette époque l'homme à dieu il ya nous nous dirions que pas seulement qu'en faire car religion c'est aussi et peut être avant tout être capable de relier d'avoir les amoureux et si les enfants sont reliés entre eux mêmes alors cette relation avec dieu elle prendra toute sa dimension elle aura un sens mais imaginer qu'il y aurait une césure radical qu'on ferait carrément la part des choses entre mois prochain et moins et h&m en soit quelque chose dit ne pas accepter il ya un texte du talmud qui dit que si on a envie de venir un homme pieux il faut beaucoup étudié les lois des dommages et intérêts je pensais que pour devenir un homme pieux fallait beaucoup prié non fais attention comment tu fais du commerce avec mon ami comment il parle avec lui comment je te comprends ta relation avec la qui peut devenir un homme véritablement pied de dire que tu vas être pieux parce que parce que tu as beaucoup prier c'est un promu ça va vous avez compris cette première partie c'est mon petit peu répété je synthétise on avait au départ l'idée de dire que la discussion entre rap et lazard bennasar ya établi activant dans la mishna de yo ma c'est une discussion radical indiquent qu'ils courent ne peut rien pour les relations à l'autre avec qui vaille dinan qui pour nous tous là dessus on dit non c'est pas possible comment t'y pour peu tout si j'ai un objet volé chez moi je vais faire tu vois sur cet objet volé n'existe pas toute l'europe commençons par le commencement donc on a lu la la marche bleue quête la discussion entre les deux mètres on l'a lu différemment a dit que l'un pense que la condition de faire la paix de d'apaiser son prochain de fer mary là au prochain d'accorder son pardon prochain de demain des femmes on est une condition rédhibitoire à la techique bayal accapare a eu un petit mot en d'autres termes vous vous plantez pas d'après rami hadar base arrière vous ne prêtez pas demain à la synagogue réussit pourtant que vous avez pas rêver vos problèmes internes vous appelez tous les gens avec qui vous êtes en bisbille si vous voulez avoir une chance que yom dit pour sa part ça se dit non laurac et des cas on va pas aller jusque là quand même malgré tout qu'ils tour on arrive à régler tous les problèmes de religion chaque route mais est ce que vous voulez après ça veut pas dire que votre problème avec le prochain et régler votre problème avec votre prochain qui pour ne règle pas ça ça vous dit de venir si je reste sur la première lecture qui conditionne la la mairie l'aco prochain pour un obtenir la tva et surtout la capa vous êtes d'accord que comment on va faire demain mois ci en réception business avec en crise avec 50 personnes ouais comment je vais faire j'ai appelé les cinquante personnes y en a même des mêmes puis en a ajouté elle même pas en parler moi donc je suis très embêté par faire la paix avec moi du tout ne se fait quoi c'est pas qui bourre matic c'est quand même des choses à faire un petit pour ne serait-ce que déjà venir à la synagogue comme moi cochet destine à date ça la fout mal 3 rabat il est pas là tant de petits pots c'est si en plus on me dit mais correct et pas lâcher parce que je me suis engueulé avec dix ans diverses un écueil j'ai pas comment on pourrait trouver une lecture qui soit quand même un peu moins radical et qui est une lecture qui fonctionne et qui paye pour cela il faut comprendre une option qui est aussi des notions fondamentales de la pensée tir a mené par beaucoup de parler mozart berrichonne in des premiers gros m comme le ramadan mais c'est latif charrier ne charrie tshuva de rabeni gnonnas le ramène au bercail et beaucoup d'eau m expliquent ces dix agressions ne crois pas que quand tu fais du mal à quelqu'un à ce challenge quand tu fais du mal à quelqu'un tu ne fais que du mal à quelqu'un dans le fait que tu fasse du mal à quelqu'un quelque part tu attends aussi hr et h&m lui même il il demande des comptes sur ce que tu as fait à l'aise et donc on a vrai à trois grands types de relations qui existent nos d'habitude l'habitude qu'on a c'est de dire il ya la relation hln à terme l'accord et à la relation à l'autre benhadda mlacr aveyron non c'est un peu plus compliqué il ya une relation exclusivement hmb madame l'amacod je me suis fait un hamburger avec du fromage de chez mac do ça c'est un problème de moi et le bon coup personne n'est d'accord finir j'ai pris un fixe en pas pire mais pareil donc dans ce cas beaucoup de gens qui croient encore que l'office moins grave de ses hamburgers donc ça c'est un problème de moi avec le bon dieu mais il ya aussi dans la relation à l'autre une relation bin adam lama corps et la relation bel adam l'aveyron donc on a trois problématiques purement hr purement médical mais dans la relation deux mois à l'autre ya deux dimensions une dimension l'autre pour l'autre et une dimension achi exemple facile quelqu'un a volé quelque chose il a volé il rend j'ai volé et il demande pardon au bonhomme il a réglé en faisant cela sa relation ben adam l'académie mais il reste maintenant un interdit de la torah qui s'appelle tu ne voleras point qu'il a transgressé dans sa relation madame la faveur sur ça il faut qu'il fasse les choux gras et cet échouage je dirais presque scène régionale n'ya pas l'autre c'est une des joies vise à bidache m pour la faute qu'il a commise avec l'aura peut-être que la discussion c'est ça c'est dire qu'à yom kippour je peux règle éventuellement mon problème le deschaux va sur le vol c'est à dire que même la relation à l'autre c'est pas grave j'ai fait un délit vis-à-vis de lui j'ai j'ai fait quelque chose que je vais fait une très grande peine j'ai fait un tsar guindon est vraiment quelque chose de terrible je vais pas demander pardon parce que j'ai honte encore suis pas prêt et puis je suis sûr qu'il va me me rends balle est alors trop ce qui se passerait à kippour c'est que d'une certaine façon je pourrais faire techouva sur le fait que je lui ai fait de la souffrance et 7 et sugar éventuellement pouvait marcher on m'a fortement mais le pardon que je dois lui demander ça ça reste encore mais je peux aussi faire tu es souvent sur ce point de la relation ben adam la macom qui se trouve à l'intérieur de la relation bin adam laroche donc vous voyez qui pour sa règle déjà une grande partie des problèmes jor-el élevé la dame là demain comme je dirais classique et je règle aussi le bel adam la macom qui à l'intérieur du maine adam l'arabe maintenant pour la petite rigolade il peut y avoir une relation à l'autre où il n'y a pas deux mais la dame lama quand d'après certains il ya un commentateur qui s'appelle le prix magazine jeudi par exemple voilà si tu as pas causer un vrai dégâts à l'autre tu l'a juste agacé par un problème par exemple il y avait un objet lui il est un peu plus dans le besoin de toi mais cet objet la partie en personne pour que cet appel a été plus rapide que lui tu t'es c'est dj te disais mais tu sais que lui on a été il en a besoin mais ce cas on en a besoin mais tu la gardes tu as fait de la peine mais au fond tu lui a rien fait perdre parce que de toute façon il n'avait pas ont fait perdre quelque chose à quelqu'un quand cette chose il la possède mais tant qu'il n'a pas et qu'elle appartient personnes de toute façon tu lui a rien fait donc tu n'as pas causer un problème terrible ya plein de cas comme ça dans le thermique sont ramenés où il n'y a pas de dommages et intérêts on peut bien rembourser ce qui a rien là on le gagne pas dit qui va venir jouer la clarinette un mariage dont tu n'as pas prévu un clarinettiste ok mais tu as pas si mes contrats avec lui à la dernière minute deux jours avant il prévient il peut pas et toi le clarinettiste que tu avais tu pensé mais depuis un an et donc finalement ta pâte internet un formatage et donc peu rétro fait d'accord qu'est ce qui va lui faire de payer des dommages et intérêts pour le clarinettiste que t'as pas là c'est juste ont semé la gueule c'est sûr ça il n'y a que du benhadda m'laab un carton plein le gars était coach devait me tel truc comment ça se passe va est soit mekhout d'échec une femme pour moi d'accord alors ils lui donnent tous les trucs l'argent tu vas pour aller donner l'équipe de chine et tendu qu'à la fin il n'arrivait pas la famille finalement les combats donc qu'est ce que je fais je garde l'argent de galles je donne mon argent je dis tu me tues déchets pour moi je ne mange la connaissais pas et elle elle accepte l'homme demandé des dommages et intérêts sur courage durant l'argent des ti du chemin-vert c'est pas bien ça ce n'est pas un truc joli mais pas de remboursement donc là être dans ce cas là d'après certains et enfin que à régler le problème la dernière travée roger n'a pas de problème avec le bon dieu puisque dans la torah ya pas deux catégories prévues de remboursement au matin beaucoup d'autres disent et le manic dit d'ailleurs que la transgression de l'automne où il jette un manteau tu feras pas souffrir un homme dans ton peuple sait que dans un contexte de tzara cadeau de 500 employés expression quitte à l'heure de grande souffrance si vraiment il ya une grande souffrance ya marqué que tu dois pas faire souffrir la souffrance à ce qu'anticipent à mais faut vraiment que ce soit du lourd mais si c'est juste d'un point alors là on pourrait dire la vie avec kim les semailles et ça c'est vrai que ça peut être une très grande immense mais dans un call c'est minime d'accord tu en parles d'une brioche ce type qui est posée sur un truc un peu finalement qui les ont déshabillées en ce moment c'est pas non plus quelque chose de dramatique ça qui t'arrange avec lui demande d'une veuve mais le bon dieu n'a rien à voir là dedans par contre il ya des cas de grandes souffrances ou là le bon dieu est dedans et donc sur ça il faut effectivement essayé de trouver la question c'est de savoir est ce que quand je dis que la relation à l'autre elle est faite d'une relation à l'autre et d'une relation à dieu est-ce que c'est pas d'abord indispensable de faire d'abord la relation à l'autre donc dans le cas d'un vol par exemple ce serait indispensable de rendre d'abord d'objets volés après seulement un proxy ronde une objet volé je peux faire techouva sur le vol mais comment faire techouva sur le vol alors que finalement l'objet est toujours dans ma poche ça paraît bizarre donc a priori si demain vous avez des objets volés chez vous rendez les avants qui tour parce que ça ferait un peu mytho dire que je vous allez dire ouais et toutes les choses que j'ai volé et en même temps l'objet des chiroux mais quand même une question qui est est ce que c'est absolument indispensable qui est cet homme de main vous n'avez pas le temps est ce que mes maîtres vous pouvez faire techouva sur sa malgré tout malgré le fait que vous mais départ est ce qu'une des choux ait aussi est-ce qu'il ya obligatoirement un ordre chronologique c'est à dire je dois d'abord rendre la chose je vois d'abord apaiser mon prochain et puis après seulement je rends lorsque je leur en donner un nom pendant et après seulement je fais tout ça c'est une question technique par rapport à qui portée de main alors pour salles et elle me raconte une histoire tu as une parabole une espèce de petite histoire allégorique qui va nous donner une clé possible on dit voilà c'est le cas d'un homme qui a emprunté de l'argent quelqu'un corps et cet emprunt assez important il le vrai devant le roi et donc il prend le roi aque mémoire et jules qui va rendre l'argent revenant à telle date est juste sur la vie dure aux c'est à dire voilà tu vois le roi mais témoin que dans un mois je te rend les 10000 euros arrive la date il a toujours pas rendu l'argent et il n'a pas encore de quoi en argent qu'est ce qu'il fait et va voir le roi est dit roy excuse moi d'avoir pris à témoin pour une chose aujourd'hui je ne suis pas capable d'assumer et le roi dié l'écoutent vis-à-vis de moi ya pas de problème mais il faut que tu ailles demandé par eau à cette personne et tu n'as pas le plaisir était là baignant dans l'honneur du père à compter de cette petite parabole on tire une règle pour un petit peu puisque le bonhomme est allé voir le roi avant d'aller voir son copain ils devaient l'argent et que le roi il a dit de mon côté ça va j'accepte la mairie la j'accepte que tu ne demande pas mon on reprend qu'il serait possible de fer qui pour c'est à dire de faire tes sous va sur le problème de ben adam la matrone de la relation à la chaîne qui est incluse dans la relation malgré le fait que l'autre n'a pas encore signé le problème est donc peut-être qu'on pourrait dire mais vos parents vers 1 1 a priori peut être pourrait on pourrait faire techouva sur le vol alors qu'on n'a pas encore rendu d'objets c'est à dire alors qu'il n'y a pas encore de cap avant c'est à dire qu'il peut y avoir une des choux 20 alors que la cas par année pas encore nous imaginer l'histoire donc ya pas de cas par an mais j'étais souvent et si après y'a kpama l'attachement à m'apprendre vraiment sa dimension rétro ti dire que la tâche va vous avez fait le jour de kippour elle prendra sa pleine et entière dimension met donc son ce que je voulais dire c'est qu'il ne faut pas se gêner pour prendre les meilleures décisions et essayer de se racheter le jour de kippour sur tout ce que vous pouvez et même si encore des dossiers qui ne sont pas encore complètement river et bien c'est pas parce que ces dossiers ne sont pas encore complètement réglé qu'il faut dire rabat - toute façon dont qui pourrit va servir à rien puisque j'ai pas réglé mon problème avec nos relations avec l'ue que de régler le problème est qu'à relations inter c'est quelque chose de très complexe c'est subtil la plaque petites choses et donc on peut pas dire à cause de ça laisse tomber mon petit bourg je vais faire de jugement oui c'est vrai je me rappelle une fois chalabre vous pouvez faire beaucoup en maintenant gt1 sur ce point et vous allez voir en illustration en thèse très souvent veux demander pardon mais l'autre pavant compliqué on a fait parfois des choses alors vous peut-être vous êtes jeune vous savez pas encore mais plus on avance dans la vie et surtout plus on a deux responsabilités et plus on risque de blesser des gens et aux contres ans après coup qu'on a fait des choses qu'il fallait pas faire mais des fois dans le feu de l'action parce que on est pris par rodez des aspects où d'autres qu'on ne maîtrise pas on a commis une erreur vous allez demander pardon la personne ne vous pardonne pas alors d'abord il faut pas lui en vous pourrez faut pas lui en vouloir ce que je pense que le pardon sa richesse de sa cible facile le temps on dit à tout pour il faut pardonner comment par von wyss pardonner en surface on peut toujours pas reconnu c'est déjà pas mal parce que des fois quand on pardonne en surface mais déjà le fait de dire je te pardonne même si on ne pense pas ça nous met déjà dans une petite voix c'était pas mal mais qu'on a un habitude chez naïve pour avant de commencer mon fils les gens se disent nephila a toujours trouvé ça dynamise qu on m'a d'abord le mec à côté yeux et à part ça même si on a un vrai dossier du mois complètement mairie d'ajustement en huit ans de stress tu crois que maigre imperméable c'est pas grave quelque part tu te mets déjà dans une gestuelle de la mairie la dame en même temps c'est pas évident parce que qui peut mesurer la souffrance de la psychose est ce qui peut maîtriser et donc des fois même demandé pardon trop vite trop rapidement trop tôt c'est un manque de respect ils ont pensé bien jumeaux dean et fellah là le gars tu l'a défoncé le lendemain tu l'appelles au téléphone mais qu'il a déjà journée qu'il a au téléphone d'el assad a été mal des médias le moment c'est quand même vous avez tout était laide tous étaient l avouer et fois il ya un élève énerve en classe il a fait vraiment un truc de malade j'ai pas il a balancé un encrier survenu un truc de fou deux minutes après je suis rentré vieux jeu trop comment elle s accorde un peu de valeur à ma colère de lui des gens ça ma colère je me suis pas mis en colère pour royal quand le gars est hot c'est encore pire ces gens mais pour vous et énervé n'y avait rien il faut prendre en compte la souffrance de l'autre et des pois la meilleure façon on en compte c'est de comprendre que deux bêtes dans une dynamique de mes fils âgé de huit ans comprenant qu'il peut pas nous pardonner tout de suite c'est ici donc sur ça il faut pas vous dire bon bah écoute toute façon moi j'ai demandé mairie l'art c'est le quai en demande trois fois mairie l'art sur mais bon hein oui on est bons commandes de quel point de vue on est fonctionne a demandé trois fois mais finale de cup d'un coeur sincère vis-à-vis cheese de coin vis-à-vis des chiens oui ça peut-être on a fait une tache noire menad à mme lam accord qu'on est allé vraiment on a pleuré un amant départ mais tant qu'on sait que l'autre en face malgré la mairie là qu'on lui a demandé il ya encore dans une souffrance alors ça veut dire qu'on n'a pas encore réglé concrètement le benhadda m'laab héros avec lui et ce bel adam l'arabe héros il reste et donc ça ça veut dire qu'on a un long travail à faire un long parcours ça ne suffit pas d'avoir bien pleurer devant dieu et devant lui pour dire j'utilise soit mort est soit morel oui c'est bien dieu il est content mais lui il est pas content tu en cabine est pas content tu entres amis mais des fois 7 mai prix là qu'on demande avec un coeur sincère des fois ça peut aider un petit peu a réglé le problème en faire un cheminement ya pas que le geste artificiel il ya aussi le fait d'aller sincèrement faire quelque chose donc ça c'est très important il ya aussi par exemple des cas ou vis-à-vis de l'autre y'a rien mais il ya quelque chose vis-à-vis beynat dames la tableau donne un exemple qui ramené par le rap et raï ou dans les lois du national imaginons que quelqu'un dise de la sonara sur son ami il ya des personnes réunies et il est en train de le casser il dit de la sonara bien comme il faut wang yi fang les gens qui écoutent lui dise clairement on ne veut pas entendre ce que tu dis et on n'y croit pas un de la personne sur qui ils ont parlé ce qui il a parlé ne le sait pas et on vérifie bien que ça n'a entraîné aucun dégât dans la vie de l'autre vous allez me dire là puisqu'ils a pas eu de mal j'ai rien à faire là malgré tout ils sont certes échoue var dans le banat d'amenam accord parce qu'on a dit du national c'est quelque chose qui est interdit par la torah ah c'est vrai que ça n'a rien à traîner non ben adam la femme héros mais c'est pas parce qu'il ya rien en benamara béraud qu'il n'ya rien au canada maintenant donc c'est des fois vous pouvez avoir dans une relation à l'autre il ya aucun dégât vis-à-vis notre mai puis aborder des gaz et les déchets ou le contraire il n'y a aucun dégât vis-à-vis d'agen parce que je n'ai pas entraîner un vol qualifié de dramatique mais il ya un problème il avait lui parce que milan souffre donc il faut à chaque fois essayer de mesurer comment la meilleure solution ben c'est effectivement de toujours réfléchir que ce qu'on fait il ya toujours une dimension humaine ayant une dimension h1n1 l'idée c'est qu'il faut pas exclusivement regarder la relation à chiens parce qu'on va avoir une voile de conscience tranquille et r10 moment je suis tranquille avec le bon dieu alors je suis bien mais on peut pas être 100% tranquille avec le bon dieu tant qu' on n'a pas été aussi tranquille mais que son prochain et ça ce que dit le roi moi si tu veux mais pas de problème je comprends tu peux pas payer tu peux pas payer c'est bien mais tu sais ce gars qui tue ouah l'argent cet amour moi j'ai été qu'un gars en à la limite j'étais que j'aimais pas et également parce que j'ai pas dit que j'allais payer à ta place mais j'ai été pris à témoin quand on à faire et c'est tout mais attitude doit de l'argent à qui tu as un devoir vis-à-vis de qui tu as un devoir c'est celui qui était en train télé 10000 euros ben ça en roumanie il va falloir que tu vois comment donc c'est très important la journée qui pour c'est vrai que ça me verrais ça peut être arriver si on arrive à comprendre que dans cette journée ils ont peut-être essayer de passer autant de temps à penser à ce qu'on a pu faire 2 2 négatifs on va dire ou pas tout à fait conformes à la à vis à vis des chaînes mais il faut aussi ne jamais oublier qu'il ya des questions avec des gens qu'on connaît savez il ya un maître qui s'appellera béni des programmes qui a dit qu'en vérité la personne qu'on connait le moins bien c'est à jean dion le connais on vient des critiques ou le portons ont pris allocution par un an il est en nous dit le problème c'est que on est des fois la synagogue on n'arrête pas de parler avec dieu alors comprenez très bien mais on connaît pas la personne qui a si ça continue le ferais inconnu souvent c'est l'autre en ce cas à ghm vous les connaissez mieux que vous ne le pensez et donc c'est important c'est de savoir qu'on ne doit pas passer à côté de l'homme qui à côté nous on doit pas ignorer l'heure est donc à kippour c'est aussi ce jour de rapprochement des uns avec les autres ce besoin d'être les uns avec les autres et on sait qu'aujourd'hui c'est très important d'être les uns avec les jeunes et donc de faire aussi attention à ce qu'on pourrait occasionner chez l'autre ce que ça pourrait causer l'eau et ça c'est aussi ne l'oublié pas un des enjeux fondamentaux de la fête petit pot parce que c'est les actes puisque mk parasites cède donc c'est fait en soi parce qu'on sait qu'on va vraiment réaliser une union avec la chaîne et d'union avec les hommes qui nous entoure je souhaite à john cale beaucoup de bonne fille lot de belles armes pour ceux qui sont venus au sort et de six crans est ici à la roquette moi c'était mieux introduction je pense assez sympathique à la journée petits bourgs et donc voilà les attachés de steve harris contours atima to write marcondes pour qu'ils montent et qu'on démarre une bonne année salut