שהחיינו ראש השנה/רב דניאל בניזרי

Avec l'aide de Dieu, nous nous en rapprochons vraiment. Pour le grand et terrible jour, le Jour du Jugement, Rosh Hashanah, et comme On le dit depuis le début, c'est vrai, c'est le jour du jugement dernier, mais… Que son cœur soit en sécurité dans le Saint, béni soit-Il, et qu'il fasse tout ce qui lui plaît. Il en a besoin, comme nous l'avons dit !

Son cœur est heureux, son âge est Gilo tremblant, Gilo tremblant, Gilo, voici la signification La joie dans le tremblement, c'est cela, c'est cela dans la crainte du ciel, afin qu'il y ait Leur présence à deux ainsi ne mènera pas à la débauche. Âge Alors, tremblant, il ne mérite pas d'être débauche alors qu'il a aussi Il a la joie de servir Dieu et aussi La crainte de Dieu afin de ne pas commettre de transgressions. Et puis, avec l'aide de Dieu, nous aborderons quelques points, quelques points. Ce qu'il faut savoir, c'est que cette année, le premier jour tombe le Samedi, samedi.

En ce qui concerne le Shabbat kabbalistique, rien n'est différent. Pareil. Réception de Shabbat dans une synagogue dans une synagogue Recevoir le Shabbat, c'est comme n'importe quel autre Shabbat, il suffit de le savoir. Dans l'eau pétillante, dans l'eau pétillante, quelle belle journée cette année de Rosh Hashanah le Shabbat, comme on dit dans Medalikin Comme chaque bon jour, comme chaque bon jour, c'est Shabbat.

Ils ne le disent pas dans le Medleykin, mais l'acceptation du Shabbat n'y figure pas. Rien de nouveau, ceci et cela C'est devenu une pratique courante, bien sûr, les prières seront récitées. Avec humilité, autant que je le désire, autant que je désire celui qui le demande. De la part des riches comme ceux-ci, humblement, humblement, et ainsi de suite, avec l'aide de Que Dieu accepte nos prières, Amen et Amen.

Oh, bien sûr, notre sauveur devrait le dire en guise de bénédiction. La nourriture et oh oh maintenant ce que je voulais maintenant Pour remettre les choses en ordre dans nos vies, il faut commencer par le commencement. Tout d'abord, concernant Shalom Aleichem, dois-je dire Shalom ? Tu as le pouvoir et tout, ainsi le fils de l'homme vit, le fils de l'homme.

Hai écrit que c'est une coutume que lorsque Rosh Hashanah tombe un jour de sabbat, Cette année, donc, personne ne dit, personne ne dit : « Shalom à vous. » Et il y a là la force et le chant du chanteur qui loue La vitesse qui nous enjoint de nous hâter la nuit de Yom Tov et de sanctifier Au départ, certains disaient oui immédiatement, mais maintenant tout le monde le fera. Selon sa coutume, donc, mais, mais, vous devez savoir et comprendre. Une personne vivante s'appuie sur la Kabbale.

Il s'appuie sur la Kabbale. Si un jour de fête tombe un Shabbat, alors qui est l'invité de choix ? L'invité gagne en popularité, qui est l'invité aujourd'hui ? C'est bien, alors Cet homme croit qu'aujourd'hui vaut mieux que le sabbat.

Je suis vivant, donc je n'ai pas besoin de dire tout ça. Surtout maintenant, nous récitons les versets Nous récitons ici le premier verset d'Élie. etc. Kiddouch direct Oui, c'est possible, bien sûr.

C'est ce qu'il dit. Voilà ce qu'il est. Il est dit que pour accomplir un bon Kiddouch, celui qui le pratique doit le faire. Ce sont les versets que nous récitons.

Le fils d'un homme vivant pour bien commencer l'année si Je ne sais pas s'il est possible de faire une consécration directe comme je l'ai dit. Aujourd'hui est bien, aujourd'hui s'améliore, aujourd'hui s'améliore Alors pourquoi est-il l'invité maintenant ? Quel est un exemple ? Je vais vous donner un exemple.

Oui, deux cas et un. Traduction : Ni dit ni dit maintenant dans la journée Vendredi, oui, vendredi, je ne parle pas d'un jour. Ce vendredi. Ce vendredi, ce sont des extras et il n'y en aura plus.

Bien sûr qu'ils disent. Mais vendredi soir prochain Sa tête a un an, pas deux, un AVC, une traduction. pourquoi ? que À Yom Tov, la Torah hebdomadaire n'est pas lue, mais L'affaire d'aujourd'hui est positive car elle prend de l'ampleur.

il Un homme est plus fort dans la prière, il est plus fort en tout. Il l'emporte parce qu'il est, pour ainsi dire, un invité. Je ne sais pas s'il y en a. Le caractère sacré du sabbat est assurément, à mon avis, une évidence.

Priez en faisant une offrande généreuse. Bien sûr, c'est à cause de la sainteté Il y a un sabbat, donc ils prennent aussi un repas. Troisièmement, bien sûr, le sabbat tout entier reste un jour de deuil. Concernant la lecture de la Torah, concernant Shalom Aleichem Quant à toutes ces questions relatives au sabbat, ce n'est plus le cas.

J'ai besoin d'être heureux car aujourd'hui est une bonne journée. Et moi? Tout d'abord, il existe une différence entre les coutumes car il y a Par exemple, une coutume ashkénaze où la femme fait ce qu'elle veut. En allumant des bougies en deuil pour les Espagnols Notre voisin fait le Kiddouch parce qu'ils le font.

Nous avons célébré le Kiddouch Par conséquent, la femme remplit son obligation en nous faisant plaisir. En matière de Kiddouch, c'est avant tout la coutume. Notre coutume est séfarade, oui, mais bonne, ashkénaze, oui. Ils ont quelque chose sur quoi s'appuyer, ils font comme d'habitude.

C'est leur coutume, mais chez les Espagnols, c'est la femme qui sort. Allumer une bougie n'est pas le devoir de notre vie sainte. Néron, sauf un jour par an où il n'y a pas de fête. ce Yom Kippour.

Il n'y a pas de repas à Yom Kippour. Si la femme Elle vient à la synagogue et entend la shekinah chez elle. La Knesset dans tous ses vœux. Mais sinon, elle doit Faites-le chez vous.

En allumant des bougies, elle le fera Vivons, car elle aussi nous doit notre part et il n'y a pas repas. S'il n'y a pas de repas, il n'y a pas de Kiddouch. Donc Elle doit le faire, et elle doit le faire pour nous. beau.

La question qui se pose maintenant est la suivante : avons-nous Plus que deux jours avant Rosh Hashanah, n'est-ce pas ? Par exemple, à l'étranger S'il y a deux belles journées, alors assurément la deuxième est Nous ne sommes pas vivants. Aujourd'hui, c'est le premier jour où nous avons vécu. Le deuxième qu'il propose, alors nous avons certainement vécu et selon L'acceptation, car il faut deux jours pour faire ce que nous Faites-le en une journée.

Que de beaux jours ! mais Nous célébrons également Rosh Hashanah pendant deux jours, et pas seulement En dehors d'Israël, nous célébrons également deux jours de jeûne. Cette année. pourquoi ?

Parce que c'est nécessaire. Il n'y a pas de doute, c'est nécessiteux. C'est la loi du durcissement, la loi du relâchement. Ceci est deux Examens.

Ceci est interne, ceci est externe, les deux Les examens que nous devons passer. Par conséquent, également En Terre d'Israël, cela se fait pendant deux jours. C'est pourquoi les juges sont venus. Et ils ont dit, apparemment, que nous devrions dire que nous vivons si vous Cela permet de sauvegarder deux examens différents, et ce n'est pas comme par exemple Deux semaines à l'étranger, me voilà donc.

À Rosh Hashanah, nous devons dire que nous avons vécu alors, les Poskim. D'accord, mais parce que c'est ce dont je parle Les simples, oui, je le dirai bientôt, selon la Kabbale, selon les simples. Ils disent que c'est parce qu'il a finalement subi le doute en douceur Facilitez-leur la tâche car cela leur convenait, alors ils ont dit : « Écoutez. » Le premier jour où nous avons vécu, il n'y a absolument aucun doute, certainement un jour Le deuxième est du meilleur côté.

Créer une nouvelle vie et offrir une nouvelle vie sur la table. Nouveautés sur la table Et visez-y pendant que vous accomplissez notre part du Kiddouch. Voilà ce qu'ils lui ont dit de faire, notre Seigneur est venu et l'a maudit. Paix, le disciple distingué de Harry Zel Bashar L'intention est simplement qu'ils soient satisfaits, mais À vrai dire, il n'a pas d'estomac, ce qui signifie qu'il est venu dans la tempête.

N'ayons aucun doute là-dessus, c'est comme par exemple À propos des téfilines Dans le Choulhan Aroukh, il est écrit que les trois sont les chefs, et que notre Seigneur est complet. Mais on se contente même d'être là ensemble, mais vous Vous semblez vouloir dire qu'un seul suffit et donc Vous posez comme condition la véracité des Rishis ou celle du Rabbinat. Et ainsi de suite, donc la deuxième est une bande dans une jeune fille, donc vous Les porter suffit à accomplir un devoir, donc donc Selon cette définition simple, il n'y a aucun problème à les mettre l'un après l'autre car Tout est suffisant. Mais Barry Zel affirme que c'est faux, qu'il n'y a pas de place ici.

Du doute, il n'y a aucun doute ici, nous, nous devons mettre Les tefillin ensemble, et il n'y a aucun doute, nous ne le faisons pas. État, rien, mettez les deux ensemble demain matin, droite? Et c'est ainsi que la bénédiction est prononcée, bien sûr, selon Rachi. Ouvrez le diapason et placez-le sur le Eux ensemble, et cela ne fait aucun doute.

Cela signifie que la Kabbale est venue révéler La question de la simplicité. C'est tout. Le point. Il ne s'agit pas d'une controverse.

Comme le dit le rabbin Aaron Ferrera, l'une des figures emblématiques de la maison El Birkat Saint, c'est son livre, il en écrit explicitement le nom. Quiconque lui dit cela se conforme au langage clair, cela se conforme à la Kabbale, Il dit qu'il n'a rien compris. C'est ce qu'il dit. Il n'accepterait pas cela.

Il n'était pas d'accord. Parce qu'il ne s'agit pas simplement d'une acceptation. La réception arrive. Pour lever les doutes sur la simplicité.

Avez-vous un doute, monsieur ? Cela ne fait aucun doute. Permettez-moi de vous expliquer. fini L'histoire.

Il en va de même pour les tefillin et le shofar. Pour ce qui est fait avec le shofar, cela suffit. Même son nom le dit La Guemara rapporte que Rabbi Shimon bar Yochai dit dans le Zohar. La Guemara dit : « Il est bon de les laisser tranquilles.

» Ils n'ont tout simplement pas compris. Ils n'ont pas compris, c'est indéniable, nous avons besoin de tout. Toutes les voix et tout le reste, quel est le minimum, les 30 Et ainsi de suite, enfin, nous n'entrerons pas dans les détails maintenant, mais je Il dit exactement la même chose à propos du shofar Il en va de même pour Amranu Amranu concernant les Téfilines. Et voilà que le même phénomène se produit à l'occasion du Nouvel An.

Les kabbalistes sont Ari Zal, le chef de Zal, que la paix soit sur lui. Et il vient nous révéler, il n'y a aucun doute là-dessus, que vous devez Nous serons ensemble le lendemain, vous qui êtes morts, vous qui êtes vivants, vous qui êtes vivants, vous qui ne l'êtes plus. Personne ne s'en soucie, vous avez forcément survécu à la deuxième journée. Comme vous devez le faire le premier jour, puis après Il est venu et, voici, il nous révèle et résout pour nous le J'en doute.

De quoi devons-nous faire preuve de bon sens maintenant ? Je ne sais pas. De tous ceux qui aspirent à la sagesse, il en est un qui nous rend sages. Ils disent : « Faites ce que nous avons fait le sabbat précédent.

» Non, ça ne m'intéresse pas, ça ne m'intéresse même pas. Parce que ce n'est que de la confusion, sans place ni lieu. Et elle n'a pas de racine. C'est tout simplement de la confusion.

Je comprends En clair, vous êtes satisfait. Je comprends que vous ayez Deux bonnes journées par an à l'étranger sont généralement Vous ne faites pas comme si nous étions encore en vie le lendemain. Je comprends. Vous avez donc un doute.

Vous comprenez donc ceci. Alors, alors, alors, c'est pourquoi à Rosh Hashanah Vous avez un doute. D'accord. Mais vous dites quand même Mais en Terre d'Israël, ils le font pendant deux jours, alors vous Je me dis que je devrais peut-être faire un shikino Alors, apportez-le à table, faites-en le plat de votre voisin et ouvrez-le.

Vous doutez, mais si je vous le dis, ma chère, doutez Il n'y a aucun doute là-dessus. Il n'y a aucun doute là-dessus. Comme promis, nous avons vécu le premier jour. Vous vous engagez à embellir notre quotidien le deuxième jour de la semaine.

La seconde raison est qu'il est sacré. « C’est nouveau », explique Arizel, « c’est interne. » L'externalité est la loi du durcissement, c'est la loi du relâchement. Par exemple, seuls les justes sont jugés le premier jour, donc La plupart des Israélites sont jugés le deuxième jour.

Ce sont deux examens différents. Donc dès que ce sera deux Divers examens, que nous vivions chaque jour, chaque jour, Comme si dans le premier nous vivions, dans le second nous vivions, et qu'il n'y avait pas de Cela ne fait aucun doute. C'est pourquoi je dis C'est clair. Les choses sont claires, inutile de s'en mêler.

Ceci ne doit pas être confondu avec cela. Tout simplement moi Je n'aurais pas dû dire ça. Des choses simples, je dis. Oui, ce sont des choses.

C'est simple, je n'aurais pas dû parler, mais après Ce que j'entends quelqu'un me dire, je l'ai entendu de beaucoup d'autres. De la part de telle ou telle personne, j'ai eu des nouvelles d'une personne inconnue, alors... Alors je dis attendez une minute, que se passe-t-il ici ? Pourquoi pourquoi Devrais-je être confus ?

Attendez, ce sont des choses simples. Ici, je doute de comprendre cela selon la simplicité de la Kabbale. Il n'y a donc aucun doute sur ce qui, où ... Je ne comprends pas.

Il n'y a pas de confusion. D'accord, vous n'êtes donc pas obligé. Un problème, même si vous n'en avez pas, même si vous n'en avez pas dans votre nouvelle vie Le deuxième jour, nous célébrons notre vie ordinaire. Il s'agit de Nous avons vécu Alors je repense à la grenade au milieu du repas que nous avons pris.

Aucun problème. certainement Cela nous en fait un festin. tissu de raid, vous savez quoi, alors alors alors qui Qui me dit que je veux mériter une autre bénédiction pour toi ? Donc, le deuxième jour, je n'ai pas envie de le résoudre.

La baignade du Kiddouch sur les poubelles pour ce que je suis Je vais résoudre ce problème. Je veux que nous vivions en étant constamment tenus en haleine parce que Je voudrais faire une autre bénédiction, par exemple, alors bien sûr. Que vous le puissiez, quelles sont vos autres intentions ? Ce n'est pas simplement que ce n'est pas le cas.

Comme si ce n'était qu'une opinion de plus, et je reste dans le doute, pas après Après qu'il vous ait dit la vérité, vous ne Le doute persiste. Il n'y a aucun doute là-dessus, je le dis. Avant tout, comprenez ce que je dis. Pour commencer, vous pouvez choisir nos nageurs.

Kiddouch sans viser les poubelles et ensuite le faire On a vécu de cette merde, tu le comprendras dès le début. Comme le deuxième jour Non, je parle de lundi. Le deuxième Dimanche, sans aucun doute Dimanche, sans aucun doute, je parle du deuxième jour. D'accord, donc tu as raison, tu as raison, tu peux, tu peux.

On peut le faire dès le début. À propos de l'émetteur, il faut que vous le sachiez. Parce qu'il y a quelque chose ici, il y a quelque chose ici, il y a quelque chose ici dont parler. Dans la Soucca.

D'accord, d'accord, mais tu ne peux pas l'enlever. Le principe de la Kabbale est d'assaisonner le pain avec du sel. Je vais vous donner un exemple. Je vais vous donner un exemple d'intention simple.

Un objectif que tout le monde peut viser. C'est vraiment simple. Le mot pour pain et le mot pour sel sont composés des mêmes lettres. Les mêmes lettres.

Le pain a une valeur de 78. Le sel a une valeur de 78. Magnifique. alors Comme 78, il s'agit des trois êtres.

Les trois êtres. Dans le sel, il y a trois êtres ; dans le pain, il y en a six réunis. Et c'est exactement la Guématrie Guématrie Yosef Joseph est l'élément Joseph, Joseph est les six êtres Est-il vrai que six êtres, comme Isaac, sont huit ? Ces êtres sont ainsi, nous ont dit les sages, quels sont leurs noms ?

C'est un indice, un indice, comme pour se souvenir du nom, combien Derrière chaque nom se cachent des êtres, car des personnes y vivent, comme les rabbins. Meir était cité à comparaître, il saurait qui vous êtes. Tout est beau selon son nom, donc ici le nom est Joseph. Ce sont les six êtres, donc vous l'obtenez à chaque fois.

On trempe le pain, donc on le trempe trois fois. Des temps dans le sel parce que ce sont les trois êtres, les trois êtres. Eh bien, il y a, il y a, comment appelle-t-on ça ? Ils sont allés trop loin.

Tout en trempant le pain, ils prononcent le nom « Roi ». Le Seigneur, l'ange du Seigneur, régnera à jamais. Pourquoi, pourquoi ? Tremper trois fois, eh bien, c'est impossible parce que c'est Vous avez dit : « Arrêtez, vous ne pouvez pas m'expulser du pays.

» Pour dire maintenant le nom du roi, le nom de l'ange, le nom D'accord, d'accord, je comprends que vous vouliez viser Les trois êtres, mais on ne peut pas les nommer. Le nom Roi, le nom des trois êtres. Il est certain que le Cela devrait vous préoccuper. Vous devriez vous inquiéter de cette interruption.

Par conséquent, toi seul diriges les trois êtres et les immerge dans le Le pain trois fois. Voilà pourquoi En cas d'excitation, il est possible L'excitation ne pose aucun problème car l'excitation est une intention. Les tremblements étaient comme un discours sanglant. Ceci est une loi, ceci est une décision de justice.

Halakha. Maran Shulchan Aruch a statué que cela lui était permis. En tant que discours monétaire. Donc tout ce que vous provoquez et dirigez Aucun problème.

beau. Oh, alors maintenant, oh Mais vous me dites que c'est Rosh Hashanah, je veux Que ce soit doux. Donc après avoir assaisonné avec du sel Faites un signe de douceur. Enfile-le.

Dans le sel. Posez-le, oh, pardon. Avec du sucre ou du miel. Oui.

Ou du miel. Oui. Du sucre ou du miel. Oui.

Non, le miel est meilleur. certainement. Bien sûr, miel préférable. Il n'y a pas de doute.

J'ai trouvé cette pomme dans du miel. Dans combien d'endroits de Markoua même le rabbin Haïm a-t-il vécu ? Vital, l'étudiant poussiéreux d'Arizel, et il était là. Dans le miel, bien sûr, le miel est une gemmaria 306, qu'est-ce que c'est ?

306, c'est le Fardins. Qu'est-ce que le Fardins ? Ceci est 280. Et si vous ajoutez aux moines, vous ajoutez un yakkok.

26 26 Combien de personnes se rassemblent comme le miel, alors le miel est un être Ce qui adoucit les pardins. Un être qui adoucit les plaisirs. Allez. Un être qui adoucit les plaisirs.

Par conséquent, le miel est certain. Ce qui est préférable, car c'est tout l'intérêt de Rosh Hashanah. Donc Nous essayons de prier beaucoup, En étudiant la Torah, les Psaumes, etc. Pour adoucir le La loi.

Plus vous faites preuve de sainteté, plus vous devenez doux. La loi. Même dans la mesure où vous n'êtes pas en colère et que vous ne l'êtes pas Triste alors que tu as la joie au cœur et tout ça. Adoucir les lois, voilà l'essence de Rosh Hashanah C'est adoucir les lois, il est impossible d'apporter la miséricorde.

Pas maintenant, c'est Souccot, ils font l'aumône, c'est tout. L'intention des bienfaiteurs est donc maintenant d'adoucir le jugement. Donc, bien sûr, bien sûr, le miel C'est mieux que le pillage de miel. C'est mieux.

Et à propos des panneaux, à propos des panneaux, je veux juste Pour mentionner ce qui est écrit, car il semble y avoir une contradiction. Un passage du Talmud indique qu'il est bon de les manger, et il existe un autre passage du Talmud. Sinon, il dit « poitrine poitrine » comme s'il les avait vus. Qu'a-t-il vu ?

Qu'a-t-il mangé ? Que se passe-t-il ici ? Donc? La réponse est que les décisionnaires disent que la réponse est que si Vous les aimez, vous les mangez, pourquoi pas, mais même si Tu ne les aimes pas assez pour les voir.

Tu peux dire bonjour si tu veux Tu peux dire bonjour ? Maintenant, avec le recul, avec le recul, grâce à l'aide divine, je J'ai tout renouvelé conformément aux règles, bien entendu. Bien sûr, même s'il ne l'a pas, même s'il ne l'a pas S'il en est capable, alors il peut effectuer le tir. désirer parce que c'est une bénédiction parce que c'est parce que c'est le pardon parce que Cette prière peut susciter le désir de tirer car elle Prière La bénédiction à la fin Puisqu'il n'y a pas de bénédiction, il n'y a pas de ligne.

Bien sûr que non, il n'a rien, il n'a rien Avant lui, mais il peut faire le tir car Le signe horaire existe dans le monde, il ne peut donc pas avoir de raison d'être. J'ai dit une fois que le problème était que j'y étais allé il y a quelques années. Vous vous souvenez de Tami Halacha et de tout un groupe de personnes mariées à Uman ? J'ai commandé des côtelettes avec tout, Dieu merci, il ne manquait de rien.

Rien, ils ont un appartement, ils ont tout, le cathétérisme a été oublié. Commandez tous les panneaux Commandez les panneaux J'ai commandé les panneaux et le traiteur a oublié de les apporter. Les signes Soudain, un membre du groupe a entendu… La Halakha, j'ai dit Parce qu'ils étaient dans la tristesse Qu'est-ce qu'on a commandé, et vous n'allez quand même pas nous le dire maintenant ?

En tant que chauffeur de taxi bon marché, nous avons payé pour tout ce que nous avons payé. Ce qui était nécessaire et qu'il n'a pas apporté, soudain, dans la tristesse, Dire non non non Roche pour ne pas être triste, alors il Il a mentionné la loi que j'ai prononcée en mon nom. Il a mentionné le C'est ce que j'ai dit, même avec le recul, il ne peut pas Faire ce que l'on veut parce que la cause existe. Dans le monde, il me dit que tu aurais dû voir le respect Le rabbin dit : « Je dois m'assurer que tout le monde est heureux.

» Au moins, Dieu merci, on leur a fait peur, et c'est tout. Et bien sûr, ils ont réalisé l'intégralité du tournage. Sans bénédiction, car il n'y a pas de nom pour cela, vous pouvez maintenant le faire. Un arbre humain sur autre chose ne pose aucun problème et il y avait un désir Ils l'ont tous fait intégralement en se basant sur le simple fait que cela existe.

Dans le monde, comme toutes les bénédictions de l'aube, et que nous Nous faisons ce que Maïmonide a dit. Quand tu entends tout, poulet. Dites-moi, voyons si nous pouvons le remarquer du jour au lendemain. Ils ne statuent pas ainsi selon la loi, même si les règles sont claires.

En gouvernant comme ça, on ne gouverne pas comme Harry Zell et ça Le niveau met également en avant la coutume du monde : quelle est sa coutume ? Du monde, son nom est Il existe des coqs dans le monde, selon lesquels vous les bénissez alors. Vous voyez, ce que vous pouvez bénir, c'est oui, même si c'est Pas avant que vous ayez compris, alors je répète la même chose. C'est vrai, c'est une bénédiction, une louange, mais Quelle est la différence ici ?

C'est une prière ici, une prière pour qu'ils soient tués. Que nos ennemis s'en aillent, et que tous ceux qui cherchent à nous nuire, qu'est-ce que cela ? Une prière est en ton nom, comme dans les palmiers ou sur Pourquoi la suppression et tout ce qui existe dans le monde ne se font-ils pas ? Voilà pourquoi.

Pas de problème, pas de problème, une personne peut le faire. Tous les signes, même si, rétrospectivement, je dis rétrospectivement Mais de la façon dont il les perçoit, c'est Pour commencer, puisqu'il s'agit d'une Guemara, c'est la Guemara, donc la Guemara Un jour, elle a dit : « Je mange. » Elle a dit un jour : « Écoutez, alors. » Voici le signe de la croix, le signe de la croix.

Le signe de croix signifie que ce que vous désirez, vous l'êtes. Je le fais maintenant et c'est tout. Je veux terminer ce que j'ai dit. Aujourd'hui, je l'ai mentionné rapidement.

J'ai mentionné cela dans la halakha quotidienne. Je veux en finir rapidement, car c'est moi. Je pense que c'est un point crucial, un point crucial parce que toujours Nous avons les qualités du Saint, béni soit-Il, nous avons Qu'est-ce que la miséricorde ? Tu es miséricordieux.

Qu'est-ce qu'un nerd ? T'es un intello, qu'est-ce qui ne va pas chez toi ? Vous aussi, et moi aussi. Et ainsi de suite.

Nous simulons donc les dimensions de Le Saint, béni soit-Il. droite? beau. Alors maintenant…

Maintenant, apparemment, apparemment dans cette mesure, dans cette mesure Ceci du passé, du présent et de la volonté de l'être Apparemment, l'homme n'a pas sa place car seul Dieu existe. seulement Dieux. Il n'y avait et il n'y aura que Dieu. À venir Dieu est tout-puissant.

Cette personne possède des qualités héroïques. Ici, nous avons vu Des actes héroïques ont déjà eu lieu ici. Il n'y a rien à faire. il y a Chaque personne a quelque chose de différent : un intello, une personne compatissante, une personne heureuse.

Cette personne possède des qualités qui la font ressembler à un saint. Béni soit-Il pour toutes les vertus héroïques, insurpassables. L'infraction peut tout accomplir à tous égards, mais Apparemment, ça devait l'être et ça le sera, ça n'a rien à faire là, ça n'a rien à faire là. Cela nous appartient car cela ne vient que de Dieu, mais je le dis d'une certaine manière.

Deshmia, ce n'est pas vrai. Comment puis-je y parvenir ? Épais et que va-t-il se passer ? Je suis Dieu, je ne suis pas Dieu.

Il est vrai que vous n'êtes pas Dieu, mais qu'a dit le Saint, béni soit-Il ? Lui, le Saint, béni soit-Il, vous le dit, et vous vous réjouissez en toute chose. Le bien que Dieu vous a donné, si vous savez vous en réjouir. Ce qu'il t'a donné, cela signifie que tu vis le Le présent est le présent, ni le passé, ni le futur.

Ceux qui sont heureux de l'avenir Ou bien ils ne comprennent pas, et au final ils ne seront pas contents non plus. Il fut un temps où certains se réjouissaient de ce qui s'était passé, mais aujourd'hui… Tu ne peux pas être heureux, ce n'est plus comme avant. Vivre le futur, vivre le passé, le présent, comme une constante.

L'œil ne le sent pas, ne le vit pas, tout va bien Si tu le gardes, c'est dommage. Car c'est là l'essentiel, c'est là l'essentiel, dit le Saint, béni soit-Il. Vivez pleinement le présent, faites les bons choix. Dès que vous le remarquez, soyez attentif.

Soyez attentif au moment présent. Que vous saisissiez le présent et que vous le compreniez correctement, dis-je. En clair, vous avez fait le bon choix. Aujourd'hui, cela signifie que vous avez choisi le commandement plutôt que la transgression.

Vous avez choisi de ne pas être confus. Vous avez choisi tout ce que le Saint, béni soit-Il, a fait. Vous voulez essayer ? Oui, assurément, les justes tomberont.

Et puis j'ai compris que la chute est inévitable, mais l'essentiel, c'est que Il s'est levé sans problème, mais je dis que toi Toujours en quête de ce qui est dans l'air Vous vivez Sa volonté, béni soit-Il, alors je vous dis, écoutez. Vous entendrez le Saint dès l'instant où vous vivrez le présent. Béni soit Celui qui veut que vous corrigiez le passé et que vous Construire l'avenir, c'est ainsi posséder ce qui fut et ce qui sera. Vous l'avez compris immédiatement, et c'est ce que dit le roi David.

Je suis retourné au nom Il est vrai que je suis retourné, il est vrai que je suis retourné à la maison de Dieu. Vous m'avez expliqué pourquoi il en est ainsi. Magnifique, n'est-ce pas ? Je vous l'ai dit, n'est-ce pas ?

Je suis revenu. Qu'est-ce que c'est et qu'est-ce que c'est au moment présent, lorsque vous le vivez ? Le présent, c'est le moment de corriger le passé et de construire l'avenir. Vous avez été et vous serez, et je dis que c'est là le secret de Le roi David, le Seigneur a toujours été avec moi.

Ma comparaison porte sur le présent. Dès que j'irai au paradis, Le Saint, béni soit-Il, alors l'histoire s'achève. que De tous types de freins, freins, rien, je n'en ai aucun. Je m'en fiche, rien ne m'arrivera, pourquoi ?

Parce que je suis en vie ? Le Dieu tel qu'il devrait être, c'est pourquoi c'est ainsi. L'essentiel, c'est l'essentiel des justes. Que sont les justes ?

Ils n'arrêtent pas de demander : « De quoi t'inquiètes-tu ? » Je ne comprends pas l'avenir. Vous vous inquiétez de ce qui se passe, où est passé le passé, l'histoire est terminée. Le présent ne dure qu'un clin d'œil, alors saisissez-le, c'est tout ce qui reste.

Il ne te reste entre les mains que le présent, alors aide-moi. Deshmia, dans sa faction, vivra le présent comme nécessaire Et en même temps nous corrigerons le passé et L'avenir, et il en sera ainsi, a été prédit, et il en sera ainsi, cet homme Vous pouvez être infecté et vous êtes infecté par le Seigneur votre Dieu alors Tu l'as ruiné, ruiné parce que J'ai comparé ce nom à celui du disciple de l'être supposément juste. Il se maintient en vie en vivant le présent. Vous aussi, vous qui vous attachez au nom du Seigneur de la Vie, vous dites la même chose.

Vous tous aujourd'hui, voici un être, voici Moïse notre Seigneur, qui dit : C'est figé dans l'être, il faut vivre le rêve. Que Dieu nous accorde une belle écriture et une belle signature, Amen et Amen. artiste