יתרון משה על האבות/זוהר וארא 5/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu, nous continuons de briller. Le Saint est celui à qui nous sommes arrivés hier dans la Parashat Yarah, page 23. Page 1 Ceci était une suite de ce que le rabbin Yossi Il commença à interpréter le verset du chapitre 24. Psaume à David À cela et à tout le reste, il a commencé à interpréter hier, voici ce que Nous avons commencé aujourd'hui, avec l'aide de Dieu, nous continuerons, nous continuerons G continue donc à parler de la terre, qui est écrite dans le verset : Au pays de David, un psaume pour le pays, et Melvé dit : Le Saint Zohar, voici la terre, qui est cette terre ? Nous avons dit que ce royaume serait appelé la Terre d'Israël, donc le royaume La terre d'Israël est appelée la terre de quoi est ceci de ceci de quoi est cela de Le Saint, béni soit-Il, est le nom du visage, ce qui signifie Voici sa femme Spirituellement spirituellement Voilà pourquoi, voilà pourquoi, dans ce monde, une personne doit se marier, pourquoi ? Ressembler aux sphères supérieures, ressembler à Aux mondes supérieurs, car dans les mondes supérieurs Il y a aussi un mâle et une femelle Et donner naissance à l'abondance et aux âmes alors Là aussi, une personne doit se marier, c'est donc une mitsva. Premièrement, c'est donc la première mitsva. Dans la Torah, et le Saint Zohar en parle, c'est une terre La signification du Saint, béni soit-Il, appelé Israël Le nom de son mari est donc Jacob. Il porte plusieurs noms. Yeshurun, mais à l'examen maintenant, à cet examen de Le Saint Zohar est appelé Israël, et c'est ce qu'il rend difficile, donc c'est Jacob qui est celui-là. Israël, qu'il est parfait et qu'il est monté au ciel pour être appelé du nom Israël, qu'est-ce que c'est que ce nom, Israël signifie comme La partie supérieure du visage s'appelle ainsi. Le Saint, béni soit-Il, est la perfection de l'âme, donc Il est Ça s'appelle Israël, alors il demande pourquoi ce panneau a été fait. À l'instar de Moïse, pourquoi n'a-t-il pas maîtrisé le secret du leadership et de la prophétie ? Le royaume, c'est-à-dire, pour être digne de cette considération Comme Moïse, pourquoi pose-t-il une question sur Jacob, notre père ? Il s'est acquitté de sa dette et est passé du niveau de Jacob à celui de Israël, alors pourquoi ne méritait-il pas d'être comme Moïse ? Qu'est-ce que c'est? Être comme Moïse, qui règne sur le royaume et qui est nôtre Jacob n'a pas réussi l'examen, alors il demande à sa mère : « Es-tu… » Il me demande comment vous savez qu'il n'a pas gagné. Peut-être qu'il a gagné, alors que demandez-vous exactement ? Peut-être bien. Zaqa dit non non non pourquoi parce que j'ai un verset il y a Si l'orthographe est effacée, il s'agit d'un verset que nous avons lu hier. Et l'auteur vit Abraham, Isaac et Jacob dans le Seigneur. Vous devriez le voir clairement : Jacob est Israël. Voici Jacob, notre père. Cela signifie qu'il existe ce nom. Voici le nom du royaume, et il est permis, et rien de plus. Qu’est-ce que c’est que ça, et ne permettra-t-il rien de plus que ce qu’il a entendu et qu’il ne méritait pas ? Plus haut, notre père Jacob, alors pourquoi cette question ? Pourquoi Jacob est-il devenu Israël ? Pourquoi est-il vraiment Israël ? « Il n’a pas régné comme Moïse », dit le Saint Zohar, ce qui n’est qu’une excuse. Mais Jacob a vécu une expérience différente, quel cri ! Oh Kamena, nous l'avons expliqué dans le chapitre de la Genèse si tu es Souvenez-vous dans le Saint Zohar à la page 22, page 22, page 1. C’est ainsi que nous avons interprété son nom, Jacob notre père, car il a pris sa maison. Deltata Jacob prit une maison en bas dans ce monde Jacob Notre père a pris une maison de ce monde, c'est-à-dire qu'il a pris Quatre femmes, quatre femmes pour donner naissance à des tribus et à un homme Deal, partie de chez elle, est montée sur le toit, est partie et s'est éloignée. La maison au-dessus, qui est la Shekhinah Qu'est-ce que ça veut dire? Qu'est-ce que ça veut dire? Il expliquera bientôt. Expliquez-moi cette histoire de maison, c'est quoi ? Une fois qu'il l'a pris, ce qu'il écrit ici est intéressant. Il prit une fois quatre femmes pour engendrer les tribus de ce qui Il se trouva qu'il dit : « Et un homme prit de sa maison jusqu'à l'arbre, puis il Il doit donc le faire, oui, il ose. Et la maison d'en haut, qui est la Shekhinah, s'éloignera de lui. Le sens est que le Saint Zohar dit : « Et si votre fille est Delta, J'ai planté un petit arbre à thé, qu'est-ce que cela signifie si la maison Celui du dessous a réparé la maison du dessus en une douzaine de secondes. Ils furent divisés en sept branches et établis. Que signifie cela ? Ma main a établi douze tribus et soixante-dix branches, à savoir La soixante-dixième âme, comme il est écrit, qui est la correction de la Shekhinah Comme il l'a déjà expliqué, 70 âmes sont descendues en Égypte, une par une. Je répare la maison en bas pour qu'il la répare aussi. la maison Ci-dessus : Que s'est-il passé après que Jacob a réparé la Shekhinah ? Après que Jacob eut réparé la Shekhinah, Moïse prit sa fille. Della, tu comprends bien que ce n'est pas que Moïse a gagné et que Jacob a perdu. Excusez-moi, mais qui a préparé tout ça ? Le champ, qui a préparé le chemin, qui a préparé le royaume En général, c'est Jacob qui dit la vérité. Ça a commencé. D'Abraham, Abraham, Isaac et Jacob, après que Jacob eut terminé Et il a rétabli les royaumes afin que vous puissiez dire Moïse C'est une excuse énorme, énorme et lamentable, je veux dire. Qu'une personne pense avoir franchi un cap, et non après Que nos pères et nos grands-pères aient fait ce qu'ils Peut-on dire que je le mérite maintenant ? Non Ce n'est pas une victoire individuelle, c'est une victoire collective. Les pères sont les mêmes ici. Ce que Moïse gagne, c'est ce que Il raconte alors que Moïse prit sa fille, un bouquet de feuilles et un marché. Moïse prit alors la maison située au-dessus de laquelle se trouve La Shekhinah et quitta la maison en contrebas. Pourquoi? Parce qu'il a interprété De sa femme et de son deuil, tout cela après que Jacob eut préparé le Le royaume est décrit ici, et cela est écrit dans le livre de Jacob. Au nom de Dieu, que signifie Dieu ? Le démon de la nuit, mon peuple, est venu à vous et vous laissera passer. Le Saint, béni soit-Il, lui parla du royaume et rien de plus. Ci-dessus figure la signification et mon nom est Haviya Yakok, j'étais inconnue. Je ne leur ai pas révélé la signification du mot « Ammon » dans un degré quelconque. Du'a Al-Ala'a leur a parlé à un niveau qui reste secret là-bas. La maison et lui sont au-dessus des royaumes, pourquoi ? Parce qu'il l'est vraiment. Il voulait qu'ils établissent les royaumes que seuls les pères avaient possédés. Les Saints pourraient le faire, je veux dire, ça se voit. Il s'avère qu'il ne faut surtout pas dire que Moïse a réussi. Ils n'ont pas gagné, comment dire, tout simplement, oui, mais Ce n'est pas simplement la vérité, vous avez raison, mais selon En réalité, c'est grâce au travail d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. qui a précédé Et cela est écrit à Moïse, et il est apparu à Abraham et à Isaac. Et à Jacob, le rabbin Chaya dit : « Regarde attentivement. » Jacob Abba, regardez, il continue, il continue. Le rabbin Chaya poursuit maintenant l'excellente louange des pères. Il y avait Jacob. Vous voyez, grâce à Jacob, Moïse remporta alors la victoire. Que dit le rabbin Chaya ? Il dit que le meilleur parmi les pères était Jacob, parce qu'il avait reçu les louanges de leurs pères, sauf Le serment de son propre jugement était la gloire d'Abraham. La bonté d'Isaac, qui affirme que l'héroïsme se manifeste par la bonté. De même, il est vrai qu'Isaac est le héros d'Abraham, mais pas d'Isaac. Seul est avec la grâce d'Abraham et Jacob est les deux. Ensemble, comment est-il écrit : « Ta femme habite sous des tentes », quelle est sa vision ? Une personne qui vit dans deux tentes vit dans deux maisons. Tout le midrash d'un coup, certainement pas, mais ce que dit l'orateur. Le rabbin Yosef Dak Tilia Beshaeri Ora déclare son intention La tente d'Abraham et la tente d'Isaac, il les a combinées. Voici donc votre femme, qui est assise, et Elim, voici Jacob notre père. C’est là la gloire de notre père Jacob, l’élu parmi les pères, qui est Il incluait Abraham et Isaac, ainsi que lui-même, qui Devenez la gloire de celui qui enseigne la voix qui est Il était clair que de tous, qui était Jacob notre père, car il était Sur la ligne médiane Qui se répand dans toute la section et relie et distingue la Maison des Lignes Abraham et Isaac ont préparé cela, car c'est la bonté et la puissance. Reliez les deux et cela devient Miséricorde. La miséricorde est la ligne médiane. Quelle est la signification du premier La ligne de droite représente la gentillesse, la ligne de gauche le courage, mais la ligne Le moyen, c'est la miséricorde ; voici Jacob, notre père, tu diras la vérité. Pour Jacob, c'est la vérité, c'est la Torah, la Torah est aussi la voie à suivre. Les moyens de cette gloire, alors quelle vision apportent-ils ? Le rabbin Chaya Rayya dit que Rayya s'écrit sous toutes ses formes, sauf Abraham écrivit à Isaac, et ce fut également un commandement révélé. La Shechinah était sur eux selon leur mesure, comme il est écrit, Abraham à Dieu. Isaac à Abraham à Isaac fidèle à Abraham et crainte À Abraham, à Isaac, et à ce qui est écrit ensuite, et à Jacob va être précis maintenant avec ça… oh, qu'est-ce que c'est ? oh Et dans le poème, vous dites : « Qu’est-ce qu’une lettre pour une autre ? » Rabbi Chaya dit à Abraham, à Isaac, à Jacob : il est écrit : Et il est écrit, et ajouté : « Mon nom est Jacob, qu'est-ce que cela ? » Et à Jacob, qui fut ajouté à la sueur, Salomon, Yatir, Ce signe symbolise la perfection de notre père Jacob. Une lettre y a été ajoutée pour indiquer qu'il s'agit du tout complet. De tous, selon la gloire qu'elle implique, et elle comprend Bon, qu'avez-vous entendu ici ? Quelque chose d'étonnant que certaines personnes Grand, donc il lui montre moins exactement moins pourquoi Parce qu'il veut qu'il le répare davantage, il lui montre. Moins, c'est quelque chose sans, et Jacob a réussi en cela parce que pourquoi ? Parce qu'il le félicite d'un autre « F », il a gagné, oui Il a remporté le sixième prix et si tous ont remporté le sixième prix, Moïse, comme Moïse, et si tout cela n'est pas digne d'être utilisé Dans l'intériorité de la gloire, telle que Moïse l'a atteinte, afin que nous puissions l'atteindre. Comme nous l'avons dit à Dieu, comme nous l'avons dit à Dieu, parce que maintenant L'heure de la rédemption est venue et nous devons racheter Moïse le Rédempteur. Le premier et le dernier rédempteur doivent racheter le peuple d'Israël. Par conséquent, il est le prétendu héritier, celui par qui Moïse serait venu. Et l'héritier des trois, l'héritier d'Abraham, d'Isaac et de Jacob C'est pourquoi il dit : « Et il est apparu à Abraham et à Jacob. » Tout cela ensemble, Dieu Shaddai, ce ne sont que les royaumes, mais toi ce L'examen, c'est comme si vous étiez venu et aviez tout ramassé. Du jour où tu dis nain au sommet de ce géant C'est exactement ça, vous pensez exactement : « Waouh, c'est ma victoire ! » Voilà comment on suit son attrait pour les miracles et les merveilles, que se passe-t-il ? C'est vrai ici, car vous êtes un nain au sommet d'un géant, c'est la même chose. Sans Abraham, Isaac et Jacob, Moïse, notre Seigneur, ainsi que C'est incompréhensible, c'est pourquoi Moïse gagne. Qui vient tout récupérer, d'où je donne une sorte d'exemple ? Venez écouter un exemple, je pense que c'est un bel exemple, il est écrit. Retournez à Moraim jusqu'à la maison et augmentez jusqu'à la maison et augmentez toujours. La Halakha, c'était comme si le rabbin était toujours comme le rabbin du milieu Période Les Amoraïm modifient le Shass car, selon eux, la halakha est terminée. Kabat Reh, l'histoire est terminée. Qu'est-ce que la Halakha ? Kabat Reh Comme l'étudiant, et non comme le rabbin, désormais la loi sera Comme l'étudiant et pourquoi ce qui s'est passé, parce qu'il dit que l'étudiant Il verra davantage, il verra davantage, plus sage, etc. Il s'imprégnera donc davantage du langage des sages. Plus d'opinions, plus de méthodes, et cela devient la loi parce que Il peut suivre la majorité, suivre beaucoup et s'incliner. C'est pourquoi ma mère dit plus ou moins la même chose. Cet exemple, que ma fille a vu, est la même chose que moi. On lit ici et là que le leadership est comme une fille, voyez le leadership. En tant que fille, Abraham voyait Isaac et Jacob la guider comme une fille. C'était prévu comme Moïse nous le dit. L'un des plus grands kabbalistes est celui qui alla voir le rabbin. Elyashiv, que la paix soit sur lui, lui demanda si nous Ils parlent de Halakha, mais en termes simples, on peut dire ceci. Halakha, en tant que fille, a également vu dans la Kabbale, alors il lui a dit oui. Vous aussi, vous pouvez être une fille du mal et vous voyez cela. Arizel est celui qui est venu après tous les kabbalistes. Tous les anciens sont venus, il est venu le dernier de tous. Tous les kabbalistes de l'Antiquité considéraient la Halakha comme un miroir de la Halakha. Comme pour l'emballage, pourquoi ? Parce que, encore une fois, tout s'additionne. Et en ajoutant sans cesse toute cette histoire de visages Et c'est donc le point essentiel qu'une personne devrait savoir. Collecter, collecter, collecter pour tout le magasin, qu'est-ce que ça veut dire ? Vous recevez de tout ce que le Saint, béni soit-Il, vous donne. Dans votre génération, car dans votre génération, vous pouvez vraiment collecter Tous ceux qui sont venus avant toi, tous ceux qui sont venus avant toi, alors il Actifs directs, héritage direct, Torah Ashir, tu viens Et je rassemble tout cela, alors voilà le pouvoir, le pouvoir que vous connaîtrez. Vous avez aussi pris ce qui était, vous l'avez aussi compris, c'est pourquoi c'est écrit Il est vrai que lors de la cérémonie de mariage, se marier se déroule comme prévu. Tout comme il a construit l'une des ruines de Jérusalem il y a des années J'ai un problème avec : quel est l'exemple ? Comme si vous saviez ce que vous avez construit une villa Immense, comme si vous aviez construit l'une des ruines de Jérusalem. Pourquoi parlez-vous d'un nouveau bâtiment ? Vous parlez d'une ruine. Apparemment, il m'est difficile de poser cette question. Quoi d'autre qu'une voie morale, vous savez quoi hein quoi quoi quoi Cela s'est fait avec l'aide divine, très simple si vous l'êtes maintenant Se marier et aller de l'avant, en laissant tout derrière soi Laissant derrière eux tous les rois mages, et non comme s'ils avaient été épargnés. Que la paix soit sur vous, il a placé une barrière au-dessus d'eux, et vous bâtissez. Ce n'est pas nouveau, ce n'est pas le bâtiment que je veux dire. Le Saint, béni soit-Il, n'est pas cela, mais vous venez et vous revenez. Construisons à partir d'une ruine avec l'un des éléments indispensables La génération précédente, les générations précédentes, vous venez et vous construisez. C'est neuf, je veux que ce soit ce bâtiment-là pour vous. Comme s'il avait construit l'une des ruines de Jérusalem L'intention qu'il a mentionnée, qu'il a apportée et qu'il a recueillie Toutes les opinions antérieures des sages précédents, puis Il a construit une nouvelle maison et cette nouvelle maison a besoin de fondations. Quel est le fondement des prédécesseurs, le fondement des sages ? Les précédents, mais sans les précédents, il n'y a rien, n'est-ce pas ? Moïse avait raison, mais qu'en est-il des fondements de la Abraham, Isaac et Jacob, et voici ce que dit le rabbin Chaya. Quelque chose d'extraordinaire, et la résurrection est aussi la continuation des paroles du Saint. Béni soit Celui qui a raison, voilà ce que nous Lui avons dit. Les démons d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, qui parle maintenant, Jacob ? Que dit Jacob ? Il m'a aussi élevé, ainsi que mes enfants. Pour leur donner le pays de Canaan, vous savez pourquoi ? Vous les circoncirez, vous les circoncirez, ceux qui ont fait alliance. Un avertissement : tout ce qui est décrété est une dose de mal, tout ce qui est Les circoncis héritent de la terre d'Israël, marchant avec Il existe une alliance. Il existe une alliance. La Terre d'Israël n'a pas d'alliance. La Terre d'Israël, l'ennemi, ne voyait que justice, car il n'y a personne Celui qui hérite de la terre aux justes, qu'est-ce qu'un juste ? Le sens, c'est l'essence même, l'essence, qu'il a fait une alliance et tout ça « Quiconque est circoncis sera déclaré juste. » Autrement dit, tous ceux qui Celui qui est circoncis est appelé juste. D'où cela est-il écrit ? D'où ça vient ? Il est écrit dans le livre d'Isaïe, le prophète, au nom du Seigneur. Au chapitre 60, le prophète Isaïe dit au chapitre 21 : Chapitre 60 Chapitre 20 Isaïe le prophète dit à Darthi Et tout ton peuple, juste pour toujours, héritera du pays. Qu'est-ce que c'est? Pour toujours Jésus Terre Donc seulement eux seulement eux pour toujours Eux aussi n'hériteront jamais de terre. C'est une île où il n'y a personne. Eux seuls hériteront La terre dit selon tout le monde et Sachez que tout Israël, selon leur circoncision et leur nom, Tous sont justes ensemble, mais tous ne seront pas appelés Un certain juste, quatre huitièmes, chacun d'eux, chaque corps Une personne juste est précieuse, même si elle n'est pas juive. Rien. Seul le peuple d'Israël a le droit d'être appelé juste. La mesure de la carotte et du bâton, la main tenue, cher, juste, tous ceux qui Qui est circoncis et qui garde le signe de l'alliance lorsque l'occasion se présente ? C’est donc à côté de lui que nous sommes appelés justes. En privé, alors on nous appelle justes. En particulier, s'il respecte l'alliance, cette alliance est également La Torah est aussi la Torah parce que la Torah peut expier Tout pour expier tout, telle est la Torah, donc Pour l'holocauste, pour le sacrifice de culpabilité, pour le sacrifice d'expiation, etc., l'intention en araméen est pour cela. Ce n'est pas une question de « si vous faites ceci », c'est une loi de la Torah. Tu étudies la Torah, tu n'as besoin de rien d'autre. Les sacrifices, et rien d'autre, constituent une alliance, sinon une alliance. Jour et nuit, lois du ciel et de la terre, je ne les ai pas établies. L'alliance, c'est l'alliance, la Torah, en la respectant. L'alliance peut justifier la Torah et c'est le pays Israël est le royaume parce qu'il est la Torah orale parce que La Torah écrite, c'est le Saint, béni soit-Il, c'est Yakuk. Mais le royaume, c'est la Torah orale, et c'est ce que je veux dire. Ceci vient de Joseph, une vision pour parler de Joseph, quelle est cette vision ? Pour le juste, tous ses jours sont précieux ; qu'il soit sanctifié par le Saint-Esprit. Même s'il était mort, on ne le qualifierait pas de juste. Jusqu'à ce qu'il résiste à l'épreuve de la femme de son maître et conserve son honneur. Alliance sainte, regardez ce qui est écrit ici avant cela, n'est-ce pas ? Nous nous qualifions de justes lorsque nous nous qualifions de justes parce que nous respectons les commandements. Il a réussi l'épreuve et il l'a surmontée. En s'opposant avec force à Eshel Potiphar, il est appelé juste parce que Il est permis de l'appeler Joseph le Juste, car il a gardé L'alliance est appelée juste, et nous sommes Joseph le juste quand Il a respecté l'alliance, et comme nous l'avons dit, cette alliance La Torah est à la fois les deux et, par conséquent, le peuple d'Israël aussi. En Égypte, quand était-ce vraiment ? Leur servitude se limitait à ce qu'ils aient cessé de parler ; il est écrit que ces derniers revinrent. Les tribus ont disparu, puis l'esclavage a réellement commencé, alors pourquoi ? Cela n'a pas commencé avant ce qui s'est passé, car avant, ils gardaient tout Ceux qui obéissaient à l'intégralité de la Torah pouvaient continuer à vivre sans esclavage. Et puis ça finira. 210 est sorti, non pas parce qu'il est mort, mais parce que le dernier est mort. Sur les lèvres, c'était Levi, arrête, dit la graine. Samson cessa de se battre, cessa de se battre, et ils s'enfuirent. Pour imiter les Gentils, dès que vous voudrez imiter les Gentils, alors Vraiment, vraiment, l'esclavage a commencé, et alors ? L'homme désire le salut, il désire l'aide de Dieu, le Saint. Béni soit-Il, Il sera révélé au monde, c'est donc ce qui reste possible. Respectez l'alliance, respectez la Torah et revenez. En réponse, c'est parce que cela est explicitement écrit dans le Midrash : Que les ennemis viennent à cause des péchés, c'est simple. Les ennemis viennent à cause des péchés du peuple d'Israël. Repentez-vous, les ennemis vous ignorent, disparus, disparus C'est comme si vous saviez ce qu'est le fait de fermer les yeux. Disparu comme s'il n'avait jamais existé, comme s'il n'avait jamais existé, avec l'aide de Dieu seulement Nous terminerons par une bénédiction car aujourd'hui c'est dimanche, et dimanche c'est lundi. La seule écrite dans la Bible, la Torah, la Sainte Torah Voici le seul feu, voici Aaron le prêtre, voici le premier jour de la semaine. Il est écrit dans la Torah. Il est écrit dans la Torah. C'est la seule. Il n'y en a pas d'autre. Il est écrit dans la Torah : « Votre côté, excepté Aaron. » Le prêtre, dont le nom est explicitement mentionné le premier jour du cinquième mois Cela signifie que c'est Av A Baav, c'est un jour connu. On comptait 80 000 enfants aux funérailles d'Aaron le Prêtre. On l'appelait Aaron parce qu'il avait fait la paix avec la maison. Pour les parents, alors tous ceux qui avaient un fils étaient appelés Ka Si Jacob l'appelait Aaron Pourquoi lui a-t-il fait ça ? Pourquoi parlait-il toujours de lui ? Il était tellement aimé que, grâce à Dieu, il a pu Notre fils aime la paix, il la recherche, il aime les gens. Et des offrandes à la Torah, Amen et Amen, Amen.