לימוד נחוץ מפרשת וירא / רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Alors, avec l'aide de Dieu, nous allons aujourd'hui aborder les points suivants : Dans la paracha de cette semaine. La Torah de cette semaine est un shot. Il y a ici Beaucoup de leçons de morale. Le livre entier au début du livre entier. C'est pourquoi on l'appelle le Livre de la Justice. Pourquoi le livre droit ? si Si vous voulez être honnête au service de Dieu, étudiez bien. Tout le voyage des ancêtres et des tribus. C'est vraiment Il est planté. Elle plante dans l'homme les fondements de Judaïsme. Tous les fondements du judaïsme sont ici. Voilà pourquoi je souhaite aujourd'hui vous donner un exemple. Une pétition de grande envergure. Je dirais que c'est du bon sens. Un exemple frappant de l'analyse verset par verset de la paracha Il leva les yeux et regarda, et voici, trois hommes se tenaient là. Il lui a tiré dessus et a couru vers elle depuis l'entrée de la tente. connu Que notre père Abraham, le troisième jour après son baptême, vint le Saint. Béni soit-Il, visitez-Le, et d'Abraham notre père nous apprenons. Plus la Knesset est importante, plus le peuple accueille favorablement la Shekinah. Et nous avons dit : « Nous apprenons cela de notre père Abraham. » Il a quitté la Shekhinah qui était Au beau milieu de leur conversation, il est venu rendre visite au patient et est reparti. Pour l'accueillir, nous avons demandé d'où venait Abraham. Notre père me l'a appris, d'accord, je suis en train de l'apprendre. D'Abraham notre père, qui est la grande Knesset, nous allons un peu plus loin. De la limitation du visage de la Présence Divine. Mais d'où venait notre père Abraham ? Apprendre? Nous avons alors dit au conseil céleste ce que les membres Ses enfants étaient tellement habitués à la Torah et aux mitsvot qu'ils Ils se levèrent au milieu de lui et parlèrent à la Présence Divine. Abraham Notre père sentit ses pieds se lever pour accueillir ses invités. Et il était au milieu de la Présence Divine, il comprenait cette grande L'introduction de longueurs plus importantes accueille la Présence Divine. De là, vous pouvez atteindre un point où même les organes À vous, ils se lèveront aussitôt et accompliront le commandement. La plupart Que vous pratiquiez, que vous plantiez et que vous plantiez en vous tous Les véritables fondements du judaïsme et les bonnes habitudes Car l'habitude façonne la nature, mais je parle de manière positive. Et ainsi de suite. Eh bien, ce n'était qu'un article parallèle à la question de savoir ce qui Et où se trouvait Abraham ? C'est le début C'est ainsi que commence l'affaire. Voilà un cas, je dis Vous avez une leçon à tirer. On pourrait dire que l'apprentissage est très nécessaire, Une leçon fascinante et nécessaire, car chaque bonne action en vaut la peine. Cœur, chaque bonne action et chaque effort, chaque bonne volonté Ça fonctionne très bien et rapidement. Et de lui aussi, si nous ne le voyons pas tout de suite, Au final, tout est révélé. Et voici la preuve, dans ce cas précis, que le cas est avéré. L'action, vous pensez bien, vous ne voyez rien et c'est tout Vous ne savez pas quelle action vous avez entreprise. toi Vous ne vous rendez pas compte de l'importance de votre geste. D'où ? Vous voyez ça ? Alors venez écouter. Il y a ici Trois actes Au milieu de nulle part Tout d'abord, sur la première carte, ces actions sont visibles. En tant qu'échecs, Dans le cadre des efforts Tout cela est tombé à l'eau. Comme si ce n'était pas le cas. Il y en a trois ici. Les actions que nous observons aujourd'hui semblent répondre à ce non. Il n'en est rien sorti. Et ensuite, voyez ce qui se passe. Le premier est Abraham, notre père, circoncis, vieux et très vieux. Et le troisième jour après son baptême, alors qu'il était malade et faible, Il observe les allées et venues des belles personnes, et que fait-il ? Il s'efforce de tout son cœur de leur préparer un festin somptueux. Comme il est écrit dans la Torah, tout se fait rapidement et dans la précipitation. Et cela est clairement écrit au chapitre 18, verset 18. Abraham se hâta, et il est écrit que ce qu'il fit fut Abraham a rapidement et rapidement conduit Ils sont respectueux dès le premier instant et appellent Messieurs, il respecte les rédacteurs en chef. Et ce qui s'avère finalement, c'est qu'ils n'étaient pas humains du tout ? En général, il y avait des anges qui n'avaient ni besoin ni intérêt. En matière d'alimentation et de boisson, tous ces efforts semblent alors vains. Et travailler pour la mariée. Est-ce que tu comprends? Voici le premier acte. Je voudrais simplement citer trois actions de l'épisode que nous avons vu. Comme si ce n'était qu'un travail. Ensuite, on verra ce qui se passe. De ces actions. De belles choses en sont sorties. Dans ses cheveux, pour tout le peuple d'Israël, de génération en génération. acte Deuxièmement, Abraham alla prier pour Sodome. comme Comme le dit Rachi au chapitre 18, verset 23. Rachi dit : Il fait ça comme s'il partait en guerre, n'est-ce pas ? Maintenant, il supplie, implore et tente de sauver La ville. Et quel est le résultat final de toutes ces prières ? Notre père Abraham ? On ne trouva parmi elle aucun juste, et elle Il fut renversé, détruit, et l'histoire s'acheva. Elle est effacée, Rayé de la carte. Là encore, il semble que la bonne volonté Et un effort pour sauver les morts afin que peut-être il y ait Ils ont une correction, non, ça n'a pas marché, non, ça n'a pas marché, l'intention était Eh bien, voici un autre acte apparemment inutile. Apparemment, vous regarderez le troisième acte et ensuite nous verrons ce qui se passe. C'est de là que vient ce qui se passe, dit le troisième acte, ceci pour trois Notre père Abraham marche le cœur plein de joie. Pour accomplir la volonté du Créateur d'amener son Fils au monde. C'est la fin de l'histoire. Le Sacrifice d'Isaac. Voici l'expérience. Le dixième dernier à abattre son fils. Comme pour dépenser L'élever coûte de l'argent. Cela coûte trois jours. seulement Je souhaiterais peut-être un article fermé. Un article mal placé. UN Je tiens à vous rappeler que la question. Nous avons demandé Une question qui semble apparemment évidente : que dit ce contrat ? Isaac ? Et il prit le couteau. Rachi dit donc plutôt Qu'est-ce qu'un produit corrosif ? Le couteau. Le couteau. Pourquoi êtes-vous là ? On peut le qualifier de corrosif ? Deux interprétations. Première interprétation Il mange la viande. Le couteau. Quand vous coupez Manger la viande est une corvée. Quelle est la deuxième signification de ceci ? Corrosif? Que nous mangions le droit de l'akeda À ce jour. Nous avons donc posé la question, mais c'est écrit noir sur blanc. Dans la Mishna, il y a un commandement d'être auprès d'une reine. Nous ne le sommes pas Nous pouvons goûter à la récompense des mitsvot dans ce monde. Ce n'est pas C'est possible. Il est impossible que le salaire de Ces commandements sont pour le monde à venir. Comment est-ce possible ? Que nous mangeons le droit de la mitsva d'akdet Isaac ? C'est une question. Mais quoi ? Mais quoi ? Le prophète dit ensuite : Le prophète dit, le rabbin dit : « Nous mangeons. » À partir de deux jours C'est exact, et le troisième est là. Que voulez-vous dire par deux jours ? alors Selon les commentateurs, le prophète est venu nous révéler quelque chose. En réalité, nous ne mangeons pas notre salaire. La mitsva, nous mangeons la préparation de la mitsva. Il marcha pendant trois jours, le troisième jour était La mitsva, mais deux jours après son départ, c'était casher. ordonné. Préparation de la mitsva. Nous mangeons ce que C'est le fruit. Ça s'appelle un fruit. Préparation à la mitsva C'est un fruit. Je suis ravi que vous participiez, quel que soit votre rôle. Cette mitsva ajoute des fruits. Et vous le mangez. Dans ce monde, tu manges les fruits, oui, tu le fais. Les fruits que vous mangez sont le commandement, pas nous. Ils mangent comme s'ils avaient besoin de deux jours. Il est allé accomplir la mitsva. C'était un bon article. C'est entre parenthèses pour que vous puissiez voir où passent trois jours. Accomplir la mitsva telle quelle, avec l'aide de Dieu. Il semble que dans ce cas Appréciez-le finalement, maintenant qu'il était prêt à le faire Un acte qui contredit toute son essence, et c'est pourquoi nous avons expliqué Pourquoi est-ce considéré comme l'expérience la plus difficile de l'adolescence et en quoi consiste-t-elle ? Le camp est ensuite partagé par les 10 tentatives. Nous avons dit que la première tentative était… comment s'appelait-elle déjà ? Va-t'en, car le vieux Abraham est assis dans une yeshiva, alors viens. Je lui dis : allez, pars. Vous n'êtes pas le directeur de la yeshiva. Maintenant, vous allez ailleurs, etc. Et même s'il lui promet beaucoup de choses, Néanmoins, c'est une expérience, il faut mettre son cerveau de côté. humain et être soumis à cet esprit divin Cette expérience est le dénominateur commun à toutes les tentatives. alors Le premier plus grand est le moins grand. pourquoi ? Parce que finalement Je le lui promets. Vous n'avez pas de fils ici, il y a des fils là-bas. Ici, ils ne vous connaissent pas, mais là-bas, ils vous connaîtront. ici Supposons qu'il n'y ait pas d'argent, on parlerait alors de richesse, etc. Voilà donc le premier. Voilà comment ça se passe. tous L'expérience serait censée faire disparaître l'esprit humain. Pour accomplir la volonté de Dieu. C'est l'esprit divin. Voilà. Cela signifie qu'Abraham réussit et réussit les épreuves. Le dernier est le plus difficile de tous. Et pourquoi ? Laissez faire. Depuis 130 ans, il enseigne au monde entier ce que c'est. Qu'est-ce que c'est, qu'est-ce que c'est que de sacrifier son fils à Moloch ? Étaient Ils sacrifient leurs fils à Moloch. C'est de l'idolâtrie. Ils tueraient les enfants en demandant : « Qu'est-ce que c'est ? » ce? Comment peut-on tuer un enfant pour idolâtrie ? ce C'est ce qu'on appelle Dieu. Et enfin, après 130 ans Il enseigne cela au monde entier, alors qu'est-ce que cela lui révèle ? Le Saint, béni soit-Il ? Allez, prenez votre fils, votre fils unique. Tu as dormi et tu vas aller à Rasmoya. Et ils montèrent jusqu'à l'autel. Est-ce que tu comprends? C'est pourquoi c'est l'expérience la plus difficile. Mais ici, vous voyez Une fois de plus, notre père Abraham est prêt à tout abandonner. La logique et toute raison humaine, jetez-les et à Pour défendre la sagesse divine de la Torah. C'est pourquoi La tentative la plus difficile, et il réussit. Réussi lui. Il dit que la mesure de la bonté d'Abraham est la suivante : contradictoire. Hormis ce que je viens de dire, sauf ce que J'ai dit qu'il l'avait jeté, mais vous voyez… Cela va à l'encontre de la mesure d'Abraham, l'homme de miséricorde. Affirmer cela contredit tout ce qu'il a enseigné et répandu dans le monde. Comme je l'ai dit, Dieu ne désire pas de sacrifices humains. C'est annulé. Apparemment, la promesse… quelle promesse dit la Torah ? Au chapitre 15, verset 15, « Et ta descendance sera appelée, car c’est par Isaac que ton nom sera appelé. » graine Alors, qu'allez-vous en faire ? Que ferez-vous de ces promesses ? Où est ta graine ? Que ta descendance est grande, car c'est par Isaac que ta descendance sera appelée. Et il avait préparé à l'avance tout ce qui devait l'être. Un poisson qui sera gardé en chemin par ses deux fils est Je suis sorti avec une escorte Et il a tout fait pour que son plan se réalise, il était prêt. Il avait apporté le couteau et tout le reste, et à la dernière minute, que s'est-il passé ? Il est écrit : « Ne portez pas la main sur l’enfant et ne lui faites rien. » Une fois de plus, il semble que tous les préparatifs aient été vains. Et l'acte n'a pas abouti. Voici trois actes. En Abraham, notre père, et rapidement, il fit une assemblée de personnes qui marchaient Ça devrait l'être, mais ça ne l'est pas, rien n'est sorti parce que ce sont des anges. Deuxièmement, il prie pour qu'à la fin de Sodome, qui fut détruite, Troisièmement, il amène son fils à l'autel et à la fin, il ne le fait pas Ça se concrétise, alors que dire ? Bon, eh bien, faisons simplement le bien. Que ferons-nous ? Ou alors, ce n'est vraiment pas comme ça, pas comme ça. Parce qu'apparemment, ce n'est qu'apparemment, oui, apparemment, que dans les trois Ces actions sont l'œuvre et les efforts d'Abraham. Notre père Par bonté et pour le bien de tous, pour avoir pitié des gens et faire leur volonté. Si Dieu le voulait, ils n'ont pas réussi et, au final, les choses ne se sont pas passées comme prévu. Ce sont des choses bien réelles, mais quelle est la vérité ? Quelle est la vérité, vraiment ? C'est comme ça, mais écoutez, c'est quelque chose d'incroyable. Chaque conseil prodigué a apporté un bienfait éternel au peuple d'Israël. toi Vous verrez maintenant que chaque acte de notre père Abraham Même si cela n'a pas fonctionné en pratique, c'est un avantage durable. À tout le peuple d'Israël. quoi ? Donc grâce à cette Knesset Les Turcs ont eu l'honneur de recevoir la Torah d'Israël. écrit Cela est indiqué dans le traité Shabbat, sur une feuille d'étain. Feuille de papier d'étain Page 2. Vous souvenez-vous de la Guemara ? Feuille de papier d'étain sur'? Les sages disent, la Guemara dit qu'au moment de l'Aliyah Moïse fit descendre la Torah du ciel, et les anges la recherchèrent. Le serveur l'en a empêché et lui a demandé de quitter les lieux. La Torah au Ciel est vraie, voici ce qu'elle raconte. La Guemara : Qu'a fait le Saint, béni soit-Il ? est présenté dans le Midrash. Dans Shemot Rabbah, il est écrit que ce qui est, c'est que cela rétrécit le groupe. Le visage de qui ressemble autant à celui de Moïse qu'à celui d'Abraham ? Voici ce qui est écrit dans le Midrash. Qu'a fait le saint à propos de cet endroit ? Béni soit-Il ? Le visage de Moïse se regroupa autour de lui. Comme Abraham. Soudain, Moïse ressemblait à Abraham. Et ensuite, que s'est-il passé ? Car, après tout, il est censé être son petit-fils. quoi Est-ce un petit-fils ? Comme un petit-fils, comme s'il avait été arraché au chagrin. Abraham notre père Moïse. Et il dit aux anges qui le servaient : « Non, C'est lui avec qui tu es descendu manger. Regarde qui c'est. Regardez ce qui est écrit ici. Le Midrash dit que l'effort même Que notre père Abraham ait reçu les parents, même si c'était Les anges, cela a aidé Moïse, notre Seigneur, au ciel. Dit La Guemara, page 2 du livre du Shabbat, l'a aidé. Au plus haut niveau. Sais-tu ce qu'il est monté au ciel ? ce Aidez-le. Je dis aux anges : eh bien, non, vous n'y êtes pas allés. Mangez chez cette personne. Oui, ils voient. Tu es l'image de notre père Abraham grâce à elle L'introduction des longueurs, cette gentillesse qui semble superflue, Les anges restèrent silencieux. Le Saint, béni soit-Il, dit à Moïse : « Cela ne t'a pas été donné. » La Torah, mais par le mérite d'Abraham. Vous voyez ? Grâce à Abraham dit : « Nous avons découvert que tu es aussi une mère. » Au moment des faits, il semblait que cela n'aurait aucune conséquence. Le monde entier, de la Torah à Israël, comme si tout Attendez la Torah, tous. Attendez la Torah, tous. Le monde et tous les mondes grâce à cet acte qui s'est produit On dirait qu'il vient de donner à manger aux anges, n'est-ce pas ? C'est de là que provient la Torah, et il y a aussi beaucoup d'autres choses dans la Genèse, écoutez. Ce midrash du livre Genèse Rabbah est écrit dans les moindres détails. Et si Abraham, notre père, n'avait pas accompli cet acte, ses fils Ils ont reçu une récompense dans le désert, c'est-à-dire en Terre d'Israël et dans le futur. Se rendre dans trois endroits du désert en Terre d'Israël Et à l'avenir, grâce à chacun de ses actes, Oui, cet acte n'a pas été vain, alors qu'est-ce que c'est ? Dire signifie parfois faire quelque chose Car la Torah dit : « Vous aussi, vous recevrez soudainement des longueurs. » Tu vois, il n'en avait absolument pas besoin. Ça a fonctionné sur toi, je ne sais pas quoi, donc apparemment tout le travail Tout est fichu, tu n'y es pour rien, as-tu dit. La Torah est erronée, venez apprendre de notre père Abraham. Il aurait donné à manger à ceux qui n'avaient pas besoin de manger. C'est l'ange, ce n'est pas une erreur, grâce à lui nous avons reçu La Torah, alors rien, aucun acte, n'est une erreur. Même ce dont je me souviens, c'était autrefois l'un des nôtres. Je prie pour lui, je prie pour lui au Mur des Lamentations et partout ailleurs. Finalement, il est mort. Ils ont donc attendu de savoir à quoi ressemblait son père. C'était un très jeune enfant. Alors le père Qu'a-t-il dit ? Eh bien, Dieu l'a voulu ainsi, mais vous savez quoi ? C'est ce qu'il vous a dit. Il a donné de la force à tout le monde. il Il affirme que ces prières ne sont pas vaines. Ils ne sont pas là pour rien. Le Saint, béni soit-Il, les protège. Il a un arc. Ked Ked. Et Il préserve toutes choses par Sa grâce. Dites avec bienveillance sûr. Gardez toutes ces prières et le Saint. Béni soit Celui qui les utilise. Donc rien ne se passe. en vain. Et la prière à Sodome, alors ? Dans la prière de Notre père Abraham à Sodome, lorsqu'elle apparut Comme si la prière avait été vaine, dit-il, la prière a été exaucée. Le matin, comme il est dit : « Abraham se leva de bon matin pour… » L'endroit qui se trouvait là. Du verset qui priait pour Sodome, nous avons tiré ceci Pour la prière du matin. Comme l'ont dit les Sages, où ont-ils dit cela ? Avec mes bénédictions. Traité des Bénédictions 4:22, page 2, la Guemara dit à la page 26 Qu'il se tienne au milieu et qu'il ne se tienne pas debout, sauf pour la prière, alors il se reposera. Le matin, à l'endroit où il se tenait, et il n'y a plus d'endroit où il se tenait, sauf La prière récitée dans le chapitre des Psaumes Verset 30 Et Phinéas se leva et réprimanda celui qui se tenait là. Il n'y a pas d'autre lieu où se tenir debout que la prière, et il restera là, debout. À Pinchas, ceci est une prière, alors que voyez-vous ? Je constate que même la prière, comme nous l'avons mentionné précédemment, ne l'est pas. Au lieu de gaspiller quoi que ce soit, nous avons maintenant l'occasion de prier le matin grâce à La même prière qu'il a adressée à Sodome est ensuite répétée deux fois. Bien souvent, une personne pense que c'est le salut. C’est lorsqu’il gagne que sa prière est exaucée et qu’il reçoit Tu es désiré, mais il ne le sait pas. Que la prière elle-même est ce qui y est inclus, ce qui est inclus Dans la prière, dis-moi avant tout, avec foi et confiance, si Vous n'aviez pas la foi, vous priiez. Pourquoi ne pries-tu pas ? Donc, tout d'abord, Dans la prière, il y a foi et confiance, il y a soumission. si Vous ne vous soumettez pas au Saint, béni soit-Il, priez-vous. Bien sûr que non. Il y a donc la foi, la confiance, il y a la soumission. Devant Dieu, béni soit-Il, il existe une proximité avec Dieu qui est créée. À ce moment-là. Par conséquent, le but même de la prière, Vous savez, ce n'est plus comme maintenant. Allez, laissez-moi prier maintenant. Le Kismala. Absolument pas. Le véritable but de la prière C'est la proximité de Dieu. Cela signifie que ce que le Saint béni soit-il Il veut qu'elle prie parce qu'il la désire. Sa proximité, il veut qu'elle s'accroche à lui, il il veut qu'elle se rapproche de lui, alors il fait, il Cela provoque un désavantage, vous obligeant à le prier. Où est-il? écrit? Ceci est écrit en une seule phrase dans le Midrash. Non pas parce que que les mères étaient stériles et priaient, mais parce qu'elles étaient Ils doivent prier. Le Saint, béni soit-Il, voulait Qu'elles prient, il les a rendues stériles à cause du Saint Béni soit Celui qui désire la prière des justes. Qu'est-ce que c'est? Dire? Cela signifie les amener à prier pour qu'il l'ait fait. Ces cicatrices. Donc, vous faire prier, c'est Censé avoir créé et être à l'origine du problème. C'est ce qu'il dit. Dit A dit : Voici ce que dit le rabbin Muscarah dans la prière de Abraham notre père. Comment la prière elle-même est la réponse Quelle est la réponse du ciel à ta question ? Une réponse du ciel aux morts demande cette prière, pourquoi ? parce que ça parce que ça parce que ça parce que ça parce que ça parce que ça parce que ça quoi Que le Saint, béni soit-Il, veuille Si, par la grâce de la prière pour les morts, notre père Abraham a corrigé Prière du matin, alors quoi, qu'est-ce que ça veut dire ? Que nous ayons été bénis de générations, de générations, de générations, de générations, que vous recevrez Une immense récompense pour être allé à la synagogue prier Shacharit, et cela remplace aussi les sacrifices, le sacrifice perpétuel À l'aube, vous verrez ce que pourrait être une prière. Voyez ce qui en est ressorti : des générations de prières. Au sein du peuple d'Israël Et ce n'est pas tout, je veux en ajouter davantage. Voici une autre chose que dit le Saint, béni soit-Il : Doit Révélant à Abraham la destruction de Sodome, sans oublier ce Il est écrit dans le verset qui couvre : « Je suis d’Abraham, qui suis-je ? » Je reviens, celui qui répond, chapitre 18, verset 17. Que ne lui dirai-je pas que je suis d'Abraham, qui Je fais La question pourquoi, pourquoi, vraiment pourquoi, pourquoi, pourquoi le saint Béni soit-Il, Il ne veut pas cacher à Abraham pourquoi et Abraham Ils formeraient une nation à la fois grande et triste. Ça me paraît un peu difficile, je ne comprends pas ce que vous dites. Je ne peux pas couvrir Abraham parce qu'Abraham était Elle deviendra une grande et puissante nation. Quel est le lien ? Quel est le lien ? Quel rapport avec le fait que je ne couvre pas Abraham ? Abraham Y aura-t-il une grande nation ? Une grande et puissante nation ? Quel est le lien ? Est-ce nécessaire parce qu'Abraham deviendra une grande nation ? L'informer de la chute de Sodome ? quoi ? Quel est le lien ? Quel est le lien ? Vous êtes-vous déjà posé cette question ? Ça a toujours été difficile pour moi. Que disent les commentateurs ? Regarder Qu'ai-je trouvé ? Les commentateurs affirment que c'est vraiment nécessaire Comprenez pourquoi le Saint, béni soit-Il, s'est révélé à Abraham. Il va faire basculer Sodome vers le ciel. Il est clair et connu qu'il n'y a pas dix justes et aucun. Être Comme si la révélation et la révélation à Abraham étaient toutes deux Cela va de soi, car le fils de tout cela sera le bienheureux saint Baruch. Il ne sait pas qu'il n'y a pas de gens justes là-bas, il le sait. Nous allons adorer notre père Abraham, et vous, à quoi servez-vous ? Il lui révèle : « Alors, pourquoi as-tu importuné Abraham ? » Se tenir debout en prière en vain, mais le Saint, béni soit-Il, a dit : Il entendra la réponse des interprètes, quelque chose Incroyable, incroyable, mais le Saint, béni soit-Il, a dit parce que Que notre père Abraham devienne une grande nation et qu'il soit mon père La nation israélienne Je souhaite qu'il agisse en conséquence dans sa prière pour obtenir une guidance éternelle. Avec sa descendance, dix justes peuvent défendre une ville entière. Il voulait nous faire comprendre, nous instruire, que vous deviez savoir et Vous saurez pendant des générations s'il y en a 10 Tzaddikim, une ville entière de millions d'habitants Une ville peut-elle être sauvée ? Regardez ce que c'est. Comment c'est? Il est appelé ainsi dans le Zohar. Dans le Zohar, il est appelé Kaleshhadda. Je n'ai pas besoin de quantité, j'ai besoin de qualité. Des millions d'habitants, dix justes sauvent tout. La ville, c'est ce qu'il voulait enseigner à notre père Abraham. Ceci est appelé dans le Zohar, dans la Rédemption, dans la Rédemption finale, en disant Le Saint, béni soit-Il, je ne cherche pas La quantité recherche la qualité, en contraste frappant avec leur union. Aimez-vous les uns les autres, le véritable amour, et tout ça. Il me suffit de dire : le Saint, béni soit-Il, et ceci et cela. La raison des bénédictions sur deux pages dans Amru est que la Guemara dit Salutations et page 2. Que dit-elle tout ? Celui qui choisit un lieu pour sa prière, le Dieu d'Abraham Grâce à cette connexion, je restitue tout ce qui détermine le lieu. À sa prière, le Dieu d'Abraham l'a exaucé. Cela signifie la même chose que la façon dont notre ancêtre Abraham a aménagé un lieu pour sa prière. Et le Seigneur, le Seigneur béni, veilla sur lui et le sauva. Voici à quoi ressemblerait un tel leadership pour une personne qui détermine un lieu À sa prière, et le Dieu d'Abraham sera avec lui. Compréhension Compréhension Voilà donc le problème, ce n'est donc pas un os, répondez-moi. Dans ma prière, il ne m'a pas répondu. Pendant sa prière, il ne se levait même pas. prier Il s'agirait maintenant d'un phoque. Et un édifice paternel pour toutes les générations futures, pour toutes les générations. Venez, préparez un lieu pour la prière, vous recevrez le salut. Maintenant, je veux juste un article clos. J'ai une question. J'ai une question. La question se pose, après tout, de savoir d'où proviennent ces informations. C'est la prière de Dieu, elle est identique à la prière d'Abraham, le fils d'Abraham. Dormir Et pourtant, sa prière ne fut pas acceptée là-bas. Est-ce que tu comprends? C'est ce que C'est difficile pour moi. Qu'a dit Mossger ? Vous dites que vous êtes Tu recevras le salut, tu l'apprendras du chant À l'endroit même où Abraham se tenait. Donc tout ce qui détermine un lieu À sa prière, voici le Dieu d'Abraham qui lui vient en aide. Mais d'où ? Vous apprenez cela ? De notre père Abraham qui a prié À Sodome, et sans plaisir. D'où tiens-tu l'information selon laquelle les chiites seront Le Dieu d'Abraham est son secours. Vous avez compris ce qui était difficile. moi? Oui. Qu'est-ce qui est inclus ? Mais ceci est ceci est ceci Corps après corps, ils sont venus nous enseigner ce qu'ils sont venus nous enseigner. Écoutez, c'est de la morale. Je pense que c'est du bon sens. La morale de l'histoire, c'est pourquoi je vais vous dire pourquoi, parce qu'à l'extérieur On nous enseigne que les efforts appropriés permettent d'obtenir ce résultat. Exactement, mais exactement en fonction des efforts que nous déployons. Incapable Comprenez que parfois vous pouvez prier et même si vous ne le pouvez pas Elle répond à nos prières et ne nous répond pas, etc. Et donc peut-être pouvons-nous recevoir le salut, n'est-ce pas ? Voilà pourquoi Par conséquent, précisément à l'endroit, écoutez attentivement, précisément à l'endroit Abraham a prié et n'a pas été exaucé ; tu en tireras la leçon que tu es une mère. Vous prierez et recevrez le salut. Écoutez-le, Comme pour notre ancêtre Abraham, il semble que la prière n'ait pas suffi. Cela a été accepté, donc cela a vraiment été accepté, cela a été accepté. Comment a-t-il été reçu ? Je vous le dis, elle a été acceptée. comment ? Il est dit qu'au premier sens, là où la prière était établie Matin [rires] Non, alors il n'a pas été découvert. Nous l'avons compris. Nous l'avons bien compris. La prière du matin pour des générations, vous savez. Que savez-vous de la prière du matin ? C'est le plus Plus élevée que toutes les prières, tu sais ce qu'est la prière. Le matin, toute ta journée semble différente, absolument tout. Le résultat d'aujourd'hui est différent, tout le succès de Aujourd'hui, tout semble différent, tout semble différent, tout est Chaque jour est différent, chaque jour se lève sur l'aube. Au rythme de l'appel de son nom, au rythme de tout et un jour sans cela Non merci, ce n'est pas le même jour, ce n'est pas le même jour. Alors, de quel second sens s'agit-il dans lequel il a exercé son leadership ? J'ai cherché partout pour les trouver. Qu'est-ce que ça veut dire? Nous n'avons pas réussi. Nous n'avons pas réussi. Mais il a réussi une chose : s'il y a dix justes, À quelle génération cela se produira-t-il, même s'il y a des millions de personnes ? Ils ne méritent pas le mérite des justes, et j'ai tout essayé. L'endroit pour eux Et donc, c'est vrai que la prière de l'ours est acceptable, n'est-ce pas ? Cela fut accepté, mais en conséquence, son nom fut Ai Ai. Ai Ai Ai qui est là, le salut est ici, le salut pour tous Le peuple d'Israël, de génération en génération, nous l'apprenons, chaque personne. Oui, chacun apprendra que même s'il lui semble que sa prière Elle n'a pas été acceptée, elle a été véritablement acceptée et il n'y a plus de prière. Qui se retrouve vide. Donc même si nous disions que ce n'était pas le cas Il a réussi dans ses péchés comme si l'enfant ne le savait pas à la fin Il est décédé et tout semblait indiquer que la prière n'avait servi à rien, mais c'était bien le cas. Elle a aidé, elle a aidé, elle a certainement aidé, le salut. De cette prière, sauf que le Saint, béni soit-Il, protège La prière pour qu'il ait plus d'opportunités dont il aura besoin C'est grâce à l'acte de nouer Israël a remporté une récompense victorieuse dans ce monde, où est-elle ? Il est écrit dans la Genèse, dit Rabba, le Midrash dit, le Midrash dit Le couteau avec lequel Abraham se rendit à l'Akkada s'appelait Macholet. Comme nous l'avons dit précédemment, parce que toute la nourriture qu'Israël Ceux qui mangent dans ce monde ne mangent pas dans celui-ci. Mais grâce à cette nourriture, comme nous l'avons expliqué précédemment. C'est exact, et cela fait deux jours, deux jours qu'il est parti. De même, par le mérite de l'Akedah, le Saint, béni soit-Il, pardonne. Il pardonne les péchés d'Israël de génération en génération et les sauve de Les difficultés de compréhension de chaque génération nous sont pardonnées Du Saint, béni soit-Il, par la vertu de l'akida, il est comme Comme on dit, après cela, il est écrit Dieu verra ce que Dieu verra, dit Rachi à ce sujet. Que Dieu voie ce lien et pardonne. à Israël chaque année et pour le sauver de cette calamité Cela signifie : « Dieu verra. » Dieu verra l'akeda afin que Pardonner au peuple d'Israël. De plus, et ce n'est pas tout, De plus, Abraham et ses fils furent bénis Que la bénédiction soit abondante. Pourquoi ? Pour l'Akeda. où Est-ce écrit ? Le verset dit : écoutez attentivement, c'est la fin La paracha, à la fin de la paracha, que vous soyez bénis et que vous soyez abondamment bénis. Votre descendance sera aussi nombreuse que les étoiles du ciel. Regarde comme tu es doux. Dis-moi de juste, tu me dis de vider, il Il a amené son fils. Écoutez, nous avons tout ça. Grâce à la reliure. Puissiez-vous bénir, adoucir et semer abondamment. Lorsque les cieux s'ouvrirent, on découvrit que tout le bien du monde en était sorti. De cet acte qui semblait anodin, Dieu nous en préserve rien qu'il n'ait pas fait il n'a pas fait il n'a pas massacré le Son fils, regarde ce qui est sorti de tout ça, alors ne réfléchis pas. J'ai peiné dans la Torah, j'ai peiné dans la Guemara, je ne comprenais pas, oh J'étais juste assis là, de quoi parlez-vous ? Tenez-moi au courant, merci. Il est temps. Celui qui s'est assis pour comprendre la Guemara, même si vous ne la compreniez pas. Vous savez, vous savez ce qui en est ressorti. Que Dieu vous bénisse, vous, vos enfants, vos petits-enfants et vos arrière-petits-enfants. Tout le monde appréciera le temps que vous avez travaillé dur. En outre, et même si vous n'avez pas compris au final, vous Je sais combien de fois cela nous arrive, j'ai fait tout le chemin du retour à pied. La Knesset, et finalement il n'y avait pas de minyan, alors je suis juste allé J'aurais pu rester chez moi. De quoi parles-tu? Qu'est-ce que tu es? Puisque tu es allé fumer, tu sais ce qui s'est passé. À partir de là ? Toutes vos générations recevront une récompense pour ce. Tout cela. Est-ce que tu comprends? Vous êtes parti maintenant. Tu voulais acheter quelque chose, je ne sais pas quoi, en l'honneur de Shabbat, tu En y allant, le magasin est fermé. Oh, ma fille, tu n'as pas osé faire ça. Un acte accompli en l'honneur de Shabbat vous sera récompensé. Est-ce que tu comprends? ce Ce que vous apprenez ici. Ça n'existe pas, ça n'existe pas, ça n'existe pas erreur. Cela n'existe pas. Chaque blessure, chaque lésion, chaque Une blessure pour laquelle vous souhaitez honorer le Saint, béni soit-Il. Même s'il n'y a pas de résultats, parce qu'à vos yeux il n'y en a pas, Les résultats arrivent, soyons clairs, non Cela se traduit, aux yeux de l'homme physique, aux yeux de La physicalité, mais si vous activez l'œil spirituel Bien sûr, il y a des résultats. Comme nous venons de le voir, ce qui ressort de tout cela, c'est l'apprentissage. Je dis que je ne sais pas. Je lisais à la yeshiva. Lisa : Apprendre auprès d'un professeur est très important. C'est une leçon indispensable. Qu'est-ce qui en sort ? nécessaire. C'est une leçon indispensable. Alors voilà comment ça se passe. Même quand on le voit, quand on le voit, oui, c'est la conclusion, c'est la conclusion. Même lorsqu'une personne a l'impression que les bonnes actions qu'elle a accomplies ne sont pas Ils ont réussi, mais en théorie, ça n'a pas marché. Et il semble que le résultat L'immédiateté rime avec échec. Affirme sciemment que ce n'est pas vrai. Toute bonne chose se réalise de manière merveilleuse et, à la fin, Révélé. Le Chofetz Chaim dit : « Peut-être serez-vous bénis par le Saint, béni soit-Il. » Il se révélera à vous dans cette vie, mais à la fin, il se révélera pleinement. Aujourd'hui, demain est un nouveau départ dans l'autre monde, sera-t-il révélé ou Il sera révélé ici ou là, mais à la fin il sera révélé. C'est pourquoi je dis cela et que je chasse le diable. Devant nous, derrière nous, qu'est-ce que c'est ? Enlevez-le, enlevez-le ! Le diable nous précède, inutile de préciser de quoi il s'agit. Derrière nous, derrière nous, je vous le dirai plusieurs fois. Une personne accomplit une mitsva correctement, alors, alors, c'est la mauvaise inclination. Il n'a pas réussi, alors il a accompli le commandement, alors que fait-il ? La mauvaise inclination cherche à faire regretter et perdre à une personne. Il a accompli le commandement en s'en repentant. Éloigne le diable du feu, cela précède le commandement. Puissions-nous réussir à accomplir le commandement et à chasser le diable. derrière nous même après avoir accompli le commandement de ne pas Nous le perdrons parce que nous le regretterons, donc il n'y a pas de Les regrets, disent les sages, sont réservés aux méchants. Les méchants sont pleins de regrets car, pour eux, ce sont des actes mauvais. Après avoir commis de mauvaises actions, vous serez plein de regrets, mais si vous le faites Une bonne action, qu'il s'agisse de la Torah, de la prière ou autre Actes de bonté entre personne et lieu, entre personne et lieu À son ami, si cela peut être considéré comme un acte de charité, même si cela paraît Vous n'en voyez rien ressortir, mais c'est une mise en scène. Eh bien, tu n'es pas obligé d'être heureux, sois heureux parce que c'est sorti. C'est une chose énorme, que Dieu nous bénisse, Amen et Amen, Baruch. Seigneur, pour toujours et à jamais. Amen et Amen. Ben