כל מה שעובר על האדם זה לחבר אותו להר סיני/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Si Dieu le veut, nous allons aujourd'hui aborder un point très important. La paracha de cette semaine. Apparemment, le piège est difficile à repérer lorsqu'il s'agit de La Torah dit : « C’est Aaron, c’est Moïse, qui a dit : “C’est Aaron, c’est Moïse.” » Seigneur, ils ont fait sortir les enfants d'Israël du pays d'Égypte. Ce sont eux qui parlent de leur couleur de peau au pharaon, le roi d'Égypte. C'est Moïse qui a conduit les Israélites hors d'Égypte. Et Aaron, apparemment, qu'est-ce que c'est que cette chose claire alors, parce que quoi Il avait besoin des Écritures pour bénir en ayant une connaissance claire de la question. Le connu Et à partir du sélecteur Il dit : « C’est Aaron et Moïse, celui qui a dit : Car Dieu a fait sortir d'Égypte les enfants d'Israël, qu'y a-t-il là ? Vous doutez qu'il y ait des gens qui doutent qu'il s'agisse d'Aaron et de Moïse. Pourquoi avons-nous pensé que c'était quelqu'un d'autre ? Bien sûr que non. Mais il y a un indice énorme ici, un indice énorme. que Si on le dit comme ça, c'est parce que c'est en chacun de nous. Ils sont clairs. Il est clair pour tout le monde qu'il n'y a aucun doute là-dessus. Que celui-ci soit Moïse soit décédé. droite? beau. Tout le monde, moi non. Même dans la plus petite classe, la plus petite de la classe A. Tout le monde sait qu'il s'agit de Moïse et d'Aaron. C'est clair. Or, si l'intention est de précéder le verset de Moïse Dans un autre verset, Aaron précède Moïse. alors Sans cela, il aurait été impossible de progresser. Walla Vous direz peut-être cela parce qu'au début, ce qui est dit, c'est Aaron Moses a dit qu'ils parlaient mal, il était Moses. Et Aaron, peut-être pour dire qu'ils étaient au cœur Entièrement et sans réserve, donc une fois que ce sera écrit, Aaron Et Moïse, la deuxième fois, il est écrit Moïse et Aaron maintenant comme ceci J'en viens à insinuer que tous deux ont fait en sorte que mon fils soit emmené. Israël et l'Égypte, peut-être devrions-nous dire que les deux y ont droit. Ensemble, ils ont fait sortir le peuple d'Israël de l'exil. Les Israélites quittèrent l'Égypte en 600 après J.-C. Racines, je l'ai dit plusieurs fois au nom de Harry Zell, voici les 60 000, voici les 600 000. 600 000, c'était les racines, comme le dit le verset. Environ 600 000 Mes pieds, ça fait combien 600 000 ? Ce n'est pas le nombre de personnes. Ce n'est certainement pas qu'ils aient fait leur coming out, mais tout est une question de racines. alors Voici Moïse Moïse Aaron. Qu'est-ce que la guématrie ? Qu'est-ce que c'est? C'est le 600, c'est le même. Solde à réclamer en milliers vraiment. Et désormais, Moïse et Aaron figurent parmi leurs noms. Les deux font 600 000, n'est-ce pas ? Parce que vous dites que c'est connu Lorsque vous effectuez tous les calculs de 1 Q et ainsi de suite A Lorsque vous atteignez 400, vous continuez avec l'étagère. Voici les dernières lettres, vous atteignez un homme juste. Finalement, vous atteignez 900, que vaut 1000, vous revenez en arrière pas' Comment vous en sortez-vous à 900 ? Parce que plus tard Sofit, par exemple, est 500, et ainsi de suite à partir de Sofit 600. Le dernier est Tzadik Sofi, vous avez atteint 900. Parce que vous avez cinq lettres finales que vous écrivez À la fin du mot, à droite, c'est le haut de l'ardoise, puis Les cinq dernières lettres, vous les poursuivez après 400 des 500 600 700 800 900 Tzadik Soufi « Où est donc passé le chiffre 1000 ? » demande Harry Zell dans L'Arbre de Vie A lorsque vous retournez à A avant de retourner à A ceci 1000 fin moyenne 900 A' est égal à 1000 et vous recommencerez plus tard. Une fois A'1 2 A' Bg etc., il dit ensemble Si vous prenez A, qui est 1000, alors vous arrivez à quoi ? 600 000 Puisque nous avions 600, quelle est la guématrie d'Aaron ? Et Moïse dit : « Voici le nombre des 600. » Moïse et Aaron dirent : « Voici le nombre des 600. » Nous avons dit que c'en était un aussi, mais cela implique également Sur les 1000, vous avez donc 600 000 C'est exact, car si c'est 1000, cela signifie que tout le monde 600 représente 1000 fois, donc cela fait 600 000. C'est beau. Bon indice, donc si on le trouve, grâce à eux deux, ils ont été découverts. 600 000 images, c'est un très bon indice, donc pour donner un indice À cause de Moïse et d'Aaron, comme nous l'avons vu dans le Midrash de la Paracha Le Midrash précédent dit : « Le Saint, béni soit-Il » Pour Moïse, si tu ne le fais pas, tu ne sors pas, si tu ne le fais pas, tu ne sors pas Sortir, qu'est-ce que cela signifie, car vous seul pouvez le faire ? Et après cela, il lui dit : « Varaha », et se réjouit dans son cœur. Pourquoi maintenant ? C'est pourquoi il a ajouté Aaron à son équipe. Il sera à toi, il sera à toi, tu seras à lui. C’est à Dieu que vous ferez sortir ensemble les enfants d’Israël. Combien ? 600 000 ? Pourquoi ? Les racines ? Oui. Où avons-nous vu ça ? Le Midrash écrit la semaine dernière. Bar écrit qu'une femme a donné naissance à 600 000 enfants. Âmes. Une femme dépensera 600 000 de cette somme. pillage Yochabet enfanta Moïse On l'appelle donc celle qui a donné naissance à 600 000 Yochabet. Donc à propos Voilà ce qu'il dit : il a un jour suivi l'exemple d'Aaron, et par conséquent… Il a jadis précédé Aaron auprès de Moïse. Il a précédé Moïse à Aaron. Qu'est-ce que cela signifie? Cela signifie que c'est grâce à les deux. Merci à tous les deux. Car grâce à eux deux 600 000 personnes ont quitté l'Égypte Un indice dans leurs noms, désormais ils sont tous deux égaux, n'est-ce pas ? On peut dire que c'est pourquoi il est écrit une fois « Aaron » et une fois « Moïse ». Il est écrit, Moïse et Aaron, maintenant je dis : « Celui-ci, celui-ci, si celui-ci… » Nous suivrons ce chemin, et alors les versets s'aligneront merveilleusement bien. Que dit le Seigneur à Aaron et à Moïse ? Ils firent sortir les Israélites, comme leurs noms l'indiquaient. Ce sont eux qui parlent de faire sortir les Israélites de Karbuz. Donc, si c'est comme ça, il n'y a pas lieu de s'inquiéter de savoir si cela précède ou suit l'autre. L'un à l'autre puisqu'ils sont tous deux égaux. Bien, vous avez compris, alors je veux vous dire ceci. Car ce couple est celui de Moïse et d'Aaron. Vous pouvez les séparer, donc ils sont tous les deux égaux, donc non. Il n'y a pas de rédemption. C'est comme vous dire qu'il n'y a pas de rédemption parce que On ne peut pas faire peur si on fait peur. Vous n'avez pas 600 000 à vous deux, c'est impossible. Pour éliminer le sec, pour éliminer ce qui est le plus fort maintenant. Voilà comment ça se passe. Dans cette paracha, il est connu que les coups commencent par un connu Je vais juste vous donner un indice, l'indice que tout le monde connaît. Vous voyez les deux premières lettres, ça fait sept, n'est-ce pas ? Il y a sept lettres, deux lettres et un b. Trois fois par jour Sept coups de plume équivalent à trois coups, c'est un indice connu. Pour le savoir, voici donc les coups qui sont écrits comme des coups. Interpréter. Interpréter avec un petit indice sur ce qui est écrit dans la légende. Quoi ? Que dit la légende à propos de ce que leur donnerait le rabbin Yehuda ? panneaux Je veux juste commencer cette histoire par un point de départ. C'est juste ce signe, donc chaque année, Baruch. Dieu essaie de rendre les mets casher grâce à ce symbole. C'est déjà très important car il est écrit « Lentilles de Detzach ». Dans la prairie, ce que Judas dit dans la légende est vrai, et tout Celui qui voit comprendra ce que Rabbi Yehuda veut dire par ces paroles. Ce n'est pas quelque chose de très connu et célèbre, mais ce n'est certainement pas le cas. Ce n'est pas pour rien qu'il leur faisait des signes. Cela leur fait comprendre que même leur conversation a besoin d'être étudiée. On sait assurément ce qu'est un érudit sacré de Tana. Même ses conversations les plus simples doivent être étudiées dès le début. Puisque leur Torah prescrit l'étude, que signifie alors ce signe ? Avez-vous réfléchi à ceci : que signifie ce signe dont parle le rabbin Yehuda ? Et les kabbalistes l'ont déjà laissé entendre, par exemple le rabbin Shimshon. Bustakhopoli en a également parlé, bien sûr, donc c'est le C'est une immense vertu que d'étudier ses paroles à la veille de la Pâque. Il dit donc il dit Combien coûte un bol de lentilles ? 501 et les pères furent les jours de leur vie, ajoutez les 175 Année d'Abraham 180, Année d'Isaac et les deux 147 À qui appartient Jacob ensemble ? Combien recevez-vous ? 100 502 Honnêtement, c'est le droit ancestral qui défendait nos ancêtres. Et pour nous, et nous sommes sortis d'Égypte, comme il est dit dans le Saint Zohar Le Zohar écrit que les Égyptiens ont établi des liens dans les forces L'impureté Pour qu'Israël ne quitte pas l'Égypte comme on le lui avait demandé Je ne comprends pas, je ne comprends pas ce nom, Mod, et avec Les Israéliens ne prennent pas leurs affaires et ne partent pas. De là Quelqu'un m'a posé la question cette semaine et m'a dit qu'il ne comprenait pas ce qui s'était passé. Prends tes affaires et va-t'en. Qu'est-ce que c'est? Vous obtenez le Cet esclavage La réponse se trouve dans le Zohar, les sorts de L'Égypte est bien plus que tous ses murs et toutes ses clôtures. Les électriques Une clôture électrique infranchissable, c'est pire. Désormais, grâce au pouvoir des sorts, personne ne pourrait passer. La barrière, c'était personne, une barrière que vous comprenez, non, il n'y avait personne. Il n'y avait pas de clôture, mais personne ne pouvait passer. À cause du sort, la même chose s'applique à l'entrée du Les palais du pharaon n'avaient pas de gardes. des portes mais personne ne pouvait entrer parce que Les sorts furent lancés lorsque Moïse et Aaron entrèrent dans le palais. Tout le monde a failli s'évanouir, comment avez-vous fait pour entrer parce que ça Moïse et Aaron possédaient une sainteté particulière que le Saint-Esprit reconnaissait. Béni soit Celui qui les a envoyés et qui a apporté avec eux tous la Shekinah. Le temps ne les quitta jamais, et Moïse et son armée remportèrent la victoire. La lumière cachée qui était née en lui et qui le voyait comme bon, Le livre La Lumière cachée, qui était véritablement l'école de référence, le dit. Le Maggid de Mezrich, né avec la lumière cachée Et dans la lumière cachée, il porta tous les coups, c'est pourquoi il en fut ainsi. Il possède une lumière particulière, Moïse, qui peut entrer sans avoir peur. Il n'avait rien, mais tout le peuple d'Israël ne pouvait passer. À cause de la sorcellerie, de la mer et de tous leurs liens, Trois comme il le dit et des tiers Tout est basé sur le chiffre trois. Trois trois trois, répétez les maths, oui par la force. Les sorts sont basés sur les trois, donc ensuite sur Les trois qui peuvent défaire ce sort qui est Cela dépend des trois personnes qui peuvent l'annuler ? Cela signifie les pères dans le silence des pères, qui sont trois. Et grâce aux pères du monde, trois égalités ont été autorisées ces. Chacun a défait un nœud et c'est ce que ça dit L'Écriture dit : « Et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob, et ceci est un indice du rabbin Yehuda dans les signes Écrire cela avec des décimales et en incluant la guématrie Ce sont précisément les années des pères, précisément ces années-là. Parmi les pères, voici la guématrie de ceci avec le tout. Bien sûr que oui, car alors une lentille est cassée. Dans le pré, nous avons dit que c'était 501 Et la guématrie des pères est de 502, donc si le total est Précisément la guématrie des pères pour impliquer le droit des pères Et en conséquence, il a divisé ces signes en trois pour signifier Trois pères, magnifiques, magnifiques, pas juste comme ça, oui, un effet de flare Dans la prairie, pourquoi les a-t-il divisés en trois ? Parce que cela implique Sur les pères, à cause des péchés de tous, les péchés de tous Les signes correspondent exactement aux noms des pères. Exactement avec le kollel, vous savez ce que c'est avec le kollel Pour résumer, le reste des intentions du collectif relève de la miséricorde. Ce n'est pas seulement le kollel kollel qui ajoute de la miséricorde. Sur le E sur le E sur la lettre sur le même artifice bien sûr Cela est conforme à la vérité. Oui, si cela est conforme à la vérité, alors donc… Je veux ajouter autre chose, quelque chose d'extraordinaire. Que ces signes à trois sons incluent et incluent Gimtarchia Sarah, voici autre chose que je voulais ajouter. C'est magnifique, oui, tu sais faire les choses comme ça, Sarah. Ceci est 505 Nous avons donc atteint un total de 502. Plus trois pourquoi trois fissurent sa lentille totale Son kollel dans sa prairie du kollel et nous avons déjà fait le L'ensemble de ces éléments forme Sarah. Cinq pourquoi ? Qui est Sarah ? Sarah laisse entendre qu'elle est vierge. Qui Pharaon a-t-il pris pour Sarah ? On disait que dix plaies allaient s'abattre sur les Égyptiens. Et mon seigneur frappa Pharaon de grands fléaux. Compris Que lui est-il arrivé ? Depuis le commencement des temps, comme je le dis chaque Le temps, oh, il se passe quelque chose, mec, comment on appelle ça, ça commence Maintenant, paniquer, et ce n'est pas le premier, ceci, ceci, ceci Une partie de l'histoire que vous avez ravivée a été effacée. Le mal est une catastrophe, pas une catastrophe, il fait partie de l'histoire. Ce rôle sera désormais interprété par Sarah, car c'est maintenant… Le début des fléaux est le début des fléaux. Les coups ont commencé avec Sarah. Qui l'a emmenée chez le pharaon ? Oui, exactement. Vous comprenez donc pourquoi il est dit que Dieu a frappé Pharaon de plaies. Grand. Cela a déjà commencé avec Sarah. Et Sarah a raison Cela a provoqué des passages à tabac et une bagarre jusqu'au bout. Où est-ce écrit ? comme Ceci est un sermon. Oui. Où est-ce écrit ? ce Un sermon des Sages dans le Midrash de Shimud Rav. Le Midrash dit Gâteaux au fromage Et des matzot pour Sarah, pour Sarah qui faisait des gâteaux. Aux anges Parce qu'il a fait des gâteaux pour les anges, c'est pour ça que tout est ainsi. Toute cette histoire de gâteaux qu'elle a faits est un miracle. Des merveilles, voir à quoi tout cela ressemble, comment aborder les pères Et donc, je voudrais terminer par quelque chose, mais quoi ? Ces gâteaux Ce ne sont pas les gâteaux qu'elle a faits qui sont magnifiques, mais ces matzot. Voilà, des gâteaux des anges, oui, bien sûr. Alors c'est bien Sarah qui a eu raison, ce qui a provoqué les coups et la fin du combat. Pour moi, c'était parce qu'elle approchait de la fin, elle approchait de la fin. À cause de ce qu'elle a fait avec la matza et la matza est pour Sarah, qui avait préparé des gâteaux pour les anges lors de l'ascension de Moïse, notre Seigneur Le Midrash dit au Marum : « Ils ne veulent pas lui donner le La Torah Non, qui est-ce ? Qui est cette femme nouveau-née ? Qui est ce nouveau-né ? Femme ici, qu'a fait le Saint, béni soit-Il, pour accabler son Visage ? De Moïse comme Abraham et tu ne te souviens pas de lui, non Que faisais-tu chez lui ? Tu n'as pas mangé chez lui. Tout le monde était silencieux. C'est exact, c'est ce que je veux dire, c'est à cause des gâteaux de matza. qu'elle a fait aux anges, c'est ce qui nous a donné le La Torah approcha alors de sa fin car, en vertu de la Torah Il y a une fin grâce à la Torah, il y a la rédemption, donc ceci est Je veux dire, ces gâteaux sont parce qu'ils sont Elle accueillit les anges comme s'ils se rendaient à l'église. C’est pourquoi, lorsque Moïse est monté au ciel, il n’avait pas le choix. Le Saint, béni soit-Il, en a fait un ensemble de visages. Abraham, afin qu'ils n'aient rien à dire. Je voudrais donc conclure sur ce qui est écrit dans le reste des commandements. Concernant ce que nous venons d'apprendre et qui a mis fin à tout cela, Toute la rédemption, toutes les plaies, tous les miracles, Toutes les merveilles, absolument toutes, sont véritablement dues aux pères. Nous existons, grâce à qui, Dieu merci, nous sommes nés, Grâce à eux nous avons reçu la Torah, grâce à eux nous Aujourd'hui encore, ils mangent ce qu'ils ont à manger, Grâce à eux, le Saint, béni soit-Il, rachète et sauve. Pudda Et des économies à chaque instant grâce à eux. Vous devez le savoir. Et donc, je veux vous présenter la parabole qui a apporté Le reste des commandements du rabbin Chaim Vital au nom du Harizel Quelque chose d'incroyable dit ce que dit dit pourquoi « C'est comme une personne qui se repent », m'ont-ils demandé. Je vais vous dire ceci : je vais commencer, quelqu'un vient me le dire. Maintenant il s'est repenti, mais son père sera glorifié. Son nom ne signifie rien. Rien. Comment ça marche ? Comment c'est? Il travaille maintenant comme s'il allait rencontrer des obstacles. Et ainsi de suite, et la vérité c'est qu'il est venu parce qu'il avait du mal à le dire. Pourquoi ne suis-je pas un fils juste, comme il l'avait été dès le début ? Se plaindre, et c'est tout, alors je lui ai expliqué, je lui ai expliqué comme ça Laissez-moi vous expliquer pourquoi vous êtes plus dur maintenant. Je vais vous dire pourquoi cet homme bavard dit quelque chose, pourquoi pas ? De même que dans la Guemara, nous avons une loi, et c'est celle-ci. Cette phrase est présentée en Choshen. Cette phrase est présentée en Choshen. Et si l'on construisait un pipeline au bord d'une magnifique rivière ? Et ce tuyau alimente en eau, par exemple, une vingtaine de maisons. Nous avons besoin de morts, mais la source d'eau est la rivière. Et qui a installé ce gros tuyau et auquel chaque maison est raccordée ? C’est ainsi que l’eau arrive maintenant dans toutes les maisons. La Guemara dit : « Qu'est-ce que le sang ? Ce tuyau s'est cassé au milieu. » Au milieu, je vous jure, c'est beaucoup d'argent, c'est un gros tuyau. Échanger contre 20 maisons, c'est énorme, alors qui paie ? Qui prend en charge les frais du pipeline ? Voici Kardana, la Guemara, que dit la Guemara ? Vérifions. La première maison reçoit l'eau, alors allez, toutes celles-ci aussi. Ceux qui reçoivent de l'eau jusqu'à rupture sont exemptés. Oui Exemptés parce qu'ils n'ont pas besoin de la solution. Votre correction n'augmente ni ne diminue, elle n'est pas Cela leur est égal, ils vont chercher l'eau sans toi. Mais qui franchit la limite ? Le tuyau Ils n'ont l'eau qu'à partir de la dernière maison, donc ils Nous devons payer la totalité du tuyau car il est impossible de le mettre Il faut remplacer un demi-tuyau par un tuyau entier, donc tout Dépenses Sur les maisons, du point de rupture jusqu'à la fin, sur elles, sur elles Les dépenses et les paiements pour l'ensemble de la paraphrase sont présentés comme suit Même dans le Choulhan Aroukh, le tribunal a statué de cette manière : Jusqu'à présent, la halakha rapporte que c'est le rabbin Chaim Vital qui a dit cela. Exactement similaire À une personne qui se repent. pourquoi ? Parce que cette rivière suggère Sur le don de la Torah. Ces maisons se répètent de génération en génération. Génération après génération après génération. Ainsi, de génération en génération Après une génération, il n'y a plus d'interruption dans le tuyau. Tout le monde est connecté. Pour le don de la Torah. Quelqu'un s'écarte. Ça me fait un trou. Ça me fait un trou dans le tuyau. Il y a donc déjà une distance entre lui et lui. Son fils est venu. Je veux me repentir. Chérie, tu peux revenir. En réponse, mais vous devez raccorder le tuyau dos. Donc, apparemment, cela signifie qu'ils paient pour tout ça. Il faut travailler pour remettre le tuyau en place. Que se passe-t-il? Dès qu'il remet le tuyau en place Que se passe-t-il? Automatique que ses parents reçoivent Correction car il doit relier ses parents dos. Voilà le problème qu'ils ont créé. Ce doit être un ami. les récupérer pour qu'il puisse obtenir la suite du don de la Torah. Tu ne peux pas, tu Je peux sauter une génération et lui dire que je n'ai aucun lien de parenté. À grand-père. S'il s'écartait, ça n'aurait aucune importance. Je suis en contact direct avec lui. impossible. Il n'y a pas d'indirection. Il n'y a pas d'indirection. Il n'y a pas d'autre solution. C'est pourquoi vous Vous devez travailler de telle sorte que par votre travail, vous Elle permet de mettre en relation tous ceux qui ont quitté votre famille en cours de route. Oui. De vos racines au don de la Torah. Alors, vérifions qui C'était votre racine jusqu'au don de la Torah. Vous devez adhérer. Tout le monde en arrière pour que vous puissiez aussi prendre de l'eau. Il n'y a d'eau que la Torah. Afin que vous puissiez recevoir le Ce lien vous est dû au don de la Torah au mont Sinaï. Remontez le fil de vos racines, et ainsi de suite. Et ainsi de suite, soi-disant tout le monde est content grâce à vous, alors Parce que c'est ce que je lui ai dit. C'est ce que je lui ai dit. Si c'est difficile pour vous, parce que Il ne vous reste plus qu'à tout connecter. Toutes les ruptures de canalisation, tous ceux qui étaient De tes racines et hors de ton chemin, tu es maintenant un ami Vous l'avez remis en état, donc vous l'avez réparé. Afin que vous receviez le Saint-Esprit, Béni soit Celui qui l'a fait de telle sorte que vous ne pourrez pas vous connecter si On ne peut pas reconstituer le puzzle de tous ceux qui nous ont précédés. À partir de votre racine, car elles ne sont pas reliées par un tube, vous Impossible de me connecter, quand pourrez-vous vous connecter ? Dans le tuyau, s'ils sont connectés par une échelle de dimensions Les bons peuvent réparer toutes vos racines. C'est extraordinaire, où avons-nous appris cela, Rabbi ? Frida Connaître l'histoire dans la Guemara Rabbi Frida La rabbin Frida avait un élève qui s'occupait de tous les élèves. Le cours est terminé, cet élève doit retourner en classe 400. fois Je veux voir 400 fois ce jour revenir 10 fois, 400 fois, et ça revient un jour. Après 400 par jour, oh chaque jour, un jour, n'est-ce pas ? Au bout de 400 répétitions, l'élève dit : « Je ne comprends pas. » Alors il a ri, alors quelle est la différence ? Il sourit comme si Quelle est la différence ? Chaque jour, tu dis : « Aujourd'hui, j'ai vu… » Le rabbin est pressé, je pensais qu'il ne le ferait pas 400 fois. Je me suis dit que s'il ne le fait pas 400 fois Je suis son gendre, il comprendra si je ne comprends pas, car lui non plus ne comprend pas. Je le ferai 400 fois, puis j'arrêterai d'écouter. Que faites-vous ici? Jetez-le par la fenêtre. Le rabbin lui dit : « Au revoir, mon ami, je ne suis pas pressé. » Je ne suis pas pressé. Je m'assiérai avec vous encore 400 fois. Jusqu'à ce que vous compreniez, asseyez-vous avec lui encore 400 fois et il Il comprit, une voix vint du ciel. Dire ce que le rabbin Bhidami souhaite que tous ses contemporains fassent Je suis exact, tous ses contemporains, tous ses contemporains, je suis Avec précision, tous les gens de sa génération, la vie dans l'autre monde ou est-ce que Longue vie à Rabbi Frida pour 400 ans Il affirme que toute sa génération sera bénie dans le monde à venir. Le rabbin Chaim Vital se demande comment il est possible que la génération Rabbi Bhidah sera plus nombreux que la génération de Moïse, notre Seigneur. Cette génération d'opinions présente a passé une mauvaise soirée, et non, et pas tout le monde Beaucoup ont accédé à l'au-delà, beaucoup ne l'ont pas accédé dans cette génération Comment se fait-il alors que la génération de Moïse, notre Rabbi, soit inférieure à la génération de… Le Rebbe dans l'énigme de Keshva sur notre Rabbi Chaim Witel parce qu'ils Ce ne sont pas tous les membres de la génération du désert qui ont gagné, mais tous ont gagné. Au monde suivant, son explicite Traité Sederin. Alors, que dit-il ? Dit selon le secret. Qui sont ses contemporains ? Ses contemporains sont les réincarnations, ceci Les racines, ce sont tous ceux dont l'âme est enracinée dans les racines. Alors quand il est parti Bat Kol dit ce que le rabbin Hida souhaite voir corrigé. Mini-génération ? Qui est ce Mini Doro ? tous Ses racines, toutes ses incarnations seront Corrigé par la présente loi. C'est donc exactement ce que Nous venons de le dire. Parce qu'il renoue avec le cœur. Au Sinaï, il les relie à partir de toutes leurs racines. alors Grâce aux vertus, dit Om notre Seigneur Haïm. Vitale est également corrigé À propos du passé Et toutes ses racines se projettent aussi vers l'avenir. Voici qu'un descendant de Rabbi Frida, que son nom soit loué, viendra. Il lui sera facile de servir Dieu. Voir la Guemara comme Afin que, lorsqu'il y en a un dans votre maison, son nom soit loué. Bien sûr, car grâce à son arrière-arrière-grand-père, vous êtes Ceci est ceci est ceci a été démontré, ceci est un point donc donc Ne pas paniquer. C'est difficile ici, c'est difficile ici, vous n'êtes pas enthousiastes ici. toi Il suffit de rebrancher le tuyau. Dieu nous bénira. Amen et amen.