מה זה ריח גן עדן/זוהר בא(43)/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu, nous continuons de briller. Le Saint, Parashat Bo, page 30, page Pour revenir au sujet initial, celui des vêtements Qu'est-il écrit que portait notre père Jacob, qui a précédé Isaac ? Notre père, donc, le Saint Zohar, Rabbi Shimon bar Yochai Il dit que ce sont les vêtements d'une personne Le premier que l'obus a réussi à emporter, et c'est tout. L'Énigme, l'Énigme, que la paix soit sur lui, Rabbi Moshe Cordoue, que la paix soit sur lui, excuse le problème. Si tel est le cas, si c'est un vêtement spirituel, alors comment peut-on… Se pourrait-il que Nemrod l'ait pris ? Et après cela, ils ont appris une leçon. Il en va de même pour Nimrod, et après cela il est écrit que, soi-disant, Jacob Notre père portait ces vêtements. Quels sont ces vêtements mignons ? Qui est avec elle à la maison ? Voilà ce que l'on entend par les vêtements d'Ésaü. Il prit de Nimrod, d'Abraham, d'Adam Premièrement, les vêtements qu'il était censé porter. Alors, à propos de ça Nous avons dit difficile. Alors comment cela ne serait-il pas un vêtement spirituel ? alors La réponse est en réalité qu'il s'agit d'un vêtement spirituel, un vêtement parmi d'autres. C’est ce que portait notre père Jacob, et c’est pourquoi l’odeur d’Isaac était si forte. Notre Père, le parfum du ciel, le parfum du ciel, il ne vient pas du Au début, il a cru que les vêtements avaient une odeur. Comme vous le savez, un tel magicien a été créé après cela. Non, non, non, ce ne sont pas les vêtements, ce ne sont pas les vêtements, c'est qui Celui qui porte ce vêtement embaume donc le paradis. La même intention, la même intention venant de l'âme, quoi ? De son âme, de l'âme de notre père Jacob, ceci Ça sentait le paradis. Donc il veut dire Notre père Jacob a réussi à récupérer les vêtements. Nous entendons par là ce qui découle du pouvoir du caché. Puis il a ôté de la sainteté de l'homme Le premier, issu du premier Adam, qui avant le péché était entièrement saint Après le péché, il y avait un mélange, un mélange de bien et de mal. Et ce mal est appelé la peau du toucher, c'est après le péché, alors De cette mauvaise partie, c'est Nimrod qui a tiré profit de la partie Le bon côté des choses, c'est que le beaucoup et le bien sont mêlés. Voilà, c'est tout. Tirons les leçons de Nimrod, car il était, disons, à la même époque. Au même niveau, d'autre part, il dissimulait autre chose, et après cela Jacob a réussi parce qu'il a d'abord acheté les bénédictions. Et après cela, grâce au travail qu'il a accompli La gloire signifie qu'il est celui qui a composé le La grâce et l'héroïsme ont donc valu à notre père Jacob de prendre Cette partie de Le saint qui était captif de Nimrod et qui s'en alla À Ésaü, notre père Jacob l'a emmené si loin, ainsi qu'à moi. Je viens de faire un bref résumé de ce que nous avons appris. « Jusqu’à présent, et nous continuons donc », déclare le rabbin Shimon. Bar Yochai : Et comment Isaac connaissait-il l'odeur d'un champ qui Seigneur, que Dieu te bénisse ! Comment Isaac aurait-il pu savoir qui il est ? Vous dites que c'est l'odeur du paradis qui vous fait rire. Le Ciel savait donc ce que Jacob avait pris à cœur Buisson spirituel. Comment Isaac le savait-il ? Mais Tarn Malinnon dit Rabbi Shimon bar Yochai. L'innovation, l'immense innovation, l'immense innovation, mais deux Voilà ce qui permit à Isaac de reconnaître l'odeur du paradis. Et à partir de deux champs, quels champs obtenons-nous ? On l'appellera le Champ de Machpelah et le Champ de Remoria, et son nom sera loué. Voilà ce qu'il en est des champs, au fait. Aujourd'hui, c'est la Journée de Jérusalem, et parmi les choses que nous avons gagnées, il y a aussi À Jérusalem, hors de Jérusalem, se trouvait le tombeau de Rachel. Nous avons également conquis aujourd'hui le Mur occidental et la grotte de la Le Patriarche, c'est Hébron, la grotte des Patriarches, nous avons gagné aujourd'hui. La grotte des patriarches, mais le saint Zohar m'appelle Champ Champ La multiplication, donc quel est le problème du domaine, quel est-il ? Ce qui est extraordinaire avec ces champs, c'est une innovation majeure. Du rabbin Shimon Bar Yochai Rabbin Shimon Bar Yochai Il y a deux champs ici, et un champ en forme de coin. Le Patriarcat et le Champ d'Harmoria. Et pourquoi l'appelle-t-on ainsi ? Multiplication? Eh bien, en termes simples, parce que c'est comme une montagne sur un Au sommet d'une montagne, c'est une multiplication comme si elle était double, mais selon L'emballage, lui, ne l'est pas. Cette multiplication fait allusion à un nom sacré. Du nom d'un fils. On appelle nom double un nom de garçon. pourquoi Est-il connu sous un double nom ? Comment écrit-on « y y » en entier ? Le nombre d'iodures est de 10 et son remplissage est également de 10. E vaut cinq, son complément vaut également cinq, E vaut six. Son remplissage est également de six et encore une fois, il lui ensuite aussi La lettre E de l'être et aussi le remplissage du même nombre est ceci Ceci s'appelle multiplication, ceci s'appelle double, selon le secret, La Grotte des Patriarches est un nom de garçon, donc ce nom de garçon fait allusion à Le roi est le roi, alors quel est le champ du champ ? Le Machpelah et le champ de l'Hermoria et tout est tranchant Et les deux sont considérés comme un seul et même élément car l'odeur principale qui était présente était était De la Shekhinah De la Shekhinah au ciel La Shekhinah au ciel qui était située dans la grotte des patriarches sur le mont Moriah Et maintenant il interprète, alors sûrement Isaac savait, il savait. Qu'est-ce que c'est, qu'est-ce que c'est, qu'est-ce que la Sainte Shekhinah ? Certainement. Maintenant, il va interpréter, il va interpréter cette odeur C'était l'odeur de la Shekhinah de quoi ? du ciel. Voici ce qu'il interprète comme étant écrit. Comment Isaac le savait-il ? ce Il est dit qu'à son retour, Eliezer était accompagné de Rebecca, n'est-ce pas ? Lorsqu'il est allé chercher Rebecca chez son père Bethuel, mon frère blanc, et toutes les autres histoires que nous avons vues Louange à Sarah lorsqu'il revint à la fin de la paracha, il est écrit À son retour, qu'ont-ils vu ? Où? Comment ont-ils vu Isaac ? Cela est écrit dans le verset où nous apprenons la prière de Mincha. La prière de Mincha est écrite comme il est écrit : Et Isaac sortit pour le désert. Dans le champ au crépuscule, car il est le fils des sauterelles de minuit Aujourd'hui commence déjà à pencher vers L'ouest, car le soleil se lève à l'est et se couche à l'ouest. Rachi dit maintenant que les « Mitzvot » (commandements) sont les commandements d'aujourd'hui. Il dit que le soleil est sur la tête de chaque personne, sur la tête de chaque Cet homme est le soleil. Se pencher en direction de l'ouest par rapport au soleil, puis sur Voilà ce qu'il voulait dire, au fait, nous l'avons appris ce soir. À partir de là, sauf que c'est contre les victimes, oui. Que les prières contre les victimes puissent régler ce problème. Les pères Jacob, ceci est l'arabe Isaac, ceci est Mincha, ceci À partir de là, et Abraham se réveille le matin, voici Abraham, voici Shacharit. Il dit donc : « Isaac sortit dans les champs pour glaner ceci. » L'intention de la prière, disent les Sages du Sukh, est de prier. Vers le soir, cela signifie entre quarante et une heure avant Le coucher du soleil, et le rabbin Shimon pose des questions à ce sujet, et si Ni à sa fille, ni dans aucun autre lieu de prière. Le rabbin demande Shimon, attends, attends, notre père Isaac est le fils de Les riches, les plus riches du monde, le roi du monde, n'est-ce pas ? Voici Abraham notre père, il est riche. Notre père Isaac n'a pas Qui a hérité d'une grande richesse d'Abraham, un autre lieu de prière. Juste le champ. Voilà le problème. champ. rien. Pourquoi est-il Tu ne viens pas à la synagogue ? Le rabbin Meir Baal Haness est-il ici ? pourquoi ? Pourquoi n'a-t-il pas compris où il voulait en venir ? Du terrain ? Avez-vous compris ce que le rabbin Shimon demande et dit ? Isaac n'avait ni maison ni aucun autre endroit pour prier. Vous devez aller prier dans les champs. Pourquoi as-tu dû sortir ? Sur le terrain, comment avez-vous compris la question ? C'est une question importante. C'est tout à fait vrai, alors pourquoi ? Quel est l'intérêt de ? Le terrain, à quoi sert le terrain ? Pourquoi cherche-t-il des excuses ? Le rabbin Shimon s'excuse, expliquant qu'il s'agissait du même champ qu'il avait acheté. Abraham est près de la grotte, alors écoutez attentivement l'innovation. de Une innovation majeure du rabbin Shimon Bar Yochi Ce problème que nous avons vu alors, dit le rabbin Shimon Bar Yochai, le champ est le champ, le champ près duquel il était C'était près de la grotte des patriarches, la grotte des patriarches. Abraham a racheté la grotte aux fils du péché. Le patriarche a également acheté le champ, comme il est écrit. Dans ce verset également le champ autour de la manne d'Abraham Notre père, c'est le champ dont Isaac a parlé, et Isaac est allé le voir. Supprimer ce champ à côté du système patriarcal Comme il est écrit, le champ qu'Abraham a acheté depuis l'époque des fils de ce péché Le champ qu'Abraham a acheté est celui-ci Isaac sortit pour chasser dans les champs ; et à ce moment-là, Isaac appela à l'aide. Les rayons du soleil, qu'Elle appelait une rose, oh mon Dieu, que Son nom soit loué. Quelle nouveauté, dit-on, et pendant qu'Isaac était là, il entra. Au même champ Que la Présence Divine le voie, que Son nom soit loué. Lui seul entra dans le champ qu'Abraham avait acheté. Il entra. Sur le terrain, il sent la Shekhinah sur lui, wow wow quoi Vous n'avez vu qu'un champ, il y est entré comme un homme marche parfois. Lui seul entre dans le Mur, ressent, ressent ce que Il y a une raison à cela : c'est une malédiction pour le prochain, une malédiction pour la Shekhinah. Il est là, donc il était aussi près de ce champ, comme si Autour de la grotte des patriarches, donc quand vous arrivez à Jusqu'à la grotte des patriarches à Hébron, puis descendez, descendez, vous. Montez quelques marches avant d'aller tout en haut. Là où se trouve la tente d'Abraham Ohel Yisrael est à peu près aussi merveilleux que le mikvé. À peu près sur le côté droit, juste contre le mur, contre le mur en dessous. Son nom est son nom, voici le champ, voici le champ, il le sentirait Profanation de la Shekhinah et suppression du parfum du Kaddish Regardez ce qui est écrit ici et levez la main. Saints, et pour cette raison, je conserve la manne et la mets de côté. Celota va maintenant apprendre quelque chose d'énorme, il l'était donc Une personne prie et un endroit lui est réservé pour sa prière. Pourquoi? Vous savez ce que c'est, pourquoi moi ? Je vais vous le dire, dit le rabbin Shimon, car c'est là qu'il a ressenti le La Présence Divine, vous désirez un lieu pour prier où que vous soyez. Ressentir la présence divine à Reminan, c'est découvrir des endroits où beaucoup Parmi eux, quelle Shechina et quel Batir, lequel êtes-vous ? Je sais comment elle peut être, elle va s'enfuir de là. Trouvez un endroit où vous vous sentez calme. En vous sentant calme, vous ressentez la Présence Divine, son nom Prier. Voilà ce que nous apprenons du départ d'Isaac pour travailler sur le terrain. UN Quel est ce domaine ? Il sentit la Shekhinah sur lui. Ressentant ici la Présence Divine, j'ai aménagé un lieu de prière. Ne bougez pas d'ici. Est-ce que tu comprends? Il s'agit d'une innovation majeure. ce Il est dit que ce qui est interdit à une personne, d'accord, c'est ici. Le mien est salé. Non, si vous ne ressentez pas la Présence Divine. Alors tu ferais mieux de trouver un endroit où tu Ressentez quelque chose, quelque chose de sacré, et c'est ainsi que vous pourrez prier. Et connectez-vous, connectez-vous à la Présence Divine. Voilà ce qu'il demande. Voici ce que le rabbin Shimon bar Yochai et Avraham Ami lui ont demandé. Père, nous te posons, Abraham, notre père, une grande question. Vous avez acheté ceci, et le vôtre a été acheté par Abraham, alors pourquoi le faites-vous ? Abraham, pourquoi ne pries-tu pas là-bas et ne trouves-tu pas d'excuses, Rabbi ? Shimon bar Yochai parce que Leurs empreintes sont ailleurs, voyons. À votre prédécesseur, puisqu'il occupait un poste permanent après vous, il en avait un autre Premièrement, l'acte d'acheter les marches des patriarches. maintenant Nous apprendrons un autre point que notre père Abraham a certainement Son objectif serait de détruire la Shekhinah par des raids. Il a déterminé Un lieu pour sa prière, alors il n'y était pas, il n'y était pas Prêt à lui retirer sa place permanente. N'était pas prêt Annuler. C'est pourquoi il ne voulait même pas annuler sa place de vainqueur du trophée Pour une si excellente raison. Aïe Aïe Aïe. Ainsi Voyons voir combien de choses une personne doit conserver de façon permanente. À sa perte. Ils ne l'échangeront pas, et ils ne le convertiront même pas. Le mauvais avec le bon. Le mauvais avec le bon. Que signifie ceci ? Pas tous Tellement pratique. Mais c'est un lieu permanent. Il y en a deux ici. Points. Notre père Isaac, qui a dû choisir à nouveau Il se rendit donc à l'endroit où il avait ressenti la Présence divine en disant Je prends place ici. C'est le cas maintenant. Maintenant, il ne le remplacera pas. Notre Père Abraham Il avait déjà un endroit qu'il avait aménagé pour la prière et cela lui réussissait. Même si on y amène la Présence Divine, il ne sera pas prêt. Remplacer, mais ici il semble que vous puissiez « Obtenir plus » ne remplace pas « ne remplace pas », c'est ce qu'on appelle Je ne vous parlerai des trophées que lorsque vous aurez compris de quoi il s'agit. Les trophées du rabbin Elyashiv, le plus grand de sa génération, puisse-t-il reposer en paix. Vous savez, ça fait plus de 60 ans. Il avait Très régulier, se réveille à deux heures du matin, étudie La prière. Cela signifie donc toutes les nuits, toute l'année. Tout cela, chaque nuit il était réveillé au lever du soleil et il Il ne prierait pas comme un faucon. Il disposait d'un nombre fixe de personnes. Disons 6h30, je ne me souviens plus exactement de l'heure, Mais comme c'est fixé à 6h30, 7h00, ils lui ont dit : « Vous êtes déjà là. » Réveille-toi, pourquoi ne pries-tu pas Benz ? Même si c'est écrit Dans le Choulkhan Aroukh, c'est la seule chose qui est écrite sur la table. Edit : La récompense pour cette mitsva est immense, très grande. très. Voici comment le Choulhan Aroukh écrit : « Le salaire d'un homme » Cette Benz prie beaucoup. Alors pourquoi ? Alors pourquoi êtes-vous là ? Vous ne priez pas, Benz et Azar ? Dites, je suis un amoureux. Des trophées, car un faucon n'est pas permanent. Parfois émulsifiant, parfois donc. Écoute, il suffit de comprendre de quoi il s'agit, et tu comprendras. Je suis maintenant Je ne dis pas que tous ceux qui ont l'habitude de conduire une Mercedes-Benz, nous louerons son nom. Il est difficile pour quelqu'un qui est habitué à une Mercedes de changer. Je ne dis pas Ceux qui sont habitués aux miracles les remplaceront. Non, cela ne le remplacera pas. OMS Comme d'habitude, Benz continuera. Mais comprenez ceci, comprenez ceci La gloire des coupes. Ne remplacez pas les tasses par quoi que ce soit. Le meilleur prix au monde. pourquoi ? Parce que c'est censé être l'endroit. ce L'endroit où était envoyée la réunion quotidienne. réunion Chaque jour avec le Saint, béni soit-Il, et la Présence Divine. À celui qui est saint en présence de la Shekinah. Comme si le saint Béni soit-Il et la Shekhinah Chaque jour, vous avez vous vous vous vous La réunion. La rencontre avec eux fut quelque chose de miraculeux. Et à ce sujet, il poursuit en disant, et un autre mot et une autre question Voici la première chose que nous avons dite à propos des trophées. Abraham et la corruption de la Présence Divine concernant Isaac, de quoi s'agit-il ? Le deuxième et dernier mot est la deuxième chose qu'il savait depuis Isaac, quelle est l'odeur du paradis ? C'était une odeur chaude. Dans l'affaire du rabbin Moriah, nous avons tout d'abord indiqué d'où il venait. Isaac savait, de par l'endroit et le champ, que la beauté avait désormais une raison d'être. Deuxième raison Comment savait-il que ça sentait le paradis ? Disons, l'odeur Le bien qu'Isaac a vu et accompli sur le mont Moriah à cette époque L'Akeda, qui était au service de la Présence Divine. Il a livré le se. Il s'est rendu. Savez-vous de quoi il s'agit ? Quel genre d'engagement a-t-il fait ? Il a livré le se. La Présence Divine lui apparut. Voilà comment ça se passe. Ressentez ce qu'est la Shekhinah. Alors quand notre père Jacob est arrivé Il ressent la même chose. Comme dans les champs et comme à la montagne La Moriah. Alors il comprit que c'était la Présence Divine, que c'était un jardin. Eden. Où et pourquoi ? Où se trouve Sde Ditzhak ? Le champ Le champ qui entoure notre Damrat HaMachpelah, c'est ce qu'il a acheté. Abraham est le champ. Où a-t-il donc perçu la Présence divine ? Il sait donc que c'est le paradis. Sur le mont Moya à Ce lien, c'est le dévouement. Dévouement à la cause La dévotion qu'il éprouvait alors, il la ressentait dans les deux lieux Il ressentait une paix totale. Oui. Sion et Jérusalem L'une est interne et l'autre externe, elle est fine. Tous les deux disent alors qu'il dit non, non, c'est quelque chose Autre Non Non C'est la Shekhina Non Oui Jérusalem C'est La Shechinah Zion est également l'élément fondamental de la Alors il dit : « Et pourquoi, et pourquoi l'appelle-t-on la montagne ? » Moriah Pourquoi l'appelez-vous Moriah ? Mont Moriah Au nom de la bonne myrrhe, Devot Haman, qu'est-ce que la myrrhe ? Le meilleur tire son nom du parfum appelé myrrhe. Le meilleur est bon. Il existait un nom qui était le secret du serviteur de la Présence Divine. Cela signifie Le serviteur de la Shekhinah signifie que c'est comme si nous Dans le monde matériel. Dans le monde matériel, vous comprenez ? Voilà pourquoi Exprimé par un parfum céleste particulier. Intention Ce n'est pas une odeur normale. Ce n'est pas une odeur normale. Et dit Et il a dit : « Très bien, tout cela s'est passé avec Jacob. » Oh et tout C'est avec Jacob qu'il a senti l'odeur de ses vêtements. Où était tout cela ? Avec Jacob, qui sentait le parfum de ses vêtements Et le jardin d'Éden la bénit et elle ressentit aussi la Présence divine. On l'appelle le Paradis, et c'est là qu'ils entrèrent avec lui. Vous avez compris cela aussi. Les mots « Quels sont ces vêtements ? » Nous avons dit cela selon le rabbin Shimon. Ce ne sont pas les vêtements matériels, ce sont les vêtements émotionnels. L'âme désigne ce que l'on perçoit à travers le regard de quelqu'un. Il ne vous voit pas dans votre corps physique, d'aucune façon. Un souffle en toi, puis il sentit Isaac sur Jacob sur L'âme est le vêtement. Deuxième chose, deuxième chose à propos du jardin L'Éden où il entra avec lui. Comment le savait-il ? Comme nous l'avons dit, Ou des Marmorites, ou du champ avec lui. Et c'est pourquoi il le bénit. Isaac. C'est pourquoi il le bénit en lui donnant Isaac. Il dit non Je n'ai pas à féliciter qui que ce soit d'autre. Voilà, c'est le seul que je puisse bénir. Et commencez Ainsi, on circoncis un agneau dans ses vêtements, mais dans le cœur de Jacob lui-même. C’est pourquoi un agneau ne rit pas de l’odeur des vêtements. Mais vraiment en Jacob. c'est. C'est pourquoi ce n'est pas un agneau. rien. Les vêtements ne se trouvent qu'à Jacob. Ce n'est pas en marge. Le vêtement, le soi-disant vêtement physique tel que nous le comprenons Tout simplement comme s'il portait, maintenant il porte Le même Jacob. Non, non. Le vêtement spirituel, c'est l'âme. Dahma était un mot et était perçu comme une bénédiction. selon Il a vu Jacob pendu. L'odeur en valait la peine. Être béni. Voilà le type, l'histoire est terminée. Apparemment, il avait compris que c'était désormais l'adresse. Dis-lui que c'est Jacob, dis-lui que c'est Ésaü, plus rien, plus rien C'est un événement majeur, il l'a déjà vu. Spirituellement, c'est le message qu'il a besoin de recevoir. Les bénédictions sont donc prononcées, et il dit également : « Béni soit-Il. » Je n'avais aucun doute que c'était lui, maintenant qu'est-ce que vous dites ? Je ne le fais pas, je l'ai fait, c'était, c'était, maintenant c'est Jacob était mon guide à deux reprises, il était ma fille, il a pris Et maintenant, tu m'as béni avec le froid. Isaac dit alors que tout va bien, car c'est vraiment le cas. C'était digne de bénédictions, vous l'avez compris comme si vous l'aviez vu en même temps. Il constata qu'il n'y avait pas d'autre adresse pour recevoir le Les bénédictions, par conséquent, il ne doutait pas que Baruch les avait également reçues. Puisse-t-il lui accorder ses bénédictions, car il les mérite. Les bénédictions sont « Commencez », alors il dit « Commencez ». donc Quand Jacob vit, quand notre père Isaac vit, la vertu de Jacob Notre père, lorsque vous étiez en colère, il a agi comme nous étions en colère. Ésaü, parce que Jacob a reçu la bénédiction, qu'a dit Isaac ? Bénie soit l'interprétation des bénédictions dues à Jacob selon Qui a vu qu'il entrait avec lui dans un jardin ? Eden, merveille des merveilles, vous comprenez ce que je veux dire, c'est quelque chose. Je me demande maintenant, juste parce qu'on en a parlé, si je vais finir. Maintenant, avec le parce que je ne veux pas commencer Passons maintenant à la suite, car il s'agit d'un nouveau sujet, mais je Voyez, comme nous l'avons mentionné, Ésaü offensé Qu'est-ce que le ressentiment ? Être offensé signifie qu'une personne est comme si Comme si elle se plaignait. Se plaindre de quoi est source de ressentiment ? écrit Que les méchants sont pleins de regrets. Qu'est-ce qui est plein ? tournant? Tout ce que vous faites est incomplet. pourquoi ? Parce qu'on profite du moment présent et qu'on le regrette plus tard. Parce qu'ils n'ont rien, rien vraiment. Le plaisir de la sainteté ne disparaît pas. inverse. toi Vous en voulez plus ? Celui qui aime la Torah ne se contentera pas de la Torah. Compris Ça, tu ne peux pas, tu ne peux pas être plein de sainteté. Mais c'est un sentiment positif qui vous met en colère De plus en plus, le sentiment de se cacher l'un derrière l'autre s'accentue. Ce n'est pas une sensation positive, mais cela est censé donner À ce moment-là, en théorie, le plaisir, et puis tous les autres. Tout le monde a des regrets, c'est pourquoi il s'agit d'éprouver du ressentiment. Être rancunier, c'est se plaindre, se plaindre de cela. Il y a là une allusion subtile, une allusion subtile, de la part du fils. Un homme vit, que la paix soit sur lui, et j'ai glissé un petit indice. On trouve cela dans un chapitre très important des Psaumes. Qu'est-ce qui pousse ces chèvres dures à s'en prendre aux humains ? Les démons de l'enfer, les choses à ne pas faire et comment une personne devrait Comment une personne devrait-elle réagir face à des situations intenses ? C'est-à-dire les choses difficiles, les choses difficiles qui se passent Comment une personne doit-elle se comporter lorsqu'il existe un nom pour cela ? Verset, il y a un verset, tout ton tonnerre est dans la roue. Qu'est-ce que tout cela signifie ? Avez-vous heurté la roue ? Tout votre tonnerre, toutes vos plaintes À toi, tout ce que tu ne comprends pas à propos de la roue, sa signification Incarnation. Jetez-le à la poubelle et l'histoire s'arrête là. Et persévérez dans la foi. Et avec confiance. Je dis, je dis que c'est une belle chose, Bon conseil. Alors n'oubliez pas, ceci est un épisode. Azzat ne comprend pas, c'est difficile. Waouh, il y a des choses que vous Votre poids est très élevé. Comment me voyez-vous parfois ? Je n'arrive pas à m'en remettre, mais bien sûr, le saint Béni soit Celui qui donne la force, mais dès que quelque chose passe C'est difficile et vous ne comprenez pas. Vous vous souvenez de cet épisode ? Il l'a quittée, dit-elle, « le roi David », dit un des versets. Que dit le roi David à propos de tout ce tonnerre que vous grondez à cause de tout ? C'est difficile, vous serez propulsé dans une nouvelle incarnation et l'histoire prendra fin. Tu reviendras. Pour la joie et avec l'aide de Dieu, tous les saluts, toutes les bénédictions. Artiste et artiste Ben