
מגילת אסתר(5)/אד' מקמארנא/תשפ"ה/רב דניאל בניזרי
Pourim
Transcription
Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu, nous continuerons. Dans le Livre Saint de Katam Ophir, dans le Livre d'Esther nous Au verset 19 du chapitre 1, si sur Le roi Tob, un décret royal fut promulgué devant lui et inscrit dans ma religion. La Perse et la Médie, et elles ne passeront pas, elles ne seront pas détruites devant moi. Le roi Assuérus et le royaume que le roi donnera à la bonne Ruth De là, ici, ici, dans la plus simple, la plus simple, la plus simple Je vais y réfléchir. Le mécanicien affirme qu'il s'agit d'Haman. Il lui a conseillé de ne pas Inscrivez-le à l'ordre du jour car maintenant toutes les femmes Elles mépriseront leurs maris pour mépriser leurs maris À leurs yeux, etc., alors Assuérus reçoit, reçoit le Le conseil de Memukh de ne pas transmettre cela est tout simplement En termes simples, alors et maintenant il termine il Le conseil se termine par la déclaration de la machine : « Il s'agit d'Haman, la mère du roi. » Il est bon que la question du royaume ait été portée devant lui. Et elle a été abrégée dans la religion perse, et il en sera de même à la Knesset. Maintenant, faites une loi maintenant et elle ne sera pas adoptée à moins que Est-il possible que Vashti ne puisse pas se présenter devant le roi ? Assuérus et mon royaume, que le roi lui accorde son bien-être. Dès qu'elles voient que Debashti et Malka sont arrivées, elle les appelle. Sinon, tout le monde saurait qu'il ne faut pas manquer de respect au propriétaire. Dans cette maison, ce simple mot signifie « un morceau de bois cassé » ou « un miracle ». Qu'est-ce qu'une mère pour un bon roi ? Amal Roi, quelle est la valeur en guématrie si c'est A'M ? L'un après l'autre, le roi 236 236 Leçon sur la stature du Créateur dans la Genèse et dans la leçon Tout suspendu au sol Ceux qui le sont et doivent nécessairement s'attendre à un bon diplôme Donc, si c'est bon pour le roi, si c'est bon pour le roi, c'est bon, bon, bon. C'est exact, il s'agit d'un sol. À quel étage est-ce ? À quel étage est-ce ? Voici le sol, voici le Harlow, voici la hallebarde, la hallebarde en haut. D'un pic d'un tissu droit et quatre autres quatre, voici Six raisons pour lesquelles quatre de plus sont quatre de plus incluent de Pisg Meben Pisg Meben Ce sont les quatre noms de Yaqok Plein de lumière, plein de lumière, béni soit Celui qui est en nous. Les sphères à l'intérieur des sphères, sa lumière, c'est l'être. C'est vrai, mais il est plein dès que je le remplis. En hébreu, il en va de même pour la sagesse, et après cela vient la sagesse. Et ainsi de suite, ceci est la sagesse, et après cela le Saint, béni soit-Il, Il donne un coup de bec, puis les royaumes, voilà toute la signification Cette lumière à l'intérieur des sphères est appelée sa hauteur. Sa stature dans le créateur Genèse Et ajoutez les quatre inclus, dit-il. L'emballage, parfois je donnerai un exemple, je donnerai un exemple Par exemple, quelle est la valeur guématrique de l'être ? 26 Mais si vous ajoutez les quatre lettres, vous Les quatre lettres comprennent alors il sera émis que 30 30 est composé de quatre lettres, donc parfois au lieu de Les lettres s'additionnent pour former des mots, en voici donc quatre. Noms, puis quatre noms plus Relev, qui est le sommet du fils Il en ressort que cela s'appelle la stature d'un créateur. Que dois-je ajouter maintenant à la Genèse ? Vous devez retrouver une vie normale si vous venez maintenant. Au créateur de la tête, qui est une leçon de Komlo 230 Et six, puis vous revenez au niveau appelé bon, puis si Si le roi est au-dessus, c'est le niveau du récit de la Genèse, bien. Vous revenez sur scène, eh bien, la question de la royauté a été soulevée à ce moment-là. Dès que vous revenez à la bonté, car le monde entier a été créé pour Pour le bien, c'est pour le bien, le secret du Shabbat en nombres La comparaison s'est avérée être une affaire royale, alors quel est un bon cadeau ? Le Saint, béni soit-Il, a donné dans l'acte de la Genèse, en disant : La Guemara dit que c'est Shabbat, donc si vous êtes revenu au bien, cela signifie faire le bien. Azzzzzz dit la suite du verset, cela devient ceci Shabbat, si cela est bon pour le roi, les affaires du royaume seront révélées, le secret de Shabbat. En nombre égal, en nombre égal, c'est-à-dire 700 702 Qui règne par le saint du sabbat Kadisha dit : « Que Dieu vous bénisse et vous accorde tout le bien et le bonheur. » Alors La singularité du visage est devant lui, donc une personne qui garde Il observait le sabbat selon sa coutume, même s'il était idolâtre. La sphère humaine, comme le dit la Gemara, y est contenue, pourquoi ? Parce qu'il dit que le sabbat vaut mieux que rien. Comment faire pour distinguer le bien du mal ? Il est tout à fait acceptable de respecter le sabbat tel quel. C'est comme un véritable voyage, un voyage sérieux auquel je consacre beaucoup de temps et d'efforts, et tout y est. Les généralités et tous les détails du Shabbat, me revoilà. Pour le bien Dans sa plénitude, elle est appelée la parole du royaume, c'est le sabbat. Donc tout bien est béni, et alors en quoi le visage est-il unique ? de construction Avant même que je ne me renseigne, c'était comme une bénédiction. Exprès, comme je sais, étudier sans s'arrêter, comme Par exemple, une personne prie avec intention, tout cela est Un facteur unique dans le visage est que, depuis la destruction de la maison La singularité réside dans le fait qu'il s'agit d'une confrontation directe. Cela dépend simplement du moment de la prière, une bénédiction même si une personne répond Un homme répond même, un homme peut ressentir à l'intérieur À l'intérieur, mais c'est tout, après ça, on revient à l'état normal. En remontant le temps, pourquoi le Temple a-t-il été détruit ? Le temple est constamment face à face, disant en un instant que vous faites Cette clarification constitue une fois de plus une caractéristique unique dans le Et voici ce qu'il écrit devant lui dans le secret de Rio Don Que signifie l'image d'un faucon ? Nous avons trois versets. par qui par qui ils arrivent Pour 72 noms Sainteté et grâce à eux, il y eut alors un appel de la mer Rouge. Dans la Paracha, Parashat Beshalach, ce dont parle la Torah, c'est la lecture La mer Rouge, la chair de Pharaon, le peuple et tout le reste, Trois versets du poème « Visa » et « Vita » Ce sont chacun des versets 72 lettres, trois versets ensemble. Voici Roo 216 216 Et je construis à partir des trois versets 72 noms Pourquoi une lettre du premier verset est-elle aussi une lettre du deuxième verset ? Et une lettre du troisième verset, vous avez donc 72 et deux. Ceci et Exode 7 72 Hébreu Exode seulement il y a de l'ordre il y a de l'ordre En ordre de suspension, et la disposition la plus connue est la suivante La première lettre du premier verset La dernière lettre du deuxième verset et la première lettre du verset La troisième, et ainsi de suite, la deuxième lettre du verset apparut. La première lettre avant la fin du deuxième verset est une lettre. Le deuxième du troisième couplet, et ainsi de suite jusqu'à la fin 72 noms, mais il y en a plus, il y a plus de façons, il y en a plus Des modes comme ceux que l'on retrouve par exemple dans le troisième épisode de Déchirer les sept s des tzitzit, son nom, son nom, sa manière Une autre voie, qui est une autre première dans le verset. Le premier est le premier du deuxième couplet. Premier verset du troisième et ainsi en fut-il Et ça continue pendant une seconde, seconde, seconde, seconde, comme si Les trois premiers couplets sont tout simplement bons. Ceci a pour seul but d'expliquer brièvement la question du nom hébreu. Oui, car il existe de très nombreuses fêtes portant ce nom. Des festins à tous égards et l'un des noms Qu'est-ce qui apporte la guérison ? Qu'est-ce qui apporte la guérison ? Il est écrit dans la Guemara, dans les bénédictions de la page 5, où il est écrit : « Yahib » Je suis venu vous voir en citant le nom du rabbin Elazar, par exemple, ou celui du rabbin Yochanan. Ils l'envoyèrent rendre visite au malade, et il lui tendit la main. Il lui dit : « Tiens-moi la main », et cela fut écrit en araméen. Yahib vint à moi et lui donna le Maintenez-le debout [Musique] Signification : prends soin de ta santé, c'est ça, c'est déjà fait. Pourquoi ? Parce qu'il ne lui a dit ni qu'ils n'avaient rien dit, ni qu'il n'avait rien dit sur le boycott. Il désirait le tourment car il préférait adorer le nom de Dieu. Il étudiait la Torah, etc., c'est pourquoi il lui a donné le Il leva la main en disant : « Regarde la tête. » Les initiales du personnage principal, les initiales de Yahib Leida, qui est le personnage principal ? Les lettres Yahib sont Y. Ce serait exact. Bonne nuit, l'histoire se termine, elle dit ceci, ceci, ceci L'un des 72 noms, les 72 noms du nom hébreu, et c'est celui-ci : Apporter des médicaments apporte des médicaments, donc si nous mentionnions le Voilà, c'est tout. Laissez-moi vous raconter une histoire vraie. Je connais le coupable, je connais son nom, il est vivant. Et il était disciple, disciple du rabbin. Ovadia, Rabbi Ovadia, un homme juste et saint Heureusement, il est tombé malade très jeune. Il est tombé malade. Ils ont raconté cela au rabbin Ovadia, qui était très malade à l'hôpital. Il a appelé le chauffeur, je ne sais pas si quelqu'un connaissait le Le chauffeur que je connaissais, son nom de chauffeur était Abraham, Abraham, amène la voiture. Bien. Apportez-le. Je veux que la voiture m'emmène à l'hôpital. Pour s'assurer que mon élève allait bien, il est venu à l'hôpital. Faites sortir tout le monde de la pièce. Cet étudiant est en train de lire ceci. J'ai eu des nouvelles de cet élève qui était chez lui. Les malades me disent que c'est une bonne chose, c'est le rabbin Ovadia qui l'a fait connaître. Il referma la porte derrière lui, laissant tous les occupants de la pièce seuls. Finalement, il a fait ce qu'il a fait, que lui a dit Yahib Lidi ? Et il se leva et répéta Les paroles de la Guemara dans les bénédictions et il fit La signification est celle qui, selon les noms des dieux, est la suivante : Lord Lambo était également présent dans ce verset samedi. Samedi soir, de nombreuses demandes de renseignements lui sont adressées. Des précisions sur ce psaume se trouvent dans le psaume 29, à la fin du psaume. Le nom du déluge était inscrit là. Puis il lui donna les douze, « Apporte ta main. » Il lui tendit la main, dit ceci, dit ceci parce que Par ce saint nom, je vous le dis, levez-vous maintenant. Alors il m'a dit ce que c'était : lève-toi. Je n'ai pas compris ce que c'était. Que veux-tu? Se lever. Finalement, il s'est levé. Tout le monde était là. Il a quitté l'hôpital en état de choc. Son nom sera loué jusqu'à ce jour. Il est vivant et en bonne santé et peut raconter cette histoire. Béni soit son nom, béni soit son nom, pour te dire, pour te dire que Noms d'une même personne Voici ton ami, et tu as aussi un ami pour ton temps. Ils sauveront ce que vous avez à la fin de la prière et le guideront. Sur ce saint nom, également à la fin de la fin du Juste à la fin de la prière, devant le fils de Shamman, âgé de dix ans, à droite Juste avant cela, on trouve également les initiales du nom. Ce saint est ceci, il clarifie, il clarifie, écrit Arizel Ce que nous ne pouvons pas découvrir par nous-mêmes s'appelle Écoutez la fin du psaume et découvrez ensuite… Tous, tous Toutes les questions qui ne peuvent être résolues par elles-mêmes sont pertinentes. C'était simplement une façon d'expliquer cela à Hero 200 216 À partir des trois versets Ce sont les noms qu'il a apportés, ce qui signifie qu'il a été sanctifié. en eux aujourd'hui aujourd'hui Dire que nous serons sanctifiés dans la mer aujourd'hui, dire cela, dire cela Voici la paracha, et que son nom soit loué. Le but précis du Shabbat réside dans la façon dont nous l'appelons. Expliquez dans le Saint Zohar exactement ce que nous avons expliqué, puisse-t-il être loué. Le nom est exactement le même que celui du sabbat, qui est Pour clarifier les clarifications, nous reviendrons en tout cas sur ce point. Puisse la sainteté et l'unicité régner, alors tous les travailleurs se sépareront. Écoutez ce qu'il dit, c'est un psaume. Psaume 20:20 Oui, l'un après l'autre, assis sur le siège Le Tout-Puissant dit dans le chapitre suivant : « Il y est écrit : “Ils se sépareront tous.” » Les tailleurs de pierre, c'est bien ça ? Dans le verset 1, que signifie-t-il ? Que signifie-t-il ? Quand ? Tous les travailleurs du pouvoir diront au revoir dès que la sainteté Tu apporteras la sainteté, c'est bien si c'est pour le roi. Ce qui est bon pour le roi est mauvais ; ce qui est bon pour le roi est sainteté. La parole du royaume a été proclamée, c'est pourquoi c'est le sabbat, le sabbat signifie Sainteté, tu apportes la sainteté au monde par la Torah. Avec les commandements, avec de bonnes paroles, de bonnes paroles, parce que Mauvais discours, ce genre de choses vient d'un autre maître, pourquoi ? Vous devez prendre soin de votre bouche car un défaut dans votre bouche que vous À propos de Dieu nous en préserve, vous pouvez vous connecter. Lester Ahera, comment pouvez-vous vous connecter ? Ça s'appelle L'auteur de ce cantique, le rabbin Yehuda, est un vagabond qui vit ici. Yehuda Bashabia, que la paix soit sur lui, est l'auteur du livre, il a Voici son livre, écrit par Noah Yehuda, dans lequel il a rédigé une section. Cela s'appelle « Les esprits conteurs ». Voici « Les esprits conteurs ». Toutes les réparations qu'il effectuait avec les âmes qu'il était il apporte de nombreuses corrections aux âmes et les âmes étaient Parfois, nous discutons avec lui de ce qui se passe ici. Vous dites où vous vous situez dans le monde, mais la vérité, c'est que c'est ainsi que vous êtes. Alors, ils lui disaient qu'une personne est ce qu'elle est. Il a quitté ce monde, et même en enfer, il ne le mérite pas. Être, même s'il est mauvais maintenant, mais il continue Pour parler comme s'il était là, une chose se met à parler. Ses fils sont là, il lui parle, et puis il dit ça. Pourquoi, puisqu'il reste le même, alors pourquoi dit-il cela ? Le Chofetz Chaim dit dans l'introduction du livre du Chofetz Chaim Une vie de calomnies, dit-il, voilà ce qui compte. Le seul qui soit spirituel, donc aussi du chapitre d'Harel qui est Construisez le golem, il pourra faire tout ce que vous lui direz. Avec lui, il apporte ce que vous lui demandez. Mais la parole ne pouvait lui donner cette chose essentielle. Que tu ne peux pas donner même si tu construis un cocon Et c'est ce que vous voulez, vous ne pouvez pas le dire. Pourquoi ? Parce que la parole est spirituelle, elle ne peut venir que du Saint, béni soit-Il. Il peut l'amener peut l'amener Ce genre de parole est propre au Saint, béni soit-Il. L'essentiel est de laisser la personne s'exprimer librement. Dès qu'une personne parle, une bouchée se connecte À la coquille, connectez-vous à la coquille, c'est pourquoi au début, Rabbi Simon dit qu'il vaudrait mieux pour un homme d'avoir deux bouches. Deux bouches, l'une pour la Torah et l'autre pour les choses. D'autres, à la fin, quand il vit ce qu'était un homme avec une seule bouche Dire wow wow, que va-t-il se passer avec deux bouches qui partent ? Inutile, inutile, le rabbin Shimon bar Yocha a retiré sa déclaration. Il vaut mieux rester ici, mais quoi, mais quoi, mec ? Qu'il se taise, qu'il se taise, car tu as acquis la sagesse, le silence. À en juger par la profusion de discours, il est certain que Dieu nous en préserve. Dieu nous préserve de dire des méchancetés. Et même la calomnie et autres méfaits méritent d'être tourmentés. En bref, vu le nombre de discussions, à moins qu'une personne Il est certain que quiconque parle en reprenant les paroles de la Torah ajoute Ajoutez à cela un grand nombre de yeshivas. La sagesse multiplie la Torah, multiplie la vie. Ce sont assurément mes propres mots. Torah, je parle d'autres choses, d'autres choses Pas besoin, pas besoin, et vice versa aussi De plus, une personne pense qu'elle sera plus convaincante en La conversation se déroule souvent dans l'autre sens, je l'ai constaté. Combien de cas, combien de cas, qu'une personne à cause de qui n'a pas répondu à la transaction dans les transactions dans la transaction que j'ai Dieu merci, il y a beaucoup d'étudiants qui disent des choses qui sont L'expérience quotidienne avec l'animal dit que c'était une affaire. « Je ne sais pas », aurait-il pensé, alors il ne lui a pas répondu. S'il ne lui répond pas, que pense-t-il ? Qu'il veuille ou non aller à la source, il se retrouve soudain seul parce que Il ne répondit pas, il pensa qu'il n'en avait soudainement plus envie. Il ajoute, seul, qu'il ne dit que comme ça, seulement lui Il l'a appris, alors il l'a emporté avec lui, tu vois ? Sa fille dans un système d'entreprise, oui, laissez l'autre parler. alors dit-il compris alors dit-il a pris C'est à l'intérieur d'une méthode à l'intérieur d'une autre méthode, puis il dit C'est comme ça qu'il a conclu de gros contrats, de très gros contrats. Ce n'est pas parce qu'il n'a pas répondu qu'il n'a pas répondu parce que L'autre pense que tu ne veux pas, alors Vous voyez, vous voyez bien que le discours n'est pas au pluriel. Le discours que je tiens porte sur d'autres choses qui ne m'appartiennent pas. La Torah dans les mots de la Torah, bien sûr, plus les gens aiment Comme nous l'avons compris, plus on étudie la Torah, plus on vit ; par conséquent, Bien sûr, il faut faire attention car les mots « Dieu nous en préserve » sont à proscrire. Ce [ __ ] le met en relation avec une autre star, vous devez Savoir cela signifie aussi savoir s'il part. Le monde reste ainsi, donc même Il n'a même pas participé, c'est ce qu'on appelle le lance-pierres. Bon, d'accord, ce n'était qu'un article annexe pour expliquer… Cette affaire devrait être réglée par tous les tailleurs de pierre, mais quand ? Tous les tailleurs de pierre vont dire au revoir. Comment une personne se repent-elle ? En vérité, lorsqu'il apporte la sainteté, mais pour apporter la sainteté Pour apporter la sainteté, écrivent le rabbin Eliyahu et Dash Bereishit La sagesse nécessaire pour apporter la sainteté exige qu'une personne apprenne La Torah enjoint de craindre le ciel à celui qui ne le craint pas. Sky, donc ça ne marche pas, ça ne marche pas La sainte s'enfuit, le dosha s'enfuit, qui l'arrête ? La sainteté, et qui est cette sainteté qui demeure en cette personne ? En vertu de la crainte de Dieu, la crainte de Dieu qu'une personne reçoit En étudiant la Torah, mais si une personne étudie la Torah Et il ne craint pas Dieu, Dieu nous en préserve, il peut Il peut proférer des blasphèmes, Dieu nous en préserve. Je ne sais pas de quoi rire, je me moque juste des autres. On dirait qu'il étudie, qu'il étudie la Torah, mais Sans crainte de Dieu, je dis ceci, Tous les ouvriers de ce fils se sépareront, le ramban, le ramban écrit C'est comme une harpe en présence de la Torah, je dis juste ça comme ça. Dans la note de bas de page, il est dit que par sainteté, c'est ce que le rabbin Ici, la tache est désignée par Ofer, et la tache est désignée par Pir. Que chaque téléphone soit cousu par le Saint, et alors que se passera-t-il ? Et ensuite, que se passe-t-il ? Continuons le couplet. Il est dit et écrit dans la religion de la Perse et des Médies, et cela ne disparaîtra pas. Qu'est-ce que c'est? Ce qui est présent dans la religion de la Perse et des Médies ne disparaîtra pas. Passera par le secret de l'introduction Bilko Bilko Bilko Les Psaumes qu'il apporte sont appelés Likutei Torah. Bari Zel Bari Zel Ceci s'appelle une éclipse de la Torah, dit L'étranger récoltera ce que ce verset contient dans les mêmes Psaumes. Chapitre dans le même chapitre, fils, renifle, renifle, ce qui signifie que Les nations du monde veulent dire que ce n'est pas que ce ne soit pas dans la sainteté. En bref, ce n'est pas dans la sainteté, c'est ce qu'on appelle les enfants de tes yeux. C'est aussi de l'idolâtrie, de l'idolâtrie, dit-il. C'est un produit de la langue, un langage calomnieux De même qu'il existe dans la sainteté l'eau de Nuqbin ou l'eau des moineaux Oui, il y a une coquille au milieu du cou et une épine sur le côté. Nous l'avons expliqué plusieurs fois, juste pour le principe. Rappelons brièvement la situation : nous avons quatre coquillages. Quatre coquilles Tous les trois, trois, trois d'entre eux. Ceci est présenté au chapitre 1. Dans Ézéchiel Dans le livre du prophète Ézéchiel, trois passages sont extrêmement difficiles, ils ne sont donc pas Il faut s'en occuper sans trop en parler. Et cela est mis en évidence dans le verset : « Quel est le plus proche ? » Pour nous, nous sommes censés avoir affaire à elle, pourquoi ? Parce que Il y en a trois premières qui sont plus éloignées. Leur réputation est mauvaise, alors ne vous frottez pas à eux, mais Mais il en existe une appelée la croûte de Vénus la plus proche. Il y a confusion autour de la sainteté et de son nom. Il y a de la confusion. Voici ce qui s'est passé. Après le péché d'Adam, on l'appela la peau de Vénus. Nous sommes tous issus de la coquille de Vénus. C’est pourquoi chacun de nous a deux visages. Qu'est-ce qu'un double visage ? Il peut agir de deux manières. Modes en quelque sorte, s'il l'est, s'il écoute le créateur L'avantage, c'est qu'il peut se comporter différemment s'il Il écoutera le mauvais penchant, car il est lui-même construit. De la coquille touche la coquille touche l'intention bonne et mauvaise Voici donc ce qui s'est passé après qu'il a mangé un homme. Le premier est l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Qu'est-ce qui est bon et qu'est-ce qui est mauvais ? L'écorce touche maintenant la majorité, les bons et les mauvais. Le problème, c'est que la peau touche le fruit avant qu'il ne soit mangé. Il était à part, il était tout à fait bon, le mal était dehors. Même si le Midrash, écrit par l'Arizel, affirme que le serpent Il était hors du paradis. Il était complètement hors du jardin. Eden est venu lui parler, est venu lui parler, laisse-toi tenter. Le mal vient vous parler à l'extérieur de la maison, à l'extérieur de la fenêtre. Il est venu vous parler. Que fais-tu? Fermez le La fenêtre, rentre chez toi, je ne veux pas te parler, tu comprends, non. Il lui parlerait, mais après Il mangea du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, et il en tira des fruits. Lui à l'intérieur maintenant, il, il, il, vraiment, il C'est pour ça qu'on a deux noms, enfin, je veux dire. Rabbi Chaim Vital, si vous connaissez le nom de famille Vous saurez quelle est votre correction, donc, toute la coquille. L'un de nous a deux noms, quel que soit le vôtre. Je sais, je sais, que ce soit Salomon, que ce soit Israël, que Voilà, si ce sont tous les noms, oh, c'est de sainteté, mais Avez-vous un autre nom pour ce soi-disant côté maléfique ? Le coquillage le touche, puis il demande ce qui se passe. Dis dit oui oui oui comme dans la sainteté comme dans la sainteté Il y a une mesure de ce qui est une mesure de ce que cela signifie que j'ai J'ai eu une révélation, comme quelqu'un me l'a demandé hier. La bénédiction, car la bénédiction enveloppe tout ce qui l'entoure, nous avons une bougie. Non, nous avons un Tselem entier, il vaut mieux le diviser en Tselem. Il est plus facile de saisir l'objet pour saisir le La question est : qu'est-ce qu'un photographe ? Photographe s'écrit en trois lettres. Ces trois lettres nous représentent tous, ou presque. Et paix à celui qui n'est pas juif s'il ne possède pas ceci, ceci À tout le moins, il est écrit dans la Torah que Dieu créa à son image. L'homme signifie que le Saint, béni soit-Il, nous a créés. B'Tselem Qu'est-ce que B'Tselem ? Ce sont trois lettres : Tzedek Lm. Qu'est-ce que c'est ? Cela signifie ce que cela signifie, dit l'Arizel au nom du Zohar. Le Saint qui a justifié, dont le sens est la lettre justice de Le mot « image » désigne la lumière intérieure qui est en vous, au plus profond de vous-même. Et pourquoi 90 ? Parce que ce sont neuf nombres et chaque nombre 10 multiplié par 10 donne 90, donc la justice du photographe a une valeur numérique de 90. Une personne juste est la lumière en vous, alors où est le dixième ? Que la centième personne mariée soit une femme. La femme est comme un compte, c'est un compte, c'est Un visage entier, mais il ne reste qu'un seul compte pour le compléter. L'homme a neuf ans, puis c'est cent, c'est cent, c'est alors C’est pourquoi cet homme juste est appelé un homme juste, et maintenant ? Il s'agit d'un document à deux faces. Maintenant, deux cercles, où amenez-vous le C'est à ce moment-là que vous accomplissez une mitsva avec une bénédiction, avec une bénédiction vous vous engagez à Dans le BM Dtselem, on l'appelle le Mdtselem qui l'entoure. En ce qui concerne, vous traitez des zones environnantes, alors Hier, quelqu'un m'a demandé, m'a demandé comment ça allait. Comment ça marche ? Tu amènes ton île, comment vas-tu ? Peux-tu maintenant présenter un exposé complet à l'homme juste ? Comment vas-tu? Apportez ceci, et où est la manne ici d'habitude, comment est-elle ? Travailler à domicile, puis de nouveau à domicile. Alors, comment avez-vous commencé ? Avec le complet complet, c'est le plus haut en bref une question Bonne question, mais en fait la réponse est selon L'arizal se présente ainsi, vous l'avez obtenu d'ici, vous l'avez obtenu de là. Le désir de Le commandement, le désir du commandement, c'est l'ascension de cette manne. Comme vous le voyez Brossez-vous les cheveux dès que vous en avez envie, juste une envie, une envie. Je veux savoir, tu es venu parce que je veux m'assurer que tout va bien. Ce sera selon ses propres mots, seulement vous venez dire Baruch, vous êtes déjà Au sommet de la couronne, dit ainsi le murmureur, ce désir a crié. Élevez-vous du sommet de ce delta Votre éveil à la mitsva est la manne qui apparaît maintenant. Après cela, vous faites la bénédiction et vous apportez le L'environnement et grâce à l'environnement lorsque vous faites le L'acte est l'acte s'il s'agit de bénédictions qui prennent plaisir à manger Si le talit est présent dans le sac rituel, le fait de le mettre constitue l'acte. L'œuvre, c'est le juste qui entre en vous, c'est ce juste-là. Cela pénètre en vous, alors c'est l'ordre, puis passez à autre chose, puis L'éveil est l'ascension à partir de ceci, l'éveil est sur ceci. La main de la volonté après cela se tenait debout, c'est le corps que vous Apporte avec la bénédiction ce temps environnant et juste L'acte, au moment de l'acte, vous recevez le juste disant De même qu'il y a ceci dans la sainteté, il y a tout cela dans la sainteté. Dans la sainteté, le même Seigneur dit dans la coquille, tout cela Dans une coquille vide, une personne, Dieu nous en préserve, a le désir de faire quoi que ce soit. Ce n'est pas bon, cela le met en contact avec elle par la suite. pour ainsi dire Avec cet acte, etc., tout est mis en œuvre. L'influence de Kelly l'amène à le faire. Il s'occupe aussi d'argent, par exemple, d'argent destiné aux œuvres caritatives. Et que la paix du voleur et du brigand, Dieu nous en préserve, ne vienne jamais. Les bières, tout cet argent aussi, vient du pouvoir de la coquille. De par sa position dominante, il dispose également d'argent, pour ainsi dire. Cette puissance de la coquille n'est qu'un exemple, oui, tout Car dans l'acte de transgression, le pouvoir de la coquille est capturé. C’est pourquoi l’une des explications est que notre père Jacob était riche. Il est riche en petits bacs. Vous répétez les bacs. Mes petits, que s'est-il passé ici, quelle est toute cette histoire ? Quel est le problème avec ça ? N'achetez pas ça tout de suite, c'est de la camelote. Mon Dieu, il ne regarde même pas ces petites boîtes de conserve. En contemplant le caractère sacré de ces boîtes qu'il avait apportées Sur eux, parce qu'il est un homme saint, votre homme saint Il est attaché à ses possessions, à quoi est-il attaché ? Il les amène dans la sainteté, car toute chose sainte est ainsi. D'après le traité Kiddouchine, une personne désire Ses neuf coudées des autres sont neuf coudées. Neuf fois vous avez et vous mourez, vous en avez maintenant 1000 sac Oui, vous préférez que vos 1000 shekels soient sacrés et casher. 10 par sac ou 10 par sac Que la paix soit avec vous, ou que Dieu nous préserve de cette chose malhonnête. La question est la suivante : pourquoi, car, comme dans la sainteté, ce sera Que Dieu vous bénisse, car vous l'avez sanctifié comme un saint. Nous l'avons dit en parlant à Tselem, puis également à Khilafah, Et Dieu nous en préserve, que le pouvoir de la coquille s'accroche à ce que vous ferez pour elle. Qui a besoin de ça ? Qui a besoin de ça ? Voilà pourquoi. Il dit que c'est ce qu'il entend par religion. La Perse et la Médie ne passeront pas, n'apportez pas la puissance de l'obus. C'est religieux, persan et madi, pourquoi dites-vous cela avec tant de sainteté, comme Nous venons de dire que l'eau de Nokvin est le nom d'un fils et un nom. L'aboiement est celui d'un chien. Vous avez compris la même chose. Quel est son nom ? Quel est son nom ? De la sainteté appelée l'ascension de ce désir que vous Je veux accomplir la mitsva et tout cela dans la sainteté. Nous l'appelons Ben Ben, comme nous l'avons dit précédemment, Peak What Ben C'est exact, c'est ainsi que l'on remplit l'essence du nom. Ce fils, le nom de ce fils, est appelé Litman en sainteté. Comment prononce-t-on « dog » dans « bark » ? Il s'agit de la même guématrie Combien coûte un chien ? 52, la même chose qu'il dit, il dit ça L'hymne de Pourim, « Depuis le début, mon chien, c'est ceci. » Il s'agit d'un psaume d'Esther, c'est donc ce qu'elle a dit immédiatement. Quel est ce chien ? Voici mon fils. Ce fils est une honte. Et Dieu nous en préserve, oui, pas de la sainteté de l'autre étoile. Dire que trop c'est de l'eau, c'est comme dire que trop d'eau pour essuyer une peau, c'est trop. Ce prix, c'est de l'eau. Dekalipa Madai et Peres Peres est Madai aussi L'eau essuie l'écorce, mais c'est de l'autre, de l'autre, du prix Voilà pourquoi les prix ne sont pas faciles à gagner, vous savez. Je ne veux que des problèmes dans le monde, c'est un miracle. Parce que ceci est le compteur, ceci est le compteur, ceci est la coquille, ceci est la coquille. Peres et les médias disent contre Magd, le livre de Dékadoucha, et c'est le fils d'un étranger, la moisson, qu'est-ce que c'est ? Ses récoltes seront mauvaises, les eaux manqueront, le fromage de l'étranger. Qu'est-ce qu'un étranger selon la paracha du Hiziv ? La signification du coquillage : Qu'avez-vous compris par la vertu de la sainteté ? Nous l'avons ici, vous avez tous les papiers en main, tout. Que vous demandez-vous là, Dieu nous en préserve ? Sache ce que tu jeûnes, d'accord ? Excellent ! Qui a vraiment soif ? Voilà donc l'âme, et l'âme meurt, sa tête boit, mais quoi ? L'âme a soif car elle désire la bénédiction. Alors elle te veut, c'est vrai ? La vérité est conforme à la vérité, donc entre nous, tu as soif entre Donc tu vas boire, alors dans une seconde encore Deux secondes avant la bénédiction, que s'est-il passé ? Oh, et tu as eu un D-F-D Les meilleurs des meilleurs Celui qui reçoit une goutte de graisse, comme nous l'avons dit Avec eux, portant le nom du père, avec le nom du fils de Shemot et Sofi. La même chose, les fils de Noé, la moisson. crochet L'or, le sang, la sainteté et le nom du luffa ! Ils perdront et seront perdus. La terre ne produira aucune semence fertile, que son nom soit loué. Vous comprenez que si vous apportez la sainteté, il n'y aura pas de problème. Ils ont une fécondation d'un être vivant, donc ils sont censés Il n'y aura ni fertilité ni reproduction dans une coquille stérile. Vérie dans la coquille et ainsi la sainteté augmente, disant seulement seulement Éjection Et une prière pour les expulser et les renverser, et ils seront dispersés. Il fera des cadres, comme il est écrit dans le verset de Samuel. Shlomo dit que le mème est un grand secret, mème. Il s'agit d'un mème fermé. Ils disaient : « Ils seront détruits, anéantis comme une pierre brisée en morceaux. » Faites une pause et sortez pour éviter la fertilisation. La coquille sera une prison de la pensée. Ce verset de Daniel décrit une prison. Penser que c'est soi-disant important n'a aucune importance. Pelage Zag Z. Le peeling n'a aucune importance. Aucune importance, vous voyez, vous voyez zéro, chaque zéro Comment te comportes-tu ? Comment se comporter comme, vraiment comme des chiens ? Vous voyez ceci, Nous avons constaté, après nos entretiens de cette année et demie, que… Avec cette chaleur, je pense qu'il n'est pas nécessaire d'en dire plus. « Tout est clair, très clair », finit par dire la femme, « et c'est tout. » Et voilà, c'est écrit de façon très dense. Don, ils sont religieux, ils adhèrent à une fausse doctrine, c'est un bon conseil. Lois et décrets des religions de Perse et de Médie, voilà ce que cela signifie. Ce que je veux dire ici, c'est mon opinion, Peres et Medi, nous avons dit que cela allait de et à. Mais ce n'est qu'une belle coquille, dit-on, c'est une fausse doctrine. Et cela ne passera pas, et il n'y aura pas de fausse couche, même pas une grande. Nous avons dit par le passé que c'était un nom épais, pourquoi ? Parce que sa récolte Ils perdront lorsque la parole du royaume du Shabbat se répandra sur la place publique. Vous avez donc compris comment interpréter le verset qui parle du roi. Eh bien, la question du royaume fut portée devant lui, dès qu'elle fut révélée Alors le sabbat sera institué, le peuple sera circoncis et on ne passera plus devant. Ils ne tiendront pas, ils perdront, ils perdront tout, ils briseront littéralement Polo. Tout prendra fin grâce au sabbat qui règne devant lui. Et en personne, surtout face à face, alors tout le monde se séparera. Les tailleurs de pierre, et puis ça ne sera plus, et puis ça ne sera plus. Non. Il y aura plus d'outils Selon la lumière, nous mettrons fin, toi et moi, à cette conviction maléfique. Celui-ci emploierait des jeunes filles israéliennes nues. Le jour du sabbat, commettre des offenses le jour du sabbat, c'est donc aussi être puni C'est ainsi que vendredi fut puni, sans vêtements, etc., comme Comme elle l'a fait mesure pour mesure, nous ne vous dirons pas qu'elle Elle voulait abolir le sabbat car le sabbat apporte la sainteté au peuple. Israël, que je n'ai pas vu, pour toujours et à jamais, Vous ne viendrez pas au monde et aux mondes de leurs mondes, le sens est Terminons par la coquille. La coquille prendra fin uniquement grâce à Le lieu sacré devant le roi était le matin et le commencement de ses jours. Les méchants ont consommé et agi sans se corriger, et ils n'auront aucune part. En général, les méchants et leurs royaumes ont disparu, et les voilà. La royauté sera conférée par le Roi des rois, le Saint, béni soit Baruch. Il est ce qu'elle a de meilleur, elle a pris tout le bon. De là, et de son caractère unique, etc., je dis que c'est cela qui est unique. Voici les trois fois plus épaisses pour Mordechai et Esther. C’est là le caractère unique de ce lien avec la sainteté de la sainteté. Alors peut-être allons-nous conclure sur ce qu'il dit ici. C'est comme si la Sainte Lumière de Vie écrivait en vain dans la paracha La semaine que nous venons de lire, vous commanderez quand il sera dit Pourquoi Moïse n'est-il pas venu ? Il fut le premier rédempteur. Le dernier Goel dit : « Écoute, il y a deux choses, Moïse. » Notre rabbin a sacrifié sa vie pour eux, le premier message est là. Passionné par la Torah, il alla la chercher à trois reprises. Parfois, il montait pendant 40 jours et 40 nuits sans s'arrêter. Boire pour comprendre la Torah, c'est autre chose, c'est comme se créer un écran. lui-même sur le peuple d'Israël avec miséricorde selon ton livre que tu as écrit. Il était prêt à effacer jusqu'à ce que le peuple d'Israël ait L'existence, alors il dit, alors il dit, Moïse dit Les hôtes du saint, si, Dieu nous en préserve, quelqu'un leur manque de respect Dans la Torah, Moïse dit : « Qu'est-ce que je vous ai fait ? » Tu manques de respect, du coup il n'a plus envie de venir, pour ainsi dire. Et j'ai ajouté, j'ai ajouté, si maintenant il est Il s'est aussi livré lui-même pour le peuple d'Israël, car il y a Deux amours au monde, deux amours, l'amour de l'amour. « De la Torah, l’amour du peuple d’Israël », dit le Saint. Béni soit-Il, Il aime le peuple d'Israël plus que tout Moïse, notre Seigneur, dit : J'apprends de mon maître, et qui est ce rabbin ? Ce maître et rabbin, il l'apprit de la bouche du héros lors de l'enterrement. Voici le Saint, béni soit-Il, car Il aime son peuple. Israël encore plus. J'aime aussi le peuple d'Israël. Plus que la Torah, donc, dans la paracha, dans la paracha qui sort Vous vous tiendrez en sa présence lors de la célébration de Moïse notre Seigneur, et non Écrivez son nom. Quelle est l'histoire exactement ? Il y en a beaucoup. Anecdotes N'écrivez pas son nom car il a dit De quel passage précis du récit votre narrateur fait-il mentionner l'origine de cette célébration ? Son oui pour te dire que j'aime les gens Israël encore plus, même plus que la Torah, donc Ces deux choses doivent être renforcées dans la Torah et dans l'amour. Il est libre de montrer à notre Maître Moïse que nous aussi, et moi aussi Nous aimons davantage le peuple d'Israël. Je les adore, c'est pourquoi j'en écris une. D'après ce qu'écrivent les enseignants, ce n'est donc pas suffisant, ce n'est pas Pour résumer, j'aime le peuple d'Israël, pas vous. Il faudrait apparemment être prêt à créer des distractions. Une âme pour le peuple d'Israël, une distraction pour l'âme de votre ami comme Ce qui semble demander : quelle est la plus grande chose au monde ? C'est mourir pour la sanctification de Dieu. On qualifie alors une personne de sainte. Il en dit même plus. Qu'un homme vole, qu'un homme se sacrifie pour le peuple Israël, par exemple, les soldats, par exemple, ont les deux. Tant la dévotion de la part du Saint, béni soit-Il, que Le dévouement du peuple d'Israël, car il est à l'origine de la croissance. eux-mêmes oui, pour protéger le peuple, pour protéger le peuple d'Israël alors Il dit que c'est le meilleur, que c'est le plus grand, que Dieu me vienne en aide. Nous nous renforcerons dans les deux domaines, et cela nous apportera également la sainteté. Sur la Torah et aussi sur l'amour libre du peuple d'Israël, Dieu Nous serons bénis, Amen, béni soit le Seigneur pour toujours, Amen et Amen.



