#14 – Tenir compte de la sensibilité de l’Autre - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour allez épisode 4 toujours dans ce travail sur soi par rapport à la notion du don nous sommes toujours dans dans l'analyse de ce verset et on se rappelle que celui-ci nous indiquait car fournir tu lui fourniras à celui qui a besoin ce dont il a besoin fournir tu lui fourniras s'il ne veut pas un cadeau fais-lui un prêt alors le travail numéro 1 c'est d'abord d'être capable d'identifier le besoin de l'autre qui n'est pas nécessairement exprimé mais une fois qu'il a été identifié ou alors que l'autre même a verbalisé à ce moment-là réfléchir qui n'est pas toujours si simple pour quelqu'un de recevoir parfois par honte par gêne ou alors et on en parlera par la suite parce que il n'a pas envie de se sentir redevable vous savez ces fameuses dettes que parfois le donneur construit ou que parfois le receveur se construit lui-même il se sent en dette même si celui qui donne ne veut pas créer de dettes ça c'est encore un autre sujet rassurez-vous on l'abordera aussi mais là pour l'instant on s'arrête sur s'il ne veut pas de cadeau fais-lui un prêt traduction raconte lui une histoire fausse mais le but c'est qu'il ait reçu ce dont il a besoin on va prendre un exemple très concret cette personne est là et elle nous dit voilà j'ai besoin actuellement et nous on a envie de lui donner et grâce à Dieu on peut lui donner mais on sent bien que ça va être difficile pour lui on va dire écoute si tu veux si tu as besoin j'ai justement actuellement une somme voilà si si je peux la mettre à ta disposition tu me rembourseras bon si c'est dans 2 ans c'est ça va quoi puis 2 ans après on oublie évidemment de demander la le remboursement donc on a préservé le cavode l'honneur de la personne fait qu'elle est difficile à demander et à exprimer le fait qu'elle est dans la difficulté ça c'est ce qu'on appelle travailler dans dans la finesse dans la subtilité et si on réfléchit entre vous et moi et surtout pour ceux qui ont déjà des enfants et ceux qui en auront vont le découvrir c'est exactement ce que l'on fait parfois avec nos enfants lorsqu'on se rend compte qu'ils ont besoin de quelque chose mais qu' n'en veulent pas on invente une stratégie j'adore cet exemple au passage je a si dans mon premier livre les quatre coupes de lait et bien c'est ce que j'appellerais la stratégie des antibiotiques de quoi s'agit-il les enfants parfois lorsqu'ils sont petits n'ont pas trop envie de prendre ses antibiotiques soi-disant au goût de fraise ou de banane alors moi je vois bien la personne qui dira à son enfant écoute tu veux pas le prendre à la petite cuillère tant pis je ne le te je te le donne pas par ne fera jamais cela tu ne veux pas le recevoir de la manière classique je vais inventer une stratégie pour que tu le reçoives quand même on va mélanger ça avec un peu de confiture dans le yaourt pourquoi parce que qu'est-ce qui est important pour nous ce n'est pas tant qu'on donne l'antibiotique à l'enfant mais qu'il le reçoiv c'est exactement la même chose la Torah nous ditana si l'autre ne veut pas recevoir mais toi qui veux donner c'est quoi ton objectif d'être le donateur ou d'être le vecteur qui permettra à l'autre d'avoir ce dont il a besoin alors si toi-même tu n'es pas dans la posture du donneur mais c'est pas grave du moment que l'autre a reçu et c'est ça qui va être très intéressant ce qui nous révèle à nous-même que ce qui est important c'est avant tout que l'autre est ce dont il a besoin se retrouve dans la capacité que l'on aura de nous mettre en retrait voir d'inventer quelque chose qui n'est peut-être pas totalement vrai mais c'est pas grave puisque le but c'est que l'autre est reçu je donne un exemple ça vous arrivera peut-être une fois dans votre vie je vous le souhaite je me le souhaite je nous le souhaite à tous allez on a une très très belle maison avec piscine sur la Côte d'Azur entre autres hein et puis on a un ami dont on se r bien compte qu'actuellement ça ne va pas financièrement et il y a une famille voudrait bien partir en vacances on doit pas venir lui dire je te prête ma maison il y a a un petit truc je vous le propose et si concrètement ça vous arrive c'est génial on le rencontre et puis on lui dit vous partez où cette année en vacances et l'autre nous dit euh je sais pas trop il faut que je décide encore et là on lui dit waouh vous savez pas encore écoute voilà vois avec ton épouse si ça vous dérange pas on a une maison là-bas on y va généralement en vacances mais cette année on va ailleurs et et on est un peu embêté parce qu'on aime pas trop la laisser seule surtout en été alors si vous ça vous dérange pas trop euh est-ce que vous pourriez éventuellement faire vos vacances sur place à nous rassurerz al bien sûr la personne dire je demanderai à ma femme je connais déjà sa réponse évidemment à lui à son épouse mais c'est ça va lui est heureux parce qu'il est content il a l'impression qu'il te rend un service et il a reçu ce que tu voulais lui donner mais en respectant sa sensibilité voilà ce que la Torah nous propose de bien réfléchir à la sensibilité du receveur et d'être capable d'inventer des stratégies intelligentes pour qu'il reçoiv sans se sentir mal bon travail y