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#13 - Une situation renvoie à une mission - Rav Elie Lemmel

#13 - Une situation renvoie à une mission - Rav Elie Lemmel

Lev ·

Moussar
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour Toujours dans l'univers du travail sur soi allez j'ai envie de dire épisode 3 dans l'analyse de ce fameux verset qui nous ouvre à l'univers du don tel que la Torah le conçoit tel que la Torah nous le propose on reprend le verset quialo car ouvrir tu ouvriras ta main vers lui nous avons analysé cette notion de ouvrir sa main veitous allez et fournir tu lui fourniras pourquoi répétition des termes fournir tu lui fournir à redondance et termes t invité nous fournis lui et là les maîtres du talmude entre autres évidemment nous disent de là nous apprenons un principe fournir tu lui fourniras im Matana ten behalva si l'autre ne veut pas un don faislui un prêt de quoi s'agit-il on a ici une ouverture très intéressante sur toute la complexité qui existe dans le rapport entre le donneur et le receveur quelqu'un est dans un besoin quel qu'il soit affectif moral financier on le réalise on le voit et on a envie de répondre présent à sa demande qui n'est pas toujours verbalisée qui est est parfois bien caché seulement nous prenons le temps d'observer de regarder d'aller au-delà des mots d'analyser les non dit d'observer une situation et de comprendre que la présence de cette situation face à nous est là pour créer une responsabilité par rapport à elle et une action extrêmement concrète c'est un principe fondamental dans la Torah lorsque tu es confronté à une situation c'est que nécessairement cette situation te renvoie à une mission pour cela bien sûr il faut prendre le temps d'observer d'analyser et je vais vous raconter une histoire cette histoire se passe à Jérusalem il y a quelques bonnes années de cela dans ce que l'on appelait le talmou Torah etraim dans un lieu dans lequel les petits enfants apprenent la Torah et celui qui était le directeur que l'on a appel le tsadic de Jérusalem le Rave AR Lévin était responsable entre autres de ce qu'on appelle aujourd'hui cette école un jour c'est la récréation et son fils qui était un de ses adjoints est avec lui et ils sont bien sûr comme tout directeur d'école devrait le faire s'il en a la possibilité et les enseignants aussi dans la cours de récréation en train de voir ce qui se passe parce que vous savez c'est toujours très intéressant d'observer ce qui se passe dans la cour de récréation c'est là où vous pouvez percevoir des choses que vous ne pouvez pas toujours voir lorsque vous êtes dans le cadre de la classe mais je ferme cette parenthèse et donc il est là et puis un moment il se tourne vers son fils le ravar Levin lui dit que vois-tu alors bien sûr le fils lui décrit quelques scènes qui sont présentes dans la récréation d'enfants qui joue qui se disputent qui mangent leur goûter que sais-je et leur avarier les VI lui dit c'est curieux je ne vois pas la même chose tu vois le petit Abraham là-bas j'ai l'impression que sa maman est toujours sans doute malade regarde ce visage triste le petit euh Aaron de l'autre côté je pense que son père n'a toujours pas de travail regarde ce goûter qu'il a qui n'en est pas un et comme ça il décrit quelques enfants un dont les chaussures sont un peu rapiécées et au fond qu'est-ce qu'il montre que l'observation de l'autre ne doit pas se faire en surface il faut prendre le temps d'observer pour découvrir ce dont l'autre a réellement besoin et ce besoin dont parfois il n'a même pas conscience ou alors qu'il refuse de laisser émerger dont il ne veut pas parler parce qu'il peut en avoir honte et tout l'enjeu vaêtre de savoir comment répondre à un besoin que l'autre a sans que celui-ci se sente honteux de recevoir première chose à faire donc c'est de faire ce travail d'observation d'observation attention à ses déductions tropatives déjà quand l'autre verbalise c'est génial son entre vous entre vous et moi ça serait génial si on était dans un monde lorsque l'autre me demande exprime son besoin je réponds présent mais bon on va imaginer que c'est déjà là premier travail à faire avant de comprendre le sens de ce verset s'il ne veut pas un don fait lui un prêt tout d'abord prendre le temps d'observer le monde qui est autour de nous et de découvrir ça sera pas simple au début qu'il y a parfois des besoins non visible mais quand même bien réel bon travail