Conférence de Mariacha Drai de Lev "Prendre conscience de sa valeur"

Kind: captions Language: fr vous êtes hyper courageuse pour plein de raisons déjà pendant les vacances toute la journée j'ai reçu des messages ah dommage dommage dommage pas grave si on est une petite dizaine c'est bien aussi comme d'habitudeara et en plus que vous affrontez l'angoisse de est-ce que ce sera sécurisé est-ce qu'on va encore être j'ai reçu plusieurs messages comme ça aussi donc bravo bravo quel courage on est tout le temps là on est fidèle au PO n'est-ce pas et c'est on va sûrement pas sûrement pas s'arrêter de faire nos nos cours évidemment alors étant donné déjà le cours alors est dédié comme l'a dit Joana et puis aussi B louina moua batidda et alors vous avez vu un rctto verso heinre B soir vous êtes au Taqui j'espère parce que pourquoi je vous offre un rectoverso ce soir parce que la semaine dernière pas cour et on peut pas on peut pas couper la Torah il y a pas que on coupe la Torah il y a pas queon fait pas vaillerie et on saute dans chmot impossible donc un petit quelque chose de vaillerie un gros quelque chose de chez mot quand même pour avoir une continuité dans notre dans notre parachat et et et pour et pour et pour que tout ça ait du sens bien sûr alors cette semaine ce dont on va parler c'est de notre valeur de la valeur des individus de la valeur de chacun et chacune d'entre nous comment prendre conscience de sa valeur comment donner à nos enfants à nos conjoints à ceux qui sont autour de nous la conscience de leur valeur aujourd'hui à l'air des Facebook des WhatsApp des Twitter des j'affiche des je sais de je fait de je partage au final il y a une diluion incroyable de l'identité est-ce que mon identité c'est mon nombre de like est-ce que c'est mon nombre de partage quelle est mon identité en donnant mon prénom mon âge ma profession je suis quoi je suis je suis qui nos enfants grandissent de plus en plus aujourd'hui avec ce sentiment d'être dilué d'être peut-être un peu anonyme et qui me dit que je suis vraiment vraiment important comment est-ce que je peux être sûr que je suis important et l'essentiel de l'estime de soi l'essentiel de la force que l'on a en tant qu'adulte nous provient justement de cette conscience de notre valeur alors comment je fais pour la sublimer comment je fais pour l'augmenter ça va être l'objectif de notre coursem ce soir ensemble on va essayer de voir comment faire ça dans vaerie et dans chemotte c'est une notion qui est essentielle qui est énormément énormément traité bonsoir ici tirer des chaises alors c'est une notion qui est énormément traitée dans euh Chabbat dans parachat vaeri parachat veri on termine le premier livre déjà on termine le livre de bchid et on termine cet accompagnement tellement extraordinaire qu'on a eu avec les avotes et les imotes qui nous ont patriarches les matriarches qui nous ont accompagné pas par pas et souvenez-vous comment chaque semaine on essayait de s'inspirer des midotes des traits de caractère des patriarches et des patriarche pour nous aussi essayer de trouver notre essence trouver qui nous sommes et tout d'un coup là maintenant cette semaine on va rentrer dans l'anonymat la chute libre vers la parachate chez mot pourquoi parce qu'on passe de l'histoire d'individu très fort très porteur de sens a tout d'un coup l'histoire d'un peuple chez mot c'est des bébés des bébéséb béb tac tac tac tac tac plein de bébé plein d'essence va va fr va beau va ils se sont multiplié ple pleinin plein et ils sont qui tout d'un coup une masse c'est pas encore un c'est pas une religion c'est sûr on est avant le don de la Torah c'est une sorte de tribu qui vit parmi un autre peuple le peuple égyptien égyptien et dans cette immensité on a peur de laadomina alors dans dansvahir la semaine dernière qu'est-ce qui s'est passé c'était la fin de bchit et donc la disparition triste disparition du dernier patriarche de Yaakov Yaakov est en Égypte il a retrouvé enfin son fils sadoré Yoseph la famille est unie et on avait dit il y a comme une odeur de guoula ici quand il y a une unité ils sont tous unis il y a plus de disparité il n'y a plus de conflit et il va rester 17 ans en Égypte avec son fils proche de son fils de ses petits enfants aussi de tous ses fils les 12 tribus sont réunis et avant de mourir il les appelle à son chevet ycob les appelle et c'est il va donc leur donner avant de mourir ses dernières recommandations sa dernière demande bien sûr d'être transporté en Israël pour être enterré au caveau de marpella comme ses pères mais avant ça il va donner à chacun de ces 12 enfants plus effra Ménaché qui sont les deux fils de Yoseph on va voir une Bracha une bénédiction un individuel individuel avant de tomber dans la masse du peuple avant de quitter le livre de berchit c'est comme si on prenait avec nous en C à derère en en provision pour le chemin en force cette Brach qui se doit absolument d'être individuelle parce qu'une Brach est toujours toujours individuel c'est une personne que dit Yakov à ses fils il leur dit la chose suivante Yob les fait venir il sait qu'il va partir d'un instant à l'autre et il leur dit he rassemblez-vous et je vais vous dire à ce qui va vous arriver à la fin des temps c'est le terme qu'on utilise pour parler des temps que nous passons actuellement qui sont la fin des temps pour combien on sait pas encore un terme vous souvenez quand je voulais en rouge en gr il sont important on va en parler hisu ça vient du Mota un groupe regroupez-vous les uns près des autres et écouter et écouter juste après il va parler à rouven il va lui faire une bra individuelle puis à Shimon individuelle puis à Lévi puis à Yehouda dans l'ordre de naissance à chacun il va s'adresser mais avant de s'adresser à chacun de voir le le le contenu de ce qu'il leur dit il leur dit de se réunir d'être un mais ils sont un ils sont tous réunis autour de yaacob se réunir où c'est une petite pièce où il y a Yaakov qui est allongé il est vraiment vraiment un vieillard un vieillard ils se sépare d'eux et ils sont devant lui où se réunir ou se regrouper ils sont tous devant toi ycob pour recevoir une Bracha individuelle quand Jacob a posé sa main ses mains sur leur tête pour cela pour être apte à recevoir la Brach il faut se réunir se rassembler se regrouper pas l'un avec l'autre on parle d'une Bracha individuelle et de la force et de l'importance d'individu il faut se regrouper à l'intérieur de soi-même il faut être un avec soi-même qu'est-ce que ça veut dire recevoir une Brach c'est quoi cette notion de bénédiction de Brach c'est quoi cette verbalisation tellement importante de Yaakov Yaakov leur dit à Chac surtout les premiers il commencecent toujours par leur dire quelle est leur force quelle est leur caractéristique unique surtout quand on est dans une fratterie de 12 imaginez mais je suis qui par rapport je suis celui du milieux le premier je suis préféré je suis le pasé je oublié je je suis quoi unique il va dire à chacun à chacun sa qualité unique qu'est-ce qu'il va dire aussi il va donner à ceux à qui il a un reproche à faire il va le faire maintenant mais toujours après la qualité jamais en premier lieu toujours de façon feutrée de façon très fine et jamais avant d'avoir dit à son fils qui sont les fils de Jacob ont déjà un certain âge n'est-ce pas quelle est sa qualité quelle est sa force autrement dit quelle est sa mission et s'il y a une question que j'entends énormément énormément et que nous nous posons tout énormément c'est toujours la même quelle est ma mission à quoi je sers ashem qu'est-ce que tu attends de moi maintenant tu m'as envoyé telle nouvelle épreuve pourquoi je dois devenir quoi je dois devenir qui pourquoi je suis née à ce moment-là de ces parentsl avec cette sœurl qui me terrorise avec ce frère là qui me tyranise avec ma mère avec qui j'ai des fois des conflits et des fois avec mon père qui des parents divorcés des parents pas un remariage une une belle MRE quoi qu'est-ce qui doit sortir de ce mélange là de cette dapina qu'est-ce qui va sortir de ça ach qu'est-ce que tu veux de moi combien de fois j'entends cette question combien de fois chacun chacune d'entre nous se pose cette question et et en fait prier prier vous savez que prier c'est pas prier achem il a pas besoin de nos prière les hit palel prier vous pensez qu'achem il là en TR alors elle a pas prié encore j'attends elle a pas besoin il n pas besoin c'est l'infini c'est l'omnipotente pourquoi est-ce que pourquoi est-ce qu'on prie c'est pour nous compris les hit palel c'est réflexif c'est un verbe réflexif les hit en en hébreu c'est se coiffer se regarder se ce quoi les hit palel c'est ce quoi c'est ce juger c'est ce juger c'est être capable de regarder à l'intérieur de soi et de dire j'en suis où j'en suis dans la vie je veux quoi quels sont son mes objectifs où j'en suis qu'estce que quels moyens je me donne pour les atteindre cette question de la mission qui est tellement urgente et tellement importante c'est le cadeau de Yaakov à la fin du premier livre écoute Rouen écoute tu as une force extraordinaire tu as un potentiel génal mais attention canaly-le et toi Shimon Shimon et lesev vous aussi c'est extraordinaire ce que vous avez été capable de faire vous avez voulu sauver votre sœur vous êtes à fond vous vous donnez des forces et tout attention des fois vous allez un peu trop loin avec ça réfléchissez avant d'agir et ensuite Youda et ensuite et cetera ETA pour chacun des enfants il leur parle il leur donne leur qualité puis un reproche d'ailleurs le Sonon d'éducation de Yacov quoi YAC tuas les trucs tu as un reproche à faire à ton fils tu as 140 et quelques années c'est maintenant que tu tu le lui fais quand tes fills tes fills sont sont eux aussi des personnes âgées sont des vieux tu lui as pas dit à l'époque où il reproche à son fils rven d'avoir déplacé sa couche d'être de cette mêlée de ce qu'il le regarde pas en gros autrre terme c'est maintenant que tu lui dis tu pouvais pas lui dire avant des fois tout n'est pas tous les reproches sont pas bons à dire et pas de façon immédiate et si le reproche est vraiment constructif alors il lui dit mais bien après quand quoi quand il a d'abord mais quoi il lui a donné une profusion de brasot maintenant tu sais qui tu es maintenant que tu t'es regroupé à l'intérieur de toi maintenant que tu es un avec toi-même maintenant que tu connais tes qualités et ta force tu peux aussi peut-être entendre un reproche comme c'est difficile d'entendre des reproches vous savez que à pendant plusieurs années quand j'étais enseignante au lycée première vous connaissez la première heure avec le premier prof avec le nouveau prof qu'on connait pas c'est qui il y a écrit quoi madame quoi madame Dr ah ouais à votre avis c'est qui cellelà vous saoulez en et et première heure très importante j'arrive et je leur demande la feuille al madame on écrit aussi le métier de nos grands-parents sur la feuille les feuilles que lesis filles demand tout tout gen on dirait que tu as vécu déjà 150 ans tu dois écrire tous les détails combien de frères combien de sœurs qu'est-ce papa qu'est-ce qu' maman est-ce qu' vivent ensembleensem combien il a eu de mariage papa avant combien mariage alors je dis non moi ce que je demande leur métier parce que j'ai envie de qu'elle se projette dans quelque chose qu'elle rêve et je leur demande quelle est leur plus grande qualité et à chaque fois la même réaction madame c'est honteux madame on va pas dire nos qualités ou bien celle que j'aime le plus madame on fait quoi quand on en a pas je sais pas on invente inventezvous des qualités vous imaginez le poids des elles ont quoi 15 16 17 ans déjà convaincu de pas avoir de c'est pas qu'elles ont divorcé 18 fois et que leurs enfants et leurs bell-mère et leur je sais pas qui leur ont fait la gueule et donc dit j'ai pas de qualité non à 16 ans à 15 ans elle convaincu de pas avoir de qualité l'urgence de la réaction par rapport à ça c'est Jacob qui nous la donne est-ce qu'on est capable de verbaliser des qualités est-ce qu'on est capable de verbaliser des qualités sur l'autre est-ce qu' est capable de verbaliser des qualités sur soi c'est-à-dire est-ce qu'on en a suffisamment entendu il y a une habitude magnifique en Israël que j'ai ramené quand je suis revenu d'Israël je l'ai ramené avec moi dans mes bagages à chaque fois qu'un enfant a un anniversaire les ses petits amis ses frères ses sœurs lui font des brachottes le béniss mais pas super il est bon le gâteau donne-moi envie c'est pas ça lui font des brasotes vraiment et doivent dire une qualité de l'enfant et depuis tout petit depuis le G il s'habitue à ça les petits très lien à dire les qualités mais alors il y en a qui répètent ce que les 10 autres av on dit mais des fois ils essaient d'être un petit peu originaux et c'est trop magnifique c'est adorable d'entendre il réfléchissent vraiment quelle qualité cette personne elle là et l'enfant s'habitue à à à apprendre et j'habitue j'essaie de continuer à habituer mes enfants aussi une fois par an c'est pas beaucoup hein mais ça serait bien de le faire plus souvent de dire à ses frères à ses sœurs quelles sont leurs qualités et en tant que parents est-ce qu'on est capable de verbaliser les qualités de notre nos enfants et je vais dire un truc je vais me faire envoyer des tomates en tant qu'épouse est-ce qu'on est capable de verbaliser les qualités parce que ce qui va pas ok hein c'est évident c'est énorme c'est gros comme je sais pas quoi hier hier oui pas plus tard qu'ier j'étais chez une amie et voilà on on s'est pris un café machin et son mari adorable est venu nous amener un plateau avec des légumes coupés tout je la regarde je fais attends si je prends ça en photo je montre à mon masque je l'ai pas fait et et et ensuite je l'entends la cuisine et trucs adorable et on prend notre manteau pour après on devait sortir et elle va dans la cuisine elle fait mais je rêve tu as pas fait la vaisselle et là je la C je fait c'est sympa non mais c'est un truc on s'est mis d'accord le dimanche il fait la vaisselle et voilà et je me suis dit mais c'est incroyable et en la voyant je me suis vu moi j'avais l'imessionon de voir mon miroir quand je vois tout ce qui est pas fait et qu'on a un mal fou à voir ce qui est fait non mais je rêve vous avez dit de ranger quand je vous avez dit de ranger vous avez maman on a en fait on a tout rangé sauf ça tu vois mais je vois que çaà je vois que ça et on est c'est impressionnant à quel point on a des radars incroyables à voir le truc qui je sais pas si notre esprit de perfection notre ou bien le fait qu'on doit raller dans la vie il a un minimum de c'estd si on n pas rallé un certain nombre et une certaine quantité par jour c'est comme si on avait pas vécu ce jourl je sais pas d'où ça vient mais cette capacité à toujours avoir du mal et c'est vraiment une éducation c'est presque un muscle envie dire qu'il faut muscler sans arrêt de dire je vais essayer de voir quelque chose de bien je veux voir des qualités et il y a une urgence pour nos enfants pour nos maris aussi mais on va parler des enfants c'est moins stressant on va dire à entendre à ce qu'ils entendent leur qualités est-ce qu'ils sont convaincus d'avoir une identité unique est-ce qu'il sont un un parmi plein ou est-ce qu'ils sont convaincus d'avoir une qualité qui est spéciale on est obligé en tant que parent de déceler ce qu'il a de particulier chez chacun des enfants pas lui c'est tout le temps sachant mais c'est le foutoir mais laisse tomber ça c'est évident qu'on voit mais est-ce qu'on est capable de voir les qualités pas les défauts les défauts ils savent pour reprendre l'exemple des jeunes filles au lycée les défauts elles étaient capables de m'en mettre mais quoi une page on les entend toute la journée à la maison nos défaut moi je suis toujours en retard moi ma chambre elle n jamais rangée moi je suis tout le temp en train de raller moi jeis tout le temps elles savent tout le monde sait nous aussi on sait si je vous demandez à vous maintenant vos défauts tout de suite tac tac tac tac tac vous j'en écris combien une page ou deux pagees direct les qualités c'est beaucoup plus compliqué et c'est une fausse humilité de croire qu'il faut pas c'est indispensable de connaître ses qualités pourquoi si je connais pas ma qualité je ne connais pas ma mission je ne sais sais pas à quoi je sers si je connais pas ma qualité si je ne sais pas ce que je sais faire il y a des trucs que tu sais faire c'est obligé devoir à faire à la maison ce soir écrire ses qualités deuxème deuxième chose importante être capable de verbaliser à son ami à sa mère à sa sœur à son frère des qualités est-ce que j'arrive à le dire pourquoi verbaliser quand on verbalise quand on dit la qualité de quelqu'un on lui donne une existence on lui donne une réalité on lui donne une sens elle existe elle est là je l'ai verbalisé et donc je lu donne la possibilité d'être d'où l'importance de la BRA c'est pour ça que ycov verbalise et c'est pour ça que la Torah prend soin de m'écrire pour chacun des 12 tribus chacune des 12 tribus ce qu'il a dit en détail parce que le fait de le dire c'est lui donner une réalité c'est dire que c'est vraiment là alors et c'est c'est ce qui est alors je vousi je peux pas vous mettre je vous invite à le lire dans le texte mais après ce hiksu d'accord être un avec soi-même c'est-à-dire ne pas essayer de vivre la vie de l'autre ne pas essayer d'avoir la place de l'autre ah si seulement moi aussi j'étais comme elle et que je savais faire ça et si seulement j'avais la même chance qu'elle des parents comme C des parents comme ça elle au moins elle part en vacances un truc à force de tu t'éparpill tu laisses des bouts de toi pardon la B de toi et tu nes pas concentré sur un sur ton unité sur la partie l'intérieur de toi c'est ça et si tu es concentré sur cette partieée de toi sur ce qui fait ton unicité alors tu peux l'exploiter tu peux l'exprimer et donc tu peux réaliser ta mission il le dit ce qui va se passer quoi la suite tu dis la suite non Bren Shimon LV tac tac tac et qu'est-ce qui se passe à la fin des temps la question c'est the question je sais pas mariaa j'ai hy peur j'ai appris queon va tous mourir bientôt et qu'on pourra pas retourner en Israël combien de fois j'entends ça et sur Internet combien de Rabanim qui se je sais pas quel les plaisir qu'ils ont mais je comprends pas à se faire peut-être faire un buz de et parler de la fin des temps ce qui va se passer et ceux qui sont en route pouront jamais venir en Israël ça sera trop tard parce que des trucs de alors concrètement le texte deer jaob dit je voudrais vous dire ce qui se passera et silence silence Rachi nous dit la Shina l'esprit prophétique la prophétie de ycob c'est retiré de luuob ça tu dois pas dire pourquoi et si on pouvait savoir si on pouvait savoir quand est-ce qu'il y aurait la fin des tsarotes la fin des difficultés toutes les personnes pour lesquels ont prie toutes les refoues chez chez les M tout et quand on entend quand on entend ces mauvaises nouvelles qui nous font tellement mal on aimerait savoiramim la fin quand est-ce que ça se termine surtout pas pourquoi parce que quelqu'un qui connaît la date de fin si si aux jeunes filles je dis tu sais quoi toi tu es sous la roupa à tête date c'est bon super hyper contente et en attendant et en attendant qu'est-ce qu'elle fait ben en attendant elle va rencontrer un tel elle va ber en le rencontrant et elle va juste non c'est pas on m'avait dit que c'était pas la date donc ça sera peut-être le prochain et on attend et un prochain comment dire entretien d'embauche un autre entretien et en attendant et en attendant non mais je sais que dans 2 ans ça y est c'est bon je trouve mon boulot mais ça te rendrait passive ça nous rendrait passif on ne serait plus des personnes qui espéront on serait plus des personnes qui prion on serait plus des personnes qui s'interrogeons mais pourquoi est-ce que j'ai fait cette rencontre qui me fait mal pourquoi est-ce que j'arrive pas à réussir dans mon domaine professionnel pourquoi dans mes relations humaines je me dispute on arrêterait de se poser des question si on avait une date finale de fin de difficulté ça n'existe pas on est dans un monde dans lequel on doit espérer on doit ne pas connaître la date on doit continuer à espérer continuer à prier continuer à s'interroger continuer à grand dire tous toutes ces brasotes donc qu'il leur fait il leur dit voilà la fin je vous la donne pas par contre je vous donne votre potentiel je vous donne vos qualités vous aussi vos défauts après une fois que vous êtes rempli de vos qualités on peut entendre un faavovson dit qu' a le plus grand éducateur en Israël dont on s'inspire toujours dans les cours qu'on donne sur l'éducation ravovson dit en temps normal il faut qu'un enfant doit entendre un reproche pour qualité tu as donné de la dose de 10 qualités c'està dire de 10 encouragements ou de 10 compliments d'accord 10 fois tu l'as félicité une fois tu peux le reprendre la réalité c'est quoi on va pas dire on va pas dire mais ça c'est pour qu'une personne normale puisse sentendre comment est-ce qu'on c'est facile de comprendre comment est-ce que nous quand quelqu'un quand une copine nous dit bon sa ok tu veux que je te dise pourquoi je t'en veux ok ok d'accord c'est le moment ok je te dis franchement tu es insupportable mais franchement je comprends pas quand je te dis un truc tu es incapable d'entendre OK et à chaque fois qu'on te donne rendez-vous tu viens pas à l'heure et à chaque fois tu te manques de nous et à chaque fois on peut entendre ça qui peut entendre ça personne on peut pas entendre c'est c'est trop difficile d'entendre quand on est rempli de ce qu'on est capable de faire de ce qu'on arrive à faire alors avec finesse avec intelligence il faut savoir comment dire c'est tout est une question de forme alors on peut dire je ça j'aurais préféré de telle ou telle façon ça aurait été plus facile pour moi tu comprends quand quand je t'envoie un message et que tu me réponds pas j'ai l'impression que tu t'enfiches mon message en fait oui je sais que tu es occupé mais moi j'ai tu comprends j'ai l'impression que ça me fait mal et donc du coup mais c'est extrêmement difficile et c'est une sagesse extraordinaire dans le couple une sagesse la plus grande sagesse la sagesse de la femme qui construit be la BA la maison on va beaucoup en parler dans chez mot c'est quoi cette sagesse c'est la capacité à dire les choses à utiliser la forme qu'il faut sinon c'est même pas la pine au contraire on se brass qui est capable qui est capable d'entendre donc Jacob il le dit après avoir dit des qualités et enfin et enfin la braah tellement spéciale tellement particulière qui a euh droit presque un chapitre spécial c'est laabak que Yakov donne à epraim et MCH c'est aussi dans la dans la parachat de BI Ephraim et ménché les deux fils de Yosef pourquoi elle est tellement spéciale pour tous les fils de yaacob pour ses propres fils les 12 tribus à chacun comme comme on l'a dit il donne quelque chose d'individuel avec la force et la qualité et à ifhraahim est Ménaché il va se passer quelque chose d'extraordinaire quoi Joseph amène ses deux fils chez son père et le texte insiste lourdement sur la droite et la gauche la droite et la gauche avec sa main droite vers la vers le côté gauche avec sa main gauche vers le côté droit il y a Yacob en face de lui et il amène donc ses deux fils jaob ne voit plus très bien la fin de sa vie et donc il prend Ephraïm et Ménaché et et nous dit le texte de la main gauche il prend ménacher il la met à la droite de Yaakov il les fait avancer et Yaakov nomé ici Israël il éend sa main droite il a met sur la tête de ephraï qui était pourtant à sa gauche et sa main gauche sur la tête de MCH qui était pourtant à sa droite et il va les bénir comme ça chik et il a croisé ses mains et là il va le dire donc il est bénit et il béni et il dit cette phrase fabuleuse je pouvais pas faire l'intasse dessus Israël les morts c'est par vous que les Juifs pendant des milliers d'années ils seront en exil ça va être terrible l'exil et il va être long il va être long il va être terrible mais quand ils devront bénir quelqu'un quand ils devront bénir en particulier leurs enfants c'est par vous éphraï et Ménaché qu'ils seront bénis ils diront okimimem face de toi comme raahim est Ménaché pourquoi tu as 12 enfants Jacob pourquoi tu choisis et tu demandes et on écrit dans la Torat que pendant les milliers d'années à venir les Juifs béniront leurs enfants comme qu'il soi comme phraim et Ménaché et d'ailleurs juste après donc le verset précis il a placé ainsi éphraim avant ménché alors que qui était l'aîné Ménaché et le texte nous précise que juste après Yoseph est paniqué il dit non papa papa s'il te plaît s'il te plaît il lui décroise les bras il dit non c'est lui l'aîné c'est lui le deuxème qui comme Joseph peut être conscient de la gravité de la tragique difficulté qu'il peut y avoir dans la entre dans la place entre les enfants dans une fraterie et il est ultra effrayé à l'idée qu'il fasse passer le deuxè avant le premer parce que moi Yoseph tu m'as préféré regarde ce qui m'est arrivé regarde ne fais pas ça que l'Histoire ne se répète pas avec mes enfants s'il te plaît papa réponse de Jacob y a Dati Ben a Dati je sais mon fils je sais c'est pas du tout du tout une erreur j'ai volontairement donné ma droite au second parce qu'il a besoin de ma droite pour sa mission parce que lui de lui va descendre Yoshua bin noun il me semble Rachid dit ça qui va être qui va aider les B Israël à rentrer en é Israël et qui va avoir besoin il aura besoin de cette force que je lui insuffle à travers ma main droite la main droite est plus forte dans la Torah et donc il a davantage besoin c'estàd je suis en train de lui donner un Kelly un outil pour accomplir sa mission qu'est-ce qu'il y a d'extra exordin chez c'est la première fois il faut attendre le dernière parachat de bchit depuis la première parachat c'est la première fois qu'on a une fraterie qu'on a deux frères et que ça se passe bien entre les deux et que chacun accepte son rôle sa mission ce qu'il a à faire rappelez-vous la première fratie de bit k catastrophe fratie s la deuxième fraterie qu'on rencontre c'est qui Ismaël et israac catastrophe il y en a un qui il faut absolument en éloigner un la troisième c'est qui Yakob et SAAv et ensuite Joseph et ses frères catastrophe l'une après l'autre alors si toutes vous êtes arrivé au cours en vous disant mais je comprends pas pourquoi mon frère pourquoi ma sœur c'est pas juste pas normal vous êtes pas les premiers clair vous nêtes pas les premiers tout bchit est rempli de cette difficulté quelle est ma place quelle est la place de l'autre est-ce que moi est-ce que lui pourquoi d'abord pourquoi maman elle les a invité eux pourquoi papa il préfère elle pourquoi il pourquoi c'est ça tout bchid c'est ça jusqu'à quand ça nous rassure happy end et mché c'est la première fois dans l'histoire de bchit qu'il y a deux frères que le second a àad barouu lui a donné une mission dans laquelle il a besoin d'un potentiel particulier et que le deuxème lui dit je te like vas-y vas-y aucun problème tu sais quoi je suis même pas jaloux quand on bénit nos enfants et qu'on leur dit et c'est important très important de le faire chaque vendredi soir et quand on est adulte et qu'on a la chance d'avoir ses parents c'est très important demander à vos parents la demandezla exigezla comment on bénit en posant les mains sur la tête c'est important de poser les mains c'est important ce contact c'est important la verbalisation et c'est important de dire ce basou Kem te place comme ephraï et Ménaché pourquoi comme eux parce qu'ils connaissaient leur place et qu'ils ont pas essayé de vivre une autre vie ils ont voulu vivre leur vie et c'est ça que je te souhaite mon enfant et encore mieux que ça encore mieux que ça quand en leur faisant laabaha d'être capable de verbaliser encore quelque chose de personnel en fonction de des difficultés de l'enfant en fonction de ce qu'il souhaite de de ses défis propres à lui verbaliser baiser tchem ma fille réussi ma fille que les rencontres que tu fasses soient des belles rencontres que Hashem enlève les épine devant toi que tu n'es pas de difficultés dans tel ou tel domaine en fonction de ces défis prof propre ça c'est la force de lach être capable de vivre sa vie à soi et et puis donc Yacov nous quitte et la Chute Libre la chute libre parce pourquoi parce qu'on tombe dans le livre de chez M et tout d'un coup et tout d'un coup il y a plus de papa et de maman papa ycob maman Rachel maman Sarah maman Rifka et on nage dans l'anonyma et étonnamment étonnamment le début de shmot qui a un nouveau livre d'abord commence par le V V et les chot comme pour te dire attends c'est la suite logique et voici les noms et d'ailleurs ça commence comment par des noms c'est quoi un nom c'est quoi un nom Chem le nom ça vient du mot SEM d'accord le nom c'est l'essence le schemme de quelqu'un d'où l'importance des noms et des noms hébraïques d'ailleurs le nom c'est l'essence de quelqu'un c'est ce qu'il est profondément c'est vous savez que les parents à la naissance de leur enfant ont une sorte de névoie une sorte de prophétie et qu'il nomme leur enfant en fonction de cette prophétie et enfin moi personnellement je l'ai vécu plusieurs fois tu es sûr que tu portes ton bébé que tu sais que c'est une fille tu sais c'est un garçon et tu caresses ton ventre et tu dis petit bébé va s'appeler Sarah Rebecca Joan lur et tuas le bébé dans les bras et tu regardes au carap non tu essayes d'expliquer ça rationnellement à ton mari et là il regarde le bébé il dit il y aura aucun rapport pourquoi explique-moi pourquoi aucun rapport on s'était mis d'accord mais tu vois pas que c'est pas uneur enfin mais c'est visible quand même tu vois pas que c'est pas une Débora non je vois pas c'est comme ça il y a quelque chose qui qui cette difficulté qu'on a à chaque fois vous savez que en plus mangoisse parce que 3 jours en France en Israel sont plus sympas jusqu' Brit 3 jours en France il faut combien de fois mon mari il me disait tu es sûr tu es sûr parce que tu sais c'est ça ferme à 10h et peu que tu es accouché au milieu de la nuit et que alors c'est bien ça le prénom c'est bien ça ch c'est quoi le prénom de cet enfant et le prénom d'un enfant c'est son essence c'est ce qu'il est et ça lui donne son Maal ça lui donne son Maal les prénoms je je n'y comprends pas grandchose à dans les prénoms mais je sais qu'il y a des des forces spirituelles dont tous les prénoms et le prénom donne une impulsion à quelqu'un c'est la raison pour laquelle des fois dans les casalom grave on rajoute un prénom on change un prénom parce que le prénom c'est l'essence et donc ce livre commence par V cheot et voici les noms quel noms les noms des benénisraë qui sont arrivés en Égypte le chapitre d'avant tu me les as déjà dit tu les avais compté un par un et tu les avais énoncé un par un on recommence oui pourquoi parce que là tu vas tomber dans l'anonymat de la masse du peuple et tu vas être inquiète et tu vas demander à Chem quelle est ma mission et est-ce que je compte vraiment pour toi attends franchement avec les milliards d'individus qu'il y a dans le monde avec les milliers d'années de d'exil va la dernière fois et donc tu te poses la question mais avec tout ça finalement ch je compte pour lui est-ce que je suis vraiment important pour lui est-ce qu'il fait attention à moi est-ce que moi ma petite personne avec mes petits bobos avec mes petits soucis avec mes petits problèmes est-ce que ça a de l'importance et arrive le premier Rachi de chez mot qui est quoi un amour de Rachi mais vraiment tous les premiers RCH les C livres de la taurat à chaque fois il commence à chaque fois par nous faire un like et un enlacement génial Rachi très important pour lui là on va voir juste le premier Rachi de chez mot il dit quoi et ceci sont les noms des fils d'Israël mais le texte les a déjà compté de leur vivant en indiquant leur nom c'était dans le chapitre d'AV dans le livre de bchit il les compte cependant à nouveau après leur mort là on est après leur mort maintenant on est dans chot on va être dans la naissance l'esclavage la naissance de mocher et cetera pourquoi pour marquer combien achè les aime car ils sont comparés les noms des B Israël nos noms chacune d'entre nous ici présent sont comparés aux étoiles que haschem fait sortir en les rentrant prend en les compant et en les appelant par leur nom vous savez quoi les Béné Israël ont des noms et les étoiles ont des nom dans une belle nuit étoilée pas à Paris impossible à la campagne tu regardes vous avez déjà vu une nuit étoilée mais la folie la folie et tu dis mais vraiment et tu t'appelles de laabaha vous serez nombreux comme éto les étoiles et en même temps tu dis waouh c'est beau et en même temps tu dis il y en a vachement beaucoup et est-ce que toutes elles servent à quelque chose s'il y en avait une en moins ça change quoi et tu te poses la question de la mise des primes et si moi j'étais pas là ça change quoi je sers à rien personne fait attention à moi toute façon toute façon c'est toujours pareil tous les garçons c'est pareil vous connaissez cette question là de ok on est plein et je suis un parmi tant et il y a plein d'étoiles il y en a une le petit prince il parle de ça vous connaissez le petit plan quand même parmi des millions d'étoiles et si si une comment il dit si une étoile etci une rose etci une épine etci bref toutes les étoiles ont leur importance nous dit ici Rachi et chaque benisraël chaque Bâ Israël est une étoile à un nom c'est-à-dire c'est-à-dire une identité unique un rôle unique c'est-à-dire que tu as l'obligation de dire chaque jour vous allez être étonné bigevili nivra à Holland c'est pour moi que le monde a été créé comme ça tu te la pètes comme ça tu crois c'est oh quand même pour toi faut arrêter d'être nombriliste faut arrêter de ça veut dire quoi ça veut dire que vous savez que en en hébreu en en date hébraïque il y a une très grande importance au jour anniversaire en date hébraïque vous le savez c'est important de connaître sa date hébraïque d'anniversaire et c'est important ce jour-là de bénir de se bénir de bénir d'autr pourquoi est-ce qu'on a tellement d'importance le jour de son anniversaire parce que c'est le jour où on peut dire que encore une fois Cham t a donné un contrat d'encore un an et benhem encore un an et Hashem il a dit quand il t'a redonné ce contrat il a dit le monde peut pas continuer à tourner sans toi j'ai besoin de toi dans le monde de moi mais je sers à rien mais de toi j'ai besoin de toi tu es indispensable et le jour de ton anniversaire il faut que tu prennes conscience de sa cach il te redonne encore un contrat d'un an et tu es tellement indispensable et tellement en train de te dire que tu es indispensable que dans ta force dans ta bouche il y a une force de Bra parce que tu tu dois prendre tu dois être rempli de cette conscience que ton individu ton être la partie d'ashem qui est en toi elle est unique unique unique depuis adamaron personne dans le monde n'a eu tanchama ton bout de néchama à toi qui est un bout d'EM un morceau d'Achem personne n'a été porteur de cette Nchama personne elle est unique et tu es unique et ta mission est unique et ce que tu vas transformer dans le monde aussi c'est unique et donc l'importance de les compter alors ce livre de chez Mo qui commence avec cette masse avec plein de naissance avec un esclavage avec l'exil qui est si long et qu'on subit encore il commence avec plein d'anonymes puisquon parle de nom alors il faut remarquer que ce premier chapitre de chez est plein d'anonymes et quelques personnes tout d'un coup ont un nom et la T me dit quelque chose de très fort en précisant cela que certains sont anonymes et que d'autres on qu'estce que la T me dit les anonymes je peux pas vous mettre tellement tellement tellement Tex en hébre je vous lesi mis juste en français les anonymes c'est qui déjà PHA pharaon un nouveau roi est arrivé en Égypte qui son nom après on nous dira c'est un pharaon c'est qui lui en particulier et puis tu sais quoi il avait acherlo yada et Yoseph ilavait pas connu Joseph il pas connu Yoseph vous sa que le le chibou de l'esclavage a duré 210 ans à dire de la mort de Yoseph quand au début ils sont ils ont commencé gentil tranquille sympa voulez pas qu'on aille construire une ville Pitom Ramses venez les on va vous montrer l'architecture les pyramides ah ouais sympa oui on va travailler dans le bâtiment avec AC vous pourquoi pas ensuite plus de RTT ensuite plus de salaire ensuite tu peux plus rentrer chez toi ensuite tu as des chaînes ensuite je te fouette ensuite ensuite d'accord les choses se sont faites de façon graduelle sachant qu'il y a eu 70 ans qui ont été vraiment vraiment vraiment que Dieu préserve très très difficile et comment commence cette période d'esclavage un nouveau roi arrive en Égypte qui ne connaissait pas Yoseph alors là genre Hollande aujourd'hui qui connaît pas Louis XIV j'y crois comment c'est possible nimporte quoi il a sauvé l'Égypte il rendu hyper richeypte est le centre mondial de mon avis et donc qui n'a pas connu y qu'estce qu' nous dit le quelque chose de magnifique pas qu' pas connu il a pas connu le syndrome Yoseph c'est quoi le syndrome Yoseph le syndrome Yoseph c'est que tu vois il y a quelqu'un yosph mkin miskine Yoseph d'accord il est vendu par ses frères c'est horrible ensuite il est esclave il est vendu marché aux esclaves ensuite est chez potifar ensuite il est accusé de viol ensuite il est dans la prison ensuite et tu sais quoi à la fin tu connais la fin de l'histoire miracle hananoua dernier qu'on a fait visce roi d'gy ce syndrome là il le connaissait pas il savait pas qu'il avait affaire à un peuple que tu l'presses tu l'presses tu l'preues pas de bébé pas de bébé pas de bébé toute façon qui c'est qui pense à faire des bébés quand des bébés des bébés ça il savait pas il savait pas que c'est un peuple où tu dis pebou j'ai peur qu'il se multiplie il répondent ahbou on va te montrer si d'un on va faire tu VO ça ça le syndrome Yosef c'est le syndrome de je suis tout en bas mais tu sais quoi j'ai pas peur de toi je monte tout en haut rien ne m'arrêtera je veux vivre d'ailleurs c'est une parachat quand tu la lis elle est horrible c'est l'esclavage c'est ça nous fait penser à la Gada de pessar tout ça et en fait il y a un mot qui revient RA vaena elles ont fait vivre et et quand je suis arrivée elles avaient déjà accouché qui rayotent elles sont pleines de vie parce qu'elles sont vidoureuses la vie pleine de vie parce que oui parce que bizarrement c'est un peuple que tu l'oppresse tu l'oppresses tu l'oppresses et qu'est-ce qu'il fait il fait sortir ce qui est de plus extraordinaire à l'intérieur de lui même quand il est oppressé alors les anonymes on parlait des anonymes de chez mot c'est ce Parot d'accord c'est juste après il y a écrit va Levi je vous l'ai mis en hébreux or il y avait un homme de la famille de léi son nom s'il te plaît h pas de nom et il a épousé une fille de la famille de Levi son nom s'il te plaît pas de nom euh on sait que c'est Abraham on sait que c'est yeved et on sait qu'ils vont donner naissance à Moché mais le texte de la Torah volontairement nous dit H quelqu'un et quand la Torah bizarrement ne veut pas me donner un nom c'est qu'elle te dit tu sais quoi là à ce moment-là c'est un anonyme à ce moment-là il a pas un Chem il a pas un nom c'est-à-dire qu'il n'est pas dans sa mission il n'est pas un avec lui-même il est pas en train de vivre sa mission il est en train d'essayer d'échapper à sa mission il est en train de se fondre dans la masse attention ne pas se fondre dans la masse regardez qui d'autre est anonyme on va voir surtout ensuite qui a un nom ensuite quand plus tard Moché va être sauvé du berceau il va être recueilli par la fille de Paro qui n'est pas une anonyme et puis il va grandir dans le dans le palais et puis un jour il va marcher il va dire VO c'est M frères c'est horrible ce qui leur arrive moi je suis en train de grandir dans des draps de soi mais eux c'est juste horrible c'est juste horrible il va tous les jours aller sur les chantiers voir et essayer de porter avec eux leur charge et la vivre avec eux parce qu'il il la sent à l'intérieur de lui et puis un jour il voit un homme égyptien qui en train de se déchaîner sur un homme hébreu et il se tourne il voit qu'il y a personne et il va prendre la défense oui il est habillé en égyptien il les Zama le fils de Paro il a grandi dans le palais et il arrive et il prend la défense du juif et il va tuer l'égyptien l'ensevelir nous dit le texte de la Torat et là aussi il y a écrit il aperçu un homme égyptien qui frappe un hébreu et ensuite le lendemain il va et il voit deux Hébreux en train de se disputer de de c'est pas des Juifs encore deux Hébreux ivrim qui se disputent et il va s'interposer et dire mais pourquoi pourquoi vous vous disputez il on dire tu t'es pris pour qui là tu vas commencer à faire ta loi he et il va comprendre que l'histoire de la veille a été est passée heureusement il y a eu des des Ragot et que Paro était courant et donc il est wed et donc il va devoir s'enfuir à Midian c'est là-bas qu'il a trouver sa femme Sephora Sipora quoi qu'il en soit ici aussi on a sans arrêt un ichivri un ichmiter un homme un homme quelqu'un quelqu'un quelqu'un toutes ces personnesl sont des anonymes pourquoi elles sont des anonymes parce que ce sont des personnes cet Égyptien là qui est en train de frapper un hébreu qu'est-ce qu'il est en train de faire c'est que ça fait penser à qui tous ces nazi à qui on a voulu demander des comptes et qui ont répondu mais moi mais moi je sais pas ce qui se passe à l'intérieur de Ju moi j'ai les ordres vous connaissez les ordres on avait des ordres on a suivi les ordres on a obéi ce sont des anonymes c'est des personnes qui vont se qui sont personne et qui sont rien et qui se vont se perdre dans les méandres de l'histoire qui deviendront jamais personne parce qu'ils n'ont jamais eu d'identité ils ont jamais été un avec eux-mêmes ils ont jamais eu le courage d'avoir un opinion propre la le courage de s'opposer à quelque chose qui leur paraît immoral ce sont les personnes anonymes pourquoi Amram est un anonyme ici parce que Amram là quand il a écrit Abraham qu'est-ce qu'il a fait en fait il a dit qu'est-ce qui se passe par O il nous dit rappelez-vous il avait dit aux sagfemm de tuer les bébés garçons elles ont on est désolé B on arrive il ont déjà accouché tac tac tac c'est hyper rapide avec elle le temps qu'on arrive en fait bien sûr elles avaient refusé d'obéir à Paro et donc Paro qu'est-ce qu'il va faire après il va prendre des mesures encore pire et il va dire bon vous savez quoi tac tous les garçons on va aller les chercher dans la maison de leur mère on les prend et on les jette dans le Nil et et Amram ich ici c'est un homme on sait que c'est Amram qui était un homme c'est quoi le le comment vous dire le babas salé de l'époque d'accord ça va c'est roche sanedrine à la tête du sanedrine c'est le Rave le plus important il est d'attribut de Levi c'est un dirigeant d'accord et en tant que dirigeant il prend une décision extraordinaire très importante il dit quoi par où il va tuer nos bébés et ben on va lui montrer on va pas le laisser faire je vais divorcer de ma femme tranquille sûr qu'elle sera pas enceinte et comme il y aura plus de bébé plus de grossesse et il pourra pas faire ce qu'il a eu envie de faire à son image beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de personnes vont limiter vont faire par vont dire bon bah s'il a fait ça apparemment c'est ça qu'il faut faire horrible et arrive le midraage nous raconte arrive sa fille myiam et lui dit papa c'est horrible ce que tu fais c'est horrible ce que tu fais quoi comment tu te per papa par où il a dit quelque chose de dramatique et de tragique sur les garçons et si maman pouvait tomber enceinte d'une fille toi-même les filles tu les empêches de vivre et sous le conseil de sa fille Miriam nous dit le midragelevi il est allé il a repris sa femme il s'est remarié avec elle elle est tombée enceinte de Moché pourquoi il est anonyme au moment où il prend cette décision de divorcer de de sa femme parce que quelque part il va dans le sens de parou quelque part il se dit l'histoire elle est horrible qui est en train de se passer en fait il fait les il rentre il veut rentrer dans les comptes d'akados barouu et combien de fois nous aussi combien de fois on veut rentrer dans la condation bon bah si c'est comme ça je m'en fous je fais pas ah bah si c'est trop difficile non si Dieu il il m'aimait ben d'accord j'aurais pas tellement de mal à faire Chabbat j'aurais pas tellement de mal à trouver un boulot bah si c'est comme ça j'abandonne ah bah si c'est comme ça il abandonne c'està direire qu'il rentre dans les compes d' chîn et il dit stop et ça tu peux pas faire c'est quoi être un individu un une personne unique avec une Brach unique avec un nom unique et être nommé par la tor c'est être conscient de son rôle unique c'est être conscient de sa valeur unique et c'est prendre la responsabilité et c'est agir n'essaye pas de rentrer dans les compes d'ashemououi mais toi tu fais ce que tu as à faire tu fais ce que tu ASAS faire sans prendre en considération les tas de choses les secrets de Ch on les comprendra jamais pourquoi le monde l'histoire du monde pourquoi l'exil pourquoi la galoute pourquoi le peuple juif pour pourquoi l'hypercacher pourquoi Toulouse pourquoi pourquoi cette petite ce bébé innocent pour qu' on on peut pas comprendre les secrets d'ashem sont impénétrables sont insables on les comprendre nous on a un rôle à vivre à nous de le vivre pleinement et donc c'est après que Amram reprend reprend de l'identité reprend des forces reprend un nom mais qui a un nom il y a des personnes qui ont un nom et il y a sorte de de contraste flagrant dans ce début de chez entre cet anonymat et cette masse et c'est plein plein plein d'enfants et plein de bébé on est nombreux et quelques personnes qui ont un nom et la taura spécifie leur nom et Rachi vient me dire pourquoi il s'appelle comment et qui c'est sont ces personnes c'est chif c'est po c'est Bti chifra et poid qui sont chifra et poid je vous ai mis le texte un texte qui est d'une beauté extraordinaire et c'est la première fois qu'apparaît aussi le terme lesriote ivria on avait déjà entendu le mot ivri hébreu on avait fait un cours là-dessus vous souvenez Avraham c'est le premier qui a appelé ivri l'ébreux c'est celui qui fait tout mais pas comme les autres tu vois tout le monde fait un truc et lui non vas-y il faut qu'il fasse différent tous il font les examens samedi lui non ça y est vas-y non moi je suis désolé je suis fe je peux pas aller à l'exam c'est la laïcité arrête de nous prendre la tête arrête avec tout pas comme les autres ça c'est l'hébreu et la hivria et la femme Hébreux c'est qui c'est sans arrêt ici la tor n nous parle des femmes hébreues qui vont donner naissance à des enfants dans un milieu ù en prison dans un milieu concentrationn mais qui pense à donner la vie quand autour de soi il y a que la mort les femmes et B pourquoi c'est quoi cette réaction extraordinaire exceptionnelle il faut être drôlement conscient de sa valeur pour pouvoir donner la vie quand autour de soi il y a que la mort une ivria c'est quoi regardez le mot ivria en hébreu c'est éver c'est le nom d'EM et ver c'est se tourner vers et ver comme son nom l'indique peut-être que c'est vraiment pour ça par que les langues latines vert et et vert c'est proche peut-être que c'est pour ça bref ce qui s'il y a quelqu'un ici qui fait de du comment s'appellequeuistique merci de bref alors et ver c'est quoi c'est ce tourd ver achem une ivria c'est é ver il qui se tourne vers haschem il y a des conditions qui sont horribles elle pourrait se tourner vers l'histoire la politique la sociologie elle se tournerit vers toutes les conditions la la médecine se tourner vers tout ce qui tous les tous les éléments qui viennent lui dire ta vie elle est horrible ça va pas aller ça marche crois pas fais pas cette bêtise arrête n'y crois pas tout le monde te dit que d'ailleurs tout le monde fait que moi c'est là que je regarde et Veria c'est les ivriotes elles font pas du tout quelque chose de logique c'est complètement complètement illogique elles ont décidé d'avoir quand même des bébés le soir de pessar dit cagnotte c'est par le mérite de ces femmes-là qu'on est sortie d'Égypte parce que ces bébés-là qui naissent dans ces conditionsl c'est les bébés qui déjà sont déjà en âge de marcher vont sortir d'Égypte c'est ceuxa c'est cette génération là et la fin de cette gmara c'est une gmara dans Sota qui dit donc c'est par le mérite de ces femmes-là qui se sont tournés vers haschem au lieu de se tourner vers les conditions réelles et c'est par le mérite des femmes pieuses que la Guéoula finale viendra c'est-à-dire que c'est une attitude qui ressemble je ne sais pas laquelle une attitude qui ressemble à cette attitude de ces femmes qu'on aura le que la dernière vair alors qu'estce qu'elles ont faitif et poid es sont nommé dans un monde anonyme dans un monde de masse dans un monde où il y en a qui perdent le identité qu'est-ce qui se passe on a des nomifous dit c'est qui la maman de Moché la sœur de Moché ou bien un autre Midrach nous dit que ce sont des égyptienses qui ont été convertis enfin il y a pas encore de conversion mais qui qui qui qui ont qui adoré le peuple hébreu et qui ont pris cause pour le peuple hébreu mais quoi qu'il en soit ce sont deux femmes qui s'appelleent Shifra et Poa et pourquoi s'appelle-t-elle chifra et Poa donc on a le texte où on dit le roi s'adresse à chifra et à Poa il leur dit quand vous allez accoucher des femmes alors vous regarderez si c'est un garçon il faut le tuer et si c'est une fille qu'elle vive mais les sages-femmes craignaient Hashem et vert Hashem et elle ne fir pas ce qui a dit vaayena etadim elles ont laissé vivre non vayena c'est un P c'estàdire c'est la force la forme active la forme forte c'est dire faire avec force pour ainsi dire si je devais traduire vraiment littéralement elles ont forcé à vivre les petits garçons on va voir comment et donc il les appelle dit mais qu'est-ce que c'est que ça je vous avais dit que ah désolé elles accouchent trop vite on n pas le temps on n arrive pas et et donc Rachi sur place n dit alors qui sont ces chifr et poid qui os aller contre le roi d'Égypte qui ose faire face qui ose s'opposer mais elles vont être elles vont être tuées elles vont être c'est c'est c'est c'est incroyable ce qu'elles font c'est juste incroyable chifra qui tu sais pourquoi elle s'appelle chifra elle est nommée comme ça parce que on voit dans le mot chifra regardez importance du nom il y a le mot l'échaper l'échappp c'est améliorer embellir qu'est-ce qu'elle faisait ces pauvres maman là qui ACC couché dans des conditions terribles et qui était angoissé c'est sûr qu'elles étaient angoissé prenaent le bébé elle le nettoyait elle le faisait beau elle le calmé vous savez bébé en vrai de vrai on croit qu'ils sont beau vous saz dans baby boouom vous amène un bébé super beau super en fait il a 3 mois il sourit et en fait en vrai de vrai il faut savoir ne dit pas à tout le monde mais ils sont horrible horrible écrasé cramoisi rouge ici noir ici bleu ici le vacum par en haut le la pointe en haut le un peu moche quoi pour ça que pour ça que les les les selfies de bébé juste après la naissance je déconseille c'est parce que les gens ils vont dire waouh sans dire quoi waouh bref qu'est-ce qu'elles ont fait elles ont dit je vais apporter de la simra de la joie à ces mamans qu'est-ce que je vais on va les embellir on va ils ont pris du Mustella ils ont pris ceux qui avaient les oreilles un peu décollé leur ont mis un petit bandeau avec un petit nœud ils ont fait beau ils ont mis des des bonnes odeurs des des des belles crèmes il les ont rendu beau pour que la maman s'attache davantage à plus facile pour qu' et qu'elle dis waouh trop mignon trop mignon et la deuxième chose Poa qu'est-ce qu'elle faisait c'est le mot Po qui dit elle parlait au bébé elle le calmait elle calmait ses cris il peuvent être un peu effrayant les cris du bébé comme ça se passe elle le calmait et en fait quand le bébé était beau calme et apaisé elle a à la maman regarde regarde la merveille que tu as mis ou bien d'près le midrage si bras si bébés je sais pas comment faisait étonnant bref donc ce bébé trop beau trop mignon elle l'amené à la maman pourquoi pourquoi ça mérite qu'on leur donne un nom pourquoi ça mérite que la Tora me dise tu sais c'est qui c'est chifra et c'est Po et elles sont extraordinaires parce que elles ont mérité d'avoir un nom et nous dit d'ailleurs par la suite la t on nous parle même de leur récompense quelle est leur récompense vaimotem a béni ces sagesfemmes et le peuple se multip c'est énormément accru étant donné qu'elles avaient la crainte de Dieu vous savez quelle récompense es ont eu c'est très étonnant qu'on comprend pas btim ashem leur a fait quoi des maisons des maisons des maisons une maison à Jérusalem c'est quoi des maisons cette notion là d'ailleurs au début de chez mot si vous regardez quand je vous ai mis le verset de chez Motot benisrael voici les noms chacun est venu is ou beito chacun avec sa maison sa maison c'est sa protection c'est sa protection et c'est ça définition une maison c'est une définition une maison c'est c'est l'endroit dans lequel on est ce qu'on est vraiment on a pas de vitrine on a pas de faux semblant on a pas de espérer on est ce qu'on est àap on est notre individu et chaque maison n'estce pas on va dans une maison elle a une odeur spéciale elle a une odeur unique et quand on retourne chez ses parents même après 30 ans après son mariage on retrouve la maison de maman avec l'odeur de maman avec les draps de maman avec l'odeur de la nourriture une maison c'est quelque chose d'unique et chaque individu a sa maison et nos enfants chacun va créer sa maison et elle sera unique se créer une maison recevoir une maison c'est recevoir quelque chose une histoire propre une histoire unique nous dirchi leur histoire unique c'est que leur maison ça va être des maisons de keuna il y a des koanimes qui vont descendre d'elle et des mélachimes et des rois alors waouh mais c'est aussi juste des maison avoir une maison c'est être soi être et comment on est soi en ayant ayant le courage de faire comme chiffra et po de s'opposer à quelque chose qui nous paraît incroyable mais d'être tellement rempli par ses conviction tu es tellement certain de devoir s'opposer d'être tellement certain d'être tellement rempli par le fait que il y a une urgence ici je c'est pas ça que je dois être je dois pas être comme la masse oui la masse me montre quelque chose oui la masse me montre la mode oui la masse me montre qu'il faut se marier tard quand j'ai fini ma carrière en 2018 je me marie des fois des jeunes filles qui me disent tu sais tu viendras à mon mariage en 2019 je sais pas je va regarder dans mon calendrier si mais parce que la masse elle fonctionne comme ça ça se fait pas si on n'est pas installé et qu'on a pas déjà de côtés tout ce qu'il faut pour les trois prochains enfants ça se fait pas ça se fait pas de de de de de de de Paser aux exam shabbat et ça se fait pas de de je sais pas moi tout t t tous les phénomènes de masse que vous voyez autour de vous d'accord de pas avoir Facebook de pas avoir truc jeis oigé parce que tout le monde a et donc mais attention attention à l'anonymat attention si tu deviens quelqu'un dans la masse tu as une des idées propres tu as des convictions tu as des certitudes est-ce que tu es capable de te battre pour tes convictions et pour tes certitudes est-ce que tu es capable de t'opposer à quelque chose mais pour le mett pour la vérité parce que c'est toi parce que c'est ton identité que tu as pas envie d'être quelqu'un dans la masse tu as pas envie d'être forcément comme tout le monde et de faire comme tout le monde de t'habiller comme tout le monde et d'aller là où tout le monde va et de faire tout le monde va au 3 décemb mais c'est normal tout le monde va tout le monde F le 31 décembre ça va c'est pas grave c'est pas écrit dans la tor que oui mais est-ce que je suis d'accord c'est pas écrit dans la T que mais quand même est-ce que tu es capable d'avoir une des convictions qui sont que les tienes avec avec vraiment vraiment quelque chose à l'intérieur de toi qui s'exprime ça c'est chi poid ça c'est BAA ba la fille de par rendez compte le courage qu'elle a eu d'aller élever un bébé hébreu où dans le palais de papa c'est comme ça elle a des certitudes je ne le j'ai il est passé devant moi j'étais allé me baigner il est devant moi il a pleuré je vais le laisser mourir mais ça va pas c'est papa qui a dit bah papa il est cruel il est horrible il est odieux je le prends et je le prends je l'amède à la maison et donc et donc c'est c'est c'est ces personnesl qui sont nommées c'est des personnes qui sortent de l'anonymat et c'est des personnes qui ont des identités tellement propres des certitudes et si qui son capable de s'opposer alors j'ai envie de vous dire que ici la Torat est en train de nous donner les trois clés indispensable de laidichemame c'est quoi laidemame les trois clés parce qu'ici on est dans un on est on est dans un dans une perspective de naissance de bébé et de génération qui va sortir d'Égypte et ça veut dire quoi sortir de l'Égypte chaque année je vous dis mitraim ça vient du mot tsar étroitess sortir ypte si chaque annéeem nous demande de ressortir d'Égypte c'est de quel Égypte que nous on sort concrètement on a notre bâton notre mat ça sur le dos non on sort de nos schémas on sort de la masse on sort de l'anonymat je suis qui je veux quoi je me défin comment sil y a des schémas qui me forcent à agir de façon automatique pardon de façon automatique est-ce que je suis capable de sortir de ce schéma est-ce que je suis capable de pardonner à ma copine qui m'a fait tu es folle elle va' recommencer faut pas n'importe quoi est-ce que je peux faire contrairement à ce que tout le monde est-ce que je suis capable de quand même inviter ma belle-mère même si ça fait 10 fois que mais attends mais je rêve tu vas pas l'inviter attends peut-être et pourquoi pas bah pour le vécu le vécu pourquoi pas finalement et donc cette capacité à avoir eu un fonctionnement qui était le même pendant des années et de dire bingo cette année je sors de ce fonctionnement cette année je fais pas pareil cette année je m'oppose cette année je suis consciente de ma valeur je suis consciente que je suis autre chose que ce que j'ai été toutes ces années-là alors quels sont les trois indispensables de l'ID Cheam les trois indispensables j'ai envie de dire c'est ce que nous apprennent chifra et poid mes chaperettes embellir embellir c'est quoi c'est quoi embellir un enfant c'est quoi embellir un appartement c'est quoi embellir un quotidien c'est quoi s'embellir c'est quoi se maquiller s'arranger embellir c'est cette capacité c'est vital c'est vital et heureusement qu'il y a des femmes dans le monde pour faire ça sinon le monde serait en noir et blanc je vous assure c'est tellement vital pourquoi parce que c'est dire dans quelque chose que l'on voit qu'il est beaucoup plus que ce qu'on voit il est plus il est pas que ça vous avez déjà entendu les comment les profs ralent après une réunion de parents d'élèves dans une école juive après avoir reçu les parents les un après les autres il y a des notes il y a des résultats il y a une réalité et la mère qui dit mon fils mais il est brillant je vous assure qu'il est brillant 4 ans math quand même il est brillant mon fils je sais qu'il est brillant vous savez quoi elle va le prouver c'est ça qui est fou c'est qu'elle va le lui prouver et elle va tout faire pour qu'à la fin elle ait raison et ça les rend fou les parents qui viennent qui prennent la défense de leur enfant et mon fils est le plus grand et c'est le mieux vous savez ce qu'elles font c'est hyper important ce qu'elles font elles embellissent les enfants et ils les enfants pour être conscients de leur valeur ont besoin d'être embellli alors on parle pas de fantasme on parle pas de mais Laidi Chemam elle est tellement réputée et toutes les blagues non juuifes parlent de laid shemam de cette mère juif parce que elle a ça d'incroyable c'est qu'elle porte un regard sur son enfant qui a un regard d'embellissement et c'est urgent d'embellir son enfant d'embellir son mari pas h per en cheveux il grandit grossit en pour de tailles mais on l'embell on l'embell tu es super tu es super tu es génial je t'adore tu as gagné moins ce mois-ci super c'est génial et donc l'embellissement l'importance de l'embellissement deuxièmement deuxièmement poace qu'on a dit elle leur parle elle calme elle parle avec amour parle avec amour dire des choses tendres juste entendre des choses tendres la voix de la maman l'apaisement et être rassuré être rassuré par cette cette parole qui est une parole sage et le troisième élément vena elles les ont fait vivre en fait qu'est-ce qui se passait nous raconte le midrage c'est qu'il y avait des mamans qui malheureusement accouché et il y a un certains pourcentage surtout à cette époque de bébé qui mourait en couche et qu'est-ce qu'elle faisait vous disit mais attends WIA il est ok il est mort en couche maintenant elles aurait pu dire on va prendre les bébés qui de toute façon ça se passe mal l'accouchement on va donner à par on va dire regarde quand on est arrivé à temp tiens on a fait ce que tu nous as dit et quand on est pas arrivé attends elles auraient pu faire ça elles ont rien fait on est d'accord même pas en rêve elle dit elles disent mais razv Shalom que Paro imagine qu'on a fait ce qu'il a dit et razv Shalom que les mamans se disent qu'on a peut-être mal agi ou pas tout fait pour que l'enfant survive qu'est-ce qu'elle faisait vena avec force elles ont fait vivre c'est-à-dire que quand un ENF quand l'accouchement se passait très très mal et que mince urgence en aujourd'hui on aurait filé en celle de césarienne parce que vite vite vite faut agir tout de suite pour sauver ell dit stop ivria elle transformait la salle d'accouchement en salle de synagogue prenez leur sou la chaîne s'il te plaît que jamais une maman ne croit qu'on écoute Paro que jamais Paro ne croit qu'on l'a écouté tout les bébés doivent vivre miracle j'ai besoin de pousser le bébé il est là tout de suite en 2 secondes c'est d'ailleurs d'après le midraage d'après midrachim quand on dit six enfants c'est pas vraiment six enfants c'est que six fois plus pourquoi parce que d'habitude il y a une certaine un certain pourcentage de mortalité à la naissance et là il y avait pas pourquoi parce que une telle force une telle prière pourtant elles avaient intérêt à faire croire à Paro qu'elle faisait elles avaient intérêt non non non jamais de la vi les forcé à vivre c'est quoi cette force là de la c'est quoi forcer à vivre c'est c'est la prière de la maman pour que son enfant se lève après un échec s'il a eu un chut une chute s'il a eu un échec s'il a eu quelque chose de difficile AEM que mon enfant se relève qu'il croit en lui parce que moi je crois en lui parce que moi je lui dis que je crois en luiem qui se relève qui se relève qu'il est de la rayoute qu'il est de la vie qu'il grandisse qu'il viv ces trois éléments qui font de nos bébés de nos enfants du futur am qui qui qui verra avec nous amen la guoula qui qui donne la possibilité d'être conscient de sa valeur alors qu'est-ce qu'on a vu aujourd'hui on a vu comment on est conscient de sa valeur d'abord en étant soi-même en essayant en s'éparpillant pas en en laissant pas des bouts de soi dans des autres vies qui sont pas les NES deuxièmement en étant utile aux autres ça je sais pas si on l'a développé comme a fait mocher en regardant et en en en s'arrêtant devant la souffrance des autres en étant utile aux autres en voyant en prenant conscience du bien qu'on fait à l'autre ça c'est une méthode si quelqu'un se sent inutile si quelqu'un n'a pas assez d'estime de soi une méthode mais quoi qui marche hyper bien c'est de se rendre utile envers d'autres de devenir bénévole d'ailleurs on va bientôt lancer ça si Dieu veut en command va à la relève bénévole avec des enfants différents handicapé avec des besoins différents et de voir combien ces enfants vous attendent avec impatience et vous aiment de se rendre utile avec des voisines avec des voisins avec des personnes et de voir le bien qu'on peut faire à l'autre quand tu réalises le bien que tu peux faire à l'autre tu comprends pourquoi vraiment has Chem il avait besoin de qui dans le monde il faut se remplir de cette nécessité là en disant à l'autre ses qualités l'importance comme on a dit de verbaliser la les qualités à la fin du cours pour toute portable tac tac tac un message d'amour à quelqu'un je voulais te dire je t'ai jamais dit mais franchement il y a une qualité chez toi je trouve c'est extraordinaire l'écoute que tu as ah je trouve que c'est extraordinaire comment tuas tu as pas été rancunière et comment tu m'en as pas voulu que dites-le dites-le vous assure c'est pas gênant c'est pas humiliant et ça donne énormément à celui qui écrit et à celui qui reçoit et enfin qu'est-ce qu'on a vu comment on est très très très conscient de sa valeur en s'opposant et en nétant pas quelqu'un d' en étant rempli de son identité de sa force et en s'pposant au courant quel courant le courant de la facilité le courant de là où tout le monde va de ce que tout le monde fait et en ayant des certitudes et en avançant dans C ces certitudes Bach qu' AC tout ça on sorte tous d'Égypte vite vite vite qu' on soit surtout conscient de notre valeur amen et plein d'estines de so amen juste