
יש עניין שהדין יתהפך לרחמים/רב דניאל בניזרי
Moussar Téchouva
Transcription
Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu, nous allons aujourd'hui assister à un moment crucial. Cela est écrit dans les livres saints et par Rabbi Nachman en mon nom divin. Morran évoque également le fait qu'il existe un problème où tout est bouleversé. pour le meilleur Vous devez savoir que la source Nous pouvons apprendre cela dans notre paracha, Parashat Virah. Couplet 1 Couplet 1 Écrivez et parlez Dieu dit à Moïse : « Je suis l’Éternel. » Verset Tout commence par Dieu. Tout le monde sait que Dieu est Dieu. Ceci est un jugement. Le verset se termine par la miséricorde. Comment peut-on À ce moment-là, le rabbin Yaakov Abu Hatzra était seul dans la cour. Pardonnez-moi de les avoir développés dans les développements qu'il apporte à vos enfants. Il apporte quelque chose d'extraordinaire, quelque chose d'extraordinaire, et ici et là. Je pense que ses propos vous permettront de comprendre comment cela se passe en tête-à-tête. Celui qui affirme que la justice elle-même se déguise en miséricorde, comment peut-on dire cela ? Le Saint Zohar Le Saint Zohar dit que Dieu est La loi est connue, et le nom de l'existence est miséricorde, dit le Saint. Béni soit-Il, Il vint informer Moïse que le premier verset Le passage dit : « Et Dieu parla à Moïse, disant : Pour lui je suis le Seigneur, que veut le Saint, béni soit-Il ? Pour informer Moïse, il veut l'informer, mais cela n'existe pas. La loi applicable en Israël stipulait déjà que l'urine coulait. Se transformer en mon amour, qu'est-ce que cela signifie, maintenant ? Le décret vieux de 400 ans qui stipule qu'il est arrivé à son terme Dans l'alliance entre les parties qui seront esclaves, oui et non Et ils les ont exploités pendant 400 ans, car maintenant aussi Le décret d'esclavage prit fin, alors il En disant que c'était soi-disant cette loi de L'esclavage pesait déjà sur le peuple d'Israël, et il se reproduit maintenant. Que veut faire le Saint, béni soit-Il ? Vous voulez le devenir ? Il veut transformer ce jugement en miséricorde, et c'est tout. Il est écrit : « Et Dieu parla à Moïse. » Et il lui dit : « Je suis le Seigneur. » Qu'est-ce que ça veut dire? J'étais déjà en plein jugement, et Dieu a parlé. J'étais au tribunal jusqu'à aujourd'hui et maintenant nous La fin de toute servitude approche. Jusqu'à présent, c'était Dieu. Je suis le nom de ce qui est maintenant, maintenant que nous avons atteint la fin De 400 ans d'alliance entre les fragments de l'esclavage Nous voici arrivés au terme de cette aventure, alors à partir d'aujourd'hui, c'est Dieu qui s'en charge. Je suis le nom, ce qui est, je suis le nom aujourd'hui étant, je suis Quelle est la signification de l'année où je me suis détourné de la mesure de la justice ? Le miracle de la miséricorde est un miracle, ce qui signifie que le Saint Béni soit-Il, pour ainsi dire, car il peut faire demi-tour. Le degré de justice, le degré de miséricorde, voilà la simplicité. Il arrive un moment où tout s'améliore. Qu'est-ce que la simplicité ? Il est revenu au moment où une personne traverse une épreuve difficile, une épreuve difficile, Un retour difficile, c'est une difficulté, alors c'est Dieu. droite? Voici Dieu, dit le Saint, béni soit-Il, Et il lui dit : « Je suis le Seigneur. Je peux devenir un fils. » Attendez, je peux me maquiller dans Mercy et les premiers épisodes. Et les premiers interprétés, je prendrai le mot je Le nom signifie exactement ce qu'il dit s'il commence par Dieu : Je suis le nom. C'est Dieu, alors qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que j'ai fait demi-tour. Je suis le nom à la place de Dieu. C'est la même guématrie, mais Je vais maintenant utiliser la même guématrie pour épeler le mot. J'ai 61 ans Voici ce que c'est : 26 A. 61 et 26 C'est exactement ce que tu as, exactement, Dieu. Dieu est avec le tout, oui Dieu est 8086 Alors je dis, je dis que je viens et que j'abandonne. L'un d'eux, laissant entendre un revirement de situation, affirme que même maintenant Utilisons ce total pour vous dire que le Celui-ci, inutile, je veux dire, je suis le nom, je suis ce 61 Être est 26, donc c'est 87 C'est Dieu plus un, car Dieu a 86 ans, donc 86. Voilà Dieu, voilà la justice, ajoutez celle que le frère sous-entend. En inversant qui je suis, je peux redevenir qui je suis, le Seigneur. C'est vrai, Dieu existe, c'est vrai, mais je peux chiffre d'affaires. comment ? Je suis le nom. Parce que le même Dieu Je suis le nom. C'est le même. C'est le même. toi Peut transformer le jugement en miséricorde. Dadin lui-même Il fut racheté et retourna à la miséricorde. Philadelphie se demande. Un éléphant miraculeux. Une personne peut vraiment renverser la situation. Femme Que signifie cela ? Qu'est-ce que cela signifie? Cela signifie que soi-disant Un homme ici, avec ses cris et tout le reste. Vous pouvez dire Ici, en raison de l'assemblage des pièces, il faut dire Or, les 400 ans qui ont commencé à partir de Naissance d'Isaac : 400 ans après la naissance d'Isaac C'est terminé maintenant, si l'on s'en tient au verset. Qui va dire à la fin, qui va dire qu'ils étaient en Égypte ? 430 On part donc de l'alliance entre les Batyrs, qui était de 30 ans. Un an avant la naissance d'Isaac, d'accord, viens, d'accord. Dire que c'est similaire à ce à quoi c'est similaire autant que je peux Celui qui souffre acquiert une certaine expérience. Il a donc le temps, il a cette expérience, il ne le fait pas Il peut passer cette fois-ci, il ne peut pas alors Dieu dit : « En ce moment, je suis Dieu grâce à… » L'expérience est difficile à cause de tout ce qu'il faut traverser, mais je Le nom finira par se faire une place. Par pitié, ne croyez pas qu'il ait besoin de remplacer le La réalité n'est pas la même réalité que celle qui se dessine avec la loi. Par miséricorde C'est vrai, comme on le dit tous les jours. Dans la prière, c'est un temps de détresse pour Jacob, quel temps est-il ? C'est le temps de la détresse, c'est la détresse pour Jacob, et de lui, qu'est-ce que cela vient ? De là, du problème lui-même, de là, de là, voilà le sens, voilà Ainsi parle le Saint, béni soit-Il, à Moïse. Dieu dit et parle, en vérité, en vérité, je suis Dieu. À Moïse, mais vous le saurez, et il lui dit : « Je suis l'Éternel, je le suis. » Ce même Dieu peut se transformer en soi-même, le nom dépend de vous. C'est à vous. Donc si c'est une tentative, alors soyez Patiemment. Soyez patient, car ce moment viendra. C'est fini, c'est fini ici aussi. Si ce n'est pas une tentative, si ce n'est pas une tentative Autre chose, alors transformez le jugement en miséricorde. comment Suis-je mis à l'épreuve pour obtenir ma clémence ? Donc vous avez la Torah, il y a Vous avez des commandements, vous avez la joie. joie. joie. toi Sais-tu quelle joie procure l'accomplissement d'une mitsva ? La joie dans la mitsva peut Tout renverser. Dans la joie du départ, dans la joie du déménagement. Par la joie, vous transformez tout, toute la réalité. Vous le tournez. Même un prophète, même un prophète Celui qui ne reçoit plus la prophétie et qui, tel un musicien, joue à l'opposé, Maintenant, apportez-lui un violon et commencez à jouer, il Peut recevoir une prophétie. pourquoi ? Parce qu'il a besoin de joie. Par la joie, même le prophète qui n'a pas de prophétie Vous pouvez maintenant recevoir une prophétie. Je veux dire, la joie Peut tout changer. Et cela constitue également une bonne action. bonnes œuvres. Vous n'avez pas le temps maintenant, s'il vous plaît. Je vous en prie. Vous n'avez pas le temps et vous tergiversez. toi-même et tu dis que je laisse tout. Il est venu l'aider, l'histoire est terminée, dit le bienheureux saint Baruch. Que fais-tu pour aider ton ami ? Et tu t'acceptes et t'aimes tel que tu es, même si tu n'as pas Il est temps, alors venez, je vais renverser votre jugement. Je te transforme en miséricorde, je veux dire dès que tu Vous vous écartez du chemin. Vous vous écartez du chemin. Vous sortez de vos quatre communautés pour apporter votre aide. Pour la seconde, car c'est de cela que dépendent le temple, ce qu'il est et votre amour. Sois toi-même, fais ce que tu voudrais qu'on te fasse. Pour d'autres, et il s'agit également d'un manager au sens légal du terme, je me souviens. Un jour, on a demandé au rabbin Kanievsky, que la paix soit sur lui : Du point de vue de la Halakha, c'est la même chose qu'une personne désire maintenant désire Rester au kollel pour étudier, vouloir étudier mais quoi ? Son ami a une alliance, il se marie en ce moment. La nuit, et il veut se lever à minuit, je le sais, et c'est tout. Je me souviens donc très bien de la décision du rabbin Kenitzi. Il dit « regarde, regarde », il dit « je t'aime, comme tu es », qu'est-ce que c'est ? Il dit que demain tu auras un mariage, demain tu auras Brit aimerait aussi qu'ils viennent, alors alors au moins Allez au moins voir ceux dont vous espérez la venue. Au moins, de cette façon, votre fille vous ressemble, exactement comme vous le souhaitez. Allez, vous aussi, allez-y, mais allez-y joyeusement. Avec joie, qu'est-ce que cela signifie ? Cela nous montre, cela nous montre Toi, cette chose, cette chose de la bouche Ici, cela prend plus de direction que je ne le souhaiterais. Allons, moi aussi ça va, parce que c'est censé être Le fait est qu'on peut dire qu'il y a un intérêt ici. Bon, d'accord, admettons que ce soit un intérêt. Mais ce n'est pas toujours comme ça, pas toujours parce que souvent Vous aidez les autres non par intérêt personnel, non à cause de Vous attendez quelque chose de lui, mais le rabbin Kadavsky dit Même si vous attendez quelque chose de lui, vous le lui rendez. Le commandement est l'innovation, c'est l'innovation, même si vous Si tu attends quelque chose de lui, tu accomplis le commandement, alors ainsi. Je vous le dis, plus on est de fous, plus on rit, plus on a de matière à échanger. Et surtout si vous n'attendez rien de lui et que vous Accomplir une mitsva, c'est faire preuve d'une véritable bonté, et tout ça. Beaucoup, beaucoup, beaucoup plus élevé, qu'est-ce que cela signifie ? Nous disons que nous avons appris d'une carte dans laquelle le Saint, béni soit-Il, nous informe À Moïse, je transforme la souffrance en bien, et je Je voudrais conclure par les paroles du rabbin Yaakov. Pour leur développement Dire quelque chose d'incroyable En disant cela, nous avons dit : « Je suis le nom, c'est 87, c'est… » Dieu plus un, celui-ci, il fait allusion à Le renversement où je transforme la justice en miséricorde, d'accord ? Ainsi parle Dieu, dans la plénitude de sa main : qu'est-ce que cela signifie ? C'est Dieu dans la plénitude de son action. Je prends le A de Dieu le remplit alors, c'est ce qu'on appelle A'L et c'est le présent. Vous êtes désolé et je suis désolé. Désolé, je suis A. Nk. Excusez-moi, chérie, si je prends le miel, je suis A. Il est vrai que ce que nous avons dit signifiait « Je suis le nom ». Je suis le nom que je remplis, comment le remplir ? Je m'appelle A' A L Nd Et Harold dans toute sa plénitude iode Oh Hé, ça s'appelle Szeged. Quelle quantité exacte de géométrie va satisfaire l'ego ? L'existence telle qu'elle atteint le pauvre A. avant Au total, cela donne exactement 300, ce qui implique que par Si je fais de bonnes actions, Dieu aura vraiment pitié de moi. Le nom C’est par les bonnes œuvres que je suis le Seigneur, pourquoi la miséricorde est-elle manifestée ? Car en miséricorde, sa valeur numérique est de 300. Je suis le 300e nom que vous êtes en train de remplir. En miséricorde, il est également de 300 pour vous en bonnes actions à impliquer Au nom de Dieu, qui est 300 en tout, juste parce que Dieu aussi, lorsque tu l'accomplis en moi, Loi A. L est correct, c'est A A après ce L. Comment écrit-on L ? Après cela, vous l'écrivez après Après cela, vous avez un y, puis vous avez un m. Ils écrivent que vous rendrez compte de Dieu de cette manière. Combien coûte le remplissage de 300 bouteilles ? Et aussi, Dieu, 300. Dans Mercy 300, je suis le nom dans le remplissage 300, donc il Dire Nahfah, qui est 300 dans le remplissage Nahfah Lahni Hashem Ce Dieu est la plénitude, il est devenu le Soi, le Dieu. Dans le remplissage, qui est de 300 et se trouve dans le girmathkiya de la miséricorde Et c'est ce qu'il m'a dit, je suis le nom le plus incroyable, tout ça. Eh bien, tout cela laisse entendre, par des mots, que Dieu est en train de tout chambouler. C'est vrai, mais quel est l'essentiel ici, quelle est la principale innovation ? Cette difficulté elle-même la transforme en espoir la transforme Par pitié, merveilles et merveilles, comme si cette étroitesse de l'esclavage Cela a préparé le peuple d'Israël Et à juste titre Recevoir la Torah. Il n'y a donc rien à dire. toi Rien ne passe dans ce monde, rien. Vous n'êtes pas Déménage à Shaw. Cela n'existe pas. Tout est calculé et tout arrive. Dans le compte. Même cette fois-ci, c'était considéré comme un Rocky. Dit Job. Job dit : « Même cette fois-ci… » J'ai besoin d'un certain temps pour avaler. Combien de temps cela prend-il? Avaler la salive ? Combien de temps? Il dit, même le temps Ceci figure sur le compte. Ainsi, un homme a tout ce dont il a besoin Pour vraiment agir, il doit être infecté maintenant, être infecté Par Créateur, cela signifie que tout est sous Sa providence, rien n'est Ainsi, une personne en colère n'est pas une personne heureuse. Il est triste maintenant, alors qu'est-ce que cela signifie ? Il a quitté Providence et n'a plus aucun lien avec cette ville. Il pense que tout cela n'est qu'une coïncidence. De quelles lettres s'agit-il ? Quelles lettres proviennent uniquement du nom ? Il s'agit uniquement de lettres du nom, et dans cette mesure, pourquoi ? que Ce Dieu que vous considérez comme Dieu, Le Saint, béni soit-Il, au moment où Il accomplit Les lettres Dieu, nous voici à 300. Qu'est-ce que c'est ? 300 ? Je suis mon nom complet. Quel est mon nom complet ? ce Dans Mercy 300. Vous le voyez, lui aussi. Exactement. Voilà donc le point essentiel. Voilà, c'est tout. Il s'agit d'une amélioration générale et l'intention n'est pas de... Je vais te le dire, je vais te dire ce qu'elle mijote. Je voudrais terminer par ceci, car c'est ce que je pense. C'est quelque chose que l'on vit tous les jours, sans exception. Voilà, c'est une tentative, demandez-vous. Adam, comment vas-tu ? Puis il vous dit que tout ira bien. Bon, tout va bien, tout va bien, alors quoi de neuf ? Je vous le dis sérieusement, ce n'est pas bon. Prenons une seconde, prenons une seconde, prenons vraiment une seconde. On pourrait dire que le moment présent n'est pas propice, vous comprenez, si nous sommes arrivés. Pour conclure Ça ne va pas bien maintenant, donc apparemment le [ __ ] est là. Erreur, il y a une erreur ici, vous, le Saint, béni soit-Il. Il avait tort. Comment déterminer s'il m'a mis dans cette situation ? Ils disent que je ressens la douleur maintenant. Pour Jacob, donc s'il me met dans cette situation, alors c'est Dire qu'il y a une erreur ici, Dieu nous en préserve. Alors il dit : « Je vous le dis, ce n'est pas le même Dieu que moi. » De Sa parole nous serons dans la miséricorde, Je suis le Seigneur et vous tous, qu'est-ce que cela ? Il dit ceci, dit ceci, le Saint, béni soit-Il, prouve Il a prouvé à Moïse qu'il avait reçu le pardon. Moïse lui dit : « Tu le sauras. » La rédemption n'est pas un phénomène nouveau, elle n'est pas la réalité de Le jugement que j'avais alors transformé en miséricorde, je le fais encore aujourd'hui. Le cas où vous voyez un problème parce que vous ne l'avez pas encore vu. Le renversement de situation, vous n'avez jamais vu un tel renversement de situation auparavant. Mais si vous êtes patient, si vous priez, si vous avez confiance Au nom du Béni soit-Il, vous avez foi et vous êtes dans la joie. Et vous gardez les commandements, alors dans ce cas, vous Il se croit nul, il se maquille pour qu'on le plaigne, il Cela devient ce qui est bon, cela devient excellent. Et vous vous dites : « Waouh, comment ai-je pu passer à côté de ça ? » comment N'ai-je pas vu ? Vous comprenez ce que je veux dire. Ce que le Saint, béni soit-Il, informe Moïse Ce Dieu, je suis le Seigneur, il vous l'informera, vous le saurez. La rédemption n'est pas un phénomène nouveau. Cette nouvelle réalité est un renversement de l'esprit de cette loi. L'inversion de Dieu, donc je suis le nom, est l'inversion. Il est l'opposé de Dieu, ainsi dit son nom. Je ne m'attends à rien de nouveau, alors quoi de neuf ? C'est pourquoi je dis : merci à Dieu. Si telle est la situation que le Saint, béni soit-Il, a créée pour moi, Louange à son nom, je suis le plus heureux du monde. pourquoi ? Parce que c'est comme ça qu'il le veut, c'est mieux ainsi. Et pourquoi parce que Le même état qui est comme le néant aux yeux du monde physique Ce n'est pas bon, la même situation va s'améliorer, pourquoi ? il Il sera loué pour sa miséricorde. Donc donc donc il s'agit simplement d'une question de temps. Attendez, attendez, soyez patient. Saint Baruch Il fera de votre réalité la vôtre. Il vous le montrera. Que cette même situation que vous pensiez mauvaise s'est transformée en bien. C'est pourquoi le roi David dit, le roi David dit, Cette journée a rendu Adroni Nagila heureux et nous nous en réjouissons. Je l'ai dit à plusieurs reprises, mais nous ne devons pas oublier ce. Qu'a-t-il fait aujourd'hui ? Si vous le savez Qui a créé ce jour ? Qui a organisé ça ? Comment se passe votre journée ? Voilà ce que j'ai fait aujourd'hui. Le nom, c'est le nom qui l'a fait. Donc pas de problème. Nous le découvrirons et nous nous en réjouirons. Je peux sourire aujourd'hui. Parce que Dieu l'a créé. Et nous en avons appris davantage aujourd'hui. À partir de là. Pourquoi suis-je heureux ? Parce que ce jour-là, j'ai pensé Il est mauvais, mais il deviendra bon en un instant. Il en fera preuve de miséricorde. Que Dieu nous accorde un peu Et combien de fois avons-nous pensé ainsi et soudain tout Se maquiller pour tout, se maquiller pour implorer la pitié. Miracles de Philae Merveilles des merveilles. Je veux juste terminer une histoire. Même en un court instant Dire un instant comme une épine comme une épine qu'est-ce que c'est comme une épine ça Béni soit son nom, dit Job, « c'est comme un instant qu'un homme avale ». Sa salive, combien de temps ça prend ? On appelle ça un rabbin. L'œil, c'est le moment où tu avales ta proie, c'est quoi ? Cette fois, ce n'est rien et je veux juste que ça se termine maintenant. Avec une histoire incroyable que je me suis souvenue de vous montrer qu'un homme Peut vivre dans une situation où il pense n'avoir rien Et il a tout. Quelqu'un m'a dit que ceci Le rabbin, le rabbin, que la paix soit sur lui, m'a dit, oui, il l'est Il était vieux. Je l'ai pris, il était vieux, il était Survivant de l'Holocauste, je l'aimais beaucoup. C'était un homme. Eh bien, Adam, tu sais, il est gentil, toi Vous savez, un homme qui a souffert et qui travaille vraiment pour le nom Au plus profond de l'âme. Si seulement tu pouvais le voir, tu comprendrais Désir de vénérer le nom. Souhaiteriez-vous concourir pour l'honneur ? Le nom. Rien que de le voir. Je n'ai pas dit qu'il était titulaire. Le simple fait qu'il parle vous excite, il vous excite Vous devez servir Dieu. C'est ce qu'il m'avait dit à l'époque. Pendant l'Holocauste, alors quelqu'un est venu et lui a dit et lui a donné le Saisissez le code du compte suisse. B A Vous savez le le le Le code du compte n'est pas le nom. Il semble que cela dise qu'il est le fils Adam pensait que c'était vraiment comme ça et son nom a disparu dans Bat B. Bêta, fille des gaz, et ce Colisée l'ont tué avec Les Allemands ont calculé et raisonné, puis il le lui a donné avant Ils ont réussi à l'emmener, alors il a donné le numéro. Je dis au rabbin : voyez si vous avez l'occasion d'en voir un maintenant. De mes descendants Alors donnez-lui le code, donnez-lui au moins le code. J'y ai tout laissé, absolument tout, toute ma fortune. J'ai laissé son nom dans ce compte, d'accord, donc ce rabbin Dire « C'est fini, Dieu merci. » Il a été sauvé par la grâce de Dieu. Béni soit-Il, puis il partit, il partit à En France, et ainsi de suite. Il a maintenant fondé une famille. Une nouvelle vie, et je n'arrête pas de dire comment je suis Puis-je vous rencontrer maintenant ? Comment rencontrerai-je un de ses descendants ? un? Comment allons-nous nous rencontrer ? Je ne sais pas. bien, Un an, dix ans, vingt ans se sont écoulés. Vingt ans se sont écoulés. prendre le train prendre le train aller En Angleterre. Timide, il a pris le train pour l'Angleterre, dit-il. Je suis assise dans le train, à côté de quelqu'un que vous connaissez. jour. Sais-tu ce que c'est quand il fait jour ? Vous voyez le Est-ce sur le visage ? Bon, alors je l'ai laissé parler, il Il me l'a dit. Soudain, je lui ai demandé : « Comment "Quel est ton nom?" Et j'ai failli m'évanouir. Il dit J'ai le nom, le même nom que celui qui m'a donné le Le nombre. Oui? Et c'était ça, votre famille ? Qu'est-ce que c'est? Ma famille? Voici mon père. Voici ton père. Et ça Il s'est renseigné : « C'est vraiment arrivé comme ça. » Son père. Et il lui avait déjà dit qu'il n'avait pas un sou en poche. Il n'a rien, pas d'appartement, et il a été arrêté. Depuis l'appartement. Alors, qu'en pensait-il ? Je suis un rebelle. Et qu'est-ce que c'est ? Suis-je un rebelle ? Sans-abri. Soudain, je lui dis : « Habibi, tu n'es pas sans-abri, tu es… » Milliardaire. Tu n'es qu'un petit homme, c'est ce que je lui ai dit, a-t-il dit Comment vais-je ? Écrivez ce code, vous verrez combien vous millionnaire. Vous ouvrez maintenant le compte. ce Ton argent, c'est ton père qui l'a approuvé pour toi, c'est ça, ça, ça. Tout son héritage. Alors, comment êtes-vous devenu millionnaire ? Vous n'avez absolument aucun problème. C'est exactement ce que je dis. C'est précisément Dieu qui la transforme en miséricorde. ce Une histoire vraie. Ce rabbin m'a dit, il Il m'a dit exactement cela, que c'était un miracle. alors Dieu nous rendra dignes, mais croire, croire même comme si Ce qui nous semble difficile à croire, ce n'est pas que ce problème Peut se transformer en miséricorde en un instant, avec l'aide de Dieu, Dieu Nous en serons dignes, nous serons dignes d'un exil proche de lui, Amen et Amen. Artiste Eh



