C'est normal de craquer ! (et ca fait du bien :-)

Kind: captions Language: fr debout, ça va me motiver. Alors, bonsoir. Merci beaucoup de m'avoir convié. Je sens vraiment très très privilégiée. Vraiment très très privilégiée. Et voilà. Donc évidemment que on va faire le cours pour la réflé de Noémi Valérie Aziza. Voilà. Israël parmi tous les malades d'Israël et que voilà tout le monde trouve le chemin de la guérison. Amen. Et je rajoute juste Mélanie Sintra B Corin Esther et Valérie Sintra bat qui sont dans le même cas que moi. OK. et que tout le monde va aller sur la loi de la guérison et votre chem après vous allez nous renforcer nous donner des très très beaux messages. Alors euh justement on hésitait par rapport au sujet, on sait pas trop quoi faire avec Noémi quand on s'est appelé tout ça et je lui dit écoute tu sais quoi cette semaine c'est la parachat de la plainte. Le sujet c'est l'insatisfaction, la frustration, l'expression négative de tout ce qui nous embête et de tout ce qui est anxiogène. Elle m'a dit "Ah ben c'est génial, je sais pas fait, ça correspond très bien." Et tu m'as dit une phrase que je n'oublierai jamais et en fait qui m'a voilà qui va être le départ du cours. Elle m'a dit comme ça, elle m'a dit "Ah bah c'est super parce que moi j'apprends à dire merci pour l'épreuve." Et en fait ce qu'elle arrive à faire Noémie c'est alors moi personnellement je suis pas du tout capable, je vous l'avoue. Mais alors pas du tout, j'arrive, tu vois pas à ta cheville, j'arrive à ton ton orteil, voilà. Mais mais je veux aller là-bas. Je veux aller là-bas et remercier pour tout. Mais pour ça, il y a un derrière. Pour ça, il y a un chemin et euh c'est la Torah qui va nous montrer ce chemin. Et vous allez voir qu'il y a quelque chose de très important, c'est de ne pas brûler les étapes. Parce que si vous comme moi, enfin je parle du command mortel he je parle pas de Noémie. Euh voilà, on saute directement à dire merci pour toutes les épreuves qui nous arrivent, il risque d'y avoir un bug quelque part. D'accord ? Vous me suivez ou pas ? Ouais. D'accord. Moi ce que je veux, c'est qu'on s'emmène là-bas. D'accord. Alors, comment ça marche ? Donc déjà, il faut comprendre que tout ce qui est de l'ordre comme j'ai dit, de l'anxiogène. Bon, c'est un peu le lot de tout ce qu'on vit en ce moment entre les news, les I24, la Flotti qui fait ceci, Mélenchon qui dit truc machin, Rimassan qui dit voilà et après tu passes à autre chose. Mais du coup les autres, tu sais plus où donner de la tête. Et je pense que anxiogène ça correspond à notre époque, ça correspond à notre période. Excusez-moi, je trouve que ça correspond aussi beaucoup à notre génération parce que si tu voir ta grand-mère qui a vécu en Tunisie à la goulette et tu dis mamie anxiogène, elle dit chun anxiogène. Genre c'est quoi ce mot ? On connaît pas. Nous, on connaît que le kiff. Alors, toute l'idée ça va être justement de se dire "OK, comment gérer toutes ces expressions sans justement tomber dans le reproche, dans l'empathie, dans le négatif, dans le l'anxiogène justement ? Comment en fait exprimer ce qui nous dérange euh sans jamais tomber dans le déni ?" Ça veut dire comment prendre de la hauteur, comment prendre de la grandeur tout en restant en fait accroché à la réalité. Et vous allez voir qu'en fait cette parachat va nous donner vraiment le chemin pour y arriver. D'accord ? Et j'aimerais vraiment vous dire à quel point c'est ce cours en fait il est important. Pourquoi ? Surtout pour les gens comme vous qui écoutaient des cours de Torah. Je sais que parmi vous, il y a des grandes sécur et en fait il y a, excusez-moi, un discours qui euh est très en vogue, d'accord, mais qui comment dire qui brûle les étapes. C'est en mode du style non mais celui qui a peur, il a pas de mouna. Je sais pas. Ouais, mais moi quand même peur et comment je fais et attends et et en fait tu dis attends, il y a une part de vérité dans ce qu'il dit mais je me retrouve pas du tout. Donc soit tu te culpabilises, soit tu dis bon la torace c'est pas pour moi. Donc tu sais pas trop trop quoi faire. D'accord ? Alors je vais vous raconter une petite histoire qui m'est arrivé il y a quelques années. Vous allez voir en fait à quel point elle est emblématique de de ce que je viens d'expliquer. J'étais en voiture pour partir pour une journée de travail euh à Jérusalem et on était deux pour une mission et euh vous savez j'ai je suis partie j'ai laissé la maison. Je sais pas comment vous expliquer. Genre vous savez quand vous laissez la maison et c'est genre mais il y en a partout. Vous connaissez ou pas ? Le linge qui déborde comme ça la tache de je sais pas quoi par terre, des habits partout. Aucune chambre n'est faite. Chaque chambre c'est Hiroshima. Et et je pars pour une longue journée, genre je sais pas 8h 18h sur sur Jérusalem avec une autre personne et je me dis heureusement que la femme de ménage va venir aujourd'hui. Heureusement, tu pars tu es détends, tu dis bon au moins elle va passer 3h 4h et tout mais au moins je vais rentrer. Il me restera plus que faire à manger et coucher les enfants. On fait une journée de travail et rentant. Je reprends la voiture, on est les deux. reprends la voiture vers je sais pas 16h et là je joue sors mon téléphone et je vois I'm not coming today I cannot come. Sorry. Bye. See you next week. Je fais Oh non et je suis là dans la voiture. Oh non oh là là. Alors la la femme à côté de moi, elle me fait qu'est-ce qui se passe ? Oh purée tu sais pas ce qui m'arrive. La femme de ménage elle m'a planté. Et là la femme à droite avec son foulard. me dit "Mais je ne comprends pas, tu n'as pas de mouna ou quoi ? Tout ce que Dieu fait, c'est pour le bien." Et là, je sais pas ce que j'ai envie de faire. Je suis dans la voiture. J'ai envie d'étrangler la personne à ma droite, je préfère étrangler mon volant. Et et je me sens, vous connaissez le moment de solitude où en fait tu reste plus que tes yeux pour pleurer et en plus ça genre on te juge genre toi tu es une tu vois tu es une hérétique quoi parce que tu as osé dire ça me saoule elle n'est pas venue à vous voyez ce que je veux dire d'accord donc vous voyez très bien ce que je veux dire je suis très content merci merci merci merci je suis très contente parce que la tor Elle est pas du tout dans ce qui on va dire que cette chose-là en fait on a brûlé les étapes. On a brûlé les étapes. C'est pour ça queon sent qu'il y a un bug quelque part. D'accord ? La Torah nous dit au nom de le roi Salomon, il nous dit dagf ich yhr. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire lorsque ton cœur, pardon, la parole, elle est libératrice de ce que tu as dans le cœur. Ça veut dire le moment où tu as dit flû, ah elle n'est pas venue, j'en ai marre, je suis fatiguée, bah en fait ton cœur pouf, tu c'est comme un ballon que tu as de baudruche, hop, tu l'as éclaté. En fait, finalement ça va mieux. tu peux passer à l'étape numéro 2 mais en fait tu pourras pas passer à l'étape numéro 2 si tu as pas passé d'abord à l'étape numéro 1 qui était de libérer ce que tu avais dans le cœur. D'accord ? Je suis très contente que vous soyez d'accord. Ça vous fait plaisir à ça. Bien. Alors je vais vous dire une chose. Je vais vous dire une chose. Bienvenue Bienvenue au Club des êtres humains. Voilà. Bienvenue au club des êtres humains. Je vous dis ça parce que on dit comme ça le Yobson, il dit liot et je suis obligé de dire en hébreu quand voilà. Ouais. Liod etashem zif Adam Adam plus de grandir en spiritualité c'est pas d'être un nouvel énergie humaine genre quelque chose qui n'est pas une personne quelqu'un d'illuminé ou quelqu'un qui est complètement résigné. Non, c'est une personne plus. Ça veut dire une personne qui s'élève, qui a de la grandeur, qui a de la hauteur, mais qui a les pieds sur terre, qui est connecté à elle-même. D'accord ? Donc en fait, si tu veux brûler les étapes, tu crois faire un raccourci mais en fait tu es en train de faire un court circuit. D'accord ? Donc comment ça marche ? Vous allez voir que dans cette parachat, en fait, on va voir justement deux types de plaines, d'accord ? une qui est parfaitement productive et c'est comme si on nous donnait en fait la méthode pour justement s'enlever et puis s'élever. D'accord ? On va dire c'est un peu ces deux étapes là et puis une autre vous allez voir où c'est on va voir les sept erreurs. Enf je sais pas combien en a mais vous savez c'est comme dans une image où tu dois voilà tu vas voir toutes les erreurs de de ce qu'il ne faut pas faire. Et en fait cette parachat là c'est génial parce qu'elle nous met finalement ces deux exemples comme des parfaites illustrations en perspective pour que nous nous on en prenne les leçons. D'accord ? Alors déjà, on va avoir un premier groupe de personnes qui va venir en fait se plaindre. Se plaindre à qui ? Se plaindre à Moïse. Donc dans quel contexte passe notre parachat parachat de Berlotra ? Les juifs sont dans le désert. Ils sont sortis de d'Égypte il y a environ 1 an et ils font des pérégrinations dans le désert et normalement ils sont censés s'apprêter à rentrer en Israël. D'accord ? C'est dans ce contexte là que ça se passe. OK. et est passé le premier céder si vous voulez de pessard premier premier pessard de l'histoire l'année d'avant en fait il était en pleine sortie d'Égypte le 15 Nissan et là on est le 15 Nissan 1 an plus tard d'accord qu'est-ce qui s'est passé c'est que il y a un certain groupe qui était en charge de une une dépouille d'accord de la dépouille de Joseph et donc comme ils étaient en état d'impureté du coup ils n'ont pas pu apporter le corban pessard. Ils ont pas pu faire le corban pessard. D'accord ? Et donc ils viennent voir Moché, ils disent quelques jours après quand même on aurait tellement voulu faire le corban avec tout le monde, on a raté ça. Ça on est mal, on n'est pas bien, on n pas on n'est pas content, on n'est pas satisfait, ça nous manque. D'accord ? Maintenant, mon cher Rabenoui là, il dit "Mais de quoi vous plaignez ? De quoi vous vous plaigniez ? Vous pouviez pas du coup c'est tout. C'est pas grave. accepté. Avance avance. Tu as pas pu tu as pas pu. Imaginez, c'est comme moi j'ai une copine par exemple qui a accouché le jour de Kipour. D'accord. Et donc en fait quand tu accouches à Kipour, bah tu manges voilà. Et ben après elle me dit, elle m'a dit il me manque qui pour genre j'ai pas eu qui pour cette et franchement je la comprends je la comprends grave. Dit je veux avoir un rattrapage là quelque chose. Et son père il a dit non non tu dois manger. Tu as bien mangé tu une une tu as pris une naissance. Donc c'est au contraire, tu dois bien manger. Et d'ailleurs, je savais pas mais son père il lui a dit de faire kouche le jour de qui pourour quand elle a mangé parce que pour elle c'est une mzava de manger. Elle a accouché c'est une mza de manger. Donc elle fait qu'il douche vous voyez ce que je veux dire mais elle me dit mais moi il me manque mon qui pour eux c'est pareil il leur manque leur leur pisseur. Donc ils vont voir Mocher. Mo ils sont tombés sur la tête ils veulent que je leur fabrique une fête. Qu'est-ce qu'ils veulent chez moi ? Bon vous savez quoi ? Je vais quand même aller voir le maître du monde. Mais je pas quand même demandé de changer le calendrier des fêtes qui est prévu depuis la nuit des temps pour vous rajouter une fête juse pour vous faire plaisir parce que vous êtes pas content, vous avez raté le scénar de pessard. Et ben vas-y, tente Moché et Moché tente et finalement ils ont gain de cause. Dieu dit et ben pour ces gens-là, on va fabriquer un nouveau pessard. C'est le fameux pessard chéni qui a lieu 30 jours après après le vrai pessard, donc le 14 yard. Et en fait là, tu vois à quel point en fait le fait d'avoir eu une forme de récrimination, c'est-à-dire une plainte, quelque chose de négatif que on a exprimé en nous, ça a suscité quelque chose de positif. Je dis "Ah ! Ah ! Tiens, ça n'a rien à voir avec tous les trucs de Emouna que j'avais déjà entendu. Attends, attends, attends, il faut qu'on fasse de l'ordre. Je vous ai dit, il faut qu'on fasse de l'ordre. comment quelque chose que j'ai exprimé de négatif va apporter du positif dans ma vie. Et ça, je vous dis, il faut il faut remettre de l'ordre parce que j'entends des choses du style "Je suis triste de ne pas être dans la joie". Vous az déjà entendu ça ou pas ? Je m'en veux de me sentir coupable. C'est genre c'est devenu freudien comme truc, tu vois. Je regrette de de de m'en vouloir. Tu tu ou là ? Attends, attends 2 secondes. 2 secondes. Venez. Attends. Tu t'en veux ? OK. Tu es tu es triste ? OK. Tu as peur ? OK. Ouais. Première étape. D'accord. Alors, je vais vous donner notre feuille de route. D'accord. C'est très facile. La feuille de route que nous donne une rabanite extraordinaire que j'adore qui s'appelle la rabanite siia Tokotinski. nous dit, "Regarde, nos hamim nous donne la feuille de route." La feuille de route, elle se fait en deux étapes. C'est quoi ces deux étapes ? C'est ce qu'on dit dans la prière du soir. C'est émet vemuna. Première étape, c'est émette. Deuxième étape, c'est emouna. C'est quoi première étape ? Emmette ? Et c'est la vérité. Ça veut dire j'ai un sentiment, bah c'est quelque chose qui s'impose à moi. Et maintenant, je me rappellerai toujours de ces mots. Elle dit archvachet. Maintenant, je viens à la rencontre de de ce sentiment qu'il soit positif, négatif, justifié, pas justifié, exagéré, pas exagéré, c'est là et et je je viens à sa rencontre, d'accord ? Et je vais vous dire, c'est quelque chose qui est fondamental. Pourquoi ? Parce que quand on s'envole dans les trucs spirituels et cetera, et ben comme je vous dis, des fois, on veut brûler cette étape. Et le problème c'est quoi ? c'est notamment nos enfants. Ce discours là ne passe pas du tout. C'est quand tu dis à ta fille, elle est paumée au milieu de nulle part, elle va elle a raté son bus, elle va arriver tacole et tu dis "Ah chérie, il y a Col et Tova mais maman, je suis en retard à l'école. Écoute-moi d'abord, écoute-moi d'abord. Déjà, c'est la première chose. Ah ma fille, je suis désolée, ça m'embête pour ce qui t'arrive. Oh là là ! Attends, je suis sûre qu'on va réussir à trouver une solution. Mais j'ai capté le truc. Sinon l'enfant il se sent incompris. Et ça, je veux dire, j'ai fait l'expérience, d'accord ? Parce que nous aussi, on a eu nos envolés spirituels comme tout le monde, d'accord ? Et on a toujours d'accord au rachet et on évolue, on mature, on prend ses marques et à col etov et tout tout est tout est bien. Toutes les étapes, elles sont bonnes mais il y a eu un moment où chez nous c'est ah non tout est super, il gère tout, tout est bien n et j'ai un enfant. Voilà donc celles qui connaissent un peu mes cours, je parle à peu près toujours du même. Un enfant hyper un peu hyper sensible. D'accord. et à ce moment-là qui commençait à faire voilà des comportements intéressants. On va dire ça comme ça, comme par exemple faire la toupie au milieu du salon parce qu'il n'est pas content de je sais pas quoi. Comme s'accrocher au rideau parce que truc comme frapper sa sœur. Vous connaissez pas sûrement vous connaissez pas. D'accord. Pas du tout. Bah oui, voilà vraiment. Et en fait, j'ai trouvé un truc alors c'était la thérapie avec les animaux. D'accord. Alors, c'est très bien parce qu'il a jamais su de sa vie qu'il a fait une thérapie. Il croyait qu'il allait jouer avec des perroquets. Ouais, c'est très israélien. Mais en fait, lui avec les perroquets, il disait par exemple, elle lui disait "Ah, pourquoi ce perroquet est à l'écart ?" "Oui, parce que ses frères et sœurs là-bas et il l'accueille pas." En fait, c'est pour pouvoir lui faire parler et décoder, quoi. D'accord. Donc lui, il a cru qu'il a caressé des perroquets pendant 6 mois. Euh mais en fait, c'était une thérapie. Bref, alors elle nous dit comme ça donc au bout de 3 4 mois qu'elle vraiment voilà fait connaissance avec lui, qu'elle a un peu compris certaines sources du problème et tout, elle nous fait venir, nous dit "Regardez, je vais faire un point avec vous." Et elle nous dit "Regardez, j'ai une chose à vous dire. Votre fils a un problème, il n'a pas le droit d'être frustré. Je sais pas comment ça se passe chez vous à la maison, mais apparemment vous êtes dans une perspective où personne se plaint et personne n'a le droit de se plaindre. Et ça ça va pas du tout parce qu'il a l'impression qu'il est anormal. Et nous on se regarde comme ça. C'est toi tu crois faire bien et tout mais vous voyez ce que je veux dire ? Tu avais oublié en fait la base. Alors écoutez bien peut-être une semaine après mon mari part avec cet enfant je sais plus ce qu' une journée devait aller là là et en fait c'était la journée vous connaissez la journée galère où ils ont eu un pneu crevé. Après, ils avaient plus d'essence, après les embouteillages, après le rendez-vous qu'ils avaient, il est pas venu, une journée horrible. Il rentre et je fais "Alle comment s'est passé ?" Et là, mon mari il fait "Non, c'était franchement c'était super mais bon, c'est vrai que il y a eu voilà après il y a la crevaison mais tout est bien tout" et là je le regarde, je fais "Non, c'était nul dis-le cette journée était nulle et je fais comme ça." Il a besoin de l'entendre qu'il entend. Il fait Ah oui oui. Maintenant ça l'corche comme ça oui il y avait des trucs nuls dans la journée. Ouais c'est vrai. Il y avait des trucs nuls dans la journée. Vous savez le bien que ça fait de pouvoir dire c'était nul. Non c'est vrai. C'est vrai. C'est vrai ça. Toi tu crois que tu veux faire des raccourcis mais tu attends j'ai pas compris. Tu veux monter le deuxème étage avant d'avoir construit le premier étage ? Alors, c'est vrai que nous juifs, on veut s'élever. On veut aller au deuxè, au 3è, on veut aller jusqu'au ciel, mais tu peux pas aller au ciel si tuas pas passé d'abord par le rez-de-chaussé, premier étage, deè étage. Vous voyez ce que je veux dire ? Donc du coup voilà, ça c'est si vous voulez c'est fondamental pour nos enfants être capable de de dire ce qui nous dérange, d'accepter ce qui nous dérange, d'écouter ce que ce qui nous dérange sans être mis en question en tant que parent. Des fois, tu auras fait la journée de folie au parc d'attraction, au pen, ça t'a coûté, ça t'a coûté et en plus là, il dit ouais non, je sais pas, j'ai pas trouvé les attractions et c'était super. Attends, écoute-moi bien. Écoute-moi bien. Des fois, tu lui sors et en plus ça m'a coûté très cher. Alors, elle dit "Je suis obligée d' avoir aimé parce que maman a dit que ça lui a coûté cher." Vous voyez des trucs dans lesquels on on les a rentré les enfants. Les pauvres, vous voyez ce que je veux dire ou pas ? Très bien. OK. Donc en fait euh où Rashi nous dit à propos de ce groupe de gens, il nous dit que en fait et bien cette plainte, le fait de dire on n pas on était pas content, on a raté, ça nous a déplu, on a regretté de pas pouvoir pu d'avoir pu faire ça et cetera et cetera. Regardez ce qu'il nous dit Rashi. Ça leur est compté comme un mérite. Ça leur est compté comme un mérite. Quand tu sais à qui te plaindre et comment te plaindre et comment faire passer ton message, ça t'é compté comme un mérite. Et le shat émette, il dit la prière et la plainte lorsqu'elles sont adressées à Hashem sont l'expression d'une relation authentique avec lui. Quand tu dis Hashem ce matin, je suis pas contente. Ça veut dire qu'en fait cette relation elle est vraie parce que tu oses lui dire parce que tu as pas peur parce que tu es pas dans des faux semblants, parce que tu es transparente parce que tu es dans le veouna, on va passer après à la maison on commence par le vous voyez ce que je veux dire. Et il dit le Rambam, le myonide, il dit que quand on est en galère et qu'on dit je t'en prie Hem, je suis en galère, sors-moi de là. Il dit c'est une mzva deoraita, c'est une mzva de la Torah. Ça veut dire comme le fait de jeûer à Yom Kipour ou le fait d'écouter le chauffard à Rochana ou le fait d'allumer les bougies de Shabbat. C'est au même titre. Quand tu te plhem en moment de galère, je t'en prie HM, aide-moi, je suis en galère. Ça s'appelle faire une m. D'accord ? Et en fait, il faut comprendre que toute l'idée, c'est de se d'être capable de se connecter à chemin. Voyez comme David Amé David Ameller, le roi David, il a écrit les thé, il y a 150 thé. Le midrage nous dit que en fait les thé si tu regardes les 150 ils vont balayer toute la vague de sentiment toute la gamme de sentiments qu'un être humain il peut ressentir de la tristesse à la joie en passant par la déception en passant par la frustration en passant par l'exaltation en passant par la déception tous c'est bien David Amé qui a écrit dans son tête lama has pourquoi tu m'as abandonné Tu dis mais attends je pas compris pas quelqu'un qui est hérétique qui dit ça parce que normalement je comprends pas est toujours avec nous. Non non c'est David Améler lui-même il dit mais pourquoi Hem tu m'as abandonné les lamais c'est le le tim qu'on dit à à pour c'estim très important parce que ça a fait aussi partie de la gamme de sentiments qu'il a eu et qu'il a exprimé vis-à-vis d'ashem et dont nous nous sommes héritiers. Alors on dit "Attends, j'ai pas compris pourquoi tu veux toi lui il a exprimé tous les sentiments et toi tu veux enlever une partie des sentiments parce que sous couvert deuna ou parce que ça va pas dans la censure." Non, ça n'existe pas. David lui-même, il a dit "Ah, j'en peux plus, Hem, je sens que tu m'abandonnes. Je sens que tu es pas là, je sens que tu es pas avec moi. Je me sens seul." Ah ! Alors, si lui il s'est permis de dire ça, c'est bon, on peut y aller. D'accord ? Et ça en fait c'est vrai dans tout, même dans nos relations de conjoint, même avec les enfants, même avec une amie, tu es capable de dire à une amie écoute vraiment sur ça, je trouve que bah j'ai été déçu. Pourquoi tu es capable de dire ça ? Parce que il y a 3 jours, tu dis "Je t'adore." Vous comprenez ou pas ? Pareil avec ton mari, tu diras e là franchement tu exagères. Pourquoi le tuexagère il passe ? parce que le matin même tu lui as dit je t'aime. Vous voyez ce que je veux dire ? En fait, on devrait être capable de se connecter aux autres comme à h dans toutes les games de sentiments. Dire "Écoute, je je t'aime mais non ça je peux pas je peux pas te tolérer, je peux pas accepter. Vous voyez ce que je veux dire ? J'adore être avec toi mais quand tu me stresses non je peux pas ça me met la boule au ventre. Vous voyez ou pas ? C'est ça une relation authentique, une relation vraie, une relation riche, une relation on peut se dire les choses. En vérité, il y a deux écueils, il y a deux pièges, d'accord ? C'est les nom dit et c'est on peut tout dire, tout est permis. Ça c'est vrai, on va le voir avec HM, d'accord ? On va le voir deuxième partie, le côté vous allez voir la mauvaise plainte open bar. Alors là non, vous allez voir, on va rectifier. Mais c'est vrai aussi avec nos proches. Ça veut dire par exemple avec une amie, tu veux pas du tout être dans les non dit ou dans l'hypocrisie et tu serais très vexé que elle ait pas osée te dire quelque chose. Tu dis "Ah mince et tout, j'ai raté quelque chose si elle a pas osé me dire." Vous voyez ce que je veux dire ? Ouais. Et à l'inverse, une copine qui est trop frange, trop frange pardon, qui te dit tout, qui a zéro filtre, tu je peux plus, je peux pas supporter, c'est impossible. Vous comprenez ? En fait, ce qui est pas bon, c'est j'ose pas ou j'ose trop. D'accord ? Non, quand vraiment je suis connectée à moi-même, je suis vraiment dans les maît, je suis vraiment de dans l'authenticité, alors en fait les choses elles passent parce que vous savez très bien que ce qui sort du cœur, ça rentre directement dans le cœur. D'accord ? Donc en fait, si vous voulez, toute l'erreur, elle est là. L'erreur, elle est en fait dans le fait de euh genre daigner ses sentiments, dire "Ah non, c'est pas bien, c'est pas bien d'avoir peur, c'est pas bien de manquer de mouna, c'est pas bien d'être comme ça, c'est pas bien de se plaindre, c'est pas bien. Attends 2 secondes, ça arrive, va à sa rencontre. D'accord ? Si tu es dans le déni, alors ça je vais vous donner aussi un grand cl une grande règle. Un problème ne se règle pas en niant son existence. Et vous pouvez cogiter sur cette phrase des années parce que nous on était les pros de ça nous. Tu as mal ? Non, tu es pas mal. Non non, c'est tu es pas bien à l'école. Mais si. Non, elle est bien cette école. Ce que je te racontais pendant 2 ans à ma fille. Mais non, mais vas-y, mais accroche-toi, mais machin, mais tous les jours. Mais non, ça va aller, ça va aller, ça va aller. Mais non, c'est pas grave. Non, c'est une fille. Quoi ? Elle a pas voulu, elle a pas fait exprès 2 ans. La pauvre tous les jours elle se plaignait et moi je non j'aiessayé j'essayie. Bon, j'avais pas trop de solution de en même temps de d'alternative quoi. Jusqu'à un jour là pour Marie un moment elle a dit un truc, il m'a regardé, il a dit "ça est elle retourne plus à l'école." Il m'a dit "Elle ira chez les bonnes sœurs s'il le faut, elle ira plus dans cette école." Et à un moment, on a même pensé à la scolariser à la maison. On s'est dit "Si on trouve rien, qu'est-ce que tu veux que je te dise ?" Mais vous voyez ce que je veux dire ? Et et il faut il faut oser écouter. Il faut oser écouter. Et il dit le Ravia que le fait de que nos enfants soient construits au niveau moral, au niveau mental, ça vient énormément du fait qu'on a été à leur écoute sans jugement. Genre une écoute proactive en mode "Ah ouais, tu as dû être tu as dû être comment on dit dans langage d'enfant ? Euh Ah oui, tu as dû être fâché par ça. Ah oui, c'était pas cool ça. Ah ! Oh là là ! J'imagine, je me je me mets à ta place. d'entendre ça pour un enfant, c'est ce qui lui met en place toutes les connexions émotionnelles, neurologiques, mental, moral, tout l'écoute active sans aucun jugement. Je suis pas là pour juger tes sentiments. Je suis pas là pour te dire "Ah non, tu devrais pas réagir comme ça. Ah non, attends, mais on se vexe pas pour ça. Attends, excusez-moi. Je sors mon dictionnaire de la nomenclature des sentiments où c'est écrit qu'on se vexe pas pour ça, mais on se vexe oui pour ça. Vous pouvez me le montrer ? Non, des fois c'est vrai. Tu dis "Attends, excuse-moi." Genre montre-moi ton dictionnaire, il est où ? Où est le la norme ? Vous connaissez les gens qui vous disent pas ? Non mais on se vexe pas pour ça. Alors regarde, je te demande juste de prendre en compte ma sensibilité. Peut-être que toi tu te vexes pas pour ça, d'accord, il y a pas de problème. Mais on n'est pas fait de la même manière. On n pas fait du même moule. Il y a des choses chez moi peut-être, je sais pas, ça réveille des blessures, j'en sais rien. Mais moi ça me heurte, ça m'fusque, ça m'insurge. D'accord ? Et lui ça lui fait rien. Bon bah écoute, mais s'il te plaît, je te demande de prendre en compte ma sensibilité. Je comprends pas. À ton âge, tu as peur des chiens. Alors là, tu te sens encore plus mal. Je dis moment de solitude quoi. Déjà toi, tu es mal que tu as 35 ans que tu as meur des chiens. Plus ça ta copine, elle dit "Je comprends pas mais à ton âge n'a pas peur des chiens". Ah bah oui, excuse-moi. J'avais mal étudié la nomenclature des sentiments. J'étais pas au courant. Du coup, il doit avoir un bug quelque part. Mais qui a dit que ou c'est écrit que alors que ce soit pas souhaitable, que ce soit pas courant, que je veux bien d'accord mais on peut pas faire un copiercollé de ce qu'on pense être la norme genre la dictature dictature émotionnelle tu vois et le reporter sur les autres va à son écoute. Il est différent, il est différente. On n pas le même parcours. Il y a des choses chez elle, ça la ça la irrit. C'est c'est vous voyez ce que je veux dire ça c'est dans une écoute bienveillante. Ça c'est le vemuna. Le vemmouna, c'est comprendre queen fait un sentiment c'est quelque chose que qui est comme une notification de ma tête. Voyez dans les téléphones il y a des notifications. Ouais. Maintenant, il notification des fois tu dis "Ah tiens, je vais regarder ça" et des fois tu non ça je veux je vais bazarder. D'accord, ça m'intéresse pas. Alors c'est vrai, il y a des fois des choses qui te dérangent et tu dis "Tu sais quoi ? Je vais essayer de faire de m'en fiche, je m'en fiche." D'accord ? Bah des fois ça marche très bien parce que quand effectivement c'est quelque chose qui n'est pas finalement si important, ben le fait de refouler, ça va vraiment éliminer le problème. Par contre, si tu essayes de refouler alors que oui, ça te dérange B et M. profondément, tu pourras essayer autant que tu veux. Ça va revenir, revenir et revenir encore plus fort. Et plus tu voudras l'ignorer, plus ça va devoir augmenter les décibels pour que tu l'écoutes et que tu l'entendes. Ah, vous connaissez ça ou pas ? Pour ça que les enfants, il a raconté une histoire comme ça Rab Jacobson, il racontait que Ah oui, une fille, elle a été voir sa mère. C'est trop marrant. Elle a été voir sa mère. Elle a dit euh oui euh il y a une petite fille qui m'a embêté au bac à sable machin et puis elle a fait ça, elle a fait ça et puis maman donc la la mère est toujours en train de cuisiner ou je sais pas en train de faire son truc. Ah ouais ouais ouais. Et là, elle lui dit "Et puis maman, elle a elle a dit que tu étais tu étais pas mince, c'est dire tu étais grosse." Et là, la mère quoi mais c'est un scandale. Et là, en fait, du coup, elle s'en occupe, elle appelle la mère machin. Bon, elle se rend compte que effectivement il y a eu des échanges verbaux pas très sympas mais à aucun moment la petite, elle a parlé de la mère encore moins dans ces termes là. Inconsciemment, qu'est-ce qui s Qu'est-ce qui s'est passé ? Vous avez compris maintenant ? C'est comme la mère. Ouais, d'accord. Ouais. OK. Ouais, OK. Ouais. Bah en fait la petite fille, mais c'est inconscient tout ça. Ne prêtez pas aux enfants des trucs du style "Ah, vraiment ils sont manipulateur, c'est tout ça, c'est inconscient." Et elle, elle a senti qu'il fallait qu'elle augmente les décimelles pour en fait ou à la rescousse, écoute-moi, aide-moi. Et et inconsciemment, elle lui a balancé ça parce que elle a elle su mais inconsciemment que c'était ce qui allait réveiller sa mère. D'accord ? Mais je sais pas si vous faites parler avec vos mari genre moi des fois je je suis là, je suis Ouais. quand même c'était un peu lourd et tout et là ouais et là je suis je me dis il faut que je sorte le violon qu'est-ce qu'il faut que je fasse genre un peu de compassion quo un peu de compassion et ça ils sont pas très forts les mariés en écoute sachez-le il m'a raconté une fois il m'a dit il m'a dit moi à chaque fois je dis mais tu m'écoutes pas mais tu m'écoutes pas mais tu m'écoutes pas et en fait il a compris un jour j'étais au téléphone avec quelqu'un que j'écoutais et quand j'écoute en fait comment je fais je fais ahin ah Oh ! Ah ! Ouais, je comprends. Bah oui, bien sûr. Ouais. Oui. Et lui quand il écoute, c'est comme ça dis rien. Et donc moi, j'avais le sentiment qu'il il genre il écoutait pas parce que nous on est très les femmes, on est très proactif dans le fait d'écouter. Vous voyez ce que je des fois genre tu finis la phrase de ta copine genre pour dire je suis avec toi. Ah ouais, je comprends. Ah ouais, d'accord. Vous voyez ce que je veux dire ? Très bien. D'accord. Super. Donc nos sages nous disent que tout ça en fait, on doit prendre ces choses-là et ensuite les élever. Ensuite les élever. Ça ressemble à quoi ? Nos maîtres nous disent que ça ressemble tout ce processus de prendre l'émotion et de savoir qu'est-ce que je garde, qu'est-ce que je garde pas, qu'est-ce que j'essaie de d'éloigner parce qu'en faitement tout le monde s'en fiche. Qu'est-ce que j'essaie de trier ? Qu'est-ce que j'essaie de décoder ? J'avais raconté ça dans le séminaire du dimanche matin que je donne et là on traitait le le thème de la jalousie et je leur ai raconté que un jour j'étais rendre visite à une une amie et quand j'arrive je me rends compte que elle a genre la femme de ménage vous savez qui est là depuis 8h du matin jusqu'à 20h le soir qui fait des qui passe dans la cuisine qui soulève le couvercle de la casserole genre c'était presque une danseuse quoi, tu vois genre tellement tout était Et bon, peut-être vous ça vous paraît normal, je vois mais nous en Israël on n pas d'aide. D'accord, je vous dis déjà pour que une fois par semaine, c'est compliqué. Et là, je la sent tu sais genre elle est là du matin au soir. En plus de ça, elle fait la baby doit aller chercher mes enfants, tu vois. Et le mari qui travaille la maison à côté et la mère dans l'immeuble. Donc je la sens détente, vous voyez ce que je veux dire ? Et moi, je suis sortie, je fais "Ah, j'en ai marre, j'ai pas d'aide, j'en peux plus. Elle a une femme de ménage, elle a la babysitter, elle a truc, elle a machin et moi j'ai rien machin. OK. OK. Sentiment que j'ai à ce moment là, j'ai qualifié comme jalousie. C'est comme ça que je l'ai tamponné. D'accord. Maintenant, je suis pas je suis pas mal avec moi-même. Je me sens pas coupable. Je me dis c'est bête d'être jalouse mais je vais pas renier ça. Ça m'a fait un couteau dans le cœur. Je vais dire "Ah non, ça m'a pas fait de couteau dans le cœur. Allez, soyons joyeuse." Non, ça m'a fait un couteau dans le cœur. Je le reconnais. J'ai même appelé une copine pour dire "Regarde là, je te dis j'ai un couteau dans le cœur." Je lui ai dit et je lui ai dit "Viens, on va et en fait je dis il faut que je laisse digérer mais je sens que j'ai besoin de décoder ça." Et en fait ça m'a pas pris longtemps. Le soir même, je dis "Pourquoi ça m'a ça m'a piqué comme ça En vérité, c'est pas ni la femme de ménage ni machin parce que en fait Dieu la bénisse et je suis très contente pour elle et chacun ses outils mais en fait non ce qui m'a titillé c'était le rythme calme chez elle genre chez moi c'est vite faut aller c'est pas truc on va être en retard tu as été chercher le tu vois ce que je veux dire je suis en retard j'ai mon cours j'ai mon truc attends la voiture et et chez elle tout était beaucoup plus canon et là je me Je suis dit en fait en fait en fait si ça m'a titié c'est pas ce qu'elle a c'est en fait c'est c'est cette atmosphère et en fait à ce moment-là j'ai décidé de me calmer j'ai enlevé des trucs j'ai allégé mon emploi du temps. J'ai arrêté de courir partout c'est ça élevé une émotion. Nous on essaie de dire non c'est pas grave faut pas être jalouse. Ah sour pas bien c'est écrit dans le 10 commandement. OK l'arm mode. D'accord. Attends, attends. Non, c'est là, c'est bon. Tu peux pas faire autrement. C'est comme si on t'avait jeté la patate douce. La patate douce la patate chaude. Patate douce. Tu es là, tu acc la patate chaude. Mais tu Ah bah non, il y a pas de patate chaude. Voilà, c'est la fin du jeu. Tu on te l'a envoyé mais pour que tu l'envoies toi aussi. C'est ça le jeu. Donc c'est pareil, c'est OK, j'ai eu ça maintenant en fait pourquoi j'ai eu ça ? Bah en fait j'ai je me suis rendu compte que j'avais besoin de calme. Donc j'ai pris l'émotion, le sentiment en fait j'en ai fait quelque chose, je l'ai élevé. C'est ça. Et vemuna. Oui, je suis en colère. D'accord. Mais finalement, pourquoi je suis en colère ? Qu'est-ce qui me qu'est-ce qui me tit ? Vous voyez ce que je veux dire ? Écoute, euh c'est ce qu'elle m'a fait franchement pour moi, c'est cette attitude c'est impardonnable. Mais écoute, tu sais quoi ? Je suis pas dans ses baskets, je sais pas ce qu'elle a vécu, elle je ve pas la juger. Voyez ce que je veux dire ? J'ai pris le truc, je l'ai dépassé. Je suis pas une marionnette entre les mains de mes émotions. C'est très séparade ça. Moi qui vient d'une famille tunisienne, c'est genre des fois tu dis ou là alors là le date non ça pas été encore dépassé. Elle est en emitoufflé dans ses sentiments. Et tout ce que je vous dis c'est pareil, c'est dans les midrashim. Il y a écrit comme ça que euh plusieurs références mais il y a marqué que les tsadikim euh elles sont al libim comme Essav par exemple Bibo, ils sont tout imbibés dans leur dans leurs émotions. Elle m'a fait ça, je fais ça, ça c'est pas correct ça. Je vais m'énerver ça, on va voir de quel bois je me chauffe. Attends 2 secondes, prends la matière mais élève-la. Fais quelque chose. Fais quelque chose de raffiné. Nos sages nous disent que le daat, c'est quoi le daat ? C'est la manière dont on se relationne justement à tous les événements de notre vie, à nos sentiments, à ce qui se passe dans le cœur, à ce qui se passe dans les relations. D'accord ? Le daat, c'est la la pensée quoi, le discernement juif. Le daâ c'est un rapport avec le pain, d'accord ? Pas vous faire tout un cours dessus, mais le pain, c'est pareil en fait pour faire le pain, il faut d'abord faire une pâte. Et cette pâte, elle est brute, d'accord ? Elle est brute et elle est pas comestible. Bah c'est pareil une émotion, tu la prends et au début bah non, je te conseille pas de la manger telle qu'elle. Ensuite, tu la raffines, tu la travailles, tu la passes au four, tu fais tout ce qu'il y a à faire avec ton daâ. D'accord ? Tu mets les petits sésames, tu mets ça, tu fais la tresse, tu fais ceci, tu fais ça. Ah, et là, tu l'as passé au four. C'est bon, c'est mangeable. Bah, c'est pareil l'émotion. L'émotion tu la prends, attention, ne la prends pas telle qu'elle. Ne reste pas enfermé dedans. C'est c'est pas comestible. tu vas te faire mal au ventre, d'accord ? Mais c'est ta pâte, c'est avec cette pâte que tu peux faire le pain et avec rien d'autre. Ne dis pas non, c'est pas comestible, alors du coup, je fais pas de pain. Dieu, il t'a demandé de faire du pain et il a fait en sorte que la première étape, elle est nécessaire mais que si tu restes là, attention, ça va te faire mal au ventre. Faut que tu la prennes et que tu l'élèves que tu fasses quelque chose. D'accord ? Donc oui, j'étais jalouse mais en fait qu'est-ce que ça avait évoqué chez moi ? Oui, là j'ai peur mais en fait OK, j'ai peur mais en fait je me rends compte que Haschem il gère tout mais je peux dépasser ça que une fois que j'ai ressenti le sentiment de peur et que je dis maintenant HM je te jette la patate chaude parce que je l'ai accueilli d'abord donc oui j'ai peur mais HM tu vas me protéger vous voyez ce que je veux dire c'est comme ça que je construis mon banead c'est comme ça que je construis mon édifice que je mets élève, je mets le premier étage, tu mets le deuxième étage, je me dépasse, je m'élève, je prends cette chose-là et elle a du sens, je lui donne du sens. Et je sais que si Hem me l'a envoyé, c'est pas pour rien. C'est pas pour que je la mette sous le tapis, non, pour que j'en fasse quelque chose. Réch qui veut dire sentiment en hébreu, c'est les mêmes mots que gucher. Un gécher, c'est un pont. La Torat te dit fais des ponts, fais des connexions entre toi et toi-même. Fais des connexions avec tes sentiments. Va à la rencontre à je rencontre ça. D'accord ? Fais des ponts avec toi-même. Et à partir des ponts que tu fais avec toi-même, fais des ponts avec HM gcher. Et si tu fais pas ça, regardez qu'est-ce que ça donne comme moi encore gèche ? Ça donne Garche. Garche, c'est quoi ? C'est coupé. quelqu'un qui est coupé de lui-même, vous savez, c'est voilà quelqu'un qui a voulu être direct dans la emouna mais en fait euh la personne elle est euh stoïque quoi, résigné. Tu dis "Mais je comprends pas ça tu es pas énervé ça. Non écoute non c'est pas grave et tout." Eli visel, il disait que une émouna qui n'est pas travaillée, qui n'est pas passée par toutes ces étapes où des fois je suis insurgée, des fois je trouve ça pas juste, des fois j'en ai marre, des fois je suis fatiguée, des fois une emouna qui est passée direct comme ça, il a dit c'est pas de launa, ça s'appelle pas moins que de l'indifférence. D'accord ? parce qu'en fait j'ai coupé tout le côté humain, vrai, authentique et il veut pas qu'on fasse ça. D'accord ? Vous avez compris ? Alors, il y a ensuite en deuxième partie, il y a on dirait genre vraiment vous avez vous avez les deux opposés quoi. Une deuxième plainte. Mais alors là pour le coup, ils se sont vraiment vraiment plantés dans leur récrimination. C'est quoi ? C'est un groupe qui vient encore une fois vers Moché, le pauvre Moché. Et est-ce que tu me servires de l'eau ? Merci. Et qui disent quoi ? Et qui disent Moché, on en a marre de ce qu'on mange. On a Je vous rappelle qu'il mange quoi ? Merci beaucoup la man. C'est quoi la man ? Tous les jours, pizza hut qui vient chez toi, sushi qui vient chez toi, hamburger qui vient chez toi gratuit pour les enfants, pour tout le monde. Tu veux quoi ? Tu veux commander quoi ? C'est exactement ça. C'était une pâte qui venait chez nous sans qu'on ait rien demandé à personne. Même pas besoin de faire l'application, ça arrive. Pas besoin de payer non plus. Et ça prend le goût de ce que tu veux. C'est tu veux quoi chérie ? Tu veux quoi ? Tu veux poulet oignon à la marocaine avec des petits oignons, des petits machins. Ouais, je veux ça. Et ben voilà. Écoute, vas-y. Tuas que tu as qu'à penser ça va prendre ce c'est canon. Kaya les enfants, ce soir c'est Kailla. Allez ne rêve pas de la mane excusez-moi. Peut-être vous vous êtes des très bonnes cuisinières mais moi je rêve. Je rêve de la mane. Moi c'est j'aime pas. Bon bah d'accord. Écoute, là alors regardez donc là ça va ça va pas du tout être accepté le fait qu'il se plaent de la mane alors pour le coup ça va faire un tollé et on dit que HM là cette fois-ci non va se mettre en colère contre ce groupe là là vous dites ah quand même c'est pas juste un il dit ah ouais c'est magnifique c'est compté comme un mérite. Et l'autre groupe c'est pas juste quoi. Il dit ah non je me mets en colère mais regardez c'est pas du tout la même chose. Venez, regardez comment juste on décode. D'accord ? Premièrement, ils viennent et ils rallâent, d'accord ? Et ils disent euh en colti el Haman et Nenu. Alors, ça veut dire quoi ? Ça veut dire on peut, excusez-moi en français un peu argot, on peut plus l'avoir, on peut plus. Tous les matins, la même chose depuis un an. Clark, comme on dit, ça y est, on peut plus. nos yeux, ils peuvent même plus l'avir cette man. Alors, OK, encore une fois, tu sois connecté à tes sentiments, que tu en a marre d'une certaine chose, que tu te sentes là et cetera, mais objectivement la manque chose de bon. Tu ne peux pas non plus faire abstraction de ce qui est objectivement bon dans ta vie. Oui, la prof, elle se comporte, elle a pas très bien agi sur ça et cetera. OK, mais quelles sont les données dans l'école ? La directrice elle est bien, ça c'est bien, ta fille, elle est où ton fils il est bien dans sa peau et cetera. OK. Qui a eu ça, c'est pas terrible. D'accord. Commence pas à faire une pagaille dans toute l'école parce que une prof, elle a dit un truc déplacé à la fin de la récrée. Non. Alors ça c'est vous connaissez aussi sûrement, c'est des gens qui envoient tout d'un Robert de main parce qu'il y a un truc qui les a plu. C'est peut-être pas. Non, c'est un scandale. J'étais ass C'est un scandale. On m'a pris ma place, on m'a pris mon bidule, on m'a pris mon machin. Attends, le vol s'est bien passé, vous y a pas eu de maltraitance, tout va bien. J'ai pas compris. Viens 2 secondes, on remet les choses dans le contexte. D'accord ? Ça c'est on est tellement comme j'ai dit bébo dans ces sentiments que du coup on a oublié tout le truc objectif qu'il y a derrière. D'accord ? Euh deuxièmement, regardez comme ils continuent. Ils disent "On se souvient du poisson qu'on avait en Égypte." Alors cette phrase, elle est exceptionnelle parce que vous vous rappelez que ils étaient Égypte égal au juit, d'accord ? Euh l'esclavage, l'horreur, la famine, rien à manger, les hommes qui se font battre. Ah mais non, on avait du poisson. Qu'est-ce que c'est que ce truc ? Alors moi j'ai un peu grandi dans ça dans le sens où ma grand-mère vraiment presque Dieu l'a bén enfin que son mérite nous protège tous les vendredi soir elle disait non mais vous vous savez pas ce que vous ratez vous n'avez pas connu la Tunisie vous n'avez pas connu la pourquoi tu veux que je me concentre sur ce que je n'ai pas plutôt que sur sur ce que j'ai maintenant là pourquoi Parlons-en parlons-en. Ah mais parce que tu sais pas, tu n'as pas connu. Et donc tu veux que j'ai la rama juste parce que j'ai pas connu. D'accord. Et bon évidemment que c'est tout le problème des réseaux sociaux. D'accord. Quand tu vois qu'est-ce que tu rates ? Ah qu'est-ce que tu ne fais pas ? D'accord. Qu'est-ce que qu'est-ce qui est en train de se passer où toi tu es outsider et tu tu nes tu es loser. Voilà, tu es tu es pas ni en vacances, ni dans cette ambiance, ni dans cette soirée, ni dans ce truc. Ouais. Donc tout d'un coup, tout te paraît genre merveilleux. Vois ça allerg et donc tu oublies ce que tu as présentement. D'accord ? Troisièmement, la manière dont ils se sont exprimés. La manière dont sont exprimé, ils ont manqué de respect et ça c'est un grand grand clash. D'accord ? Et ça il faut l'apprendre à nos enfants. Tu dis "Regarde chérie, il y a pas de problème de me dire ce qui te manque mais tu n'as pas le droit de m'édire sur ce que tu as. Ouais, j'en ai marre de ce truc. J'en ai marre de cette ce frère. J'en ai marre de cette chambre. J'en ai marre. Regarde, tu veux une chambre tout seul ? Il y a pas de problème. On va y réfléchir. C'est pas faisable, mais c'est pas grave, on écoute. D'accord ? Tu veux une cloison ? Euh, comment s'appelle au packaque ? Je sais pas comment dire, tu vois le mur de Berlin entre ton frère et toi. On va réfléchir avec papa si on peut te faire le mur de Berlin. Soit on écoute. OK, on s'en fiche, on prend. D'accord ? Mais ne pas me dire sur ce que tu as. Ne pas me dire sur ce que tu as. Ça tu as ça, tu as ça, tu as tu peux pas effacer toute la picture parce que tu t'es concentré sur un manque. D'accord ? Et la différence en fait fondamentale entre ces deux plaintes, entre la première du groupe Karaté Pessar et celle qui en a marre de la mane. Je vais vous dire une chose, en deux mots, vous allez comprendre la différence. La différence, c'est quoi ? C'est la même différence que entre je veux et j'en ai marre. C'est ça. Tu veux résumer la parachat. C'est quoi une plante constructive et c'est quoi quelque chose qui te met dans l'anxiogénisation ? Pas grave, on invente. Et dans la rastra et et des gens toxiques, vous savez, des gens qui ont qui peut qui ont toujours des choses négatives à dire. Je sais pas si vous en connaissez aussi. D'accord. Oh, tu sais pas, il paraît que dans le pain, il y a des choses très graves. Ah oui, mais tu sais que dans la pollution et oui, tu as vu ce qui se passa en Israël et puis tu as vu dans les on se sent pas en sécurité. Tu sais quoi ? Je vais aller prendre je vais aller prendre un verre avec une copine. Donc euh pourquoi je vous dis ça ? Euh je veux Oui, entre je veux et j'en ai marre. Vous allez me dire "Mais c'est juste une différence de forme. Mais c'est tout. C'est tout. Comment toi tu mets en forme ? Tu attends OK chérie, qu'est-ce que tu veux ? En fait, vous savez quand les enfants vous leur dites ça, ils sont vraiment décontenancés genre euh oui ben en fait je sais pas, je c'est juste que je sais pas en fait je sais pas. Et ça aussi c'est un grand grand clal que nous donne la la parachat. Tout est dedans. C'est incroyable. Regardez. Vous savez qu'est-ce qu'il nous dit Rachi à propos de ce groupe là ? Il les appelle les mythlonimes. D'accord ? Alors mitlonime dans ce sens-là, ça veut dire des gens qui cherchent des prétextes. Et il dit quoi Rachi, il dit un truc incroyable. Tu veux que je te dis c'est quoi le vrai problème de ces gens-là ? Ceux qui sont pleins de la mane qui ont dit on peut plus l'avoir cette mane, on en a marre et qui ont médit ce qu'ils ont au lieu de demander ce qu'ils veulent et cetera. C'est quoi leur problème ? Vous allez pas croire à ce qu'il y a écrit. Allez vous rachide. Ils sont fatigués du voyage. En vérité, des fois c'est juste ça. Tu cherches prétexte parce que tu es fatigué. Il faut se l'avouer. Et moi, je dis à toutes mes les futurs mariés, toutes les calottes que je forme, je leur dis, regarde, je t'explique, arrivera un moment dans ta vie et je te le souhaite où tu seras fatigué. En général, c'est entre le 1er et le 2e, 2è, le 3è, le je sais pas le voilà. Ça dure un petit moment et les deux vous êtes fatigués. Le piège c'est quoi ? C'est oui j'en ai marre, c'est ta faute. Oui mais tu m'as pas aidé. Oui mais attends mais et tuas pas été chercher les enfants. Oui mais c'est normal parce que truc et je peux pas compter sur toi et non et moi tu te rends pas compte. Moi je suis fatiguée. Toi tu es fatigué mais tu sais pas à quelle heure moi je me lève. Tu crois que moi je suis pas fatigué. D'accord. Et on est dans les trucs dans les dans les pareil quoi tu es fatigué alors que tu t'es levé à 8h ce matin ? Je vous rappelle. Donnez-moi le dictionnaire de la nomenclature qui dit que quand on se réveille à 8h du matin, on n'est pas fatigué. Ah merci. Il y en a qui ont besoin de leur 8h de sommeil. Alors merci. Ils sont mais est-ce que vous vous rendez compte ce Non mais ce boulet de canon qui vient de nous envoyer, il te dit en fait dans le fond ils sont fatigués. C'est des fois tu cherches querell et en fait c'est tu as juste et honnêtement tu as besoin écoutez bien c'est très important tu avais juste besoin d'extérioriser exactement comme le comme je vous ai dit le la parole qui libère le cœur d'accordè juste besoin d'extéri et je vais vous dire un grand problème qu'on les marie un très grand problème qu'on les marie Ils ont des solutions à nos problèmes. Et alors ça c'est très énervant. C'est très énervant. Mais c'est Mais oui, on se pla et lui il te dit non mais c'est pas grave prends un camol et et tu dis mais non mais je alors que tu sais de quoi tu avais envie La main sur l'épaule. Ouais, c'est vrai ça. Ouais, je te comprends. Je te comprends. Là, faut juste dire voilà. Non, mais nous on sait le faire. Mais nous on sait le faire. Et ils te disent "Ah, tu as ça ? Mais pas de problème. Attends, je vais t'appeler le mec qui va te trler." "Attends, mais je on va pas le sujet avec." Ouais, Tiffanie, je crois qu'elle a des Bon, allez, alors je je vais et et voilà, je vais je vais vous donner une dernière un dernier élément euh qui encore une fois qui figure qui figure dans la parachat. Euh encore deux. D'accord. Ça va ? Vous êtes pas trop fatigué ? Bon. OK. OK. OK. OK. Et déjà, il y a une chose aussi que nous dit Rashi par rapport à la man écrit que effectivement elle pouvait prendre tous les goûts mais il y a des goûts que elle ne pouvait pas prendre. Des goûts piquants, d'accord ? Les goûts piquants, la main ne pouvait pas prendre et eux d'Afka précisément, ils avaient envie d'un peu de harissa. Pas de chance. Elle peut pas prendre le bout de la harissa. Moi tout pissard, j'avais pas de haris cachéard et je me suis retrouvé à faire des phrases. Ça n'a rien à voir avec le cour, d'accord ? Mais je me suis retrouvé toutes les tout le pessur à faire des phrases comme ma grand-mère. Ça manque de piquant ? C'est fade. C'est fade. Je me suis 80 ans ou quoi ? Bref, de la parenthèse mais là je les comprends. Ça prenait pas le goût de la rissa. D'accord. C'était fad. Et il dit un truc incroyable de R Shiron. Il dit, "Regardez, il y avait une condition pour que effectivement ça prenne tous les goûts la manen fait pour pouvoir faire en s en sorte que les choses aient du goût à l'extérieur, il faut qu'il y ait du goût à l'intérieur. Ça veut dire que si toi tu es fade à l'intérieur, tu es pas bien, tu peux aller à Euro Disney, tu peux aller à à Ibiza ou pas Ibiza. Euh ça aussi ça passe pas la censure. Euh dites-moi des bonnes destinations. Moi, je suis nulle, je connais que Israël. Le club ma le club 5 étoiles le bidu le machin le chef cacher truc truc si tu es pas bien à l'intérieur de toi tout aura un gouffade. Ça veut dire qu'en fait cette parachat regarde avant de chercher du piquant et encore du piquant et encore la consommation et tout regarde ce qu'il y a à l'intérieur. Regarde ce qui est à l'intérieur. Est-ce que toi tu es capable de profiter ? Est-ce que toi tu es capable de voir ce qu'il y a du goût ? Est-ce que tu es capable de créer du goût toi-même ? Est-ce que tu es capable d'en donner aux autres ? Est-ce que tu es capable de voir la lumière à part les points obscurs. D'accord, les points obscurs, mais on a dépassé nous. On a mis ça dans un contexte positif. On a dit "Oui, je veux que mais je suis contente de ce que j'ai." D'accord ? On a été capable de voir comme on a dit les négatifs et positif parce que tout ça ça va ensemble. Le l'obscurité et la lumière parce que c'est que dans le contraste qu'il y a de la beauté et c'est que dans le contraste que tu vois encore mieux la lumière. Pourquoi ? Parce que vous remarquerez que les étoiles ne sentit que dans le noir. Ouais. Donc si tout non à col et toova tout est super en fait. Excusez-moi, on voit plus rien tout en fait tout est fade. Si tu regardes non ça c'était saoulant mais regarde bah hasem ça, il y a eu ça, il ça. Merci Hem. Vous voyez ce que je Il y a de la lumière, il y a de la vie, il y a de l'authentique, il y a du vrai, il y a de la connexion qui est en train de se faire et on est en train de s'élever avec parce que comme c'est bon, j'ai passé, j'ai dépassé ça mais du coup je peux aller chercher encore de la lumière, je peux encore aller chercher du goût, je peux encore chercher de tout ça. D'accord ? Donc ça c'est la première chose. La Je sais plus qu'est-ce que je voulais dire, c'est pas grave. [Musique] Oui, la deuxième chose que la Torah nous dit, elle nous dit que dans le désert, il y avait deux tribus de Léviim, enfin trois en tout, d'accord ? Mais on parle, on va parler de deux. C'est c'est euh Keéat et Merari, d'accord ? Keat et Merari. Alors, qu'est-ce qui se passe ? C'est que la tribu de Merari, donc Merari, vous voyez, c'est Amer. D'accord ? Et d'ailleurs, il a marqué que un moment ils se sont plains les B Israël aussi de l'eau. Il y a marqué, ils ont dit que l'eau est amer et dans le texte marqué qui mim h parce que elles sont amè et nos sages nous disent c'est pas les autres qui sont amè c'est eux qui sont amè et quand toi tu es amè tout te paraît amè ça c'est comme pendant le corona on était pas bien tous et à chaque fois tout le monde on ouvrait le frigo j'ai faim tu as mangé il y a 1 heure. après le le la fille, j'ai faim parce qu'en fait il y avait on était un peu voilà dépassé, débordé tout ça, il y avait rien qui nous remplisse. Bravo ! Euh donc ah oui alors ces deux tribusl, on dit que la tribu de Merari euh eux ils transportaient des piliers les socles, d'accord ? Et ça leur paraissait amer, ça leur paraissait lourd. Et il y avait une autre tribu qui était la tribu de Kat elle transportait des objets beaucoup plus lourds comme la ménora. Et en plus de ça, il n'avait pas de charrette. Il a transporté à même les épaules. Et nous disent nos sages que eux ils transportaient des choses plus lourdes mais ça leur paraissait plus léger que la tribu d'à côté. D'accord. C'est tribu de Merari il portait des charrettes et pourtant c'était facile. Physiquement c'était facile mais ça me saoule. C'est lourd. Bon, je pas qu'il dis il disaient pas ça comme ça, d'accord, mais ça leur paraissait amè amer. D'accord. Et à côté de ça, vous avez eux, ils portaient la ménora le truc sur les épa. Ah ouais, quel kiff frère. Ah ouais, c'est génial. Ah c'est top. Allez viens on avance. D'accord. Je fais bien et nos sages nous disent que parce qu'en fait pourquoi eux ils étaient au top ? Ou parce qu'ils transportaient la ménora. Il transportaient ou les autres c'était des socles, c'était des chars, c'était des choses. Ouais. un peu du bricolage quoi. Donc en fait bon OK, on transm du bricolage mais eux ils avaient la ménora sur les épaules. En fait c'est pareil dans la vie. Ça veut dire que parfois tu as des épreuves, tu as un fardeau. Mais quand tu comprends que ton fardeau, il est cadoche, quand tu comprends que c'est une ménora, quand tu comprends que c'est HM qui te l'a envoyé, quand tu comprends qu'en fait ça comporte de la lumière, même si tu vois pas encore la lumière, ça va apporter la lumière. à la prochaine étape, ils vont l'allumer la ménora et on va en profiter de ça. C'est pareil l'épreuve parfois on la porte, on dit "Attends, elle a été envoyée par Hashem, c'est ma ménora, c'est ma lumière." Alors ça, même l'épreuve la plus lourde, elle se paraît légère et ça ça s'appelle de l'aimouna. Quand tu comprends que tout est géré, quand tu comprends que tout a du sens, quand tu comprends que chaque goutte de sueur, chaque effort que tu fais, il est pris en compte, quand tu comprends que tout est récompensé et quand tu comprends que tout va tout va le bien, alors tu t'élèves même avec les difficultés, même avec les problèmes et même avec les épreuves. Comme cette tribul Ouais mais tu sais quoi ? C'est vrai que c'est lourd. Je t'explique, eh, je porte la ménoire classe quand même. Tu dis "Regarde, je sais pas ce qui m'arrive, c'est dur, c'est difficile mais je sais que je porte quelque chose qui a du sens, je sais que je porte quelque chose de cadoche. Je sais que je transporte avec moi de la lumière qui a été envoyé par le ribono chalolam, par le maître du monde en personne. Pour que j'en fasse quoi ? Je ne sais pas encore. Je suis en pérégrination, je suis en chemin. Prochaine arrêt, ça va s'illuminer. et je vais tout comprendre. D'accord ? Et ça c'est le dernier message. Mais on s'est emmené là-bas. Vous rendez compte si j'ais commencé le cours par ça et je vous ai passé la fin du cours. Allez salut. D'accord. Donc vous avez compris euh je vais vous donner des exercices. D'accord. Je deschbait maintenant des pardon des devoirs depuis le 7 octobre c'est les instructions du Rabacobson. c'est pas juste de faire des cours, mais que à la fin on en sorte avec quelque chose de pratique de dans sa vie. Et du coup, il dit d'ailleurs quand on fait ça, on fait beaucoup moins de cours. Tu fais un par semaine, tu le choisis parce que si tu dis il faut que ça à chaque fois ça change quelque chose. D'accord ? Donc pour celles qui ont tendance pour se plaindre pour un oui ou pour un non comme moi par exemple, c'est voilà et euh faites-vous des plages horaires où vous vous interrompez les plaintes et les choses négatives. C'est excellent. Tu dis aujourd'hui de 8h à 10h, je ne dis rien de négatif. À 10h05, je me lâche. Et ben vous verrez qu'à 10h05, vous n'avez plus rien à dire. D'accord. C'est comme celles qui font les trucs de la chonara. Vous savez, vous connaissez ça ? Ah ouais, moi je prends. Alors, il y en a qui prennent de 3 à 4h du matin. Bon, elle était très courageuse vraiment. Mais c'est pas grave. C'est bien, tout est bien. Tout est bien. D'accord. Tout est bien. Et après celle qui la plus dure, celle qui prend la sortie des enfants. Elle est courageuse vraiment. D'accord. Deuxièmement, donc ça c'est le premier exercice. Deuxième exercice, quand vous voulez dire "J'en ai marre", enlevez le j'en ai marre, dites "Je veux". D'accord ? Faites-le, faites-le dire à vos enfants, c'est excellent. D'accord ? Et ça permet en fait de passer de quelque chose de purement négatif à quelque chose de constructif. D'accord ? ensuite replacer les choses dans un contexte, pas en mode "J'en ai marre de ce boulot, mais regarde, je voudrais quelque chose de plus intéressant." Et c'est vrai que pour l'instant, il y a ça et ça et ça comme avantage. Peut-être que ailleurs je retrouverai pas. D'accord ? Ça veut dire OK, il y a un peu d'obscurité mais le replacer dans le dans le lumineux. D'accord ? Et ça, j'appelle ça relativiser. Pas nier ou refouler ou minimiser. Relativiser. D'accord ? Et là, tout d'un coup, les choses avec leur contraste, elles me donnent toute leur richesse. Vous avez compris ? J'ai donné trois exercices. D'accord. Je sais plus combien j'en ai donné. De trois, je sais plus. C'est bien. Il y en a qui suivent. D'accord. Donc euh voilà. Ah oui oui, le jeu à la place. J'en ai marre. Exactement. Heureusement que tu suis. En même temps, j'ai préparé ce four dans le dans voilà même pas. Non non. Bref, je te raconterai. En tout cas, voilà. Donc vous avez compris ne pas être dans le déni, être en connexion avec soi-même, recueillir, accueillir ses sentiments, les reconnaître, savoir mettre un tampon dessus sans aucun jugement. Ça ça s'appelle déjà être bienveillante avec soi-même, être en paix avec soi-même et comme j'ai dit au début du cours, ça s'appelle bienvenue au club des êtres humains. D'accord ? Et ensuite, on s'arrête pas là parce que si on s'arrête là, alors je vous ai dit, on est tout le temps dans l'émotion et on devient des pantins dans les mains de nos sentiments. Non, ça va pas. Nous, on veut le daâ. D'accord ? On prend la pâte mais on la travaille, on la cuit, on la tresse, d'accord ? Et à la fin, ça nous fait quelque chose de de goûteux. D'accord ? Et et avec du goût, d'accord ? fade et et c'est comme ça en fait que on arrive à prendre nos sentiments, à les décoder, à dire "Regarde ça, finalement ça c'est rien ça par contre je veux l'élever" et mettre tout absolument tout absolument tout dans un contexte deuna. C'està-dire que comprendre que si j'ai eu cette jalousie, si j'ai eu cette difficulté, si j'ai eu cette souffrance, si j'ai eu cette peur, alors c'est HM qui l'a voulu. Hem qu'il a voulu pour que je le prenne que j'en fasse comme on a dit un guécher que je fasse d'abord un pont avec moi-même un pont avec HM et un pont avec tous les autres. Voilà. Voilà. Et je te souhaite le grat de te continuer à t'élever dans launa voilà de faire comme tu nous as dit. Je sais aussi dire merci et en même temps de garder les pieds sur terre.