Comment y voir clair quand tout parait confus?

Kind: captions Language: fr et merci beaucoup à laetia pour l'initiative je suis très très contente de rencontrer partie de la communauté de de RAM de polèg euh pour un cours ce soir sur parachat bagach alors je sais pas vous mais ça fait moi personnellement 2 mois que je me sens ballotté dans une tempête émotionnelle au gré des bonnes et des mauvaises nouvelles et j'ai l'impression d'être dans une barque qui me prend comme ça et en fait j'ai l'impression de ressentir et bien ce que tous mes frères ressentent que quand il y a une mauvaise nouvelle on a l'impression que ça s'adresse à nous directement que quand quelqu'un a mal c'est nous qui avons mal que quand quelqu'un est en danger nous-même on a l'impression de de percevoir le danger on est comme ça balloté entre dans cette agitation émotionnelle depuis 2 mois et ça risque de créer chez nous peut-être chez vous aussi une sorte de confusion confusion dans lequelle on se trouve depuis ces quelques semaines et ce que j'aimerais voir avec vous aujourd'hui c'est comment la parachat de vaigache la parachat qui parle du vaigache du lien aller vers l'autre c'est ça ce que ça veut dire va gage comme un guécher comment la parachat qui parle du lien de la fraternité de la solidarité justement de ce lien un peu indéfectible que l'on a entre nous et bien comment cette parachat elle va nous donner les clés justement pour voir clair dans une période qui est tellement sombre période tellement sombre surtout que là vous savez on rentre on est rentré dans le mois de tévette le mois de tévette selon nos sage c'est le mois le plus sombre de toute l'année déjà au niveau tout simplement de la luminosité parce que il fait nuit à 5hant et oui et et surtout c'est un mois sombre dans notre calendrier du point de vue spirituel d'ailleurs nos Sages disent heureusement heureusement heureusement qu'il a deux petits jours de Hanuka dans le mois de tvette pour apporter de la luminosité pour apporter de la clarté dans ce mois tellement sombre et ce mois de tvette et bien nos Sages nous disent dans la gmaran que au mois de TVET 3 jours d'obscurité se sont abattus sur le monde shla yamim àeram yamim 3 jours d'obscurité sont descendus sur le monde quand au mois de tébc c'est quoi ces tris jours et ben en fait c'est les jours dans lequels nous sommes rentrés ce soir ce soir nous sommes le 8 TVET demain le 9 TVET et vendredi le 10 tvette et vendredi nous allons jeûer vendred arriv P pour l'entendre alors c'est 3 jours de confusion 8 9 10 tvette d'ailleurs c'est pas pour rien que ces trois ont été abattus dans la confusion à la semette la semaine du disv alors c'est quoi ces trois ces trois ces trois jours qu'est-ce qui viennent symboliser et en et bien c'est ce qui vient nous apporter de la confusion dans le monde qu'est-ce qui s'est passé le 8 TV alors le tbê le T vous savez qu'est-ce qui s'est passé comme événement la première chose qui s'est passé et bien c'est que la Torah a été traduite en grec première catastrophe on va comprendre pourquoi c'est une catastrophe deème catastrophe c'est quoi le neuf tvette c'est la mort de Ezra et Ezra c'était le dernier de nos prophète de nos Navis et qu'est-ce qui s'est passé le 10 TVET et bien le 10 TVET vous savez c'était le siège le matsor de yérusalem de de Jérusalem d'accord et le disbet est un jeune très important et d'ailleurs selon nos sage il est encore même plus important que le jour de tichab dans le sens où quoi où c'est le seul déjà qui peut tomber un vendredi et comme ça va être le cas ce vendredi et on aura pas le droit de faire rentrer shabbat plôt parce qu'on pourra pas empiéter sur le jeun deèement nos Sages nous disent ah tu sais si jamais ça tombait en shabbat et bien on devrait jeûer shabbat chose qu'on ne fait même pas d'accord donc le jour de dis c'est un jourond fondamental dans notre calendrier alors qu'est-ce que ça vient symboliser ces trois événements ces TR jours d'obscurité ce 8 ce 9 et ce 10 tvê alors on a déjà dit donc le 8 ETV c'est quoi c'est le jour où la tah était traduite en grec en quoi c'est une catastrophe on pourrait dire non mais c'est génial on avait traduit si à l'époque la T en anglais quoi ah ça y est c'est accessible à tout le monde c'est the Holy Bible pour tout le monde génial oui mais ça a été une catastrophe pourquoi parce qu'en fait à partir de ce moment-là on prend le texte et on a l'impression que ah c'est ça la torant au commencement Dieu créa le ciel et la terre non non non tuas pas compris c'est pas au commencement de Cré la c la terre c'est beaucoup plus profond berid barokim ta ch arrête ça n'a rien à voir berichid vous savez le nombre de commentaires qui ont été écrits juste sur ce mot combien d'encre a coulé juste sur ce mot le Maral il dit que toute la tor est contenue dans le dans lre bête et même dans le du bête et quoi ça tu veux le rendre par une traduction de haut commencement mais tu as tout raté et c'est quoi la catastrophe la catastrophe c'est quoi c'est que il y a des gens qui croient que la Torah c'est une un ensemble d'histoire de mythologie oui c intéressante mais bon c'est c'est de la sagesse antique quoi mais tu rigoles la Torah le se Torah c'est hasem qui a pris geste divine il a zipé il nous a remis le fichier zip et il nous a donné tout les codes pour unziper pour comprendre ce qu'il y a dedans c'est quoi c'est la T orale c'est tous les secrets et ça tu veux le rendre par au commencement Dieu créa le ciel et la terre et ça c'est ça ce que les gens ils croient que c'est la tor et c'est pour ça qui s'étonne que vous allez encore à des cours de taora quoi encore tu vas un cours de taora mais t tu as été la semaine dernière bah oui mais je'y retourne parce que il y a toujours encore plus de quoi approfondir B c'est normal le harizal dit que derrière chacune des 600000 lettres de la Torah se cache derrière chacune des lettres se cache 600000 interprétations pour dire que une vie ne suffit pas pour la prendre donc ça c'est le premier drame c'est qu'en fait on a perdu la notion du émette et c'est tellement d'actualité où est la vérité en ce moment où est le émette tu ouvres le monde.fr et tu dis mais excusez-moi on peut refaire le truc là où où sont les faits où sont les faits ça veut dire que les gens n'ont pas honte de parler d'occupation alors que nous sommes partis de Gaza depuis presque 20 ans qu' il y a pas un Israélien là-bas qu'il y a pas un l'ombre d'un militaire personne et tu parles d'occupation de manière effrontée sans avoir honte mais tu es à côté de la plaque ou mais c'est pas grave et tu parles d'art alors tu vas voir les gens qui ont le stand BDS vu la vidéo deadore explizmoi quoi [Musique] unck à me donner tu as des faits des choses est-ce que on a des passeports les des passeports différents est-ce qu'ils ont moins de droit mais non au contraire ils ont des psychométries qui sont ils ont qui sont moins élevés pour pouvoir rentrer et alors quand il lui dit est-ce que tu sais que c'est une juge arabe qui a envoyé un premier ministre israélien juif en prison tu sais ça et et ça ça tu dis toujours que c'est la partête ouais ah oui donc en fait les faits ne compte plus c'est ça nobody cares about the fact personne ne fait quoi que ce soit des fait et on on avance comme ça mais ce qui est important ça c'est le ressenti c'est ce que je pense et c'est ce que un influenceur ou une influenceuse qui a 10000 15000 20000 followers dit al ça ça compte par contre ça ça compte d'accord et quand tu dis que quoi que que ils veulent un État palestinien à côté de nous tu sais combien de plans de partage ils ont rejeté depuis 48 tu es au courant est-ce que tu es au courant que quand Clinton proposé à Yas arfat 95 % laass Jordanie il a dit non il a dit ce sera tout ou rien donc from en fait gros tu pr un génocide quoi et d'ailleurs quand à soit les trois présidentes de mit de Pennsylvania et de Harvard donc mon mari il a été à Harvard il a étudié là-bas je vous raconte pas maintenant il a l'archumin surtout pas il a enlevé du CV l'archumin tu les assois et tu dis est-ce que le fait d'appeler de au génocide des Juifs contredit votre règlement du comp mais n'importe quel enfant de 3 ans il peut répondre à cette question mais toi tu es devenu tellement intelligente que tu en deviens bête non mais c'est une perte de éette qui est qui qui est flagrante donc ça c'est le premier drame le premier drame du 8 TV c'est la perte du émett dans ce monde le 9 TV c'est quoi on a dit c'est la mort de era era c'était le dernier dernier prophète avec la mort de era c'est arrêté la prophétie dans le monde c'est-à-dire qu'aujourd'hui tu as une question il y a des drames il y a des événements qui s'expliquent pas et tu as pas de réponse à l'époque tu avais le Prophète ah pourquoi il s'est passé ça pourquoi pourquoi le 7 octobre pourquoi attends viens je vais vous donner des des guidelines je vais vous donner des des directives je vais vous donner une orientation ah mais maintenant on a plus on a plus la prophétie le monde est rempli de questions et on a pas de réponse en tout cas pas de réponse immédiate deuxè drame du neuf TB et le drame du dis TVET c'est quoi et bien le dis TVET c'est le jour où le chef des Babyloniens NAB nebanetar a décidé de faire le siège de Jérusalem à partir de maintenant du disvette plus aucune nourriture ne rentrera ni ne sortira et en fait notre Roma notre muraille qui était la base vous savez pourquoi on construit une muraille autour d'une ville pour là protégé la base c'était une BR c'était notre source de protection cette protection est devenue une menace protection est devenu une source d'oppression c'est quand en fait tu as quelque chose qui à la base est positif et qui qui devient négatif exactement comme ce qui s'est passé à moté shabbat l'annonce qu'on a eu à moté shabbat a dit attendends mais c'est pas possible mais c'est Taal mais c'est ceux qui nous protègent comment il a plus se passer une telle chose c'est le drame du dis tvette c'est le drame du matsur de yéroualem et pour vous rassurer le Rave Moché chapirac d'ailleurs non c'est le au 10 et qui a beaucoup écrit sur le 10 TV le r M chapira dit ne vous en faites pas 10 tvette c'est le 10e jour du 10e mois quand on parle de Nissan Mo c'est le 10e mois 10 ça veut dire que c'est le maximum le 10 TV c'est le jour où en fait tu vas toucher le maximum de l'obscurité c'est le jour le plus difficile de l'année et après ça va repartir au positifab amen amen et donc c'est la période dans laquelle on se trouve en ce moment alors qui va nous aider à voir clair dans cette période tellement chargé émotionnellement pour qu'on puisse avancer Dr parce que si on est trop dans l'émotionnel si on est trop dans l'empathie comme personnellement moi c'est mon cas je suis trop trop trop dans l'empathie alors on se lève on a mal là après on a mal là après on est déprimé après on et ça sert à rien ça n'aide rien ni personne en même temps évidemment qu'on l'autre inverse ce serait tomber dans l'indifférence et on veut pas être ni là-bas ni là-bas parce que c'est pas notre place on veut être dans le lien avec ce qui se passe dans notre peuple mais dans la juste mesure pour que ce soit bien pour nous et bien pour alors en fait on va avoir dans notre parachat de vaigache trois personnages Benyamin Yehouda et Yoseph qui vont nous apporter des clés extraordinaires pour nous apprendre justement à mieux vivre cette période tellement tellement tellement chargé émotionnellement alors on va revoir un petit peu ce qui s'est passé par chat de vagage qu'est-ce qui s'est passé précédemment vous savez que Joseph a été vendu par ses frères que il a été passé de d'esclavage à l'emprisonnement et par un retournement en situation extraordinaire il est devenuroi d'Égypte alors c'est extraordinaire mais il y a toujours cette sission il y a toujours cette tension et il n'a toujours pas revu ses frères sauf que quoi Joseph c'est'est pertinemment que ses frères vont arriver un jour ou un autre pourquoi ils vont arriver en Égypte forcément parce que il y a une famine dans toute la région y compris en kenal là où il se trouve les frères et donc vu que l'Égypte est la seul le seul pays où il y a des denrées il sait forcément qu'à un moment où un autre et bien ils vont venir également pour s' s'approvisionner et le jour tant attendu arrive ce jour tantattendu arrive où tous les frères enfin 10 frères arrivent en Égypte et en fait ils vont venir pour acheter tout simplement la nourriture mais Yoseph va s'arranger pour se mettre en contact avec et il va commencer à leur faire une sorte d'interrogatoire qui êtes-vous je vous soupçonne d'ê des espions comment ça c'est que vous êtes tous rentrer un par là un par là un par là et eux très naïvement il disent non non non mais nous nous sommes des frères on est pas du tout venu espionner et d'ailleurs on vient de Kenan là-bas se trouve notre père et notre père est avec notre jeune frère ah il est avec votre jeune frère alors vous savez quoi ramenez-moi votre jeune frère comme ça je saurai que toute votre histoire que vous me racontez elle est vrai ouais ok ils repartent et là il demande à yov papa Yakov tu sais on a vu le visroid et nous a soupçonné est-ce que tu peux nous laisser repartir avec benamine ycob même pas en rêve et j'ai déjà perdu Joseph voulait que je perde aussi Benyamine alors il continue comme ça jusqu'à ce que bien de nouveau les placards sont vides et là ils vont demander à Yob on est obligé de retourner en Égypte et du coup on est obligé d'y aller avec benamine parce que et donc ils vont se tourner vers Yakob et à ce moment-là le grand frère yehoua va prendre le il va le dire an et anve papa je suis garant de benamine on va parler de cette notion de garant elle est très très très très profonde et très propice à la période actuelle je suis garant de benamine s'il arrive quoi que ce soit t'inquiète pas je seraai prêt à donner ma vie pour le protéger et donc c'est comme ça que yaov n'ayant pas choix étant vraiment mis comme ça devant le fait accompli avec cette garantie cette arvoute de Youda laisse bamin partir avec ses autres frères et ils arrivent là-bas de nouveau en Égypte et de nouveau Yoseph les accueille cette fois-ci autour d'un der qui semble très convivial et lors de ce dîner il s'assoit à côté de son frère Benjamin et la conversation s'engage entre eux il lui dit as-tu un frère de la même mère de Rachel et benamine lui dit oui mais je ne sais pas ce qu'il est devenu alors il continue lui dit et as-tu des enfants Benyamin il lui dit oui et voici leur nom il dit des noms très bizarre pas pas du tout comment alors lui dit mais sorte de nom c'est et regardez donc dans le traité Sota qui est rapporté par Rashi on a le l'explication de benamine qui est vraiment à pleurer il dit que signifi ces noms c'est ces nom me rappelle mon frère et toutes les souffrances qu'il a enduré B parce qu'il a été B il a été avalé ber parce qu'il était le B il était l'înéeva parce que il était chavouilleè chavouille Baz guerre parce qu'il est à l'étranger naan parce qu'il était il était aimable na et et roche parce qu'il était mon frère et Roch parce qu'il était ma tête mon guide mon PIM parce que il j'ai appris de sa boucheim parce qu'il n'a pas assisté à ma Roua et que je n'ai pas assisté à la sienne hard parce que il est descendu il et sur ce coup ouis Yoseph moi quand j'ai relu tout à l'heure et Joseph il se met en fait il arrive pas à se et il sort pour se laver le visage et pour aller pleurer il arrive pas à se retenir et de benamine on a prend en fait quelque chose d'extraordinaire c'est que quand on est face à la souffrance d'un frère d'un d'un autre juif de quelqu'un dont on est proche plus ou moins proche mais dont on ressent tellement fortement la souffrance bien il a donné le nom à ses enfants comme pour donner une continuité à son histoire et ça c'est quelque chose qui est tellement juif vous savez parfois il y a des d'ailleurs j'ai vu que ce séminaire il s'appelle col Salomé c'est ça alors je sais pas qui est cette Salomé mais j'ai l'impression que le cours de ce soir c'est la continuité de son histoiresolument et c'est tellement juif de en fait prendre une histoire qui pourrait qui est tragique et de lui donner une suite qui est une suite positive vous savez il y a 3 semaines j'ai rendu visite à une une famille Shiva dont la maman dont j'étais très proche madame Zana est décédée à l'âge de presque 100 ans elle aurait dû avoir 100 an àut Hanuka et Madame Zana et bien elle a monté une tout petite synagogue qui s'appelle la rue Barry dans le 17e je sais pas si vous connaissez c'était ma synagogue mais quand je vous dis que c'était voilà la moitié de la salle à manger vous êtes tout petit mais avec un cœur une amour tout le monde était bienvenu il y a et après ils ont réussi à avoir le truc d'à côté le khab a dit je peux prendre ou pas de problème et après les Marocains étaient là et le Rabin c'est un c'était une ardou une chakchuka extraordinaire et moi quand après je suis partie de la rue Barry j'étais à New York ah non pas lesab non pas les Mar mais je connais pas ça moi on était tous ensemble dans ce tout petit espace et ce petit espace elle l' monté il y a 50 ans suite au décès de sa fille et cet espace il s'est étendu étendu tendu et en fait ça a été la base de toute la profusion du judaisme en 17e jusqu'à ce que il m'a dit son fils il m'a dit non mais maintenant c'est les Goï ils ont besoin du guide des restaurants non cachers tellement des restaurants cachers dans le 17e et c'était il s'appelle fcmz foyer culturelamzana c'est le nom de fille et je me dis vous rendez compte il y a 70 ans le drame il a pardon il y a 50 ans le drame qu'elle a vécu et la suite qu'elle a su en donner et regardez comment les gens ils ont appelé leurs enfants Berry Hz Nova c'est la grande plein de noms pour fille Nova ça m'a rappelé il y a une fille une connaissance une une fille qui s'appelle une Israélienne quoi quoi existait déjà Mami Nova les Israéliens il connaissaient pas encore et euh alors une fille qui s'appelle Yonie d'accord une une maman de l'école de mes enfants Yoni et c'est pas très courant comme nom pour une fille Yi alors je dis mais pourquoi tu t'appellees Yoni je essayie de comprendre quoi elle me dit ben en fait mon père c'est le meilleur ami du père de Bibi nataniaou c'est son frère qui est voilà alors en fait il l'a appelé par rapport à Yi nataniaou qui est qui qui est parti dans la qui pour ça aussi il y a tellement d'histoires comme ça tellement d'associations d'initiatives qui sont partis à la base d'un drame et on a su leur donner une suite on a su leur donner une direction c'est pareil pour yatsara l'histoire de yatsara c'était le décès de quelqu'un hop il a ouvert une armoire à pharmacie dans la rue qui était disponible à tout le monde Sara aujourd'hui c'est l'association la plus grande en Israël il y a un israélien sur eu qui a a déjà eu recours à y la saison elle a servi la moitié du pays à la base suite à un décès hop il a ouvert une armoire en pharmacie où tout le M peir se servir il y a pas plus grande vengeance sur la vie c'est ce qu'on appelle la résilience et Benjamin c'est ça qui nous apprend il a pris sa souffrance et il lui a donné de la vie et de la vie et de la vie et de la vie la suite de Yoseph la suite de ce drave c'est de donner encore plus de vie dans ce monde encore plus de torora encore plus de sagesse cette sagesse qui nous manque tellement depuis le 8V depuis le 10 TV où on ne sait plus où est le émett et nous on contraire on multipli on fait la furison de quoi encore des cours de Torat et encore des cours de Torat justement linmam justement pour leur donner une suite et il y a pas réponse plus belle et plus juive que celle-là donc ça c'est le premier message c'est le message de benamine il te dit regarde avec ton drame avec ta souffrance avec ton empathie ne reste pas comme ça tu peux en faire quelque chose de magnifique ça s'appelle la résilience le deuxième personnage de cette parachat c'est c'est héros c'est giborim giboré Israël c'est qui c'est Yehouda pardon c'est on va aller vers Youda d'abord vers Youda alors qu'est-ce qui se passe c'est que vous savez lors de ce dîner il va les piéger il va en fait cacher la coupe dans le sac de bignamine eux ils vont repartir ils ont bien mangé à saciété ils se doutent de rien et ils repartent et là les gardent leur cours après pourquoi avez-vous rendu le bien qu'on vous a fait par le mal et en fait ils vont ouvrir le sac de B ils vont ouvrir les sacs ils ont dit nous on a rien fait ah oui ah oui allez on ouvre tous les sacs et là ils ouvrent le sac a de benamine catastrophe il découvre la coupe du veri de Yoseph et Yoseph il resteit calme il dit non vous inquiétez pas vous vous pouvez repartir je suis le petit là il reste avec moi en esclave et c'est là que s'ouvre notre parachat va gach et lave Youda youa il se jette sur lui et lui dit non non non non non c'est pas possible c'est pas a pourquoi parce que moi je suis à rêve donc je suis garant tu veux me prendre tu veux le prendre lui non non non non non tu me prendras moi à sa place parce que moi je suis garant à rêve à rêve en hébreu c'est comme é rêve é rêve à rêve en hébreu moderne c'est un garant par exemple dans une banque on demande pour un prêt un garant Arve d'accord arrê c'est comme rêve et rêve c'est quand il fait nuit quand il fait sombre quand c'est le soir on a du mal à distinguer on voit pas très très bien bah c'est pareil de à rêve c'est qu'en fait on narrive plus à les distinguer oui c'est lui qui a pris le prêt mais c'est pas grave c'est l'autre qui va rembourser si l'autre lui il peut pas ils se confondent l'un et l'autre vous voyez ce que je veux dire un il prend le risque à la place de l'autre un il va payer à la place de l'autre pourquoi parce que on les distingue plus ils sont confondus à rêve et rêve d'accord et donc ça c'est la harvoute et l'arvoute c'est encore plus fort que l'ardoute l'ardoute c'est la fraternité la aroute on est depuis le AR sinï on estc israëlimaz on est tous lié que tu le veuilles ou non que tu l'ai décidé ou non hasem il nous all lié n échamote l'un à l'autre il a lié nos destins là à l'autre il a lié nos monde émotionnel l'un à l'autre qu'on le veille ou qu'on le veille pas c'est ça la harvoute et donc en fait quand il dit à rêve c'est dire que toi et moi c'est un peu la même chose on est solidaire maintenant j'aimerais qu'on approfondisse cette idée de harvood de solidarité un peu plus profondément si amen amen donc ce que j'aimerais approfondir avec vous c'est cette notion de arvoute arvoute ça veut dire qu'en fait on forme une seule et même entité est-ce que vous êtes d'accord que parfois on peut se faire mal à nous-même par exemple ah quelqu'un dit je me suis fait mal en trottinette je me suis fait mal en vélo je me suis fait mal au ski je me suis fait mal en coupant des légumes je me suis fait mal en maintenant est-ce que lui voulait se faire mal à lui non oui mais concrètement c'est ce qui s'est passé maintenant il y a pas la main droite qui va venir frappper la main gauche pour dire qu'est-ce que tu m'as fait non je me suis entaillé en coupant des laigumes mais mais c'est la c'est la même entité donc personne ne va en vouloir l'un à l'autre c'est la notion de haroute c'estàdire que parfois et bien on peut se faire mal mais vu qu'on est un rêve en fait on passe à autre chose c'est pas toi qui a voulu c'est pas moi qui ai été blessé c'est en tout tout on est ensemble et parfois on peut se faire c'est comme dans le couple quand on est solidaire par exemple je sais pas il a pas GPS et il a raté la sortie d'autoroute et on va être en retard du coup au mariage de cette très très bonne amie on risque même de rater l' Coupin ça senlev ou pas ça s je vous pose la question a priori il a pas fait exprès pour m'embêter de ne pas mettre le GPS et de Ah ah la sortie d'autoroute je vais pas la prendre non la vérité serurait pu lui arriver pour un événement auquel lui c'est très très cher pour lui d'arriver on est bien d'accord c'est pas contre moi oui tu es d'accord avec moi je suis d'accord donc la question c'est pas de dire mais attends mais pourquoi toi pourquoi pour on peut bien sûr tirer les leçons de ce qui s'est passé évidemment il y a pas de problème en général c'est pas le moment de le faire en est en casitation émotionnelle c'est pas du tout le M d'accord mais quoi qu'il en soit tu as pas voulu me faire mal à moi parce que tu as voulu me nuire c'est parce que tout le monde fait des erreurs même sur soi-même vous voyez ce que je veux dire c'est ça la notion de harû c'est remettre les choses dans ce contexte et quand je repense à ce jeune qui qui a produit cette accident la semaine dernière je me dis mais le pauvre dans quelie de prendre dans les bras et lui dire c'est pas ta faute c'est pas ta faute regardez comment cette notion écoutez cette notion de à rêve elle intervient parce que lui il était il est confus confus c'estbouvia cette notion de un rêve encore une fois on retrouve il est confus parce qu'il les a quoi il les a confondu il a pris l'alliier pour l'ennemi on mais arbè mais attends toi tu es un un rêve puisque toi-même tu étais prêt à risquer ta vie pour lui n'est-ce pas alors tu peux pas t'en vouloir parce que toi tu es à rêve c'est pas de ta faute nous-même parfois on peut se blesser nous-mêm mais c'était pas intentionnel donc c'est pas toi c'est pas lui c'est la vie ça va j'ai fa pleureryz ce que je veux dire c'est comme ce qu' dit le père de David am il dit mais quand il se rend compte il s'est trompé sur David pendant toutes ses années le père David vous savez quand Dav toute sa jeunesse exclu il a exu du pourant létime le jour où le Prophète arrivve nouvelle incroyable il se rend compte de David am c'est quoi ce niveau de folie pour être digne d'être le roi d'Israël qu'est-ce qu'il est en train qu'est-ce qui répond is ah mais ta Chav rasé ah mais ça vient d' chîn en fait il a pas dit ah mais attends qu'est-ce que j'ai fait il s'est pas incriminé c'est pas incriminé pourquoi parce que de faire une erreur n'est pas une FA de faire un accident n'est pas une faute d'accord et ça ça doit être bien bien bien bien clair dans nos têtes cette notion de Harv et encore une fois vraiment que protège tous nos soldats qui sont non exactement à l'image de Youda qui a été pour Benjamin que eux ils sont prêts à risquer leur vie pour nous assurer une existance future et d'ailleurs plus tard dans la parachat et bien il va y avoir y qui va envoyer ce qu'on appelle des charrettes des agalotes et nos Sages nous disent ah ah ah ah ah ah ah agalotte ça fait penser à une al qui s'appelle la GLA Arfa c'est quoi c'est si on trouve quelqu'un qui est mort au milieu de nulle part alors qu'est-ce qui va se passer bien on veut rendre justice visiblement il a été tué mais on trouve pas le tueur donc on va aller chercher la ville la plus proche et il va y avoir tout un rituel où les les sages de la ville vont abattre une génie et cetera se laver les mains dire l' Est est damasé c'est pas de notre faute et cetera et cetera comme pour dire tu sais des fois en fait ça sert à rien de chercher un responsable vous saz tout ce que les les journaux ils écrivent depuis une semaine et Nana il a monté le truc et le drapeau blanc et le Bidu et le machin et qui tu sa quoi il y a des moments où en fait ça sert à rien il y a pas de responsable d'accord fin dehistoire évidemment que on a ce qu'on appelle un SDC ça veut dire évidemment qu' maman tu dis attends attendssends il faut faire justice là attendsendsends il faut trouver le coupable ouais mais tu sais il y a des fois où en fait il y a pas vraiment de C donc fin d'histoire vous voyez ce que je veux dire c'est la notion de harvoute c'est très puissant cette notion de Harv alors qu'est-ce qui va se passer ensuite il on a le troisième héros le héros Yoseph lorsque ses frères se dévoilent à Yoseph et lorsque pardon Yehouda donc s'approche de lui il dit non non non mais prends-moi moi à à la place et bien c'est là que tous les masques tombent et que yosph se révèle enfin à ses frères il lui dit euh Annie Yoseph àem an yosph pardonbut an yosph à od qu'est-ce qui va se passer il va leur dire comme ça je va leur dire ne vous affligez pas ne vous incriminez pas on retrouve encore cette notion parce que c'est pour la Miria c'est pour le le bien que Hashem m'a envoyé en Égypte alorsoseph c'est le champion du monde de quoi de la capacité à pardonner parce que je sais pas vous mais moi il y a personne à qui j'en veux qui m'a vendu en esclave je me retrouve 22 ans coupé de ma famille et euh et 12 ans de tôle et et esclave en Égypte d'accord vous je sais pas c'est votre cas en tout cas moi personnellement c'est pas mon cas mais j'en veux parfois à des gens à droite à gauche et quand je vois Yoseph qui arrive à pardonner pour un tel dossier j'ai envie de direendssends euh Joseph tu peux m'apprendre s'il te plaît en gros il leur dit quoi Joseph il leur dit je ne vous accuse pas je vous accuse pas pourquoi parce que je sais que si je suis arrivé là c'est que c'était mon destin c'est que c'était Hashem qui m'ont envoyé là c'est-à-dire que nous on a l'habitude de dire ah viens on va chercher un coupable c'est à cause de qui c'est à cause de truc c'est à cause de ta mère c'est à cause de la prof c'est à cause de même on apprend aux enfants à faire ça c'est c'est qui qui c'est qui a fait ça c'est à cause de qui que so la prof machin truc mais attends attends attends attends attends le premier responsable de tout ce qui m'arrive dans ma vie jusqu'à preuve du contraire c'est donc quoi quand je commence à accuser les uns et les autres je suis en train de rater l'opportunité de vivre mon histoire de dire attends attends si hem m'a envoyé là c'est que hhem a un plan pour moi hhem a un plan pour moi et ce plan là c'est ce qui est en train de se dérouler devant mes yeux ce plan là c'est ce que je suis en train de vivre je suis pas pas livré aux contingences du hasard je suis pas livré au contingen de elle a décidé comme ça comme ceci ou comme cela je dépends pas de ces personne là je dépends pas de leur humeur et je dépends pas de leurs erreurs je ne dépends que d'une seule chose c'est de la Chem et d'ailleurs puisque je vais pas changer le monde entier parce que je vais pas commencer à faire la morale à tout le monde tu m'as fait ça tu m'as fait truc en fait finalement la première victime de ma rancune c'est qui c'est moi-même c'est pour ça qu'on demande pardon avant avant de dormir on pardonne avant de dormir mais pourquoi avant de dormir en général moi je m'endors au milieu de est-ce que vous comprenez ou pas les enjeux je vais vous raconter une histoire exceptionnelle un exemple encore une femme qui me qui me dit oui tu sais ça fait des mois que j'éberge chez moi uneette une soldate ah bon sympa et tout quandme elle a une petite maison mais elle lui a laissé une chambre je me rends compte que cette soldate en l'occurrence c'est la fille de son ex-mari incroyable ouais déjà je tu es sympa quoi elle me dit non mais tu sais que mon mari était quelqu'un d'exécrable il a été à droite à gauche et même après quand on a divorcé il a continué ses aventures il a eu un enfant là je crois qu'il en a eu deux bon et moi j'étais plus du tout en contact avec lui mais il c'est à un moment j'ai dû être en contact avec sa fille et je je me rends compte que elle est très mignonne je me rends compte que elle a pas où habiter et sa base elle est juste à côté de chez moi alors je dis mais il y a pas de problème ma chérie mais viens mais viens je là regarde je fais mes moniques mais mais tu es incroyable qu'est-ce qu'elle me répond fait attends mais je vais pas être prisonnière de ma propre rancune quand même Yoseph Monique Monique yph en fait l'idée c'est de transformer ce lama pourquoi en LMA pour em m'a dans cette histoire quel est son plan pour moi et l'idée c'est pas forcément même si on en veut à quelqu'un le but c'est d'atteindre un pous pious c'est quoi c'est Yoseph c'est les mêmes lettres un P c'est une sérénité intérieure attends attendsattends si lui ou elle s'est mal comporté en fait il aura ses compes à rendre avec le bon Dieu h et moi c'est pas mon problème de toute façon c'était ma destinée c'est le pous intérieur c'est la sérénité intérieure n pas du tout obligé de rester en contact avec cette personne je précise bien non non c'est ve dire faut si faire la PE des choses tu vois je comp et grâce à ça Joseph lui-même il est bénéficiaire pourquoi parce que vous remarquez dans toute la parachat Joseph il a jamais posture de victime pourquoi on me fait ça pourquoi vous nous avez pris notre Terry à 75 ans mais va de l'avant c'est quoi elle était quoi c'est pas juste vas-y maintenant résilience fais autre chose construit Dubaï quelque chose non pourquoi les marques ils ont beaucoup à prendre de nous vraiment dommage qu'il passe tu crois qu'ils ne savent pas c'est pour c'est pour ça que Joseph s'appelle Joseph sad parce que en fait ta capacité à pardonner à l'autre dépend de ton degré Emouna de dire mais attends attends attends c'est pas de son ressort à lui bien sûr que s'il a voulu me nuire il aura des comptes à rendre mais c'est pas lui c'est lui et c'est pour ça qu'il s'appelleph sad voilà c'est [Applaudissements] on vient de commencer attends je vais te dire oh B ça va 44 minutes alors vous avez compris ou pas c'est pour ça qu'appelle yphad parce que lead dans sa il vit c'est comme ça qu'il vit les choses c'est pas toi c'est pas lui c'est pas ça non non non non non je t'explique moi je suis pas une marionnette entre vos mains là c'est lui c'est lui qui prévoit tous les plans pour moi c'est lui qui gère ma vie au millimètre près à la seconde près à l'événement prê à la seconde et quand je suis entre les mains d'achelle bah tous les autres on laisse bien dans l'indifférence d'accord donc vous avez compris ces trois leçons on a la leçon le bamine c'est la résilience je prends cette souffrance et au lieu d'essayer de l'enterrer comme ça non je l'enterre mais parce qu'en fait il y a une graine dedans et ça va pousser ça va faire un arbre ça va faire ses cours ça va faire yatsara ça va faire le 17e sur quoi le judaisme il pousse depuis depuis 3500 ans sur des choses comme ça sur des initiatives comme la vôtre deuxièmement on a la leçon de Yehouda c'est la arvoute c'est la solidarité c'est de comprendre que je prends de de de de de de ta charge émotionnelle on est ensemble dans cette histoire on se tient la main dans la main et du coup va pas chercher à s'accuser qu'est-ce que tu as fait qu'est-ce que tu as pas fait à chercher des coupables des responsables au lieu de chercher des coupables cherche des solutions c'est mieux pour toi le troisième c'est qui Yoseph c'est Yoseph et Yoseph c'est la capacité à trouver du Shalom à trouvver du pillous à trouver de la sérénité intérieure parce que tout ça tout ça tout ça ça ne que une seule chose ça dépend de saemouna et c'est ça qui lui permet d'être en phase avec sa propre histoire d'accord alors j'aimerais juste terminer sur une dernière idée qui va nous accompagner les ratachem pour le jeûne de vendredi vous savez que le jeûne de vendredi donc du 10 TVET comme je vous ai dit c'est un jeûne fondamental très très très très important et c'est aussi le jour où on va dire le le Kadich àlali c'est quoi le Kadish àlali ce sont pour toutes les personnes dont on ne connaît pas le jour de décès alors le dis TV est consacré à cette jourl à cette à cette chose là maintenant le cadich j'ai pensé à je me suis posé la question le cadich le CAD le cadich ah et j'ai retrouvé ces trois notions là la résilience la solidarité et le Shalom le cadich c'est quoi la résilience vous remarquerez que on parle pas de la mort on parle pas du passé ce qui est passé c'est passé c'est qui qui le dit déjà passé c'est passé c'est une chanson ah voilà et vous remarqu queab c'est au futur parce que nous on a la tête tournée vers le futur c'est mon histoire je vais pas la laisser pourrir je va pas essayer de l'enterrer je vais essayer de la faire germer ça c'est le cadich et c'est la résilience et c'est d'être tourné vers l'avenir deuxièmement c'est quoi la solidarité il y a pas plus grande solidarité que de dire le cadich pour un défunt on dit ça s'appelle r che les M c'est le plus haut degré de bonté pourquoi parce queà chaque fois qu'on fait le cadig pour un défunt on lu permet à son âme de s'élever de s'élever de s'élever de s'élever encore plus je sais qu'il y a des gens qui font pas forcément la prière matin midi et soir mais dans l'année de deuil il rate pas un cich et nous on adore voir ça la synagogue de mon mari saveit le petit trop mignon tu sens que lui à la base il allit que de temps en temps la C et tu le vois le matin et tu le vois l'après-midi et tu vois le ça et pour rien au monde même pas pour tout l'ORD du monde il ne sera il neur ne serait-ce qu' un C pour son père ou pour sa mère tout le calendrier de toute l'année organisé autour de ce cadich moi j'ai vécu personnellement avec mon père parce que lui aussi c'est pas il fait pas forcément les tro prè ah non les deux années de deuil ça il y avait pas il avait pas tu pouvais pas les vacances ét en fonction de ça tout tout il jamais raté un cadig c'est exceptionnel exceptionnel il y a pas plus grande bonté que ça maintenant le Mor il va jamais te le rendre c'est pour ça s'appelle tu le fais purement juste pour lui juste pour lui la solidarité voute moi je suis là sur terre mais je t'aide à t'élever dans le ciel il y a pas plus grandevoute que ça je prends mon temps je mon énergie tout ça pour tu et évidemment ilalom c'est le Chalom lealom pour lequel on prie pourqu on demande on implore et ce jour du au moment de l'allumage des bougies on va être AG on va être FA et on va allumer les bougies c'est déjà un moment tellement particulier dans dans la vie d'une femme mais encore plus se dis on va être à l'issue d'un je comme la et on passe et allumage des bougies ensem rzte alors c'est là c'est le moment de demander à je t'en envoous lealom tu rentres à la mais que les cratou les captifs tu les ramènes à la maison que les blessés tu le envoies la RFO chez les main que les end tu leur envoie la consolation et qu'on soit tous ensemble dans laedoute dans la route dans la solidarité dans le pardon et dans le Chalom je CIS c'est la plus belle prière qu'on peut se faire et et et etou ah oui pas se contenter de ça d'accord alors je vous donne des chb B d'accord c'est une nouvelle résolution depuis voilà depuis le 7 octobre je tous les cours je donne des ch bait c'est dommage tu as failli revenir tu rigoles en général c'est ce qu'elle préè se lève attends je note truc alors premièrement premier ch arrêtez de dire la faute de qui très bon exercice et si quelqu'un me dire ouais c'est à cause des médiat la droite la gauche c'est la vie c'est le destin d'accord on n pas obligé de chercher des coupables pour tout vous leur expliquerez la voilà en fait c'est transformé c'est c'est toujours tour du même tête c'est transformer le lama en LMA ok d'accord peu importe la faute de qui c'est qu'est-ce qu'on en fait maintenant Lama en LMA deuxièmement prendre ce qu'on vit en ce moment des choses qui vous ont touché particulièrement et et leur donner un sens leur donner une direction leur donner un projet positif la résilience chose quelque chose un projet d'accord je suis sûre que vous manquez pas d'idée par rapport à ça un ch de Taor mais pas juste pour dire la protection pour dire quel sens on va donner à cette chose là quel sens on va donner à notre histoire d'accord et troisièmement alors ça c'est le sur le plus difficile là pour le coup qu' vont pas revenir essayez de prendre quelqu'un à qui vous en voulez et du pardonne Pilous sérénitééri non non non regarde peu importe si elle a voulu me luir pas me luir c'est pas mon problème en fait si moi je suis passer par là c'est parce que ha voulait que je passe par là sérénité intérieure d'accord donc voilà r prenez ces trois trois sujets là amen c'est juste une question