הקב"ה כופה את הדין/זוהר שמות 86/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu Tout-Puissant, nous poursuivons notre étude du saint Zohar, où que nous soyons. Nous sommes arrivés hier dans la valise Les noms figurant à la page 19 et à la page 1, maintenant avec l'aide de Dieu. Commençons un nouveau sujet : qu’est-il écrit dans la paracha et à l’époque de… Le Saint Zohar affirme que beaucoup d'entre eux sont Rabbi Yehoshua. Deshaknin Il a dit : « Je veux interpréter ce qui est écrit : “Et cela se produit dans les nombreux jours.” » Celui qui dit que la fin de son exil signifie que c'est la fin de son exil. Voilà le sens, et il en fut ainsi pendant de nombreux jours. Cela signifie que Fin pendant qu'ils étaient en Égypte Fin 210 Et selon le récit de Berith Ben Betar Il apparaît, il apparaît 430 ans, comme le dit le verset ce qui représentait 430 ans, selon les calculs du Sacrifice d'Isaac. Cela fait 400 ans, soit trois récits, mais disons Toutes les factures sont réglées. Nous terminerons si c'est 40 430. Il s'agit d'une alliance entre les Bétars ; si elle date de 400 ans, c'est qu'elle existe. De la part de l'Aqedat Yitzhak de 20010 qui se trouvait en Égypte Et l'esclavage véritable, l'esclavage véritable, c'était Il est décédé il y a 86 ans. Le Lévite, qui appartenait à l'une des tribus, à l'une des tribus lorsqu'il mourut La dernière des tribus de Lévi, et c'est alors que commença l'esclavage proprement dit. Ils ont cessé de circoncire, comme il est écrit. Il est écrit comme ceci Bref, tous les étés sont terminés. Cela signifie tous les temps, et voici ce que dit la Torah : Via Est-ce ainsi que le rabbin Yehoshua Deshaknin l'interprète, ces nombreux jours-là ? Qui dit que la fin de son exil, durant ces nombreux jours, fut Qu'Israël était asservi dans tous les domaines Pourquoi le travail signifie-t-il que le mot et être connu sont connus ? La langue est comme le dit la Gemara dans La Vehi. Un langage de chagrin en ces nombreux jours qui furent Beaucoup pour Israël en Égypte, quelle est l'intention ? Il y en avait beaucoup en Israël à l'époque des nombreux murmures, dit Israël a connu de nombreux jours de souffrance et d'esclavage. En Égypte, jusqu'à la fin des temps, quelle était leur valeur apparente ? Si vous êtes au supermarché entre 430 et 400 ans, sur 20 Il s'agit d'environ 8, ce qui correspond au pluriel de la graine Samson. J'ai vu une belle interprétation, il la mentionne dans le nom des interprètes. Si l'esclavage est aujourd'hui difficile, il coûte autant que Double signifie une journée de servitude parce que C'est très difficile, cela pourrait prendre quelques jours. Les jours de l'esclavage alors Le chiffre 86 a une interprétation. Il existe une interprétation selon laquelle ces 6 sont Contre 430, tous les 43, pourquoi ? Parce qu'il y a unité en cela et il y a Combien si l'on se base sur le nombre de jours ? Il n'y en a pas ici, mais si l'on se base sur la qualité, bien sûr. La grande tristesse, c'est ce que dit le rabbin Yehoshua de Sakhnin : Cela signifie beaucoup, beaucoup, cela signifie beaucoup de jours de La souffrance d'être asservi à Israël dans ce monde prendra fin. La mesure dans laquelle une personne doit l'admettre est parfois une petite chose. Ce qui lui arrive expie beaucoup de choses. Les choses, et surtout si, Dieu nous en préserve, c'est le cas C'est un peu difficile, alors ce qui est écrit dans la Gemara, c'est que vous savez quoi ? C'est un supplice. Dites-moi ce qu'est le tourment. Vous y êtes. La main dans la poche, vous vouliez sortir un demi-shekel ou un shekel. Donne-le à Rani, n'est-ce pas ? Tu as un sac chaud, ah, tu en as besoin. Remettez votre main dans votre poche pour en sortir la moitié. Cela signifie qu'il sera tourmenté, c'est ce qu'on appelle le tourment. Vous comprendrez donc que si c'est un peu plus que cela, vous avez besoin Se réjouir, car celui qui ne reçoit pas avec joie est bien triste. Que ces productions aient eu lieu s'il se plaignait, Dieu nous en préserve. C'est dommage qu'ils soient venus, ils sont venus juste pour faire amende honorable. Ce serait vraiment utile, il devrait l'obtenir. Amoureuse, c'est ma vie, 86 430, prenez une belle cinquième. Ils sont arrivés cinquièmes, ce qui est également très bien, avec 20 % de réussite. Qu'est-ce que ça veut dire, environ 20 % des personnes armées vont quitter l'Égypte ? Selon certains commentateurs, un cinquième homme armé est sorti. Il dit ensuite, depuis l'Égypte, que durant les 86 années d'esclavage… C'est un cinquième de 48 m. 430 Et puisque la fin de leur exil a été établie, qu'est-il écrit et il meurt ? Le roi d'Égypte, regardez ce que vous pensez, il est mort parce que C'est arrivé parce que, pourquoi ? Parce que c'est une coïncidence qu'il soit mort, n'est-ce pas ? Mort parce que Payons la dette, payons la dette, la fin de l'exil, le temps de l'exil Tout s'est terminé, il est mort, alors qu'est-ce qui est écrit ? Et le roi d'Égypte mourut. Quelle est sa signification ? Pourquoi est-ce écrit ? Ils sont morts parce que nous n'avons pas constaté qu'un nouveau roi s'était véritablement levé à ce moment-là. Pourquoi est-il écrit que Pharaon, comme s'il était écrit que c'est écrit ? Et lorsque Pharaon mourut, nous n'avons pas vu qu'ils aient réellement institué un roi. Tout nouveau, sauf, sauf, comme les autres anges Il est écrit, et il meurt ; et aussitôt après, il est écrit, et il règne. En dessous, mais où exactement est-ce écrit à la fin de la paracha ? Il envoya, écrivit, enseigna et régna, il enseigna et régna avec justice. à la fin Au début de la septième ascension, la paracha Ya'ishlach est correcte. Avant cela, c'est à Kabub, où les rois ont béni le ministre. Au pays d'Édom, devant Méloch, roi d'Israël, son nom Il est écrit : « Et il se leva, et régna, et mesura, et régna à sa place. » Et il régna à sa place. Ce n'est pas écrit ici. Ce n'est pas écrit au Pérou. Afin qu'il règne sous son autorité, c'est pourquoi il pose la question, alors pourquoi cela est-il écrit ? Et il mourut, sauf que cela signifiait que le roi d'Égypte avait été renversé par son arrogance. Direction ascendante, direction ascendante, le ministre égyptien est parti et pourquoi Le Saint Zohar dit : « Tout est accompli, car tout ce à quoi le Seigneur a répondu est accompli. » Ce que nous avons rendu important pour vous ci-dessus, c'est parce que L'asservissement d'Israël et le fait que le peuple d'Israël ait été réduit en esclavage Là où il est bas, il est vil, il est méprisable et vil. non seulement quoi, mais quoi, mais quoi, parce que le peuple d'Israël Ils avaient besoin du Saint, béni soit-Il, en exil en Égypte. Levez-les, levez le Raz, levez tout le pays. Ainsi, au moins le peuple d'Israël occupera désormais une place importante. L'exil est terminé, alors pourquoi l'Égypte devrait-elle être en tête ? Rien ne les démoralise, l'histoire est terminée, pourquoi ? Parce que L'exil est terminé car la raison même pour laquelle l'Égypte était Un grand empire et tout le reste, tout cela grâce à un peuple Israël uniquement parce que le peuple d'Israël devait venir Les tribus arrivèrent et Joseph dut devenir leur adjoint. Voilà pourquoi le roi était grand pour l'Égypte et qu'il était de grande taille. L'Égypte compte désormais dix ans, maintenant que c'est terminé. Les exilés le ramènent en bas et il tombe. Depuis le trône du pharaon, la descente est considérée comme son lit. Vous comprenez, il est tombé. Cela signifie qu'ils l'ont fait tomber de sa grandeur, il n'est plus que fierté. Son caractère unique tient au fait qu'il a compris qu'il était méprisé. Dépression, oui, quoi, qu'est-ce qu'un pays simple maintenant tout Grâce à lui, il n'a rien, c'est juste un pays simple. Simple, mais de quel genre de fierté s'agit-il ? Avant cela, il était fier. Un empire aussi vaste que, par exemple, les États-Unis Il était une fois, et ainsi de suite, et ainsi de suite, maintenant plus rien, donc tout Dire cela revient à dire que c'est la mort, et pour le pharaon, c'est la mort. Et puisque le roi d'Égypte, qui était leur ministre, était tombé La signification du ministre du Très-Haut est le souvenir du Saint, béni soit-Il. À Israël, et entendre leur prière. Pourquoi ? Parce que, jusque-là, le Saint-Esprit était resté ferme ? d'Égypte à l'entrée de la porte de prière et retarda le Les prières d'Israël depuis l'Apocalypse, car Il a effacé son grand nom Son couvre-feu est donc une prière pour Israël, et non un couvre-feu. Essayons d'atteindre le Saint, béni soit-Il, qu'a fait le Saint ? Béni soit-Il, abattez-le, allez, abattez-le, tout le monde. Les prières ont afflué d'un coup, boum, toutes les prières. Des millions de prières ont afflué au moment où le ministre a été arrêté. Alors le Saint, béni soit-Il, entendit, alors Il entendit. Leurs prières Du peuple d'Israël, et maintenant qu'ils ont pris la clé de la porte La prière et la porte restèrent ouvertes, écrivirent-elles et s'ouvrirent aussitôt. Tu as juré devant Dieu, pourquoi as-tu rompu ton serment ? Maintenant Il a été ouvert et le conducteur retiré. À partir des prières que vous récitez et de vos sept ascensions vers Dieu dit : « Rabbi Yehuda, le Créateur a oublié ce qui… » Il voulait dire par là que jusqu'à présent, il était ministre de Mishram. Fermer les portes de la prière au mépris des prières d'Israël « Où puis-je apprendre cela ? » demande le rabbin Yehuda. Je vais vous le prouver. Où puis-je le prouver ? Je veux dire. Le rabbin Yehuda a dit que tant que leur ministre était présent, Le cri d'Israël n'a pas été entendu parce que Leur destin est scellé. Et les jours du roi d'Égypte furent ramenés de la porte de la prière. Aussitôt, les enfants d'Israël se reposèrent de leur travail et crièrent : Et vous avez entendu que Dieu, jusqu'à ce moment-là, n'avait pas Ils ont répondu par un cri car la porte de prière était verrouillée. Le rabbin Yehuda dit : « Vous ne faites que répéter que c'est écrit dans la Torah. » La Torah contient un sermon sur le sujet même de la Torah. Les couvertures de Vaymed, roi d'Égypte, et après cela, il est écrit Alors les enfants d'Israël se reposèrent de leur travail, et ils crièrent, et cela monta. Tu jures devant Dieu, à quoi servent ces couvertures ? Il était écrit qu'il allait mourir, l'histoire est terminée, oubliez ça. Le ministre Pharaon a mis de côté son orgueil, c'est donc terminé. L'histoire de toutes les prières qui parviennent au Saint, béni soit-Il. Écoutez-les expliquer ce que signifie le fait que le ministre ait été empêché « Des prières pour atteindre le Saint, béni soit-Il », a dit le rabbin. Élazer crée la miséricorde du Saint, béni soit-Il. Quand il éprouve de la compassion pour Israël, même s'il… Ils n'en sont pas dignes et n'ont aucun pouvoir pour violer la justice. Dans la mesure de la miséricorde, par la justice de leurs actions en tout Voici le Saint, béni soit-Il, qu'est-ce que cela signifie ? Voyez l'amour, l'amour du Saint, béni soit-Il. Le peuple d'Israël est sans pitié, il ne peut faire marche arrière. Ils n'ont aucun pouvoir pour juger de la miséricorde. Ils n'ont aucun droit, que fait le Saint ? Il dit : « Vous savez quoi, c'est une période d'apprentissage. » La loi et le décret ne prévaudront pas face à la clémence. Et la compassion que leur porte le Bienheureux éprouve pour son amour intense. Bien des eaux ne sauraient éteindre cet amour. L'amour intense que le Saint, béni soit-Il, a pour le peuple d'Israël Même si le degré de justice augmente, il le diminue. Humilier l'état de droit pour qu'il ne règne plus. Quant à l'étendue de sa miséricorde, Il leur fait miséricorde, et nous étions Nous croyons que le Saint, béni soit-Il, verse deux larmes dans la mer. Le grand est celui que le Saint, béni soit-Il, fait descendre. Deux larmes vers la grande mer, quelle est leur signification, demande le rabbin ? Éléazar d'Einon, deux larmes, que sont ces deux-là ? Les larmes, qu'est-ce que c'est ? Le rabbin Yossa demande : « Que sont-ils ? » Yossa dit au rabbin Elazar : Le choix des mots n'est pas clair, béni soit le Saint. Il est en train de démolir une maison de Shemot, pourquoi, pourquoi, on ne sait pas. Vous dites « téléchargeur », qui a dit ça ? On ne sait pas clairement pourquoi il a dit ça. Pour l'être aimé, se demanda-t-elle, elle se demanda ce que cela signifiait. Le propriétaire de la maison a déclaré : « Il se demande au fond de lui : "Qui est-il ?" » S'agit-il d'une question de connaissance inscrite dans les ossements des morts ou d'une question de connaissance tout court ? Dans les os, il demande aux morts, il demande aux morts, puis il dit Quant à la parole, quant à la parole, c'est la même chose. Un sabbat est un sabbat et un devin demande Les morts savent qu'il est un menteur et que ses paroles sont trompeuses et mensongères. Dans ce cas, il est inutile de verser des larmes de vérité, donc tout Ce qu'il dit n'est que mensonge, c'est un mensonge. Et un mot comme un mensonge comme un mensonge est un mensonge et un mensonge. C'est vrai, ce n'est pas vrai. À quoi fais-tu confiance ? Je vais vous donner un exemple. Ils disent : « Ils viennent me voir et me disent : “J’ai rêvé”, et c’est comme ça que j’ai rêvé. » Voici comment il répondra, si vous le gardez, il répondra. Il est devenu, vous savez, comment appelle-t-on ça, un prophète ? Il rêve de grandes choses, mais souvent non. Nous constatons que nous sommes au bas de l'action. Vous avez besoin Parcourez maintenant tous les mondes avec une saine créativité. Siya pour atteindre la noblesse, c'est-à-dire la descendance et l'honneur Pour la noblesse, c'est véritablement la prophétie, le rêve. C'est une chance sur 60. Choisissez-en une sur 60. Vous méritez de gagner. Et l'honneur Dans la création, mais si vous ne passez pas par l'action Et bien souvent, les gens ne passent pas à l'acte. En réalité, ce ne sont que des menteurs, comme tous les malfaiteurs. Parce que la plupart, la plupart du temps, est mauvaise, ils s'en moquent précisément. Criez comme il le dit ici, exactement comme il le dit Ici, comme avec les morts, il se moque de lui, se moque de lui parce que Qui rencontre-t-il sur le terrain ? On dirait des gangsters ? Comme si vous compreniez ce qu'il rencontrait, c'est pour ça qu'ils rient. Il doit donc être très saint pour réussir. accomplir toutes les étapes et atteindre le lieu véritablement saint Recevoir une prophétie et recevoir également l'un des aspects de cette prophétie, qui est Le rêve dit Rabbi Elazar Rabbi Elazar dit au Rabbi Lusa Non non non non, ce n'est pas comme ça, il doit y avoir « C’est une maison de pleurs, une maison de larmes », dit alors le rabbin. Elazar à Rabbi Yossa, non, je ne suis pas d'accord avec vous, mais Mais s'il a un fils et une fille, nous ne serons pas ensemble pour toujours. Nous allons vous raconter l'histoire du propriétaire de la maison du diable, d'un devin et d'un homme véritable. Et demander aux morts non non non non ce n'est pas vrai Et Monsieur Rabbi Elazar enseigne au rabbin Yossa qu'il n'est pas vrai que nous On ne l'apprend pas à partir de son nom si l'on devait apprendre le C'est pourquoi tu as raison, ce sont donc des choses inutiles, mais Mais ses paroles nous l'ont clairement fait comprendre. « Nous apprenons lequel, mais où l'apprenons-nous ? », demande le rabbin. Éléazar Dathanan Ara Qatari La reine parmi les comtes du monde de l'aristocratie dit Le rabbin Elazar apprend cela d'une haute autorité. Où donc se trouve ce monde de noblesse que nous connaissons ? Les dix Sefirot Aran Demei pour Kodesh Brich sont là. Nous avons une maison de sefirot pour le Saint, béni soit-Il. Nous les appelons larmes, donc les larmes dont nous parlons Maintenant, ce sont des larmes qui font qu'il y a deux comptes où Ces sphères, ces sphères, sont dans l'Atzilout. Et voici deux qualités de cette loi : la descendance et la descendance, ainsi est-il écrit. Qui est le roi des temples ? Voici le Roi des Temples. Rabbi Shalom. Le rabbin Shalom Bozaglo écrit que ceci est la progéniture Et l'honneur de la noblesse est une position très élevée, ce n'est pas comme Ce que vous avez dit à propos des morts ou des diseurs de bonne aventure, en réalité, c'est faux. Voilà donc de quoi il s'agit. Il dit que la loi vient des deux, mais d'où vient la loi ? Il s'agit également du deuxième pilier du Temple. Ils les nommèrent Yakin et Boaz Netzach et Hod Dacilot, son nom. Son nom est son nom, il est dans cette source de larmes, et je dis Et cette source de larmes, c'est le jugement qui découle de l'alcool. Du faucon et du noble au noble, que la loi vienne des deux, comme Tamar, deux, voici les interprétations des deux, elles sont venues à toi. Toutes les larmes portent le nom dont elles tirent leur origine. Les lois et celui qui est offensé par la mesure de la loi pleurent Et elle verse des larmes, puis dit, sincèrement, pourquoi une personne Celui qui parfois reçoit de la loi s'écrie : « Pourquoi est-il… » Il pleure car il a reçu son jugement. D’où une personne tient-elle la loi, de la source de la force et de la dignité ? C'est bien, il l'a donc obtenu lors d'une chasse noble, alors... Ça le fait pleurer. Qu'est-ce qui le fait pleurer ? Parce qu'il a reçu la loi de Nazar Wood et d'Azilut Et la victoire et la gloire de la noblesse sont les deux sephirot dont le nom Les larmes coulent, c'est pour ça qu'il pleure, il pleure parce qu'il Il a reçu le verdict de la littérature intitulée Larmes et Quand le Saint Béni soit Celui qui comprend, qui est digne, qui se souvient de ses fils. Pensons aux âmes saintes en exil. Il les fait descendre, ce qui signifie que la langue descend d'un faux char. Le mot « aliyah » signifie qu'il les amène à la grande mer, qui est la mer. La sagesse, c'est-à-dire la compréhension, est appelée la mer qui reçoit La miséricorde issue de la sagesse est le père est l'intention est ceci est ceci La sagesse est la sagesse, qu'est-ce que cela signifie quand le saint Béni soit Celui qui se souvient de ses fils, ce sont là les âmes saintes. En exil, il les emmène au sol dans un char, puis Il les élève à la sagesse, car c'est par la compréhension qu'ils acquièrent leur sagesse. Il est judicieux de faire cela. Papa, donc soi-disant, soi-disant, ils étaient en déclin. Que le Saint, béni soit-Il, se souvienne de ses fils et les relève. Ce qu'il écrit ici dans le Saint Zohar est une chose extraordinaire. Et donc, je vais vous donner un exemple : une personne a maintenant La haine et ça arrive toujours, et parce que tout le monde aime Tout le monde, comme on dit, veut vous amener. De tels cadeaux n'existent pas, il existe toutes sortes de personnes dans le monde. Il arrive parfois qu'une personne rencontre quelqu'un dont elle n'a pas besoin. Se quereller avec lui, ce n'est pas se disputer avec lui, mais plutôt Vous passerez au niveau supérieur dès que vous vous élèverez Tu montes une marche, tu la descends, c'est exactement ça. Ce que fait le Saint, béni soit-Il, le Saint, béni soit-Il Souvenez-vous, souvenez-vous du peuple d'Israël, élevez-le à un niveau supérieur. Les amène Car la sagesse les préserve de tout jugement, pourquoi ? Au plus haut niveau Là-bas, il n'y a pas de loi, il n'y a pas de loi. Tout n'est pas miséricorde, c'est-à-dire sagesse, la sagesse est Ne luttez pas, ils veulent vous faire ça, ils veulent ça et voler. Tu possèdes la sagesse qui consiste à ne pas se quereller, la sagesse que tu Transcender, et au moment où l'on transcende, on est censé partir. Vous le laissez derrière vous, vous le mettez en bas. Et tu t'élèves jusqu'au lieu le plus élevé, c'est le lieu de la sagesse, ce Le lieu de miséricorde, dont le nom n'est pas Tim, est le Saint, béni soit-Il. Il fait une élévation en vertu de la charge de Heath non non non Nous sommes en train de parler C'est là une pure bonté que le Saint, béni soit-Il, accomplit. Le Saint, béni soit-Il, agit ainsi avec le peuple d'Israël parce qu'Il Il se souvient d'eux et veut les sauver même s'il n'y a pas de solution. Ils sont sans pitié, ils n'ont rien, ils n'ont aucun droit, ils n'ont aucun Ils ont des droits, mais grâce à Abraham, Israël et Jacob Par la grâce des pères, par la grâce des sages, par la grâce des justes. Les saints, grâce à chaque génération des conditions terribles Les premiers rois mages, tous justes, béni soit le Saint. Il se souvient du peuple d'Israël même s'il n'en a actuellement aucun. Aucun droit ne les élève, apprenons du saint. Béni soit-Il, nous apprendrons du Saint, Béni soit-Il, que si toi Vous voulez en profiter, échapper à l'ennemi, passer au niveau supérieur et où ? C'est écrit, je vais vous dire où c'est écrit, c'est écrit. La Guemara explique ce qu'une personne doit faire pour être sauvée des griffes du Messie. Il n'est pas dit qu'il préparera une armée puissante, qu'il préparera des chars d'assaut, qu'il préparera Vous savez, toutes sortes d'armes, ce n'est pas écrit. Qu'est-ce qui est écrit sur le côté de l'emballage ? Il est dit ainsi : Torah. Les commandements des bonnes actions et des actes de bonté sont ce que Le fait que cet écrit traite de la Torah et des actes de bonté est ce qui C'est écrit, c'est ce qui est écrit, cela le sauvera, quel est le sens ? Qu'est-ce que la simplicité ? La simplicité réside dans le fait que si la Torah et les commandements Et des actes de bonté et des bonnes actions et des actes de bienveillance Vous arrivez. Tu t'élèves au-dessus du lieu du jugement, tu quittes donc le La loi d'en bas ne peut pas, elle ne peut pas atteindre. Il ne peut pas t'atteindre. Pourquoi êtes-vous monté au ciel ? Quand la loi l'a-t-elle interdit ? Atteindre la personne qui est en difficulté avec la personne Là où se trouve une personne, il y a justice, et Dieu nous en préserve, il peut y en avoir. Pour y parvenir, mais le Saint, béni soit-Il, accomplit une grande œuvre. Vous aussi, peuple d'Israël, vous serez exaltés, vous serez exaltés, et alors vraiment Tu as échappé à la justice, c'est ce qu'il dit, tu te souviens ? En ses fils, il les fait descendre, ce qui signifie qu'il connaît un char Qu'il monta jusqu'à la grande mer, qui est la mer de la sagesse. C'est-à-dire, l'intelligence, etc., comme nous l'avons dit, qui augmente. Les mêmes cœurs Et il transforme le jugement en miséricorde, et des larmes montent pour eux. Exactement, ce sont les larmes du Saint, béni soit-Il. Cela flatte le peuple d'Israël et viole les principes de la justice. Il est pour moi la mesure de la miséricorde et de la compassion, même s'il n'y a pas de... À Israël, vous avez compris ici ce qui est nouveau, nouveau. Dans les situations les plus difficiles, dans les situations les plus difficiles d'un peuple Israël, il se souvient d'eux, et ils n'ont aucun droit et aucun Ils en ont le droit et pourtant, et pourtant, il vient et sauve. eux Le rabbin Yehuda a dit, le rabbin Yehuda a dit, deux Des larmes, deux larmes qui sont une progéniture secrète D'où viennent les larmes ? Que voulait dire le juge à propos de La loi qui est appliquée dans le monde et les gens le regrettent Et les terres pleurent, les terres s'effondrent, voilà le sens, voilà Les terres du Saint, béni soit-Il, et c'est en cela qu'elles sont douces. C'est un bonbon, c'est un bonbon, c'est un bonbon pour les lois. Et elle sauve le peuple d'Israël, ce sont les larmes du Saint. Béni soit Celui qui apporte la douceur, même en disant tout cela Ils n'ont aucun droit, si ce n'est celui qui est dû à leurs pères, n'est-ce pas ? Les pères que je viens de Je voudrais terminer par quelques points. Il est important qu'une personne lui donne de la lumière, qu'elle éclaire une personne. Comment adorer Dieu, par exemple, la section sur la Ketouba, écrite en hébreu. Qu'est-ce qu'un vir ? Le rabbin Shimon bar Yochai dit que c'est Ne vois pas avec la vue physique, ni avec le troisième œil, ceci est Il voyait avec ses yeux d'intellectuel, c'était sa façon d'être. Il a vu un oiseau, il a vu cet oiseau. Alors dis-moi, fils d'oiseau, pas comment son père l'appelait. Un oiseau, mais il avait un endroit qu'il pouvait voir. Comme s'il s'agissait d'une perception intellectuelle et donc d'une personne aussi Oui, il faut examiner l'état mental d'une personne et constater que son âme est en proie au travail. Celui qui se consacrait à l'étude de la Torah et à l'accomplissement des mitsvot ne connaissait pas le labeur. Il le fait pour lui-même et, au final, béni soit le Seigneur. Il le sauvera, l'élèvera et lui donnera toutes sortes de biens. Dans le monde, mais quoi, mais quoi, comment disent-ils non ? Me voici donc au désespoir. Hier, plusieurs événements historiques se sont produits. C'est vrai dans l'histoire des Gentils, mais apprenons-en davantage. Morale de l'histoire : hier, je me suis assis et j'ai écrit trois choses. qui a changé le monde qui a changé le monde trois Des choses comme quoi tout le monde a entendu parler d'un certain Thomas Edison, c'était bien son nom, il l'est, vous savez à quel point vous Savez-vous combien de lampes il a fabriquées auparavant ? Ça a marché un tas de fois en 1 Au final, ça a marché, vous savez ce que ça veut dire. Qu'est-ce que cela signifie? Je veux dire, je vous le demande à vous. Quand il était À 800 899 N'abandonnez pas, mais ça ne marche pas Le 998 ne fonctionne pas, que se passe-t-il ? Cela continue 1000 non Il a continué à travailler. À 11 ans À 11 ans, ça a fonctionné, et regardez ça, tout a basculé. Le monde Le monde entier a changé. Transformé en autre chose grâce à l'électricité, ce n'est qu'un exemple. Vous voulez un autre exemple ? Tout le monde a entendu parler de Jacques. Dyson, c'est lui qui a inventé l'aspirateur, n'est-ce pas ? Viens écouter, viens écouter, que sais-tu, que sais-tu ? Il a essayé, vous n'allez pas le croire. 5126 En quinze ans, l'homme était vidé, il n'avait plus rien Pas d'argent, tout, absolument tout, vous savez, tout son argent. Tout s'est déroulé comme prévu, je vous le demande. La question est 4909 Il ne désespère pas, c'est un homme qui ne désespère pas. Ne fonctionne pas 5126 Ça ne marche pas, ça n'abandonne pas, mais quand est-ce que ça a marché pour lui ? 5127 Après 15 ans de dur labeur, et si ça a marché, dites-moi Qui n'aime pas la poussière dans la maison ? Il y a ceux qui aiment la poussière. Pour une voiture qui adore la poussière, pour un canapé poussiéreux, pour un désert à nouveau poussiéreux Car pour tout cela, il est aussi cela maintenant que tu es de retour dans l'eau Il connaît le mikvé, et ceci est destiné au frère qui se trouve dans le mikvé, afin qu'il puisse le voir également. Qu'est-ce que c'est? Ce sont des gens qu'elle comprenait, qui savaient qu'ils Ils n'ont pas désespéré car ils avaient un but dans le monde. Je dis que les Juifs devraient en tirer des leçons. Le Juif non non je dis la vérité peut être Je n'ai pas vérifié, je m'en souviens juste. L'histoire vous apprend, vous la connaissez. Des choses comme ça, voilà ce que ça a fait, voilà ce que ça a fait C'est ainsi que je m'en souviens dans l'histoire, n'est-ce pas ? J'ai vérifié. Vérifions. Se pourrait-il qu'il y ait eu des Juifs là-bas ? Un autre, un autre, il est millionnaire. À quel âge avait-il et quel genre de gâteaux faisait-il ? Puis des gâteaux et de l'ail Parlons de l'âge 67 ans à l'âge de 67 ans, n'est-ce pas ? Il... soudainement... J'ai décidé de recommencer. On le trouve partout. Le monde devient multimillionnaire grâce aux gâteaux. Ce sont des choses qu'il fait depuis toujours, une sorte de Des gâteaux, il y avait des gâteaux spéciaux, Vous les avez fait connaître au monde entier. Vous savez, vous savez, des choses comme ça. Il est écrit ici, une chose énorme, une chose énorme que nous Nous devons en tirer une leçon : ne désespérez pas, restez dans le camp. Par l'intermédiaire du saint éducateur, restez dans le camp sacré, restez simplement. En son nom et avec l'aide de Dieu, avec l'aide de Dieu, le salut est proche. artiste Que Dieu nous bénisse abondamment. Amen. Amen.