זכות אבות/זוהר בא 58/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Donc, avec l'aide de Dieu, nous devons avant tout remercier le Saint. Béni soit-Il, rendez grâce au Seigneur, car Il est bon éternellement. Sa grâce mérite véritablement des remerciements sans fin. Rendons grâce à Dieu, béni soit-Il, pour tous les miracles. Et des merveilles Cela a fait cela fera cela On pourrait dire que c'est un moment historique. Que le Saint, béni soit-Il, nous ait envoyé ce grand miracle Contre nos ennemis, nos haineux et tous ceux qui cherchent à nous nuire, comme Il est écrit qu'à chaque génération, des hommes se soulèvent contre nous pour nous opprimer. Et le Saint, béni soit-Il, nous sauve de leurs mains, rendez donc grâce. À mon Seigneur, car c'est bon, car Sa miséricorde est éternelle, alors avec le secours de Dieu. Nous continuons dans cette sainte radiance, c'est le moment. Il est temps d'approfondir votre étude du Saint Zohar car il est vraiment Sauve de toutes les histoires de Gog et Magog, même Certains disent que la fin de l'abomination est certaine, Gog et Magog sont passés. C'est passé, mais comme on dit toujours, c'est toujours le cas. Les détracteurs, tant que ça ne dure pas 6000 ans, tous Tant que le Messie n'est pas venu et que le Temple n'a pas été construit, alors Vous voyez, nous avons encore des détracteurs et des ennemis. Et ainsi de suite, le Saint Zohar devient littéralement une étape de l'histoire. Pour la dernière génération, il est temps d'intensifier l'apprentissage. Du Saint Zohar, alors avec l'aide divine nous sommes Nous poursuivons notre chemin, poursuivant notre route dans la sainte radiance où nous sommes arrivés. Dans la paracha Le chapitre sur Bo se trouve à la page 2. Nous sommes donc arrivés à cette partie. Maintenant que nous avons parlé des droits. S'il y a Beaucoup de droits, pas beaucoup de droits. Maintenant, parlons-en. Et si maintenant c'est médiocre ? Ont-ils des droits ? Comme si on était à mi-chemin entre deux moitiés. Quelle est la loi ? Donc alors Le Zohar poursuit et dit : « Et inclinez-vous devant ceux du milieu. » Cela signifie que les droits sont médiocres et qu'il n'y a pas d'équilibre. Le poids pousse l'autre par les côtés, c'est écrit dessus. Ce verset parle de notre père Jacob, et Jacob embrassa chacun d'eux avec le sien, car tous Tout ce qui nous arrive a pour origine le fait que cela se soit produit avec Vos ancêtres sont à l'origine du peuple d'Israël. Ce sont les ancêtres de A. Que signifie donc le verset « Et un homme embrassera son peuple, tel qu'il était » ? Le Chant d'Ésaü Qui s'est battu avec Jacob et a laissé entendre sa mauvaise inclination ? Qui lutte ? Et il combat l'homme au moment de son passage de ce monde. Regarder Qu'est-ce que c'est? Il est donc écrit dans la Guemara que Zibula est dans la Treita jusqu'à Le dernier souffle qu'il reste à une personne pour lutter contre cette envie Le mauvais. Ici aussi, dès le début, le mauvais penchant lutte contre L'homme qui est un Roboam câlins Que signifie être proche des droits ? Et les iniquités de l'homme s'empêchent de faire la guerre à ceci Vous comprenez donc ce qui est écrit ici. Il est dit que soi-disant Maintenant vous Comment ça s'appelle ? Je n'ai pas pu le trouver. Comme si vous collectionniez, vous collectionnez des droits, vous êtes belle D'un autre côté, Dieu nous en préserve, il recouvre aussi les dettes comme s'il y en avait. Il y a une guerre entre eux. Il y a une guerre entre les droits et Les injustices de la guerre entre eux, vous avez alors compris pourquoi ceci est La réalité parce que quelqu'un l'a fait Quelqu'un, quelqu'un, qui l'a fait. Quelqu'un a accompli une mitsvot et a étudié la Torah, alors il l'a achetée pour lui-même. Parquet signifie qu'il nous a acheté des anges. Il a, il a, il a des avocats de la défense maintenant. ce réalité. Il a répondu à une question de réalité. Qu'après 120 ans, il la rencontre dans les mondes Les supérieurs jugent la personne. Maintenant, la même chose Concernant les délits, il aurait également construit une cabane. Comme si c'était l'inverse. Il y a donc maintenant un débat et une dispute entre Péchés et commandements. L'intention des détracteurs et les avocats de la défense. Voilà une vraie controverse. division. comme Pour distinguer une différence au tribunal que les avocats de la défense ont Et certains critiquent ainsi, il existe un désaccord entre eux à ce sujet. Une chose est précisément une réalité qui opère en tout temps et en tout. moment Mastera Dzchon, du côté droit, écoutez ce qu'il dit. Du côté droit, il est écrit qu'il ne peut rien faire. Cela signifie que ce sont les cheveux d'Ésaü, en raison des droits de Jacob. L'auteur du verset affirme qu'il ne peut éprouver ce désir. Le mal peut lui nuire car les droits le submergent. Allez-y, il mérite d'aller au paradis. Vous l'avez compris comme si, à l'époque. La mort de l'interprétation du Saint Zohar au moment du décès, si Les droits augmentent, alors pourquoi ne pourrait-il pas la chanter ? Les offenses d'Ésaü sont qu'ils voient qu'il ne peut pas Il ne peut pas les combattre, et il est alors impossible de les empêcher. De lui aller au ciel mais De Tsedrov Du côté du mal Du côté du mal Il est écrit : « Mais du côté des iniquités, il est écrit : « Et il est écrit, et La cuisse et l'arrière de la cuisse, le tendon du canal inguinal, le tendon du canal inguinal. Que cette mauvaise inclination ait le pouvoir de le conduire au paradis est bien dommage. Et la paix est le contraire, le contraire, d'une part, d'autre part, des transgressions. Du côté des iniquités, il est écrit : « Et il toucha la ligne de sa cuisse, le tendon de sa cuisse. » Donc, du point de vue des commandements, parce qu'ils sont plus forts et parce qu'il ne peut pas Pourquoi ne le pourrait-il pas, car les commandements sont plus importants ? Les commandements ont prévalu, donc il ne le peut pas. L'empêcher d'aller au ciel par ailleurs par ses transgressions Il est écrit : « Et il leva sa cuisse, et pleura dans les tendons de la femme qui allait être créée. » Le Malin a le pouvoir de le conduire en enfer, car il chante que ses pieds ont trébuché. Mort dans un endroit appelé Nesha Nesha Nesha est un lieu de L'enfer est le lieu de sa propre existence car il y a Les sept régions de l'enfer, dont celle-ci, le toucheront donc. Une injection dans le tendon ischio-jambier est bonne pour le tendon ischio-jambier. C'est le plus simple. Le tendon fémoral de l'animal, mais selon le secret, c'est un lieu Dans les sept chambres de la Géhenne, il interprète le mot Qu'est-ce qu'une langue ? Je dis langue parce qu'une langue. Dieu est la pleine signification du mot « ainsi ». C'est pourquoi il l'appela Manassé, le premier-né de Joseph. Pourquoi l'a-t-il appelé Menashe alors qu'il dit qu'il dort ? Seigneur, tous mes efforts proviennent de la langue, comme si elle était Faites-moi oublier tous mes efforts, tout ce qu'ils ont vendu. Ses frères ont été vraiment cruels envers lui. À Joseph, ce qu'ils lui ont vendu aux Ismaélites, aux Madianites Et toutes les incarnations qu'il a traversées pour Potiphar, pour tous Quoi? Ce que la femme de Potiphar lui fit, et ils le jetèrent dans une fosse. 12 Des années dans la fosse, vous savez ce que c'est, dans la fosse, ce n'est pas ça. Pas avec la luminosité actuelle de cinq étoiles, pourquoi ? Un gouffre dans un gouffre, littéralement, c'est ça c'est ça c'est ça c'est ça c'est ça Grande tristesse et jusqu'à ce qu'il devienne roi Il épousa Musnat et eut son premier fils. Avec tout le respect que je vous dois et Et tout l'honneur qu'il reçut en Égypte, c'est pourquoi on l'appela premier-né. Le verset dit que Dieu changera tout. Amali dit que le Saint Zohar, ceci vient du langage de l'oubli. Enlevez-moi tous mes efforts, toute la peine que j'ai endurée. « Li and hi » est un pronom féminin qui signifie quelque chose comme ceci. Qu'est-ce qu'une femme ? Une femme est une femme. Oui, l'âge d'une femme est une femme. La féminité a la même racine, donc la féminité est en fait une catégorie. L'un des sept cercles de l'Enfer Un feu est une sorte de feu issu de l'Aryen de sept ans et qui date d'une génération. Parmi sept pays, quels sont les sept pays que nous avons ? Pays de l'univers Dans l'univers des pays, nous nous trouvons dans ce qu'on appelle Tremper tremper, cela signifie que c'est notre monde, celui où nous sommes Nous vivons dans sept pays, mais nous trouvons des excuses pour ceci et cela. Salomon, nous n'avons pas vraiment vu dans les versets qu'Adam était le premier En parlant à ses fils avec Caïn et Abel, nous n'avons trouvé aucun Un couplet dans chaque chanson, par exemple, avec Jacob, avec Abraham. Nous avons vu Isaac parler à Abraham. Nous avons vu Jacob parler à Abraham. Les garçons discutent entre eux, les frères parlent à Joseph. Non, tout le monde se parle à la première personne. Avez-vous trouvé un verset où Adam Ier prend la parole ? Avec ses fils, Caïn et Abel. pourquoi ? Parce que soi-disant Le Saint Zohar dit qu'il est descendu, qu'ils sont descendus. Comme si c'était un autre pays. Nous étions dans deux pays Environ sept pays différents et deux pays différents étaient Après le péché, et ils sont nés après le péché, donc ils étaient Dans deux pays différents, et voilà la réponse. Voici la réponse. Pourquoi ne se sont-ils pas parlé ensemble ? L'un des pays Ces gens l'appellent une femme. Neshiya est l'une des sept graines de brandon et c'est L'un des sept pays qui proviennent du pays de Taman Écoutez ce qu'il dit, celui qui tombe là-bas y arrive. Je respirerai grâce à Nauritha. Quiconque descend là-bas oubliera la Torah qu'il a apprise car elle est Ce n'est pas un lieu où l'on étudie la Torah, donc dès que ce sera le cas Il arrive là, ayant oublié toute la Torah, et un érudit Quel péché ne peut être mis en enfer ? Car aucun feu de la Géhenne n'a de pouvoir sur lui à cause de sa Torah. Comme le dit la Guemara, un érudit est comme quoi ? Que faire de lui ? Seul le feu de la Torah entrera dans leur enfer. Elle le protège. Un paradis magnifique, comment est-ce possible ? Il a péché. Alors, que reste-t-il ? Arizel dit que c'est comme si La réincarnation demeure. beau. Le Saint Zohar dit Une autre option. Le Saint Zohar évoque une autre possibilité. Il descend donc d'abord au service de maternité. Dit Le Saint Zohar Et que se passe-t-il lorsqu'ils oublient ses enseignements ? D'une certaine manière, je parle comme s'il n'y avait pas d'incarnation correcte. Harry Zell parle d'une manière qui semble tout droit sortie d'une réincarnation, donc il La réincarnation, mais s'il n'y en a pas, ... il n'y en a pas toujours. L'incarnation est ce qui sera toujours. L'incarnation n'est pas ce qui arrive dans le temps. Il n'y a pas de réincarnation, affirme le Saint Zohar. Cette âme d'un sage érudit qui est maintenant impossible Il est impossible de l'envoyer en enfer à cause de la Torah. Un chanteur au paradis pour avoir péché, ils le font descendre en enfer. Celle-ci qu'on appelle féminine, féminine, ils l'oublient La Torah, puis il se tient debout, il se tient en Géhenne. Jusqu'à ce qu'il veuille accomplir ses mauvaises actions, c'est-à-dire Et il le raffinera comme l'orfèvre qui raffine l'or et l'argent. Il a pris l'argent puis est parti. Propre et pur, alors il y a une solution. La solution, c'est Ron. C'est féminin. Parce que dans la mémoire Ils lui font oublier toute la Torah et il n'y entrera que plus tard. Pourquoi le ciel, parce que maintenant il peut y entrer ? Au final, il faut bien savoir que l'enfer, c'est l'enfer. C'est une bonne chose, c'est comme une laverie au final. Eh bien, c'est dommage, car Dieu nous en préserve, il en existe même quelques-uns comme ça. Ils ne viennent pas en enfer parce que c'est une fronde, c'est beaucoup plus lourd. C'est pire parce qu'ils n'ont même pas atteint l'enfer, mais Au final, si Dieu me bénit, je dis « bénédiction ». Le Seigneur a le droit d'entrer, comme on dit. En enfer, oui, c'est comme une buanderie Il sort de l'enfer pur et limpide, pour accéder directement au paradis. Eden pour recevoir la récompense de sa Torah, de ses commandements, un indice est trouvé, un indice Le verset semble donner un indice sur l'identité de la personne. Une médium dont la mauvaise inclination lutte contre sa mère pour la diriger Qu'ils aillent au diable ! C'est ce verset entier de notre ancêtre Jacob qui dit : Que Vicky ne puisse pas le faire d'une manière qui respecte les commandements Oh, et il toucha la paume de sa cuisse, au niveau du tendon de son nom, c'est ça, quand elle se retourna. Ce sont là les crimes qui ont augmenté, et nous avons dit : « Nous en entendrons encore parler », à partir de ces mots : « Nous en entendrons encore parler ». Il est plus beau que moi, c'est pour ça qu'on appelle ça un langage féminin. C'est l'un des sept pays parce que, maman, maman, maman, c'est impossible. Mettre le savant érudit en enfer à cause de la Torah Et non pas au ciel, parce qu'il a péché, mais parce qu'ils l'ont oublié. La Torah qu'il a apprise le plonge dans leur enfer, et ensuite Aller au paradis sans péché est la conclusion de maintenant, l'indice Ce verset poursuit : « Je suis, nous sommes encore en Moïse. » Notre Seigneur, oui, c'est ce qu'on appelle une épouse issue de la manne. Chaque premier-né m'est consacré, alors un instant, il entre dans l'oubli, oui. Que souffre-t-il là-bas, seulement l'oubli ? Très bien, donc puisqu'il est embauché, il peut entrer. « Qu’ils aillent en enfer ! », avons-nous dit, et Moïse, notre Seigneur, poursuit sur ce point. Que la paix soit avec vous, clarifiez ce verset d'une autre manière, que son nom soit loué. Ce n'est pas encore terminé, et maintenant il n'y a aucun moyen de l'interpréter. Le verset dit : « Moïse, Moïse, notre Seigneur. » D'abord, un gars avec une fille. Et le char du Seigneur, écoutez ceci, et ceci est une innovation de Moïse. Nous combattions avant même que l'homme ne vienne au monde et ne descende du char. émeu Le verset dit à ce sujet : « Et chaque homme accueillera Gabriel avec son peuple. » Voici l'ange Gabriel, qui est-ce ? Et il embrassera un homme avec lui. Il a combattu l'ange Gabriel avant son arrivée. Au monde entier, ce monde dit : voici l'ange Gabriel Celui qu'on appelle homme parce qu'il est le bon instinct qui participe Et il appelle la poussière de la poussière, de qui est cet homme ? Gabriel est un homme, il est l'essence même de la bonté, qu'est-ce que c'est ? Le bon instinct qui participe et communique dans cette poussière dit Dans la même poussière de saleté Tamar, dont on dit Et Dieu créa l'homme de la poussière de la terre. De la part d'Adam Et ainsi il est écrit : Et le Seigneur Dieu créa l'homme. De la terre du sol, qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie-t-il que l'étroitesse est bonne ? Elle entre et s'habille. Dans le matériel De chaque personne dont les racines proviennent de la poussière dont l'homme est fait Le premier ne signifie pas seulement la mauvaise inclination Au blé Ouvrir un lit couché. Ouvrir un lit couché. Le sens est d'être dépensé. Dès la naissance, le mauvais penchant entre en nous, dit aussi la beauté. Le bon instinct se trouve dans la matière dont il est fait. Le Saint, béni soit-Il, créa l'homme à partir de cette matière. Elle nomma cette bonne création et créa le nom de Dieu. L'homme prit de la poussière de la terre et l'y ajouta en disant « ajouter ». Elle parle 70 langues. L'ange Gabriel lui enseigne. Tout cela devant l'âme Descendre dans ce monde. Gabriel lui enseigne le Une même âme possède 70 langues, qui correspondent aux 70 visages de la Torah. pourquoi ? Selon cette interprétation, le mot « Vivak » signifie « il a » Deux interprétations. Qu'est-ce que ça veut dire? Il existe un langage. poussière. poussière. De la poussière, de la poussière et l'interprétation de deux langues lien S'assurer. C'est comme si ou cela relie la signification de Que fait l'ange Gabriel de l'âme ou Du mot poussière, du mot poussière, du mot poussière, de la saleté, de la matière, du Le bon instinct, en tout cas, que se passe-t-il ici ? avant qu'il ne descende Ça se calme, il y a comment appeler ça, la lutte ? Cela aurait accompagné Gabriel et aurait été retrouvé. Ce qui est écrit, c'est que, selon cette interprétation, chaque homme embrassera son propre peuple. Cette affirmation fait allusion à une époque antérieure à la naissance de l'homme. Il y a donc deux interprétations, l'une concernant la bonne inclination Comme nous l'avons déjà expliqué dans l'explication précédente, Le second sujet concerne le mauvais penchant, et c'est ce que nous allons maintenant apprendre. Nous allons maintenant apprendre que Moïse, notre Seigneur, dit dans ce verset : « Et il embrassa… » Un homme tient de sa mère, comme nous l'avons dit dans notre texte honnête. Le bien, maintenant, c'est quoi la mauvaise inclination ? La mauvaise inclination est ceci La suite laisse entrevoir une tendance maléfique. qui établit un lien avec une personne dès sa naissance pour lui faire tout oublier Qui a appris à sa manière. Il est donc écrit qu'un ange est venu et les a contredits. Et ils l'ont contredit en face, ils l'ont contredit en face, est-ce vrai ? Je veux dire, c'est censé être la mauvaise inclination innée. C'est pourquoi il est écrit et créé au pluriel. Beaucoup qui pointent du doigt deux œuvres réalisées par saint Baruch Il est donc en l'homme un bien sans réserve, qui est l'ange Gabriel. Miracle des miracles, comment savons-nous cela ? Voilà ce qu'exigeaient les sages. Vous avez créé deux Juifs. Pourquoi deux Juifs ? alors Une interprétation affirme que notre Seigneur Moïse, que la paix soit sur lui, est ceci : Le bon instinct, c'est Gabriel. Gabriel avant sa naissance Dollif pour 70 langues que Gabriel enseigne à l'âme Avant sa naissance, il lui enseigne 70 langues, qui sont toutes La Torah entière est telle qu'elle est écrite quelque part dans le traité Nida Cela est explicitement écrit dans le traité Nida, page 1, page 2 Que signifie le fait que celui qui porte une lampe allumée sur la tête soit un ange enseignant ? Il voit la Torah dans son intégralité et en voit la fin. Le monde jusqu'à la fin Et c'est le bon instinct, c'est le deuxième et le premier instinct. Le rabbin Dvika, qui lutte et combat contre la mauvaise inclination On raconte qu'il toucha le creux de la cuisse de Jacob avec le tendon de sa main. Indice où se trouve-t-il ? Indice où se trouve la mauvaise inclination sur ceci ? Le fait qu'il ait touché la paume de la cuisse de Jacob avec le tendon de sa main est une allusion. Concernant la mauvaise inclination, celle qui apparaît selon le Saint Zohar Il ne s'agit pas seulement du fait qu'un ange soit venu et ait été contredit en face, et il Oublier la Torah, ou plutôt ne pas oublier la Torah. À la naissance et créé ceci, c'est le nom de ceci, c'est le nom de ceci, et touché Qu'est-ce que c'est, dans la paume de sa main ? Et il toucha le g qui fait naître le désir. Le Malin est un ange déchu qui répand la Torah sur lui à sa naissance. C’est mon intention, et j’oublierai le langage des années 70 du Daulif pour créer Le Malin, et il lui enlève les soixante-dix langues. Ce que son bon instinct lui avait appris. Tout ce qu'il lui a appris Le bon instinct lui est inculqué dès la naissance. À la naissance, ceci Cela signifie qu'un ange est venu et l'a détruit. Ils ne se sont pas contentés de se contredire. Ce qui signifie qu'il le porte. Il est juste derrière lui. Dès sa naissance, il oublie tout ce que le bon créateur a fait pour lui. Je lui ai appris. Alors pourquoi parlez-vous de 70 langues ? De même que la Torah a été retrouvée en 70 langues, etc., vous En réalité, le Saint dit que cela représente les 70 facettes de la Torah. Et Herzl disait de lui qu'il devait avoir un côté proéminent. Grâce à la sagesse du rabbin Moshe, il était Il était enseignant dans l'école Peshat de notre rabbin Chaim Vital. Il était enseignant. En termes simples, et c'était certain, alors c'est ce que cela signifiait. La signification des 70 faces de la Torah est de tout y déverser. À la naissance, à la naissance, et cela est sous-entendu par ce qui est écrit car cela a touché Dans le tendon de la langue, comme le tendon de la langue, c'est la langue. Qu'il en ait le contrôle et qu'il puisse y investir. La Torah qu'il vous a enseignée, c'est pourquoi, il vous l'a rappelé, cela vient du côté de Sainteté : Celui qui veut se souvenir de la Torah doit S'accrocher à la sainteté, et donc c'est une question de préservation Les yeux protègent littéralement une personne de tous les dangers. Sur la sainteté, il a un souvenir car cela vient Du sacré mais le brahmane, une personne liée au soulagement du deuil Et paix, que Dieu vous bénisse, son nom vient du mot « shakha » car il s'agit de la coquille. Voici le message d'Ésaü : Il parle de ceci. Moïse, notre Seigneur, dit Et tout d'abord, la préparation, tout d'abord, ceci est à Que l'âme descende dans le corps avant l'âme Descendant vers le corps, un groupe d'anges atterrit. C'est important, c'est important, dit Moïse, notre Seigneur, nous descendons avec lui. Quatre rois pour l'accompagner Pour l'accompagner, et ceci, et ceci est en fait je ne suis qu'un article fermé Comprenez maintenant le lien direct dont parle Ari Zell. Qu'une fois qu'on a enterré quelqu'un après 120 ans, on le regrette. Enterrez-le correctement, fermez-le, ça s'appelle Remplir la tombe correctement : remblayer la tombe sur place Quatre anges viennent et le soulèvent car le tombeau Nous élargirons la tombe car tout est spirituel. Oui, et ils l'attrapent et commencent à lui faire quelque chose. appelé le briseur de tombes, le briseur de tombes. Pourquoi la montagne a-t-elle dit Parce que ce sont les anges qui l'ont accompagné à sa naissance Comme si nous vous récompensions ici avec un corps alors Soyez prudent, faites le nécessaire. Il les connaît probablement. Il les connaît, donc il sait qu'il s'agit d'un lien direct. Parmi les quatre anges qui l'accompagnent pour entrer dans le corps Et voici les quatre anges qui reçoivent le corps à ce moment précis. Ils l'ont enterré, je vais donc continuer. Maintenant, grâce à Dieu, nous sommes à la naissance, non non À la mort à la naissance L'instinct ! Non, non, non, non, c'est complètement différent. Deux Juifs, c'est deux œuvres, oui, deux œuvres. Comme il est écrit dans la Guemara, mais ici Moïse, notre Seigneur, dit : Ces deux œuvres sont liées à une même personne. C'est mauvais, car cela survient après le péché, interprète-t-il correctement. Ce verset du « Kuchul » est prononcé après le péché de Le premier Adam et après le péché du premier Adam, que se passe-t-il ? Il y avait ce qui était là, c'est ce qu'on appelle un bon, comment l'appelle-t-on déjà ? C'est la coquille qui touche la coquille de Vénus, bonne et vraie, c'était Une multitude de bien et de mal. C'est pourquoi que se passe-t-il à la naissance ? Événement. L'ange Gabriel lui enseigne cette bonté. La Torah et voit du bout du monde jusqu'à sa fin. On l'appelle La Torah entière est traduite en 70 langues. Et le mauvais ange oublie Il a reçu la Torah à sa naissance. Ce sont deux Juifs. dehors En outre, nous avons quatre anges qui font descendre L'âme entre dans le corps. Moïse, notre Seigneur, dit Datmar Bahun Quelle est cette fortune que recèlent ces anges ? Ce qui est écrit parce que Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, afin qu'ils te gardent dans toutes tes voies. Quels anges sont mentionnés dans le traité Shabbat Shani ? Des anges accompagnent l'homme la nuit du sabbat après Prière et vérification à la maison, avec tout sur le lit fait Et la table est mise, et tout sera loué ; son nom est Dol Candles. Partage, que son nom soit loué, l'atmosphère du Shabbat, puis l'ange Le bon ange bénit le pauvre la semaine prochaine et le mauvais ange répond. Un artiste qui refuse, il n'y a rien à faire, ceci, ceci, ceci. Ces anges qui accompagnent l'homme Bon, bon, quel est le problème ? Il peut en amener dix. Il peut faire apparaître qu'il existe 10 types d'anges. C'est difficile pour toi, quatre, ça peut rapporter des milliers, je ne sais pas. Il est écrit dans le livre de Jacob, notre père, que son nom soit loué, qu'il y en eut beaucoup d'autres. Cela dépend beaucoup plus de la personne, c'est écrit dans l'Arbre de Vie. Et lui apporte sagesse et compassion, si vous pouviez voir S'il y avait la permission de voir ce qui nous entoure, il n'y aurait plus de place. À Sika Dieu merci, vous êtes un miracle. Vous marchez dans le désert. Vous ne l'êtes pas. Comprenez, comprenez ce que je dis, attendez une minute, comprenez qui je suis. Tu dis que tu marches facilement dans les airs, comme si ce n'était pas le cas. Il n'y a rien, mais ce n'est pas vrai, dit-il, si si Il y avait la permission de voir que vous ne pouvez pas mettre un sika Dans cet air, tout est d'un orange angélique et quoi que tu sois, tu es Désirer ce que l'on ne désire pas, ça a un nom. Vous êtes des milliers, et je suis offensé par vous, comme s'il y avait Des milliers, des milliers d'anges, mais pas un murmure. Le fait de le mettre en l'air et de rester libre est un miracle Tout cela relève du miracle, mais nous parlons ici de... disons... La racine sur leur racine qu'ils sont censés être les plus Qu'ils sont, disons, qui est le travailleur, qui sont les travailleurs ? C'est toujours comme ça en Kabbale aussi, je veux dire, c'est un point important. Finalement, le malin dit : ce dont je vous parle, c'est Dernier point, dernier point, dernier point, mais vous comprenez. C'est uniquement une question de temps, c'est pourquoi Tamar n'aborde qu'un seul point. Mais cela ne signifie pas qu'il n'existe pas de compréhension plus poussée que la sienne. Pour en venir à l'essentiel, à l'essentiel, alors deux anges Il est écrit dans la Guemara que c'est soi-disant celui qui brûle, c'est l'essentiel. Il dit ça comme ça : « Pères, qu'est-ce que ça veut dire ? » Il a le droit de ses ancêtres et de bonnes intentions. Son père, au moment de la naissance, retourna en ce lieu et y trouva une âme. La sainteté se manifeste lorsqu'ils viennent avec lui, c'est-à-dire lorsqu'ils règnent sur lui. Vous avez surtout compris ce qui est écrit ici. Cela explique ce qu'est un droit. Tous les pères pensent que le droit du père est justifié par le père Sa position est juste, c'est donc comme ça qu'il est censé l'avoir, c'est terminé. L'histoire est en bon état, il reste encore à travailler Voyez, notre ancêtre Isaac était lui aussi un fils juste, mais il Il est devenu esclave, il est devenu ce qu'il est devenu parce que Il travaillait, probablement grâce à l'énorme quantité de travail. Oui, notre père Jacob était un fils juste, un fils juste. Un homme juste, et pourtant, c'est vrai, Joseph est un homme juste, fils d'un homme juste. Fils d'un homme juste, fils d'un homme juste, quatre générations d'hommes justes Et pourtant, chacun doit faire ce qu'il a à faire. Allons, les droits du père et quels sont les droits du père si le père Il a eu une bonne idée au moment de l'appariement, puis Enlever, enlever une âme pure, c'est ce qu'on appelle les droits ancestraux. Ce n'était pas sa chaleur humaine ici-bas, non, non, c'est ça. L'intention de son père Et peut-être écrirai-je un petit article à ce sujet. Un article entre parenthèses Un article entre parenthèses En bref, ce que dit Arizel Cela signifie que la mère apporte le moi intérieur. La lumière intérieure et le père sont ceux qui vous entourent, c'est pourquoi l'enfant est l'enfant. qui a le visage de la mère Et celui qui interroge son père dit alors si les deux sont bons Il n'y a donc rien à dire, cette personne est irréprochable, c'est dommage. Le moment est parfaitement propice, il sera bénéfique tant intérieurement qu'extérieurement. Le créateur est bon, tout est bon, mais que se passe-t-il lorsque, un par un L'un est bon et l'autre ne l'est pas. Cela dépend du visage, Avec la lumière du visage de l'homme, on l'appelle lumière. L'intérieur. Cela vient de la mère, ce n'est pas bon car elle avait une faiblesse. Et la paix, non pas les bonnes pensées, mais le gardien du Père C'était bien parce qu'il avait une bonne idée, donc le créateur croissance. Une personne sera juste, mais elle aura des difficultés parce que Mais c'est toujours la lumière intérieure qui apporte Toujours en augmentation. Si c'est l'inverse, il y a du travail à faire ici. pétition. Il y a beaucoup de travail à faire ici. Le visage, la lumière L'intérieur est bon, car sa mère l'avait, il l'avait, elle l'avait Elle a une bonne idée, mais le problème vient du père qui ne l'approuve pas. Il a eu une bonne idée, il a un bon sens de l'orientation, c'est là que nous avons besoin Un travail colossal que le projet global prévoit, car le projet global Il est plus fort, donc il nous faut vraiment une meilleure réponse. holding. C'est ce qu'il dit, c'est ce qu'il dit que quatre Des anges, n'est-ce pas ? Maintenant, une fois de plus, il Quatre saints anges parleront de la racine, car pour chaque Ange Il y a beaucoup d'anges, mais quatre anges. Les saints sont ainsi faits, Michel en est un exemple, grâce à Abraham. Et la deuxième, Tanina, est Gabriel grâce à Isaac, donc ensuite Donc Michael représente la bonté, Gabriel représente le courage, car Michel est Abraham, Gabriel est Isaac, et après cela Et le plat était délicieux. Et le troisième qui l'accompagnait, c'est… c'est quoi exactement ? Nuriel est le milieu, c'est la gloire, et Réel est la vertu. Yaakov Nuriel et Yesh A Oui, c'est le même. Oui, c'est le même. Il y a une personne. Et il y a aussi A. Uriel Uriel A. C'est la même chose Un Nuriel est en dessous de Yaakov, telle est la gloire. Et qui est le quatrième ? Voici le royaume. Voici Raphaël. Raphaël, par la grâce de Dieu, premier-né du sang d'Adam, l'ange Michel, ceci Yoch grâce à Abraham II Gabriel grâce à Isaac Je conclus que la troisième est par la grâce de Jacob. Le quatrième est Raphaël, grâce au premier Adam, qui est un secret. L'âme du roi David est Raphaël, voilà le secret de l'âme de David. Le roi est le quatrième, c'est le royaume, c'est le royaume, comme si Les quatre anges sont le secret des quatre drapeaux de char. Les quatre royaumes, leurs drapeaux, dans lesquels nous avons tendu une embuscade Dans le désert. C'est pourquoi les anges désiraient le désir des drapeaux Ils jouaient tellement avec les gens qu'ils désiraient. Ces drapeaux. pourquoi ? Parce que c'est ça le problème. Le royaume. du royaume. Ils descendent donc l'âme sur le char et créent Le bien est éternel, le bon instinct le guide. Continuer sur le bon chemin pour accéder à la vie du monde suivant. Cela signifie que ce qui est ici est comme ceci, il y en a quatre ici. Comme vous le dites, il y a quatre vents dans le monde, n'est-ce pas ? Quatre. Les esprits du monde, puis il y a l'esprit du bien, c'est Abraham, c'est Grace est Michael, l'esprit de gauche, qui est Gabriel ? Yitzhak est un héros, et puis il y a Nuriel. Et le Réel, c'est Uriel, et le Réel, c'est le même, et c'est tout. Au milieu se trouve la gloire, voici Jacob, voici Jacob, et après cela Gabriel est le royaume, l'âme de David et le désir. La bonté attire tout le monde. Attire tout le monde à Qu'avec l'aide de Dieu, l'homme marchera toujours dans la voie du Seigneur. La Torah et les commandements, et ainsi il acquerra les vêtements appropriés. Vers l'autre monde. Le monde d'après a besoin de vêtements, et voici comment cela se passe. Je l'accepte en fonction des mitsvot et de la Torah qu'il pratique dans le monde. ce. Alors, que faut-il faire ? À un certain moment Au fond de lui, son bon instinct lui parle sans cesse. alors Écoutez-le. Voilà ce qu'il faut faire : écouter le Créateur. Le Seigneur nous accordera, avec son aide, d'écouter toujours le Créateur. Les bons seront récompensés, avec l'aide de Dieu, par la bonne nouvelle de la rédemption. La rédemption est proche en notre Rabbanu, dans la construction du Temple à Mara. Aujourd'hui, un artiste et un artiste ‏Ben