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פתח אליהו(4)/תיקוני הזוהר/רב דניאל בניזרי

פתח אליהו(4)/תיקוני הזוהר/רב דניאל בניזרי

Rav Benizri ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu Tout-Puissant, nous poursuivons notre mission à Petah Eliyahu. Voici une deuxième introduction aux corrections du Zohar. Nous en venons maintenant aux détails concernant les fruits, disons-le comme ça. Pour détailler tous les chiffres, alors Il dit et cela commence par le mot dans les mots Et lisez en corrigeant, puis comprenez le sens, vous le lirez pour vous. Une brève introduction Une brève introduction Nous avons construit le présent et l'avenir Il est venu expliquer en détail le nombre des Sefirot et à Et pour que vous n'en veniez pas à penser, Dieu nous en préserve, à une quelconque physicalité. Dans des chiffres comme Il est écrit dans les 13 principes du Rambam qu'il n'a pas de corps. personnage Il est interdit au corps de penser, il est interdit de penser à toute forme de physicalité. Concernant les sefirot sacrées C'est pourquoi, Élie le Prophète Et il dit : « Et ils appelleront cela par son nom, et ils les appelleront ainsi. » sont lues à voix haute Dans ces noms, pour apaiser l'oreille ou pour expliquer le L'oreille, car elles sont pures et spirituelles, lumières supérieures qui ne sont absolument pas perçues par l'esprit humain et c'est pourquoi c'est Dire « abandonner » n'est qu'un terme féminin, ne l'attrape pas. Le nom dans l'ordre, car il ne s'agit pas d'une essence, car leur essence Spirituel, donc si c'est spirituel, ce n'est pas physique, donc Élie, le prophète, dit avec sagesse et sagesse : On lit dans Tikun Dam et les Sefirot sont lues dans cet ordre. Alors, comment appelle-t-on cela la gentillesse ? Ça commence. On l'appelle ainsi. Sept, qu'est-ce que c'est ? C'est l'acronyme de sept lettres minuscules. la malveillance Yamina Chesed, connue sous le nom de Z Ru Yamin, nommée d'après Chesed Que les enfants d'Israël sont opprimés dans le monde et par cette influence Le Saint, béni soit-Il, est le grand Bien et le Miséricordieux dans tous les mondes. Quand on fait preuve de gentillesse, la gentillesse est accomplie au-delà des apparences. Tu lèves la main droite et tu agis et tu Un bienfaiteur en ce monde, c'est ainsi qu'il ouvre soi-disant le Ce décompte est appelé bienveillance, l'une envers l'autre. Dieu dit que c'est une conséquence des lumières. Les nombres du haut, c'est-à-dire, car il y en a 10. Ainsi, notre corps est structuré de cette manière. Construit à partir des 10 Sefirot, mais la différence est énorme. Son nom est tout ce qui est spirituel et son visage est matériel car seulement Dans ce monde physique, nous pouvons réparer et pourquoi Et pourquoi, alors qu'il y eut jadis ce qu'on appelait la chute des rois ? Et après cela, naquit le premier Adam et devint Adam le premier a péché, donc toutes les clarifications Et toutes les étincelles et tout ce qui avait été endommagé par le péché sont retombés. En bas, en bas, en bas, il y a eu une grosse chute, je veux dire. Tu dois aller voir Aki Aki là où il est descendu. La dernière étincelle qui vous permettra de tout relever C'est comme si je racontais d'habitude une parabole que vous avez laissée tomber. Quelque chose du huitième étage, maintenant allez à cet étage. Septième sixième cinquième quatrième troisième pair Vous n'irez pas au premier étage, bienvenue Descendez au rez-de-chaussée pour ramasser quelque chose qui se trouve par terre. Ce qui est tombé, nous sommes donc arrivés au monde le plus bas qui soit. Que ce soit le fondement de l'action, le royaume du royaume de l'action. Pour soi-disant faire remonter toutes les étincelles, et c'est tout. La Torah et les commandements arrivent maintenant, dit le prophète Élie. Et je vous le dis : « Votre main droite entendra. » Cela fait allusion à la grâce. La grâce suprême des sephirot, tu élèves les La main droite et tu fais du bien à ton prochain, donc Il faut donner l'aumône de la main droite, pour l'activer. Vous activez le décompte ascendant appelé grâce. Comme l'indique le buzzer, il s'agit d'un résultat direct, littéralement un. Premièrement, vous levez la main droite puis vous activez Vous activez l'écho gauche du décompte de la grâce, puis Voici le décompte de l'héroïsme, le corps, comment s'appelle-t-il ? Le corps, de la gorge jusqu'au bout, s'appelle Tiferet. La base, c'est le corps, après, il y a le pied, le pied. Pied droit, pied gauche, Netzer Hood, ça sort comme ça, ça sort La tête représente le froid, le bonnet extérieur, l'extérieur. La couronne n'est certainement pas la couronne, mais si c'est la couronne, comment ? Il se peut que la sagesse soit plus élevée à l'intérieur parce que Les parties internes sont certainement plus L'extérieur de la couronne est délicat et d'une qualité supérieure à tous égards. L'hémisphère droit représente la sagesse, l'hémisphère gauche… Comprendre où se situe l'écho des tefillin est une question d'opinion après cela Comme nous l'avons dit, nous avons la grâce dans notre main droite, le courage. Dans la main gauche, le corps, comme nous l'avons dit, à partir du bout de la gorge, est On l'appelle Tiferet, on l'appelle Tiferet depuis le tout début, après cela Le pied droit est une branche, le pied gauche est la gloire de l'alliance. La Parole, tout, absolument tout, la base même, c'est là le secret qui nous a permis de réussir. L'alliance est révélée, la requête est révélée, la requête est révélée. Cette fondation est le royaume privé de l'homme, c'est le Les sphères qui sont construites dans le corps humain, mais bien sûr comme Ce que nous avons dit à plusieurs reprises pour compléter les 10 Les vrais chiffres, alors il doit, il doit Pourquoi se marier ? Parce que, comme le dit la femme, cela implique… Le dixième nombre qui le complète pour les nombres Et à ce sujet, il dit que tout cela concerne la gentillesse, et continue. Élie le Prophète, Héroïsme, Deru', Symbole d'héroïsme, Appelé Bras gauche, car les Israélites combattent pour du pain Mon seigneur est mort courageusement pour rejeter le mal et par là Le Saint, béni soit-Il, fait régner la justice et la force contre les méchants. Dans ce monde Elle affirme que la réponse sous-entend la sainteté, alors bien sûr que c'est le cas. En quoi l'héroïsme et la sainteté résident-ils dans la victoire ? Surmonter la mauvaise inclination et la mauvaise intention Vous surmontez cette mauvaise tendance, pour ainsi dire, en La main gauche, qui est censée être celle du héros, donc si vous Un combattant contre le mal dans ce monde par la gauche Par héroïsme, j'entends donc le Saint, béni soit-Il. Utilise l'héroïsme dans le décompte des héros pour éliminer le Tous les méchants et tous ceux qui causent des troubles au peuple Israël est la gloire de son corps, comme nous l'avons expliqué dans ce passage. Elle s'appelle Tiferet, d'après le nom que les Israélites louent. Ils sont évasifs envers le Saint, béni soit-Il, dans leur prière. Dans leurs bonnes actions Et le Saint, béni soit-Il, est étonné que les enfants d'Israël et Lui Le secret du corps, l'examen du degré de miséricorde décisive Entre la grâce et l'héroïsme, c'est-à-dire le corps, disions-nous, se trouve ceci Du fond de la gorge jusqu'aux fondations mêmes, il se situe entre héroïsme Car la grâce est gloire, c'est pourquoi Jacob est notre père, qui est L'aîné chez les pères et pourquoi, parce que cela se connecte du bon côté. Associer la bienveillance au côté gauche est un acte d'héroïsme, alors vous le ferez. Cette grâce et cette force qui les unissent dans ce corps, c'est ce qu'on appelle Le corps, ce corps est appelé gloire, ce qui signifie gloire. Elle est, elle est, elle… disons qu'elle est écrivaine, elle… Elle allie la bonté à l'héroïsme, c'est pourquoi on l'appelle ainsi. La miséricorde est une chose totalement nouvelle, la gentillesse est le bon côté, la beauté est l'héroïsme. Côté gauche, alors quelle est la gloire de la couture ? Elle a un nom. Nouveau Quel est le nom de la gloire ? On appelle cela la miséricorde. Nous l'appelons un nom, c'est une bénédiction, c'est la miséricorde. Allons, allons, peut-être qu'avec l'aide de Dieu, nous en verrons davantage. Une autre explication. Une autre explication de la raison pour laquelle on l'appelle Tiferet Al. Selon le verset d'Ézéchiel, nous avons un verset dans Ézéchiel. Au chapitre 17, verset 6, alors selon ce verset, il est Nous aurons une autre raison, une autre raison pour laquelle cette mesure On l'appelle Tiferet, c'est écrit dans le verset, et elle enverra des signes. La signification signifie ou signifie l'interprétation signifie branches Que sont ces branches qui ressemblent à un arbre déployé ? De là, des vignes de chaque côté, vous avez un arbre, vous avez le La course, la course au milieu, donc ce qui se propage à travers Les côtés sont les branches, cela signifie oui, à partir du corps, qui est La gloire se déploie, deux bras étendus, qui sont grâce Et l'héroïsme, donc la soi-disant race est la gloire, c'est ça La race issue de cette race répand la bonté et le courage de ce côté-ci Côté droit et côté gauche, et les deux tibias qui brûlent. Ceci provient du corps, tout cela provient de la couture. Et au milieu, les fondations s'étendent à partir de là et, au-dessus du corps, la tête. Où est le secret préparé, le sage Et alors, qu'est-ce que cela signifie ? Qu'est-ce que cela signifie? C'est un bruissement. Bana Bechor explique l'une des intentions Verset : Dans sa relation, il se couvrira le visage de deux, il se couvrira le visage de deux Ses jambes et avec deux il volera, disant, disant, disant, bruissant. Chabad Hajj Nahi Que signifie Chabad ? Chabad signifie sagesse. La sagesse et la connaissance, désormais, festin du témoin, sont une bonté héroïque. La gloire après cela, en mouvement, c'est l'éternité, un autre bel élément Dis dit Le bruissement Quelque chose d'incroyable dit Le vraiment bon Tout est spirituel, vous savez, si on regarde vraiment sous cet angle. selon L'esprit contemple même la simplicité de la création. Et ainsi de suite, vous ne le ferez pas, vous ne le ferez pas, vous ne le ferez pas vraiment La satisfaction tirée de la nature même du physique ? Bien sûr que non, vous l'êtes toujours. Je sais, c'est comme si quelqu'un m'avait raconté quelque chose d'incroyable. Il a sorti le même nouveau que personne n'avait. Il était toujours le premier, il est sorti avec une nouvelle voiture. Qu'est-ce que c'est exactement ? Où achetez-vous vos voitures, au juste ? Du magasin, nouveau nouveau Il dit que dès qu'il voit quelqu'un passer dans la rue, il y a Il dit que la sienne est un peu meilleure. Connaître tout l'enthousiasme tout l'enthousiasme Ça s'est passé en une seconde, c'est comme ça qu'il m'a dit que je parlais. Avec vous sur le coupable, le coupable est maintenant Au volant de cette voiture, il a une sensation, me dit-il. D'ici, la nouvelle tante, d'ici jusqu'au ciel, quelle sensation ! Il a une voiture qui me dit que j'ai l'impression que je Je suis la seule au monde à avoir ça comme ça et je ne sais pas. Il m'a dit combien ça coûtait ici en Israël. Il m'a dit la même chose. Celui-ci coûte, disons, un million et demi de millions. Un million et demi de shekels, un million cinq cent mille Un million et demi de shekels en liquide, et il dit que dès qu'il Voir quelqu'un d'autre traverser la même chose avec lui, un peu plus que lui-même. Il dit que tous les sentiments ont disparu, que l'histoire est finie, c'est le mari L'acte m'a révélé sa signification. Cela signifie que chaque mari Il sait que ce n'est pas d'un point de vue physique qu'il n'y a pas d'absence de réponse. La satisfaction illusoire est diabolique, alors que cherche à obtenir le diable ? Ce qui est différent ici, c'est qu'il s'agit du christianisme fondamental et de la fondation. Et ainsi de suite, il est ce qu'il veut : le physique, donnez-lui envie. Alors, que veut-il en bas ? Il se laisse alors emporter par la luxure. Le garçon monte, il veut monter, pourquoi ? Il sait que dans ce monde il ne possède rien, ce n'est pas La vraie satisfaction, je ne veux pas de ce monde parce qu'il est tout Le désir dit que le milieu, c'est la fête, c'est le milieu de l'héroïsme. Ils déséquilibrent le système. Ils détiennent l'équilibre. Le mouvement Chabad a ordonné aux membres de Chabad de rester ici avec eux et d'empêcher Ne t'emballe pas trop, ce dont tu as besoin, c'est de toi. Vous devez accomplir la mitsva de la fertilité et de la reproduction. Veuillez y donner suite. Mais après ça, voilà, ça veut dire, ça veut dire qu'il Empêchez-les de devenir trop déchaînés, paix et tranquillité. Dans ce monde, c'est pourquoi la récolte du blé est en réalité ce qu'elle est. Gloire, gloire, gloire au Créateur. Gloire, comme il est écrit, gloire à celui qui fait, c'est-à-dire gloire Pour ceux qui le font, etc., cela signifie que cela donne L'équilibre dans tous les domaines, l'équilibre pour le corps tout entier. Le pauvre homme reste et le pauvre homme fait ce qu'il veut et ne fait rien Plus que nécessaire, et ce, conformément à la Torah Le sacré réside dans la permission, non dans l'interdiction, etc. Nous continuerons donc. Après cela, le prophète Élie dit : « Nous avons atteint la forteresse et la gloire. » Netzer et Hood Tern Shokin Tern Shokin He N Netzer Bois On les appelle les deux branches de la bonté et du courage. Il est dit que la continuation de la grâce est le sarment, c'est l'habitude. Le droit est la continuation de l'héroïsme, c'est cela la gloire, c'est cela l'habitude. La gauche donc éternelle qui, sous la grâce, tend à la grâce Et de plus, sous l'héroïsme se cache une tendance à l'héroïsme, et voici la mesure L'éternité tire son nom des Israélites victorieux. Il a triomphé dans une victoire éternelle et sans fin, et à ce titre, le Saint Béni soit celui qui vainc. Dans ses guerres contre les ennemis de Dieu, la mesure de la majesté est donc Il est écrit : « Israël éternel ne mentira pas, car la victoire d'un peuple est son nom. » Israël vient généralement pour toujours, la mesure de la modestie s'appelle Au nom des enfants d'Israël, remerciez et louez le Saint. Béni soit-Il, et nous Lui rendons majesté et gloire à ce titre. La majesté et la gloire du Saint, béni soit-Il, sont révélées. créateur Tout est alors gloire. Généralement, la gloire réside dans l'intention. Voilà dans quelle mesure nous remercions le Saint, béni soit-Il, et nous Le louons. Pour le Saint, béni soit-Il, telle est la mesure de la majesté, la mesure de l'éternité. Ce qui fait généralement gagner les guerres, c'est le degré. L'éternité, et après cela, qu'est-ce que l'âme, dit le prophète Dieu ? Et les fondements de son achèvement, son corps et ses fondements Et à la fin du corps et de l'intention, au nom du saint signe d'alliance, Nom du commandement de circoncision que les Israélites observent et Leur préservation et Leur préservation vise à porter atteinte à leur alliance, qui est une alliance sainte. Que le commandement de la circoncision que les Israélites observent et aussi Le souci de ne pas violer une alliance sacrée Et cette mesure inclut toutes les sephiras. Qui est cette sephira ? Voilà le fondement, ce qu'il comprend, toutes les sphères, ceci On l'appelle Hat Na Hat Na, ce qui signifie bonté, pouvoir, gloire Une branche au-dessus, et c'est une fondation et un pilier Réunir tous les mondes signifie que les fondations Il inclut tout le monde, Il y insuffle la grâce, le courage, la gloire. Dans le christianisme, la fête des Tabernacles, abrégée en Tabernacles, dure sept jours. Six jours par semaine, donc les fondations soutiennent tout. Nous tenons tout, alors que nous reste-t-il maintenant ? Le royaume, le royaume, dit le prophète Élie, le royaume est là. De quelle pommade s'agit-il, puisqu'elle porte le nom d'Ateret ? L'élément présent ici s'appelle la bouche de la mère. La signification de cet élément est l'élément de l'alliance. Voici l'alliance. L'élément de la bouche est appelé sa bouche. Où se trouve l'ouverture de cet élément ? D'où sortent les spermatozoïdes pour donner naissance ou d'où sortent-ils lorsqu'une mère Aller aux petits, faire pipi et tout ce qu'on appelle ici Nous appelons cela le fondement, par conséquent le royaume de ce fondement est le fondement de la terre. Et voici, la mesure du royaume est appelée du nom que les enfants d'Israël Ils acceptent le royaume des cieux sur eux, et par conséquent un homme Le lecteur lit la prononciation de son nom et non l'indication figurant dans le premier verset. Ce n'était pas nécessaire car la lecture n'était pas nécessaire. Son nom est le joug du royaume des cieux et le premier verset est L'homme est venu recevoir sur lui les dons célestes qui sont dans ce Qui reçoit la royauté sur lui Sky, c'est comme ça que le rôle de l'oreiller est rempli, et alors ? La signification du royaume réside dans ce que signifie le recevoir. Le Royaume des Cieux est au cœur des préoccupations durant Rosh Hashanah. Soutiens-toi toi-même et, dans cette mesure, le Saint, béni soit-Il, est devant toi. Concernant les sous-vêtements, comment il est guidé par les reines C'est pourquoi on l'appelle Malchut, on l'appelle Plein, et pour en venir au fait À tel point que le prophète Samuel, lorsqu'il était Le désir du peuple d'avoir un roi qui le gouverne est donc si fort que Il leur a prouvé, il les a prouvés, il dit : « J'irai, pourquoi ? » Pourquoi avez-vous ici le Saint, béni soit-Il, qui est le Roi ? Il est le roi, ceci est un royaume, qu'est-ce que c'est ? Le royaume de son royaume dans toute sa gloire, tout comme nous le sommes On dit à Rosh Hashanah : « Voici le Saint, un signe sur vous. » Béni soit-Il, il demande donc au prophète Samuel pourquoi. Tu le peux, le Saint, béni soit-Il. Être votre roi à tel point qu'il a prouvé Eux à ce sujet et le royaume qu'est le Néguev qui est Un visage entier au pouvoir, comme nous l'avons expliqué même Que le royaume soit venu pour accomplir l'homme Et en principe, le royaume n'est qu'un compte qui complète La personne qui a neuf chiffres, même son frère, est appelée Même mon frère, à lui seul, compte un visage entier Voilà pourquoi ceci est une réponse. Je l'ai expliqué à plusieurs reprises. Par conséquent, cela répond à la question de savoir quelle sorte de corps est l'univers ? Lors de la résurrection des morts, Dieu dit alors : « Ceci n'est pas un problème. » Même s'il ne s'agit que d'un seul compte, c'est un visage entier. Comme cette femme, par exemple, qui fait allusion à la monarchie et à cela Un compte vers l'homme vers l'homme qui a neuf ans Des chiffres, et pourtant c'est un tout, ce qui signifie ceci Compter signifie qu'un visage entier est composé de 1 Compter, car compter lui-même peut aussi être divisé. Il peut être divisé en 1 nombre. Mouiller cinq visages et ainsi de suite Ces divisions sont donc appelées la face entière de la Torah. C'est ce que je voulais dire par « Krylin ». Que le royaume est sous-entendu par la Torah prononcée par le Saint, béni soit-Il. C'est ainsi que, dans les lieux saints, on l'appelle ce petit Le Saint-Père, béni soit-Il, appelle cela la Torah écrite. Mais le royaume est appelé la Torah, qui se transmet oralement. La Torah orale. Pourquoi ? Parce qu'elle en dépend. Dans la bouche, car toute la probabilité supérieure de ceci est appelée La Torah écrite, enracinée en cela, et le royaume On l'appelle la Torah orale parce qu'elle est enracinée dans En malchut, cela signifie que ce que cela signifie, c'est ceci. Comme la Torah, ceci est la Torah, ceci est la Torah. Vous dites que le nom est le livre de la Torah, qui est la Torah. Voilà l'intention, pour ainsi dire, de ce texte. Le Saint, béni soit-Il, mais la Torah sans la Torah du Seigneur Ici, sans les Michnayot, sans la Guemara, sans le Choulhan Aroukh Sans le Saint Zohar, sans les Midrashim, vous ne pouvez pas Ne rien comprendre à la Torah, c'est pourquoi on l'appelle ainsi. La Torah orale est le royaume, si tant est qu'il existe aujourd'hui. Un parchemin révèle, il nous révèle les secrets. La Torah nous révèle les secrets de la Torah. La simplicité de tout le verger nous révèle aussi la simplicité Un indice, un sermon, et le secret de tout le verger, qui nous le révèle ? Voici le nom sacré, voici la Torah du Seigneur. Voici maintenant une autre saveur selon les versets. Dans l'Ecclésiaste, le mot « roi » signifie « règne », selon ce verset. Expliquez une fois de plus que le royaume s'appelle ici. Pourquoi ce royaume est-il appelé ici d'après ce qui est écrit dans l'Ecclésiaste ? Au chapitre 8, verset La parole d'un roi est une règle, car la royauté est une forme de Speech dit, en tant que roi de chair et de sang, une année de Gath en toutes choses, L'état de son royaume dépend des paroles de sa bouche. Il dirige le monde, le roi, il ne part pas. Dans les faits, au travail, etc., et non par la parole, c'est un leader. Le monde donc les royaumes pour ainsi dire ce roi ceci par Sa bouche possède désormais un troisième goût qu'elle contrôle. Sur toutes les marches en dessous, on les appelle ici. Parce qu'elles révèlent le pouvoir de la noblesse, c'est-à-dire Je vais vous donner un exemple. Exemple. Oui, écrivez si vous le souhaitez. Pour savoir qui est une personne, asseyez-vous avec elle, parlez-lui, faites-le Quel problème avec lui, quels mots de la Torah Vous lui parlerez même de toutes sortes de choses à travers Il ouvre la bouche pour que vous sachiez de qui il s'agit. Je veux dire, la bouche est une question de découverte, c'est une découverte. Tant qu'il reste silencieux, tant qu'il ne vous parle pas. Tu ne le connais pas, tu ne sais pas qui il est, il ne le dit pas. Je ne sais pas, donc vous comprenez, donc vous ne savez pas, je ne sais pas non plus. Il m'a parlé une fois, mais il ne l'a jamais fait. Parlez-moi, mais vous voulez que je le connaisse. et donc il dit et donc il dit en étant Il parle, puis révèle qui il est, donc donc un Une des choses, une des raisons, pardon, pas une des choses. Une des raisons pour lesquelles on l'appelle ainsi, c'est son nom Ici, on l'appelle Malchut, et c'est censé être elle. Tu règnes sur tous les mondes. Sous quel numéro est-il appelé « Kia » (comme dans « Ha ») ? Le dernier bastion du monde de la noblesse, et en dessous se trouve la création. C'est la Création qui les contrôle et ce sont eux, censés être les Les bouches sont les bouches des reines, donc si c'est bien de cela qu'il s'agit Ayez foi et confiance si quelqu'un vient vous dire quelque chose C'est censé être la bouche du royaume, c'est cela la foi. Si, de la part de la foi la plus profonde, vous dites que c'est le royaume, alors Elle règne en souveraine. Qu'est-ce qu'un roi qui règne ? Il s'agit d'un discours selon cette interprétation, oui, selon Cette interprétation est le discours d'un roi qui demande : « Comment allez-vous ? » Vous connaissez le dicton selon lequel quelqu'un vient vous dire quelque chose ? Alors, que dites-vous, rien ? Alors, qui est le roi David ? Être le quatrième membre, pourquoi ? Parce qu'il a dit que le Seigneur avait dit S'il existe une règle, que signifie-t-elle, quelle est sa signification, et sera-t-elle dépassée ? La connaissance que le Fils de Dieu est le Messie Le nom que vous dites, que le nom disait généralement, que le nom disait vraiment À Shimei Ben Gera, il dit : « Maudis David, en disant : David dit : « Dieu ne lui a rien dit du tout ? » Il veut dire que De quelle autorité ouvre-t-il la bouche ? C'est cette bouche. Révélation du Royaume selon cette interprétation Immense et terrible est la troisième signification que possède réellement la bouche. Révèle ce qu'est le royaume Révèle quelle est la volonté de Le Royaume révèle à quoi ressemble la direction actuelle du Royaume. S'agit-il d'un leadership fondé sur la bienveillance ou d'un leadership fondé sur la miséricorde ? C'est par la bouche que se fait toute chose, car la bouche révèle tout. Voilà ce qui fait du règne d'un roi une chose merveilleuse. La plupart d'entre nous en avons maintenant un autre qui a disposé les sept sphères Bottoms, alors que fait-il ? Or, car dans l'Arbre de Vie il est écrit qu'il était un amant Il devait diviser les sept Sefirot avec Les trois premiers et pourquoi il n'a pas dit qu'il ne voulait pas Fais-le, as-tu dit, pourquoi pas, as-tu dit, parce que Il dit que si une personne venait à pécher, Dieu la préserve de… Un défaut est également présent dans les trois premières sefirot. Voici la couronne de la sagesse et de l'intelligence, voici celui qui La sagesse est connaissance et la connaissance est le lien, c'est ce qu'on appelle Kahab ou Chabad, peu importe, tout ceci est la sephirah de La tête qu'il ne voulait pas qu'ils abîment non plus Ces chiffres vont vous nuire, c'est pour ça qu'il a fait ça. Faites deux, deux divisions, et cela fait trois. Le premier et le septième sont écrits ainsi si une personne pèche le troisième. Les premiers sont séparés de celui-ci et le défaut est donc moindre. C'est beaucoup moins fréquent si le défaut ne se situe que dans les sept éléments inférieurs. C'est beaucoup moins important si le défaut était À chaque époque comme à chaque décennie Maintenant qu'il a parlé du ghetto, pourquoi devrais-je en parler ? Je dis cela pour expliquer pourquoi Eliyahu Neva a besoin Expliquez-moi cela en une phrase. Tout d'abord, voilà. Et voici qu'Agar revient, car véritablement les Sefirot furent créées. L'arbre de vie est écrit pour le réduire à le réduire Autant que possible, autant que possible, oui, pour réduire le défaut Il a donc fini de les arranger pour nous. Maintenant, il veut réparer le fond pour nous. Quel est ce poisson ? Ensuite, il en dit un autre. Qui a remis en ordre les sept Sefirot inférieures ? Les trois sphères supérieures, car il a calculé les étapes De bas en haut, les vêtements donnent l'impression que les mondes se déchirent. Et puis, il y a sept corps. Sefirot inférieure Datsilut Et vous venez également expliquer les trois types de cerveaux. Ils sont un esprit, un cœur, comme un train, et tout cela est collectivement appelé Le corps de la noblesse a ensuite déclaré à propos du logo, de la signification du logo Le nom de ce qui désigne les entrailles et les os du corps Je veux dire, au départ, il a écrit le « Habillé », c'est ce qu'il a commencé au début de l'article. Que signifie le mot « Élie » ? Créer, créer et agir, cela signifie des mondes. Intention Des mondes plus tard, qu'a-t-il fait aux corps ? Des mondes de corps, des corps, voici les règles, voici les sept. Sefirot Dacilut inférieure, et maintenant, qu'est-ce que c'est ? Il est en train de fabriquer un instrument plus complexe, qui est Tous trois protestent que c'est lui qui dira « cerveau cerveau ». Cœur, esprit et âme. C'est ce que vous voulez dire si vous dites « d'en bas ». cerveau supérieur ceci signifie ceci ce père ce père ceci La sagesse est dans le cœur, dira-t-il, alors c'est la compréhension. Chaque fille est une reine, Couronne de sagesse et couronne de sagesse et de compréhension On appelle cela un corps, et tous ces corps forment le corps de la noblesse. Le corps de la noblesse est donc le monde des corps. Et les outils, et ce qui reste de la lumière… alors, où est cette lumière ? Qui a sauvé ça ? C'est la fin de l'article sur quoi ? Il parle de la fin de l'article sur ce qui se passe, sur ce qui se passe. Quel est ce nom ? Avec l'aide de Dieu, nous finirons par l'apprendre. L'article qu'ils écrivent, c'est celui-ci ! Tant d'écrivains Cet iode, je le remplis, je le remplis. Ce B s'appelle Alpine, il s'appelle Alpine. A' après ceci et ou après ceci est appelé son nom Son nom est Gematria 45 et voici Adam, voici Adam, et voici Tout le monde de la noblesse est ainsi, donc il s'agit de mondes. Des corps, des outils, et des lumières, et des lumières, voilà les lumières. Mais dans la langue des Harash, il s'agit des initiales de toutes les lettres. Chaque jeûne Qu'est-ce que chaque jeûne ? Outils équipés Photographes prêts et lumières Mais tout cela s'appelle le corps de la noblesse, donc nous avons besoin Les mondes et les corps aussi Des outils, certes, mais tout cela est vrai, à condition qu'il y ait quelque chose à l'intérieur. La lumière La grande lumière Qu'est-ce que la grande lumière Si Dieu le veut, c'est ce que nous apprendrons à la fin de l'article, qui en est le titre. Et à ce sujet, il écrit sur la sagesse, et c'est ce qu'on appelle la sagesse. Mukha Hi est une réflexion sur la sagesse. Il comprend Et l'essentiel est de se préparer, car c'est par la main de qui réside le pouvoir de la pensée, et c'est À l'intérieur, à l'intérieur du crâne, à l'intérieur de la tête, entre le cœur et le cerveau. Le cœur comprend la compréhension, la compréhension réside dans le cœur et ils ont dit Chazal, dans le traité Barak, page 6a, dit que le cœur comprend ce qui est voulu. L'hémisphère droit représente la sagesse, c'est ce que vous êtes. Conservez toutes les informations dont vous disposez. L'apprentissage, c'est là où l'on stocke la sagesse. Celui-ci, à gauche, apporte quelque chose qui parle quelque chose qui parle apporte Une parole juste signifie que ce que vous dites est vrai. Pourquoi es-tu comme ça ? Si ça se passe comme ça, alors tout Ces récits sont compris, dit-il. Au cœur du cœur du cœur et pourquoi, quel rapport avec le cœur, quel rapport avec le cœur Car au fond du cœur réside véritablement la distinction, il y a le sentiment que vous Le sentiment de remarquer alors, pour ainsi dire, s'apparente à la compréhension. Ça descend jusqu'au cœur et là, au cœur, c'est effrayant, c'est effrayant. Vraiment, de par ce qu'il a appris, ce qu'il sait et tout ce qu'il Tout ce qu'il a vu, etc., c'est de cela qu'il tire des leçons. Un mot, un mot Et le troisième, si Dieu le veut, nous verrons plus tard que ceci est Voici le train, ensuite nous verrons son train et ensuite Cela a été mis en lumière, et c'est pourquoi cette femme est très forte dans ce domaine. Parce qu'ils n'ont pas le tiers du Je ne parle pas de Le chapelier parle de l'esprit, elle ne le possède pas, donc C'est pourquoi la question de la compréhension est très développée. Elle peut voir quelque chose que l'homme ne peut pas voir. Elle ne voit pas, elle finit donc par comprendre que l'homme ne voit pas. Elle ne l'avait pas remarqué, mais elle l'a remarqué. Dans les petites choses, c'est ce qu'elle veut voir, n'est-ce pas ? Ce que l'homme ne voit pas, tout cela est dû au pouvoir de la raison. Pourquoi est-ce que j'évoque ce sujet ? Parce qu'elle est très intelligente. Son nom est développé et par conséquent, elle voit les choses ainsi. C'est un acte de compréhension, inscrit sur l'arbre de vie. Ces deux mots signifient sagesse, c'est ce qui est écrit. écrit Les choses cachées, les choses cachées, mon seigneur. Notre Dieu, car Il est sage en sagesse, et Son Dieu en intelligence. Et on les appelle cachés parce qu'ils ne sont pas présents dans le corps humain. Des actions plus cachées que la pensée et la compréhension au cœur des îles L'IA est comme ça, elle s'écrit un et un un L'un dans la bouche et l'autre dans le cœur, pourquoi le Saint, béni soit-Il, n'aime-t-il pas ? L’une dans la bouche et l’autre dans le cœur, car ce sont des choses cachées. Chez cette personne, l'intériorité de la personne, l'intériorité de Cette personne est un mélange de tout, comment peut-elle savoir ce que vous pensez ? Comment savoir ce qu'une personne sait ? Vous savez quoi? Tu ne sais pas ce qui te passe par la tête, personne ne le sait. Vous savez, ce sont donc les choses intérieures, pour ainsi dire. Supposons que ce soit la connexion. Le lieu intérieur où vous vous connectez au Saint, béni soit-Il, car Ne me dites pas que vous êtes en contact avec le Saint, béni soit-Il, avec Les actions extérieures, vous ne savez pas ce que Tu peux tromper n'importe qui, tu sais, même toi. Vous savez vendre. Vous êtes quelqu'un qui vend bien. Vous savez vendre. Et vous parlez au client dans un langage clair, et cela le convainc. Tout ce qui est extérieur, ce n'est pas pour moi. Le lien avec le Saint, béni soit-Il, est le lien avec Tous les humains Les externalités et tout ce que vous savez, c'est que tout est lié à Humains avec les autres, votre lien avec le Saint Béni soit-Il, voici l'être intérieur, voici l'étranger, voici la sagesse. Et la compréhension qui touche le cœur et tout le reste, alors, si Dieu le veut, demain Continuons avec cette section. Que veux-tu dire? Poursuivons avec ce sujet. C'est celle de l'étranger, qui est en fait la partie la plus intérieure de La personne et cette intériorité de la personne sont réellement Sa relation avec le Saint, béni soit-Il, béni soit le Seigneur. Pour toujours et à jamais