The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

זוהר הקדוש על טו' בשבט/רב דניאל בניזרי

זוהר הקדוש על טו' בשבט/רב דניאל בניזרי

Rav Benizri ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr Alors, avec l'aide de Dieu, aujourd'hui nous sommes à Tou Bichvat. Une fête pour les arbres, comme son nom l'indique, alors quel est l'intérêt de Les arbres, et peut-être lirons-nous un passage du Zohar. Le Saint, dans le Saint Zohar, nous a expliqué ce que c'est. Cette question du secret des arbres Au fait, la géométrie d'Ilan est la géométrie de 91 91 Ceci est l'être, la discussion de l'être, ceci est 26 Ceci est la seigneurie 20 et seigneurie est 65 plus 26 d'être est Ilan 91 est le secret de la soi-disant matière. C’est de ce genre d’être dont on parle, alors quel rapport avec votre statut ? Et c'est le moment pour tous les êtres vivants, écrit le rabbin Chaim Pelaji : Aujourd'hui est un bon jour pour donner 91 centimes, 91 centimes à une œuvre de charité. Pourquoi ? Parce que cela donne une indication sur l'intérêt que porte l'arbre à cette question ? Ilan 91 est magnifique, alors la question est : quel est le lien avec cette personne ? Alors, avant de commencer le Zohar, peut-être… Avec l'aide du ciel, ce que je dis habituellement, c'est : oh oh oh Le titre du verset est « Et l'homme est un arbre des champs » car l'homme est un arbre des champs. Voici Adam l'Arbre des Champs, mais quel rapport avec Adam ? Lequel est un arbre, n'est-ce pas ? Alors peut-être, peut-être sous la pluie je J'aborde généralement ce sujet. L'arbre dont les racines sont dans le sol et qui fait ensuite pousser le tronc Les branches et les fleurs, et ainsi de suite, et ainsi de suite, et ainsi de suite Et les feuilles sont belles maintenant, voilà ce qui importe à l'homme. Un arbre, mais tu le tournes, tu le tournes Jusqu'aux racines supérieures, puis la branche descend de plus en plus bas. Le tronc ramifié et les feuilles descendent du haut, mais là où Les racines, les racines vers le haut, je veux dire l'arbre, l'arbre Cet homme est un arbre, l'arbre des champs, c'est-à-dire un arbre de chagrin. Un arbre à l'envers, et pourquoi ? Car d'un point de vue spirituel, oui, c'est mon principal Boîtes à temps Branche racine Yahra Branche racine Descendant Et après la branche, il y a une note, c'est l'acronyme du temps. Note sur la branche racine, donc la personne généralement ou il est La branche, ou est-ce le commentaire, maintenant dans la branche, il y a aussi le Les feuilles, les feuilles, les fruits, etc. ensuite Il s'avère que chacun de nous a des racines. Elle monte, puis cette racine reste en place et ne bouge plus. Une âme qui m'a donné la pureté reste pure, non Il a bougé de sa place, puis la branche et toutes les branches du tronc. Et les branches inférieures le savent, et c'est en gros tout ce qu'il y a eu incarnations. Pour toutes les années en 6000 ans, c'est tout Les réincarnations, donc, chaque incarnation est un visage. En soi, c'est un visage entier, c'est une branche entière qui apporte Fruits Chaque branche peut porter des fruits et donc Voilà la différence entre le créateur des troncs d'arbres et le créateur des fruits. La terre produit le fruit de la terre, qui est une branche qui se renouvelle chaque jour. Une année ne correspond pas à la même branche, c'est comme ça qu'on sait si c'est le cas. Les cruches de la terre ou bien le fruit de l'arbre s'il s'agit de la même branche ? Il porte ses fruits chaque année, et chaque année vous le savez. Le créateur des troncs d'arbres est la même branche, elle ne bouge pas mais Si c'est de la terre, ce n'est pas une nouvelle vigne, on la plante chaque année. Il est redimensionné, créant ainsi un sol fertile. Par conséquent, l'arbre du champ qu'est Adam est précisément l'arbre du champ parce que C'est le même secteur d'activité, et ce même secteur peut apporter beaucoup. Les fruits peuvent donc prendre plusieurs incarnations pour se corriger. La même branche qui est la même racine qu'une personne est venue réparer alors Il a corrigé la moitié de la réponse. D'accord, il s'agit d'un visage entier, donc il Je corrigerai l'autre moitié dans la prochaine incarnation, et ainsi de suite. Jusqu'à ce qu'il ait corrigé toutes les règles de toutes les règles de l'arbre Voilà toutes les généralisations de l'arbre, l'arbre, voilà ce dont on parle. Par conséquent, une personne est appelée une personne. Qu'est-ce qu'une personne ? Quel est son nom ? Saint. Il sera rempli de garniture. En remplissage alpin, comment écrit-on « beurk » après ça ? Le « f » qui suit est le « f » qui suit. Comment puis-je le remplir ? Voilà comment je remplis le calendrier juif. Je le remplis avec A, A et B, et ça sort. Et ou et après ça, le ha a' ha a combien ça sort Exactement 45 est la guématrie d'une belle personne si je suis maintenant Il faut 26 tasses, quelle est la quantité de garniture ? Cette personne, cet être, porte ce nom, quel est-il exactement ? Qu'est-ce que YT ? YT 19 Quelle est la valeur de 19 en guématrie ? Veille Ève, en quelque sorte, est le nom de l'heureux Anug, ce qui signifie La femme en l'homme, car l'homme complet est homme. et femelle mâle femelle dans mâle femelle dans le tonnerre mâle femelle Par le tonnerre, c'est un énorme secret, un secret important qu'une personne Il faudrait une flotte composée d'hommes et de femmes. Et pourquoi ? Parce que c'est le premier commandement de la fertilité et de la reproduction ? Et cela ne se fait que par un mâle et une femelle ensemble, donc ce n'est pas bon. Être humain, tout simplement, et c'est là la perfection de la création qu'ils sont. Ils seront ensemble, donc tout ceci n'est qu'une brève introduction, oui. Au Saint Zohar, concernant l'arbre, il est dit qu'Adam est l'arbre du champ. L'arbre du champ signifie ceci est ceci est ceci est cet arbre Celui qui porte du fruit, comment fait-il pour porter des fruits mâles et femelles ? Un bélier et une bélier qu'il peut maintenant apporter Des fruits pour ce monde maintenant, que sont les fruits alors ? Comme on le sait, le premier commandement de la ruse est le commandement de Le premier commandement de la Torah est Provo Provo Millo. Le Saint, béni soit-Il, a ainsi ordonné à la terre pour l'homme. La première est magnifique, mais il faut savoir que c'est une montagne. Le saint dit qu'il y a plus de fruits, il y a plus de fruits ou Par exemple, il y a des justes qui ont été libérés de Ce monde, alors que dites-vous, ils ne le sont plus ? En s'accouplant, un mâle et une femelle ne produisent plus de descendance. Les fruits, pourquoi ? Parce qu'ils ont quitté ce monde. L'Arizal demande, etc. C'est pourquoi le Saint Zohar dit : Qu'il existe réellement d'autres fruits appelés Torah Et un commandement par lequel, par exemple, une personne apprend Cette Torah s'appelle rapport sexuel, et c'est bien un rapport sexuel. Cela signifie que chaque personne a trois préparateurs en tête. Quiconque a déjà vu le cerveau d'un animal, oui, c'est bien cela. Ce qui caractérise une personne reste plus ou moins pareil. De plus, il est construit en trois parties, mais il ne forme qu'une seule partie. Mais ceci est divisé en trois côtés, le côté droit. Ceci s'appelle la sagesse, le côté gauche s'appelle l'intelligence. La face arrière où se trouvent les tefillin est précieuse. Ceci, ceci et ceci font allusion à ce qui se passe dans le cerveau de Cette personne implique toutes les connaissances de cette personne. À droite, la sagesse, maintenant cette nouvelle doit Aujourd'hui, on appelle à les pleurer ensemble. Comprendre quelque chose du point de vue de cette même chose, c'est comprendre et connaître. Décisif parmi eux Décisif parmi eux Voici le troisième Voici Le troisième esprit qui tranche entre eux est l'esprit par Tous trois sont également considérés comme un duo de sagesse et de compréhension. L'esprit est décisif, décisif, cette intention est associée à La sagesse et l'intelligence sont appelées qualités, et c'est en elles que réside toute innovation. La Torah, chaque mot de la Torah dont vous êtes soi-disant l'auteur. Et ainsi de suite, et vous découvrez cette innovation également appelée appariement Tu es aussi un garde-manger et, de plus, en plus des justes D'autres, après leur mort, continuent de s'accoupler, comme De leur vivant, je n'oublierai jamais le nom des étangs de La loi et la sagesse sont magnifiques, magnifiques, mais où est donc l'être ? Le nom de l'être est tel qu'il est la sagesse première. C'est cela la compréhension et c'est cela la connaissance, pourquoi ? Parce que c'est cela la bienveillance. La connaissance et la sagesse sont comme un champ, c'est-à-dire qu'il y a le Tout cela est ainsi, et c'est pourquoi on parle de dette circulaire. Le cerveau humain est un cercle vicieux, et c'est une de ses plus grandes particularités. Et cette bénédiction est unique, c'est pourquoi le Chofetz Chaim en parle. La paix, chaque mot, chaque mot, et l'amertume dans la Torah est une énigme. Le commandement et la parole du Seigneur, le commandement du Seigneur, le commandement Tarig Tarig Tarig Que s'est-il passé ? Oui, vous avez dit 200 mots. Il a vérifié, il a dit, il a vérifié, il a vérifié. Cela correspond à 200 miles par minute, 200 fois par minute. Le commandement dit : « Tel est le désir de la vie, sur qui soit la paix. » Il connaissait bien le Zohar. Il connaissait même le Zohar. Qu'il était un Lituanien, un Lituanien, il le savait aussi Il était très élégant, il se trouvait également à la porte du palais. Ceci est mentionné à plusieurs reprises dans la Mishna Borah. Les intentions qu'il apporte, le livre des intentions, c'est comme ça. Apporte le livre des intentions que Magen Avraham apporterait Il apporterait aussi et il dirait tout Le temps est venu pour les étudiants de la yeshiva de Radin Il disait que son souhait était de terminer le Saint Zohar le Il leur disait d'étudier cette même paracha, la paracha hebdomadaire. La paracha du Saint Zohar serait racontée ainsi : Ne les laissez pas vous dire que vous n'étudiez pas le Zohar, vous n'étudiez pas. Ce n'est pas vrai. Ce n'est pas vrai. Il ferait le C'était véritablement impressionnant dans son essence. La vie était unique en son genre, empreinte de crainte de Dieu, quelque chose d'extraordinaire. Il était tellement un atout ! Il était tellement un atout ! Il a utilisé tout ce pouvoir pour vous tous. Il connaissait toutes ces informations et tout ça, c'était vraiment lui. Il y eut un grand élan, il mit tout à son service, le Béni. Comment pourra-t-il mieux faire honneur à ce nom ? Comment va-t-il s'y prendre ? Et surtout, pour l'amour du Saint, béni soit-Il, car telle est la proximité de Dieu. La proximité de Dieu que vous êtes disposé à offrir au saint Béni soit-Il, c'est un miracle si nous sommes déjà arrivés jusque-là. Je pense que c'est une des choses qu'on apprend de Qu'apprends-tu de Meitaro ? Qu'apprends-tu de Meitaro ? Écoutez Meitaro. Jethro, alors tout le monde lui demande ce que c'est, et Jethro entend. Tout le monde a posé la question, tout le monde a soudain entendu, et Jethro a entendu. Et il est arrivé, ce qui était différent ici, alors nous lui avons expliqué. Nous avons expliqué plusieurs interprétations. Et ainsi de suite, ce qui existe, certains l'entendent mais ne le comprennent pas. Ceci et tout le reste, mais attendez. Et le son de Tohu est le même qu'hier, par exemple. J'ai dit quelque chose comme ça. Q : On trouve aussi dans le livre d'Éliézer : « Béni soit Dieu », ce qui est correct, et dans celui d'Acre, il en est de même. Il est écrit qu'ils disent : « Qui a dit pour la première fois : “Béni soit Dieu” ? » Pour la première fois dans la Torah, il est dit que cela sera rejeté, mais Ce n'est pas vrai car il est dit « homme » dans Eliezer C'est exact, a-t-il également dit : « En voici un autre que vous apportez. » J'en ai un autre maintenant, dit-il. Et alors ? Tout le monde a peur et se demande : « Qu'est-ce que c'est que ça ? » Yadho a dit pour la première fois, ce qui signifie que Yadho est du pétrole. La première fois à cause de Vishma, attendez, c'est quoi Vishma ? Tohu, que le nom de Tohu soit béni, n'est pas parce qu'il était Tout comme Éliézer, il était le serviteur d'Abraham. Vous vivez dans la maison de notre ancêtre Abraham, quelle originalité ! Dis-moi, Dieu merci, tout ira bien. Maintenant, fils de Baba Sali, je vais te dire quoi. Comment vas-tu? Dites-moi, si Dieu le veut, quoi de neuf ? Le fils de Baba Sali me dit : « Dieu merci, tu as compris ce que je voulais dire. » Je dirais que c'est comme si Adam venait de se couper la main droite. Ceci est une nouvelle création d'Abraham notre père. Et maintenant, ce que vous avez apporté, c'est ceci, c'est le nom de ceci, c'est le fils. Noé, le fils de Noé, a survécu au déluge. Et ainsi de suite, oui, c'est le nom du fils de Noé qui fut sauvé du déluge. Il a également dit : « Béni soit Dieu, alors, alors, comme si, apparemment, quoi ? » L'innovation, cependant, venait d'un prêtre qui avait transmis le Tout le travail était du travail étranger, il n'y avait pas de travail du tout. Un pape étranger, quel pape a tout mis en œuvre Les papes dans leur petite poche ne sont pas purs du tout Ils sont comme des fourmis devant lui. Vous comprenez, je parle d'un prêtre. Un vrai prêtre n'est plus un prêtre aujourd'hui, c'est juste un salaire et rien d'autre. Vous savez ce que c'est, vous comprenez, c'est réel, il était réel. Dans une sorte d'idolâtrie, et cette personne vient et dit Vous êtes bénis, que Dieu bénisse son nom. Vous avez compris cela, c'est nouveau. Un nouveau départ, donc, que Dieu soit loué, de ceci, ceci, ceci, ceci, ceci. Ceci est quelque chose Ceci est quelque chose Ceci est autre chose Ceci est Baruch Le nom est différent, ce n'est pas le même, Dieu merci, ce n'est pas le même. L'un est béni par Dieu, l'autre est donc aussi entendu. Je veux dire, il en a peut-être entendu parler. Je veux réfléchir un peu plus à ce qu'est aujourd'hui J'ai alors dit que, parce que je me souvenais du verset, il y a un verset que je Je vais essayer de me souvenir des mots exacts maintenant, mais il y a Un verset des Proverbes qui dit : « Pleurer » Comme une porte qui tourne sur ses gonds, les gonds tourneront aussi. Le fainéant est en train de mourir, bon, peut-être que je ne suis pas à la pêche. En mots, mais c'est le contenu, le contenu est comme la porte Actionnez la butée, comme si la porte bougeait sur ses gonds. Oui, c'est comme ça que le paresseux reste au lit, hé hé hé Le paresseux se retourne lui aussi dans son lit. Shlomo demande : quel est le lien ? Je n'ai pas compris quel est le lien ? Vous comparez le paresseux à une porte, alors écoutez, écoutez, écoutez. C'est incroyable, incroyable ! Je vais vous le demander. Question posée maintenant, allez, allez, picorez quelque part, quelque part. Oui, dans un endroit où vous allez tout le temps, combien de fois une porte s'ouvre-t-elle ? Par jour, disons donc un minimum de 200 à 300 fois. Minimum minimum Je pose une question après 20 Année après année, 20 ans que la porte s'ouvre chaque jour 200 Elle se déplace 300 fois par jour, ce n'est pas joli, c'est difficile. Et la raison est évidente : une porte, montée sur ses charnières, tourne sur elle-même. Elle n'avance pas, elle ne fait même pas de progrès. Un pouce, car dès qu'il avance, Un pouce de plus et ça posera problème, elle ne le fermera pas. Il doit faire venir un technicien. Il doit le réparer. J'ai besoin de… comment ça s'appelle déjà ? Je ne sais pas ce dont il a besoin. Corrigez ce qui ne va pas, ce qui ne fonctionne pas bien, et ensuite, passez au gris. Elle n'est pas autorisée à bouger, ce qui signifie qu'elle ne quitte pas son lieu de résidence. Un millimètre de rien ne signifie pas que le paresseux n'est pas la même chose. Il n'avance pas dans la vie. Voilà. Vous comprenez quoi ? La similitude réside dans la ressemblance entre le paresseux et la porte, car la porte J'ai bougé toute la journée sans faire le moindre progrès. Rien, rien, rien, et elle ne doit pas aller de l'avant à moins que Son numéro est désormais gâché, l'ombre aussi. Il se retourne aussi, il tourne aussi, il danse, je le sais. Il boit ce que vous voulez, il traîne dans les parages, mais il Rien n'avance, rien n'avance, c'est ce que j'entends. Du monde entier, tous deux restent sur le et entendent parler de Le monde entier en a entendu parler, mais aucun progrès n'a été réalisé. Je les ai promus à quelque chose, mais attendez, c'est une promotion. C'est la même chose, et on en parle à propos de Tocho, c'est, Dieu merci, de Tocho. Cela le met en valeur, c'est pourquoi je dis aujourd'hui : « Béni soit-il. » Le nom de Tohu est le résultat de Yishma Yitro, qui est On entendra véritablement que l'intention est que, quoi qu'il en soit, sur quoi il ait agi Et il s'avança et quitta sa place, sans rester au même endroit. Voilà le point essentiel, et voilà ce que dit le vieil homme : qu'est-ce que l'arbre ? Le champ, qu'est-ce que c'est, mon enfant, que penses-tu de toi maintenant ? Alors, quel arbre allez-vous planter et dont vous serez béni ? Son nom tracera des sillons réguliers, côte à côte. La seconde, après cinq ans, n'a rien donné. Dis non, ce n'est pas mauvais, ajoute la mer, ce n'est pas mauvais. Qu'y a-t-il de mal à ça ? Moshe, tu vas commencer à le tourner maintenant ? La Terre, que se passe-t-il ici ? Vous vérifiez. C'est toi. Je veux qu'elle grandisse tant qu'elle ne grandit pas sous pression, n'est-ce pas ? Pourquoi ? Parce qu'un arbre est fait pour pousser, donc c'est la même chose si… Un homme dans ce monde dit : « Voici l'arbre des champs. » Pour le faire grandir, pour le faire grandir, pour apporter Ce fruit lui permettra de progresser dans la correction, afin que tous Ce qu'il fait, Zohad, est un autre pas en avant de 6000. Un an, parce que dans 6000 ans, ce sera fini, ce sera fini, ce sera fini, ce sera fini Est-il possible? Est-ce impossible ? Le match est terminé et nous passons déjà à autre chose. Pour le septième millénaire, il est donc temps, il est temps Qu'une personne se reprenne et dise : « Allez, allez ! » Nous prendrons L'eau a arrosé l'arbre. Il n'y a pas d'eau. Venez à la Torah. Nous prendrons de l'eau, nous arroserons l'arbre, il n'y a pas d'eau pour la Torah Nous allons investir et c'est comme ça que nous allons grandir, alors peut-être que nous ferons quelque chose. Une section du Saint Zohar disait Le rabbin Yehuda écrit : « C'est aussi le contraire de cela. » Dieu, comme les cieux, est saint, et son parfum est mauvais. Voici un véritable miracle, exactement ce dont nous parlions. Il affirme que ce que dit l'Ecclésiaste au chapitre 7 dit également ceci Ceci contre cela Dieu a créé ce qu'est-ce que c'est aussi toi Ceci contre cela, que veut-il, Rabbi ? Juda est ce qui est en haut et en bas, c'est ce que signifie Je veux dire, si vous êtes là, c'est qu'il y a un Michael. Yeruham, cherche-le à l'étage. Nous devons regarder. La même personne Ce n'est pas non non non gris gris gris tu sais si S'ils vous cherchent maintenant, c'est qu'ils vous aiment. C'est toi qui aimeras. Que le Saint, béni soit-Il, prouve le Dieu prouvera le contraire de ce qu'il aime, car Je t'aime, tu comprends, c'est ce qu'il dit, il dit aussi En comparaison, Dieu est comme un pilier des chemins sacrés. La bénédiction de Bara est semblable à ce qui se trouve en arrière-plan, le Saint, béni soit-Il. Fabriqué sur cette terre, tout cela est une allusion à la signification de la feuille. Indice : que se trouve-t-il au-dessus ? Ce qui vous tracasse ici, c'est un indice que vous avez besoin de On va réparer quelque chose, on va te réparer, pourquoi tu es là ? Je crois que c'est notre présence qui vous dérange, et non notre aide. Si quelqu'un voit, il ne voit rien dans le désert. Alors ceci est un miroir, je vais vous le dire, je vais vous le dire Éprouvé et testé, un individu se teste lui-même, cela se voit L'orgueil, pourquoi ? Parce qu'il serait censé être la totalité de l'univers ? Tout ce qui l'entoure, tout ce qui est autour de lui, tout dépend de lui, oh Si les choses ne se passent pas comme il le souhaite, alors il est magnifique. L'histoire explose, elle est terminée, donc ce n'est pas ça, ce n'est pas ça. Ce n'est pas ce qui s'est passé, attendez, qu'est-ce qui s'est passé, qu'est-ce que vous avez compris ? Pourquoi une personne s'attribuerait-elle tout personnellement ? Comme s'il ne savait pas, comme si le monde était détruit d'un seul coup. Mes rabbins à la yeshiva me disaient que j'étais Parle-lui de ça, dis-le-moi Je pense que tout le monde aspire à vivre ici, que tout le monde en a besoin. Fais attention à la façon dont tu te parles sans te blesser et dis Vous avez trouvé les mots justes et vous encouragez à vous arrêter. Arrêtez avec les factures, j'ai arrêté il y a longtemps. Pourquoi cette phrase m'a-t-elle autant interpellé ? Au fond de moi, je me disais que c'était vrai, quelle personne tu verras à chaque fois. On traverse ce qu'on traverse, on jette ce qu'on jette. Mais quel rapport avec moi ? Quel rapport avec moi, alors ? Une personne m'a dit que c'était entré dans mon oreille et une autre personne en était ressortie. Dans mon autre oreille, j'ai dit : « Désolé, pas le mien, pas le mien. » Il est entré, il n'est pas entré, pourquoi serait-il entré et sorti, il n'est pas entré ? Pourquoi est-il inutile de participer puisque ce n'est pas pertinent ? Pour moi, ce qui n'est pas lié à la Torah, aux commandements et à la correction Dans ce monde, rien n'est connecté à moi. Pour moi, c'est quelque chose d'extraordinaire, une merveille parmi les merveilles, selon Decad. Allons-y, Rabbi Abba Had, Ilana, calomnie, calomnie. La domestication d'un oiseau est une fleur, je veux dire, je traduis cela quand Le rabbin Abba Ilan voyait un arbre dont le fruit semblait être Ses fruits deviennent des poulets, deviennent des poulets, elle fleurit. On en déduit que l'oiseau est coincé dans un arbre. Son bec permet ainsi de la sucer de l'arbre jusqu'à ce qu'elle mûrisse. Puis elle fleurit et à mes côtés, à la table Dans le symbole de la Fed, dans l'avis des juges d'opinion, dans la même section, dans le Est-il interdit de manger ces oiseaux ? Oui, de tels oiseaux existent. Certains disent l'avoir vu. Selon ses propres mots Dans ses paroles prononcées sur la tombe du rabbin Chaya et de ses fils, Rafina dit Quelqu'un affirme avoir vu ces oiseaux. Cultivé à partir de celui-ci, sélectionné entier puis cuit Et elles fleurissent comme l'un des oiseaux, elles fleurissent comme l'un des oiseaux. Et ainsi de suite, ceci est vieux, il y a un tel arbre, il y a un tel arbre Un arbre qui élève des oiseaux et dont le tronc renferme un piège Sur l'arbre, puis il fleurit, mais le fruit n'est pas comestible. Ils ont les panneaux, les panneaux casher, ils n'ont pas ça, père. Il s'est mis à pleurer et a dit : « Mais qu'est-ce qui ressemble à ce qui est dit ? » Le Zohar pour lequel Rabbi Abla pleurait, pourquoi était-ce Pleurs Et ils dirent : « Chez une femme, tu serais différente d'un homme, si seulement les gens le savaient. » Quels secrets ces oiseaux semblent-ils suggérer ? Quels secrets cache Abu ? De la ville Ils déchireraient les vêtements et la sagesse des sages. Leurs vêtements remontaient jusqu'à leur nombril, pour quelle sagesse ils ont oublié Les secrets de la Torah, qu'il verrait un à un Un indice laissant entendre qu'ils auraient soi-disant oublié les secrets de la Torah. Ils ont oublié les secrets de la Torah, notamment ceux contenus dans le reste des Écritures saintes. Béni soit-il, et plus encore pour toutes les autres choses que le saint a accomplies. Béni soit-Il sur la terre, et plus encore pour tout ce qu'Il a accompli. Alors, quel est le lien, quel est le lien maintenant avec cet arbre et les oiseaux ? Ce que nous avons expliqué, c'est la simplification de l'ordre hiérarchique dans l'élevage de volailles. Pas quand ils chantent quoi quoi comme quoi est-ce mentionné que À Shulhan Arukh, les sondages d'opinion sont favorables, mais quel rapport avec le sujet ? Cela signifie que quelque chose vole. Cela signifie qu'il vole. Nous serons perdus pour l'homme Nous serons perdus pour l'homme Nous serons perdus pour l'homme C'est ceci c'est ceci On dirait que cet oiseau plane dans les airs. Il était dans l'arbre, avons-nous dit, « Danut est magnifique alors. » Il était censé être là pour vous enseigner, c'est ce que je dis. C'est un pigeon, un pigeon, ce qui signifie qu'il veut en donner un. Donner à l'autre comment le bébé est allaité, c'est allaiter. Sa mère, car il prend de sa mère, donc il est alors L'un donne à l'autre, c'est donc ce qu'il voulait, pour ainsi dire. Pour apprendre les secrets de la Torah, et c'est ce qui en a découlé, donc Le rabbin Avi pleurait, il pleurait à cause de ça. Par conséquent, cela signifie qu'une personne doit agir d'une manière qui n'est pas Cela jaillira-t-il de lui ? Comment cela jaillira-t-il de lui lorsqu'une personne à nouveau Et encore et encore, une autre possibilité, et encore une autre possibilité, et ceci Et puis, vous savez, les cheveux blancs, et c'est tout. Et une fois de plus, et c'est tout, et à la fin, comme on dit, ils venaient d'une autre dimension Une âme qu'une personne n'éveille pas, c'est pourquoi elle fleurit, c'est pourquoi elle vient Le Zohar dit : ne le faites pas, ne le faites pas, attrapez-le. Saisissez chaque instant, que vous vous souveniez ou non. Se réveiller un jour, peu importe Ne dis pas demain, ne dis pas demain, dis ce jour-là. Je vais commencer aujourd'hui, quelques minutes, quelques demi-minutes, d'accord ? Une demi-minute, on dit que cinq minutes suffisent, mais parfois Cinq minutes, c'est effrayant pour n'importe qui aujourd'hui, oui, pour tout le monde. Ils se faisaient des amis pendant cinq minutes pour dire que même cinq Chaque minute compte, il est temps d'agir, mais si c'est pour dire Je vais commencer une minute comme avant, venez voir le Rebbe. Sahel de Salant, Rabbi Sahel de Salant, et quelqu'un lui dit : « Respecte-le. » Rabbi, j'ai une demi-heure par jour, une demi-heure par jour, une demi-heure par jour. Je n'ai plus de temps, je n'ai plus de temps, et alors que suis-je ? Gaza est un bon endroit, alors ils ont pensé que Guy lui conseillerait d'étudier le droit. Quoi qu'il arrive, je violerai le sabbat. Je sais que tu apprendras la morale, tu apprendras la morale, mais pendant une demi-heure Donne une demi-heure. Ne donne rien d'autre. Quoi ? Rien. Pas de halakha, pas de guémara, pas d'explication, quel a été le résultat final ? À la fin de la journée Il s'est avéré qu'ils ont demandé au rabbin Israel Mass pourquoi il avait agi ainsi. Voilà la personne qui peut, Dieu nous en préserve, profaner le sabbat. Et c'est pourquoi vous l'avez fait. Vous savez ce qu'il a dit ? Il dit que je le sais en enseignant la morale Il constatera qu'il a plus d'une demi-heure, il a une heure. Après cela, il aura deux heures, il aura suffisamment de temps. Pour tout apprendre, cette morale ne fera donc que s'éveiller. Celui qui, pour ne pas perdre, fait briller le Zohar Je suis ici pour vous dire que, Dieu nous en préserve, cela n'arrivera pas. Comme cet oiseau qui s'épanouit, il y a des gens qui vraiment Vous savez qu'ils ont parfois plusieurs options. Apprends le secret et rejette, rejette et rejette une personne Je ne sais pas ce qu'est un enfant de jour. Je ne sais pas ce qu'est un enfant de jour. Il saisira donc la première occasion. Je voudrais juste ajouter le nom du rabbin. On a dit que c'était la suite des événements. À propos de Rabbi Abba, Rabbi Yosa a Elnin a dit : Inon, contemple la sagesse de Maun, vois ce qu'il dit. Le rabbin Yehuda dit que le rabbin Yossa a dit qu'il y a Des arbres qui semblent être la sagesse qui ressemble à un feu K.P.P.S. est aussi douce que le caroubier, comme Rashivi le sait. Il était dans la grotte avec le rabbin Elazar, son fils, puis il était On leur a coupé un caroubier, et ce n'est pas tout à fait comme c'est écrit. Dans l'Adar Zuta, il est écrit que Rabbi Shimon témoigne de lui-même. Qu'il n'ait jamais annulé trois repas le Shabbat, tous Ils me demandent comment j'ai pu ne pas comprendre. Vous aviez un arbre depuis 13 ans. Caroubes, une rivière d'eau, trois, trois Vous avez préparé des repas de Shabbat avec des caroubes. Dites-moi comment. Comment ça marche ? Qui vous fait sortir du pays ? Alors, cette bénédiction de la nourriture, de quel genre de repas s'agit-il ? C'est un festin, tout le monde demande deux excuses en bref. Deux excuses à ce sujet : Il existe une excuse selon la Guemara. Dans Berakhot, page 12, la Guemara dit qu'une personne Celui qui a béni les dattes, sur les dattes est sortie la bénédiction de la nourriture. C'est obligatoire et il y a Rabbi Akiva dans la Mishna. Dans la Mishna, il existe une controverse concernant les conditions. Il existe un différend concernant les conditions, si cela est possible. Découvrez ensuite la bénédiction pour la nourriture à base de dattes dans le traité Berakhot. Il s'avère qu'il y aura une bénédiction simultanée. Dans ces dates, donc, une des excuses que le rabbin Shimon a accumulées Le rabbin Shimon Tzabra autorisa la récitation de la bénédiction des aliments sur J'avais les mains pleines de dattes, c'était donc le caroubier. Ils se transformaient en dattes pour le Shabbat et préparaient trois repas. Deuxième chose. Deuxième chose qui s'est passée samedi. Les feuilles du caroubier donneraient un résultat similaire à ceci De belles fleurs comme dans le futur comme dans le futur C. De magnifiques glucosae qui sortent de l'arbre Celui que vous voulez devra attendre. L'anglais au four, vous l'obtenez là, pas le verbe pas Le superviseur est arrivé, il n'est pas arrivé, nous n'avons pas allumé la lampe. Même si toutes ces excuses sont terminées, vous, non. Vous n'avez rien à imiter. Vous sortez dans votre jardin. Loué soit son nom sur l'arbre, prends ce que tu veux, quoi Ce que tu veux, comme la manne, ce que tu veux, quel genre de pain ? Si jamais vous en avez envie, vous pouvez le trouver dans l'arbre, s'il vous plaît. Tu veux une chemise comme ça, quelque chose dans ce genre ? Tu vas au jardin, une chemise faite à ta taille, comme S'il vous faut un nom, il dit que chaque sabbat était ainsi. Le rabbin Shimon avait l'habitude de sortir un Harel froid. Il y a aussi un rabbin. Hanina Shef comme caroubes et eau, alors demandez comment Pouvez-vous le faire ? Magnifique, magnifique, magnifique. Vous avez donc posé la question. Apparemment, c'est un secret à Haruv, pas vraiment, dit la Guemara La Guemara rapporte que sa femme était présente chaque soir de sabbat. Pourquoi tout le monde allume le four pour rien ? On fabrique un four le Shabbat, cela n'a rien à voir avec ça, Rabbi Hanina Ben Dosa et rien de bon, donc une fois le voisin La voisine, qu'est-ce que c'est, de quoi rit-elle, que fait-elle ? J'ai beau allumer le four, je ne vois rien. quelque chose d'où ça vient où quoi quoi a son nom est elle Elle a pris l'initiative et a dit : « Je vais voir ce qu'il y a là-bas. » Elle va au four L'épouse du rabbin Hanina la voit s'enfuir de chez elle. Ne la laissez pas voir que c'est bien qu'elle entre dans la cour. En s'approchant du four, elle voit un four rempli de pain. Remplie de pains qui vont brûler, elle appelle un cœur avec un cœur La maison, la femme, la femme du rabbin Hanina, le rabbinique, venez. Apportez le Cette rébellion a pour but de faire sortir le pain. Il va bien brûler, a-t-elle dit exactement. Je suis allé le chercher. C'est pourquoi je suis entré dans la maison. Je suis allé chercher ça pour sortir le pain, Rabbi. Hanin Ben Dossa. Sans poser de questions, il s'assit à la table. Qu'il se régale, c'est clair, c'est ce que je dis. C'est ce que je dis, il ne fait aucun doute qu'il s'est assis. Il n'y avait aucun problème à table, il n'y avait aucun problème. Question : rien ne manque, rien ne manque comme L'histoire d'un homme de bonne réputation qui n'avait rien la veille de la Pâque. À la fin de quelle nuit du Seder a-t-il accompli quoi que ce soit en tant que Main du Roi ? A. est arrivé en Turquie alors qu'il était en route pour Israël. Israël Turquie la veille de la Pâque, il n'avait rien Quel miracle ! Tout ce qu'il voulait, tout Les justes, cela ne fait aucun doute, ont reçu tout ce qu'ils désiraient. C'est pourquoi Rabbi Shimon bar Yochai dit : « Tout Qu'est-il écrit sur les rêves qui vous réveillent la nuit ? Tu as peur du rêve et tu ne sais pas ce qu'est la peur, et c'est tout. Il dit que Réponds à cette fille, elle est jeune, etc. Je veux dire, c'est bien de rêver, et je le pense vraiment. Seulement si vous ne prenez pas trois repas. Le Shabbat, si vous prenez trois repas, vous dites Rabbi Shimon, vous n'avez rien à craindre de personne. Les rêves n'ont pas peur, tu n'as rien, rien, rien. Rien, rien, rien, car les lois de l'enfer sont mortes, oh Les douleurs du Messie défunt sont une fête. Premièrement, voici le deuxième repas, et Gog et Magog. Gog et Magog apparaissent lors du troisième et du quatrième repas. Le premier et le quatrième temps, si vous faites aussi un quatrième. C'est une arnaque, et ensuite on va le glorifier ? Rien, non, non. C'est pourquoi tout l'intérêt du fruit du caroube est... Ce passage sur les fruits fait allusion à des innovations de la Torah comme celle-ci. Rabbi Yossa dit, ainsi parle Rabbi Yossa à propos de tout Ce que nous avons dit avec le rabbin Yehuda et le rabbin Abba Schlech La question des fruits, c'est donc l'arbre du champ, l'arbre du champ. Comme nous l'avons dit, l'arbre est l'édifice de la seigneurie qu'il établit. De la droite et de la gauche, il établit le lien entre la sagesse Pour elle et pour elle, l'esprit est le facteur décisif entre eux. Et cela fait émerger l'innovation, et grâce à cette innovation, c'est Les fruits de cette soi-disant innovation, elle le fait Les fruits engendrent d'autres fruits, ce sont les fruits de l'enfance. Ce sont les fruits de l'enfance, frais, frais et frais. Et je me suis dit que j'allais peut-être ajouter un petit quelque chose, ajouter un petit quelque chose à quoi ? C'est précisément Harub et le fils de Man Chai qui écrivent qu'il est préférable pour une personne Il mangera des caroubes une fois par an, et bien sûr, quand est-ce que ce sera une fois ? Bien sûr, si cela se produit deux fois par an, c'est Tu B'Shvat. Je passerais bien une journée de plus, mais si ce n'est qu'une fois par an… Il est clair que c'est Tou Bichvat, que veut-il ? Qu'est-ce que la caroube ? Pourquoi le rabbin Hanan est-il à Dos ? Le rabbin Shimon a demandé quel était le but de tout cela. Et vous devriez probablement en manger une fois par an, vous savez. Le caroubier est tellement long, long, hein, hein, c'est comme Un type de rivière une rivière une rivière une rivière La rivière signifie ceci est une rivière, ceci est ceci est ceci est quelque chose Cela ne finit jamais, cela continue, et un fleuve coule d'Éden au jardin. Cela laisse donc entendre qu'une rivière sort d'Éden, sort du jardin. Cela fait allusion aux paroles de la Torah qui émanent de cette mère. Ce cerveau implique le cerveau, donc c'est la même chose. Forme la même forme et deuxième chose peut-être basse, ai-je dit La deuxième chose ressemble également à un saule, ce qui fait allusion à Les lèvres qui ne s'arrêtent jamais, le puma du broyeur ne s'arrête jamais Puma Crusher signifie que le puma est sa gueule. Non, il n'a pas cessé de prononcer des paroles de la Torah, des paroles de la Torah. Mon fils m'a dit hier qu'il était Je connais un propriétaire. Le propriétaire est un retraité. Le propriétaire s'était construit une pièce pour étudier la Torah, il ne l'a pas fait Il cesse de parler de la Torah même s'il est au travail Il venait avec moi pour déposer des choses. Ils disent qu'il étudie la Torah tout le temps, mais ce n'est pas vrai. Même sa femme a pris la parole, car il fait partie de la famille de La femme de mon fils a donc parlé à mon fils. Ce qui n'est pas exagéré, c'est ce qu'il apprend constamment. Torah se plaint comme un bélier, alors il dit quoi, pourquoi pas ? C'est une bonne chose que tu l'aies épousée, pour qu'elle ait accepté. Mais comprenez bien ce que c'est, ce n'est pas une personne, non, non, vous dites Maintenant qu'il est sorti, ce qu'il a fait était mal, et ce n'était pas lui. Il travaille tout le temps, mais c'est un retraité. Le temps est un apprentissage de la Torah, tout le temps est un apprentissage de la Torah, chacun apprend les autres La question de l'arbre La question de l'arbre Le temps porte ses fruits, il porte toujours ses fruits, donc Harizel dit : ne croyez pas que cela s'arrête lorsqu'une personne Disparu du monde, ne continue pas, continue seul L'unicité continue d'innover. Les innovations continuent de s'associer. En ce qui concerne les appariements, il continue tout comme d'habitude Normal, mais par quoi commencer dans ce monde quand on Ce qu'une personne entreprend dans ce monde se voit offrir une opportunité. Poursuivre dans l'autre monde est réservé à ceux qui veulent amener à voir C'est facile, c'est facile, c'est dans la poche, c'est du pain bénit. Le Saint-Esprit à la Porte du Saint-Esprit est l'une des onctions Portes Porte du Saint-Esprit Mais dans le Fils de l'homme Vivant Apporte Ceci est dans la langue des sages dans la partie 2, sous le signe 22, partie 2. Le signe 22 dans le langage des sages est celui où il apporte cela. Voici la prière qu'il a faite là-bas, sur les tombeaux des justes. Il constate qu'une personne qui continue à justifier Il continue toujours ce qu'il a commencé dans ce monde. Continuez donc, avec l'aide de Dieu, car Dieu nous permettra de produire Avec l'aide et le bienfait de la tribu, et en vérité un arbre, mais un arbre Le champ dans lequel se trouve Adam est un champ de douleur, selon la Torah, de tous Pardes HaTorah Amen et Amen Amen