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Aujourd'hui comme dans le Temple ? Rav Elie Lemmel

Aujourd'hui comme dans le Temple ? Rav Elie Lemmel

Lev ·

Histoire juive Halakha
Vitesse :

Rav Elie Lemmel nous offre une leçon de vie que la tradition juive retient de la parasha Tsav. Une leçon de vie et un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien... Vous avez apprécié cet enseignement de Rav Lemmel ? Pensez à le transférer à vos amis et à vous abonner à notre chaîne Youtube... Pour suivre Elie Lemmel : Groupe Whatsapp privé : http://1push.com/link/lev Facebook : https://bit.ly/FB-RavLemmel Instagram : https://www.instagram.com/elielemmel Tik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel Podcast Spotify : https://spoti.fi/45fLOYW

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour seconde parachat de vaikra parachatav nous sommes toujours dans l'univers des offrandes des corbanotes que l'on amené au temple et il y a quelque chose de passionnant que nous allons découvrir lorsque l'on devait amener une offrande quelle qu'elle soit il y avait un certain nombre de règles entre autres des règles de consommation de lieux combien de peut-on consommer ce fameux Corban cette fameuse offrande où est-ce qu'on devait le consommer à l'intérieur des murailles de Jérusalem ou à l'intérieur du temple et ce qui va se passer c'est que la Torah demande à ce que la personne qui amène l'offrande ainsi que le prêtre qui est en train de s'en occuper pense bien que ce Corban c'est-à-dire cette offrande se passe exactement dans le cadre défini par le texte mais la toran nous dit la chose suivante si une personne au moment où elle amène cette offrande pense dans sa tête alors qu'elle est en train de l'amener au temple on va dire la chose suivante elle doit être normalement consommée à l'intérieur du temple et elle dit j'ai l'intention de la consommer à l'extérieur du temple même si par la suite elle la consomme malgré tout à l'intérieur cette offrande n'est pas valable alors évidemment vous allez dire mais ça veut dire quoi ça correspond à quoi ça ça serait l'objet d'une étude en tant que tel mais ce qui est passionnant c'est quoi c'est que la tor est en train de nous dire que vous êtes au Temple de Jérusalem vous amenez une offrande et malgré tout vous dites je fais ce que je veux au fond quelque chose assez génial c'est que l'être humain peut être dans une dynamique de lien avec le créateur d'accepter ce que celui-ci lui demande mais de dire je fais néanmoins comme j'ai envie vous allez me dire bon ça ne nous concerne peut-être pas au contraire et là je vais prendre un exemple ultra concret le monde de la synagogue lorsque nous allons à la synagogue évidemment c'est parce que nous ne voulons nous inscrire à l'intérieur du monde de la prière or dans une synagogue il y a des règles entre autres ne pas parler entre autres ne pas se comporter n'importe comment entre autres ne pas arriver là-bas habiller de manière indécente on peut être à la synagogue et décider malgré tout de parler pendant la prière ou la lecture de la Torah on peutêtre à la synagogue décider de s'habiller comme on le désire de manière indécente mais je comprends pas tu es venu à la synagogue donc tu es dans un lieu dans lequel tu acceptes cette idée de la relation au divin mais malgré tout tu dis je fais ce que je veux c'est au fond ici la génialité si j'ai envie de l'exprimer de cette manière de l'être humain qui est capable d'un côté d'accepter cette relation au divin mais qui veut garder une certaine forme d'autonomie tout l'enjeu toutes la difficulté c'est de réussir justement ne pas tomber dans ce piège de réussir à se dire j'ai cette capacité de pouvoir m'opposer de dire je ferai ce que je veux tout en m'inscrivant dans la relation et j'accepte de me dépasser j'accepte justement de me dire je suis dans la relation à Dieu et j'ai envie d'être dans l'écoute parfaite et exacte de ce qu'il me demande alors que j'ai cette liberté de faire ce que j'aurais envie comme on peut le voir ici un enjeu de taille comme nous voyons ce qui se passe dans le temple de Jérusalem peut se passer dans notre vie au quotidien à nous de savoir le méditer et à partir de cela progresser shabbat shalom