התורה מצילה מהכל/זוהר שמות 80/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu, nous continuons de briller. Le Saint Où nous nous sommes arrêtés Où nous nous sommes arrêtés dans l'Exode À la page 17, page 2, le Zohar raconte que Rabbi Yohanan Le rabbin Yochanan Neba est aussi bon que le rabbin Yitzchak. Cela signifie que le rabbin Yochanan se levait et étudiait. « Étudier la Torah devant le rabbin Yitzchak », dit Mahama Balak Au point où il demande au rabbin Yocha que le rabbin Yitzchak On sait que le rabbin Yochanan aurait vécu très longtemps. Il a vécu de nombreuses années et le rabbin Yitzhak est Un des élèves du rabbin Shimon bar Yochai, puis rabbin Yochanan demande au rabbin Yitzchak : « Dis-moi ce que tu as vu. » Balak a déclaré : « Voici un peuple qui est sorti. » d'Égypte, et n'a pas dit : « Voici le peuple d'Israël, pourquoi pas ? » Il tenait à préciser qu'ils étaient Israélites. Eh bien, la question est de savoir si Vous souvenez-vous que dans la leçon précédente, nous avons appris ce qu'est un Que sont les Enfants d'Israël ? Cela signifie qu'il s'agit de nations. Ils ont un ministre de toutes les nations. Ils ont un ministre, mais avec Israël n'est pas comme ça, Israël est en réalité un peuple. Le Saint, béni soit-Il, directement, directement, directement, voici une ligne Directement, pas ici, pas ici, pas ici, pas ici, pas ici Ces moyens n'existent pas dans les nations du monde. Dans les nations du monde où il y a cette chose, cette chose de Les ministres, etc., mais au sein du peuple d'Israël, il n'y a rien de tel. Oui, le Saint, béni soit-Il, alors il lui demande. Le rabbin Yochanan demande au rabbin Yitzchak pourquoi Balak est vraiment… Black a dit : « Là, avec ça, pourquoi n'a-t-il pas voulu dire ? » Pourquoi a-t-il dit aux enfants d'Israël ? Quand quelqu'un s'adresse au rabbin Yitzchak, celui-ci répond. Le rabbin Yochanan Balak avait un gros buisson épais à Balak. Un grand magicien, oui, oui, la voie des sorciers pour s'emparer de cette chose Il n'y a aucun doute là-dessus, sa signification est très importante. Le rabbin Yitzchak l'a enseigné au rabbin Yochanan, en disant : « Sache Il leur dit : « Pourquoi êtes-vous sortis d'Égypte ? Peut-être… » Métissé avec d'autres nations et non autochtone Israël, car si vous dites les enfants d'Israël, il n'y aurait pas de réponse. Amin veut dire qu'il n'y a rien dedans, tu sais, même 10% une prise quelle prise peut aller contre Cela n'existe pas chez les Israélites car ils sont directement avec Le Saint, béni soit-Il, dit donc : « Avec qui es-tu ? » N'oubliez pas non plus le soir de la semaine qui est écrit avec ce soir Le rabbin a ensuite dit qu'il avait peut-être dit D'autres nations du monde s'y mêlent, donc je peux Récupérez-les du côté du mélange, du côté du mélange, ils sont Tout était confus, alors qu'est-ce qu'il lui a dit plus tard ? Au départ, c'est ce que Black voulait, alors il l'a dit. Que lui répond Balaam ? Le frère de Balaam n'est pas seul. Il ne tient pas compte des Gentils, il ne se mêle pas à eux. Ces gens-là, les gens qui vivent seuls, les gens dont vous parliez au début. Peut-être qu'ils se trompent, pourquoi ne lui dit-il rien ? C'est nul, mais au moins on comprendra la vérité, la vérité. du noir qu'il voulait parce que peut-être eux si eux Même mélangés, je peux les attraper. Alors, attrapez-les, et après on verra, si Dieu le veut. Shaam lui a dit que ça n'existait pas, qu'ils n'étaient pas encore mélangés. Il le dit, le dit encore, et rappelle ainsi au monde le nom d'Aviv. Pourquoi un homme n'est-il pas le fils de celui qu'il est appelé à être ? Ce printemps, c'est maintenant, c'est maintenant le grand secret. Maintenant ils bénissent la personne, mais ils disent le Le nom de son père ou le nom de sa mère, par exemple, celui qui a béni ou En ce qui concerne la guérison complète ou, pour le dire autrement, la couche Que dire de la mère, de la mère et du glorieux père ? Le Saint dit au rabbin Yitzchak : « Tu mentionneras tout. » Invitez la mère, et plus précisément la mère, au nom de sa mère. C'est indéniable, car il est assurément le fils de sa mère. Le banda chez le père a des soupçons, Dieu nous en préserve, oui Dieu nous en préserve Et Dieu nous en préserve, si la mère n'est pas fidèle, alors peut-être que Dieu nous en préserve. Il y a un mélange, ce n'est pas exactement le fils de ou le même père. Mais avec sa mère, il a dû s'en sortir. Tout le monde sait qu'il y a un différend, alors ils disent Le nom de la mère, et non celui du père, voilà pourquoi. Les démons Que signifie le mot « dekamri » ? Que le diable, ce sont les diables qui enquêtent sur cette chose Les sorciers leur expliquent ce que tout cela signifie. Il y a un doute concernant la langue que vous parlez. Ils enquêtent. Et c'est ainsi que le sorcier perçoit l'ensemble de la chose, comme si elle était Les histoires de sorcellerie, c'est parce qu'ils peuvent attraper Par exemple, quelque chose comme Chas Shalom, oui, c'est écrit dans la Guemara. Par exemple, si une personne commet un crime, alors il y a Maîtrisant un sort pour contrôler une personne, il la saisit. Bien qu'il ait dit que si c'est dans la parole, dans la pensée et En action, c'est-à-dire s'il a dit quelque chose en vain, par la parole. Ce qui n'est pas juste, il peut le rattraper. Cet acte injuste peut le surprendre de ce qui avec La pensée est alors considérée comme étant l'esprit, à l'exception du Bienheureux. Il n'exerce aucun contrôle sur personne, il ne pense à personne. Donc, en théorie, il n'y a pas de problème, bien sûr qu'une personne devrait revenir En réponse à cette pensée, à cause du Saint, béni soit-Il, qui sait Les pensées, mais le sort ne le montre pas, les Dalits ne le font pas Personne ne peut le savoir, car cela est écrit dans le Zohar. Le Saint, dans le tribunal céleste, juge la personne. Donc, selon ce qui est discuté, alors ils disent ou vivent dedans. Soudain, le Saint, béni soit-Il, arrive et ajoute tout. Les idées que le tribunal n'a pas prises en compte, même On ne peut pas voir la pensée du tribunal. Voyez le tribunal, voyez les actions, voyez le Les actes et les paroles sont mauvais, mais il n'y avait pas Je le pensais aussi, donc une personne a besoin Faites attention à ses actions ou à ses paroles. Milan peut-il discuter de la question de savoir si c'est le cas ? Une chose fausse et mensongère est alors signalée comme fausse, donc si S'il dit quoi que ce soit, Dieu nous en préserve. Si c'est une fausse chose, alors connectez-vous-y et informez-en. Pour lui, comme venant du ciel, des choses fausses, des choses de Un mensonge, surtout aujourd'hui, où, Dieu merci, nous Rosh Chodesh Nous sommes Rosh Chodesh Tammuz et plus particulièrement Aujourd'hui, nous devons vraiment prêter attention à ce mois-ci. Et pourquoi ? Parce que nous avons l'axe de l'être, soit 12 êtres. 12 combinaisons et chaque mois aura la combinaison de Son existence ce mois-ci est la conjonction de l'être C'est complètement à l'envers. C'est le seul mois où cela a été le cas. C'est tout le contraire de ce que c'est, car c'est un mois de jugement. Apparemment, c'est ce mois-ci, c'est le mois où ils disent avoir tout fait. Ils voulaient l'attraper depuis trois mois, mais Dieu merci, Jacob en a attrapé un et demi ; il voulait en attraper un. Tammuz Av et Elul Yaakov Avni ont réussi à rattraper Eloul et un demi-Av, c'est pourquoi ils moururent. Bab est déjà adorable, mais Tammuz et demi… Av Tu Baav C'est ainsi que la chanson d'Ésaü aurait réussi Prenons l'exemple de Jacob : il a eu du mal avec lui, sa mère a eu du mal avec lui. Il est écrit dans la Torah que l'ange Nab parla ainsi, chantant à Ésaü. Le Tamuz est donc un être totalement opposé, qu'est-ce que c'est ? Le sens opposé était celui de « beurk », il s'agit de « il » après Voilà, voilà, voilà, voilà, voilà, voilà L'être est l'opposé et par conséquent ce mois-ci aussi a besoin Il faut faire attention, il faut faire attention à ces choses. Dans ces paroles, bien sûr, avec une humble pensée pour le bienheureux saint Baruch. Il est insupportable avec toutes ces histoires d'économie pragmatique. De la magie et des affaires de ce ministre de Le catéchisme, etc., puis en paroles et en actes, en paroles Dans ses actions, une personne doit veiller à ne rien omettre, Dieu nous en préserve. Ne mentez pas, Dieu m'en préserve, on me trompe et tout ça. Voici les points auxquels il faut prêter attention ce mois-ci, car c'est parce que C'est un mois de jugement, mais par une personne C'est un miracle des miracles que précisément ce mois-ci, qui est le Voici la décision : Si une personne se fortifie dans la Torah et les mitsvot, elle peut Pour monter encore plus haut, même plus haut qu'un mois C'est incroyable le nombre de choses que ce mois-ci nous réserve. Tenez les étrangers sous contrôle si vous réussissez si vous J'essaie de mentionner le nom ce mois-ci partout où je peux. Grip, tu coûtes beaucoup plus cher que Waves Si le joug est mince, la Torah est mince, et il en va de même pour tous les secrets. Ils le récompensent, oui, pourquoi ? Parce que ce mois-ci, il y a Vous êtes venus adorer le Seigneur de tout votre cœur et de toute votre âme. Votre âme reçoit véritablement des choses, accomplit, réalise. Des étapes très importantes, des moments clés, et c'est pourquoi c'est Dis et si alors dis comme Nous lui avons dit qu'il mentait, alors nous l'avons informé d'un mensonge et d'une contre-vérité. C'est lui qui prend tout ce qu'ils disent pour acquis, même si ce n'est que pour un court instant. C'est une chose vraie, donc tout ce qu'ils disent va se réaliser. Sur l'homme pendant un petit moment, c'est vrai, c'est si l'homme On dit des choses vraies à des personnes réelles, par exemple, à une personne Soudain, il fait un rêve, soudain il voit des choses, soudain C'est soudainement, c'est tellement, tellement, tellement vrai, pourquoi, parce qu'il Habitué à dire la vérité parce qu'il a l'habitude de dire la vérité Ils l'informent donc aussi des choses vraies, notamment J'ajoute à la question de Tamuz si une personne travaille Le nom figure effectivement dans ce mois-ci, ce qui est censé avoir Saisir pour qu'il puisse réellement obtenir leur révélation quelque chose qui n'est pas vraiment vrai Vous pouvez y réfléchir sérieusement, non, ça n'a aucun sens. Ce n'est pas du tout logique, c'est quelque chose de profondément spirituel. Très spirituel car vous êtes capable de travailler Et surmontez tous les obstacles, surmontez tout. Les motivations et le travail pour le nom, alors vous pouvez vraiment Recevoir beaucoup beaucoup beaucoup ce mois-ci signifie en réalité Tant mieux pour le processeur de votre père, tant mieux si vous leur demandez. Pour faire quelque chose, il faut alors être plus prudent avec la vérité. Il est tel qu'on le leur dit, et surtout son mari est un menteur. Cela signifie que si une personne prie parfois par La prière, puis les anges, aussi les anges sont Nous entendons la prière, il semble donc qu'il demande De la part du Saint, béni soit-Il, de faire quelque chose, donc parfois si S'il est vraiment un ours tout le temps, alors même Personne ne s'y oppose, personne ne s'y oppose, ils donnent. Que le Saint, béni soit-Il, accomplisse ce que cette personne Je prie pour que le Saint, béni soit-Il, le veuille. Pour satisfaire tout ce que vous demandez, tout ce qu'une personne demande. Je souhaite satisfaire mes désirs auprès du Saint, béni soit-Il. Je souhaite maintenir ce qui est la prévention contre le catrog si c'est le cas Les anges, si tel est le catéchisme, si telles sont les actions de La personne dit une chose et une des choses une des choses ce qui empêcherait soi-disant le Saint, béni soit-Il, d'accomplir ce que C'est un mensonge, voilà tout, si ce n'est pas vrai, Dieu nous en préserve. En proférant des mensonges et des contrevérités, etc., il n'établit pas, mais S'il est sincère, s'il est un homme sincère, personne ne l'arrêtera. Que le Saint, béni soit-Il, accorde à cette personne ce qu'elle désire. Tout ce qu'il demande, surtout Black, qui voulait réduire Une si grande nation a pesé ses mots et n'a pas mentionné le peuple de mon peuple. Israël est le lieu où ils se mélangent à une autre nation, c'est tout. Il dit que c'est pour ça qu'il n'a pas voulu parler de mon fils. Israël, que Dieu nous protège tous Il y aura une langue, pas comme il le souhaitait vraiment, et ensuite Et puis il finira par comprendre son langage, donc Black le savait aussi. Parce qu'il était un grand berger, voilà ce que dit le rabbin Yitzchak. Si le noir était un grand fan, alors il le savait. Il connaissait ce secret, ce secret, et donc Et donc il se garda véritablement de la langue, c'est pourquoi il dit avec « Balak est un homme grand et mince, comme le disait le rabbin Recha, un simple citoyen. » Noircis par l'humiliation, nus pour dire : « Voici les gens qui sont sortis. » D'Égypte, signifiant la porte d'Anan, connu sous le nom d'Anon Je veux dire, on ne sait pas de quel pays ils viennent. Ils vont leur demander s'ils sont impliqués en Égypte, c'est le rabbin Acha. Le rabbin Hacha dit : « Non, c'est vraiment en fin de compte. » C'est la même chose que le rabbin Acha dit ne pas être le cas. Il l'a fait dans l'intérêt du peuple, et non pas par intérêt personnel. Au contraire, il voulait leur manquer de respect, alors il est passé par Une honte, dit le rabbin Hacha, selon le rabbin Hacha, ceci Plus encore que le rabbin Yitzchak, c'est-à-dire que le rabbin Yitzchak a dit C’est uniquement du point de vue du langage que le rabbin Hama affirme soudainement non seulement La langue qu'il voulait humilier du côté de l'humiliation, a-t-il dit Cela signifie que nous savons quel genre de personnes ils sont. S'il s'agit d'Israël, s'il s'agit d'insulter les honnêtes gens, alors c'est Il l'a dit sur un ton désinvolte, mais c'était en réalité une honte parce que... Il était le peuple d'Israël, le mot Israël est L'importance est l'importance, pas la valeur, ton nom est Jacob, mon Dieu. Israël s'élève à un niveau supérieur, voire à un niveau encore plus élevé. Plus haut encore, plus haut que Jacob, donc Bien sûr, puisqu'il a dit « seul », alors dans ce cas, il est « C’était une honte », a déclaré le rabbin Yochanan, « Il a demandé. » On a également demandé au rabbin Yitzhak ce que représentait le rabbin Rabin. Pourquoi ces personnes sont-elles placées sous l'autorité des ministres nommés ? Ils les protègent de tout mal qui pourrait les atteindre. La guerre, les guerres vous sont interdites, qu'est-ce que cela signifie ? La question est... C’est ainsi que l’on sait que ce que les peuples subissent sous l’autorité des ministres correspond à ce que dit Z. Chaque nation a son ministre. Il y a 70 nations, 70 ministres. Donc s'il y a s'il y a Guerre dans cette nation. Qui est le guerrier qui dirige cette nation ? Combattre la guerre et le peuple de Koush, bénir le défunt Pourquoi les enfants d'Israël sont-ils un peuple de Dieu ? Ils sont dans la tristesse et la détresse. Et il semble qu'ils ne soient pas protégés par des regards indiscrets, dit-on Un peuple qui possède une scie, donc dès qu'il y a une guerre, ils sont une scie. Il vient les aider, mais pourquoi cela ressemble-t-il à Israël ? Il semble que oui, bien sûr, ce n'est pas vrai, mais La question donne l'impression que les gens traversent des difficultés. Pour le découvrir, le rabbin Yochanan le poursuivait. Après la destruction du Premier Temple, il vit l'exil. Deuxièmement, pardon, il était après la seconde destruction, donc il Il vit l'exil et vit que le peuple d'Israël était dans la tristesse et tout cela. Pourquoi a-t-on l'impression que le peuple d'Israël n'a aucune protection ? Pourquoi a-t-il cette apparence ? Rabbi Its'hak dit à Rabbi Yochanan. Pour le pauvre homme, le pauvre n'est pas comme le riche, non C'est similaire à « pauvre », qu'est-ce que cela signifie, car c'est pauvre dans l'au-delà ? Le pauvre Dilla doit empêcher les siens de faire demi-tour. Les voleurs ont peur de lui, c'est ce que je veux dire. Au rabbin Yitzchak, venez, laissez-moi vous expliquer. Allez, pourquoi, pourquoi, pauvre chose, pourquoi, pauvre chose, pauvre chose, tirez. Pourquoi le pauvre n'est-il pas comme les dix autres ? Je vais vous expliquer pourquoi. Il lui dit qu'un pauvre doit garder ce qui lui appartient. Parce que les voleurs ne le voleront pas, même un pauvre homme le comprend. Personne n'a peur de lui, et pourquoi pas parce qu'il n'a pas d'argent ? Il n'a certainement pas de sécurité, il n'en a aucune. Des gens le protègent, n'est-ce pas ? Des gardes du corps, n'est-ce pas ? Mais les riches ont peur, pourquoi y a-t-il des caméras ? Il a des gardes du corps, il a des gens qui veillent sur lui. Il a donc ensuite la possibilité d'attraper le voleur. Et allez au tribunal en entier, avocats, etc. Cela signifie que les riches ont beaucoup de moyens, donc Le voleur a généralement peur de la chanson, non de la pauvreté. Après tout, les nations qui craignent de dire non n'interviendront pas. dans d'autres nations et que d'autres nations n'atteindront pas C'est pourquoi ils protègent leurs frontières et font la guerre. C'est pourquoi, par exemple, chez les pauvres, chez les pauvres Le sens, ce sont les nations ; par conséquent, la prière de Dieu concerne les nations. Ils doivent les protéger parce qu'ils ont peur. C'est comme moi, c'est comme une personne pauvre qui a peur d'elle-même. lui-même, alors c'est un combattant, c'est un combattant lui-même, alors le Chaque nation est composée de 7 nations, elles sont comme des pauvres. Ils doivent prendre la guerre en main parce qu'ils Peur, peur de tomber, peur de perdre, etc. C'est comme si une personne pauvre avait peur, mais qu'une personne riche disait qu'elle n'était pas riche. Il devrait le garder, il ne devrait pas garder le sien, pourquoi ? Parce qu'ils avaient peur des jarretières ! Tout le monde a peur. Il est riche, ils savent qu'il a des caméras, il a Il lui est facile de les attraper, alors il On dirait que le Saint, béni soit-Il, élève Ein Meshmirat dit qu'il sait que les Israélites aussi Ils ne seront ni remplacés ni échangés contre ceux qui sont dans la douleur et l'exil. Cela signifie qu'il s'agit du peuple d'Israël en exil. Être qualifié de riche, c'est comme être riche, mais avec une richesse que tout le monde craint. Tout le monde a peur du peuple d'Israël, il semble donc que Non, non, non, c'est aussi riche que vous le pensez. Il n'y a pas de sécurité, mais il n'est pas riche, il a plus de sécurité. Quelles nations du monde prétendent dire la même chose ? Que le Saint, béni soit-Il, nous protège. En exil, même plus que le ministre ne garde Sa nation, et raison de plus pour laquelle Israël souffre En exil, pourquoi et comment les Israélites sont-ils devenus un royaume ? Hops et Dina, selon lesquels Israël sont les fils d'un roi Celui qui aime la vérité et la justice, la science, dit qu'Israël est fils. Enfants des enfants du roi qui aime la vérité et la justice, parce que Le beau-père du Saint, béni soit-Il, est vrai, c'est pourquoi nous avons besoin Ses fils se comporteront bien, c'est la deuxième raison, la deuxième raison Allongons-nous comme si nous étions les fils de nos parents. Le spirituel est le Saint, béni soit-Il, et la Shechinah alors Nous sommes les fils du Saint, béni soit-Il, et Son sceau est la vérité. Nous devons donc aussi agir selon son sceau. se comporter vraiment ainsi dit un tel donc il ajoute Le Zohar est toujours un goût Et Dina Kadmaea travaillait au Govern Debat et Din La première chose, c'est qu'il fait des membres de sa famille un juge. La compréhension du sodium issu du péché sera permise par le malin car il veut qu'ils le soient. Ils seront plus préservés du péché que toutes les nations qui l'ont connu. J'ai écrit : « Je n'ai connu que vous parmi toutes les familles de la terre, comme Il est écrit dans le verset d'Amos, chapitre 3, verset 2 : « Toi seul. » Je savais que de toutes les familles de la terre, et c'est pourquoi je leur rendrai visite Tous vos péchés pèsent sur vous, c'est pourquoi il dit cela. Une autre sauvegarde, c'est autre chose, voici ce qui est écrit. Il doit donc agir ici conformément à la vérité. Je donnerai Exemple Exemple Il était une fois un homme riche, puis il était Dans un kollel, quand on sait que chaque mois est difficile, ce n'est pas le cas. Il gagne assez, et puis au bout d'un mois, un mois plus tard, il disparaît. Le rabbin Schach dit : « Votre Honneur, je ne gagne pas assez. » Je vais travailler, gagner plus et je m'en vais. Étudier le soir est difficile, comme le dit le rabbin tout au long du mois. Sinon, si tu restes au kollel, eh bien, que dira-t-il ? Deuxièmement, encore une fois, c'est un combattant, et cela ne suffit pas, et il Reçoit une offre d'emploi, une offre d'emploi trois fois plus importante Qu'il accepte maintenant, par exemple, juste un exemple s'il a Maintenant, un revenu de cinq, je ne sais pas, six, sept fois Trois revenus de 20 reviennent au Rav Shach. Le Rav Shach dit Sinon, vous ne travaillerez pas. Je ne sais pas ce qu'il va faire. il Vous savez, il est frustré, il est frustré, il ne sait pas pourquoi. Faire le bien continue encore un peu, finalement il a décidé S'il ne va pas voir le rabbin à trois reprises, c'est à toi d'y aller. travailler, À partir du salaire, et cela dure six mois, puis une année. Il dit qu'il ne voit aucune différence, il ne voit aucune différence. Je comprends maintenant qu'il vit uniquement pour son gros salaire. Mieux vaut qu'il vive plus profitablement, pas vraiment, pas vraiment. Je vais faire le point après un an de changements. Qui gagne beaucoup plus d'argent que trois fois plus que lui ? Je ne vois aucun changement, les péchés de ma famille sont entre les mains du rabbin Shach. J'ai commis mes péchés, je m'en souviens aujourd'hui, j'ai envoyé sans j'ai demandé au rabbin et j'ai relu ses paroles, mais je Je suis venu parce que c'est pour étudier la Torah et que j'en ai besoin et envie. Je veux comprendre pourquoi c'est arrivé à moi, pourquoi c'est arrivé. Un truc du genre, je lui mets ça dans la bouche et au bout d'un an, non Il ne voyait aucune différence, alors il lui a dit quelque chose d'important. Le rabbin lui dit qu'il écoutera lorsqu'il prendra sur lui-même Le joug de la Torah et le joug des commandements, alors vous êtes comme la tribu de Lévi. Que la guidance du Saint, béni soit-Il, soit sur vous. Spécial, car vous avez choisi le joug de la Torah et le joug des commandements. Dès que tu diras non, j'étudierai le soir. Non pas le joug de la Torah et le joug de la mort, pourquoi vouloir le prendre ? Vous avez le fardeau de la subsistance, c'est normal, c'est aussi une mitsva, mais Leadership variable Le Saint, béni soit-Il, est avec vous, mais pas le même. Conduire comme si vous changiez de voie, c'est effectivement changer de voie. Vous empruntez le chemin normal qu'une personne suit. Cela fonctionne parfaitement. C'est une mitsva. C'est une mitsva. Pour travailler comme mannequin, il écrit dans la ketouba qu'il a besoin Pour gagner sa vie et tout le reste, il suffit d'une mitsva. Mais mais vous ne pouvez pas, vous ne pouvez pas comparer le Le leadership qu'une personne exerce au travail est lié au leadership dont elle dispose. Il prend sur lui le fardeau de la Torah et des commandements et étudie toute la journée. Que sa Torah est son art, telle fut la réponse du rabbin Sherach Réponse géniale, puis il a réalisé son erreur. J'avais aussi un ami comme ça, l'ami de mon ami, et il a dit C'est difficile pour moi et je l'ai rencontré exactement un an plus tard. Et la moitié du temps, il a presque pleuré en me disant que tu ne le fais pas Je crois qu'il n'y a pas de différence, peut-être une différence qui, au final, après Toutes les dépenses, tout et n'importe quoi, au final, peut-être une différence La différence entre 300 et 400 sacs à la fin du mois J'aurais préféré rester au kollel ou maintenant que je travaille comme ça C'était mon ami, mais maintenant je l'épingle. En réponse au rabbin Schach, voici ce qui est écrit dans le Zohar : Je dis qu'il existe une direction spéciale pour le peuple d'Israël. J'ai évoqué la différence entre, comme si quelqu'un qui travaille Celui qui accepte le joug de la Torah, tu l'as guidé vers la compréhension. Le comportement varie en fonction de la décision de la personne, en fonction de ce qui Vous décidez si vous décidez de travailler, alors s'il vous plaît Un commandement, mais un leadership différent. À vous de décider. La Torah, s'il vous plaît, ses enseignements, son art, s'il vous plaît, le leadership. sinon alors la même chose la même chose dans la distinction entre Il est sacré pour toutes les nations du monde de manger la même chose. Au peuple d'Israël, voici ce que dit Levi Yitzhak Nations Le monde a un leadership différent, ils ont peur, alors ils Ils doivent se battre tout le temps parce qu'ils ont peur, mais avec Israël donne l'impression de n'avoir aucune garde parce qu'ils ne le sont pas besoin Avoir peur, et pour cela, je vais simplement en finir avec l'acte. Il lui présente un dossier pour cela, il lui présente un dossier parce que Le rabbin Yossa a émis un décret le long de la ligne et a passé le rabbin Acha bar Yaakov Le rabbin Yossa entreprit un jour un voyage avec elle, et le rabbin Acha Le rabbin Acha est parti, il est resté avec lui jusqu'à ce que son sac soit vide. Rabbi Yossa et le Prophète (que la paix soit sur eux) ont dit : « Je suis vierge », tandis qu'ils étaient Ils partent pendant qu'ils partaient pendant qu'ils partaient Yossi Merach Alors, quelle était l'histoire ? L'histoire était... Le rabbin Yossa entreprit donc son voyage. Il était avec le rabbin Yossa, qui était lui-même rabbin. Rabbi Acha Rabbi Acha est allé avec Rabbi Yossa à Alors le rabbin Yossa se tut et dit : « Qu'est-ce que c'est ? » Il se trouva que, tandis qu'ils marchaient sur la route, le rabbin Yossa se tut. Amers dans les paroles de la Torah et troublés dans mes paroles Le monde et ces sages, ce n'était pas, ce n'était pas Pour eux, la normalité n'était pas normale car ils étaient toujours Il était une fois, en matière de Torah, notamment sur la route, et pourquoi, parce que dans la ville ? Un homme avec sa femme et tout le reste est comme un royaume, il a donc Suivre le chemin des paroles de la Torah attire la Présence divine. Les paroles de la Torah incitent à observer ce dicton. Et le rabbin Hacha Heller, dans Milli Da'Oriya, voilà donc la différence. Ainsi, le rabbin Yossa Harar, selon la terminologie du monde, signifie simplement Ce n'est pas la Torah, mais le rabbin Acha est un frère en la matière. Je vais vous parler des paroles de la Torah, Rabbi Yossa, une Tu as vu un serpent dans la forêt, et aussitôt le rabbin Yosa a vu un serpent. Qui a couru après lui ? Qui est lié au rabbin Cha que le rabbin Yossa voit soudainement ? Le rabbin Cha était un critique des enseignements de la Torah du rabbin Yossa. Autrement dit, le rabbin Yossi aperçoit soudain un serpent. En s'approchant du rabbin Acha, le rabbin Yossa dit au rabbin Salut mon frère, de rien, Dart Batri. Voyez-vous le serpent ? Il courut après le serpent qui le poursuivait, et dit au rabbin : « Haha ! » pour vous Menela lui dit que le rabbin Hacha aurait prolongé ses paroles. Torah Je ne le vois pas Je ne le vois pas Parce qu'il ne s'agissait pas d'un serpent physique, mais du pouvoir de Satan, vous comprenez. Vous compreniez parce qu'il développait les points de la Torah, il Il n'a pas vu le serpent car ce n'était pas un serpent physique. Il y avait bien un diable, mais le rabbin Yossa était un homme qui parlait lentement. D'autres voyaient le serpent de différentes manières. En grammaire, on parle de grammaires comme si, à la fois dans ceci et dans cela, cela Tous deux sont des érudits, tous deux sont des Tanais, tous deux sont Tous deux sont des saints du Très-Haut. Il y a aussi des règles de grammaire là-dedans. Celui qui jure dans la Torah ne voit pas le diable, ne voit pas Ce serpent n'est pas maudit par les paroles de la Torah, il voit Il raconte que lorsque le rabbin Yosef a vu les corps, il a pris la fuite. Le rabbin Yosef et le serpent poursuivirent le rabbin Yosef et ne s'arrêtèrent pas. Le serpent le toucha, mais cela le fit tomber. Rabbi Yosef Et le sang coula et resta dans le désert, et le serpent n'y était véritablement pour rien. Il va bien, mais il a provoqué une chute. Rabbi Yossa et le sang coula et sortit du sceau de quelqu'un Rabbi Yossi Shema Dabu Amrin Shema Rabbi Yossi Tous Du ciel, ils lui disaient : « Laissez-nous vous expliquer. » Pourquoi es-tu tombé ? Pourquoi as-tu vu le serpent ? Ça ne t'a rien fait. Mais du sang a coulé de son sceau, car il est tombé uniquement avec toi. Je savais que de toutes les familles de la terre, il se rassemble. Il lui apporte le verset que nous avons cité précédemment dans Amos C’est pourquoi je vous punirai pour tous vos péchés. Que signifie pour le rabbin Yossi être un tzaddik méticuleux ? Après lui, il fut immédiatement puni pour avoir cessé d'être amer, selon les préceptes de la Torah. Et il brillera dans les paroles du monde, car il est véritablement juste. Grand, tellement méticuleux, méticuleux jusque dans les moindres détails. Alors voilà pourquoi ce qui s'est passé, voilà pourquoi, tu vois, vraiment Il n'était pas, il n'était pas, il ne le ferait pas « La Torah est méticuleuse à son égard », dit le rabbin Yossi, « et qu’en est-il de l’heure ? » Voici la leçon à retenir. Regardez quelle est la leçon et ce que Environ une heure, qu'est-ce qu'une heure, pas une heure entière ? 60 minutes. Attendez quelques instants, il était en route. C'est un endroit dangereux et il a cessé de méditer sur les paroles de la Torah. Et pendant quelle heure ai-je perdu la raison à cause des paroles de la Torah ? J'ai été puni pour ce que j'ai fait. Je suis découragé. Combien de fois y êtes-vous allé ? Quiconque prétend se consacrer à l'étude de la Torah sera certainement puni par Le ciel verra sûrement ce que je veux dire à propos de combien Pendant un certain temps, pendant un certain temps, pendant un certain temps, j'ai arrêté d'en parler. Torah, regarde ce qui arrive à celui qui quitte complètement la Torah La Torah et les commandements, quel sera le résultat de tout cet investissement ? Toute aide céleste, toute proximité avec le Saint, béni soit-Il. Voici comment vous vous situez par rapport à la Torah. Et pour les commandements, alors peut-être pourrons-nous terminer cette section, car je Je vois que cette section est terminée, je n'en dirai donc pas plus. Cela signifie que Rabbi Yossa, Rabbi Yossa, maintenant il a compris. Le rabbin Yossa a ouvert la porte sur l'erreur et a dit que mon seigneur Que Dieu vous bénisse dans tout le travail de vos mains maintenant qu'il est là. Il a compris son erreur et nous a expliqué le verset. Dans le Deutéronome, chapitre 2, verset 7, Rabbi Osa dit : « Et il ouvrit C'est une nouveauté. Quelle est la nouveauté ? Vous verrez, car il l'a fait. J'ai répondu et réalisé mon erreur, j'en ai immédiatement reçu une nouvelle car Le Fatah est une innovation récente qui n'existait pas à l'époque. Qu'est-ce que c'est? Car l’Éternel, ton Dieu, t’a béni dans toutes tes entreprises, connaissant ton dessein. Vous avez traversé ce grand désert et celui qui mène Dans le grand et terrible désert, ce serpent, ce serpent, ce scorpion Le verset dit ensuite : « Il vous a bénis, vous et tous les autres. » Rabbi Joseph, qu'est-ce qu'un serpent de feu ? Pourquoi cela a-t-il frappé ? Pourquoi nous le dites-vous ? La Torah, qui était un serpent et un serpent dans le désert, est-ce toi ? Disant que l'Éternel, ton Dieu, t'a béni dans tout ton travail, Vous ne souhaitez rien de plus du serpent et du scorpion que de subir leur châtiment. D'Israël, par un serpent, il a senti et brûlé une règle temporelle qui est interprétée De l'arbre de vie, qui est la Torah, comme il est écrit, Ton sourire et la lumière de ton beau-père, dit le rabbin Yossi, te le disent. Tant qu'une personne est reconnue comme telle dans la Torah, elle est protégée. Protégez-le du serpent et le roi de tout mal et de toute honte. De tout ce qui se passe dans le monde, tout dans tout dans tout est Il est protégé, il est protégé par la vertu de la Torah et des commandements. Mais si, Dieu nous en préserve, il rompt avec la Torah et les commandements… Il n'a donc aucune protection ni contre le serpent, ni contre le diable, ni contre quoi que ce soit. Il n'est pas protégé des malfaiteurs. La protection n'est que En vertu de la Torah, et pour cette raison il dit : « Pensez et dites » Rebecca écrit : « Celui qui épargne sa tribu hait son fils, et il écrit. » Je t'ai aimé, dit mon Seigneur, et j'ai écrit, ainsi qu'à Ésaü. Je détestais l'intention, pourtant l'intention était bonne, c'était le roi Salomon. Celui qui ne corrige pas son fils, dit-on, sauve sa tribu. Et ne le guide pas correctement, alors il le déteste. Car au final, il deviendra tordu. Comme un concombre, s'il est tordu, tu peux Confirmez que c'est terminé, c'est pourquoi vous devez rattraper Laissez-le grandir droit et écrivez « Je l'aime » pendant qu'il est encore petit. Le Seigneur a dit : « Je vous ai aimés. » Avec toi, c'est dans les anges du manque, les anges du manque qui se sont tournés Ceci est différent de ce que nous disons, ceci vient d'elle, je t'ai aimé, voici ce que le Seigneur a dit. Mon ange et les écrits d'Ésaü, mon année, j'aime mon peuple. Israël, mais Ésaü, je le déteste, qu'est-ce qu'il est, mon année Qu'est-ce que la haine, dit Dirty, qui sauve sa tribu et hait son fils ? Je veux dire, je le détestais, alors j'ai épargné toute une bande d'imposteurs. Voyez ce qui peut parfois tourmenter une personne. C'est parce qu'il l'aime qu'il sera aimé. Dieu le prouvera, mais Ésaü, je le hais, je ne le hais pas. Si rien ne lui arrive, rien ne lui arrive, allez, non, non. Ça m'intéresse, non, non, ça ne prouve rien, rien du tout. Parce qu'il le déteste précisément pour cette raison. Et plus encore, les érudits de la Torah, qui sont pauvres en sang sacré, sont bénis. Quittez l'arbre de vie, même une seule bouchée suffit. Yossa dit « Rabbi », puis ajoute : « Excusez-moi, c'est Rabbi. » Chaya Rabbi Chaya pour cet acte du rabbin Yossa Rabbi Chaya dit : « D’autant plus que le nombre de sages est élevé. » Le Saint, béni soit-Il, veut qu'elles soient abolies de la Torah. Un instant plus tard, le rabbin Yossa fut puni pour avoir commis une erreur. Facile, vraiment facile, une courte heure d'abrogation de la Torah même Pas exactement une heure, et c'est sur ça qu'il conclut, il conclut et dit Pour son peuple, il aime la richesse, maintenant il est l'esclave de Van Bisha, le roi. Ils ont mis dans leur cœur de mauvais conseils pour nuire à Israël, car qui Il a donné cet arbre à Blake. Voici leur total de « La nation agit comme si elle nuisait à Israël », a déclaré le rabbin Tanchum. Ils savaient que nous viendraions du pays des morts, enrhumés. Les rois de Bégine, d'Israël, le savaient, ils le savaient, vous le savez. Sachez que les Gentils savent que les nations qui est ceci Les Gentils au pouvoir savent ce qu'ils étaient en Égypte Dans la sagesse de leurs étoiles, dont ils connaissaient la fin, ils connaissaient la fin. Qui finira par souffrir pour Israël parce qu'ils ont torturé ? Israël et ils travailleront dur dans la fabrication de briques Et ainsi de suite, ils savaient qu'ils seraient punis pour ceci et pour cela. L'avancement du Shultana Delhon vers le processeur Mon Bish par conséquent C'est pourquoi celui qui les gouverne a donné le premier conseil. Ils ont dans le cœur de faire le mal à Israël. Vous comprenez ce qui se passe. Comme s'ils voulaient dire comment ils le disent ici, ils le disent La meilleure défense, c'est l'attaque que vous pratiquez. Vous attaquez l'autre personne, vous voulez être protégé dans ce cas. Alors il dit : « Ce sont les Gentils, ce sont les Gentils, ils sont… » Ils veulent attaquer le peuple d'Israël pour le protéger eux-mêmes, mais cela ne les aidera en rien, alors quoi ? On en tire des leçons, on apprend quelque chose de simple, plus on est connecté. À la Torah et aux commandements, tu es protégé de tout, de tout ce que je suis. Je veux dire, de tout, de tout, de tout, si ça vient des impôts, si Il s'agit de l'impôt sur le revenu si ceci est dans le registre des accidents, que se passe-t-il ? Que vous vouliez des guerres, tout, tout, tout, voilà le lien Celle-ci, vous la possédez auprès du Saint, béni soit-Il, par mon intermédiaire. La Torah et les commandements, et que Dieu protège quiconque s'en éloigne. Voilà donc ce qui arrive même aux personnes les plus justes. Le Saint, béni soit-Il, le prouve sur-le-champ. Nous avons soi-disant de la chance, de la chance… pourquoi est-ce de la chance ? Parce qu'ils ne vous laissent pas partir, ils ne vous empêchent pas de sortir. De ce fait, la souffrance et tout ce qu'une personne Affrontez les difficultés du quotidien, la vérité est un cadeau. Les difficultés humaines sont des cadeaux. Pourquoi sont-ils des cadeaux ? Je ne veux pas que tu t'écartes. Je veux garder Je veux te protéger, alors il te pique. Un peu par-ci, un peu par-là, pour pouvoir revenir, comme on dit. Reprenez le bon chemin, revenez à la Torah et aux mitsvot. Donc en réalité, c'est de la chance, c'est un don, c'est Un cadeau est un cadeau qu'une personne reçoit, comme on dit, une crevaison. Il a une sorte de pneu crevé, il a une sorte de... Souffre-lui un peu d'argent ou je ne connais pas sa femme Elle lui a dit quelque chose et maintenant il en souffre énormément. Aujourd'hui, et toutes ces choses arrivent réellement à une personne. Voilà une raison parmi d'autres de le remettre sur les rails. de la Torah et des commandements, par conséquent une personne verra tout C'est-à-dire toutes les souffrances et toutes les épreuves qu'il endure. L'objectif ne sera qu'une illusion ; l'objectif n'est pas l'expérience. Ce n'est pas là le tourment, ce n'est pas là le but, le but est de revenir. Tel est le but de la Torah et des commandements, donc avec l'aide de Dieu, Dieu Ils lui seront donnés à elle et à ses enfants, et les commandements d'aujourd'hui sont plus importants que les siens. Artiste et artiste