יציאת מצרים בזכות האבות/זוהר בא 33/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Ainsi, avec l'aide de Dieu, paix et bénédictions à tous. Nous continuons de briller. Le Saint. Le Saint Zohar Nous avons atteint la paracha de Bo Page 1, page 1. Et ici et là, le rabbin Shimon pleurait, le rabbin Shimon pleurait. Voyons donc pourquoi le rabbin Shimon pleure réellement. ce Je veux dire, c'est nécessaire, je voulais juste dire une petite chose avant. Grâce à votre amour pour la Torah, elle est véritablement un rempart, le plus puissant de tous. Je ne sais pas, il n'y a pas de mots, je crois qu'il n'y a pas de mots. Purifier la majeure partie de l'amour qu'ils avaient pour la Torah Des mots pour purifier le cheval de leur vie, vous savez, du cheval de leur vie De l'homme, du cheval de sa vie, c'était la Torah, c'était C'est parce qu'il s'agissait du cheval de leur vie qu'ils étaient si enthousiastes. Dans la Torah, donc, s'ils étaient, s'ils voyaient quelque chose qui Comment s'appelle ça ? Qu'est-ce qui fait une personne ? S'ils pleuraient, alors ils pleureraient vraiment, ils pleureraient sincèrement. Littéralement, il est donc écrit : « Rabbi Shimon Harim pleura et pleura. » Un chien, et il se reposa, et il se reposa, et il est écrit qu'il se reposa, qu'il apporta L'énigme au nom du sage qui supposait que la moitié du corps passe devant soi Je veux dire, c'est douloureux, c'est douloureux. Je ne parle pas de En supposant qu'ils fassent une parabole d'un simple soupir humain comme celui-ci Non, je parle de la supposition qui est écrite chez les Sages. C'est une supposition. Une vraie qui brise la moitié du corps, comme l'écrit l'énigme nommée Sage Cela se manifesterait soi-disant de l'intérieur même de la personne. De la douleur Le rabbin Shimon a choisi la souffrance, a élevé la voix et a cru en vous. Et il soupira de douleur, alors qu'a-t-il dit du fond de son cœur, comme si Du plus profond de mon cœur, c'est vraiment important, c'est très important. Il est important de souligner que Pourquoi est-ce que je dis ça, par exemple quand vous Apprenez de la Voie d'Yish'arīm, un livre immense et précieux issu de la Voie. Rabbi Moshe Chaim Lutzetu Elshel Shalom Le Ramchal est le livre le plus étudié dans les yeshivas. Ce livre est le fondement de toute morale. Il dit : « Qu'est-ce que c'est ? » dans l'une des phrases, « Qu'est-ce que c'est ? » Et le prophète Tu ouvres le prophète, tu vois qu'il est Vous criez, vous lisez les versets, mais il était vivant. Les versets. Il vivait les versets. il Il lisait les versets et les comprenait comme s'il les vivait. L'article du prophète qui parle dans les versets. alors Il parle et le prophète crie. Je veux dire, c'est à mourir de rire. Il y a plus de cris. Certains crient, d'autres hurlent. C'est une blague. Plus on crie, plus on crie. Vous comprenez donc comment il est. Il étudiait le Prophète à un tel point que… Le prophète Jérémie, le prophète Isaïe, l'auraient ressenti. Il pouvait les entendre crier. Pourquoi cries-tu ? Il pleut des cordes. donc. Ceci n'est qu'un exemple. Oui, alors la même chose. Là, il est donc véritablement soulagé de la douleur qu'il endure. Le rabbin Shimon a dit : « Oui, la Torah. » Que signifie emporter un dictaphone et un kibboutz ? On trouve le cantor. Si par là le sens est « Catrog », alors quel est le sens ? Celui qui semble être présent dans de nombreux commandements du Saint, béni soit-Il. Il est en colère contre Israël, et c'est pour cela qu'il pleure. Vous voulez dire depuis Canter ? Que dire de plus, ô bienheureux saint Baruch ? Est-ce lui-même qui achète Israël ? Dit le saint Béni soit Celui qui dit ainsi : « Voici, c’est moi. » qui vous a fait sortir du pays d'Égypte, vous devez donc garder Mes commandements. Ainsi parle le Saint, béni soit-Il, n'est-ce pas ? Oui C'est pourquoi il est écrit dans le traité Kiddouchine qu'ils sont mes esclaves. Et non pas des esclaves d'esclaves, dit le Saint, béni soit-Il, je suis. Je vous ai fait sortir de votre pays pour en faire des esclaves. Les miens sont mes esclaves. La Guemara dit ceci dans Ba'abd. Dis qu'il veut, qu'il veut rester, je t'ai aimé. Mon seigneur, ma femme, mes enfants et moi ne voulons pas y aller. Il est donc indiqué qu'il est cassé. Et lui percer l'oreille avec un poinçon et le servir pour toujours, alors pourquoi ? Pourquoi s'est-il percé l'oreille avec un couteau ? La Guemara dit que Car le serviteur de Dieu veut être le serviteur de l'homme, un serviteur La personne doit se percer l'oreille avec un poinçon. Oui? pourquoi ? Car le Saint, béni soit-Il, dit : « Ils sont mes serviteurs, et non pas eux. » Des esclaves à des esclaves. Tu ne peux pas être l'esclave d'un homme blanc. Adam, parce que tu es mon esclave. Par conséquent, par conséquent, par conséquent, il est écrit Bon sang, s'il a peur, il ne peut pas être Dayan. N'ayez donc peur de personne, ne péchez point et ne faites point de mal. Tout ira bien. Comme si vous n'aviez peur de personne. pourquoi ? Parce que tu es un serviteur de Dieu. Tu es un serviteur de Dieu. toi Faire ce que le Seigneur dit, ce que le Seigneur dit, tu n'es pas comme La pression des gens et leurs paroles, et ce n'est pas ça. Cela vous intéresse ? Faites ce que le Seigneur dit. donc Le rabbin Shimon Bar dit, dit, dit Yochai, dis-je, le Saint, béni soit-Il, c'est moi. Je les ai fait sortir du pays d'Égypte, vous devez donc Garder mes commandements est une belle chose, une pensée louable. Saint, que Dieu le bénisse, combien de fois avez-vous pensé que le Saint Béni soit Celui qui se loue lui-même à maintes reprises dans la Torah. Cela signifie que le rabbin Shimon pose une question et répond : « Je suis. » Je veux que vous me disiez ce que cela signifie, Béni soit-Il et dit Une seule fois. Que dit-il une fois ? lequel Je vous ai fait sortir du pays d'Égypte. En voici un. Qu'est-ce que c'est? Dire? L’Éternel, votre Dieu, vous a fait sortir d’Égypte. Et l’Éternel, ton Dieu, te sauvera de là. Et j'ai sorti le Vous avez cinq couleurs. Souviens-toi de ce jour où tu es parti. D'Égypte. six. Et il vous emmènera. Face à lui, avec sa grande puissance Mon Seigneur vous a fait sortir d'Égypte sept fois, disant Quel passage de la Torah est mentionné et combien de fois la Torah fait-elle référence à l'Exode ? L'Égypte est mentionnée 50 fois dans la Torah, soit une question de sept. L'Exode d'Égypte et la nécessité d'en connaître le sens. Voilà ce que c'est. Lorsque le rabbin Shimon demande, le rabbin Shimon répond : « Que se passe-t-il ? » Il ne nous a emmenés ici que dans sept endroits, mais vraiment Continuez à lire la Torah, vous trouverez 50 passages où il est écrit L'Exode d'Égypte : La vie dans la Torah selon le rabbin Shimon Pourquoi, pourquoi, pourquoi, pourquoi, est-ce le septième jour du Saint, béni soit-Il ? Qu'est-ce que c'est exactement ? Quel est l'intérêt ? Qu'est-ce que tu veux enseigner ? nous parce que la Torah est pour la langue Instruction : Chaque mot de la Torah est une instruction dont vous avez besoin. Apprendre quelque chose de la Torah. Qu'est-ce que j'en retire ? Il était une fois, le Saint, béni soit-Il, nous dit Votre départ du pays d'Égypte Votre départ du pays d'Égypte 50 fois. Le rabbin Shimon dit à Tana : « Viens, viens, écoute, Tana. » C'est du langage « savant », comme si vous vouliez enseigner. Nous sommes comme un fardeau à lui confier, comme un fardeau à lui confier. Voyez ce qu'une immense fondation va nous révéler maintenant. Le rabbin Shimon bar Yochai a dit qu'il y a 10 sefirot ci-dessous. Dans la coquille, comme nous l'avons dit, on appelle ça un magnifique étage entier. De même qu'il y a 10 sephiroth au-dessus en sainteté Ceci est comparé aux 10 sephirot sacrées de Dieu. Contre eux, les dix sephirot de Dékalipha, et toi aussi, d'ici tu es Adam Adam est également double comme vous l'avez là Vous êtes juif, et vous portez aussi un nom non juif, qu'est-ce que cela signifie ? Du point de vue de la coquille, pourquoi ? Parce que nous sommes tous constitués d'une coquille ? Toucher la coquille. Toucher, c'est à la fois bon et mauvais. C'est après. Avant le péché, tout mal était extérieur au sang ; par conséquent, Le serpent hors du jardin, hors de l'homme après le péché, devint Le mélange signifie que le mal en vous est en vous, il n'est pas Il n'est pas dehors, il n'est pas dehors, il est en toi. À l'intérieur, tout à l'intérieur, il est à l'intérieur, il vit avec toi, il respire Avec toi je mange, avec toi je dors, avec toi je fais tout Il est à l'intérieur, alors il dit : « Rabbi Chaim, si vous êtes Connais ton deuxième prénom du côté de la coquille, tu sais Votre correction est directe et pertinente car vous l'avez formulée vous-même. Trouver l'étincelle de sainteté au sein du mal. Eh bien, voilà. Il suffisait d'une note de bas de page pour comprendre que ce n'était pas seulement Dans les Sefirot, cela est comparé à la colère de Dieu qui, pour ainsi dire, existe. 10 Dekadusha Sephirot, il y a 10 Dekalipta Sephirot. Non, vous l'avez aussi, vous l'avez aussi. Magnifique, viens. Continuons. Et tout cela, absolument tout, est scellé. J'ajoute simplement Autre chose. Pourquoi est-ce que j'insiste autant sur ce point ? Parce qu'une personne apprend parfois à briller ou parfois à L'acceptation et la conviction que c'est quelque chose d'extérieur, comme si c'était le cas. Ce que vous n'arrivez pas à faire, c'est que cela n'a rien à voir avec vous et que Une erreur est une erreur, elle se vit chaque jour, le Zohar, la Kabbale C'est le quotidien, c'est vraiment lié à toi, ma chère. C’est pourquoi ce verset de Job dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Précurseurs d'une belle poitrine, détournez-vous des choses charnelles. Comprenez la dimension spirituelle qui motive mes propos. Le Saint, béni soit-Il, souhaite que vous communiquiez. Le spirituel et le physique, car tel est le but. Tel est le but, car c'est par le corps physique que l'on reçoit le spirituel. Comment se procurer un spray cérébral épicé ? Bête, hein, avec de l'encre, ceci et cela, tu la mets dedans. Vous recevrez une préparation sur le plan physique, vous recevrez également une préparation spirituelle. Il n'est donc pas nécessaire de les séparer, non, pas vraiment. Entre eux, il n'y avait que des séparateurs ; ce n'était qu'un article en marge. Comprenez cette question, l'un contre l'autre. Dieu doit toujours toujours Une partie du secret Comme si cela faisait partie des derniers prétextes retenus contre lui Une partie de la sainteté, car elle est aussi en nous. Ceci dit alors Et tout cela est nul et non avenu, que veut dire le rabbin ? Shimon Bar Yochai vous dira que les 10 sefirot Dekalipha sont fermés et inclus dans ces trois Les trois Premiers-nés. Qu'est-ce qu'un premier-né ? Faites attention. Nous avons dit Dans le verset, il est dit que le premier-né de Pharaon avait un an. Les premiers fruits de l'amélioration Ce mâle avait deux ans. Ce premier-né animal avait trois ans. Voici le secret de la sagesse, de la compréhension et de la connaissance de Dekalife. C'est celui-ci Peeling. Le premier-né du pharaon, le premier-né de l'esclave, le premier-né animal. Ce sont les trois Comptes. Chabad. Qu’est-ce que la sagesse, la compréhension et la connaissance ? Dekalipa, l'imposition du cachemaïs, laissée dans la salle et trois Les sorciers exerçaient un pouvoir de sorcellerie sur Israël par la puissance de ces esprits. Cela signifie que toute cette histoire de sorcellerie Et toute cette histoire de pouvoirs, les pouvoirs de l'impureté qui sont revêtus par cette personne grâce à une certaine force de la coquille Honnêtement, d'après le comte, ces trois comptes La sagesse, la compréhension et la connaissance qui proviennent du récipient, de la coquille, sont Ils ont jeté des sorts sur le peuple d'Israël. Vous voyez, ceci est était Bon sang, ce n'était pas un village ordinaire, c'était un véritable village. Le grand athlète Dragid Ilan et ses relations sont sur trois Étapes de la fête des trois apostats Impureté, qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie les trois niveaux. Ceux qui possèdent la sagesse, l'intelligence et la connaissance de la sorcellerie Du premier-né du pharaon, du premier-né de l'esclave, du premier-né d'un animal. Dire cela signifie trois étapes des ancêtres. Comme si Les pères sont venus l'abolir. De ceci Tu as fini ainsi, Saint, béni soit-Il, Saint, béni soit-Il Qu'a-t-il fait ? Apportez des médicaments à La Mecque. Qu'est-ce que cela signifie? Abraham, Isaac et Jacob ont précédé l'Exode. Egypte. Et pourquoi a-t-il préparé une puissance de sainteté, de La célébration. La grâce, c'est Abraham ; la bravoure, c'est Isaac. Gloire à Jacob. Cette force était donc contre trois Ces forces, c'est ce qu'on appelle, c'est ce qu'on appelle les ancêtres L'impureté. On les appelle les ancêtres de l'impureté. Les trois Ces trois-là, par le pouvoir du Pharaon, par le pouvoir de l'esclave Et le premier-né d'une bête. On les appelle les ancêtres de l'impureté. alors Les pères L'impureté provenait d'Égypte, donc Le Saint, béni soit-Il, a fait ce qu'Il a fait pour apporter la guérison à la peste ? Et Abraham nous a donné Isaac Et Jacob s'inclina devant son serviteur. Les Israélites ne pleureront pas lorsque leurs corps disparaîtront, car les trois Ces trois souillures, les trois ancêtres, les trois ancêtres Ces impuretés, ils en ont fait des sorts pour Israël, Israël Ce sont les fils des pères qui ne veulent pas sortir. De leur travail au monde pour les exprimer, oui, c'est ce qu'ils ont fait. Ils ont fait de la magie, ils ont fait de la magie, et alors ? Enregistré Nous sommes Abraham, Isaac et Jacob, alors je dis, J'ai promis à mes pères, j'ai promis à mes pères, je dois Pour accomplir ce que dit Moïse S'il vous plaît, s'il vous plaît, j'ai aussi dit qu'ils étaient repartis avec une grosse fortune. Veuillez envoyer une femme de votre quartier pour le bénir. Oui, et un par un, tout le monde partira. Emprunter ce que possède le voisin : argent, or, tous ses biens. Pour qu'il l'emporte avec lui, pour qu'il l'emporte avec lui Et pourquoi ? Parce que j'ai promis aux pères que par eux vous Peuvent-ils sortir ? C'est un miracle, un miracle, un miracle, comment ? Le Saint, béni soit-Il, a apporté la guérison au fléau, et par conséquent Il fallait que les pères apparaissent avant toute l'histoire. Ceci d'Égypte, car afin d'annuler ces sorts qui étaient très haut placés, très haut placés, des sorciers, et pourquoi l'étaient-ils ? Elles devraient être annulées car c'était avant Matan La Torah, ainsi écrit le Saint Zohar, ainsi dit aussi La Sainte Lumière de la Vie dit aussi qu'avant Transmettre la Torah était un acte de leadership, sinon c'était du leadership. Autrement, dans le monde, cela n'aurait pas été le cas après le don de la Torah. Comme s'ils n'avaient plus peur du niveau de L'impureté n'a pas d'importance. Quel que soit le grade. Donc, peu importe d'où ça vient. Cet homme, à quel degré d'impureté est-il arrivé ? Il toujours Peut revenir en vertu de la réception de la Torah. Par la grâce de la Torah Je peux toujours revenir. Mais ici, c'était avant. Et le rabbin prit la parole. Shimon à nous au vu du travail. Oh, voici le rabbin Shimon À qui parles-tu ? C'est une merveille parmi les merveilles. Quand il a dit le Voici le rabbin Shimon. À qui a-t-il parlé ? avant Abraham, Isaac et Jacob. Les véritables propriétaires sont Abraham, Isaac et Jacob. Merci à toi, Sreo. En tant qu'enseignant, que dit-il ? Que dit-il ? Il dit : « Vous êtes des imbéciles, parce qu'ils le sont. » Qui était là ? Qui était là ? Simon lui Attendez une minute, Abraham, Isaac et Jacob, Abraham, Isaac. Et Jacob étudiait avec lui et lui disait : « Ils lui ont dit : 'Je suis ton serviteur'. » Et le rabbin Shimon leur dit. Heureux êtes-vous, pères du monde. Grâce à toi, le Saint, béni soit-Il, a permis le casher Le Kashfim et son caractère sacré dans ses richesses, Decher y donnera naissance à un fils. Souvent, je le dis, et le Saint, béni soit-Il, se souvient de mes liens. Votre célébration est unie par une même conviction. Exactement ce que j'ai dit, c'est-à-dire, le Saint, béni soit-Il. Il se souvint de vous, c'est pourquoi il appela les trois pères de L'impureté qu'on appelle le premier-né du Pharaon, le premier-né de l'esclave Et le premier-né La bête dit cela et par là il brisa les trois liens Leur et et raccroché Leurs sermons sont écrits dans le livre « Adhud » et « Yazor Allah » - qu'est-ce que c'est ? Et Dieu se souvint d'Anne. Et Dieu s'est souvenu de toi, Sarah, et de vous tous. C'est ça la force. Comprendre que, par le pouvoir de la compréhension, il est possible de donner naissance à L'esprit est présent dans le ventre de sa mère et peut poursuivre son développement dès la seconde. Les signes supérieurs, non pas en vertu de Ptolémée, mais Dans l'horoscope de l'Agneau, nous parlons de la fortune du Yak. Il s'agit des huitième et treizième amendements, voilà de quoi il s'agit. Non pas les signes du zodiaque tels qu'ils sont écrits dans le monde (les 12 signes du zodiaque), mais les signes du zodiaque tels qu'ils sont présentés. L'action n'est vraiment pas... Je parle d'Erich, qui est la couronne. Elle comprenait, elle était à la place de la couronne. Parce qu'elle est en cage, elle peut tirer dévastation. C’est pourquoi Anne, qui désirait avoir un fils, pria Où a-t-elle fini par se retrouver ? En prière, elle arriva au lieu du De la compréhension. Elle suffisait. Par conséquent, souvenez-vous Dieu, elle comprenait. Quel est son pacte ? Et souvenez-vous Dieu a établi son alliance avec ce royaume et l'a lié par le Saint-Esprit. patriarches. Son alliance. Oui. Son alliance, c'est le royaume. ce alliance. Cette alliance, c'est le royaume. A Comme il est écrit à propos de Sans mon alliance jour et nuit, les lois du ciel et de la terre Je n'ai pas précisé ce qu'est l'alliance, car l'alliance, c'est la Torah. Comment cela peut-il être la Torah, puisque la Torah écrite est la Sainte ? Bénie soit la Torah orale, qui est l'essence, l'essence même. Voici l’alliance que le Saint, béni soit-Il, a lue avec nous. La Torah orale est le royaume, le royaume qui se transmet par la bouche. Voici le royaume, oui, la Torah orale, voici le royaume de tous. La Torah est orale, donc celui qui l'écrit Tu ne peux pas venir et apprendre juste une simple leçon, juste un aperçu, Non, vous devez aussi apprendre cela, pourquoi ? Parce que c'est Règles, ce sont les règles des royaumes avec lesquels vous communiquez. Au royaume, et vous fixez le royaume, et ainsi de suite. De tous les exilés, et c'est grâce à la Torah que vous apprenez dans tous les Le verger, la simplicité, l'allusion, le sermon, le secret. Je ne dis pas Sauter ou ne pas sauter, vous apprendrez les choses simples, mais vous aurez besoin de… Sachant que cela ne se termine pas facilement. Cela n'a ni début ni fin. En termes simples. S'il y a plus d'éléments, vous devez poursuivre l'indice. Vous avez exigé le secret, vous pouvez aussi le faire en même temps. Si vous avez de bonnes leçons à Pesht, alors votre fille En un mot, en un mot, chacun interrogera son maître. Il interrogera son maître lorsque son heure sera venue, si Dieu le veut. Pour progresser, étudiez le Zohar et apprenez les huit portes. Pour découvrir le secret en même temps, vous n'avez pas besoin d'attendre un instant. On lui dirait, à l'âge de 40 ans, qu'il étudierait la Kabbale aujourd'hui. Ce n'est pas comme ça, car nous sommes tous des incarnations, nous sommes tous identiques. Vous ne pouvez donc pas savoir ce que la personne vient réparer pour vous. Malgré son jeune âge, il sait fabriquer du tissu. Dans le même tissu, le simple et l'implicite, le Le sermon et le secret, ensemble, l'essentiel est qu'ils soient équilibrés. Qui a fait ça avec un rabbin ? Qui a fait ça avec un rabbin qui enseigne ? Lui face à face, pas seulement dans les airs Apprenez-lui vraiment correctement et il le sera vraiment. Voilà comment il peut progresser, voilà comment une personne devrait progresser. Et ce dont je me souviendrai, c'est de la sagesse. Non, Dieu se souviendra. Dieu est compréhensif et se souviendra. Dieu est son alliance, Dieu est sagesse. Le Zohar dit : « Où est-il dit cela dans la Genèse ? » Dieu créa les cieux et la terre, Dieu les appela. Le Saint Zohar dit : « Ceci est sagesse, ceci est sagesse, tellement. » Temps des versets Il dissimulera sa compréhension au nom de Dieu. Donc tout le monde Ils posent la question, mais comprendre une loi, n'est-ce pas ? Ceci n'est pas une loi. Alors, comment appelles-tu la sagesse, Dieu ? C'est Dieu. loi. Alors Arizel invente une excuse. Parce que Dinin est réveillé. Mina. Quelle est la définition du genre ? Les Dins Nous laissons cela. Je peux donc le lire sur Ce qui en ressort. Je comprends ce qui en ressort. Lisez-le. C'est Dieu. Voilà ce qui en ressort. Mais en réalité, elle est la grâce incarnée. Tout n'est que bonté, quelle en est la preuve, quelle en est la preuve, dit notre Seigneur ? Joseph Dactylia, dans le livre de Sha'arei Hora, était avant 750 ans, 300 ans avant Arizal, il était Arizel a dit à son sujet qu'il s'agissait uniquement d'un véritable livre de Kabbale. Il s'agit de la Kabbale des anciens qui ne mentionnent pas Ces visages me font simplement penser à des chiffres, c'est tout. Il demande « quelles sont les preuves ? » à de très nombreuses reprises. À plusieurs reprises dans les versets Vous y verrez un être porteur d'une représentation divine. comment Appelez-vous cela Dieu ? En vers, en vers tu es là Beaucoup, beaucoup, beaucoup, surtout dans les versets Dans les Psaumes, vous trouvez un être doté d'un score Dieu. Quel est le score de Dieu ? Il a arraché du violet. Sous le sous le de l'être. droite? Après cela Rêvez-en d'abord, puis travaillez dur pour y parvenir. Voilà. On l'appelle le score de Dieu dans l'existence. Alors il demande, Il demande, je ne comprends pas, si c'est un être La grâce, si elle est la marque de Dieu, c'est l'héroïsme. il Cette excuse pour être implique la compréhension que le jugement De Mina. De là découle la loi. Les Dins Nous laissons cela. Nous laissons cela. Par conséquent, également en ce qui concerne Les enfants, soi-disant, même si vous ne voyez pas le père Les enfants possèdent certaines qualités, mais ce sont celles qui étaient déjà présentes chez le père. Il y avait des pères, mais lui, il est différent, car il est d'un rang supérieur. si haut que tu ne le vois pas, tu ne le vois pas. Mais c'est une confiance en lui, donc on ne le découvre que plus tard. Chez les enfants, il s'agit plus ou moins du concept même du concept. Que vous les voyiez et pour annuler le Les mauvais côtés des enfants ne sont que des pensées. Ce ne sont que des idées. pensées des parents des parents parce que les pensées Le mauvais comportement des parents a certainement une incidence sur cela. Cela affecte les enfants. Cela affecte les enfants. Par conséquent, par conséquent. Vraiment, vraiment, que des bonnes pensées Et c'est ainsi que nous avons compris que le premier-né du pieux rabbin, notre rabbin, Rabbi Meir Mazuz, que sa paix soit sur lui, est décédé. Toujours à sept ans, alors lui, puis son fils aîné, l'ont raconté C'était alors qu'il était tout petit, un tout jeune enfant. Il possédait un livre sur le Shabbat et l'on savait qu'il avait été écrit. En droit, vous trouvez un livre sorti de l'imprimerie et vous l'ouvrez. Pour la première fois avec lui. Aujourd'hui, parfois, je remercie Dieu. Leurs modèles sont bons, donc il n'y a pas beaucoup de ce. Mais à leur époque, il était courant que les pages soient Ils auraient été coincés. Donc si c'est bloqué parce que Quel désordre j'ai dû ranger pendant Shabbat ! Parce que vous l'avez appris. Il y avait de la saleté. C'est collant, c'est autorisé. Mais si C'est bloqué à cause du motif, la première fois que vous Il est interdit de se séparer le jour du Shabbat. Il est interdit de se séparer. Samedi. pourquoi ? Parce que c'est comme un coup de marteau. Vous avez terminé. Il affirme que c'est lui qui a succombé au mauvais penchant. Continuez le livre, car c'est arrivé et c'est tout. Il s'est donc séparé. Maintenant, son père est à côté de lui et voit tout. Il n'est pas Il n'a rien dit. Regardez, regardez, regardez, qu'est-ce que l'éducation ? Réel. Il n'a rien dit. Mais quoi ? Mais quoi ? Il s'en est chargé et il raconte l'histoire du fils de l'estimé Le fils aîné du rabbin dit que je ne m'en souviens même pas. J'ai fait quelques pages, mais je l'avais à côté de moi. Shefer a pris le temps de jeûner pour chaque page que j'ai séparée. Waouh waouh ! Du lundi au jeudi, jusqu'à ce que… Jusqu'à ce qu'il ait fini toutes les pages, il s'est avéré qu'il était Il a fait ça sur quatre pages, alors le rabbin est allé sur la glace. Lui-même ne lui a pas adressé la parole. Voyez, c'est ça l'éducation. L'éducation ne lui a pas adressé la parole. Le jeûne du quatrième jour correspond au jeûne du lundi et du jeudi. Lundi est arrivé. Jeudi, donc sa mère est comme la femme du rabbin, la mère. de la Mon fils, fais-moi une faveur, réponds à la place de papa, et ensuite il Il a découvert ce qu'il fallait faire, ce qui s'était passé, alors elle le lui a dit. Il répond maintenant à ces quatre pages. Vous avez rompu samedi, alors peut-être que mercredi sera plus facile pour lui, le pauvre. C'est un directeur de yeshiva qui doit donner des cours. Regarder. Voilà ce qu'il a dit à son sujet. Vous comprenez, c'est ce qu'il a dit. C'est pourquoi il affirme que toutes les fonctionnalités sont, pour ainsi dire, identiques. Le père, le père et les bonnes pensées, les bonnes pensées Et le culte fervent de Dieu en le Saint, béni soit-Il, est véritablement Cela guérit vraiment l'enfant. Cela répare le Moi aussi, le garçon, j'avais un coup de foudre comme ça à chaque fois. L'enfant avait un problème, il n'a rien dit. S'il entreprenait un jeûne, voici comment il résolvait le problème. Le problème avec les nerds, c'est que les gens pensent que l'essentiel, c'est la ficelle. Plus vous lui parlerez, plus cette journée vous semblera certaine. Dans notre génération, vous devez une explication à ce lien pieux. Vous devez parler, mais vous devez savoir que ce n'est pas ça. Cela ne commence pas ici et cela ne finit pas ici, peut-être pas chez les Gentils. Oui, mais, mais, avec le peuple d'Israël, non, non, c'est vous. Il faut transmettre les bonnes pensées. Le leadership de l'œuvre, je ne dis pas maintenant qu'il faut monter en puissance À propos de tout, car les générations actuelles sont faibles et ce n'est pas ça. Pas pour tout le monde, mais au moins de bonnes idées. Même en priant, on peut soudainement avoir de bonnes pensées. Maintenant, il a une mauvaise pensée à propos de son ami, et ainsi de suite. Alors, alors, alors, alors, alors, enlève-le. Voilà, c'est tout. Oubliez ça, continuons, Rabbi Shimon. Et il se souvint de Dieu, et comprit son alliance. Le royaume et l'y attacha, c'est-à-dire qu'il l'attacha Le Saint, béni soit-Il, a lié les royaumes aux Pères. L'intention dans la fête, l'intention dans la bonté, le courage, la gloire Et le quatrième, c'est le royaume, on l'appelle la loi de la loi. En langue aryenne, « Zel » signifie « tu as imité quoi » et « tu as imité la bonté ». Abraham est un héros, le troisième est l'héroïsme, voici Isaac, la gloire. Voici Jacob et voici Royaume, et c'est ce qui est écrit à propos d'Abraham, d'Isaac et Jacob et Abraham sont casher. Elle les repoussa, comme si elle comprenait le seul lien qui l'unissait. Abraham, qui était en grâce, pourquoi n'y en a-t-il qu'un seul, puisqu'il était le seul ? Dans ce monde, nous devons apprendre de notre père Abraham. Parfois, on se sent seul avec ses opinions. À toi en ton nom, je dis que c'est vrai Oui, je ne veux pas dire que la paix et les bénédictions d'une personne sont désormais toutes identiques. Il fera tout ce qui lui semble juste, et non ce qu'un homme fait véritablement. Il a reçu, il a reçu de son maître, et c'est ainsi que cela devait se faire, etc. Et ainsi de suite, et il se sent seul, disant : « Ce n'est pas si mal. » Abraham, notre père Abraham, était lui aussi unique au monde. Et pourtant, il a travaillé sur son nom, oui, je le souligne encore une fois. Oui, c'est un fait, il l'a reçu de son maître, c'est vrai. Il ne s'agit pas seulement du fait qu'il y a maintenant des personnes qui veulent partager Comme si le monde entier était le seul à comprendre, et non pas comme si c'était le cas. Dieu m'en préserve, Dieu m'en préserve, je parle de vraies opinions. Les véritables opinions reçues de son maître comme il se doit, seulement ce que Parce que parfois il se trouve dans un endroit où ils ne le sont pas autant. Nous avons confiance en lui, nous disons qu'il n'aura pas peur, il le fera. Il fera ce qui est juste, il fera ce qui est bon, et ainsi de suite. Ils apprendront peu à peu de lui que c'est ainsi qu'il faut procéder et que c'est ainsi qu'il a procédé. Abraham, et à la fin il devint le plus grand de sa génération, tout le monde l'apprit Pourquoi de lui, alors que tout était là ? Le ciel est Yitzhak qui entraîne Tanina Ditzhak, la montagne de la connexion Le second est le même Isaac qui se trouve maintenant à Gevura, s'il Il l'a associé à la grâce, pourquoi l'associerait-il à cela aussi ? Pour l'héroïsme ? Comme le disait feu Harry, parce que vous avez besoin La douceur, quelle est la combinaison de Les deux, car l'héroïsme a besoin d'être adouci et le sera aussi Accordez une tolérance totale. Est-ce que tu comprends? C'est pourquoi ils disent que la grâce Ismaël s'en serait sorti à 100%. 100% de courage aussi Ça ne s'est pas bien passé, n'est-ce pas ? donc En résumé, il a combiné les deux. Combinez les deux. Et qui est Nathan ? Sa mort est complète. Salomon était entier. ce Je pleure pour les pères. Il a donc tout réparé grâce à ce. Et Jacob, celui qui a formé ceux-ci, c'est Salomon. Waouh, c'est ça. Le rabbin Shimon dit que Diakve se trouve en dessous. Il y a un lien. Le troisième, complet, qui la reliait à Jacob dans la gloire. alors Peut-être, peut-être, peut-être juste dire un mot à propos Cette affaire du Dieu de Jacob, notre père Salomon, de quoi s'agit-il ? Qu'est-ce que cela signifie? Que veux-tu dire? Abraham est la grâce. La grâce seule est impossible, donc vous avez Isaac est un héros, il est désormais impossible d'être bon seul. Et le courage à lui seul, il faut les réunir et ça finit par arriver. Jacob, alors pourquoi l'appelle-t-on Shalem ? Pourquoi l'appelle-t-on Shalem ? Je vais vous expliquer pourquoi on l'appelle entier, car une personne qui est entière La gentillesse est une bonne chose, n'est-ce pas ? Il en va de même pour la fornication, si vous voulez. Pour les Besukim, oui, cela est écrit deux fois dans la Torah, car La gentillesse est puissante et bénie. Même en cas d'adultère, qui est interdit. Keret et Issur, savez-vous ce que c'est Keret et Issur ? Le rabbin Shimon bar Yochai dit, un homme qui, Dieu nous en préserve, Il est arrivé à Issoch Keret, il ne reviendra pas, il ne reviendra pas Peut se réincarner en humain. La réincarnation n'est que ça. Ou une pierre, c'est inanimé ou en croissance, tout au plus un animal. Ou un Gentil. Gentil Gentil aussi vrai vraie bête Gentil C'est la même chose, exactement la même chose, vous comprenez, donc c'est La seule différence, c'est que si un Gentil gagne, alors il Il peut convertir, il peut convertir, et c'est ce qu'il dit C'est ça, couper tout ça, tout ça, je dis oui si S'il s'est repenti, il n'a pas renoncé. S'il s'est repenti, il est revenu. Dans le repentir, mais s'il ne se repent pas, vous verrez à quel point Ceci, et il est écrit ici dans la Torah que c'est une miséricorde, à Dieu ne plaise, pour une personne. Il est parti avec sa sœur, Dieu nous en préserve, Dieu nous en préserve, c'est la fin. L'adultère est présenté dans la Torah comme un acte de bonté, mais il est puni. Il possède ce que vous désirez, c'est le pire dans la Torah. Qu'est-ce que la grâce ? La grâce est la signification de la grâce. Enfin, enfin, la grâce se transforme en bravoure. Puisque l'homme est supposément le mâle, le mâle est la grâce. Cette femme L'héroïsme, alors c'est comme Dean, il est venu adoucir le tout La loi l'autorise, mais cela se fait avec autorisation. Un homme et sa femme autorisés à être ensemble et à célébrer une cérémonie de mariage Et Kiddouchine, donc nous le faisons avec un permis humain. Qui est venu instaurer cela avec la prohibition ? Vous voyez que la Torah Vous appelez cela de la gentillesse, mais c'est cette gentillesse qui est alors interdite. Vous voyez, la gentillesse seule peut toucher une bonne personne. Peut désormais atteindre Keret même Hesed seul, héroïsme Seul, tu vois bien que ce n'est pas bon, ce n'est pas bon parce que C'est trop d'héroïsme, trop de loi, trop d'anarchie. Et tous mes chemins sont paix. Qu'est-ce que l'achèvement ? je Je veux terminer cela parce que c'est important. Il est important de comprendre Quelle est l'intégrité de Jacob ? Donc, la signification est la suivante : Quand j'ai besoin de rendre service, je rends service. Et moi Pensez à un exemple, un exemple vivant. Un exemple vivant. vraiment J'ai appris cela de Chafetz Chaim, que la paix soit sur lui. Dans toutes les histoires vraies. Oui. Témoins oculaires ou De véritables témoins oculaires qui ont vu et entendu de première main Comment réagirait-il si cela se retournait contre lui ? La Torah, il était fort comme un lion, c'était vraiment lui. C'était comme si je ne savais pas ce qui se passait, rien du tout. C'est héroïque, mais quand c'était une mitsva, c'était Tout est vraiment doux. Tout est doux. Doux comme un roseau. Oui, c'est ça. La perfection qui consiste à savoir quand être doux. Quand ça devient difficile, je dis : apprenez. D'après le Chafetz Chaim, il devait y avoir un prêtre, il devait y avoir de l'héroïsme. C'était un grand héros, mais quoi ? Mais le savoir, le savoir-faire, c'est la perfection, la perfection. Ce qu'Adhi sait utiliser, c'est ce qu'on appelle la perfection ; par conséquent, Il recevait parfois des invités qui venaient après lui. Arabe samedi soir, et ce n'est pas comme aujourd'hui, tu en es sûr Que l'invité ait mangé quelque chose pendant la journée, etc., vous savez, il Il venait de la route, il ne sait pas ce qu'il a mangé, non J'ai mangé, enfin, peut-être que je n'ai pas mangé aujourd'hui et c'est pour ça que je suis venu. Il fait un kiddouch direct à la maison, le donne à manger, puis Que la paix soit sur vous et cela signifie que les anges peuvent attendre mais il ne peut pas attendre toutes sortes de Ce genre de choses, le rabbin Shafira, le rabbin Shafira le sait. Qu'est-ce qu'une personne vertueuse ? Une personne vertueuse est une grande personne. Il a corrigé la page. Oui, il l'a corrigée quotidiennement. Pas grand-chose. Meir Shafira corrigeait la page quotidiennement, vous savez. C'est celui que le Chafetz Chaim voulait manger chez lui le jour de Shabbat. Alors le rabbin lui répondit joyeusement : « Mais je ne m'assieds pas avec Il y avait des femmes à table, alors il lui a dit : « Si c'est comme ça, cherche-le. » Un autre endroit où être le Shabbat, c'est ce que le Chofetz Chaim lui a dit. Pourquoi est-ce que je parle du salaire de ma femme, de ceci et de cela, et de moi, pas de moi ? Je lui dirai de ne pas s'asseoir à table, je ne ferai rien d'autre. Vous avez donc compris cela, mais le Chofetz Chaim n'était pas d'accord, il ne l'était pas. Le grand rabbin acquiesça, lui disant : « Mais jusqu'ici, jusqu'ici. » C'est ça la perfection. Qu'est-ce que la perfection, vous savez ? S'unir, s'unir quand la bonté, quand l'héroïsme, et quand ce n'est pas nécessaire Avoir peur de dire non. pourquoi ? Car ceci n'est pas la Torah. quoi Vous voulez que je le fasse ? Ceci n'est pas la Torah. Ce n'est pas ça. Ce n'est pas la volonté de Dieu. Ce n'est pas la volonté de Dieu, donc non, alors. Je ne le fais pas. Je ne le fais pas. Par conséquent, vous avez besoin Savoir cela. C'est pourquoi je dis que c'est un beau proverbe. Je cite un beau proverbe : vous n'avez jamais vu de navire. Écoutez ça, c'est magnifique. Vous n'avez jamais vu de bateau. Il s'est noyé, il s'est noyé dans l'eau qui entourait le navire. pas Cela n'existait pas. Quand le navire compte-t-il les voix ? Noyade par l'eau qui y pénètre. Et dans la sainte radiance Si vous vous souvenez, nous avons appris que le navire pensait Être noirci par un pigeon. Le navire est le corps et la mer est Le monde. droite? Le corps, pour ainsi dire, c'est le navire. L'eau environnante représente donc le monde turbulent qui nous entoure. Au corps, autour de la personne. Tant que vous ne le faites pas Il met l'eau à l'intérieur du navire, l'eau Leurs tempêtes, vous ne les mettez pas sur le navire, vous Ne les met pas dans le corps, le navire ne le fait pas Noyade. Quand le navire coule-t-il ? Paix et bénédictions, paix Et la paix que tu apportes au milieu des turbulences environnantes, Vous les introduisez dans votre corps. Qu'est-ce que vous mettez dedans ? Qu'est-ce que c'est? fumier? N'entrez pas. Les ordures ne sont pas autorisées. Insérer La Torah, on y a mis je ne sais quoi, les lois, on y a mis Moralité, prière, sainteté. Apporter la sainteté, oui. Parce que c'est la vie, parce que c'est notre vie et la bénédiction de nos jours. mais Que doit contenir l'ensemble du portail ? Par conséquent, le navire Peut, avec l'aide de Dieu, être sauvé. Dieu nous bénira. artiste. Béni soit mon Seigneur pour toujours. Amen et amen. Mas